Olá pessoal tudo bem com vocês eu espero que estejam todos muito bem e Hoje vamos falar sobre orixá Nanã burucu Eu fiz um vídeo lá daum o Pará faz algum tempo alguns meses né e de lá para cá eu vi que muita gente gostou e eu recebi muitos pedidos para falar sobre os orixás não era da minha do meu interesse a princípio mas acho que é bom a gente falar o que sabe né senão a gente mor que leva tudo que sabe pro túmulo como infelizmente muitos fizeram então aqui eu vou falar sobre Nanã e
antes de falar eu vou deixar uma declaração assim ó uma declaração bem clara ó a redundância né mas eu vou falar algo assim para vocês ó quando eu falo dos orixás Eu sempre tenho uma pesquisa muito longa Tá certo uma pesquisa sempre incompleta que que significa tudo que eu falar do Orixá euo posso atualizar daqui algum tempo porque sempre é assim quem quer o conhecimento está aberto ao conhecimento Então sempre que eu digo algo é o que eu sei de Nanã até hoje ou de qualquer orixá entende se amanhã eu sei de algo a mais
amanhã eu trago mais informações o que acontece é não dá não é possível que você espere até o dia de ter o assunto perfeito para então falar porque esse dia não chega nunca E aí nunca se fala nada então é o que eu sei até o dia de hoje tá e uma outra coisa muito importante que eu vou citar aqui que é um um comportamento que eu adotei Faz muitos anos que é o de não passar as fontes de pesquisa eu explico o porquê e eu sei que que a maioria não vai concordar mas eu
já não estou me importando muito não eu faço o que é melhor para mim certo há algum tempo atrás eu nem mexia com YouTube direito tá Isso foi em outra plataforma eu tinha muito interesse eu trabalhava com Arte exclusivamente com arte na internet né A vida pessoal sempre foi macumbeiro e eu queria muito fazer uma série de ilustrações de uma orixá muito rara chamada Otim orixá Otim que é uma orixá muito vinculada ao CH e tudo mais né E ali eu fui de entender isso não encontrei em nenhum pai de santo do Brasil nada que
fosse relevante aí fui atrás de informações dela em outros cultos até que eu encontro um livro um livro que era de um autor africano tá se eu não me engano o nome é alab posso estar enganado tá eu acho que é esse o nome e eu comprei este livro em inglês na época usei meu cartão de crédito você tinha que comprar o PD F né e ele vinha todo em inglês eu tentei usar e Tentei colocar no Google Tradutor mas não deu tinha coisas que vinham desconexas então eu tive que fazer uma tradução sozinho frase
por frase para ter então toda a história referente a Otim colhida lá na África no território pertinente a ela eu fiz isso tudo muito esforço como eu falei gastei dinheiro tá eu me lembro que deu mais ou menos r$ 50 o um pouquinho mais até esse livro pela conversão do dólar né E aí depois eu fiz tudo e aí eu faço uma série de postagens com toda a história de Otim traduzida passada uma semana uma outra pessoa posta também nas redes sociais toda a história de Otim que eu eu traduzi e que eu coloquei ela
nem se deu o trabalho de adaptar Ela copiou tudo mesmo é cont control ctrl v né copiou tudo e colocou lá e era uma pessoa um influenciador digital muito mais popular do que eu e aí quando eu fui falar nossa Pelo menos deu os créditos ele colocou lá embaixo fonte e o nome do livro vocês entendem isso ele falou eu não te devo nada ele ele conversou comigo Ele falou não te devo nada você traduziu Mas você tirou do livro então eu coloco aqui a fonte que é o livro eu estou mentindo que a fonte
é o livro não a minha fonte era o livro mas a fonte dele desse paz fui eu entende mas não me citou então uma semana de trabalho dinheiro gasto e tudo mais a troco de nada porque esses textos de Otim que eu falei Eles rodam pela internet até hoje e todo mundo atribui a outras pessoas e não a mim sabe sendo que eu que trouxe pro português entende então assim Existem duas opções ou eu vou fazer algo que agrade a todos ou eu vou fazer algo que me agrade adivinha qual opção eu escolho se você
Assiste esse vídeo e vai dizer assim caprine sem as fontes eu não dou credibilidade eu digo para você concordo e fique sem dar credibilidade mas eu não vou trabalhar de graça pros outros não porque tudo que eu falar aqui sem fonte nenhuma que é publicada que é mostrada significa o quê que de uma forma obrigatória todo mundo que ver ver e ouvir o que eu falei e quiser passar a informação adiante e quiser citar uma fonte a fonte Obrigatoriamente sou eu entende não está aqui no meu vídeo da onde eu tirei Então sou eu pro
bem ou pro mal se a pessoa quiser elogiar ou criticar se quiser falar bem ou falar mal não importa ela vai ter que dizer que achou aqui sei que isso é controverso muita gente não vai concordar mas é assim que eu preferi trabalhar tá agora sim eu vou começar a falar da orixá Nanã e eu vou trazer informações muito conflitantes vocês já se preparem para isso a primeira coisa que eu vou dizer a vocês antes de tudo é que Nanã não é velha aqui no Brasil e não só no Brasil a partir de um ponto
de vista brasileiro essa informação dela ser uma idosa foi levado para outros países aqui nas Américas né foi levado para cuba foi levado pr pra América Central de um modo geral foi levado pra Argentina que Nanã é velha mas ela não é velha e em nenhum momento eu repito em nenhum momento do culto dela se cita que ela é velha tá então assim quando vocês verem as pessoas dizendo Nanã é uma vovó Nanã trabalha com energia dos idosos isso vem de albo brasileiro tá o termo Nanã que a gente diz assim que é o nome
dela mas é um termo de modo geral Nanã na língua dela que é a língua fomb significa mamãe então vocês já já tiveram aquela questão de fazer uma saudação para o xum Né para o xum nós dizemos ora no original Ore né E esse ou só para o xum é mamãe porque ali para o xum estamos usando a língua yorubá na língua de Nanã que é uma outra língua Lembrando que a África é um continente enorme e lá tem muitas culturas na língua de Nanã Nanã é mamãezinha não é vovozinha nunca foi tá E aí
aqui no Brasil nós iremos saudar ela com saluba que é uma saudação criada no Brasil não se Saúda ela Aliás não se sauda ela assim em áfric entende saluba em português a gente traduz para a tradição da anciã né a olu abá a tradição da grande anciã a saudação da velha né que é uma coisa que os brasileiros principalmente do Candomblé criaram para ornar com a visão que Nanã seria velha já já eu vou contar para vocês a origem de Nanã Da onde ela vem mas primeira vista vamos entender o por que colocaram ela como
velha e aí vem uma questão do sincretismo religioso com Nossa Senhora de Santana quando Nanã é trazida aqui para o Brasil ela vai ter ali sempre a cor lilás associada a ela o roxo também mas o lilás e em algumas igrejas da Bahia Nossa Senhora de Santana avó de Jesus né Ela é mãe de Maria se eu não me engano agora não lembro se ela é mãe de Maria ou de José mas ela é mãe de alguém ela é a avó de Jesus e ela nas imagens dela essa essa santa vai ter muitas cores mas
na Bahia na época se usava muito o lilás então foi sincretizado com Nossa Senhora de Santana soma-se a isso uma outra questão nos rituais de Nanã nas danças dela comumente se dança em curvado tá por muitos motivos eu citei esses dias lá no meu no meu grupo do WhatsApp dos apoiadores que é porque a Nanã ela tem como um dos instrumentos dela o xaxará Eu sei que vocês vão entender o xaxará de Balu aí mas o de Nanã é outro xaxará que o cito dela é uma vassoura tá e a vassoura africana não é uma
vassoura com cabo como a gente tem a vassoura portuguesa aqui que é a gente vê em todas as casas né a vassoura com cabo a vassoura africana ela é só uma aste tem uns 50 cm e para se varrer a pessoa fica encurvada varrendo certo ela é feita de fibras ali e a pessoa fica varrendo assim então Nanã vai ter esse tipo de dança porque muitas vezes eh essa questão de varrer o chão é mencionado no culto dela certo e principalmente porque da onde Nan vem né do do local de sua origem o ato de
dançar encurvado é uma tradição geral é comum não denota idade Porém quando nós vemos aqui no início do Brasil onde o candon começa a se formar você vai ver que as pessoas não tinham muita informação Então você coloca lado a lado OJ dançando com a coluna ereta e Nanã dançando em curvada o que que as pessoas que não tinham informação assimilaram temos três mulheres jovens e uma mulher ali que é velha entende na verdade não é assim Nanã ela é muito antiga mas velha idosa ela não é É bem interessante que houve uma mulher que
veio aqui para o Brasil uma rainha africana que fugiu para o Brasil e ela fundou alguns aliás fugiu não né ela foi sequestrada e veio para cá e ela fundou alguns terreiros né terreiros jej de Cultura de vodum e o nome dessa mulher era agé é o nome dela agé mas como ela era uma rainha e uma rainha mãe ou seja ela era mãe de um rei inclusive se vocês assistirem aquele filme A Mulher rei né que conta as histórias das das guerreiras do benim você vai ver um rei ali e essa mulher que eu
estou mencionando ntim é a mãe dele entende ela veio para o Brasil atim o nome dela ela eu já falei né n aimé porque n é mãe na língua deles ali do benim é mãe n É mãe Então Nanã Mamãe entende aqui no Brasil nã gotim ficou bem famosa Infelizmente hoje se fala pouco dela mas ela foi muito relevante agora vamos falar da origem de Nanã e Nanã ela vai vir de um ponto bem diferente é muito comum que quando a gente vai falar das divindades que a gente cultua no Brasil a eh se cite
apenas ali as regiões que hoje são a Nigéria e o benim Nigéria e benim Nigéria e benim eh que de fato a maioria das divindades que temos aqui vem dessas regiões mas Nanã ela vem um pouquinho mais para cima ela vem de Togo Togo é um país logo atrás do menim ou logo antes do benim certo eu disse que ela veio um pouco mais para cima pode dar a noção que ela veio do Norte mas não ela veio do lado tá bem do ladinho ali então Nanã vai se originar no Togo entre um povo específico
chamado Acã povo Acã que vão cultuar Nanã como uma divindade dos lençóis freáticos Mas é claro que não se usava esse termo e sim se dizia dos rios subterrâneos ou dos rios embaixo da terra inclusive quando eu tive acesso a essa informação eu acompanhei ali toda uma matéria que mostrava o culto de Nanã na entrada de algumas cavernas por esse povo hã porque eram naquelas cavernas onde se brotava a água do lençol freático entende então era cultuada ali mas tem algo bem interessante que vem desse povo Acã que é a dualidade nessa Cultura e os
akan são um povo fomb tá Quem são os fomb os akan os fante os achante o povo do Edo e várias outras vários outros povos ali de língua similar entende todos têm línguas de origem fomb sabe então é gana Togo e benim não são todos fomb mas muitos povos fomb são dali e nessa cultura fomb nos povos F né o nome é F língua f e FB significa falar F né existe o costume das divindades duplas gêmeas ou casais um grande exemplo é que pra maioria desses povos vocês vão ter uma uma dupla ali chamada
mau Lissa mau é uma divindade Lissa é outra também chamados às vezes de dada cebo tá que são um homem e uma mulher duas divindades mas são ligados muitas vezes são vistos como irmãos outras como um casal entende outras como Na verdade uma coisa amfa como se fosse um só espírito que se manifesta tanto quanto o homem tanto quanto mulher isso aí vai de opiniões mas a base é são sempre dois em um E isso está presente no culto original de Nanã vocês já repararam que nas divindades que a gente cultua aqui todas elas TM
um único nome quem é Xangô é Xangô apenas Xangô e o xun o nome dela é Oxum não é Oxum alguma coisa é Oxum de fato quando tem uma qualidade do Orixá você acrescenta qualidade então Oxum e pá Oxum opará tá Oxum e jimu mas em base o nome dela original é Oxum basicamente isso oá é o nome dela entende o xoss o nome dele mas quando se fala de Nanã a gente costuma usar dois nomes Nanã buruku porque na origem dela existia Nanã E o seu irmão buruku então eles eram uma dupla nanan utilizando
lilás e branco e burucu muitas vezes usando preto e azul escuro buruku sendo um lado mais pesado né Um um grande Justiceiro que lidava com com a saúde buruku ele seria muito similar a O balua e daí nós vamos entender também o motivo porque aqui no Brasil o balua foi tão inserido no culto de Nanã porque aí vem outra bomba para vocês em África essa questão de Nanã ser mãe de obalu não é divulgado como é divulgado aqui lá eles não têm uma ligação dessa maneira entende no Brasil que foi colocado assim eu nunca entendi
muito bem Por que foi colocado com tanta ênfase o Balu como filho carnal de Nanã e filho adotivo de emanjar eu tenho a base por trás disso que explica eu expliquei isso lá no vídeo que eu fiz sobre o Balu a depois vejam lá mas eu não entendi a motivação das pessoas aqui em fazerem isso tá então lá eu explico existe toda uma mitologia por trás e aí colocaram o Balu a no meio disso do nada mas assim eu eu explico que fizeram por fiz eu não sei Às vezes tem muito trabalho à toa né
que as pessoas fazem só para complicar E aí o que acontece é Nanã e burucu vão ser sempre cultuados nessa matéria que eu acompanhei há muitos anos atrás eu me lembro de ver o culto de Nanã sendo feito com as águas como eu falei na porta das cavernas e tudo mais e o culto de burucu sendo feito na terra vocês perceberam que a gente vai ter sempre a questão de dizer que Nanã Aqui no Brasil é um orixá da Lama mas lá na origem dela ela é da água e o irmão é da terra entende
depois vai se juntar e aí água com terra dá o quê não é então a energia junta Vem pro Brasil com essa questão a lama e tudo mais mas o guruku seria terra e Nanã água Ok quando o culto de Nanã ele vai sendo absorvido por outros povos porque eu falei que elá começa lá no povo Acã dessa maneira aonde seria dividido ou seja as mulheres lá cultuaram Nanã e os homens cultuaram burucu então Nanã naquele povo era cultuada apenas por mulheres não significa que ela não interagia com os homens os homens podiam fazer parte
do culto de Nanã mas na questão da incorporação é só com as mulheres lá nesse culto original tá depois o eu já não sei dizer como é que se dá quando Nanã vem sendo absorvida por outros povos olha só o que aqui vai acontecer quando ela chega ali no reino do benim ela vai começar a ser associada a outras divindades também chamadas de nã ou Nanã como por exemplo você vai ter nai nai também chamada hoje em dia de mamata né mamata vem do do inglês né momy water né aí virou mami wat né que
é uma divindade do mar uma rainha do mar né que na e vem de n e ou seja mãe do mar mas muitas vezes vão chamá-la também de Nanã ela não é a nossa Nanã Gugu mas também é Nanã e todas as outras divindades femininas ali no reino do benim eram chamadas de Nanã Então vai ter uma certa mistura com que assim que Nanã é essa já que tem muitas e ali ela vai se misturando com uma série de situações até que ela vai se misturar com muita ênfase com quem primeiro com uma uma divindade
mais antiga chamada aizan que é uma vodum da terra certo e logo em seguida ela vai se misturar com os filhos de aizan sapat jolu e tantos outros certo depois disso de forma inviável né não não não tinha tinha como evitar aliás inviável não inevitável não tinha como evitar ela vai se misturar com os orixás aliás perdão os voduns serpentes os voduns de Dan certo os voduns de todo o grupo de Dan e B certo que são os vodun do céu Lembrando que esse termo sem é céu na língua de Nanã nas línguas fomb então
B os que são do céu porque porque todas as divindades serpentes ali tem a ver com algo do céu certo e aí Nanã vai ficando muito forte muito famosa mesmo com muita controvérsia mesmo com muita gente já naquela época issão milênios atrás discordando porque as pessoas que conheceram Nanã ali no reino do benim já tratavam ela como uma estrangeira porque ela era do Povo Acã E trouxeram ela pro pro reino do benim então começavam a lidar com ela ali eu digo reino do Menin enquanto território tá porque naquele território na época existiam muitos povos todos
fomb que depois deram origem ao reino do benim e o povo discordava muito Nanã é o quê Ela é da terra ela é do ar Nanã é dupla é Nanã e buruku ou é Nanã buruku como uma só buruku é ela mesmo ou não é começou ali a divergência entende não pense que foi aqui no Brasil que começamos a discordar a discordar ância bem desde o início tá então ali começou a a ter pontos de vista sobre Nanã depois de um tempo Nanã vai ser colocada diante do culto dos vizinhos Quem são os vizinhos do
reino do benim o povo urubá o povo dos orixas Nanã durante todo este tempo no benim e também ali no povo Acã ela era uma vodum vodum são divindades da natureza são expressões divinas da natureza mas com caráter eles são divindades assim é que Todas têm uma origem completamente Mística não dá para dizer assim que Nanã ela foi uma mulher que morreu e se tornou uma divindade como aconteceu com muitos orixás não Nanã sempre foi Mística Divina certo quando vai haver o conhecimento né de Nanã pelo povo que cultuava o orixá que que o povo
vai entender nós estamos fundamentando o do Orixá agora mas essa deusa chamada Nanã ela já existe faz muito tempo ó ela vem de um povo e foi para outro povo e não sei o qu quando se fundamentou o culto de orixá Nanã já tinha sei lá 1000 anos sendo cultuada então vai se criar a mitologia que quando Oxalá veio pra terra Nanã aqui já estava entende e de fato é é uma mitologia interessante porque não é que aconteceu de fato isso Que Oxalá e Nanã se encontraram na criação do mundo não Os cultos de Oxalá
e de Nanã se encontraram quando começou a se estruturar as as religiões entende Oxalá como um culto que começava e Nanã como um culto já já bem tradicional já bem passado Então vai começar a colocar Nanã como a grande é ancestral não grande anciã grande ancestral entende inclusive com Nanã sendo uma mulher com a vida sexual ativa e tudo mais certo e ali o culto de Nanã vai começar a prosperar muitos yorubás vão se aproximar dela e vão passar a chamar ela então de orixá ela em origem não é um orixá vocês sabem ela vem
lá de outro povo mas como ela foi abraçada e trazida para dentro do culto de orixá ela se tornou orixá NAN guruku e ali já esqueceram totalmente que buruku era um irmão dela agora Nanã buruku virou uma coisa só certo mesmo que muitas pessoas questionassem o porque ela era a única divindade que tinha dois nomes parece que tem nome e sobrenome mas aí deixaram para lá e o nome né do irmão dela que na verdade em origem é bruum é bruum um Depois virou o buruku lá no reino do benim quando vai pro provil orubá
vai ser chamado muitas vezes de buluku troca-se o r pelo L Até recentemente aonde Nanã em terras de ubás muitas vezes é chamada de Nanã buku né já Cortaram a sílaba do meio e virou só buku e ali ela vai se integrar até que começam as ras ras territoriais entre um povo e outro eu falei que o povo urubá estava ali crescendo né sua religião sua crença se fundamentando mas também o seu território aumentando e Nanã veio dos povos mais antigos que já moravam ali já dominavam ali os povos originais o povo yoruba um povo
original Há controvérsias há quem diga que eles se mudaram para lá mas que não são de lá Originalmente nem iuru era o nome deles se eu não me engano Eles eram conhecidos como povo aco depois que vão se chamar iorubá e ali Como assim uma Richa sabe então quando vai se contar essa Richa PR as pessoas vai se falar que existe o povo que é moderno e existe o povo que é antigo o povo que era moderno na época era o povo de orixá e a modernidade né tudo que é avanço é simbolizado por ogum
o orixá da tecnologia do avanço sist ático da questão da Inovação e quem simbolizava aquilo que era mais mais antigo mais ancestral Nanã então vai se começar a criar algumas mitologias sobre Nanã ter uma Richa com algum e de fato muito dessas lendas são embasadas em situações reais ali né de guerras mesmo que aconteceram guerras sangrentas que duraram por muito tempo entende inclusive Nem Há uma certeza se essas guerras pararam totalmente tá então assim quando você ver falando que Nanã ela não aceita os metais tem uma citação que vai ser feita em origem no culto
não dela do irmão dela do buruku tá que em urubá eles vão chamar assim eu estou lendo aqui porque em outra língua né buruku Malé tá buruku Malé buruku Malé cu não se utiliza de facas entende isso porque quem já estava utilizando o metal como lâmina era o povo yorubá no culto de opum principalmente Então desde sempre o culto de Nanã ele vai ser voltado para outras técnicas mais antigas o uso de madeira afiada o uso do Barro afiado o barro se ele é colocado numa numa situação de ser produzido como uma uma uma cerâmica
mesmo né Tem outro termo mas acho que cerâmica vai é ele é cortante entende um pedaço de bambu se ele é muito afiado ele corda igual uma navalha então no culto original de Nanã e de buruku como vocês viram que é uma citação que é dele eh não vai se usar o o metal na sua origem entende não porque havia uma rejeição mas porque não havia conhecimento não sabiam produzir metal Então essa Richa do costume vai ser o símbolo da diferença e os demais orixás usam faca Nanã não usa faca e aí estamos falando o
povo urubá usa metal os povos mais antigos não isso no início depois os povos mais antigos aderiram faca inclusive criaram um culto no culto de Ogum que é de um vodum chamado Gu que é né Gu ele é basicamente ali uma inspiração bem forte no ogum e traz todas as questões de Ogum inclusive o metal isso foi algo naquele momento de Richa muito forte logo depois o metal deixou de ser uma proibição no culto de Nanã se vocês tiverem a boa vontade de pesquisar vocês vão ver em África muitos sacerdotes de Nanã e até mesmo
pessoas incorporadas Nanã com instrumentos metálicos da mão inclusive na sua indumentária certo correntes argolas sem nenhum problema então não é que Nanã não pode usar metal a mitologia explica um momento específico que de fato aconteceu mas é aquele momento uma mitologia ela serve para explicar algo importante não para ditar como é que a vida funciona certo sempre se lembrem disso então Depois disso tudo Nanã passa ali a ser de fato uma orixá um pouco antagonista sabe os orixás vão para um lado ela tem um movimento um pouco de outro lado tem comportamentos mais antigos e
tem sempre a discordância né que é uma coisa boa sabe ela é a que tem as opiniões voltadas para o passado mas isso não vai fazer com que o culto de Nanã é é seja um culto isolado vai ser misto só que com o passar do tempo não deu para disfarçar que Nanã era uma estrangeira no meio dos orixás sempre teve a questão de produzir cantigas para ela na língua yorubá ter ali as questões de saudação as invocações tudo em yorubá mas a base dela era toda estrangeira era toda Acã e toda voltada pros demais
reinos FB tanto que o orixá Oxumarê ele vai existir a partir dela porque lá lembro que eu falei que no nos povos do benim ela se associou com muita força a aos rodons serpentes como Dan como dambala né como frequen e outros vodun serpentes no povo de orixá não ouve como não reproduzir isso então o chumar surge dela inclusive se vocês quiserem um dia eu faço um vídeo falando sobre Oxumarê porque lá em África Oxumarê tem um culto duplo existem pessoas que uam como homem e outras que cultuam como mulher aí é uma coisa complicada
que eu explico se quiserem tá deixem nos comentários se querem e E aí com tudo isso Nanã estruturada como eh uma divindade da saúde uma divindade da varíola trazendo um pouco essa questão de cura né uma divindade da água e da terra e aí consequentemente do barro da Lama certo e uma divindade Envolvida com a serpentes isso tudo não deu para forçar a barra e falar isso é orixá 100% não era muito nítido que era estrangeiro e o povo yorubá naquela época não vou saber hoje porque hoje as coisas mudaram mas naquela época era um
povo assim que não era muito fã do estrangeiro não sabe assim o estrangeiro não é uma boa ideia eu gostei se misturar muito não eles queriam ter o caráter próprio e depois de algum tempo então o culto de Nanã vai ser base para Se surgir né para surgir um outro culto chamado omolu eu não estou falando do Orixá masculino omolu que a gente conhece e sim de uma orixá feminina chamada omolu que é basicamente Nanã porque o culto dela é Nanã tudo é alguns vão dizer o mulu não é Nanã porque lá em África você
vai ter as sacerdotisas né as yalorixás que dizem nós somos yalorixá de Nan buruku ou nanuku e e você vai ter também as que dizem somos sacerdotisas de holub buruku e parece que é tudo bem diferente porque elas mesmas se nomeam diferente mas quando você olha o culto sinceramente é a mesma coisa é a mesma coisa sabe e ali acaba se tornando algo de inferir mais essa holub burucu ela vai ter muito contato mais com o Balu e com outras divindades da região entende ela entra com mais ênfase ali mas no fim é um jeito
de falar de Nanã certo essa basicamente é toda a explicação que eu tenho sobre quem é Nanã tá uma mulher que é jovem bonita Guerreira que é uma grande Feiticeira que gosta das tradições antigas que traz muito conhecimento da natureza que não se convence pela tecnologia entende e que é acima de tudo uma viajante porque ela sai de um ponto e vai a outro saiu do zacan foi lá pros demais povos F pro povo do benim foi pro povo yorubá depois ela cruza o oceano e vem para cá Nanã é assim ela é a Senhora
da Jornada ela tem muitas ferramentas a principal dela é uma ferramenta que eu não vou saber dizer o nome é original o nome fomb mas em urubá a língua dos orixás vai se chamar de ibiri ibiri é um cro curvado mas que representa um feto tá um bebê na verdade pequeno entende era uma época aonde havia como eu vou dizer muita mortalidade infantil e o culto de Nanã era também uma esperança para que com a ajuda dela as mulheres grávidas tivessem seu filho e esse filho vingasse ou seja sobrevivesse entende porque gravidez era uma coisa
comum as mulheres as mulheres ficavam grávidas o tempo todo você viu uma mulher que ficou grávida 20 vezes na vida e olhava para ela e dizia Quantos filhos você tem ela dizia dois o restante morreu morreu no parto morreu no primeiro mês no primeiro ano de vida então aão ão do ibiri é Nanã acalentando um bebê que ainda não nasceu entende senão ele teria o formato de uma boneca direitinho né mas não é um bebê que não nasceu e ela calenta para que ele nasça entende para que ele tenha vida certo fora isso ela também
vai ser ligada por questões de saúde né Uma herança muito grande de seu irmão buruku a bassoura que é o xaxará É bem interessante que existe Uma cantiga no candon black que se canta para PR Nanã que é ibiri xará LEP a gente diz LEP mas em origem é leé né porque essé são os pés então ibiri na mão o xaxará varrendo os pés ibiri xar ibiri xará quem já foi no canal MH Com certeza já ouviu essa cantiga Nanã é uma orixá muito boa no Brasil quando ela chega aqui vai haver Muita confusão porque
no Brasil e começou a se ter também uma divisão haviam os terreiros de Candomblé que puxavam tudo muito mais pra cultura do Orixá haviam os terreiros F que a gente vai chamar de terreiros jeji que trazia tudo pro culto de vodom e havia os terreiros jej nagô que misturavam as coisas então começou uma divergência sobre quem é Nanã Qual é a opinião que se dá Lembra que eu falei que lá no benim tinha muita divergência mesma coisa quando veio pro pro pro Brasil pessoas não sabiam dizer quem era Nanã porque cada um tinha uma opinião
diferente depois de muito tempo essas opiniões foram se formando e deu-se a Nanã que temos hoje infelizmente ela é vista como uma mulher velha marrenta né uma mulher cruel e malvada porque ela é tão má que ela abandonou o próprio filho a própria sorte Se não fosse a manjar o bebê tinha morrido isso tudo é mentira ela nunca fez isso Tá Mas infelizmente a visão que se criou dela e se criou também uma de que Nanã odeia os homens e não é verdade em África os sacerdotes dela podem ser homens também eu digo quando ela
se tornou orixá eu citei que na época de vodum na origem as mulheres cultuavam Nanã e os homens buruku quando vira orixá geralmente todos cultuam e os homens podde serem iniciados nela para quem gosta de situações iniciáticas podem e tudo o que não acontece é a incorporação tá a incorporação ela é voltada exclusivamente pras mulheres Porque como diz o próprio nome de Nanã que eu falei que significa mamãe ela vai lidar com todo o corpo da mulher entende com as situações femininas aí vocês vão dizer ah mas a o xun também inclusive o xun a
gente Saúda com mamãe i e o xun incorpora em homem sim porque o xun quis se oxon teve vontade de fazer não tem quem impeça Nanã Pelo visto nunca teve essa vontade Isso significa que não vai existir em hipótese alguma homens que incorporem Nanã eu não sou ninguém nessa terra para dizer o que pode ou não pode acontecer porque o que eu conto para vocês é a história até aqui e o futuro a Deus pertence e Nanã é quem sabe né então se Nanã quiser o culpar a cabeça de um homem ela poderá poderá aí
D vontade dela mas o que eu sei que até este momento é é bem conhecido Que Nanã tem preferência Total pelas mulheres mesmo que os homens estejam muito inseridos no culto dela Eles produzem o culto dela eles fazem oferendas a ela e são atendidos a ela inclusive como eu falei muitos se tornam sacerdotes dela certo mas incorporação de fato eu até hoje só presenciei com mulheres Ok e a Aí é por isso exatamente por isso que no Brasil Nanã vai ser dita como um orixá que não incorpora em homens de modo algum e por isso
ela odeia os homens isso por quê Porque infelizmente eu nem sei entender assim explicar o porquê desse processo mas no Brasil a incorporação ela se tornou a base de tudo você só tem espiritual se você incorpora alguma coisa era assim que era pensado antigamente e em muitos terreiros até hoje então se Nanã não incorpora em o homem então ela odeia os homens assim que se tomou no Brasil sabe e não é verdade porque no culto das divindades a incorporação é um milagre é uma manifestação maravilhosa mas ela não é e nunca foi essencial a nada
certo muita gente para bem dizer a maioria em África não incorpora e é devoto do Orixá do mesmo jeito aqui no Brasil Eu sei que existe isso de se você é do Orixá você tem que incorporar e se não incorporar Então não é mas na realidade isso é uma coisa brasileira tá é um desejo que as pessoas têm de incorporarem eu acredito que isso funcione muito como uma ascensão social sabe estar vestido com as roupas do Orixá dançando para que todo mundo veja as pessoas TM esse desejo né de de serem vistas e notadas assim
mas pra fé para espírit ualidade a incorporação nunca foi tão relevante a esse ponto certo então se você aí é homem e gosta de Nanã e você pode cultuá-lo e pode inclusive ser filho de Nanã se você vai incorporar com ela ou não aí já não é da minha alçada dizer eu digo que como eu falei até o momento eu nunca souve nunca tive a questão de entender ou de ter uma comprovação que ela abriria para esse lado mas o futuro a Deus pertence e Talvez um dia ela abra ou talvez já tenha aberto existe
no Brasil eu vou citar o nome desse Senhor ele já é falecido um homem que ele se dizia ser filho de Nanã foi um sacerdote chamado de Nanã né mas aí existe uma controvérsia Porque pelo que se entende ele foi iniciado para outra divindade chamada zumbar andá que se assemelha a Nanã zumbar andá sendo uma divindade de Angola uma enquis e vocês sabem que no Brasil tudo se mistura aqui na minha região por exemplo tem um sacerdote que ele bate no peito e diz que ele é de obalu e jagun e tudo mais mas eu
conheço ele desde que ele começou e ele foi iniciado na na Angola para ungo E aqui as pessoas trocam de nome não Ten o menor respeito pela questão africana tá para eles tudo é a mesma coisa e é assim né então assim para esse sacerdote e com todo respeito a ele porque eu nunca vou desrespeitar uma pessoa que já é falecida eh não há uma comprovação que ele era den Nanã que ele era né uma pessoa espiritual com certeza ele tem uma excelente reputação de seu trabalho espiritual mas não se sabe se era de fato
Nanã Ou se era zumbar andá né como muitos chamam zumbar né então isso aí Quem souber comenta aqui porque sobre esse senhor o de de Nanã eu só tive boas informações através de fofocas porque o que o povo faz é fofoca né Então se souberem algo importante sobre ele comentem aqui também pra gente aprender um pouco do mais eu realmente agradeço muito quem assistiu ficou um vídeo muito comprido né tem muito mais informações sobre Nanã muito mais não acaba por aqui deu aí 40 e poucos minutos mas não acaba por aqui tá Nanã por exemplo
é a senhora dos Búzios mas dos Búzios não pro jogo de búzios e sim pra ligação original dinheiro porque Búzio na época dela era moeda corrente Então se pagavam as coisas com os Búzios por isso que hoje em dia tem tanta relevância o Búzio os orixás T roupas bordadas com Búzio porque era riqueza e isso veem muito dela né uma das saudações dela é Nan buruku okri kauri é o nome yorubá para Búzio né Olo kauri nanab buruku a senhora dos Búzios a dona dos Búzios e tem todo motivo para isso entende existe uma pequena
ligação de Nanã com o mar mesmo que ela venha como eu falei de um culto da água subterrânea do barro e da Lama mas tem também uma pequena ligação com o mar tem muita coisa ainda se dizer e se quiserem que eu conte mais que eu venha aqui em outro momento e faça mais 40 minutos sobre Nanã acho que dá até mais do que isso aí vocês comentem aqui tá esse vídeo é a verdade sobre Nanã parte um eu acredito que dá umas 10 partes porque umá vodum uma divindade muito profunda ela vem de muito
longe e ela passou por muita coisa certo sempre se lem Nanã é bonita já diz a cantiga dela né o de Nan leu o outro lado de Nanã é bonito entende por que existe essa cantiga porque Nanã ela passou a ser conhecida na época onde houveram muitas infecções muita varía passou a ser conhecida como orixá de morte entende por isso aqui no Brasil muitos vão dizer que Nanã mata não quem cuida das mortes é uma divindade chamada iu que nem sequer é um orixá mesmo que muitos tenham dito e eu acredito que já foi um
orixá mas hoje é um ajogun um espírito ruim então quem causa morte é iku Nanã não causa morte tá Nanã anda com aquilo ficaria vida mas como ela trabalha com a saúde e houver momentos onde houve muita morte por doenças principalmente por varíola e outras infecções Nanã se não cultuada pra saúde passou a ser vista como Aquela que providenciou essas mortes O que é injusto Então os Devotos dela cantavam odid n leua né o outro lado de Nanã é um lado bonito porque ela é bonita Ela é gentil ela é doce é claro quando ela
pode ser que se for necessário ser não há alguém que seja mais valente do que Nanã buruku