um ser humano que tĂĄ totalmente perdido e nĂŁo tem um referencial nĂŁo sabe onde quer chegar nĂŁo existe bem mal verdadeiro falso justo ou injusto Ele simplesmente copia os padrĂ”es da sociedade padrĂ”es tremendamente egoĂstas que moldam os valores conforme aquilo que beneficia a nossa personalidade os nossos objetivos pessoais em geral egoĂstas sim pensar tambĂ©m Ă© uma coisa Ă© uma construção nĂŁo Ă© com certeza e nĂłs Estamos na Ă©poca do coletivo onde nĂłs nos perdemos no meio do coletivo as pressĂ”es sociais para que vocĂȘ seja pensado seja vestido seja vivido eu acho que nunca foram maiores
na histĂłria e a pessoa sente a angĂșstia existencial vazio de nĂŁo saber quem Ă© nem Ă© que veio esse vazio existencial profundo Ă s vezes vai se refletindo em uma sĂ©rie de molĂ©stias atĂ© mesmo fĂsicas Uhum EntĂŁo a filosofia começa a mostrar como vocĂȘ se acha dentro de se que a etimologia da palavra inteligĂȘncia nĂ© interel eleger e escolher dentro de si prĂłprio quem realmente Ă© vocĂȘ de todas essas vozes que me dizem quem eu devo ser quem sou eu realmente entĂŁo Nova AcrĂłpole trabalha com isso de uma maneira muito especial e ainize muito com essa
proposta vocĂȘ pode ensinar pode falar de felicidade Pode falar de como criar os filhos pode falar de uma sĂ©rie de coisas embasando numa lĂłgica pessoal humana que nĂŁo estĂĄ presa estereĂłtipos e que tem todo sentido considerando as leis da natureza considerando princĂpios valores humanos ou seja encaixar o homem na sua natureza humana de tal maneira que ele flua pelo Canal correto uhum as pessoas percebem que ali jĂĄ nĂŁo hĂĄ alguĂ©m tĂŁo influenciĂĄvel alguĂ©m tĂŁo superficial nas suas colocaçÔes que ali tem alguĂ©m que tem fundamento tem embasamento que se coloca diante da vida de uma maneira
mais madura que quer estar com as rgas da sua vida na sua mĂŁo e isso começa a chamar atenção entĂŁo a maior propaganda que nĂłs podemos ter de qualquer coisa Ă© sermos um exemplo prĂĄtico dessa coisa isso irradia como se fosse uma pedra jogada dentro da ĂĄgua nĂ© que vai irradiando para cĂrculos cada vez maiores entĂŁo cada ser humano que aprende a viver filosoficamente bem ele Ă© um ponto de irradiação dessa maneira de encarar a vida bom existe uma sĂ©rie de pontos de partida que a gente coloca dentro do curso para que a pessoa se
situe dentro da vida uhum entender o que Ă© o ser humano por exemplo nĂłs temos dentro da natureza minerais vegetais animais e o ser humano que Ă© considerado um animal tambĂ©m mas um animal bem Ă parte nĂ© Uhum E cada coisa se realiza sendo aquilo que Ă© entĂŁo as plantas se realizam fazendo fotossĂntese Os animais sendo mamĂferos ou seja tudo aquele que chega ao pico ao ponto mĂĄximo de evolução quanto aquilo que a natureza espera dele se realiza chega a sua mĂĄxima plenitude e a humanidade a natureza espera dela que tenha valores virtudes e sabedoria
isso Ă© o ĂĄpice do desenvolvimento humano e isso deveria ser considerado sucesso isso deveria ser considerado um homem que teve ĂȘxito aquele que possui essas coisas quando temos esse referencial começamos a organizar a nossa vida jĂĄ sei o que a natureza espera de mim agora vou procurar os meus caminhos para chegar lĂĄ como se fosse uma pirĂąmide onde todos caminham P mesmo Ăpice mas cada um pelo seu caminho encontrar os meios mais digamos assim Associados Ă minha maneira de ser mais prĂłximos daquilo que eu sou mas a meta Ă© uma sĂł Ă© a questĂŁo do
propĂłsito que tanto se fala hoje nĂ© Ă como se vocĂȘ colocasse a sua imaginação no seu Ășltimo dia de vida e imaginasse Qual Ă© o ser humano que vocĂȘ quer ser nesse momento com que virtudes com que valores que nĂvel de domĂnio da da sabedoria da vida ou seja produto final de todo o teu esforço de vida o O que vocĂȘ gostaria de ser a partir disso vocĂȘ tem um ponto de chegar pode direcionar o seu caminho agora para esse ponto vocĂȘ jĂĄ nĂŁo estĂĄ mais a esmo vocĂȘ nĂŁo estĂĄ mais a deriva vocĂȘ jĂĄ
tem um referencial sabe onde chegar nĂ© nĂŁo Ă© para que vocĂȘ fique ansiando por esse referencial Mas para que vocĂȘ nĂŁo se perca ou seja se eu busco um ideal humano para chegar a ele eu tenho que ter uma soma de momentos ideais eu tenho que trazer o ideal para esse momento viver esse momento em toda da sua Plenitude mas de vez em quando eu olho pro meu ideal para nĂŁo me perder no caminho saber Em que direção eu estou indo passo a ter um referencial de valores tambĂ©m porque Ă© uma das coisas que eu
acho estranha na sociedade O que Ă© a justiça Ă© o que beneficia alguĂ©m nĂŁo hĂĄ uma compreensĂŁo do que Ă© a justiça em si Independente de benefĂcios pessoais sim ou seja a partir do momento que eu tenho um referencial um ideal humano eu sei que a justiça Ă© aquilo que me leva para lĂĄ e a injustiça Ă© aquilo que me afasta Ou seja eu tenho uma referĂȘncia de direção quando eu quero chegar num determinado ponto na cortina que estĂĄ atrĂĄs de vocĂȘ eu sei que se eu ando nessa direção estĂĄ certo Se eu ando para
trĂĄs estĂĄ errado ou seja certo errado verdadeiro falso bom mal nasce a partir do momento que vocĂȘ sabe onde vocĂȘ quer chegar exato um ser humano que tĂĄ totalmente perdido e nĂŁo tem um referencial nĂŁo sabe onde quer chegar nĂŁo existe bem mal verdadeiro falso justo ou injusto Ele simplesmente copia os padrĂ”es da sociedade padrĂ”es tremendamente egoĂstas que moldam os valores conforme aquilo que beneficia a nossa personalidade os nossos objetivos pessoais em geral egoĂstas Sim essa massificação que muitas vezes os produtos de de mĂdia de eles eles tĂȘm uma interferĂȘncia muito perniciosa dentro desses processos
tambĂ©m nĂ© professor Ă© nĂłs podemos conceber que um ideal humano que sĂŁo valores virtudes sabedoria nĂŁo sĂŁo massificante pode ter duas pessoas que sejam justas mas nĂŁo necessariamente iguais uhum duas pessoas que sejam tem um grau de Sabedoria mas nĂŁo necessariamente iguais muito pelo contrĂĄrio a humanidade ela nĂŁo Ă© IdĂȘntica ela Ă© complementar as diferenças somam e sĂŁo fundamentais no esquema da natureza como dizia AristĂłteles a igualdade nĂŁo existe nem Ă© desejĂĄvel duas folhas de uma mesma ĂĄrvore nĂŁo sĂŁo iguais entĂŁo cada um vai ter que encontrar o seu caminho conforme a suas caracterĂsticas Ă©
claro por isso Ă© considerado uma pirĂąmide de infinitas Faces Talvez uma Face para cada ser humano agora o que nĂŁo podemos perder de vista que como humanidade no Ăpice todos nos encontramos sim cada um pelo caminho que escolheu mas todos nos encontramos com o grau de fidelidade a valores universais e com o grau de Sabedoria Na verdade o que eu percebo Ă© que as pessoas nĂŁo tĂȘm ideais Elas tĂȘm projetos e projetos em geral em relação a alguma coisa alguma satisfação algum ganho alguma projeção da personalidade sĂŁo projetos bastante egoĂstas Ou seja eu quero me
tornar famoso eu quero ter uma determinada posse eu quero ir a algum lugar ir a outro eles nĂŁo sĂŁo em si maus mas nĂŁo sĂŁo suficientes para justificar uma vida quando nĂłs chegamos nesse ponto que eu falei para imaginarmos diante da morte no nosso Ășltimo dia o que vai fazer diferença aĂ foi o que eu somei ao mundo a mim mesmo ao outro que participou da minha vida foi o quanto eu fui fator de soma o quanto eu nĂŁo Vivi em vĂŁo nĂŁo vai fazer muita diferença quantas vezes eu fui Ă Europa ou quantos carros
eu tive ou quantos seguidores eu tinha na internet nada dessas coisas vĂŁo fazer diferença quando eu estivermos diante desse contraste a tradição oriental tem uma teoria que chama da teoria do impacto que diz que o contraste traz consciĂȘncia entre duas cores vocĂȘ percebe as duas porque nesse contraste vocĂȘ pode percebĂȘ-las se o universo inteiro fosse de uma cor sĂł eu nĂŁo a perceberia nĂ© entĂŁo no contraste entre a vida e a morte eu vou perceber o que Ă© vĂĄlido na vida e o que Ă© vĂĄlido na vida vai se reduzir exatamente aquilo que eu somei
para o mundo para o outro para mim mesmo em relação a esse ideal humano tem um autor contemporĂąneo que eu gosto bastante dele um romancista stepen pressfield que ele diz que o objetivo para ele que ele constantemente se coloca isso o objetivo dele seria usar todos os seus esforços para empurrar a humanidade 1 milĂmetro que seja no seu longo caminho de volta a Deus eu acho isso muito bonito cada um segundo as suas caracterĂsticas mas existe um caminho humanizador tĂĄ que paraa por cima de todas essas caracterĂsticas E logicamente os grandes ideais sĂŁo aqueles que
estĂŁo conectados com isso fazer diferença nĂŁo viver em vĂŁo o resto sĂŁo projetos que podem ser bons ou maus mas nĂŁo sĂŁo suficientes para justificar uma vida tĂĄ E nem sĂŁo suficientes para trazer a tĂŁo sonhada felicidade SĂŁo simplesmente Prazeres momentĂąneos filosofias populares tambĂ©m funcionam algumas sim outras nĂŁo particularmente em relação Ă felicidade eu tenho uma visĂŁo que Ă© embasada de alguma maneira para alguns filĂłsofos que Ă© como se estivĂ©ssemos no palco de um teatro vocĂȘ tem um pano de fundo que Ă© a felicidade felicidade depende de uma Ășnica coisa de vocĂȘ estar kits com
com vocĂȘ mesmo com a tua consciĂȘncia coerente com aquilo que vocĂȘ Ă© e com os valores que vocĂȘ adota como necessĂĄrios se est quites comigo mesmo coerente com aquilo que eu acredito eu estou feliz por esse palco vĂŁo passar momentos de tristeza momentos de alegria mas nenhum nem outro afeta essa felicidade de fundo a Ășnica coisa que pode afetar essa felicidade de fundo esse estado de bem-estar de paz interior Ă© se vocĂȘ trai a si prĂłprio Ă© se vocĂȘ vai contra aquilo que intimamente vocĂȘ percebe como a tua identidade tĂĄ se eu vou contra os
meus valores se eu vou contra o meu ideal se eu me sinto traindo a mim mesmo aĂ eu afeto esse pano de fundo enquanto nĂŁo afeto eu me sinto Leal a mim mesmo Leal aos meus ideais Ă© um estado de paz de espĂrito de coincidĂȘncia consigo mesmo que Ă© um pano de fundo mais ou menos constante Aham agora o que passa pelo Palco da vida vĂŁo ser alegrias e tristezas que essas sim sĂŁo bem passageiras aĂ vocĂȘ pode estar passando por um momento doloroso ainda assim ter um pano de fundo de felicidade eu tenho paz
de espĂrito eu fiz o melhor que eu pude em todos os momentos fui coerente com os meus princĂpios em todos os momentos Esse Ă© um momento de tristeza vamos viver a tristeza mas nĂŁo afeta esse estado de felicidade que Ă© o pano de fundo desse teatro Depende de sermos coerentes Ăntegros e coerentes conosco mesmo vocĂȘ existe uma filĂłsofa do sĂ©culo XIX ele Ă© chamada Helena blavat que eu gosto bastante que ela dizia quem faz o seu melhor faz tudo o que se pode esperar dele entĂŁo olho para trĂĄs e vejo um momento x da minha
vida todos os recursos que eu tinha para responder da melhor maneira possĂvel coerente com os meus ideais foram utilizados ali se eu estivesse passando para aquilo hoje seria diferente os meus recursos sĂŁo outros mas eu nĂŁo posso cobrar de mim mais do que as ferramentas que eu tinha naquele momento eu fiz o meu melhor eu estou com em paz com cĂ©us e terra eu durmo o sono do justo e isso Ă© um estado de felicidade ainda que o momento seja de tristeza esse estado de felicidade pode ser mantido Ă© claro que a humanidade sempre teve
as suas dificuldades mas esse Ă© um ciclo histĂłrico de muita superficialidade tudo Ă© muito rĂĄpido nĂ© nĂŁo hĂĄ tempo para aprofundar nada nem mesmo os nossos relacionamentos Como dizia balman Natal da modernidade lĂquida que tĂĄ tĂŁo na moda nĂ© nĂŁo existem relacionamentos existem contatos que sĂŁo passageiros o homem lĂquido nĂŁo tem endereço nĂŁo tem uma profissĂŁo fixa nĂŁo tem um grupo familiar fixo tudo Ă© muito volĂĄtil que Ă© a Ășnica coisa que importa para ele Ă© projetar uma imagem de si prĂłprio que pareça PrĂłspera que pareça interessante ele Ă© mais uma etiqueta do que um
ser humano aĂ entĂŁo essa superficialidade faz com que a gente se identifique com acidentes superficiais da nossa vida entĂŁo uma alegria momentĂąnea Ă© uma alegria momentĂąnea saboreie viva Mas saiba que ela tem um ciclo ela se esgota Uhum Ă© uma tristeza bom tem um ciclo tambĂ©m viva saia daĂ o melhor ensinamento que ela pode te dar mas tem um ciclo nĂŁo espere das coisas passageiras que elas sejam eternas nĂŁo espere das coisas mais do que elas podem te dar e o estado de felicidade sĂł quem pode te D Ă© vocĂȘ mesmo independente de qualquer circunstĂąncia
se vocĂȘ pega em 1600 um filĂłsofo como Jordano Bruno que foi preso pela igreja medieval numa cela que era tĂŁo baixa que ele nĂŁo cabia em pĂ© lĂĄ dentro um lugar Ășmido em Veneza e pomb que era um lugar Ășmido irradiava ĂĄgua e ele ficou naquelas condiçÔes por anos e quando se tirava a ele eles pensavam deve estar louco ele estava cada vez mais lĂșcido seja mesmo numa circunstĂąncia como essa uma pessoa que tem condiçÔes para tanto nĂ© que tem maturidade para tanto pode manter um estado de felicidade nessas condiçÔes eu estou fazendo o meu
melhor controlando os meus pensamentos as minhas emoçÔes para nĂŁo me torturar tĂĄ fazendo boas reflexĂ”es ou seja gerando algum produto no plano em que eu posso gerar produtos que Ă© o plano mental tĂĄ aceitando que a vida tem seus ciclos quando esse ciclo se esgotar vai ser uma outra coisa nĂ© enquanto ele durar Ă© porque Ă© necessĂĄrio que ele dure certo Um Certo grau de confiança na vida que tambĂ©m Ă© muito importante n entĂŁo nĂłs nos identificamos com acidentes momentĂąneos e queremos ser colecionadores de alegrias bom isso Ă© cĂclico isso Ă© uma cenide vocĂȘ tem
um ĂĄpice vai ter um vale nĂ© Tem cumes e vales entĂŁo ciclicamente eles vĂŁo se compensar e deverĂamos estar mais ou menos preparados para isso porque isso nos afeta menos quando estamos preparados bom eu nĂŁo poderia falar para filosofia porque vocĂȘ tem que considerar que filosofia houve na Idade MĂ©dia houve na antiguidade a filosofia moderna muitas vezes baseada no ateĂsmo ou seja tem muitas formas de se fazer filosofia posso dizer particularmente para mim considerando tudo que jĂĄ estudei considerando todas as reflexĂ”es que fiz eu percebo claramente que tudo caminha paraa unidade que esse Uno esse
absoluto que o taĂmo chama de tal nĂ© esse Uno absoluto Ă© a origem de todas as coisas e tambĂ©m o fim o universo veio dessa unidade e caminha para ela se vocĂȘ parar para perceber a natureza inteira ela vai unindo para potencializar pega partĂculas de ĂĄtomos quando vocĂȘ junta e forma um ĂĄtomo um ĂĄtomo tem mais poder do que partĂ partĂculas esparramadas vocĂȘ junta ĂĄtomos uma molĂ©cula tem mais poder do que um ĂĄtomo assim tambĂ©m se vocĂȘ pega nĂvel astronĂŽmico planetas voando a esmo tem menos poder do que planetas organizados em torno de uma estrela
podem atĂ© dar origem Ă Vida que Ă© uma coisa fantĂĄstica Ou seja a natureza vai unindo e potencializando isso Ă© a via de de trĂąnsito da natureza o homem muitas vezes estĂĄ na contramĂŁo dessa via de trĂąnsito ele Ă s vezes vocĂȘ pega uma pessoa numa situação de trabalho atĂ© engraçado isso JoĂŁo faz x produz x AĂ vocĂȘ coloca JosĂ© para trabalhar com ele eles competem tanto brigam tanto que JoĂŁo mais JosĂ© fazem x sobre do menos do que o JoĂŁo fazia sozinho Sim do tanto que eles nĂŁo somam começa ali uma guerra de vaidades uma
guerra de de egos querendo se sobrepor um ao outro e ao invĂ©s de potencializar e se enfraquecem produzem menos juntos do que produziriam separados isso Ă© a contramĂŁo da lei da natureza ser humano ele tem que aprender a unir ele tem que aprender a encaixar ele tem que aprender a complementar eu acho muito curioso porque hĂĄ cerca de do anos houve uma revista scientific American que eles publicaram um artigo que para mim foi bem marcante hĂĄ toda uma polĂȘmica em relação ao tempo em que viviam na terra o neandertal e o homo sapiens mais ou
menos lado a lado né chegar Inclusive a se mesclar e não se sabe porque o Sens fceu e o neandertal sumiu e aà um grupo de estudiosos fez uma hipótese que eu achei muito interessante eles perceberam queo contrariamente ao neandertal o Sapiens tinha uma capacidade de colaboração muito grande dentro das Tribos eles sabiam trabalhar em conjunto com pessoas que ainda que não fossem ligadas por sangue a eles mas que pertenciam à comunidade eles tinham capacidade de somar trabalhar juntos ou seja a gente prevaleceu pela colaboração pela capacidade de unificar e hoje somos mais divididos do
que nunca vivemos sempre num isolamento constante n podemos estar no meio de uma multidão mas estamos isolados então eu acredito no caminho da unidade como um caminho de volta para casa sim que essa unidade com todos os seus atributos porque os atributos da unidade são Fraternidade são bondade são amor todos esses são atributos que trabalham para ela trabalham para unir o amor é a busca daquilo que nos falta para sermos completos uhum né então todas essas coisas trabalham pra união é então é inclusive O que Pitågoras fala né universo sai do zero passa para um
depois volta pro um e volta pro zero que Ă© a dĂ©cada ou seja as coisas expandem e contraem como se fosse um grande coração qual a avaliação que a senhora faz paraa vaidade nesse mundo que a gente tĂĄ vivendo hoje onde no mundo das redes sociais por exemplo no mundo de Instagram de uma uma vida definida por uma f nĂ© de uma um bem-estar o sucesso ser definido por likes por coraçÔezinhos nĂ© que sĂŁo Dados como Ă© que a senhora vĂȘ o papel da vaidade dentro desse nosso momento desse tipo de comportamento Mas o que
eu percebo Ă© que no nosso momento histĂłrico ela Ă© mais incentivada do que qualquer outro que eu possa ter contato a vaidade ela Ă© a base da prosperidade do ĂȘxito porque o ĂȘxito se faz sobre o fracasso dos demais Uhum vocĂȘ nĂŁo aprende a ganhar junto vocĂȘ aprende a ganhar sobre se vocĂȘ chega para um amigo diz eu participei de uma maratona tinha 1 concorrentes eu tirei em primeiro lugar nossa que maravilha Meus parabĂ©ns hein JoĂŁo coisa boa em que lugar tiraram os outros ah todo mundo tirou em primeiro lugar todo mundo ganhou acabou a
graça ainda que a marca de tempo tenha sido a mesma mas acabou a graça porque a VitĂłria se faz sobre o fracasso dos demais NĂłs nĂŁo sabemos ganhar juntos sĂł sabemos ganhar sobre e o ĂȘxito necessariamente vocĂȘ tem que estar no Ăpice de uma montanha de fracassados que vocĂȘ passou por cima esse tipo de mentalidade logicamente vai favorecer um egoĂsmo Cruel uma vaidade Cruel onde as pessoas querem se afirmar muitas vezes nĂŁo destacando seus valores mas amarrotado as pessoas que estĂŁo Ă sua volta nĂ© impedindo que elas se realizem ou seja nĂŁo sabemos trabalhar juntos
Esse Ă© um dos problemas que inclusive as empresas T hoje a concorrĂȘncia entre as pessoas Ă© desleal nĂŁo hĂĄ fidelidade de uns com os outros nĂŁo hĂĄ fidelidade de todos com a empresa ninguĂ©m Ă© fiel a nada nem a ninguĂ©m apenas ao seu nome que tem que ser projetado como se nĂłs pudĂ©ssemos considerar que Ă© um grande produto vocĂȘ projetar o seu nome na vida que que as geraçÔes futuras vĂŁo ganhar com isso ah LĂșcia que LĂșcia que que ela fez fez nada de relevante e menos de uma geração jĂĄ ninguĂ©m lembra de LĂșcia nenhuma
e Ă© mais do que justo porque sĂł fiz coisas pela minha personalidade as minhas coisas morrem junto com a minha personalidade Ă© muito pequeno nĂłs deverĂamos ter uma Poderia chamar de Sadia ambição que a nossa vi a vida irradie mais adiante beneficie pessoas que a gente nĂŁo chega a conhecer eu gosto muito de poesia tem um poema meu que se chama aos meus tetr netos ou seja alguma coisa que eu deixo para vocĂȘ alguma coisa que vai adiante que faça com que vocĂȘ possa ser um ser melhor algum esforço que eu fiz algum momento onde
eu superei a minha condição mais animal Onde Eu Fui realmente humano tem que ter essa Sadia ambição de ser humano TĂĄ e aĂ entra A fraternidade entra a colaboração ao invĂ©s da competição a nossa Ă© uma sociedade que estimula demais a VitĂłria se dĂĄ montando numa montanha de fracassados Ă© ganhar sobre nĂŁo ganhar com Sim Isso Ă© um estĂmulo tremendo da varidade e consequente Ă© o egoĂsmo tambĂ©m poss te contar uma piadinha antiga extremamente sem graça pode gostamos diz que havia um jovem que estava noivo e apaixonado planejava o seu casamento quando ele passa pela
janela da casa da sua amada ele vĂȘ que ela estava aos beijos com outro homem no sofĂĄ da sala e aĂ ele fica muito revoltado com aquilo resolve tomar uma decisĂŁo radical vendeu o sofĂĄ resolveu o problema Eu Ă s vezes percebo que a gente estĂĄ vend o sofĂĄ redes sociais sĂŁo um meio de comunicação quem as usa de maneira inapropriada sĂŁo os vĂcios as debilidades as fantasias as fugas as projeçÔes humanas agora se vocĂȘ acaba com as redes sociais e nĂŁo amadurece o ser humano ele vai extrapolar essas suas fugas atĂ© com sinal de fumaça
exato nĂŁo Ă© uma questĂŁo do Meio estamos colocando a culpa no sofĂĄ mais uma vez nas redes sociais se nĂłs vamos pensar de uma maneira dirigente Ă© uma excelente maneira de vocĂȘ colocar aquilo que vocĂȘ tem de melhor nĂŁo o carro mais novo ou a comida mais cara que vocĂȘ comeu mas as suas melhores reflexĂ”es as coisas mais bonitas que vocĂȘ viu aquilo que vocĂȘ gostaria de compartilhar de um bom filme que assistiu as ideias que vocĂȘ refletiu a partir daquilo Ă© uma excelente forma de vocĂȘ criar comunidades que compartilhem o seu melhor humanos usam
para criar uma fachada uma måscara uma måscara de uma coisa que eles não são porque não gostam da sua própria vida então criam um personagem e passam a viver ali aquele Avatar aquele personagen Zinho porque aquilo L traz mais satisfação do que a própria vida enfim Isso é um problema humano acaba a rede social cria outra coisa esse problema vai estar aà então não se trata da rede social trata--se da humanidade tå tão apåtica em relação à sua vida uhum uma vez hå alguns anos atrås Um pai veio conversar comigo o filho dele segundo ele
estava tremendamente viciado em jogos de computador certo dizia ele que ele nĂŁo saĂa da frente do joguinho coisa e tal e aĂ ele veio me perguntar como ele fazia para tirar o garoto da frente do joguinho eu parei para pensar porque nĂŁo Ă© sĂł garotos hoje tem adultos tambĂ©m assim nĂ© fads Simos parei para pensar o que que o joguinho tem de tĂŁo interessante primeiro lugar vocĂȘ vai começar a jogar a primeira coisa que vocĂȘ sabe Ă© o teu propĂłsito Digamos que vocĂȘ vai jogar o Super Mario que Ă© o Ășnico joguinho que eu conheço
entĂŁo nĂŁo mos exos para jogar o superm vocĂȘ sabe que vocĂȘ tem que recuperar princesa P Desde o Primeiro Momento do jogo VocĂȘ tem um propĂłsito Claro que vai direcionar todas as tuas açÔes a vida tambĂ©m deveria ter um propĂłsito para direcionar todas as tuas açÔes no joguinho sĂŁo colocadas dificuldades e o garoto gosta das dificuldades porque ele sabe que superando essas dificuldades ele vai para um outro nĂvel de perĂcia coisa que mais irrita um adolescente vai ser dar um jogo fĂĄcil para ele ele quer dificuldades porque ele sabe que que as dificuldades o promovem
para um outro patamar na vida Ă© a mesma coisa sĂł que quando a gente bate numa dificuldade a gente chora a gente quer o joguinho fĂĄcil a gente perdeu o espĂrito do garoto que tĂĄ jogando uhum o joguinho tem um monte de ferramentas que vocĂȘ sabe manejĂĄ-las vocĂȘ faz o Super Mario pular cair atrĂĄs do bandido e enfim manejando vocĂȘ se sai muito bem no jogo nĂłs temos n ferramentas de imaginação de inteligĂȘncia de vontade de bondade de criatividade de amor temos que saber manejar as nossas ferramentas porque aĂ temos muito mais chance nesse jogo
o joguinho tem um tutorial que quando o garoto Ă© esperto primeira coisa que ele faz Ă© ler o tutorial para aprender e jĂĄ começar com uma certa perĂcia nĂ© A vida tem tutorial todos os homens que souberam viver bem na histĂłria gostaram de ensinar vocĂȘ for ver para trĂĄs grandes homens homens que viveram bem que fizeram diferença para a humanidade deixaram os seus tutoriais viver bem Ă© isso aquilo conselho por exemplo para quem nĂŁo conhece um do Imperador Marco AurĂ©lio meditaçÔes de Marco AurĂ©lio ele conversando consigo mesmo sobre o que ele tinha que observar para
ter uma vida digna de um ser humano negĂłcio FantĂĄstico esse e outros existem que a filosofia faz inclusive Ă© resgatar pra gente um pouco desses manuais sim ou seja todas as coisas que tornam um joguinho atraente existem tambĂ©m na vida Acontece que a gente deixou de praticĂĄ-las na vida e a vida ficou insĂpida E altamente sem motivação altamente cinzenta paralisados na frente do primeiro problema sem nenhuma garra sem nenhuma Saga sem nenhum espĂrito de Aventura entĂŁo a gente abre mĂŁo da vida e cria um simulacro de vida muito mais divertido do que isso agora se
a vida Ă© interessante Por que cargas d'ĂĄgua eu teria que substituĂ-la por outra coisa se encaro as minhas dificuldades como um grande desafio sei que vai me colocar em outro patamar de consciĂȘncia precisaria de outras coisas para substituir isso a vida tem esse sabor ela tem todas essas coisas para oferecer se nĂłs soubĂ©ssemos vivĂȘ-la da maneira como um ser humano pode viver usando todos os poderes que um ser humano [MĂșsica] possui e