28. O batismo com Espírito Santo e os Dons (1Co 12.12-31)

nós vamos abrir a palavra de Deus na primeira carta de Paulo aos Coríntios Capítulo 12 nosso alvo aí do verso 12 até o verso 31 é o que temos diante de nós nessa noite como a passagem é muito longa nós iremos fazer a leitura a medida que a exposição procede então mantém a sua Bíblia aberta para acompanhar o que nós estaremos dizendo aqui vamos relembrar Qual o problema que o apóstolo Paulo está abordando aqui nessa parte da sua primeira carta aos Coríntios ele tá tratando de questões relacionadas com culto na igreja ele começou a fazer

isso desde o Capítulo 11 quando ele tratou da questão das mulheres participarem do culto sem véu e também da celebração da ceia do senhor da maneira correta de fazer essa celebração mas havia outros problemas também além desses no culto da igreja de Corinto e esse problema é um problema talvez até de consequências mais graves uma vez que o apóstolo Paulo vai gastar capítulos 12 13 14 para falar a respeito dos dons espirituais em conexão com o culto na igreja aparentemente pessoas com dom de profetizar estavam se levantando e falando no culto e dizendo coisas impróprias

e não havia uma um julgamento ou algum critério a respeito da participação deles sem dúvida também muita ênfase era dada ao dom de línguas e aquelas pessoas que tinham esse dom na igreja falavam simultaneamente todas ao mesmo tempo há vários falavam ao mesmo tempo e não havia Interpretação para que a igreja pudesse ser edificada e exatamente por conta dessa ênfase nesses dois considerados extraordinários havia pessoas que não tinham esses dois que se sentiam inferiores ou ficavam com cobiça ou inveja daqueles que tinham Essas manifestações o ambiente não era bom o culto não Era exatamente como

deveria ser diante de Deus e no final no capítulo 14 o apóstolo Paulo regula como estes dons deveriam ser usados mas antes de chegarmos lá no final do capítulo 14 nós começamos a ver o método do apóstolo Paulo método costumeiro que é estabelecer alguns princípios teológicos alguns princípios doutrinários em cima dos quais então fazer as aplicações daí nós tiramos uma lição importante que nós sempre temos destacado aqui toda prática precisa de doutrina que a em base se não ela vira pragmatismo vira mera superstição como misticismo e também toda doutrina deve desembocar na prática senão ela

vira apenas reflexão teológica sem qualquer implicação para a vida cristã nós queremos as duas coisas queremos boa teologia e queremos também uma prática que esteja de acordo e isso Nós aprendemos com a maneira pela qual o apóstolo Paulo trata essas questões práticas da igreja de Corinto nós vimos Na mensagem anterior os quatro primeiros princípios que o apóstolo Paulo estabeleceu para que se reconheça a verdadeira obra do Espírito Santo as manifestações que são realmente de Deus e qual a finalidade delas O que é que Deus deu dons a igreja ele disse que o Espírito Santo exalta

a pessoa de Cristo por isso e esse é o critério para que nós reconheçamos a obra do Espírito ele não se glorifica mas ao Senhor Jesus isso aí ele falou Paulo falou no capítulo 12 de 1 a 3 depois nós vimos como ele fala a respeito da unidade que existe entre os dois apesar de serem variados são dados pelo mesmo Deus triunno Capítulo 12 de 4 a 6 terceiro lugar Paulo fala que os dons foram dados para o que for útil para o que é útil para a igreja e não para o nosso próprio benefício

tá aí do verso 7 a 10 no capítulo 12 e finalmente o espírito santo distribui os dons soberanamente a quem ele quer aí no verso 11 do capítulo 12 hoje nós vamos ver mais três princípios teológicos que tem a ver com essa questão dos dons espirituais O que são para que servem como usá-los os três pontos que nós iremos ver são esses aqui que o o espírito santo promove a unidade da igreja ele promove a unidade da igreja e ele faz isso através dos dons versos 12 13 depois nós veremos também que nós precisamos uns

dos outros os nossos dons eles não são eles não representam tudo que existe para em termos de dons espirituais nós precisamos de pessoas que tenham dons diferentes dos nossos Capítulo 12 do verso 14 até o verso 26 e por último e nem por isso menos importante nós devemos procurar aqueles dons que são essenciais para a igreja Capítulo 12 de 27 a 31 27 a 31 Paulo termina dizendo que existe um caminho mais excelente que é o caminho do amor que é o capítulo 13 que nós veremos a próxima segunda-feira se Deus permitir mas agora o

espírito promove a unidade nós precisamos uns dos outros e existem dois mais importantes de que outros e que devem receber a prioridade na igreja Vamos então ver cada uma dessas partes pela misericórdia de Deus e vamos orar mais uma vez pedindo que ele nos ilumine nós temos compreensão estas coisas estão importantes sim nosso pai estes assuntos eles têm ocupado posição de destaque na tua igreja e nem sempre nós sabemos direito como nos posicionar por isso Pedimos que esse estudo seja abençoado por ti trazendo esclarecimento me ajuda a ser fiel ao texto não fugir do que

ele diz com clareza e me apoiar somente naquilo que se revelou aqui abençoa-nos o Deus dando-nos clareza espiritual em nome de Jesus amém amém primeiro lugar a questão da unidade da igreja através dos Nós versus 12 a 13 porque assim como o corpo é um e tem muitos membros e todos os membros mesmo sendo muitos constitui um só corpo assim também é com respeito a Cristo pois em um só espírito todos nós fomos batizados em um só corpo que é judeus que é gregos que era escravos quer livres e a todos nós foi dado o

bebê de um só espírito essa é uma passagem muito importante porque ela faz parte daquele grupo de mensagem no Novo Testamento que fala a respeito do batismo com o Espírito Santo no livro de Atos nós temos uma passagem as outras cinco estão nos Evangelhos geralmente na boca de João Batista quando disse que aquele que virá depois de mim vai batizar com o Espírito Santo creio que uma vez na boca de Jesus e aqui na Pena do apóstolo Paulo é portanto uma passagem que tem que ser vista em conjunto essa passagem segundo a muitos intérpretes não

tem nada a ver com o batismo com o Espírito Santo E aí quebra um pouquinho da do princípio Geral de que as escrituras são a sua melhor intérprete e que as nenhuma passagem deveria ser interpretada ou entendida em violência ou a parte de outras que dizem a mesma coisa são sete passagens que falam do batismo com Espírito Santo sim 6 está falando do batismo com o Espírito Santo nós precisamos achar uma razão muito forte para dizer que a sétima tá falando de outra coisa e eu não vejo nenhum outro motivo não vejo nenhum motivo para

não considerar que essa passagem aqui tá falando do batismo com o Espírito Santo o que o apóstolo Paulo está fazendo aqui é primeiro ele quer nesses dois Versículos enfatizar a unidade que existe na igreja por conta das divisões que havia em Corinto e das disputas com relação aos dons espirituais e a ênfase em alguns dons em detrimento de outros uma divisão portanto a ênfase dele é sobre a unidade da igreja e qual é a base dessa unidade e como promover ele começa usando uma metáfora que ele vai expandir mais adiante no capítulo 12 12 que

a metáfora do corpo humano ele faz uma analogia entre o corpo humano e a igreja no verso 12 da mesma forma que o corpo é um e tem muitos membros Então existe um corpo e esse corpo tem muitos membros somos nós cada um de nós temos um corpo só nós não temos dois temos um corpo só mas esse corpo tem muitos membros e órgãos todos os membros mesmo sendo muitos constituem o seu corpo embora nós tenhamos muitos membros muitos órgãos diferentes distintos com específicas funções entretanto eles formam um corpo só eles estão integrados num único

corpo e Paulo diz no final do verso 12 assim também é com respeito a Cristo o que ele quer dizer é que assim como é conosco fisicamente assim é com respeito a Cristo a igreja é o corpo de Cristo e a semelhança do corpo humano ela é uma só Cristo não tem duas igrejas ele tem uma igreja só e nessa igreja existem muitas pessoas nós somos membros do corpo de Cristo e essas pessoas têm muitos e variados bons mas nós pertencemos a mesma entidade pertencemos a mesma instituição ao mesmo organismo que é o corpo Místico

de Cristo a igreja apesar de sermos diferentes não somente em personalidade oportunidades status na vida mas particularmente com relação aos dons e talentos que Deus nos deu a base dessa unidade é que nós somos batizados por Jesus com o mesmo espírito como diz o verso 13 Pois aquele tá explicando porque a analogia funciona em um só espírito ou com um só espírito em todas as outras seis aparições da expressão batizar com Espírito Santo eles traduziram com o espírito e que seria o sentido correto aqui a preposição grega em que pode significar pode significar com o

pelo então a ideia a regra de interpretação é que nós vamos seguir o uso constante regular dessa preposição a razão pela qual nós estamos juntos é que nós todos fomos batizados no espírito por Jesus Cristo formando um corpo que a igreja dessa interpretação aqui dessa maneira de olhar esse versículo nós podemos tirar algumas conclusões primeiro que o batismo com o Espírito Santo ele é uma experiência que ocorre no início da nossa vida cristã que o batismo com o espírito santo nos coloca no corpo de Cristo Portanto o batismo com o Espírito Santo coincide com a

conversão com a Regeneração com o Novo Nascimento com a justificação é aquele momento em que Cristo nos coloca no seu corpo é assim que esse termo é usado aqui é claro que as pessoas vão muita gente vai objetar Aqueles irmãos que acham que o batismo com o Espírito Santo é uma experiência depois da conversão que tem a ver com poder espiritual e que é atestado por línguas essa pessoa essas pessoas não não vão querer entender dessa forma e elas vão apelar para o livro de Atos no livro de Atos eles vão dizer Olha você tinha

os discípulos no dia de Pentecostes ele já eram crentes e foram batizados com o Espírito Santo no dia de Pentecostes ou então na Casa de Cornélio aí vai ser difícil porque na Casa de Cornélio Acontece ao mesmo tempo a conversão do gentios e o batismo com o Espírito Santo deles atestado pelas línguas com os samaritanos eles há um espaço porque Felipe I prega em Samaria as pessoas se convertem as pessoas são batizadas com água ou em água e depois é que os apóstolos vem e põe as mãos e o Espírito Santo Desce sobre eles ou

seja há um espaço entre a conversão e o batismo com o Espírito Santo em pelo menos dois grupos no livro de Atos eles citam ainda atos 19 a experiência dos discípulos de João Batista que Paulo encontra em Éfeso que não sabiam nem que tinha Espírito Santo Paulo impõe as mãos eles são batizados com do Espírito Santo falam em línguas e profetizo Então vão apelar para o livro de Atos para dizer que esse não é o padrão ora o livro de Atos queridos ele narra um período de transição na vida da igreja a gente tem que

lembrar de interpretar as passagens bíblicas a luz do lugar delas no desenvolvimento da história da Redenção o livro de Atos se registra a passagem da antiga aliança para Nova Aliança do antigo testamento para um novo testamento e Deus levantou os apóstolos para serem aqueles que fariam essa alteração era necessário mostrar que Deus estava salvando não somente judeus mas o gentios por isso essa experiência com os samaritanos que foi igual a de Pentecostes por isso a experiência com Cornélio que foi igual a de Pentecostes e por isso a experiência com os discípulos de João Batista em

Éfeso atos 19 igual a de Pentecostes para dizer que Deus estava trazendo para dentro da sua igreja outros grupos que não são judeus uma vez completado isso você não vê mais esse tipo de experiência batismo com Espírito Santo depois da conversão leia as cartas leia as cartas de Paulo leia as cartas de Tiago leia as cartas de João leia a carta aos hebreus você não vai achar uma única orientação exortação ou ordem para que os crentes busquem o batismo com o espírito santo não é curioso isso se o batismo com o Espírito Santo é alguma

coisa que nós devemos buscar depois da conversão Por que que não tem uma única passagem no Novo Testamento escrita pelos a não ser já expliquei a dos Evangelhos que tem a ver com a vinda de Jesus e no livro de Atos Por que que os apóstolos que escreveram para igrejas já estabelecidas depois do dia de Pentecostes e dessas experiências não tem uma única passagem dizendo assim busquem o batismo com o Espírito Santo peça o batismo com o espírito santo não tem uma única a única passagem que tem é essa aqui que nós acabamos de ler

e ela diz que nós já fomos batizados já fomos batizados não é isso tá aí ó pois em um só espírito todos nós fomos batizados em um corpo e para não deixar dúvida Paulo disse que é judeus quer gregos quer escravos quer livres ou seja não tem exceção se é crente já foi batizado com o Espírito Santo agora o grande problema aqui que precisa ser esclarecido é que muitos que acreditam nisso e acreditam corretamente que o batismo com o Espírito Santo depois das experiências do livro de Atos acontecem normalmente na conversão eles acham que na

conversão nós recebemos tudo que era para receber tudo já já recebemos tudo não tem mais nada E aí é que vem um grande equívoco porque a Bíblia fala de plenitude do Espírito Santo mas não temos um versículo dizendo assim busquem o batismo com o Espírito Santo mas nós temos um versículo dizendo assim enchei-vos do espírito encham-se do Espírito Santo o que existe Depois da nossa conversão não é um batismo com o Espírito Santo ou vários batismos em sequência que é chamado às vezes de segunda benção não mas são plenitudes enchimentos do Espírito Santo eu tô

dizendo que é equivocado se referia a essas experiências como batismo que batismo é uma experiência iniciatória ela tá no começo da vida cristã todos todo crente já foi batizado com o Espírito Santo mas ele precisa se encher do Espírito Santo e essa experiência Pode acontecer muitas vezes na vida dele não só uma vez mas duas três quatro constantemente ser cheio do Espírito Santo e esse é uma experiência que pode mexer com o nosso coração é alguma coisa que nós podemos experimentar é alguma coisa que pode extravasar no nosso coração mas não é batismo com o

espírito santo que é batismo com espírito santo é na conversa é na conversa E é isso que nos faz Unidos o que é que nos une fomos batizados por Cristo no mesmo espírito formando um corpo que é a igreja e não tem exceção judeu gentios ricos e pobres homem e mulher ele usa aqui também a expressão escravos que é Livres todos os cristãos participam desse privilégio e ele acrescenta e a todos nós foi dado beber de um sol espírito Nós experimentamos das bençãos espirituais que nos são dadas Pela terceira pessoa da Trindade Nós bebemos no

mesmo espírito Qualquer que seja a sua experiência espiritual você está bebendo do mesmo espírito que eu bebo também eu me alimento eu me fortaleço por esse mesmo espírito que habita em você e que também guia você a pessoa de Cristo alimenta refrigera refresca a sua alma é o mesmo espírito que habita em mim que habita em todos nós E é isso que nos une que lição importante para aquela igreja que era uma igreja que tinha um espírito faccioso era uma igreja dividida uma igreja que não conseguia experimentar na prática a união que nós temos em

Cristo Jesus Vamos agora para o segundo ponto do que Paulo está dizendo aqui o segundo princípio é que nós precisamos uns dos outros Isso vai nos ocupar do verso 14 até o verso 26 e eu vou lendo paulatinamente Tá certo nós precisamos uns dos outros por que que Paulo vai enfatizar isso porque como eu disse havia pessoas que estavam valorizando dons determinados dons acima de outro havia pessoas que estavam se sentindo meio que deixadas de fora porque não tinham línguas e profecias como dons e aí era importante que eu aposto Paulo dissesse que todos os

dois são importantes que todos eles são necessários que todos eles têm a mesma honra e que o alvo de Deus é que não haja divisão na igreja São esses os pontos que nós vamos ver agora primeiro que todos os dois são importantes ele diz do verso 14 ao verso 20 porque também o corpo não é um só membro mas muitos se o pé disser porque não sou mão não sou do corpo nem por isso deixa de ser do corpo se o ouvido disser porque não sou o olho não sou do corpo nem por isso deixa

de ser do corpo se todo o corpo fosse olho onde estaria o ouvido se todo ele fosse ouvido onde estaria o olfato mas Deus dispôs os membros colocando cada um deles no corpo com ele quis se todos porém fossem um só membro onde estaria o corpo o certo é que há muitos membros mais um só corpo olha o que é que Paulo tá dizendo aqui tá falando aqui que todos os dons espirituais são importantes ele diz um verso 15 se o pé disser porque não sou mão não sou do corpo nem por isso deixa de

ser do corpo o pé pode dizer assim rapaz eu tenho uma tarefa muito chata eu vivo encostado no chão pegando sujeira fico com chulé cheio de doença eu queria ser como a mão a mão é nobre ela agarra as coisas leva as coisas para boca ela é uma extensão da mente para realizar coisas e eu sou um de um pé mas como eu queria ser a mão então mas só mais Paulo tá dizendo mas se o pé disso é isso mesmo que ele diga isso não deixa de ser do corpo continua sendo parte do corpo

mesmo que ele se sinta assim no verso 16 mesma coisa se o ouvido disser porque não sou olho não sou do corpo nem por isso deixa de ser tipo assim né Eu ouvi dizer mas a paz é o que como eu queria ser olho eu vivo Cheio de cera meu dono fica me coçando o olho é que é nobre é bonito né Eu queria ser o olho nem por isso ele vai deixar de ser parte do corpo aí ele pergunta não veste 17 se todo o corpo fosse olho onde estaria o ouvido imagine você que

em vez de um corpo a gente fosse um olho de 70 kg a pessoa um olhão assim né aquela com aquela Pestana batendo assim os cílios batendo piscando assim um olho Já pensou você queria ser isso era a igreja de Corinto só tinha um bom para ela a ênfase era só aquilo ali por isso que Paulo está enfatizando a importância de todos os membros todos eles são importantes todos eles têm uma função Imagine se o corpo fosse um olho ou pior ele diz no verso 17 né Se todo o corpo fosse olho onde estaria ouvindo

se todo ele fosse ouvido onde estaria o olfato Já pensou um corpo uma orelha de 80 kg você queria ser uma orelha de 80 kg o corpo humano a variedade faz com que o nosso corpo seja bonita variedade de membro se a gente vê a riqueza de Deus a sabedoria de Deus a maneira como ele fez o design do nosso corpo assim também a igreja a dois distintos dois diferentes nós já vimos uma lista desses dois Na mensagem anterior Paulo vai dar outra lista daqui a pouco mas existe essa variedade e significa que todos eles

são importantes no verso 18 Deus diz pois os membros colocando cada um deles no corpo como ele quis mais uma passagem que se junta aquela do verso 11 que o Espírito Santo distribui individualmente soberanamente as coisas como deseja aqui tem mais essa passagem onde Paulo diz que Deus coloca os membros no corpo como ele quer E lembrando que dissemos Na mensagem anterior Você pode até pedir que Deus lhe dê determinado os dons mas a concessão dos dons é prerrogativa de Deus ele coloca você no corpo como ele quer se ele quiser que você seja ouvido

um pé uma mão um olho é um nariz Ele vai fazer com que você seja É ele que vai dizer qual o seu lugar no corpo de Cristo Você pode até pedir Deus eu queria ser um olho mas Deus não você vai ser um dedo mindinho colocar você para ser um dedo mindinho Amém nós precisamos do dedo mindinho também ainda que seja só para levantar o padre mas de alguma forma tem alguma função verso 20 o certo é que há muitos membros mais um só corpo mais uma vez a ênfase unidade o que Paulo tá

dizendo aqui é a importância de cada membro a analogia é todos os dons são importantes e também segundo ponto todos eles são necessários o s21 e 22 os olhos não podem dizer a mão não precisamos de você e a cabeça não pode dizer aos pés não preciso de vocês pelo contrário os membros do corpo que parecem ser mais fracos são necessários ele diz aqui o olho não pode dizer a mão não preciso de você claro que precisa o olho enxerga a pamonha né a canjica se não tiver a mão para pegar ele só vai ficar

olhando o olho precisa da mão Claro da mesma forma que a cabeça não pode dizer aos pés não preciso de você a cabeça pode ver o caminho mas sem os pés ela vai só ficar vendo o caminho ela não vai andar ela não vai chegar onde ela imagina os membros do corpo que parecem ser mais fracos são necessários que lição para aquela igreja que enfatizava os dois Sobrenaturais que priorizava aquelas manifestações públicas aquilo que chamava atenção aquilo que era glorioso que lição importante dizer que existem outros dois e que todos eles são importantes e que

são necessários assim como acontece no corpo terceiro ponto todos os dois são honrados verso 23 a 24 os membros que nos parecem menos Digno no corpo a este damos muito mais honra também os que em nós não não são decorosos revestimos de especial honra ao passo que os nossos membros nobres não tem necessidade disso contudo Deus coordenou o corpo concedendo muito mais honra aquilo que menos tinha Paulo tá dizendo que tem membros tem partes do nosso corpo que não são tão honradas assim mas são exatamente estas que a gente cobre com mais cuidado que a

gente tem maior Ou trata de uma maneira mais honrada diferenciada Então o que ele quer dizer é que mesmo aqueles dons espirituais que parecem humildes e simples e que não tem Muita honra é esses que Deus concede uma honra maior eu tenho certeza que quando eu chegar na glória eu não sou eu mas todos nós ficaremos surpresos Quando Deus Honrar Dona Maria que frequentava Os cultos de oração da igreja ninguém nem olhava para ela nunca teve oportunidade de dizer nada de testemunhar de nada mas de madrugada orava por todos os membros da igreja e pelo

pastor pelo pastor e aí no dia do dia do encontro com o Senhor Jesus ela vai receber uma coroa de ouro e uma dilata e eu vou saber porque os membros que parecem menos honrados são exatamente aqueles a quem Deus da maior honra que lição para a igreja de Corinto que sabedoria do apóstolo Paulo através dessa analogia do corpo ele praticamente identifica todos os problemas da igreja no culto com relação ao uso dos dois e já dá a orientação o último ponto aqui dessa segunda grande divisão é de 25 a 26 quando ele fala qual

é o alvo de Deus por que que Deus deu muito mais honra aquilo que menos tinha verso 25 para que não haja divisão no corpo para que não haja divisão no corpo mas para que os membros cooperem com igual cuidado em favorões dos outros de maneira que sim um membro sofre todos sofrem com ele e se um deles é honrado todos os outros se alegram com ele porque que Deus fez assim toda essa variedade mas numa unidade é para que não haja divisão no corpo você já perceberam a ironia de tudo isso os dons espirituais

foram dados como expressão da unidade que existe entre nós cristãos evangélicos e eu pergunto a vocês Qual é a doutrina que mais tem dividido os evangélicos hoje em dia é exatamente a doutrina dos dons espirituais ela tem sido responsável pelas grandes divisões entre os evangélicos hoje grandes polêmicas quando esse assunto deveria ser um assunto que promoveria a unidade temos diferentes dons diferentes habilidades Agimos em diferentes áreas temos diferentes Ministérios e serviços mas fomos batizados com o mesmo espírito bebemos do mesmo espírito participamos do mesmo corpo precisamos uns dos outros porque todos os dons são importantes

eles são necessários eles são honrados e o objetivo de Deus é que não haja divisão na sua igreja de maneira que se um membro sofre todos sofrem com ele se um deles é honrado todos os outros se alegram com ele a pessoa se fosse assim que testemunho não seria da igreja em relação ao mundo Oremos para que Deus nos dê um avivamento espiritual a última parte tá aí do verso 27 a 31 existem dois que são mais importantes do que outro a palavra não é talvez mais importante Talvez seja necessário Deixa eu explicar deixa eu

pegar analogia do corpo se eu perder uma mão se eu cortar a mão eu continuo vivendo eu ainda consigo funcionar se eu perder um pé eu ainda consigo funcionar Se eu perder a vista eu ainda consigo funcionar mas se o meu coração parar tá bom se a minha mente fechar em morte Acabou então todos os membros eles são importantes e necessários mas tem alguns que são vitais para a existência do corpo para que ele continue vivendo estes são os dons da palavra é isso que nós vamos ver aqui os dons da palavra eles são essenciais

para que o corpo de Cristo exista aqui nesse mundo porque pela palavra que Deus chama os seus que Deus reúne o seu povo que Deus edifica que Deus corrige que Deus consola e que Deus prepara para a eternidade é pela palavra dele portanto os dons da palavra são essenciais se você não pode ter uma igreja sem que haja donos da palavra Mas você pode ter uma igreja onde não tenha determinados dons não tenha determinados dois é isso que Paulo vai dizer aqui em seguida vamos ler verso 27 ora vocês são um corpo de Cristo individualmente

membros desse corpo a uns estabeleceu Deus na Igreja primeiramente Apóstolos em segundo lugar profetas em terceiro lugar Mestres depois operadores de Milagres depois os que têm dons de curar ou de ajudar o dia administrar ou de falar em variedade de línguas Será que são todos Apóstolos Será que são todos profetas Será que são todos mestres são todos operadores de Milagres todos têm dons de curar Todos falam em línguas todos têm um dom de interpretar essas línguas entretanto procurem com zelo os melhores dons e eu passo a mostrar-lhes um caminho ainda mais excelente aqui nessa parte

eu apóstolo Paulo nos oferece a segunda lista de dons da primeira carta aos Coríntios a primeira lista tá aí no capítulo 12 mesmo Capítulo 12 do verso 8 até o verso 10 onde ele fala de palavra de sabedoria palavra de conhecimento fé dons de curar operação de Milagres profecia discernimento de espíritos variedade de línguas e capacidade para interpretá-las nós já vimos essa lista Na mensagem anterior Paulo agora da outra lista algumas observações ele coloca nessa lista aqui dons e Ministérios que não aparecem na primeira o que indica que essas listas não são exaustivas elas indicam

os dons que são o que aparecem nelas foram escolhidos para serem mencionados de acordo com o contexto em Efésios Capítulo 4 nós temos outra lista que Paulo faz onde tem coisas lá que não tem nenhuma dessas duas aqui como por exemplo dom de Evangelista ou dom de pastor e mestre o dom de pastor não não aparece mestre aparece aqui mas pastor só aparecem Efésios 4 você tem outra lista Em Romanos 12 pelo mesmo Apóstolo e lá você vai ter dons por exemplo dom de misericórdia que não aparece nenhuma dessas outras três nenhuma dessas outras três

e finalmente você tem a lista de primeira de Pedro Capítulo 4 a partir do verso 10 onde ele fala também de dons de serviço que também não aparece aqui nessas outras listas ou seja essas listas se completam e elas nos dão um quadro amplo da variedade de dons que estava disponível no primeiro século e nos séculos subsequentes e que podem ter é desdobramentos que podem ter dons ou habilidades que estão relacionados hoje na época da tecnologia pessoas extremamente dotadas nessa área fornecem um serviço extraordinário para igreja então esse dom né não tá no Novo Testamento

mas ele pode ser um desdobramento do dom de serviço o dom da diaconia pode ser um desdobramento disso aí não é verdade pode ser um desdobramento disso aí então essas listas elas não são exaustivas pode haver subidões por assim dizer ou desdobramento desses dons e eles foram citados Aqui de acordo com o contexto mas aqui eu quero chamar sua atenção para essa lista aqui porque ela é a única lista do novo testamento que é colocada em ordem notou é única ele diz assim verso 28 a uns Deus estabeleceu na igreja primeiramente Apóstolos em segundo lugar

profetas em terceiro lugar Mestres então o que que primeiro segundo e terceiro significa que alguns acham que é a ordem em que apareceram mas não isso não não bate historicamente porque é verdade que os apóstolos Eles vieram primeiro mas ao mesmo tempo concomitantemente já havia também os profetas né testamentários e os próprios Apóstolos eram Mestres também aqui não tá indicando uma sequência histórica porque logo depois vai falar de Milagres dons de curar E aí a sequência se quebra a única explicação para essa para esse primeiro segundo e terceiro é lista é ordem de importância porque

Paulo faria uma lista de dois por ordem de importância ele tá escrevendo para uma igreja que tinha como mais importante o dom de línguas que aparece na lista aqui como sendo o último o que os Coríntios tinham uma lista de importância o primeiro era línguas depois profecia como eles entendiam sinais e prodígios e provavelmente lá no fim o último Dom para eles é o Ofício era de apóstolo Porque nós já Vimos a hostilidade que eles tinham contra o apóstolo Paulo e demais Apóstolos nós vimos isso nos Capítulos 1 2 3 e 4 quando estudamos a

respeito das divisões e dos grupos que havia na igreja de Corinto Então o que é que Paulo está fazendo aqui ele tá pegando a lista da igreja de Corinto e virando de cabeça para baixo aquilo que os Coríntios consideravam primeiro Paulo coloca por fim e aquilo que eles achavam por último Paulo coloca primeiro ele coloca primeiro os três dons da lista que estão relacionados com a palavra Apóstolos profetas e Mestres o que quer que profeta seja Sem dúvida ele ministra através da palavra ele usa a palavra para edificar a igreja consolar a igreja instruir a

igreja os apóstolos de Cristo foram os pregadores do Evangelho eles lançaram a base da igreja eles escreveram Um Novo Testamento O que é que profetas Apóstolos e Mestres têm em comum eles são dons da palavra eles exercem o seu ministério através da palavra de Deus e agora vocês podem entender porque eu fiz aquela analogia o meu corpo pode funcionar sem olho e sem braço mas não funciona sem coração e sem cérebro os dois da palavra eles são cruciais para a existência da igreja os demais dons são Plus são Mais um benefício agregam por assim dizer

o ministério da igreja mas pode-se funcionar sem alguns desses dois pode-se funcionar sem alguns desses dois não está completa a igreja mas ela funciona e sem que esses dois sejam apareçam necessariamente Então esse essa é uma lista de dons por importância por conta do contexto em que os dons de língua tinham a proeminência na igreja Paulo termina pergunta Será que são todos Apóstolos e a resposta que ela espera é o que Não não são todos os apóstolos são todos os profetas Não não são todos que são profetas na igreja será que são todos Mestres Não

não são todos Mestres na igreja mesma coisa operadores de Milagres não tem todos dom de curar não Todos falam em línguas Qual é a resposta também não mas pera aí não foi todos não foram batizados com o Espírito Santo mas nem todos falam em línguas percebe que fica difícil dizer que o batismo com o Espírito Santo sempre é acompanhar o de línguas nesse capítulo apóstolo Paulo diz que todos foram batizados com o Espírito Santo mas nem todos falam em línguas Nem Todos falam em línguas e também nem todos têm o dom de interpretar nem todos

têm um dom de interpretar entretanto aqui eu quero chamar sua atenção agora para isso quer dizer Paulo falou dom de línguas né e ele diz entretanto procurem com zelo os melhores dons o que seria quais seriam os melhores nós resposta é óbvia isso aqui é uma lista de importância dos dons os melhores dons são aqueles que são os primeiros aqueles são mencionados como donos da palavra se vocês querem dons espirituais procurem os melhores e quais são os melhores aqueles que edificam a igreja e que fazem isso através da palavra procurar aqui não pode ser entendido

no sentido individual você chegar para Deus e assim Deus eu quero ser Apóstolo Deus eu quero ser profeta Deus eu quero ser mestre mas eu entendo que procurar aqui é procurar na igreja aqueles que têm esses dons e deixar que eles exerçam o ministério em vez de só da oportunidade a quem fala em língua e profetiza Quem são os mestres entre nós quem são os profetas entre nós quem são os apóstolos entre nós esses aí vai ser a parte alguma coisa que eu não vou voltar para o capítulo 1 2 3 e 4 já falou

bastante sobre apostolado não é não vou falar sobre isso Então mas procurar entre nós aqueles que tem os dons da palavra e dá eles a oportunidade mas existe um caminho melhor do que isso e esse caminho é o amor que nós veremos na próxima segunda-feira se Deus quiser eu quero terminar aqui com algumas aplicações práticas para nós primeiro eu espero que essa exposição nessa noite tem ajudado você a entender que essa ênfase em línguas profecias Milagres acaba esquecendo os demais dons que Deus deu a sua igreja e produz um desequilíbrio e uma divisão eu peço

que você reflita sobre isso segundo uma palavra para você que não tem dons que trazem destaque para eminência Eu já falei aqui do menino que tinha um dom de ficar sentado e aplaudir eu já dei essa ilustração aqui então Todos nós temos dons espirituais nem todos vão receber dons públicos você nem sempre vai ser notado e nem sempre seu trabalho vai ser reconhecido mas nem por isso você deixa de ser do corpo e nem por isso deixa de ser importante e nem por isso deixa de ser honrado alguns que insistem que o batismo com o

Espírito Santo é depois da conversão seguir o de línguas eu espero também que o estudo dessa noite pelo menos leve você a refletir e pelo menos está aberto para rever o que tá dito aqui eu tentei simplesmente explicar o que é que o apóstolo Paulo está dizendo sem querer que a teologia ou pressuposições guia minha interpretação e por último nós devemos dar muito destaque na igreja aos donos da palavra porque é através desses dois que Deus edifica o seu povo ouvir a palavra de Deus escutar a palavra de Deus examinar a palavra de Deus Essa

é uma das razões pelas quais eu acho que a melhor tipo de pregação é a pregação expositiva porque a gente simplesmente diz o que o texto está dizendo explica o que é que os autores bíblicos estão pretendendo Essa é a melhor maneira de edificar a igreja não é a única forma Deus pode usar outros tipos de sermões mas a luz da importância da palavra e edificação da igreja eu creio que é o melhor método amém