Durval Muniz | A invenção do Nordeste: De onde veio Lampião e o termo Cabra Macho?

eu estava lá o nosso programa Espaço Cidadão chegando em todo lugar onde tiver internet pelo nosso canal no YouTube Robson Carvalho pode usar achar também pelo Robson cidadão e faça a sua inscrição e ainda chegando aos Estados do Rio Grande do Norte Alagoas e Maranhão através da Band no programa de hoje vamos conversar com o professor Doutor em História Durval Muniz ou ele nós vamos conversar a respeito do tema que foi a sua tese doutorado e que virou o livro e virou também uma peça teatral muito bacana que chama-se a invenção do Nordeste é o

tema de hoje vamos conversar com o professor Durval Nunes seja bem-vindo ao Espaço Cidadão professor Oi bom dia querida obrigado pelo convite um abraço aí para todos que ele vem escutam é um prazer fazer professor e iniciou a nossa entrevista ali perguntando né porque o título desse livro A Invenção do Nordeste invenção é essa como a gente fala o Nordeste é porque o recorte Regional Nordeste ao contrário do que muita gente pensa não existir até o começo do século 20 se você pega toda a documentação é do do século 19 você vai encontrar designação Norte

o Brasil era dividido em Norte e Sul é por isso que às vezes os paulistas cariocas ainda se referem ao nordeste como norte e ainda não estamos de nós pista porque justamente durante muito tempo a o Nordeste não existia então Nordeste aparece no final da década de 10 do século 20 quando esse conceito surge e ela aparece inicialmente o documento que fundou a inspetoria federal de obras contra as secas em 1919 é o que virou de inox depois né primeiro foi criado iox m909 inspetoria de obras contra as secas em 1919 foi feita uma reformulação

E aí no documento e criação do box definir a área de atuação E aí a área chamada de Nordeste mas na verdade ainda há simplesmente o sentido de uma área entre Norte e Leste não tem ainda o sentido de uma identidade regional como a cultura regional própria uma história própria isso vai sendo construída ao longo dos anos Vinte do século 20 aqui a idade do Nordeste vai ganhando não é anunciado textos imagens empírico significado e porque essa e do Nordeste de onde partiu essa idade de conceber e essa região como região Nordeste dividindo né ou

subdividindo do que era conhecido como norte do Brasil isso se deve à crise econômica e política das elites essa área as elites dessa área do país que durante muito tempo controlar o espaço Nacional elas perdem o controle do espaço Nacional fazer com a ascensão do café com a industrialização com a ascensão da Elite Paulista mineira não é Condomínio político dessas elites do Café com Leite né Professor política do café com leite com a proclamação da república a crise do açúcar a crise não é da do carro do algodão a emergência do café como a nossa

principal atividade econômica a celulite desse espaço perde o controle da Nação E então se trincheira na região Clean a região para conseguir ainda lutar pelo poder amigo nacional para lutar com recurso lutar por obras esse regionalismo ele já aparece lá na década de 70 do século 19 por exemplo em 1.878 a o império realizam congresso agrícola e só convida as províncias cafeeiras E aí as províncias do norte e se reúnem em Recife e fazem um congresso paralelo onde muitos discursos de separação já aparece Então esse regionalismo começa a emergir aí personalismo nortista é você tem

a grande seca 77/79 as secas todos do final do século 19 e começo do século 20 então paulatinamente as elites esse espaço bom se aglutinando lá e vão se reunir em torno da cidade do Nordeste aí nos anos 20 é uma forma deve tentar manter o espaço político e econômico que haviam ocupado vai mostrar fazer construção da trincheira de poder né para pelo menos preservar algum espaço de poder dentro do Riscado geográfico do Brasil né E na verdade é o que me parece pela pelas datas que o professor tem colocado são justamente elites políticas que

foram originárias é dos coronéis e oligarquias que vieram desde o período do império as famílias que dominaram a politicamente o império é que mundo quando o caso do Rio Grande do Norte por exemplo né Ilha Maranhão era monarquista até a véspera e se torna republicana depois e domina toda a implantação da República isso os Albuquerque Maranhão é aranhão essas oligarquias elas vão se aglutinar em torno de S um teste justamente para defender o seu espaço político e defender os seus privilégios econômicos mas fazendo críticas políticas cambiais a política de investimento a política de mão de

obra que favorece o café que favorece São Paulo justamente porque São Paulo e Minas passam a dominar o poder nacional e todas as políticas favorecem evidentemente a atividade cafeeira e é uma atividade não é é exportadora e que é todas as políticas que favorecem uma atividade exportadora prejudica as atividades econômicas agora voltadas para o mercado interno O que é o caso do açúcar e que é o caso algodão como você disse Professor a exclusão já dessas elites do centro-sul do Brasil em relação ao norte nordeste posteriormente então foi tão forte aqui Justamente na transição do

império para república 1 é interessante mesmo aqueles no Partido Republicano em muitos estados do Nordeste só souberam que o Brasil tinha-se transformado entre aspas numa república cerca de dois dias depois alguns um mês depois de tantos tempos depois que o Brasil já era uma república né República nada por um golpe militar na época né o nosso primeiro bloco foi na sua implantação da sua própria implantação é leira já nasceu sobre o controle dos militares né os militares acham até hoje que eles tem que ir né serem Os Guardiões da da nossa república por isso vez

por outras interferem na vida política brasileira é só um problema né que vem desde a questão militar Né desde a questão linda ela ainda tá professor e estamos conversando com o professor Durval Muniz né autor é free em tese né que é a invenção do Nordeste que vira o livro de uma peça teatral também e eu pergunto o professor existe alguma diferença de conteúdo alguma mensagem a base o informação importante é mais acrescentada no livro O mesmo na peça teatral quando se compara com a tese de doutorado lá até bem maior do que o livro

né na verdade a pecinha mil páginas era absolutamente publicada né Eu tive que praticamente reescrever para transformar livro então a cor exemplo o quarto capítulo da tese que Versa sobre o movimento tropicalista não faz parte do livro A o primeiro capítulo e reduzir bastante ele tinha oitenta páginas Ele tem 17 países na no nos no livro então o livro é basicamente o 2º e 3º capítulo ainda com cortes né porque assim não se publica alguma e aguapés e para quem se interessa água disponível né na como é que o teca da Unicamp você acessa E

tá lá online Você pode ler a tese inteira não é quer dizer o texto a parte sobre o tropicalismo pública e depois da parte no capítulo de no outro livro não é mais e a peça é um texto completamente o outro até a peça é um texto autoral do Pablo Capistrano e de Henrique Pontes eles a peça apenas se apoia no livro mas o texto é um texto para teatro mesmo é um outro texto né e é um texto de muita qualidade é a coisa de maior qualidade talvez no espetáculo O que é responsável pelo

sucesso do espetáculo é humano carmim não é professor grupo Carmin de pode procurar na internet também grupo Carmen que vai achar essa peça não é muito muito muito interessante né Vale e o pessoal assistindo vou comentar nada quebrado matar a curiosidade de quem está nos acompanhando professor e quais seriam os três por exemplo 3 tópicos que você consideraria os grandes achados é os grandes insights que vieram desde a sua pesquisa de tese e que pegam hoje o livro e até a peça A Veja o Nordeste ele foi separado do Norte a partir de duas grandes

temáticas é primeiro a diferença natural a ideia né do Nordeste ao semiárido do Nordeste é a região da seca que o nome da Tinga não consertam assim toda a diversidade paisagística do Nordeste ela é não é negada e ela é homogenizado a partir da imagem da Caatinga do Sertão e aí evidentemente a contraposição com a floresta amazônica quer dizer você tem que ter elemento e parar o nosso para dividir o nosso entre Norte e Nordeste então a natureza é uma é um primeiro elemento e um segundo elemento é a cultura a ideia de que nós

temos uma cultura própria na cultura mas de Matriz portuguesa Africana e indígena Mack é diferente da cultura de outras áreas o Brasil onde os imigrantes estrangeiros teriam Beto pa das nossas raízes culturais então a ideia de que a cultura nordestina a nossa cultura de raiz é a nossa cultura propriamente nacional que é uma ideia que existe até hoje que circula até hoje quando você pensa em fazer uma obra de arte Nacional imediatamente você recorre ao que seria elementos da cultura nordestina porque essa seria a cultura propriamente brasileira não é que desde Gilberto Freyre é pensada

começar amálgama entre a cultura africana cultura indígena e a cultura de matrizes ibéricas Oi tá muito presente na obra de Ariano Suassuna por exemplo em que Como diz Darcy Ribeiro não foi uma homogenização que na verdade não retomou Gente assim é muito heterogêneo é que não foi porque ao contrário né que não foi nada pacífica né é a saúde três dias que eu mandei Darcy Ribeiro do livro O povo brasileiro às custas de muitos índios Queimados negros escravizados e populações que foram completamente devastadas né em suas localidades né o mundo também pessoas que fugiram de

outras regiões talvez até no que posteriormente aconteceu que as pessoas saiam do Nordeste eo centro-sul na verdade houve um grande momento de as pessoas fugiram atrás da oportunidade para dentro do que é hoje a região Nordeste e parte para o norte né quando veio o ciclo da borracha uma série de outras coisas né e se a população dessa área é uma população de migra permanentemente inclusive no interior da própria região né e Zé as migrações o litoral também é muito comum é tanto migrações estacionais para você trabalhar na cana e você volta com o migrações

permanente que você se instala nas grandes cidades é por isso que a gente tem três das maiores metrópoles da em quase todas as capitais do Nordeste hoje passam de 1 milhão de habitantes o rosa é fazer você pega um estado como o Piauí Teresina tem mais de 1 milhão de habitantes se o restante do estado é muito vazio demograficamente dizer é muito rarefeito demograficamente você tem como na como Amazonas de Manaus uma cidade mais de 2 milhões de habitantes concentra grande parte da população do estado para você tem também no Piauí o mesmo o mesmo

fenômeno Z Você tem uma isso o faseamento do interior e uma concentração na capital das pessoas vão dizer então muitas vezes não se trata dessa migração interna e mais ainda também quando pensa imigração para fora você só pensa a migração dos Pobres você não pensa a migração dos cérebros não é dos intelectuais artistas e antes era né não é só trabalho vai ver claro que os trabalhadores também tem cérebro mas não é que a gente perde também aquela aquelas pessoas que a gente forma do ponto de vista intelectual pela glória cultural né você observar o

celeiro que é de produtoras de produtores culturais e artistas o Ceará por exemplo [Música] Pernambuco é próprio granola também e agora ainda nos tempos Em que em que vivemos 2020 nós temos situação onde para ter um sucesso uma projeção nacional o acidente do que para o centro-sul do Brasil para São Paulo principalmente para dar-lhe tem uma projeção às vezes dentro do seu próprio estado de origem é isso que a empresa né Professor o que é azar os meus artistas onde ficam no nordeste se normalmente ficou muito à mercê né do mecenato do Estado ou do

mecenato dessas famílias que dominam politicamente os estados e muitos artistas não suportam isso e vão embora mas justamente porque em grande medida tem que fazer parte do esquema político local para poder sobreviver isso deixa o artesão ao cordelista o O Cantador até o artista de teatro pintor mais famoso tem que em grande medida ocupar sinecuras no estado ocupar cargos públicos e não têm a mesma liberdade que tem direito de produção e de criação né e por isso muitos migram e como a maior parte dos homens pobres que migraram do Nordeste migram para se ver livre

também das relações de trabalho de poder em questão é igual ao mesmo modo em relação a profissionais da Imprensa da ciência política e professor você vi vivenciei muitas situações semelhantes na própria pele é estamos conversando com o professor do wal Nunes e é doutor em história pela Unicamp lançou é um livro que a invenção do Nordeste virou uma peça teatral também muito bacana pelo grupo Carmin e você pode acompanhar na internet essa peça quem não pode assistir ainda a nossa entrevista para quem nos acompanha pela banda e fica por aqui mas você continua ligado o

nosso o nosso programa no canal no YouTube Robson Carvalho ao cidadão a gente espera você lá o professor e você citou um ponto importante é que seria Liga para o seu primeiro achado é que você considera é relevante na que veio das folhas da sua tese da sua pesquisa que virou o livro e a peça teatral e eu queria compartilhar se mais dois é mais dois toques você falou primeiro que foi a questão da própria marca é da natureza né que ajudou na diferenciação da criação da região Nordeste e as outras duas nos outros: importantes

que você considera que a cultura né agora o Nordeste existem quatro temáticas básicas do Nordeste é associado ao coronelismo e com jaguncismo como parte do coronelismo a seca e aí o Êxodo retirante a figura do retirante a retirada não é a temática do Cangaço EA prática do messianismo é os líderes messiânicos como padre se e como não é isso vem de Antônio Conselheiro celeiro sim por exemplo Euclides escreveu os Sertões numa época que não existiu Nordeste e que hora nenhum ele fale Nordeste dizer no entanto o livro de Euclides em cada discurso regionalista nordestino e

transforma por exemplo o enunciado o sertanejo é antes de tudo um forte Rondon autoestima é antes de tudo um corre se você vai ouvir vários políticos vários intelectuais repetir essa frase como seu cliente tivesse alguma via dito isso não é dizendo a verdade é eu fiz nunca falou de Nordeste nordestino porque o livro dele é do começo do século 20 Não existe Nordeste nordestino ainda ele fala na verdade do Sertão e sertanejo ele é né um arquivo poderoso de imagens para pensar o Sertão e para pensar o sertanejo Quando vai ser elaborar O Nordestino aí

nos anos 20 aí você lança mão da figura do sertanejo a figura do sertanejo é uma figura fundamental para se elaborar figura do nordestino além de outras figuras né como cangaceiro Como já comuns como Coronel quer dizer aí é meu segundo livro tem um segundo livro se chama nordestino invenção não falo onde eu mostro a emergência da figura do cabra macho como é inventado a figura do cabra máquina aí nos anos amalgamando essas figuras todas Porque que o nordestino é sem pensar tô masculino por quê que até as mulheres são machos e senhor não é

Ou seja o nordestino é associado ao masculino porque Inclusive a qos tica Hood agressiva lá então a ideia de que o homem nordestino é igual a natureza é um cacto humano aqui na verdade é muito pelo contrário né é uma povo mais receptivo do que o povo nordestino mas quando você chega no centro-sul Aí sim parece que o cacto está ali né É difícil você chegar apertar a mão muito mal mas dá um abraço uma pessoa quando você chega em São Paulo e a velocidade é algo assim absurda estranho né mas se alguém chega ao

contrário na região Nordeste principalmente se for do interior se você não tiver onde ficar com a parte das pessoas e venha dormir aqui em casa né então o contrário da imagem né e o livro essas imagens elas foram produzidas no próprio Nordeste elas foram produzidos por próprio caracóis Nordeste por exemplo o senador Idelfonso Albano Senador cearense intelectual cearense criou uma figura chamada manés ticket para se contrapor à a figura do Jeca Tatu fazer a de Monteiro Lobato então enquanto você tem o Jeca Tatu no sul no nordeste interior o chique que é justamente essa figura

viril essa figura competitiva agressiva essa figura o espinhenta praticamente né Esse homem é retemperado fortalecido virilizado pela natureza agressiva e hostil da carne e assegura por exemplo da Maria Bonita né como você falou a própria mulher que uma segura mais forte mas masculinizada né Eu acho que ela talvez seja representada é pela própria figura da Maria Bonita Além de que os fato de que como os homens migram muito no Nordeste as mulheres assumem as tarefas masculinas então isso também é motivo dessa é dessa ideia da masculinização as mulheres têm que assumir as tarefas do roçado

as mulheres tem que fazer os trabalhos com o gado Z As mulheres têm que assumir em peças masculinas o que os homens miram periodicamente para sobreviver para ir trabalhar na cana para ir trabalhar no café no sul para ir trabalhar na indústria periodicamente eles Micão que as mulheres ficam sozinhas e tem que dar conta né das tarefas então elas realizam as tarefas masculinas e isso também contribui para essa imagem masculinizada na professor e um outro beijo também que eu acredito que merece é recomendável o coronelismo enxada e voto né e representa muito bem essa questão

da própria região Nordeste e aliás né quando a gente pensa na relação entre família e política muito forte do ponto de vista do domínio político durante muito tempo se imaginou que talvez fosse muito característica só da região Nordeste mas hoje a gente que você vai confiar no que permanece no Brasil inteiro né e eu destaco aqui né um grupo de pesquisas que acorda da no Brasil é pelo professor Rick de Oliveira da Universidade Federal do Paraná é que pesquisa a relação da família e política na Paraíba tem o professor José Marcello Monteiro também é até

com o livro bem interessante que é o que é o é a política como negócio de família da Paraíba né e recomendo até o nosso também relação ao Rio Grande do Norte que a família e política no Estado do Rio Grande do Norte É uma coisa assim muito interessante esse pesquisar para entender né como é que essas relações de poder funciona ou se intercalam formam a rede uma teia é que muitas vezes ultrapassa os limites dos partidos políticos e até do que significa direita e esquerda é justamente o problema do regionalismo nordestino né a que

influencia Inclusive a produção acadêmica é que se tem a impressão que esses fenômenos Só existe no Nordeste Se você pega a história de Santa Catarina a história política é toda uma história de família ele é uma cor o tratamento blog nada até hoje pelas mesmas famílias o Paraná a mesma hora exatamente a banditismo não existiu só o Cangaço banditismo existirem várias partes do Brasil não com o nome de Cangaço mas existe o banditismo a Rural é em vários e vários lugares do país movimentos messiânicos e teve mostra movimentos messiânicos em outras partes do Brasil como

O Contestado por exemplo né entre Santa Catarina e Paraná O Contestado onde foi usado pela primeira vez o avião do Brasil para fins militares e para fim de repressão né repressão contra os Camponeses nas chefiados por líderes religiosos o líderes místicos que se você tem os muckers mas em Goiás Você tem uma série de fenômenos messiânicos também espalhados por outras áreas do Brasil além de que estiagem não existe só na caatinga a imagem existem outros lugares né só que o discurso que a jornalista nordestina é tão poderoso que ele se apropriou do conceito de seca

só tem seca no Nordeste Zé as outras áreas tem estiagem mas fica discurso da seca e discurso da senha que é utilizado justamente por esses coronéis oligarquias políticas familiares inclusive utilizados ao longo do tempo para conseguir recursos no governo federal que na prática não acaba com seca nenhuma né é atualmente é que tá se vendo chegar por força de iniciativa muito forte ainda do governo do presidente Lula a por exemplo a transposição São Francisco demais real e concreto se tem no sentido de fato acabar com essa situação de estiagem na nossa região é porque na

verdade seca não se soluciona isso é uma promessa é a mesma coisa e na Dinamarca as pessoas dizer que vão solucionar o gelo né mal não existe você convive você ficou linda velho você desenvolve forma de conviver né com a seca forma de conviver economicamente forma de conviver socialmente e politicamente culturalmente com a seca dizer ninguém vai solucionar ser isso é uma promessa é falar ciosa desde o século 19 e na verdade cada momento que eu fiz a minha dissertação de Mestrado sobre isso sobre a indo sobre o discurso da seca como a seca foi

transformado num problema nacional no final do século 19 né a ideia de que as elites apresenta em cada momento que interessa a elas como solução para a seca seja o momento é a industrializar aí a a seca no outro momento é construir estradas de ferro a estrada de ferro soluciona seca Zé você vai apresentar sempre o que lhe interessa como sempre solução para a seca e aí você chega em 1932 pilhas de pessoas mortas do lado das estradas de ferro você tem a estrada de ferro e as pessoas mortas do lado da estrada de ferro

porque simplesmente soccorros públicos Não chegavam mesmo tempo da estrada de ferro pelos atravessadores se apropriavam dos Socorros públicos e vendiam desde abro a corrupção e as pessoas morriam do lado da estrada de ferro morrinho do lado da Estrada de Rodagem não é Ou seja morre no lado do Açude o Nordeste é a região que tem mais água armazenada no Brasil só que a água é privatizada tanto com a terra ela faz parte do monopólio da terra Você tem o monopólio da pele se tem uma na porta da água e pó EA água usada o Politicamente

correto troca por voto né é que o governo Lula assentou um golpe pesado nessas L PIS quando justamente colocou o exército para fazer a operação de entrega de água e quando construiu e cisternas quando não é a transposição então a gente entende o apoio dessas criaturas ao golpe a gente entende porque eles apoiaram o golpe E por que muitos ainda são entusiastas de bolsonaro né o dia justamente todas essas elites é da que são exatamente oligarquias é fruto inclusive ainda de coronéis tanque dessa dessa trança o fruto dos coronéis no nordeste observe-se que todos eles

estão realinhadas agora né às vezes pelo caminho do centrão o chegaram mais cedo ou próprio Presidente da República Jair bolsonaro né veja Fernando Collor de Mello você vai lá para o próprio é uma recomposição de famílias políticas não explicitamente mais nos Bastidores também em outros estados a mesma coisa acontecendo e porque veja no Brasil né aquela famosa separação entre capital Urbano capital Rural que você vê na Europa que não existe essas esses coronéis da cidade do campo passaram a ser coronéis na cidade Passaram a dominar a indústria comércio e serviços e z nef até bancos

criaram né num determinado momento existe Então essa separação entre o interesse Rural o interesse Urbano não há no Brasil né quero ver você chega em Petrolina os coelhos domina tudo os coelhos dominam o mundo Agrário expoentes dominam tudo na cidade de domina o começa esse dominam a indústria não é que ser a tal ponto que eles se dividem em vários o tempo é como coelho é né é ruim como Coelho da muito mais ver como a ramificação perpassa os próprios partidos políticos em Rama e Sita pela justiça pelo fiscalizadores ou seja as brigas internas à

própria família vai fazendo as cisões né como por exemplo Mossoró de repente a família usada escreve uma Rosado brigando com a planta Rosado não é quer dizer justamente por espaço político por vaidades políticas Por que que que são controla um sapo política eles controlam a vida Econômica desse locais né crescer através da política eles se tornam empresários eles dominam a terra eles dominam a indústria eles dominam e serviços na cidade né então assim publicado a fazer completamente a separação você chega em Salgueiro os Carvalhos São donos praticamente de tudo o que é adulto do Shopping

da cidade é leva de várias lojas né quer dizer quando não operam a loja aluga a loja São donos dos espaços da própria cidade então assim ah e foi assim que é de desalojaram os Pereira do Poder os Pereira Ficaram só com o mundo Rural e os Carvalhos dominaram a cidade o que levou inclusive os pera o Cangaço é o motivo que faz o os Pereira entrarem para o Cangaço única forma de combater os Carvalhos que estavam que tenham dominado a justiça polícia tudo era deles eles estavam na com as instituições na mão e usava

As instituições contra contra a rival o rival não tendo mais como trilhar a havia legal vai para a ilegalidade vai para o Cangaço como forma de enfrentar não é crescer Lampião Começa dentro do banco né Pereira não vai fazer ele é uma família ligada à família satélite dos Ferreira Z é Ele que ensina Lampião não é e depois um acordo político inclusive com o governo federal a a ele se retira vai embora para Goiás e Lampião assumir o bando não é fazer Lampião que nunca foi um homem pobre Lampião é filho não pequeno própria ataque

Terra as lideranças do Cangaço não são pobres pobres são aqueles que morrem lá e que a gente não sabem do nome deles não é só a gente só sabe da alcunha as lideranças do Cangaço como Antonio Silvino era filho de proprietários de terra né curisco na E aí eram pessoas ligadas à propriedade da terra eram proprietários de terra e na verdade então para o Cangaço porque o que num determinado momento o jogo político local a luta entre as famílias faz com que eles percam o acesso ao estado então eles vão para a criminalidade né para

enfrentar essas forças na que Z a um fato dos Carvalhos dominar a política não é fez com que e os Pereira e para a clandestinidade e fez com seu pai de Lampião perdesse as pernas e por isso obrigado a migrar para Alagoas e depois ele foi assassinado em Alagoas é isso que faz os três irmãos entrar no Cangaço é porque eles estão não é é completamente alijados da luta política mas veja Qual é a aspiração de um cangaceiro no fundo é ser um coronel dizer quando Lampião manda a uma carta para o governador Estácio Coimbra

D o Procon da divisão do Estado você governa o litoral e o governo Sertão posta muito bem qual é a respiração dele né é uma coisa evidentemente que tem um senso de humor é quase que a gente dá para rir é seu um cangaceiro mandou uma carta para o governador pronto uma divisão do Poder no estado urina né Tem uma dimensão que o bonito mas tem uma dimensão política muito clara quer dizer o que que ele está aspirando ele Tá aspirando a ser um coronel como o espaço Coimbra ele tá tirando a ser alguém com

o Estações não é maravilha bom infelizmente nosso tempo chegou ao fim eu quero agradecer não essa entrevista essa aula de história o professor do Valnice não é muito obrigado e nas referidas eu peço que você é indique como é que as pessoas podem adquirir se ainda tiver alguma sebácea e conseguir do seu livro né a invenção do Nordeste o que a peça também versão do Nordeste né E se aprofundar nesses assuntos e é infelizmente a pandemia fez com que as editoras para caber paralisar se a produção de milho no Brasil a invenção Nordeste é um

livro que vende muito usada na 8ª edição mais inclusive uma edição em inglês mas infelizmente No momento não se encontra em lugar algum porque o livro está esgotado E a editora a promessa e que algum momento vai voltar a produzir quando passar essa crise colocar online o livro também né me falaram possibilidade de imprimir por Demanda à medida que alguém pedisse o livro haverá impressão do livro mas até agora não é as pessoas estão sempre pedindo mas infelizmente o livro no momento Thaís contato mas em algum momento deve voltar a a circular né e a

peça também por causa da pandemia de vencimento dos meninos deixaram de circular pelo país É mais ela na de vez em quando eles oferecem aí na internet apresentações da da peça e com certeza deve voltar é porque é uma peça de muito sucesso quando quando a pandemia permitir aqui né eles voltaram a circular pelo Brasil ainda falta muitas cidades do Nordeste inclusive e capitais não onde eles eles vão apresentar ainda a peça perfeita Obrigado professor do vamos mesmo abraço E aí [Música]