O TEXTO MAIS SINISTRO DA BÍBLIA #RodrigoSilva #Bíblia

Olá você que me segue no Rodrigo Silva arqueologia Que bom estarmos aqui de volta no nosso bate-papo semanal vamos dizer assim sobre assuntos relacionados à Bíblia a religião a história da teologia e outras coisas mais que tenham relação com essa temática você muito bem-vindo eu agradeço a sua presença aqui se você gostar do conteúdo deixe o seu like também deixe um comentário aqui no canal será muito bem-vindo e também não deixe se inscrever aqui no canal tá bem hoje eu quero falar com vocês daquele que para mim é o texto mais cabuloso do Antigo Testamento

mais difícil de ser lido eu confesso que em anos e anos de cristianismo Eu não me lembro de nenhuma vez que eu vi esse texto ser tema de um sermão numa igreja não me lembro não me lembro também de nenhuma situação em que houve uma para achar Judaica que eu vejo às vezes de algumas para achar de alguns amigos também nunca numa sinagoga falando sobre isso é um texto assim que realmente causa arrepios até o ponto que muita gente pensa Olha se eu fosse o editor da Bíblia eu não deixarei isso aqui passar em branco

até parece que a bíblia embora sendo a palavra de Deus pelo conteúdo desse texto que eu vou passar para vocês aqui ela parece ser um livro em alguns momentos inapropriado para menores de 21 anos 21 anos mas antes de falar com esse texto e qual a explicação que eu poderia dar para ele eu queria fazer dois convites para você para você ser o meu aluno na bíblia comentada com Rodrigo Silva ou também para você participar da experiência da a história do Povo de Deus tá certo são dois cursos eu vou chamar assim que nós estamos

lançando aí na internet até milhares de pessoas já participando e você sabe que o dinheiro que arrecadado com esse discursos ele vai para a construção manutenção do museu de arqueologia bíblica do nasp então vou deixar aqui no descritor o link desses cursos a bíblia comentada com Rodrigo Silva toda semana tem aula inédita as quartas-feiras e a história do Povo de Deus são 15 episódios gravados em Israel e na Jordânia contando a história dos patriarcas de uma maneira que você vai se surpreender Tá certo em loco bom vamos ao texto Então aqui que me chama atenção

Ele está no livro de juízes Capítulo 19 o capítulo 19 é muito grande ele tem 30 Versículos então não vou ler o texto todo para vocês eu vou ler uma parte e resumir mais ou menos o que aconteceu tá bem vamos lá na Bíblia diz assim juízes Capítulo 19 naqueles dias em que não havia rei em Israel quando essa frase é dita que no Livro do juízes Aliás ela é repetida várias vezes algumas vezes até de madeira assim é um pouco [Música] pejorativa sabe Capítulo 18 também daqueles dias não havia Reis sobre Israel e a

tribo dos danitas estava procurando quando a gente vai também em outras passagens e Naquele tempo não havia Rei Israel e cada um fazia o que bem entendia parece que essa passagem foi escrita na época já na monarquia e alguém que era até pro monarquia é falava desse período pré monárquico como sendo uma época de anarquia em Israel o que não era totalmente verdade porque eles tinham juízes anarquia não surgir pela ausência de um rei mas por eles não obedecerem Não levarem a sério aqueles juízes que Deus levantava Tá certo não estou falando com isso que

o autor bíblico errou eu estou falando que mesmo o autor inspirado por Deus Profético ele pode colocar o Tom dele ali na forma de escrever Deus só não permite que a humanidade do escritor bíblico possa atrapalhar a verdade a mensagem que Deus quer transmitir mas ele vai escrever de acordo com a sua vivência por exemplo um autor bíblico ou um escritor bíblico que seja tão culto e erudito desse tipo de Paulo logicamente vai escrever de uma maneira muito mais aprofundada do que escreveria Pedro ou João concorda comigo esses Evangelistas são tão mais simples ou Marcos

por exemplo que tem um evangelho que você vê pelo jeito que ele até infantil ele não tinha erudição de um Salomão que escreveu provérbios que escreveu Eclesiastes Então Deus fala com sotaque humano e cada profeta Tem cada um autor bíblico inspirado tem a sua maneira de expressar esse aqui específico via a época da Monarquia e falava Pois é Naquele tempo era uma bagunça eles não tinham Rei havia os juízes mas ele dizia naquele tempo em que não havia Rei sobre Israel então eu citou que o livro de juízes pode ter sido escrito na época já

da monarquia depois de Saul e Davi talvez do máximo até Salomão porque depois disso também a monarquia Israel começou a descer Ladeira abaixo foi uma bagunça danada e quem escreve isso aqui escreve vendo a monarquia com o ar de Triunfo Então pode ter sido ali entre Davi e Salomão que isso aqui foi escrito bom continuando o texto diz houve um homem Levita era da Tribo de le trabalhava no santuário que peregrinando para os lados da região montanhosa de Efraim tomou para ser uma concubina de Belém as concubinas só para você entender elas eram uma espécie

de esposa secundária numa época em que tolerava-se a poligamia onde um homem casava com várias mulheres ao mesmo tempo e tinha filhos com todas havia também as concubinas a concubina podia ser até um empregada de uma das mulheres era aquela mulher que ela tinha relações com o senhor tinha uma vida marital com ele mas não tinha status de esposa era uma concubina e ele pegou essa concubina que era de Belém de Judá tá aí tudo bem porém ela se irritou com ele e deixando o voltou para casa de Seu pai em Belém de Judá onde

ficou durante uns quatro meses essa expressão que ela se irritou com ele é vatinar o vatz esse verbo zanar é o verbo prostituir-se literalmente em hebraico está dizendo que ela bancou a prostituta com ele só porque que traduzir então que ela se irritou com ele porque os tradutores aqui tem uma dúvida se esse bancou a prostituta com ele como está no hebraico seria literal ou uma expressão idiomática Tá certo sabe quando você diz assim nossa mas ela foi uma cachorra com ele ele foi um cachorro com ela a gente quando fala assim não quer dizer

que ela se tornou um bicho e ele também se tornou um animal Tá certo não vira-lata significa que o papel que ela fez com ele foi um papel de traição ou mesma coisa o papel que ele fez com ela foi de traição então nós usamos a expressão idiomática ele foi muito cachorro com ela em hebraico ela bancou a prostituta com ele então Nós não sabemos até que ponto ela realmente o traiu ou apenas se irritou com ele o abandonou veio embora e ele se sentiu traído O Curioso é que nessas situações quando havia uma traição

de fato um abandono a mulher podia ser apedrejada mas por alguma razão aquele homem não fez isso ele foi atrás da mulher que é a vice refugiado na casa do seu pai ela já estava ali uns quatro meses aí diz assim seu marido levando consigo o Seu servo em dois jumentos foi atrás dela para tentar convencê-la agora a voltar com ele né agora para resumir um pouquinho a leitura que eu vou pular alguns Versículos apenas contando para você o que aconteceu a Bíblia fala que quando ele chegou a casa do pai daquela concubina ela ficou

receosa um pouquinho mas ele chegou ali e o sogro o tratou muito bem mas muito bem mesmo e no dia seguinte quando ele já estava para ir embora o sogro não fique mais um dia comigo aqui isso não vai embora não sabe aquela frase que fala muito lá em Minas não não vai não tá tão bom você aí fica mais um pouquinho toma aí amanhã você vai embora e chega no outro dia fica mais uma noite é muito próprio isso do Mineiro e também do povo do oriente médio e o sobre o constrangeu fica mais

uma noite comigo não tá tão bom você aqui fica mais uma vez mas e foi ficando até que um dia falando sobre agora eu vou embora mesmo aí o sogro mas veja vai anoitecer daqui a pouco vai anoitecer é perigosa Estrada Esse é um detalhe curioso é perigosa Estrada mas que aquele homem falou assim não é perigoso mas eu vou assim mesmo eu sei o que estou fazendo então partiu ele o Seu servo e a concubina só que quando eles chegaram até a cidade de Jerusalém que a chamada cidade de jebus aqui gibus ou Jerusalém

a mesma cidade só que nessa época Jerusalém ainda não estava nas mãos dos israelitas ainda estava com os gêbuseus por isso que elas chamava-se Jesus era uma cidade paga aí escureceu o próprio servo falou senhor vamos dormir aqui em jerus e a gente parte amanhã cedo ele falou assim não vou ficar nessa cidade paga não vamos mais à frente até GBA que é uma cidade Israelita e a gente vai ficar mais seguro lá então tá bom foram até GBA quando chegaram a GBA aqui já tem uma nota estranha ninguém deu hospedagem para eles ninguém e

como ninguém deu hospedagem para eles eles tiveram que passar a noite na praça da cidade e quando eles estavam na praça tentando se ajuntar dizem a Bíblia fala que um homem velho estava voltando do seu trabalho no campo ele era da região montanhosa de Efraim mas morava em GBA os outros habitantes do lugar eram benjamitas é quando o velho ergueu os olhos e viu viajante na praça da cidade perguntou para onde você está indo De onde você vem o levita respondeu estávamos indo de Belém para ajudar para os lados da região montanhosa de Efraim Isso

aqui é uma coisa interessante quando fala que o velho era defraim perguntou de onde você era também de Efraim é porque isso aqui porque no antigo Oriente Aliás não só no antigo Oriente até hoje uma das coisas que povos orientais especialmente do deserto descendentes de tribos nômades ou seminômades ele sempre são obrigados a citar de cor a decorar memorizar o nome de vários ancestrais eu vi isso pessoalmente no Sudão eu me lembro de um beduíno com que eu fiquei lá que ele era analfabeto de pai e mãe não sabia nem o nome do presidente do

Sudão naquela altura Imagina mas ele citava de cor o nome de aproximadamente 30 ancestrais dele e depois eu fui saber a razão disso é quando você cai no deserto por exemplo saber vários nomes dos seus ancestrais é um salvo conduto para você porque se alguém encontrar vai fazer duas perguntas para você de onde você vem e quem é o seu pai você fala eu vim de tal cidade sou filho de fulano que é neto de Beltrão e ele tá aí Quem mais e deu o trono e tal vai falando toda a genealogia até onde você

souber e enquanto você está falando o nome da sua cidade de onde você veio e quem são seus ancestrais o outro também começa a falar o nome dos ancestrais dele ou pensar né o nome dos ancestrais dele se lá acerta a altura você cita o nome que é parente amigo ou benemérito de algum ancestral dele você está é feito porque ele vai tratar você muito bem como um filho ele vai proteger você agora Em contrapartida também se lá pelas tantas você fala o nome de alguém que é inimigo da família dele ele pode fazer qualquer

coisa com você agora se você tem alguém que da mesma cidade ou um parente você está feito então ele começou a falar Talvez o nome dos ancestrais dele quando ele falou que era de Benjamin das montanhas de Efraim aquele senhor também era das montanhas de Efraim Então espera aí então nós somos meio parentes eu vou ajudar você conforme a prática que eu falei com vocês que eu testemunhei no deserto até os dias de hoje e aquele homem falou assim olha não fique na cidade não fique aqui no centro da cidade perigoso sabe quando você vai

para um lugar que a pessoa fala assim não que é perigoso eu lembro uma vez que eu estava num país falar qual por questão de ética e era um país muito perigoso e eu me lembro que havia um grupo terrorista perto desse país não é Israel viu Fiquem tranquilos e quando a gente ficou ali no hotel eu lembro que o próprio quando eu fiz a check-in ali o próprio gerente falou o seguinte olha não saia aqui nas ruas é muito perigoso e eu queria dar uma volta ali na eu só ia ficar aquela noite na

capital depois eu ia para o interior só foi uma vez do país aí eu falei ah mas eu queria assim não saia e depois um amigo meu e mandou uma mensagem não saia mesmo porque nesse país é tão perigoso por causa do terrorismo que você vê cadáver na rua assim a gente morta na rua então às vezes as pessoas te alertam e ele alertou também não vamos para minha casa não fica aqui na praça não quando chegaram a casa daquele homem velho vários outros cidadãos daquela cidade tomados de grande angústia de grande ira é aqui

até na minha tradução diz assim que é os homens daquela cidade homens malignos mas eles também eram chamados de filhos de belial que é uma expressão em hebraico para o pior tipo de impiedade que alguém podia praticar ele cercaram aquelas aquela casa e começaram a gritar para o dono da casa mande esse Forasteiro aqui para fora para que possamos abusar sexualmente dele e o homem lá da casa falou assim não eu tenho aqui uma filha virgem e tem a concubina dele abusem delas que já é uma situação assim completamente fora da casinha para a gente

e aí aqueles homens não nós queremos é ele nós queremos é ele e aquele elevita pegou empurrou a Bíblia fala que ele empurrou a concubina dele para o lado de fora aqui diz no verso 25 então Aqueles homens não quiseram ouvir então Levita pegou a sua concubina essa expressão pegou no Hebraica como se ele ia pegar se a força mesmo empurrasse para fora sabe entregou ela e jogou ela pro lado de fora e fechou a porta os homens daquela cidade a forçaram e abusaram dela a noite inteira até pela manhã quando já estava amanhecendo a

deixar imagina a situação daquela mulher aliás eu não sei como eu falei vocês o texto é dúbio quando diz que ela ela bancou a prostituta com ele se ela realmente o traiu ou se ela realmente o abandonou Mas vendo o modo como ele atratou eu já consigo ver boas razões para ela pelo abandonado imagino o homem tem coragem de fazer isso ele empurrou para fora a princípio ele parecia até a mala veio atrás dela foi para casa do pai mas na hora H vocês viram que ele fez para tirar a pele dele né para livrar

a pele dele ele empurrou e deixou ela ser violentada a noite toda no outro dia ela deveria estar toda machucada e por onde que ela foi para casa onde aquele homem estava hospedado e ela bateu a porta e a Bíblia fala que ao amanhecer a mulher veio e caiu a porta da casa do homem onde o seu senhor estava hospedado e ela Ficou ali até clarear o dia de manhã quando o seu senhor se levantou abriu à porta da casa para continuar a viagem Eis que a mulher a sua concubina jazia a porta com as

mãos sobre a soleira ele disse levante-se vamos embora eu tô ouvindo aqui porque de resume nervoso imagina que falta de impiedade de falta de Piedade ele não cuidou dela se ele tivesse feito isso já não amenizava para mim o caráter dele porque ele foi covarde na hora h e empurrou a mulher e se livrou mas para piorar Esse ato que já é hediondo ele nem cuidou dessa se levanta e vão embora o ato que ele teve de covardia com ela foi igual um vídeo que mostraram esses dias aqui de uma câmera de segurança de um

bar tava todo mundo comendo ali quando assaltante chegou no bar o cara levantou e deixou a mulher sozinho e vazou aí o pessoal comentando assim aqui que a gente vê realmente onde é que está hombridade o caráter de um homem deixou a mulher sozinha na mesa e saiu e deixou ela sozinha o assaltante entrou nem enquanto ele estava de costas homem levantou e foi embora largou a mulher sozinha então há muitos covardes por aí Infelizmente há muitos covardes Você sabe que na história do Titanic teve um homem que se salvou vestindo de mulher para poder

entrar no barco das mulheres então há muitos casos de covardia que a história apresenta e a covardia fica pior quando ela é misturada com desumanidade com impiedade só que diz que quando ele falou levanta vou embora porém não houve resposta então o homem após sobre o jumento e foi para sua casa eu imagino que quando a mulher estava tão machucada quando ele falou levanta vamos embora ela deve ter desfalecido ele pegou o corpo dos falecido dela colocou no jumento Só que até chegar a casa dele nesse meio tempo a mulher morreu com certeza mulher morreu

e quando ela morreu Olha aqui que vê a parte mais chocante da Bíblia quando ela morreu a Bíblia fala que ele fez o seguinte chegando a casa pegou uma faca cortou o corpo da concubina em 12 pedaços e enviou os pedaços para todas as regiões da terra de Israel todos que viram isso diziam nunca se fez uma coisa dessas nem civil nada semelhante desde o dia em que os filhos de Israel saíram da terra do Egito até o dia de hoje pensem nisso discutam entre si e digam o que se deve fazer o capítulo 20

continua dando desfecho dessa tragédia Houve uma guerra civil terrível onde todas as tribos se levantaram para atacar a tribo de Benjamin porque os dirigentes da Tribo de Benjamin não queriam entregar os assassinos da concubina os homens que haviam violentado aquela mulher Em contrapartida é todos ali que estavam a favor do Levita especialmente o pessoal da Tribo de Efraim queria vingança foi uma carne oficina que quase acabou quase eliminou uma das Tribos ali do mapa e o Curioso que aqueles homens devem estar até felizes e comemorando até que alguém falou assim escrito vocês estão comemorando o

quê que irmão está matando irmão não mas é a vingança mas estão vingando todos irmãos alguns ficam falando assim nossa mas essa história é terrível na Bíblia me para mim a Bíblia não pode ser um livro sagrado contendo essa história para começo de conversa e isso para mim é que denota denota o caráter histórico histórico e realístico da Bíblia porque ela não mostra uma história maquiada bonitinha ela mostra as virtudes mas mostre também os vícios os defeitos ela mostra os autos e os baixos ela não escondeu Adultério de Davi nem um assassinato que ele mandou

cometer de maneira nenhuma a Bíblia conta o triunfo mais controlado podre também e aqui em momento algum do texto a um endosso bíblico ao que aconteceu apenas a descrição do que aconteceu e até interessante que o capítulo 21 de Juízes que é o último capítulo do livro termina mais uma vez com uma nota é que eu já citei para vocês naqueles dias não havia Rei Israel cada um fazia o que achava mais certo ou seja o povo estava sem governo o povo estava bagunçado Você sabem que alguém pode perguntar mas só o assassinato daquela mulher

provocou todo uma guerra civil no país sem ser normal não precisa ir longe é só você estudar a história da primeira guerra mundial quando o arquiduque do império que misturava Áustria e Hungria também parece que a Romênia também né que é o Ferdinando ele acabou também sendo assassinado e por causa do seu assassinato começou aí foi em agosto de 1914 a Primeira Guerra Mundial e o saldo da primeira guerra mundial foi assim terrível terrível milhões de pessoas morreram na primeira guerra mundial assistir alguns filmes às vezes de guerra aqui da primeira guerra mundial da segunda

guerra e gente era terrível aquelas tropas ali jovens que perderam a sua vida que nem saber o porquê estavam brigando e a guerra a história da primeira guerra mundial começou pela assassinato do arquiduque lá o Francisco Ferdinando o homem morreu e por causa da morte dele milhões perderam a vida é estranho isso mas assim que funciona o rumo da história isso até me lembra também a como Shakespeare que com o espírito assim bem perspicaz de filosofia da história shakespe percebeu isso e no seu livro Romeu e Julieta ele mostra isso aqui em forma de conto

porque o livro começa justamente aquela briga que envolveu o mercúcio o Romeu o amigo ali você sabe o livro começa com a morte de um dos jovens e a senhora é capuleto ela vem e quando ela vê o filho morto ali que era irmão da Julieta ela começa a gritar eu quero Justiça eu quero Justiça eu quero Justiça eles chamam o príncipe da cidade e a primeira cena ali o primeiro quadro O primeiro é ato é assim que fala o Ato da obra Romeu e Julieta porque achei que você vai escrevendo tudo com as falas

tudo como se fossem os atos realmente ali do teatro ele começa com essa cena o príncipe da cidade ouvindo a senhora capuleto com o a mão em punho gritando eu quero Justiça eu quero Justiça eu quero Justiça aí acontece todos os enrolar da história e no final Shakespeare com brilhantismo tremendo termina com Romeu e Julieta também mortos porque você sabe né eles queriam se casar escondido depois do tramaram a Julieta toma um remédio que na verdade ela só dorme para fingir que tinha morrido e o Romeu não é avisado a tempo ele pensa que ela

morreu mesmo ele pega e se mata depois ela se mata também e voltam a cena a senhora capuleto a família dos montéquio o príncipe e assim como no primeiro ato você tinha o corpo os corpos dos jovens ali e a senhora capuleto reclamando Por Justiça no último ato você tem de novo corpo de jovens mortos e todo mundo calado E aí que o príncipe vai falar pela primeira vez ele fala assim gente olha senhora capuleto senhores montéquio vocês passaram essa Trama toda clamando Por Justiça Por Justiça direito e agora olhe para o chão o amor

puniu a todos nós outras palavras é eu não estou falando para você ter sangue de barata mas às vezes a busca por justiça por vingança ela pode ter proporções que um ato isolado pode um assassinato isolado pode virar milhões de assassinatos Como foi na primeira guerra mundial ou milhares de assassinatos conforme foi aqui por causa daquela tragédia não foi correto que fez com a concubina mas em virtude daquela violência promoveu-se uma violência ainda maior onde quase uma tribo inteira foi dizimada pelo que alguns fizeram então a Bíblia é muito realista em contar essa história como

ela aconteceu e é interessante que o autor ele usa um recurso da literatura antiga Judaica que a gente chama de midrash que é quando você mistura duas histórias na descrição não significa que é uma mentira é apenas uma comparação uma forma de comparar por exemplo é como se eu fosse contar a história de Brasília com Juscelino Kubitschek e fazendo uma paródia eu relembro Vocês não tem porque o Nero também ele ele acabou perdendo Roma o Juscelino também depois perdeu Brasília eu posso fazer essa comparação Nero Roma Juscelino Kubitschek Brasília e se eu contar a história

de Brasília ilustrando a história da cidade de Roma eu não estou mentindo estou apenas fazendo uma comparação de coisas que podem acontecer eu você pode comparar a Era Vargas com outra época como a situação atual Tá certo nada impede você pode fazer esse comparações aliás nós sempre fazemos Olha que interessante isso aqui aconteceu no passado e nós estamos vendo no futuro até filósofos da história que acreditam que a história ela de certa forma cíclica porque muitas coisas se repetem se repetem e qual é a história que ele pega por base aqui a história de Sodoma

que era muito parecida Você lembra nós estava morando em Sodoma os anjos foram ali para anunciar a destruição da cidade o cidadão de Sodoma cercaram aqueles homens que também estavam na praça igual o levita aqueles homens foram levados para casa de Ló os outros cercaram a casa querendo abusardos dos Anjos Lu oferece as filhas dele então a história muito parecida o que que o redator aqui do Livro de Juízes que era nos dizer que infelizmente Israel estava os hebreus estavam aderindo tanto as práticas pagãs que eles estavam se tornando como Sodoma e não estavam percebendo

isso quem aliás vai notar isso muito tempo depois será o profeta Ezequiel no Capítulo 16 Ezequiel no Capítulo 16 a partir do verso 49 aqui ele começa a falar da da condenação de Jerusalém e no verso 49 ele diz assim Eis que esta foi iniquidade de sua irmã Sodoma ela e suas filhas foram orgulhosas tiveram Fartura de pão prosperidade e tranquilidade e nunca ampararam os pobres e os necessitados foram arrogantes e fizeram abominações Diante de Mim aqui o profeta Ezequiel chama Jerusalém de irmã de Sodoma quer dizer que está nos mesmos caminhos isso lembra realmente

a história da concubina aqui de juízes e qual é a moral da história aqui a moral da história muito simples quando o povo de Deus perde o seu propósito seu objetivo a sua missão divinamente confiada e começa a seguir os costumes pagãos o que acontece lá fora vai acontecer dobrado aqui dentro é dobrado porque aqui era onde não era para acontecer o diabo já atua fora do Povo de Deus só que ele tem mais interesse em destruir o povo de Deus que os outros já são deles já entregaram a vida a ele tá certo o

diabo não vai atuar tanto para causar confusão num grupo terrorista mas ele vai querer causar confusão na igreja e se a igreja aderir aos costumes do mundo a violência dentro da igreja pode ser pior do que a do grupo terrorista e vou explicar porque porque o grupo terrorista pelo menos ele fala que é terrorista ele coloca a bomba lá explode e fala quem fez isso foi o grupo talco ele avisa como a igreja tem uma falsa aparência de piedade quando está em apostasia a violência fica camuflada principalmente violência contra mulher contra o menor contra criança

fica camuflada então a mensagem final que essa história da concubina me deixa é justamente essa devemos tomar cuidado para não seguir no rumo do mundo porque se fizermos isso o que acontece de ruim lá fora acontecerá Duas vezes pior aqui dentro nós vivemos uma época em que as pessoas estão pregando muito assim que devemos não não mudar a cabeça de ninguém deixa cada um ser cada um cada um ser o que quiser eu concordo que em certa forma devemos ter a tolerância ao respeito pela opinião do outro eu falo isso direto na internet não tem

dificuldade de falar com pessoas que pensam diferente de mim mas existe um limite muito Sutil nessa nesse respeito eu não posso deixar que esse respeito pelo diferente se torna letra a uma covardia de minha parte em chamar o pecado pelo nome a Bíblia fala quando você vê o ímpio fazendo uma coisa errada e você não tenta desviar do seu caminho você será cumpre com ele na sua perdição Então tem que tomar muito cuidado com isso ficar calado por comodismo por Politicamente correto para não ter problemas e em ficando calado eu começo cada vez mais a

seguir os rumos do mundo e a violência que hoje eu penso que só está lá fora ocorrerá aqui dentro de uma maneira muito pior entendeu então a história trágica da concubina entendeu porque que a bíblia colocou aqui e essa história a tragédia dela não está só com o episódio da concubina está com a violência maior que gerou com que intenção vingar uma violência anterior Ou seja quando eu uso vingança para resolver uma injustiça na maior parte das vezes eu cometo uma injustiça ainda maior se eu uso de Vingança para resolver o problema daqueles homens que

abusaram da mulher através da vingança eu acabo promovendo uma chacina onde a vítima Não será apenas uma concubina mas milhares de jovens que nem sabiam porque mas estarão brigando por essa guerra eu comecei em nome do direito em nome da Justiça em nome da vingança Pense nisso um abraço e que a graça de Deus esteja com você tchau tchau