35. O pecado de Sodoma (Gn 18.16-33)

queridos vamos abrir a palavra de Deus no livro de Gênesis Capítulo 18 que nós iremos no verso 16 até o final do capítulo Gênesis 18 de 16 em diante nós estamos dando continuidade a nossa série de estudos sobre a vida de Abraão que vai do capítulo 12 até o capítulo 25 a segunda grande parte do livro de Gênesis estamos mais ou menos chegando no meio da nossa empreitada que é cobrir todos esses capítulos a respeito da vida de Abraão Gênesis 18 16 a 33 diz assim a palavra de Deus Quando aqueles homens se levantaram dali

olharam para Sodoma e Abraão ia com eles para os encaminhar o senhor disse Será que devo esconder de Abraão o que estou para fazer visto que Abraão certamente virá ser uma grande poderosa nação e neles serão benditas todas as nações da terra porque eu escolhi para que ordenha os seus filhos e a sua casa depois dele a Fini que guardem o caminho do Senhor e pratiquem a justiça e o juízo para que o senhor faça vir sobre Abraão o que ele prometeu Então o senhor disse o clamor contra Sodoma e Gomorra tem aumentado e o

seu pecado é gravíssimo descerei vereis se de fato os que têm praticado o que tem praticado corresponde a esse clamor que veio até mim e se este não for o caso eu ficarei sabendo assim aqueles homens partiram dali foram para Sodoma mas Abraão ainda permaneceu na presença do Senhor e aproximando-se Abraão perguntou será que vais destruir o justo com o ímpio se houver por acaso 50 justos na cidade ainda assim destruirás e não pouparáis o lugar por amor dos 50 justos que nela se encontram longe de ti fazer de tal coisa matar o justo com

um ímpio como se o justo fosse igual ao ímpio longe de ti Será que o juiz de toda a terra não faria Justiça Então o senhor disse se eu encontrasse 50 justos dentro da cidade de Sodoma pouparei a cidade toda por amor a eles Abraão continuou Eis que me atrevia falar ao Senhor ainda que soupós cinza caso faltam cinco para 50 justos destruirás por isso toda cidade Deus respondeu não destruirei seu encontrar ali 45 então Abraão disse e se por acaso houver ali apenas 40 Deus respondeu respondeu não farei por amor aos 40 Abraão insistiu

não se ir o senhor se eu continuar a falar e se houver ali apenas 30 o senhor respondeu não farei se eu encontrar ali 30 Abraão continuou Eis que me atrevia a falar ao Senhor e se por acaso houver ali apenas 20 o senhor respondeu não destruirei por amor aos 20 finalmente Abraão disse não se ir o senhor se lhe falo somente mais essa vez e se por acaso houver ali apenas 10 o senhor respondeu não destruirei por amor aos 10 quando acabou de falar com Abraão o senhor se retirou e Abraão voltou para onde

estava antes até aqui a leitura da palavra de Deus vamos pedir a iluminação do Espírito Santo queridos para sua compreensão aplica pai a tua palavra e a exposição dela os nossos corações nessa manhã para nos entendimento espiritual dar-nos um coração receptivo uma mente aberta focada no que está sendo dito aqui de que ter Santo Espírito atuando pela palavra e com a palavra renove a nossa fé a nossa esperança as nossas forças trazendo consolo conforto instrução correção de acordo com a necessidade de cada um é o que nós pedimos em nome de Jesus amém queridos nós

estamos aqui dando continuidade a uma série de eventos narrados nos Capítulos 18 e 19 que formam uma unidade os eventos culminando com a destruição de Sodoma e Gomorra e o resgate do sobrinho de Abraão chamado ló que morava na cidade de Sodoma no início do Capítulo 18 conforme vimos na última mensagem o Senhor Deus e dois anjos visitaram Abraão em forma humana Abraão os recebe com muita hospitalidade sem saber a princípio quem eles eram Deus então a medida que vai se revelando reitera Abraão Abraão a promessa que ele fizera de que daria um ano sua

esposa Sara teria um filho e que seria aquele herdeiro prometido o descendente tão desejado vimos como Sara ouvindo aquilo que foi dito Rio com incredulidade no seu coração e foi em seguida repreendida pelo Senhor hoje nós veremos a continuação desse Episódio ao final daquela refeição eventos que antecederam a destruição das cidades de Sodoma e Gomorra primeira parte aqui da nossa narrativa traz a revelação de Deus Abraão quanto a razão pela qual ele tinha vindo até Abraão e tinha descido com o objetivo de ir até Sodoma Lemos aí no verso 16 que após a refeição os

três homens sinalizam que vão para a cidade de Sodoma verso 16 Quando aqueles homens se levantaram dali eles estavam assentados debaixo dos Carvalhos comendo aquela refeição maravilhosa que Abraão e Sara vinham preparado quando Eles terminaram se levantaram e olharam para as bandas de Sodoma olharam para os lados de Sodoma o texto sugere que eles foram para um lugar alto Lembrando que ali onde eles estavam em os Carvalhais de mãe e era perto de Hebrom era na região montanhosa que ficava a oeste do Rio Jordão e de lá então Eles olharam para o Vale do Jordão

viraram rosto para o Vale do Rio Jordão e lá embaixo estavam as cidades da planície entre elas as mais conhecidas Sodoma e Gomorra com isso dando a entender que era para lá que agora eles iriam depois daquela pausa ali na casa na tenda de Abraão e como o bom anfitrião oriental Abraão diz aí o final do verso 16 foi com eles para mostrar o caminho era assim que o Sheik procedia a pessoa que recebia os seus visitantes depois de prestado a hospitalidade mostrava o caminho Lembrando que naquele tempo as coisas não eram sinalizadas não é

como é hoje nem tinha GPS então dependiam muito da direção que era dada pelos locais pelo pessoal da região e Abraão então foi mostrar o caminho para sua doma no verso 17 a 19 Moisés registra um diálogo de Deus consigo mesmo ao qual Moisés só pode ter tido acesso através de Revelação direta da parte de Deus quando foi registrar o livro de Gênesis muita coisa Moisés recebeu através de Revelação direta coisas que não tinha outra forma dele saber como por exemplo esse diálogo aqui no coração de Deus o que é que se passa na mente

de Deus Deus diz esses Versículos decidiu que não esconderia de Abraão o que é que ele tinha vindo fazer verso 17 o senhor disse disse para si mesmo Será que eu devo esconder de Abraão o que eu estou para fazer ele toma essa decisão de que vai revelar ao Patriarca a razão pela qual ele tinha vindo até a terra e o que é que seria o seu próximo passo e a razão para que ele não ocultasse de Abraão o que ia fazer as razões estão aí do verso 17 em diante até o verso 19 o

senhor disse será que deve esconder de Abraão que estou para fazer aí verso 28 a primeira razão que Abraão seria canal de bençãos para todas as nações Abraão verso 18 visto que Abraão certamente virá ser uma grande poderosa nação e nele serão benditas todas as nações da terra Abraão viria ser uma nação grande poderosa os seus descendentes se formariam numa grande nação com muito poder de influência em toda aquela região e através dos descendentes de Abraão todas as demais Nações da terra seriam abençoadas essa é a primeira razão pela qual Deus diz que não vai

esconder de Abraão o que que ele vai fazer de vida a importância de Abraão no cenário mundial na maneira como Deus lida com as nações segundo a razão tá aí no verso 19 é que Abraão era escolhido de Deus porque eu escolhi para que ordene os seus filhos e a sua casa depois dele a fim de que guardem o caminho do Senhor e pratiquem a justiça o juízo vocês que acompanham a exposição de Gênesis Desde do início percebem como há uma semente é uma descendência a uma linhagem Santa a uma linhagem a quem Deus revelou

seu plano sua vontade seu querer o que ele como ele queria que as coisas fossem feitas como ele queria ser adorado como o casamento deveria ser feito tendo início lá no início no começo de todas as coisas com sete e passando por Enoque e vindo por Noé e agora chegando até Abraão Deus havia escolhido Abraão como sendo portador da Verdade da sua Revelação e ele deveria ordenar aos seus filhos deveria passar para os seus descendentes tudo aquilo que Deus lhe havia dado ele como o canal ou meio pelo qual Deus preservaria toda aquela tradição todo

aquele ensino toda a sua Revelação que começou lá no início de tudo com sete Abraão então devia não somente praticar aquilo que ele havia recebido mas deveria guardar preservar e transmitir o caminho do Senhor para os seus filhos aí como diz o verso 19 eu o escolhi para que ordene aos seus filhos e a sua casa depois dele a fim de que guarde o caminho do Senhor que essa tradição esse ensino que vem desde os tempos de insetos e que pratiquem a justiça e o juízo porque é isso que Deus queria do seu povo os

rabinos ao interpretar essa passagem dizem que Deus deu Abraão antes de ter dado a Moisés a lei e que Abraão tinha pleno conhecimento daquela lei que séculos depois Deus haveria de revelar a Israel através de Moisés no Alto do Monte Sinai é naturalmente uma tentativa forçada dos rabinos e dos intérpretes judeus não são todos mas é uma tentativa forçada de dizer que Abraão foi justificado pela lei porque a justiça de Abraão era a justiça que vem da Torá era justiça que vem de guardar os preceitos e os mandamentos de Deus mas como é que Abraão

poderia fazer isso se ele não conhecia a lei de Moisés a resposta deles é que nessa ocasião Deus revelou a ele oralmente toda a lei de Moisés de maneira que Abraão foi justificado porque guardou os preceitos e os mandamentos da parte de Deus é um problema quando a gente começa a ler no texto aquilo que o texto não tá dizendo e exatamente para justificar o nosso ponto de vista nós já vimos no capítulo 15 que Abraão foi justificado pela fé Creio em Deus e isso lhe foi imputado para a justiça a lei de Deus dada

a Israel vai ser promulgada 400 anos ou mais depois de Moisés E é claro que Abraão depois de Abraão perdão é claro que Abraão não conhecia a lei mosaica que é uma legislação específica para nação de Israel mas ele conhecia a vontade de Deus ele sabia qual era o querer de Deus para a vida que nesse mundo e é isso que ele guardou E é isso que ele transmitiu a esperança do Messias a esperança do chegado do esperado das Nações que haveria de resgatar um povo para Deus terceira razão pela qual Deus decidiu que não

ia ocultar o que é que ele ia fazer de Abraão era que Abraão não somente teria um papel importante nas Nações não somente ele era o escolhido de Deus para preservar o caminho do Senhor mas porque ele era também o portador das promessas verso 19 finalzinho para que o senhor façavir sobre Abraão o que lhe prometeu Deus havia feito promessas grandiosas Abraão desde o dia em que ele apareceu em ur dos caldeus e de lá os tirou reiteradas vezes Deus fez essas promessas e ele haveria de cumprir todas elas especialmente com relação a sua descendência

então Abraão era o portador das promessas vejam quão importante era Abraão Abraão no plano de Deus na história da Redenção a importância dele para as nações ele como portador das promessas e também como o canal pelo qual o caminho de Deus haveria de ser preservado em resumo Abraão estava no favor de Deus era seu escolhido tinha essa posição de importância na história Divina da Redenção por esse motivo Deus disse consigo mesmo eu não vou esconder de Abraão depois de eu ter dado a ele tudo que dei depois de ter prometido tudo que eu prometi eu

não vou esconder dele o que que eu vou fazer e Deus então passa a revelar a razão da sua vinda como está aí no verso 20 Então o senhor disse dessa vez ele tá dizendo Abraão o clamor contra Sodoma e Gomorra tem aumentado e o seu pecado é gravíssimo descerei verei se de fato que tem praticado corresponde a esse clamor que veio até mim e se esse não for o caso eu ficarei sabendo Deus então revela Abraão que ele veio não somente para reforçar a promessa de que dali um ano Sara teria um filho não

somente para fortalecer a fé de ambos mas Deus tinha vindo para julgar pessoalmente duas das mais importantes cidades da terra de cana naquela época que eram Sodoma e Gomorra Deus diz Abraão no verso 20 que o clamor contra Sodoma e Gomorra havia aumentado quando ele quer dizer aqui que as acusações contra Sodoma e Gomorra o clamor contra as coisas erradas que eram feitas nessas duas cidades haviam chegado até Deus na forma de acusações com respeito aos pecados que eles cometinham esse clamor não é dito aqui quem levantou contra Sodoma e Gomorra provavelmente as pessoas que

eram oprimidas nessas duas cidades pessoas que eram abusadas sexualmente pessoas que eram violentadas pessoas que passavam por maus tratos clamando sem ter quem as proteger se defendesse e Deus como é o senhor de tudo e de todos como ele é justo Juiz como ele conhece todas as coisas ele não passou despercebido aos olhos de Deus a situação dramática dessas pessoas morando naquela cidade ou do pecado da cidade outra forma de interpretar é que quando Edita que o clamor contra Sodoma e Gomorra Subiu até Deus é que a fama da cidade era conhecida das duas cidades

era era conhecida a fama nós já vimos bem antes né no capítulo 13 que já havia uma espécie de spoiler Quando Moisés diz assim que os moradores de Sodoma e Gomorra eram maus e grandes pecadores diante de Deus já preparando o caminho para isso que vai acontecer aqui então a fama da cidade o sofrimento das pessoas que eram oprimidas ali tudo isso subiu diante de Deus porque essas coisas não passam despercebidas Aos olhos do senhor de toda a terra e Deus diz ainda que o pecado de Sodoma e Gomorra se Essas acusações eram verdadeiras eram

pecado gravíssimo gravíssimo é o termo que é usado aí no final do verso 20 é grave não é só grave mas é gravíssimo o pecado que essas cidades tem cometido esse pecado não é aqui ainda mas mais adiante vai ficar claro na narrativa que se refere a prática de relações sexuais com pessoas do mesmo sexo a prática de relações entre pessoas o mesmo sexo Esse é pecado é considerado aqui na no relato de Gênesis como sendo gravíssimo a ponto de Deus vir pessoalmente avaliar o que ele tinha ouvido para ver se correspondia a verdade uma

vez que ele é justo e que ele não comete injustiça contra ninguém ele queria verificar com exatidão a veracidade desse clamor desse pecado grave alegado contra essas duas cidades ele queria saber se os atos dos moradores de Sodoma e Gomorra era de fato tão perversos como ele estava ouvindo como o clamor contra as cidades estava dizendo E caso não fosse verdade final do verso 21 se este não for o caso eu ficarei sabendo a essa altura o leitor do texto nós não é que estamos lendo o texto aqui Já começamos a verificar que Deus nesse

Episódio ele se comporta como homem é evidente que em todo esse episódio ele faz assim ele assumiu um corpo humano ele comeu uma refeição que Abraão preparou ele fala como se estivessem tomando decisões no momento decidi que não vou esconder de Abraão aquilo que eu vou fazer ele fala como se não soubesse das coisas eu desci para verificar pessoalmente se o clamor contra Sodoma e Gomorra É verdade ele fala como se precisasse fazer um investigação ao mesmo tempo em que Deus assume uma forma humana age como humano e fala como humano com Abraão ele não

deixou de revelar a sua identidade ele é o Deus todo poderoso que disse que Sara ia ter um filho dali há um ano ele é o Deus que conhece o íntimo do pensamento e que repreendeu Sara porque Sara no oculto se Rio dessa promessa lá dentro da Tenda Rio No íntimo dela mas Deus conhecia e questionou e repreendeu Sara por isso ele é o juiz de toda a terra os clamores a quem o grito dos oprimidos sobe e ele é o Deus que é capaz de fazer avaliações juízo e destruir cidades e poupar os ímpios

que para os justos que porventura nela esteja então você vê que nessa nesse relato fica Clara divindade daquela terceira pessoa do terceiro visitante ao mesmo tempo a sua plena humanidade Por que que Deus fez isso porque que ele assume aquela forma humana para fazer tudo que esse episódio diz aqui nós podemos pensar em dois motivos o primeiro que é que era a melhor maneira para se comunicar e relacionar com Abraão melhor maneira era Deus falando a linguagem humana Deus falando como homem Deus se apresentando como homem e é exatamente isso que ele fez em muitas

outras ocasiões no antigo testamento várias vezes Deus veio na forma do anjo do Senhor assumindo forma humana para falar com as pessoas e nessa condição a Bíblia fala de Deus às vezes como se ele fosse homem Deus se arrepende Deus se ira Deus se entristece Deus sente compaixão que são sentimentos mais relacionados à nossa condição humana e fala de Deus também como se Deus tivesse olhos como se Deus tivesse ouvidos como se Deus tivesse mão como se Deus tivesse fé são maneiras da Bíblia expressar alguma coisa no ser de Deus de uma forma que nós

possamos entender nós entendemos Deus melhor quando ele vem falar conosco como se fosse um de nós porque Deus é tão grande Deus é tão maior ele é tão totalmente outro que nós não entenderemos o perceberemos caso ele se manifestasse se ele aparecesse em toda sua glória e no esplendor do seu ser por isso que Deus sempre se revela através de meios através de formas e uma delas é assumir a forma humana quando necessário para que o que ele vai dizer se torne mais claro e o momento maior o momento mais importante em que Deus fez

isso foi quando ele veio a esse mundo na pessoa de Jesus de Nazaré nasceu da Virgem Maria como qualquer um de nós nasce no processo natural se submeteu a Viver Como Infante adolescente jovem e adulto experimentou todas as vicissitudes todos os as limitações e Sofrimentos de ser humano aqui nesse mundo morreu experimentou a morte a morte real ele de fato morreu como homem ressuscitou o terceiro dia e aqui tem a segunda razão pela qual eu creio que Deus veio falar Abraão dessa Abraão dessa maneira é como se fosse uma pré Encarnação embora aqui é diferente

isso aqui é provisório mas na Encarnação que vai acontecer dali a séculos Deus assume uma forma humana em definitivo ele adiciona a natureza humana a sua natureza Divina de maneira que Deus na pessoa do filho Deus filho é verdadeiro Deus e verdadeiro homem até hoje e ele está sentado à direita de Deus como homem como o próprio apóstolo Paulo diz a um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens Jesus Cristo homem Exatamente porque ele é homem ele está sentado à direita do pai e ele intercede por nós porque ele é da

nossa raça ele participa da nossa humanidade e esse episódio aqui ele como que antecede antecipa prepara o cenário bíblico para a Encarnação Quando Deus veio finalmente Definitivamente a esse mundo pisou no nosso chão bebeu nossa água respirou nosso lar comeu nossa comida viveu como um de nós e vive para sempre como homem Deus verdadeiro Deus e verdadeiro homem eternamente essa Essas são as razões que nós podemos adiantar aqui para esse episódio extraordinário em que Deus se oferece a Abraão como uma pessoa Abraão não deixou passar oportunidade do verso 22 a 33 ele intercede pela cidade

de Sodoma e Gomorra no verso 22 Nós lemos que dois dos anjos depois que Deus disse a Abraão o que é que ele tinha vindo fazer aqueles homens partiram dali e foram para Sodoma mas Abraão ainda permaneceu na presença do Senhor os dois anjos desceram caminho do Vale para a cidade de Sodoma e para a cidade de Gomorra mas Deus Ficou ali com Abraão para dar Abraão a oportunidade de fazer aquilo que Deus sabia o que ele ia fazer é como que se Deus graciosamente dissesse eu vim para destruir Sodoma e Gomorra mas eu vou

escutar o que você tem para dizer e Abraão não deixa passar oportunidade Diz aí que ele ficou na presença do Senhor enquanto que os anjos desceram para cumprir a sentença de Deus Lembrando que os anjos com frequência na Bíblia são enviados por Deus para executar juízo no livro do apocalipse são os anjos que derramam os juízos de Deus sobre toda a terra mas adiante na revelação bíblica Deus manda um anjo para castigar Jerusalém por causa do pecado de Davi são anjos que destruíram os exércitos inteiros foi o anjo da destruição o Anjo da Morte que

passou lá na terra do Egito e matou os primogênitos inclusive de Faraó os anjos são enviados de Deus para executar o seu juízos aqui contra os ímpios e para proteger e abençoar aqueles que são seus tão os dois anjos desceram na direção de Sodoma para executar a vontade de Deus e Deus Ficou ali com Abraão no alto da montanha enquanto os anjos desciam Abraão então intercede seis vezes por sua doma seis vezes vai aí do verso 23 até o verso 32 Abraão já tinha Abraão já conhecia Sodoma e Gomorra Abraão já conhecia os reis de

Sodoma o nome do rei de Sodoma era bera e ele conhecia o rei de Gomorra o nome era birça a gente sabe disso por conta do Capítulo 14 quando Abraão lutou para trazer de volta as pessoas e os bens dessas duas cidades que tinham sido saqueadas por Reis que tinham ido lá do oriente da Mesopotâmia Abraão já tinha lutado por ele se o mais importante Abraão sabia que Ló seu sobrinho e sua família estavam lá em Sodoma e que agora os anjos estavam indo na direção da cidade para destruir a cidade caso se verificasse que

o clamor era verdadeiro certamente era Abraão então intercede eu quero destacar alguns pontos dessa intercessão uma vez que são muito parecidas entre si são seis vezes eu vou tentar resumir o apelo básico que Abraão faz a Deus em prol de Sodoma é a justiça de Deus ele apela a justiça de Deus veja como ele diz no verso 23 Será que o senhor vai destruir o justo com o ímpio como é que o senhor vai fazer isso você vai destruir o justo com o ímpio o ímpio são esses que moram em Sodoma e Gomorra que praticam

esses pecados gravíssimos que não te conhecem que praticam toda essa violência essa imoralidade toda essa idolatria já o justo como por exemplo meu sobrinho ló que está lá ele tá na cidade mas ele não ele não participa dessas coisas ele tem meu Senhor ele não faz esse tipo de coisa será que o senhor vai destruir o justo juntamente com o ímpio Será que Deus você vai o senhor vai tratá-los como ele se fossem iguais Abraão está apelando para um dos atributos de Deus que é a sua justiça Deus é justo ora se Deus é justo

como é que ele vai destruir a cidade tem gente justa lá na cidade pensa Abraão tem gente justa lá na cidade Deus não pode destruir justos e ímpios é o argumento que ele traz diante de Deus no verso cinco ele diz longe de ti fazer estar coisa matar o justo com o ímpio como se ele estivessem cometidos os mesmos pecados isso não condiz com teu caráter Santo com teu caráter justo é claro que o senhor não vai fazer isso longe de ti quem pensaria que o único Deus que existe Deus que é justo e verdadeiro

iria fazer esse tipo de coisa né matar o justo junto com o ímpio como se o justo tivesse feito a mesma coisa que esses incrédulos E aí o terceiro argumento ainda na justiça de Deus está no verso 25 Será que o juiz de toda a terra não faria Justiça somente o senhor é justo e Juiz de todos e todos aguardem que o senhor ao julgar faça isso de maneira justa mas agora o senhor vai destruir o justo com o ímpio então o primeiro argumento de Abraão é a justiça de Deus e queridos A Bíblia nos

ensina que esse é o tipo de oração que prevalece contra Deus não contra mas diante de Deus esse é o tipo de oração que prevalece quando você apela para quem Deus é e pergunta a Deus se o que ele vai fazer ou deixar de fazer está de acordo com aquilo que ele revelou que ele era ó o senhor mostrou que é justo mas isso que o senhor tá indo fazer não parece que é justo Então o senhor vai fazer isso mesmo o senhor vai destruir o justo com o ímpio então apelar para quem Deus é

faz parte integral da oração que prevalece daí essa relação inseparável entre leitura da Bíblia e oração quanto mais você ler a Bíblia quanto mais você aprende de Deus e quanto mais você ora melhor é por isso que a gente sempre fala das duas coisas juntas Leia sua Bíblia e ore por que ler a Bíblia não é algo Místico É porque quando você lê a Bíblia você aprende quem Deus é e quando quanto mais você conhece a Deus melhor você ora melhor você intercede melhor você suplica confessa melhor você entende os caminhos de Deus e se

dirige a Ele o segundo apelo de Abraão também é a um outro atributo de Deus dessa feita a sua misericórdia e o seu amor ele diz no verso 24 Senhor se tivesse 50 justos na cidade ainda assim o senhor vai destruir a cidade o senhor não poderia poupar a cidade por aos 50 justos aqui não tá apelando mais para a justiça de Deus ele tá apelando agora para a misericórdia de Deus e o amor de Deus pelo seu povo então por amor ao teu povo tu além de Justo Tu és um Deus amoroso um Deus

Fiel Por Amor ao teu povo o senhor não poderia poupar a cidade se tivesse 50 justos lá será que o senhor vai destruir Tudo Claro Abraão tem em mente aqui o seu sobrinho ló que apesar de ter feito as escolhas erradas que fez mas ele era temente a Deus ele não era idólatra ele não participava nos pecados que eram cometidos ali na cidade embora morasse lá péssimo lugar para criar família como a gente vai ver Será que Deus não pouparia a cidade por amor ao seu povo que porventura estivesse lá vamos dizer senhor 50 Quantos

moradores já vem só domingo boa a gente não sabe a gente pode estimar aí alguma coisa na faixa de mil não é 1.200 pessoas sei lá duas mil pessoas mais ou menos é uma cidade de alguma alguma proporção né ali no Vale do Jordão talvez bem mais do que isso então 50 Parecia um número razoável para Abraão começar a comentar com Deus e Deus responde a Abraão a gente pode pensar aqui que Abraão estava sendo assim ingino porque ele conhecia os cananeus mas vocês lembram que entre os cananeus havia alguém como Melquisedeque que não era

da linhagem de Abraão não era da linhagem dos cetitas mas era alguém era um rei cananeu que tinha um conhecimento de Deus era servo Inclusive era sacerdote do Deus altíssimo e morava lá em Canaã quem sabe Abraão disse ah outros como Melquisedeque há pessoas que tem um temor de Deus no meio dessa cidade aí e aí ele começa a argumentação dele com base no amor que Deus teria por este suposto justos que talvez existisse ali em Sodoma e Gomorra e Deus veja misericórdia de Deus ele responde Abraão ele disse sim se eu encontrasse 50 justos

ali na cidade eu vou poupar a cidade eu não sou injusta eu não vou destruir a cidade toda tendo lá 50 pessoas que tem o meu nome que grande amor e misericórdia de Deus não é que compaixão desse Deus extraordinário que nos é apresentado na escritura E aí quando Deus dá o sinal Positivo né Abraão se sentiu encorajado e quem sabe disse assim rapaz mas pode ser que não tenha 50 E aí a partir daí do verso 27 até 32 Abraão vai apresentando diferentes cenários a Deus e pedindo e levando o seu pedido cada vez

mais longe até chegar em 10 até chegar ainda ele vai esticando indo cada vez mais longe até chegar em 10 porque ele sentiu que talvez não tivesse mesmo os 50 ali não é a fama dos moradores Afinal era terrível e com todo cuidado quase pedindo desculpas a cada vez Abraão vai estendendo a sua intercessão a números cada vez menores e se tiver 45 e se tiver 30 e se tiver 35 se tiver 30 e se tiver 20 por aí vai ele meio que pede desculpas a Deus né ele meio que ó Deus não eu vou

fazer só mais um pouquinho só por favor ser diferente mas entretanto Vejam Só o princípio já estava firmado Deus já tinha dito que se tivesse justos ali ele estivesse gente ele não comeria injustiça ele não destruiria o justo juntamente com o injusto ali dentro da cidade Deus já tinha dito isso desde a primeira o primeiro cenário que Abraão apareceu e ir mais longe de que isso insistir nisso poderia parecer impertinência e essa altura então Abraão chegou e disse bom daqui para frente vai parecer realmente que é impertinência incredulidade ou que eu já tô querendo realmente

forçar a barra e aí então Abraão para por ali lembremos que no final só tinha ló e duas filhas no final só tinha ló e duas filhas ali dentro daquela cidade e Deus não os destruiu Deus nos resgata Deus os resgata dali da cidade como nós veremos na próxima mensagem ao terminar a conversa diz aí o verso 33 Deus se ausentou de Abraão fisicamente é claro que Deus está em todo lugar mas como ele estava em forma física o texto diz que Deus se ausenta de Abraão né ele vira as costas e vai e Abraão

Volta para sua tenda nos Carvalhais de mãe o que que Moisés queria ensinar aos israelitas a quem esse livro A quem esse relato foi destinado posso pensar em algumas coisas aqui Me acompanhe Moisés queria ensinar queria mostrar os israelitas como os moradores de Canaã eram ímpios e Como de fato era a verdade o clamor que havia subido até Deus e com grave eram os seus pecados na ocasião em que Abraão intercedeu por Sodoma não havia nem 10 justos na cidade não havia nem 10 pessoas justas naquela cidade que tinha milhares de moradores e agora 400

anos depois quando Moisés estava escrevendo esse livro e quando os israelitas estavam prestes a cruzar o Rio Jordão e entrar na mesma terra onde tinha existido só domigomorra a medida do pecado daquele povo já tinha chegado ao limite Israel estava sendo usado por Deus como instrumento da sua justiça para punir aqueles ímpios e para dar a retribuição pelos seus pecados e Deus não estava sendo Severo demais porque os israelitas poderiam pensar a ordem de Deus é que nós terminamos todo mundo batemos todos que não fique homem e mulher criança nada tudo tem que ser exterminado

e Alguém poderia dizer mas isso não é grave demais o relato de Sodoma e Gomorra está aqui para mostrar que Deus é justo ele não é Severo além da medida ele não guarda rancor que quando ele executa justiça e juízo ele faz depois de verificada procedência falando humanamente se assegurado que de fato são pecadores que quebraram a lei de Deus que fazem isso há muito tempo Ele oferece a oportunidade Abraão para interceder pela cidade reafirma que não destruirá se tiver lá gente justa ou seja Deus não é Severo nos seus julgamentos isso Tiraria qualquer dúvida

do coração de algum soldados relíta que estava pronto para entrar em Canaã na terra dos cananeus e realizar a justiça de Deus a vingança de Deus juízo de Deus contra aqueles povos cuja medida da iniquidade já tinha enchido Deus esperou 450 anos desde a primeira vez que ele prometeu Abraão dar aquela terra e agora chegou o momento de Deus julgar os cananeus e o que aconteceria com Sodoma e Gomorra ficaria como exemplo de como Deus é justo ao punir os ímpios e os impenitentes esse exemplo é citado pelo Apóstolo Pedro na sua carta ele fala

de como Sodoma e Gomorra são exemplo do juízo e da justiça de Deus segunda coisa que eu entendo que Moisés tá querendo imprimir na mente no coração dos israelitas é a gravidade das relações com pessoas do mesmo sexo a ética de Israel é diferente da ética dos cananeus deusvia e Deus se importava isso desagradava e isso ofendia porque ele havia criado o homem macho e fêmea mas a humanidade havia mudado o padrão de Deus essa prática relações sexuais com pessoas do mesmo sexo é muito comum entre os cananeus pecaram de Sodoma e Gomorra não acabou

com a destruição da cidade mas era uma prática cananita era uma prática comum ali no meio daqueles moradores que tinham rejeitado a revelação de Deus e o padrão de Deus a respeito do casamento E essa era uma das razões pelas quais Deus haveria de expulsar os daquela terra terceira lição e eu creio que essa é bem importante para nós é que a esse texto nos ensina ele mostra e eu penso que era isso que Moisés queria mostrar também para os israelitas a importância que Eles teriam para as outras Nações Israel seria a nação de justos

que traria bençãos para o mundo Deus tinha dito que ele abençoaria a cidade ele pouparia cidade se houvesse justos morando na cidade a presença de Israel a nação justa no meio de Canaã traria bênçãos de Deus as nações que ali moravam mas adiante aqui no livro de Gênesis Moisés vai narrar a história de José e de como Deus abençoou a casa do egípcio potifar por causa de José Deus seguindo o mesmo princípio por causa de José que era temente a Deus Deus abençoa a casa de potifar séculos depois Deus diria Deus encarnado Jesus diria vocês

são o sal da terra Qual o papel do sal preservar salgar Nós somos o sal da terra o mundo só não deteriorou só não apodreceu porque os filhos de Deus o povo de Deus funciona como sal que preserva da mesma forma que a presença do justo traz benção inclusive sobre os injustos e o próprio Jesus no seu sermão escatológico Ele disse que por causa dos eleitos Deus abrevia os dias da grande tribulação vejam como a presença do crente traz benção para aqueles que estão ao seu redor E era isso que Moisés queria dizer aos israelitas

Deus chamou vocês não é porque vocês são especiais ou diferentes vocês são como qualquer outro povo da terra mas que Deus escolheu vocês para através de vocês abençoaram o mundo e de fato através da Nação de Israel veio aquele em quem todas as nações da terra são benditas Jesus Cristo nosso senhor e salvador em quem as nações gente de todas as línguas povos e tribos creem para perdão de pecados e os seguem Nós somos o povo mais numeroso da terra agora em termos práticos o que é que isso significa para nós eu queria trazer então

uma aplicação para você que sofre com injustiças corrupção impunidade você vê os ímpios prosperando só dorme Gomorra se multiplicando nos nossos dias e toda a violência e seu coração fica apertado e você se sente inquieto querendo que a verdade prevaleça e o juízo prevaleça Deus é justo Juiz e ele executa juízo e Castigo bem como ele recompensa os justos às vezes Deus faz isso aqui nesse mundo outras vezes ele reserva para o dia do juízo Mas você pode saber uma coisa nenhuma injustiça nenhuma iniquidade passará impune ou aqui nesse mundo ou no dia do juízo

Deus haverá de punir e julgar o ímpio esses que parecem passar pela vida sem receber nenhum castigo que são imunes e que são IMP e que não recebe nenhum juízo pelo pelos erros que cometeram pode saber que Deus sabe Deus está vendo Deus tem conhecimento o clamor a respeito deles já chegou nos ouvidos de Deus e no tempo de Deus o seu pé o pé deles haverá de revelar e Deus haverá de trazer justiça e juízo sobre eles também tem gente que talvez tenha dúvidas por conta da doutrinação por conta da grande da grande influência

que existe hoje na sociedade especialmente a partir da educação das escolas das faculdades sobre ideologia de gênero e sobre a prática das relações com pessoas do mesmo sexo como se fosse alguma coisa normal então às vezes pode acontecer que cristãos especialmente os jovens têm dúvida a respeito disso Não há dúvida nenhuma de que a bíblia encara as relações com pessoas do mesmo sexo como sendo o contrário a natureza e a distorção do plano original de Deus as tentativas e não existem poucas as tentativas de diminuir o peso do ensino bíblico sobre a normalidade da relação

do homem com a mulher consiste nisso eliminar deletar torcer ou ignorar passagens como essas porque só assim é que vão de alguma forma dizer que a bíblia apoia que a bíblia acolhe que a Bíblia não tem nada contra a prática do relacionamento homossexual a gente tem que fazer é claro uma distinção quando eu falei acolhe a Igreja de Cristo acolhe todos todos venham todos mas não permaneçam como são não permaneçam como são venham venham para encontrar perdão como eu vim para encontrar perdão venham para serem restaurados como eu vim para ser restaurado dos meus pecados

nenhum para se reconciliar com Deus como eu vim para ser reconciliado com Deus a igreja acolhe Mas é uma igreja que traz uma mensagem de arrependimento dos pecados não só desse Mas de todos os pecados e Reconciliação com Deus não é possível queridos fazer a Bíblia aprovar a prática homossexual e ainda manter a integridade intelectual não é possível vai ter que ser desonesto intelectualmente para tentar fazer a Bíblia dizer o contrário daquilo que ela ensina com tanta clareza e a última palavra é para você que sente que sua vida de oração não é muito eficaz

não é muito produtiva não é muito frutífera você tem aqui uma das um dos primeiros exemplos do que é a verdadeira intercessão ela legítima argumentar com Deus ela é legítima apelar para os atributos de Deus ela é legítima até lá para essas promessas de Deus orar é você se engajar com Deus num diálogo às vezes até numa numa Súplica numa interseção é com base em argumentos com base das promessas de Deus e os melhores argumentos são aqueles que apelam para quem Deus é como nós vimos aqui em sua retidão sua justiça sua santidade sua misericórdia

e seu amor e sua paciência mas isso sempre com muito temor e tremor veja o cuidado de Abraão né a cada cenário novo ele pede desculpas ele diz Deus não não se irrite comigo mas assim mesmo ele vai intercedendo ele vai pedindo ele vai clamando diante de Deus porque ele sabe que Deus é misericordioso por último a importância de você ter amigos como Abraão se você se você só tem amigos descrentes ou gente que se diz crente mas quem não tem a vida de oração ou o que é que você tá perdendo o que que

salvou ló de ser destruído com Sodoma e Gomorra a intercessão de Abraão é bom você ter gente crente como amiga sua gente que ora por você que intercede por você mas se seus amigos o tipo de gente com que você anda não conhece a Deus não teme a Deus não é gente de oração quem vai interceder por você na hora do desastre quem que vai pedir por você na hora da dificuldade Que privilégio ser amigo de gente como Abraão procure esses amigos e com certeza você será abençoado através da intercessão deles Amém Queira Deus aplicar

sua palavra seu coração nessa manhã querido