COMPROMETIMENTO COM DEUS - Mais de Cristo - Pr Junior Batista

o apocalipse capítulo 3 que encontrou diga amém versículo 14 a seguir diz assim e ao anjo da igreja que está em laudicéia escreve isto diz o amém a testemunha fiel e verdadeira o princípio da criação de deus conheço as tuas obras que nem és frio nem quente quem dera foras frio ou quente assim porque és morno e não és frio nem quente vomitar-te-ei da minha boca como dizes rico sou e estou enriquecido e de nada tenho falta e não sabes que és um desgraçado e miserável é pobre e cego e nu aconselho-te que de mim

compres ouro provado no e para que te enriqueças e roupas brancas para que te vistas e não apareça a vergonha da tua nudez e que unjas os teus olhos com colírio para que vejas eu repreendo e castigo a todos quantos amo sê pois zeloso e arrepende-te e eis que estou a porta e bato se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta entrarei em sua casa e com ele cearei e ele comigo e ao que vencer lhe concederei que se assente comigo no meu trono assim como eu venci e me assentei com meu pai

no seu trono quem tem ouvidos ouça o que o espírito diz as igrejas o senhor te louvamos por tua palavra inclinamos o nosso coração e pedimos que o senhor nos toque e o senhor fale conosco que o senhor nos marque nesta manhã que a tua palavra encontra em nosso coração e produza fruto produz arrependimento maturidade crescimento que nós possamos amar um senhor mais do que tudo essa é a minha oração em nome de jesus e todos digam amém comprometimento com deus nós precisamos de um real comprometimento com deus diga isso do comprometimento e esta é

a última carta das sete cartas as igrejas que o senhor jesus envia no livro de apocalipse é incrivelmente porque quando chegamos na última nos deparamos com uma das mais duras mensagens a igreja de laodicéia é tida como uma igreja tíbia de um povo sem um comprometimento real para com cristo uma igreja rica ao mesmo tempo pobre rica porque porque laudicéia era uma cidade muito próspera uma cidade economicamente bem sucedida nela haviam grandes transições econômicas bons negócios havia em laudicéia nesta cidade indústrias prósperas de lã e você vê no texto que a 1 é algo relacionado

a isso havia também uma produção muito grande uma indústria na produção de especiarias como também colírio é por isso que jesus fala de colírio é a cidade era tão bem sucedida economicamente que mais ou menos 60 antes de cristo 60 anos antes de cristo houve um grande terremoto um grande terremoto e eles se consideravam tão independente de qualquer autoridade que eles negaram rejeitaram não aceitaram receber ajuda do império bom então com isso a gente percebe a&g alguma forma havia neles um orgulho uma independência e quer dizer a gente não precisa de ninguém a gente pode

resolver tudo sozinho e a cultura era forte a economia era forte era um povo rico um povo inteligente mas laudicéia quando você estuda esta cidade tinha um grave problema que problema pastor não havia água em laudicéia então eles desenvolveram uma construção de aquedutos a dilma cidade eles construíram um aqueduto que trazia água para beber de uma outra cidade eles construíram um aqueduto para vir água quente daqueles pudéssemos se banhar e enquanto a água fria era para beber a água quente era para tomar banho a água quente tinha com ela muitos minerais tinha também uma alta

concentração de ferro então entenda o problema não era pela água para tomar banho ou água gelada para beber o problema era quando as tuas águas se misturavam e se tornava intragável não dava para beber é por isso que jesus fala ora se vocês não fossem o ou por luz mas se fossem quente ou frio jesus faz esta menção por causa disso porque o problema de laudicéia era a mistura e se a cidade era próspera logo a igreja também ela se a cidade era forte economicamente significa que esses cristãos também eram a mãe da mesma forma

que aquela cultura na das pessoas que viviam em laodicéia tornaram eles independentes da autoridade que estava sobre eles eu tô dar um eles culturalmente forte no que diz respeito a auto-sustentação de até tem essa cultura esse entendimento isso também de alguma forma afeta a igreja de laudicéia e é isso que jesus chama atenção escute o que eu vou dizer um evangelho que nós precisamos viver é um evangelho de dependência de comprometimento de aliança esse é um evangelho que não pode haver nele mistura nós precisamos ser firmes no nosso relacionamento para com deus diga amém é

de algumas coisas são fundamentais importantes para nossa caminhada de fé a primeira delas é nós nunca podemos deixar de ouvir a voz de deus eu nunca deixe de zumbir a voz de deus nunca deixe de ouvir a voz de deus a deus está falando porém muitas pessoas não ouvem outros fingem que deus não está falando isso não é comigo tem gente que quando lê a bíblia e a mensagem é dura e pensa no outro não pensa em se ele sempre encontra uma justificativa para pensar não comigo deus só fala coisa boazinha e é aquela historinha

deus é bom então tudo que ele fala é coisa boazinha não escute deus é bom e às vezes ele fala de formatura para corrigir o nosso caráter para nos promover ao amadurecimento deus nos confronta e não é porque nos confronta que ele quer o nosso mal é porque ele nos confronta é para o nosso crescimento que ele quer o nosso bem um pai corrige o seu filho que ama e não é para o mal do filho é para o vender e quando a gente olha para esta carta de jesus para a igreja de laudicéia lobo

vem a nossa mente e quem enviou esta carta foi o próprio cristo não está claro no texto foi cristo que enviou até porque não dá para pensar no apóstolo joão e o discípulo amado que coloca a cabeça no peito de jesus cujo o evangelho que ele escreve na perspectiva dele é o evangelho do amor deus amou o mundo de tal maneira porque deus não vim para condenar o mundo mas para que o mundo fosse salvo por ele joão 3:17 aí você olha para apocalipse quando você ver a mensagem dura juízo joão recebendo isso na ilha

de patmos tem que ser o próprio cristo revelando porque não faz parte do temperamento dele ele é o joão faz e amor e aqui a mensagem é dura isso significa que tem alguém tem um remetente e esse é cristo e quem é que escreveu isto diz o amém a testemunha fiel e verdadeira o princípio da criação de deus o próprio cristo e quando a gente se depara com uma mensagem e cujo o dedo está estirado apontado para a gente a gente sempre olha para quem aponta o dedo ou fala qualquer coisa e nós chamamos de

intrometido de fofoqueiro a isso é um alienado não sabe o que está falando ah por que que fala tão duro comigo tá pensando ele que ele é quem mas quando a gente olha para apocalipse para as cartas que jesus envia as igrejas nós entendemos e a um chamamento não é de maneira alguma intrometido porque este é e este é o fundamento da nossa fé o próprio cristo se ele falou ele sabe o que está falando se está chamando a gente é um comprometimento maior nós vamos assumir um compromisso maior do que temos a subida até

agora nós vamos honrá-lo como nunca honramos antes nós vamos adorado como nunca adoramos antes nós vamos renunciar o que preciso fosse para vivermos um evangelho genuíno e a quem você prefere dar ouvido e que tipo de evangelho você quer e a maioria das pessoas querem o evangelho de facilidade e elas não querem que e as suas vidas sejam a moldadas ao evangelho de cristo elas querem que o evangelho de cristo se amolde ao estilo de vida delas elas não querem se sujeitar a própria existência ao que deus está falando o quê que elas querem elas

querem usar do benefício do evangelho para benefício próprio é sim escute que eu vou dizer existem muitos benefícios do evangelho é mas antes dos benefícios serem vividos existem renúncias para serem praticadas todo o princípio praticado vai promover você é um benefício de deus cuidado com a ideia de que a graça de deus e engrossa você a uma vida de pecado cuidado com isso não é nada que você possa fazer para merecer a graça de deus e não há nada mas existem coisas que se você fizer denota o seu descomprometimento denota a falta de compromisso de

nota você está rejeitando a graça de deus então tenha cuidado ame o senhor com todo o seu coração diga eu vou a malu e com todo meu coração com a proposta de deus é que você não seja morno a você seja quente e amém e o glória o nome de jesus glória o nome de jesus a segunda coisa que eu quero que você pensa é que deus nos chama para um comprometimento deus nos chama para um comprometimento um compromisso e nós vamos ler versículo 15 e 16 de apocalipse capítulo 3 e diz assim eu conheço

as tuas obras que nem és frio nem quente quem dera foras frio ou quente assim porque és morno e não és frio nem quente vomitar-te-ei da minha boca há muitos cristãos dizem o tio que revela o comprometimento de alguém com cristo são as obras a hora as obras devem ser a evidência de um comprometido o porém este julgamento não pode ser praticado por homens o mais praticado apenas por deus e o salmista quando hora ele não diz olha a senhor eu sou bonzão não elide sonda-me a sonda-me senhor oi oi escuta e olha para dentro

de mim e vê se há em mim algum caminho mau e guia-me pelo caminho eterno entenda que quando o nosso nos achegarmos diante de deus não teremos o privilégio bom dia apontar luz sobre a vida dos outros quando nós nos achegarmos diante de deus a nossa responsabilidade será de nos apresentarmos a ele ao apresentarmos a ele entendendo que ele tudo já sabe e quando eu me chego eu me achego diante de deus eu me achego em humildade clamando por sua misericórdia por sua bondade por sua graça eu não chego me defendendo e eu não faço

coisas boas para conferir para compensar as coisas ruins que fiz não é dessa maneira que eu vivo não um crente não vive assim ele vive o tempo todo dependendo de deus sabendo que sem deus ele nada é hoje eu não preciso fazer muito e para agradar a deus eu só preciso ser comprometido já pensou eu ser comprometido e a falta de compromisso com deus me leva o que a uma instabilidade tu já viu o crente gangorra é um dia tá no céu outro dia tá na terra um dia tá vivado outro dia tá desesperado um

dia tá cheio da glória o outro dia cheio da carne um dia tá crendo em que deus vai fazer o outro dia tá reclamando murmurando de tudo cliente gangorra eu achei de gente assim quem vive na compensação eu quero ver fiz coisa errada hora o bastante oh glória a deus orar bastante nunca errado nunca é você nunca vai errar por orar bastante agora eu não tenho que orar bastante por causa dos problemas não eu tenho que orar bastante porque esta é uma condição e o estilo de vida que eu tenho que ter rapaz tu tá

vendo que tá acontecendo agora a gente tem que orar sempre tivemos que orar e talvez a expressão correta seja isso é hora de intensificarmos ainda mais as nossas orações mas sempre foi tempo de oração tempo de ler a palavra tempo de se encher de deus sempre foi é uma necessidade na vida do crente diga amém então tem que dar resolvido eu não preciso fazer coisas boas porque fiz coisas ruins não eu faço coisas boas porque isto é o reflexo do meu compromisso com deus de galera é o pastor como é que eu posso diagnosticar se

eu estou no momento de instabilidade espiritual como é que eu posso ter um diagnóstico e se eu fico desanimado hein estar com a família de deus e em vir na igreja se eu me torna uma pessoa com formada e espiritualmente falando quer dizer eu vou empurrando com a barriga não preciso orar não ler a bíblia já me acostumei sabe com uma vida assim superficial em relação ao evangelho e se eu só fico feliz são com as coisas ao invés de ficar feliz na presença de deus quer dizer se está na presença de deus é uma

obrigação para mim e não um prazer eu sei todo começo de relacionamento com deus porque esse relacionamento se dá na esfera espiritual na mortificação da carne é lógico que quando você começa a orar a sua alma o seu corpo a consciência da carne começa a gritar começa a dizer que não quer eu sei mas chega um determinado momento que essa disciplina espiritual de orar de atribuir a deus toda glória de depender de deus esta disciplina começa a ser prazerosa se começa a observar que na sua caminhada com de a deus está se manifestando aqui ou

ali e é preciso pensar tô fazendo um diagnóstico se é mais difícil ir à igreja do que ir ao shopping e se é mais difícil ler a bíblia do que assistir um filme é bom o crente pode assistir o tempo problema e você pode assistir débi lóide não é pecado é muita palhaçada e você pode assistir a televisão não tem problema não é pecado não eu cresci numa igreja que tudo era pecado assistir televisão hera-do-diabo até vendo do capeta é a primeira vez que eu assistir televisão eu tinha 14 15 anos que eu comprei uma

televisão que eu podia ver debaixo da coberta que meu pai não descobri a ela que ela televisão pequenininha e eu assistia tudo que tinha tudo tudo posso tudo até o leilão de tapete persa tá rindo porque não era você o limão de boi de vaca o rapaz ficava lá quem vai dar mais quem vai dar mais um alguém deu agora 50.000 tava lá eu assistindo você pode assistir irmãos a obra eu tô lá ah pois é preciso fazer uma avaliação será que assistindo filme irão shopping sabe eu tenho mais prazer nessas coisas do que em

abrir a palavra de deus e pensar comigo eu vou meditar nessa palavra eu preciso de resposta para minha vida não precisa encontrar uma resposta eu preciso de discernimento eu sei que deus pode falar com alguém que coloca o dedo aqui esse texto para mim eu sei mas o mais do que isso viu se quer produzir no seu interior discernimento sabedoria isso significa que a na meditação da palavra você para para ouvir a voz de deus se você recebe da palavra dentro do seu coração é preciso a fazer uma avaliação é mais do que tecido o

nosso compromisso está na dependência que temos de deus é o nosso compromisso está na dependência que temos de deus qual é o nível de dependência que eu tenho de deus a palavra laodicéia significa direito do povo e no que diz respeito a uma civilização isso é lindo é uma proposta linda fala de democracia o poder que emana do povo é lindo quando a gente vê que o povo tem seus direitos respeitados que a maioria decide é lindo mas quando se trata da igreja eu já disse e vale a pena repetir quando se trata da igreja

nela não há democracia mas teocracia e não é a maioria não é o poder que emana do povo é um poder que emana de deus não é o povo no centro mas é jesus no centro a nossa proposta ela não é antropocêntrica ela é cristocêntrica não é um homem no meio mas é pills é um cristão morno é aquele que vive o segundo conceito do povo o padrão do mundo a da maioria ah não agora isso pode então olha quer saber a maioria faz porque eu não vou fazer a maioria peca desse jeito que eu

não vou pegar não se a maioria erra eu não vou errar porque o meu compromisso não é para a maioria o meu compromisso é com maior de todos ah meu querido o maior nome que há no céu na terra e debaixo da terra é o nome de jesus o meu compromisso é com ele [Aplausos] e sempre haverá justificativa para não servir com compromisso maior a deus sempre a não faço mal a deus sabe tolera a todo mundo faz que mal tem que é isso é só uma vez nada a ver em todas as coisas que

se tornaram repetitivas na vida de alguém começou com uma vez bom então escute quando você identifica um problema e no que diz respeito a sua vida aos seus hábitos e você sabe que isso não é legal corta isso de uma vez eu resolvi essa crise aí corta isso de uma vez e corta isso e olha o que jesus diz lá no versículo 17 como dizes rico sou e estou enriquecido e de nada tenho falta e não sabes essa palavra é muito forte gente que és um desgraçado quer dizer você já perdeu a graça pela auto-suficiência

sim miserável pobre cego e nu e a igreja de laudicéia levou para dentro dela os valores daquela cidade e havia um conceito uma ideia de liberdade fora dos padrões de deus dentro da realidade cultural deles que problema o que problema deus não lhe chamou para a liberdade a fim de que nós tenhamos um direito de pecar nós não podemos usar da liberdade para dar ocasião à carne e ao contrário nós temos que mortificar a nossa carne como com renúncia com dependência de deus como um comprometimento maior com deus diga amém é a dependência e o

comprometimento andam juntos uma vida comprometida com deus te impulsiona a viver coisas poderosas da parte dele você se torna parte com deus a deus se torna parte contigo e quando você vê as coisas estão fluindo estão acontecendo e deus vai levantar uma igreja escute que eu vou falar ainda mais santa mas separada do mundo uma igreja mais dependente dele nós estamos no tempo e esse tempo que eu estou dizendo precede o tempo que está chegando que será e é forte que eu vou dizer um tempo de definição em que deus vai mostrar quem é quem

e haverá uma distinção entre o que serve a deus eo que não o serve entre o justo e o ímpio começa agora até o arrebatamento que não arrebatamento serão arrebatados aqueles que são justificados pela fé através da graça do nosso senhor jesus cristo e quando eu leio esta carta de jesus a os irmãos de laudicéia eu me lembro do texto de deuteronômio capítulo 6 versículo 10 que diz quando pois o senhor teu deus te introduzir na terra que jurou a teus pais abraão isaque e jacó olá meus está dizendo olha sabe eu sou um deus

de aliança o deus que fez aliança com abraão estendeu a isaac confirmou com jacó então que te daria com grandes e boas cidades que tu não edificastes e casa cheia de todo o bem que tu não enchesse e poços cavados que tu não cavaste vinhas e olivais que tu não plantaste e comeres e te fartares onde eu versículo 12 guarda-te que não te esqueças do senhor que te tirou da terra do egito da casa da servidão é o compromisso começa aqui em não abrir mão de uma lembrança de não abrir mão de uma certeza a

única certeza que o júnior tem é que ele foi tocado pela graça de deus e teve a sua vida transformada a única certeza que eu tenho é que não sou mais o mesmo porque a graça de jesus me alcançou e agora eu vivo pela fé pela graça de jesus agora eu sei que eu não sou mais o mesmo as coisas velhas se passaram e tudo se fez novo e eu não posso esquecer de onde deus me tirou e de onde ele tem me colocado e eu quero concluir dizendo abra a porta do seu coração para

jesus entrar na porta do seu coração por vezes a gente leu o texto eis que estou a porta e bato se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta entrarei e cearei com ele e ele comigo mas o contexto é o que eu peguei nessa manhã a gente sol versículo e acho que é sua vida tudo certo a gente abre para jesus entrar e a partir de agora a gente diz não sou eu mais que governa na minha vida mas é o senhor que governa não sou eu mais que domínio que determino que defino

a partir de agora é o senhor em mim porque o senhor em minha vida não funciona em mim mas porque a minha vida valha a pena e aí g1 e abra a porta do seu coração para jesus entrar aconselho-te que de mim compres ouro provado no fogo para que te enriqueças jesus está dizendo a riqueza de vocês não vale nada compra de mim o ouro que eu tenho o ouro que você tem o ladrão leva embora mas a verdadeira riqueza sou eu que te dou roupas brancas para que te vistas vocês tem dinheiro para comprar

a roupa que quiser mas só eu posso trazer roupas brancas como a lã só eu posso fazer as suas mexer santas e bom e que o jesus tem os olhos com colírio para que vejas não um colírio que vocês fabricam que vocês usam e vocês ganham dinheiro vendendo e vocês produzem ainda não é esse é o colírio que o do ó e o colírio do céu é diferente dos homens a perspectiva do céu é diferente da perspectiva dos homens e nós precisamos ter uma visão celestial os nossos valores não são dessa terra os nossos valores

são do céu e eu repreendo e castigo a todos quantos anos você pois zeloso e arrepende-te e as vezes eu vejo alguém pregando um texto como esse e parece que termina a mensagem com aquela ideia não tem jeito de eu já te rejeitou mas quando eu leio este versículo faz toda a diferença deus está dizendo que eu não trato vocês como desconhecidos eu sei das limitações eu sei dos problemas que vocês têm eu sei onde vocês erraram eu sei que às vezes você não são tão quente nem frio vocês são morro vocês permitem a mistura

eu senti isso tudo mas eu vou dizer eu não trato vocês como desconhecidos mas como filhos e eu corrijo a quem ama então celoso e arrepende ti tá dizendo tenho um caminho de volta tem um lugar na minha é uma reconfiguração a ser feita uma redistribuição uma restauração escute que eu estou dizendo aqui esta manhã é manhã que chegar com ousadia diante de deus um coração entrega dizendo senhor se eu tenho feito algo que tem que ter desagradado aqui eu estou me perdoa limpa o meu coração me veste com as vestes celestiais coloca nos meus

olhos o teu colírio porque eu quero viver para te agradar e o meu deus eis que estou a porta e bato se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta entrarei em sua casa e com ele cearei e ele comigo [Música] e quando eu lia se versículo 320 que é muito conhecido de apocalipse eu sempre pensava que esse texto é para quem não é cliente quer dizer fala isso para o ipo é e você que não conhece a jesus o senhor está dizendo eis que estou a porta esse versículo foi escrito para nós para

quem para nós deus nos chamando e dizendo é tempo de abrir a porta do coração de vocês e permitir que a minha presença a dentro ouça o que eu estou dizendo ouça a minha palavra porque a minha palavra estava comendo na porta do coração que vocês glória a deus porque hoje é dia de ouvir a voz de deus hoje é dia em que ouvimos a voz bom dia primos a porta do nosso coração e dizemos pode entrar senhor pode entrar senhor essa cássia tua festa casa toa esse lugar de pertence a minha vida é tua

eu não quero viver para mim mesmo mas eu quero viver para te agradar eu quero para o senhor entre na minha casa mude as coisas de lugar que buda senhor a estrutura conserta o que precisa ser consertado vem espírito santo entra no meu lar