Lição 9 O Movimento Pentecostal no Brasil – Um Despertar que Mudou uma Nação Betel 2025

[Música] olá bem-vindo ao canal Boa Semente eu sou Pastor Júlio César pastor da Igreja Assembleia de Deus em Senador Camará Ministério de Bangu pastor presidente Pastor sne Silva e pastora Maria Cláudia para quem deixamos a paz de Cristo Está começando mais um EBD P com é o quadro aqui no canal Boa Semente onde eu comento as revistas da editora Betel dominical seja muito bem-vindo aí se você gosta desse material já se inscreve no canal deixa o like dá o glória comenta nós estamos na lição de número nove o Movimento Pentecostal no Brasil o despertar que

mudou uma nação o trimestre foi escrito pelo nosso Bispo oídes e tem sido uma bênção se você gostou das outras você com certeza vai gostar dessa prepara o seu coração porque hoje a gente vai estudar como que esse pentecostalismo chegou no Brasil Daniel Gavin será que eles foram os primeiros a falar língua Aqui no Brasil é isso que a gente vai ver aqui essa lição tá sensacional gente então se inscreve deixa o like comenta compartilha leio todos e sempre que posso aí eu respondo tá bom bom agora prepara o seu cafezinho seu cham seu guaraná

seu açaí porque logo depois da vinheta eu e você temos um encontro na presença de Deus roda vinheta [Música] muito bem nós já voltamos e você que tá pensando em como ajudar o canal você pode ajudar o canal sendo membro do canal boa semente se você for membro do canal Boa Semente você vai ter vídeos exclusivos tá bom o link tá aqui embaixo você acessa tem vídeo só para você porque o nosso conteúdo é muito extenso muito grande e nem sempre dá para colocar tudo aqui no YouTube agora se você quer material escrito Então você

tem que ser apoiador do canal sendo apoiador do canal você vai ter o material que a gente produz esse trabalho todo que a gente faz flip shart comentário plano de aula caça palavra aula bônus tá tudo pelo seu e-mail na sexta-feira O link tá aqui embaixo seja apoiador é com essa contribuição que nos ajuda muito e E aí se você puder fazer isso vai ser benção para nós para você também a gente tá tentando aí ter o nosso espaço é o nosso sonho né ter o nossa própria um local pra gente gravar um estúdio eu

não tenho ainda faço isso tudo aqui na minha própria casa no meu no meu escritório enfim que a gente tem que trabalhar montar tudo desarmar e não é fácil eu queria um lugar só para entrar e gravar né nãoa não chegou esse dia mas com a sua ajuda graças a Deus a comunidade de membros tem aumentado de apoiadores e visualizações né tem nos ajudado porque através dos anúncios do YouTube do material que a gente vende na Amazon tudo isso a gente tá juntando Para poder melhorar cada vez mais a qualidade do material que a gente

produz para você então muito obrigado Você que é nosso parceiro que me ajuda a levar essa boa semente se você não pode ajudar também não tem problema que o canal é nosso Então você vai ficar no nosso grupo de zap aonde tem ali o conteúdo também para todo mundo que é feito pela equipe Boa Semente pastores professores da Brasil inteiro que cedem o seu tempo para poder estar ministrando aí os seus corações então você pode fazer isso eh eh a no link que tá aqui embaixo ou no canal da Bênção né no telefone da benção

9517 2154 e ali você vai ter acesso a tudinho que a gente produz Tá bom então você entra ali você vai ver os nossos cursos nosso material O que que a gente tá fazendo vai nos convidar para dar um glória aí na sua igreja não é e trazer aí um um encerramento de EBD enfim fica à vontade entra ali tem telegram também você vai ser direcionado para lá ou pros nossos cursos fica no Zap o que que o o que que o que que eu aconselho Entra no grupo entra na comunidade fica lá sexta-feira baixa

o material seja apoiador também porque aí você vai receber mais conteúdo ainda que é diferente e é mais aprofundado vai também nos ajudar tá bom e você também vai crescer muitíssimo vamos lá pra lição lição nove o Movimento Pentecostal no Brasil um despertar que mudou a nação texto Áureo impondo-lhe as mãos veio sobre eles o Espírito Santo e falavam em línguas conforme profetizavam atos 19:6 verdade aplicada cada membro do corpo de Cristo à luz da palavra de Deus deve cultivar o desejo de buscar mais a Deus para que a chama do Espírito não se apague

os objetivos são três ressaltar que o movimento de Atos dos Apóstolos de Atos 2 chegou ao Brasil conhecer a chegada do pentecostalismo no Brasil e identificar a trajetória Pentecostal no Brasil atos 19 texto de referência tá em Atos 19 do 1 ao 5 e sucedeu que enquanto Apolo estava em Corinto Paulo tendo passado por todas as regiões superiores chegou a Éfeso e achando ali alguns discípulos disse-lhes recebeste vós já o espírito santo quando crestes e eles lhe disseram nós nem ainda ouvimos que haja espírito perguntou-lhes então em que sois batizados e eles disseram no batismo

de João mas Paulo disse certamente João batizou com o batismo do arrependimento dizendo ao povo que cresce no que após ele havia de vir Isto É em Jesus Cristo e os que ouviram foram batizados em nome do Senhor Jesus bom nossos hinos são 210 225 e 340 vamos falar com Deus Senhor muito obrigado pai por essa oportunidade de estar aqui com os teus filhos para falar desse tema tão interessante tão produtivo que é o Movimento Pentecostal no Brasil senhor como que isso chegou até nós eu quero te pedir a esse espírito esse mesmo espírito que

impulsionou senhor Os Missionários Daniel Berg gunaving Senhor frits e outros ó pai que vieram para cá trazer sen Meu deus essa chama pai querido também possa sen meu Deus estar sobre nós assim como como sei sobre o seimo senhor assim como teve também senhor Aleluia sobre os outros ó pai que durante esse Movimento Pentecostal foram portadores da tua palavra senhor como como ó pai os teus servos como mude também e outros mais pai querido esteja esse mesmo espírito sobre nós assim como esteve sobre o apóstolo Paulo assim como esteve sobre Jesus e nos direcione nos

impulsione nos leve senhor a compreender e entender a tua palavra que seja bênção senhor em cada local onde nós somos ouvidos e assistidos no carro Senhor na internet no celular no iPhone no tablet ou na Smart TV Senhor enquanto fazem os trabalhos de casa enquanto senhor fazem seus afazeres Ó Pai onde que quer e no momento que eles estejam senhor pai que seja bênção para eles e que eles possam transmitir essa semente no domingo que possam ser bênçãos também para as suas igrejas n suas escolas bíblicas dominicais essas bênçãos Te pedimos nós já te agradecemos

no nome poderoso de Jesus amém bom você já sabe como funciona na primeira parte eu vou pro nosso pchart e eu dou aquela aula geral contexto social político religioso que é importante para você entender o Movimento Pentecostal num segundo momento Então a gente vai lá pro pro entrar na lição tá bom E essa parte é muito interessante a primeira parte porque você pode usar na sua igreja nos seus curos de ensino grupo de estudo bíblico célula e por aí vai né né trabalhar de várias formas porque esse tema é um tema que você pode usar

a todo momento e qualquer lugar tá bom então vem comigo aí que tem muita coisa boa Bora e o o o comentário de hoje aí ó eu quero mandar aqui pediram para comentar deixa eu comentar aqui ó deixa eu falar aqui mandaram dar um alô deixa eu falar senão já viu né meu prezado pastor e professor tô agradecido ao senhor Deus todos os dias por ter encontrado o seu canal é o Reinaldo Pimenta 6355 vem da aula na minha cidade Colônia Padre Damião Ubá oh Ubá terra boa Manda um abraço para este aluno Reinaldo Vilela

de Lima colônia Padre Damião Ubá na aula número no vou ficar ligado para ouvir meu nome daqui uns dias vou ser um ajudador sido do canal em nome do Senhor Jesus aí Deus abençoe um alô então irmão Reinaldo Vilela de Lima se Sima se e contemplado abraçado em nome de Jesus Deus te abençoe então se você quiser também o seu comentário aqui tem ter uma palavra-chave aí ó ou você faz aqui um você manda um super chat que aí o seu comentário fica em destaque ou então você diz a palavra assim manda um alô que

aí eu consigo achar porque depois é muita gente não tem como a gente achar aqui tá fica muito difícil da gente achar Então manda lá a palavra manda um alô Manda um abraço que aí fica mais fácil da gente achar depois o comentário para poder ler aqui ou um super chat também que vai ajudar a gente Deus abençoe é E então pra gente entender a aula de hoje né a gente vai fazer aqui o nosso trabalho de quer vir né a observar o contexto que tudo tá acontecendo el são nove Movimento Pentecostal no Brasil gente

uma data importante pra gente entender é 1889 Por que 1889 né porque é a proclamação da república isso é interessante você tá acompanhando que tá com a gente já desde o começo a gente já falou das Nações europeias falamos dos reinos europeus então o Brasil também já foi um reino o Brasil já foi já teve um rei né já teve um monarca eh como aqueles Reis que a gente estudou né na França na Inglaterra né na Alemanha o Brasil também foi Só que era de Portugal pertencente a Portugal o A coroa portuguesa era que dominava

o Brasil mais tarde vem a independência e passam a ser né a família Bragança que é aqui a Portuguesa que vai eh comandar o Brasil nesse período que ficou chamado como Brasil Império Por que que isso é importante a gente entender esse período do Brasil Império gente por que que isso é é importante entender o Brasil Império porque eh nesse período tá o Brasil ele é um país dominado logicamente pertencente aí a a a ao Imperador que é Dom Pedro II primeiro Dom Pedro I depois Dom Pedro II mas até 1889 nós temos Dom Pedro

II que tá regendo o país e o Brasil era um era um um país católico por quê Porque a coroa portuguesa que vai fundar o Brasil colonizar o Brasil ela é católica então o catolicismo ele vem para o Brasil então o Brasil é um país católico por ser um país católico o que que acontece né só podia ter a religião Católica no Brasil não podia ter outra religião aquelas guerras que a gente viu lá na Europa nem chegaram aqui porque aqui o Brasil era totalmente católico não havia protestantismo agora isso não quer dizer que até

1889 quando a gente vai ver não tivesse algumas igrejas que conseguissem chegar aqui a gente vai estudar hoje e ver que ao mesmo no tempo que o Brasil era católico mesmo no tempo do império algumas igrejas chamadas igrejas históricas né Que nós conhecemos aí como cessacionistas porque elas não criam eh ou não creem né na que a ação do Espírito Santo lá em Atos 2 eles sejam pro dia de agora então eles acreditavam que eles eram que havia cessado essas Igrejas são chamadas igrejas históricas tá bom são igrejas tradicionais igrejas históricas ou cessacionistas como a

Presbiteriana e a Batista já estavam no Brasil mesmo na época do império porém nessa época Elas não tinham uma Liberdade como tem hoje por causa de uma lei chamada lei do padroado gente que que foi essa lei do Padro padroado a lei do padroado dentre outras coisas ela adotava o catolicismo como religião principal do império Ok e as outras religiões que quisessem estar aqui Principalmente as as Protestantes elas poderiam estar mas elas não poderiam fazer o proselitismo o que que é proselitismo pregar elas não poderiam fazer ar livre elas não poderiam fazer manifestação eh pública

de fé eh então era tudo muito restrito muito restrito num ambiente da igreja ou das Casas se você quisesse ser protestante porque o Brasil se assumia como um país católico ele tinha as igrejas católicas os padres os bispos com até mesmo renda que vinha do próprio império mantinha essa a Igreja Católica como instituição fundamental da da da religiosidade eh eh brasileira é por isso que nós temos né tantas feriados no Brasil com nomes de Santo né o nome de cada Santo cada dia do ano tem o nome de um santo aí porque a Igreja Católica

vai instituir como religião fundamental através da lei do padroado essas igrejas protestantes que viessem para o Brasil e elas só vêm pro Brasil por causa da aproximação da Inglaterra com a a a coroa portuguesa essas igrejas que viessem para o Brasil além delas não poderem fazer esse esse essa pregação né proselitismo que é ganhar pessoas converter pessoas de outra religião principalmente aí do catolicismo trazer ganhar adeptos né ela também não podia ter aspecto de igreja então por isso que as primeiras igrejas brasileiras elas não têm cara de igreja não podia nem ter cino que é

uma coisa que na Europa a gente vai ver que as igrejas protestantes São enormes são bonitas né são cheias de de de de de Torres de capelas de sinos de Vitrais no Brasil não podia nada disso então você tá entendendo já Porque que as igrejas protestantes elas são bem diferentes parece mais uma casinha né dificilmente Ela poderia ter uma torre e muito menos ter um sino sino então era proibido porque só as igrejas católicas que poderiam ter Então tudo isso então você entendeu que no império é assim mas em 1889 que que a gente a

gente tem em 1889 a gente tem a proclamação da república Dea pegar uma caneta diferente aqui fic melhor em 1889 a gente tem a república e aí com a república o império acaba e se transforma agora numa república com presidente adota o presidencialismo o imperador Dom Pedro I ele é expulso do Brasil e aí se adotam as leis E aí tem uma coisa importante tá que é a separação do estado da religião porque até até o império todo mundo tinha que ser católico né pelo menos de fachada não importa a religião do Estado era uma

religião católica eh eh agora nesse momento você tem e a a a a liberdade a separação do estado da igreja então o Estado ele agora não interfere na religião o estado agora vai cuidar da vida é civil né e a igreja vai cuidar apenas da vida religiosa porque antes né quem fazia parte civil era a própria igreja a igreja lavrava os óbitos a igreja lavrava os casamentos a igreja lavrava os a o nascimento do batismo na hora do batismo agora não a igreja só vai cuidar da parte Religiosa e quem vai cuidar da parte civil

é o dadoo Ok então isso é importante porque aí teve uma coisa que é importante pra gente entender que a liberdade de culto agora você não as igrejas que quisessem vir para cá elas não eram mais proibidas de fazer pregação elas não eram mais proibidas de fazer ar livre elas não eram mais proibidas de fazer o proselitismo Né que é pregar para outras religiões ele não podia construir a sua igreja da forma que eles quisessem com capela E aí sim vai começar a ter igreja já com com não com sino para não ficar muito próximo

da Igreja Católica mas com torre era uma torre sem o sino né queer mostrava que era era uma igreja eh protestante construí aquelas janelas já em forma de Vitrais mas sem os Vitrais enfim com cara de igreja né mas sem ser uma igreja católica por quê Porque agora existe liberdade de públ de de de culto Ok então é nesse contexto tá sendo preparado primeiro vem O protestantismo protestantismo clássico tradicional sensacionista OK depois agora vemos a república há mais liberdade para mais espaço e agora vem o protestantismo que vai chegar nessa dentro dessa liberdade religiosa se

não tivesse essa liberdade religiosa se não tivesse a proclamação da república o protestantismo dificilmente chegaria no Brasil porque Todos deveriam ser católicos e as igrejas que estavam aqui antes eram bem igrejas o quê comedidas né Toda pá pá não fala alto não ISO não chama ção mas o protestantismo não dá né protestantismo pega fogo ali pula grita assalta faz barulho como é que i ser então o protestantismo não teria vindo para o Brasil se não fosse a república bom e o que que estava acontecendo no Brasil o Brasil de 1901 a 1930 vai ter um

período chamado República Velha esse período é importante Porque durante a república velha tá como é que era esse Brasil esse Brasil ele era um Brasil e eh Rural era um Brasil Rural era um Brasil que estava na mão dos grandes proprietários de terra sobretudo do café é um Brasil Rural é um Brasil que 80% das pessoas estão morando na área rural e agora na na época do Brasil repúblicas estão começando a migrar pros grandes centros urbanos mas o Brasil é um Brasil Rural é o campo e grande concentração de terra na na mão de poucos

quem são esses poucos são os oriundos daquelas famílias tradicionais né que detém o poder da terra que detém o poder Central que é o poder de mando que é o poder de ter a terra nas mãos então uma grande exclusão social a massa tá excluída os Camponeses estão excluídas as pessoas estão excluídas uma grande taxa também de analfabetismo tem muita gente analfabeta porque antes de chegar porque como o Brasil era um país católico não havia uma preocupação isso aqui é importante a gente lembrar tá não criticando a igreja aqui não é para criticar ficar ah

criticando os irmãos católicos nada disso é é uma história a gente tá contando os fatos tá porque nessa época não existia uma um interesse né Educacional como a gente viu acontecer aonde a gente viu acontecer na Europa que os protestantes vão levar educação a importância de ler a bíblia a importância da leitura a importância de saber ler o catolicismo não tá preocupado com isso então esse Brasil é um Brasil ainda República Velha ainda um Brasil muito católico onde tem sempre aquelas cidades que você vi já anterior você vai ver muito Praça uma Igreja Católica no

centro Praça e uma Igreja Católica no centro er assim que se formavam as Vilas tinha que ter uma praça uma praça tinha que ter um poder municipal que era a casa onde os os os os bem nascidos né os vereadores se reuniam uma prisão né e também uma igreja católica ele montava uma cidade uma vilazinha que depois era elegida a cidade por aí vai então mas só que ela era extremamente católica não né então esse esse esse Brasil Brasil da república velha é um Brasil rão Brasil Ruralzão né Brasil ainda iletrado sem cultura e muita

gente excluída essas pessoas que são excluídas da terra que não tem terra que são sem terra que são pessoas que que são oriundos dos des escravos que a escravidão acaba em 1888 Então essas pessoas vão começar a migrar para onde e sair do campo que a gente chama de êxodo rural vai sair do campo e vai para as cidad vai começando a criar as C essas Vilas vão começar a crescer de gente que tá vindo trabalhar segundo ponto é o coronelismo que que é o coronelismo Né o coronelismo é o poder na mão desses grandes

proprietários de terra quem manda era eles então o voto era dominado por eles então o voto era corrupção São Paulo Café São Paulo com café e Minas com leite então aquele negócio né da República Velha cada hora um se entrava no poder é uma questão né que a gente sabe não dá tempo da gente entrar nem é a nossa ideia é falar disso você entender sobre isso porque não é a a o foco principal é só você entender esse contexto do coronelismo E por que que o coronelismo é importante porque o Coronel geralmente era católico

e ele impunha as pessoas também a ter ali um padre ele pagava do seu próprio bolso às vezes por fora um dinheiro mantinha a igreja e também obrigava as pessoas a serem católicos que não fosse católico na terra do do coroné né ele ia levar bala ali então o coronelismo ele obrigava e é por isso que se chamava de voto de cabresto porque as pessoas votavam naquela pessoa que o coroné mandava e Coronel não era militar Coronel é um grande proteto de terra Ok esse esse esse esse esse Brasil ele era arcaico antigo difícil da

gente penetrar difícil de chegar ao protestantismo Então as igrejas que já estavam aqui elas ficavam bem ó caladinha Porque qualquer coisinha podia e irmão e era uma situação muito complicada muitos Protestantes eles eram perseguidos mesmo asos padres às vezes quando estavam nessa região sabiam que tinha uma igreja que tava sendo colocada eles perseguiam eles maltratavam eles chamavam os seus os seus os seus adeptos ali os seus religiosos para poder queimar igrejas não chegava talvez não tem relato de morte não tem relato de morte mas tem de muita perseguição de muita humilhação a todos aqueles que

não eram católicos e eles eram apoiados pelos coronéis que assim mantinham a estrutura né que lembra que eh eh o o o Coronel apoiava a igreja a igreja apoiava o poder do coronel e não dava espaço para que outro tipo de religião chegasse Então isso é o que vai chegando aqui e é interessante né porque o Brasil era 80 ou 90% eh católico e tá chegando o protestantismo os católicos perseguiam os protestantes E hoje há uma preocupação minha preocupação como Historiador né como eh eh eh eh eh Pensador como cientista social é que o Brasil

agora tá se tornando caminhando para se tornar evangélico e a questão é cada vez mais que o o evangélico ele se torna hegemônico ele se torna ele vai entrando em todas as camadas da sociedade alterando a sociedade e o modo a gente tá tendo dois fenômenos quais fenômenos primeiro muita gente que se descrente não é que é o que é o mesmo fenômeno que acontecia na república velha que era o quê eu sou católico mas não sou praticante ele é católico mas não vai à missa ele é católico mas só batizou só entrou na igreja

uma vez para batizar nunca mais voltou era católico de fachada 80% era católico mas era só de fachada e hoje com o crescimento dos Evangélicos tá acontecendo o que aconteceu com os irmãos católicos acontecendo conosco porque tem muitos pessoas que se dizem crentes mas nunca foram à igreja não vão à igreja Ah minha mulher é crente meu esposo é crente mas não vai à igreja foi apresentado na igreja mas não vai à igreja então tem uma conduta completamente errada essa é a primeiro ponto o segundo ponto é que nós estamos vendo cada vez mais as

igrejas evangélicas perseguindo as outras igrejas e é isso aí Sobretudo com as religiões matriz africana então nós fomos de perseguidos agora estamos nos tornando Perseguidores essa só uma coisa pra gente pensar pra gente raciocinar Escola Bíblica Dominical é para refletir sobre as nossas ações pela igreja então quando você vira aí alguém queimando um templo do outro invadindo um centro queimando e chutando santas isso tudo tá errado nós já fomos perseg segidos nós não vamos agora perseguir os outros ainda que nós sejamos maioria nós não temos direito de perseguir os outros porque isso não é Evangelho

o Evangelho é para acolher o Evangelho é para trazer o Evangelho é para juntar o Evangelho é para amalgamar o Evangelho é para receber e não para expulsar como nós fomos expulsos Ok então isso é muito importante uma reflexão importante o Brasil hoje tá sendo alterado graças a Deus para alguns porque tá deixando de ser católico mas tá sendo cada vez mais protestante no entanto essa protestantismo que tá no Brasil no no caso nós não podemos nem mais usar essa palavra protestante no Brasil mas sim mais evangélicos que é uma outra definição porque os protestantes

eles eram mais radicais eles eram mais eh eh pregavam mais sobre santidade sobre mudança de vida separação do estado da igreja liberdade de culto liberdade religiosa nós estamos fazendo o contrário nós estamos querendo impor a nossa religião sobre o estado impor nossas leis sobre os estados e também que todo mundo seja evangélico e e e e aí a gente tá nessa guerra né que a gente tá vivendo hoje que é muito perigosa então nós temos que raciocinar sobre isso que tipo de país que nós queremos aí falou F assim não é Bendita é nação cujo

Deus é o Senhor irmão isso não é para agora isso não é pra Inglaterra não é paraos Estados Unidos não é para agora isso é lá no Milênio porque nenhuma nação toda vai se converter de coração é impossível que milhares de pessoas se convertam então isso aí é só uma uma dica bom então esse é o contexto e o último ponto desse contexto é uma migração Europeia o Brasil é um Brasil rural tem muita terra tem na mão de poucos pessoas para trabalhar muitas pessoas excluídas pessoas ex escravas que estão agora tentando ali sobreviver e

nesse processo o Brasil abre as portas para receber os imigrantes então o Brasil faz propaganda para receber os imigrantes desde o império mas isso vai se intensificar na República receber alemães receber italianos para quê para trabalhar nas terras então você vê esses Imigrantes vindo para o Brasil e conforme presta atenção isso é muito importante conforme essa imigração vai acontecendo essa forte imigração vai acontecendo vão trazendo novas ideias ideias da onde ideias da Europa ideias europeias o que que tá acontecendo na Europa tá acontecendo lá o quê a o socialismo tá ganhando lá o socialismo tá

vindo junto com o protestantismo e tá vendo a ideia das fábricas a ideia da da mais valia a ideia o quê das greves das manifestações das lutas por melhores salários to os italianos vão trazer bastante essa ideia de que o trabalhador tem que lutar pelo seu salário tem que reivindicar seus direitos tá vindo para cá essas ideias estão chegando para cá também os alemães também estão trazendo ideia de cidadania que no Brasil não tinha ideia de de de organização né de que o Brasil não tinha ideia de de racionalidade né que o Brasil não tinha

então os imigrantes vão trazer essas ideias ideias para cá junto com essas ideias trazem também a religião e aí a gente vê cada vez mais protestantes chegando ao Brasil por quê Por causa por conta dessa forte imigração europeia tá gostando aí ó deixa o like dá o glória e como que essas igrejas elas vão chegar e eu fiz e preparei para vocês uma cronologia pra gente entender a chegada dos das igrejas preparei aí printa a tela Essa é a relação das igrejas a data que elas vieram e eu vou explicar uma por uma aqui para

você Você tá gostando aí deixa o like d o glória aproveitando aí para falar para você aí ó que não se inscreveu aí se inscreve nosso curso de professores que é muito bom para você aí ter uma visão aí Dimensional de tudo que tá acontecendo dentro da escola bíblica dominical bom protetiva no Brasil gente o primeiro culto o primeiro culto aconteceu em 1557 no Rio de Janeiro na chamada ilha de Vila ganhão lembra que a gente estudou a guerra lá que estava na Europa entre calvinistas os calvinistas estavam lá perturbando lá junto com os os

eh ah meu Deus então dentro doos calvinistas tinham aqueles mais radicais que não estavam aceitando a raia inglesa né e depois tem também na na França também alguns que não queriam aceitar a igreja católica e aí que que a França faz expulsa eles e eles vêm parar sabe aonde vem parar no Brasil né E aí eles tentam fundar tomar o Brasil que era católico e era da da da da de Portugal a França invade né O Rio de Janeiro tenta se estabelecer aqui uma França calvinista né porque eles eram calvinistas porque isso é interessantíssimo porque

como eles foram perseguidos deixa eu marcar de outra cor aqui como eles foram perseguidos pelo rei porque a França era católica né ela não aceitou o calvinismo eles eram perseguidos Eles vieram para cá como os puritanos foram para os Estados Unidos Eles vieram para cá entraram no Brasil entraram pela Bahía de Guanabara se estabeleceram e fizeram o primeiro culto primeiro primeiro culto aqui não não formaram uma igreja mas fizeram o primeiro culto em Terra Brasileira protestante calvinista Olha que interessante só que eles não tiveram sucesso os católicos se juntaram com os indígenas Lutaram Contra Eles

expulsaram os franceses daqui e o Brasil continuou sendo uma nação católica eh até aí a chegada dos primeiros protestantes muito bem interessante isso aqui muita gente não sabe disso mas o Brasil quase foi calvinista talvez a reflexão que perguntar para você aí será que a nossa história seria seria uma história diferente como seria a nossa história se se esses irmãos lá né seguidores de Calvino né da Grand da predestinação e tal tivesse ficado no Rio de Janeiro fundado ali que eles tinham a ideia de formar a França Antártica né e tivesse fundado como é que

seria a história do Brasil Talvez o Brasil não seria o Brasil de hoje porque se o Brasil foi um Brasil católico Talvez ele fosse um Brasil protestante seria bom seria ruim que que você acha deixa aí a sua opinião bom aí depois depois vem a segunda igreja não na verdade a primeira igreja né porque a segunda aquilo não foi uma igreja foi só ali um culto a primeira igreja é a igreja reformada Potiguara os reformados estão direto né tentando vi para cá de qualquer maneira eles vão se estabelecer nessa região trabalhar com os indígenas em

1625 na época que a Holanda ela invade o Brasil você sabe que teve um período que a Holanda se invadiu o Brasil a Holanda o país protestante ela V de Brasil Olinda né uma cidade que foi e eh eh como é que eu vou dizer e colonizada ali pelos alemães eles tentaram de toda a vida ter também uma colônia Eles não queriam aceitar que o Portugal tivesse todo o domínio no território brasileiro Portugal católico Holanda eh protestante enviou para cá também né tentou aqui de certa forma se estabelecer em 1625 mas dessa igreja não teve

sucesso inclusive não tem nem é muitas eh muito sobre ela muitas pessoas nem conhecem nem sabem dela tá graças a uma historiadora aí você dá busca na internet tá você vai encontrar aí uma historiadora nova que vai descobrir aí isso aí vai trazer isso pra gente bom depois dela começam as igrejas realmente que conseguiram se estabelecer porque essa aqui não conseguiu se estabelecer essa também não conseguiu se estabelecer mas essa conseguiu aí ó se estabelecer mesmo ficou que a Igreja Luterana Você já conhece Você já estudou aqui no Boa Semente sabe que a igreja que

Lutero Funda na Alemanha e por aí vai e eles também chegam aqui em 1824 Olha que interessante só que eles tinham que ficar como é que eles tinham que ficar gente na surdina templo disfarçado não podia fazer proselitismo culto em passa pública não existia liberdade religiosa Eles podiam vir mas tinham que ir à missa tinham que ficar né não podiam ficar trazendo gente pra religião mas já tinha a Igreja Luterana muitas pessoas que vão vir da Europa eles vão aonde não vão nas igrejas católicas eles vão nas igrejas luteranas depois nós temos a segunda igreja

né é a igreja o quê a igreja eh é que eu tô falando aqui primeira igreja Segunda Igreja Terceira Igreja desculpe a terceira igreja né que é a igreja presbiteriana os presbiterianos aí em 1859 no Rio de Janeiro eh deixa eu falar rapidinho aqui a Luterana foi fundada por friederich Oswald s a Igreja Luterana chegou no Brasil com os primeiros Imigrantes da alemães que se estabeleceram no sul do país e realmente eh especialmente Rio Grande do Sul eh a segunda igreja vai ser a igreja tá eu esqueci eu pulei aí tá mas olha aqui ó

Igreja Congregacional 1855 Robert Reid Kelly tá um médico missionário escs fundou a primeira Igreja Congregacional aqui no Rio de Janeiro e depois sim chegou a igreja presbiteriana 1859 f fund fundada pelo missionário ashbel Green simonton simonton enviado pela igreja presbiteriana dos Estados Unidos estabeleceu a primeira Igreja Presbiteriana no Rio de Janeiro quem tá aqui no Rio de Janeiro tem que assistir tem que assistir Tem que visitar perto ali da igreja da Rua 7 de Setembro aqui no Rio de Janeiro tá do Largo da Carioca a igreja presbiteriana é linda para aquele contexto de 1859 Eles

já estavam já rompendo com aquela ideia de que não podia ter templo não podia ter sino não podia ter um montão de coisa mas ela tem um estilo estilo lindo maravilhoso hoje ela é uma uma catedral e ela é um um local de visitação bom depois nós temos a Igreja Metodista eu já não sei mais se agora já é quarta ou a quinta né porque eu f lei uma ali mas tudo bem a Igreja Metodista ela chega no Brasil em 1876 né Igreja Metodista o líder é Julius stevan Newman o metodismo foi organizado oficialmente no

Brasil por Newman que trabalhou principalmente em São Paulo e no Rio de Janeiro essa lista você vai encontrar variações mas mais ou menos né ela tá nessa seguindo Essa ordem só depois é que chega a Igreja Batista a Igreja Batista em 1882 já perto aí do finalzinho já do império a Igreja Batista Então ela tá aqui os líderes são William book BG e John zakary Clay Taylor a primeira Igreja Batista foi fundada em Salvador Bahia por missionários americanos então protestantismo vem chegando 1900 que aí já tá pertinho do que a gente tá estudando é a

congregação cristã no Brasil a partir daqui já está na nossa Revista ok a gente já tá estudando ali na nossa Revista Congregação Cristã no Brasil que é luig franciscon que tá lá no texto que a gente vai estudar falar sobre ele francisc O imigrante italiano radicado nos Estados Unidos trouxe o pentecostalismo para o Brasil fundando a congregação cristã aonde em São Paulo Então essas igrejas estão chegando aqui e finalmente em 1911 a Assembleia de Deus chega ao Brasil Aí sim aqui nós já estamos aqui contemplados com a chegada da Assembleia de Deus no Brasil em

1911 com Daniel Berg egun ving que é o tema aí da nossa aula tudo isso para você entender e eu quero trazer para vocês um Historiador que é muito importante pra gente entender essa lição que são que é o histori Isael Araújo muito pouco falado talvez você nem conheça Mas ele é muito importante Isael de Araújo tem esse livro História do Movimento Pentecostal no Brasil o caminho do pentecostalismo brasileiro até aos dias de hoje aqui ó Isael Araújo minha versão aqui é versão Kindle tá mas você pode comprar na Amazon O link tá aqui embaixo

também e eu não sei talvez dê tempo de você chegar de chegar até a sua aula talvez dê talvez não dê mas é um livro que você professor precisa ter ele é da CPAD e é um livro que fala pra gente ele vai explicando pra gente tudo isso que eu tô falando aqui para vocês gente ó ele vai falar de cada inclusive cada eh personagem que vai ser citado na aula de hoje ele vai explicando vai dando contexto Ele trabalha com fontes históricas com jornais e é muito bom eu encontrei ele agora a partir das

leituras que eu tô fazendo para preparar a aula para vocês eu gostaria de compartilhar com vocês Tá se vocês quiserem adquirir adquire por aqui pelo Canal boa sem O link tá aqui embaixo se você tem esse livro perdido na biblioteca você vai lá e e e recupera porque é muito bom esse livro pra gente que é Pentecostal porque ele vai tentar né trazer essa raiz Pentecostal entender como é que isso acontece no Brasil e ele ele vai ser importante pra gente entender como é que essa dinâmica se dá então para ele e outros historiadores também

mas eu tô citando ele especial porque a revista também fala dele eh ele tá dizendo o seguinte que existiram três ondas ou seja três momentos em que os o pentecostalismo vem para o Brasil então ele vai chegando aqui aos poucos Então as igrejas tradicionais a gente já estudou na Presbiteriana Batista a gente já viu lá agora ele tá lidando somente com o pentecostalismo fogo do espírito santo como é que ele vai chegar aqui bom primeira onda ou seja o primeiro momento a gente chama de eh pentecostalismo clássico tá pentecostalismo Clássico O que que é o

pent Eita Eita glória falando até em mistério aqui pentecostalismo deixa eu abrir aqui o o texto Então o pentecostalismo chegou no Brasil a no início do século XX trazido por missionários estrangeiros dois eventos marcaram o início dessa primeira onda que ele chama né a congregação cristã do Brasil tá é a primeira Congregação Cristã do Brasil fundada por Luiz franciscon um imigrante italiano radicado no zoada luminação começou seu trabalho entre imigrantes italianos Então como eles eles não estão fazendo aí o proselitismo não estão pregando mas os italianos que vêm para cá que já conhecem a doutrina

né Eh Pentecostal vão congregar na Congregação Cristã tá então é o Primeiro Momento aí e junto desse momento dessa primeira onda também tá a Assembleia de Deus Assembleia de Deus de 1911 Congregação Cristã de 910 tá E aí tem Daniel Berg e gunaving quais são as características desse primeiro momento batismo com o Espírito Santo tá ênfase no batismo com o Espírito Santo ênfase nos dons espirituais ou seja manifestação do Espírito visão os nove dons visão Revelação palavra sabedoria conhecimento discernimento de espírito é variedade de língua línguas então todos esses dons né são importante principalmente esse

falar em línguas e vamos recuperar isso é muito importante para você entender lembra que nós já explicamos que lá no movimento de santidade o povo tava já falando sobre a desca do Espírito Santo Mudança de Vida ênfase no no fogo do espírito santo Wesley vai falar do coração aquecido vai se falar da segunda bênção tô recapitulando para vem comigo vem comigo e vem falar da segunda benção que vai ser entendida depois como o batismo com o Espírito Santo depois vem o parra e o parra já nos Estados Unidos em Chicago já vai com começar a

estudar ensinar o quê que a evidência do batismo com o Espírito Santo é o falar em línguas ele entendia que essa falar em línguas é falar em Língua de outras Nações que para você ser capacitado para que você pudesse ser um Missionário para que você pudesse falar do Evangelho Você tinha que ter e batismo com o espírito santo porque ele ia te proporcionar as línguas para falar com os outros povos e assim que eles entendiam no começo a doutrina dele não foi aceita esse negócio de batismo que o Espírito Santo falar em línguas era evidente

ele não vai ser aceito Vai fundar a sua própria escola Betel E aí toca E aí vai quem vai aparecer sim que a gente seiton né Simon que a gente estudou né seigo cita Simon seor né seor né que vai deu tanto nome que a gente esquece aí vai seor né que é aquele filho de escravos cego deho não sei que todo aquele contexto da aula passada se você perdeu vai ter que assistir a lição oito que tá sensacional a aprende com par sobre a doutrina do Espírito Santo sobre batismo com o Espírito Santo sobre

falar em línguas vem volta para seu lugar de origem em Los Angeles ali ele se junta com os irmãos recebe o espírito santo recebe falar em línguas monta sua igreja na rua azusa esses irmãos ali pá pá pá e ali vem o Movimento Pentecostal e isso vai tocar oir o fogo nos Estados Unidos e muitos missionários que são oriundos no pensamento lá dos irmãos morávios que era necessário pregar e fazer missões eles vêm para os Estados Unidos porque eles acham que se o movimento tá aqui precisa desse espírito para poder eh eh para poder evangelizar

recebem o batismo com Espírito Santo muitos passam pela rua do azusa muitos passam pelo Chicago o os Estados Unidos de uma forma geral tem muitos movimentos que são oriundos ali que a gente estudou da rua azusa do falar em línguas recebem o falar em línguas e vem para o Brasil e É nesse contexto que Daniel Berg gunaving eles passam pelos Estados Unidos eles não visitam a rua azusa mas eles passam pelos Estados Unidos tem contato com irmãos que que receberam essa chama do Espírito Santo ali na rua azusa eles também recebem o espírito santo ali

e são direcionados como a gente vai ver na lição para o Brasil então eles vêm para o Brasil já munidos já do da doutrina Pentecostal Então essa primeira onda ela tem a ênfase no culto marcado sobre você tem que ser batizado tem que buscar o batismo tem que falar em língua mais tarde é que quando esses missionários eles vão começar a chegar em outras Nações como Daniel Berg gunaving chegam no Brasil e entendem que o falar em línguas deles não tá resolvendo porque ele não tá não sabem fazer falar o português aí eles vão entender

olha olha ess se falar em línguas que paranta fala não é necessariamente falar somente né em línguas dos homens mas também falar em línguas espirituais em línguas dos anjos como Alguns falam ou línguas estranhas né E aí a ênfase vai ser nesse falar em línguas estranhas segunda característica o culto é marado por emotividade e participação dos fiéis Diferentemente das tradicionais tudo organizadinho tudo certinho aqui tem liberdade para as pessoas testemunharem falarem do do amor de Deus dizerem que eh o que que aconteceu na vida deles quando se converteram né aí aonde que vai ter o

crescimento nas camadas pobres por isso que eu mostrei lá o contexto desse brasilzão Rural é aqui que o pentecostalismo vai iniciar Ele não vai vir pra elite porque a elite católica então ele vai atingir os pobres essas pessoas marginalizadas essas pessoas empobrecidas esses camponeses sem ter e é com muita dificuldade na área rural e é justamente também onde o catolicismo tá mais forte também né que ele tá em todo lugar é é que a mensagem do Pentecostal vai entrar justamente nessa nessa nessa nessa camada mais pobre mais excluída mais miserável Mas é aonde vai ser

a chama a chama Pentecostal ela vai tá ali se espalhando tá então vai ter grande adesão da população dessa camada que vem em busca de mudança vem em busca do Espírito para que pudessem suportar as atribulações da vida vencer né de alguma forma né então isso é muito especial eh e e e essa essa característica Então temos aqui batimo com o Espírito Santo ela vai pra área rural ela é trazida por Imigrantes Então são os imigrantes que trazem como a gente tá vendo Daniel Berg gunaving italianos e alemães que estão vindo para cá trazendo para

isso e a característica fundament outra característica a rejeição ao catolicismo ao mundo secular e um discurso assim de separação do mundo né você tem que separar do mundo tem que negar o mundo tem que negar as coisas da terra né buscar uma vida de santidade por isso aí é o que gente é a CNE lá do movimento de santidade por isso que o autor veio pra gente mostrando Todas aquelas eh movimentos para mostrar que quando chega no Brasil a Assembleia de Deus ela não é fruto da cabeça de Daniel Berg e gunaving não ela vem

de movimentos que vão se aperfeiçoando ao longo do tempo de clamores do espírito de de de de momentos de ênfases né que o fogo ele vai né fluir ali e depois ele vai amornar mas vai trazendo cada vez mais elementos para formar a doutrina Pentecostal que tá se formando quando chega em 1910 1911 Já temos um corpo doutrinário né Já temos um corpo doutrinário lembra que os o o param lá nos Estados Unidos ele nem era aceito quando falava esse negócio de língua embora ele não tenha sido primeiro embora ele não tenha isso já acontecia

esporadicamente dentro das igrejas tradicionais mas não era aceito quando alguém falava era expulso ou então você calava a boca parava de falar mas se você quisesse continuar falando você ia ser expulso não era aceito agora do tempo que parra começou a falar passou pela rua azusa se expandiu já é aceito já os grandes teólogos os grandes pastores já pregam sobre isso sobre o Movimento Pentecostal embora que uma camada da população a mais letrada vai sempre olhar o Pentecostal isso até os dias de hoje tá gente vai sempre olhar o Pentecostal como um povo iletrado povo

inculto esse negócio de Espírito Santo de ficar gritando de ficar falando em outra língua isso não tem nada a ver isso é irracional né então sempre vai ter essa ideia aí até os dias de hoje graças a Deus que hoje os pentecostais Já estão estudando estão olhando pra sua história então estão tentando entender sua história estão chegando na universidade na faculdade e de teologia e defendendo né uma teologia Pentecostal que é uma coisa difícil de de você falar porque o que que vai ficar no Imaginário que o Pentecostal ele é iletrado que ele é rural

que ele não sabe de nada que ele é pobre que ele é miserável né que ele não tem cultura é assim que os tradicionais nos olham né os os cessacionistas nos olham Ah isso aí pessoal que crê no movimento do Espírito só acha que tudo é o espírito acha que tudo é a palavra fica pregando gritando é assim que eles nos acham mas graças a Deus tem teólogos e eu quero estar no meio deles que defendem com ousadia a teologia Pentecostal como uma teologia doutrinária legítima porque é baseada não só na experiência mas também nas

escrituras né Isso é muito legal isso é muito bacana bom então gente esse aqui é o Primeiro Momento dentre esses aí que eu tô falando Tem um pastor chamado Gutierres Fernandes Eu quero trazer aqui ó para você aqui ó ó aqui é assim tem muito livro gente muita coisa por exemplo hoje você tem aqui ó por exemplo Gutierres Fernandes eh Siqueira e Kenner Terra autoridade bíblica e experiência no Espírito Aí um livraço tem que ter a gente tem que ter hoje temos teólogos tem outros tá esses aqui são brasileiros que falam abertamente sobre o Pentecostal

de defendem falar em línguas defendem o batismo com o Espírito Santo como algo bíblico naquela época não tinha era visto como um povinho era visto como pessoas sem cultura mas ao longo do tempo graças a Deus Graças aos estudos né que foram feitos sobre o passado entendendo De onde nós viemos de movimento de santidade de de de de ã Wesley Simon e a gente vai começando seor né E a gente vai começando a entender Quem são eles e porque que eles são aí importantes antes e hoje graças a Deus essa visão né que tinha antigamente

sobre esses Pentecostais está caindo por terra bom esse foi a primeira onda vai de 1919 10 Até 1950 a segunda onda a segunda onda o segundo momento é um é um é um protest é um é um pentecostalismo já diferente pentecostalismo baseado na cura divina ele começa em 1950 em 1970 ó olha essa segunda onda ela foi marcada pelo surgimento de novas igrejas pentecostais que enfatizavam a cura divina Eos Milagres as principais denominações são Igreja do Evangelho Quadrangular 1951 fundada pelos missionários norte-americanos Harold Harold William e Raymond bogt com forte ênfase na cura divina nos

milagres Então a partir de 1950 tem uma mudança de paradigma aí já não é mais o falar em língua já não é mais o batismo mas cura divina manifestação do poder de Deus do do espírito mas através da cura dos Milagres outra igreja também desse momento é a Igreja Pentecostal Brasil para Cristo Já conf frequentei já fui muito na antigamente ela é de 1955 funcioná fundada pelo missionário Manuel de Melo essa igreja teve grande Impacto nas horas urbanas especialmente em São Paulo né vamos evangelizar o Brasil para Cristo e tal é muito importante a Igreja

Quadrangular diga-se de passagem né E a gente tem que falar sobre isso Ela tem os quatro pontos ali né palavra cura batismo né são os quatro pontos ali o espírito santo Ela tem os quatro pontos Jesus Cristo Salva cura liberta corta essa parte corta essa parte e a Igreja Quadrangular baseada na quatro né nos quatro pontos principais aí do Evangelho depois nós temos a Igreja Pentecostal Deus em amor né 1962 ouvintes hoje nesta hora receba o pastor Davi Miranda né então 1962 para cá nós temos aí a essa essas igrejas de pentecostalismo da segunda onda

que não é mais a questão do batismo mas é mais a questão da da cura divina então ênfase na cura divina e nos milagres no sinais da presença de Deus uso intensivo do rádio e da televisão para divulgar a mensagem Pentecostal ouvintes né que aí vai embora né aquelas oraç que povo vai lotando e abalando mesmo a estrutura foi crescendo muito tá uso intensivo do rádio crescimento acelerado nas grandes cidades atraindo pessoas de todas as classes sociais mas principalmente as camadas mais pobres então o pentecostalismo Ele sempre vai est ligado essa questão dos mais pobres

isso não podemos fazer que a gente imagina e eh um preconceito dizer que ah o pobre É ele é letrado ele é burro então por isso que ele é Pentecostal não o pobre não é nem burro nem el letrado isso não tem nada a ver uma coisa com a outra são as questões sociais que são colocadas mas geralmente os pobres ou as pessoas camadas mais pobres elas precisam elas buscam no Espírito Santo essa força e o Espírito Santo ele vem justamente para isso ele vem para aqueles necessitados aquelas pessoas que buscam os excluídos da sociedade

as pessoas que não têm acesso a uma série de coisas os bens sociais a educação moradia saúde né então o Espírito Santo é como ele se viesse fluir ele viesse impactar ele viesse ajudar levar essas pessoas a vencerem todas as esferas da vida não só a espiritual mas também no mundo material E aí chega a terceira onda gente aqui tá gostando deixa o like dá o glória terceira onda chega são os neopentecostais é a próxima lição o neopentecostalismo é 1970 para cá a terceira onda é marcada pelo surgimento de igrejas neopentecostais agora trouxeram uma nova

característica movimento Pentecostais tá quais são elas Igreja Universal do Reino de Deus 1977 fundada por Ed Macedo a urd se tornou uma das maiores e mais influentes igrejas neopentecostais hoje no mundo e a Igreja Internacional da Graça de Deus a igreja dos pessal chama a igreja dos velhinhos n que mas é mas não é não nosos irmão vai vai deixa quieto fundada por missionário R Soares após uma dissidência da Igreja Universal a comunidade evangélica Sara Nossa Terra 1992 Bispo Roberson Rodovalho e a Igreja Mundial do Poder de Deus fundar Valdemiro Santiago né com enfase fazer

milagres e curas Qual é a a característica dessa terceira onda Teologia da Prosperidade que prega que a fé as contribuições financeiras Podem trazer bênçãos materiais aí tem o uso intensivo da TV então você vê que esses pastores que eu falei aqui eh Valdemiro Santiago Bispo Rodovalho bonaro R Soares Macedo agora estão na TV né e na internet também para divulgar mensagem e arrecadar Fundos adoção de estratégia de marketing religioso e Uma postura mais pragmática em relação ao mundo secular eles fazem o que dá certo crescimento entre as classes médias e urbanas aí começa já a

atrair uma população por exemplo Saara a nossa terra é uma outra população já não é mais tá nas favelas já tá chegando na parte Urbana Hoje você vê as igrejas Universal do Reino de Deus e Mundial do Poder de Deus internacional elas não estão só nas favelas Não elas estão começando já a chegar nos centros urbanos el tá chegando já ó nos bairros ela tá atingindo já uma elite porque a ideia de Agora não é mais cura divina não é mais batismo não é falar em língua não agora é prosperar é a ideia de que

você precisa doar você precisa dar para você receber o favor Divino é outra história não vamos comentar isso hoje mas é Aguarda aí que é também né uma derivação aí do Movimento Pentecostal o neopentecostalismo transformou o cenário religioso brasileiro tornando-se uma força política e social de grande influência ele também gerou debate sobre a relação entre religião mídia e economia mas isso a gente vai ver aí pra PR PR pros tempos que a gente vai pra frente pra aula 9ve bom então a obra de Israel Araújo que a gente tá falando aqui ajuda a entender a

evolução do pentecostalismo no Brasil desde sua chegada no início do século XX até a sua consolidação como um movimento religioso mais influente no país então o pentecostalismo desde essas ondas desde a primeira até a terceira né e agora alguns estão estão dizendo que tem uma outra onda uma nova onda que é já não é mas tão Pentecostal né mas a gente vai discutir isso lá pra frente eu não sei se a lição eh tá abordando isso né que a gente já tá ultrapassou os neopentecostal já estamos chegando em outra coisa aí mas que hoje é

o movimento que mais cresce no Brasil seja neop Pentecostal ou Pentecostal tradicional ou Pentecostal clássico tradicional não né clássico né batismo cura libertação essas coisas o que acontece a o pentecostalismo é o que mais cresce dentro das denominações protestantes não esquecer que na segunda onda também tá a luta com mal né Essas igrejas Universal Reino de Deus elas enfocam muito nessa questão de combate ao espíritos maus e por aí vai os demônios e por aí em diante né Vai E agora nós vamos para a lição de número nove o Movimento Pentecostal preparei uns desenh bonito

aí pra gente ficou legal né pode dizer ficou bacana né bom vou guardar aqui agora no próximo bloco A gente já se encontra no tópico de número um Enquanto isso você que não fez o o curso conhecendo o espírito santo Quero Agradecer quem fez quem não fez faz a sua matriz pela hotmart tá você vai receber o certificado no final vai ficar muito abençoado vai saber o que que batim com Espírito Santo como receber batimo com Espírito Santo Quem é esse tal do Espírito Santo que que é pentecoste tudo isso no nosso curso na hotmart

O link tá aqui embaixo não deixa de se matricular não você faz rapidinho na sua casa no celular no tablet aonde você quiser e recebe o certificado no final espero você lá para ser meu aluno aulas gravadas ali em vídeo tá bom Espero você lá Deus abençoe faça sua matrícula hoje [Música] bom e nós voltamos aqui né Vamos lá nossa lição já preparamos tudo aí para vocês tá tudo prontinho né Vamos lá então em nome de Jesus aí né fazer aí o melhor telefone de novo quem aí [Música] direção Oi Alô que eu falei brincaria

com Deus amor irmão os irmão Deus amor estão reclamando não irmão não reclama não é brincadeira tô falando aqui é brincadeira eu amo eu amo todos os irmãos S todosos irmãos SOS os irmãos de Cristo fala Avisa no Zap aí que eu amo os irmãos lá todos os irmãos todas as igrejas que a gente tá falando aqui é uma forma carinhosa fala ouvintes Jesus tá bom tá bom Amém tá legal tá bom é a direção já reclamando que eu fui imitar aí o Davi Miranda aí o povo tá falando aqui na internet irmão internet é

fogo as fases do pentecostalismo no Brasil já foi gente aqui já foi roda aí roda viro lição nove o Movimento Pentecostal no Brasil vamos pra nossa Revista né até que fim a gente chegou na revista né Agora sim vamos lá lição de número nove Movimento Pentecostal no Brasil bom prot pentecostalismo proto que que é proto pentecostalismo tá Por que proto a palavra proto significa início introdução começo ou seja antes de então pentecostalismo prot pentecostalismo o que que ele tá querendo dizer que antes da chegada de Daniel Berg gunaving que a gente conhece todos nós da

Assembleia de Deus conhecemos já existia o fogo do espírito ou seja Alguns irmãos já tinham essa experiência isso gente é muito importante que mostra que isso não é um fato isolado isso é muito importante Por que qual qual é o discurso né das pessoas que são contrárias ao pentecostalismo é dizer que Ah isso é uma pessoa comum que que inventou alguma coisa na sua cabeça não gente são pessoas que não se conhecem São pessoas que não tiveram às vezes nem eh como a gente vai estudar aqui que nem sabiam daquilo que tava acontecendo que eles

estavam fazendo como um que tava profetizando ele não sabia que tava profetizando então mostrando que não foi coisa da cabeça de uma pessoa não foi foi pessoas diferentes em lugares diferentes com culturas diferentes conhecimentos diferentes que estavam também tendo a mesma experiência e aí a gente vai lá para a a o apóstolo Paulo falando lá aos Efésios que o espírito é um né É o mesmo espírito é o mesmo batismo ele opera tudo em todos Aleluia Olha que coisa linda maravilhosa mostrando que é o espírito santo é um só e ele vai fazendo esse mesmas

características elas vão aparecendo no mundo inteiro inclusive no Brasil que a gente já estudou lá fora a gente agora vê que no Brasil também acontece Então esse é o proto pentecostalismo né alguns teólogos chamam de prot pentecostalism um período inicial do pentecostalismo no Brasil 1.1 experiência Pentecostal de Fritz matschulat gosta de nome difícil né você quer saber mais do Fritz match lá tá aqui ó nesse livro aqui que eu falei para vocês do Isael daqui que eu tirei as fontes para preparar a aula de hoje e o o matschulat em em meado do século XIX

ocorreu um forte movimento populacional oriundo da Europa em direção ao Brasil que a gente já estudou migração essa migração tá vindo muito forte da Alemanha dos países europeus da Europa Por que gente porque a Europa Está em crise nesse momento tá tendo guerr tá tendo revoluções tá tendo unificação do dos desses países que eram reinos e passaram a ser agora muitos deles repúblicas muita gente está sendo expulsa e o Brasil tem muita terra mas curiosamente não quer dar essa terra para os brasileiros porque existia já naquela época um preconceito em relação ao brasileiro em relação

ao negro e aí uma política brasileira eh é privilegiou os europeus por quê Porque eles achavam que os europeus eram mais estudiosos eram mais trabalhadores eram mais eh dedicados Então abre-se as portas do Brasil para os imigrantes virem para cá e também a gente não pode esquecer né que tá também política de embranquecimento também de branqueamento que era a ideia de que se a gente trouxer alemães italianos né franceses e para o Brasil né a gente vai eh eh clarear né clarear era a ideia mesmo que se tinha naquela época só que não deu certo

por quê Porque os alemães não se casaram eles ficaram nas suas colônias geralmente eles eles mantinham as suas próprias colônias alemães italianos eles ficavam entre eles até mesmo os os orientais chineses eh que vem para o Brasil que também tem uma forte imigração para o Brasil eles ficam geralmente nas suas próprias comunidades não senão dados a missena como uma característica do Brasil e dos portugueses né então é isso mas então Nesse contexto dessa migração eles vão trazendo também as suas religiões e os alemães os e eh eles já eram protestantes Então olha só né como

é que eles vão trazendo a sua própria cultura eles não vão se misturar Diferentemente do brasileiro e do português que vai misturar tudo o português traz o catolicismo a mistura com a religião tradicional africana mistura com a religião indígena né e faz essa salada os europeus não eles trazem isso mas não se misturam eles ficam lá guardando e é graças a isso que vem o pentecostalismo para o Brasil então o Fritz é um desses que vem para Brasil e traz já na Alemanha 1893 a eh essas ideias Pentecostais então ali 1883 né 93 depois da

República aí já tá chegando aqui no Brasil ele vem e aí olha só que interessante segundo a tradição ele era um homem piedoso que orava em línguas estranhas então ele já orava em línguas estranhas podemos falar e da particular importância de frits para o pentecostalismo brasileiro por ele ser um dos primeiros a ser batizado com o Espírito Santo com a evidência das línguas estranhas do Brasil Então quem fala isso Israel Araújo ele fala que ele orava ele orava e orava vários e ele orava ele não não orava em alemão não orava em português ele orava

em línguas estranhas ele atuou como missionário Itinerante em 1921 1923 filando pastorado da igreja em Panambi onde presidiu de 1924 a 1949 ele foi um pastor bastante piedoso e fervoroso e segundo dizia uma de suas filhas seu pai ou quando orava entrava em seu quarto fechava a porta para buscar a Deus ele orava não em alemão nem tampouco em português mas orava em línguas Por que que o Fritz é Import important né para por quando vai chegar Os Missionários eles não vão enfrentar tantas Barreiras porque já acontecia de uma vez ou por outra ver pessoas

casos de pessoas que já eh falavam da doutrina Pentecostal do falarem línguas Ok 1.2 experiência Pentecostal de Paulo Malaquias quem fala pra gente de novo aí o livro fala do Paulo Malaquias tá e Emílio Conde também ainda entre os principais proto Pentecostais no Brasil podemos citar o pastor Paulo malas esse servo de Deus se converteu ao evangelho com apenas 18 anos e começou prontamente a dar depoimento da sua salvação e tantos quantos ele encontrava Malaquias então pastor da Igreja Batista de Ramada no município de Ijuí Rio Grande do Sul teve uma experiência Pentecostal em 1908

até então as pessoas não sabiam explicar esse fenômeno olha só que interessante Então o que que tá acontecendo vai acontecer eh o batismo com o Espírito Santo algumas pessoas são batizadas e elas nem sabem o que é Provando o quê uma unidade do Espírito E outra coisa gente isso aqui é o que a gente sabe isso aqui é porque se transformou em história o que que é história a história que a gente conhece aqui é a história que foi gravada que foi registrada ou em jornal ou em texto ou em carta ou em livro foi

contada né Então ela foi ali se transformou ali em áudio pra gente poder ter acesso ou gravada através de vídeo são registros históricos o Fritz o o o Paulo Malaquias e o Pedro galdin eles deixaram registros testemunhos pessoas que falaram sobre eles porque senão a gente não saberia aí eu pergunto para você quantos que talvez a gente nem saiba que também tiveram experiência antes do Daniel Berg gunaving e a gente nem sabe né não ficou sabendo é possível que Muitas igrejas dessas que a gente estudou aqui vamos lá voltar pro nosso quadro de igrejas né

muitas pessoas que a gente estudou aqui que estavam aqui já igreja reformada Igreja Luterana Igreja Presbiteriana Metodista e Batista espalhado pelo Brasil inteiro num sapatinho mas tinha e é possível que muitos irmãos orando em casa sozinhos tenham recebido batismo ten tido a experiência só que a gente não ficou sabendo eles não deixaram nada gravado não escreveram não falaram E por que que eles não falaram porque não era aceito então de repente outras pessoas também tiveram senti essa manifestação do Espírito Santo só que não deixou Registro para nós né mas esses três ficaram Então isso é

muito importante porque mostra que existe uma unidade do Espírito Santo uma ação do Espírito Santo de forma geral agindo sobre o mundo e aí tá né Essa Ideia do do Espírito derramado sobre toda a carne tá é o espírito derramado sobre toda a carne então ele não desce só nos europeus ele não vai só os europeus ele vai também pra América ele vem paraos Estados Unidos e a aqui a gente tem no Brasil e se a gente for estudar se você for estudar você vai encontrar outros relatos também na Argentina você vai encontrar outros relatos

no Paraguai Aonde Estiver o ser humano o Espírito está ali disponível para todos ainda que eles não entendam Eita tá gostando tá tá ficando bom o negócio a experiência Pentecostal de Paulo Malaquias nós já Lemos né Eh Paulo Malaquias aqui o comentário do da do autor foi um autor diferente dos outros todos afirmaram e reconheceram isso porém ninguém sabia explicar o sucesso de sua pregação e a forma que ele usava para apresentar a mensagem então ele falava diferente enquanto os outros pregadores falavam né meus irmãos atenção por obséquio ent tela né ele já vinha lá

com ei Glória a deus aleluia levanta a mão não sei que né devia ser assim lá né então o povo ficava assim meio que Eita esse homem aí diferente Paulo Malaquias né e não sabiam explicar porque que ele era assim né sendo pastor de várias igrejas Paulo Malaquias descobriu em dia de que naquelas igrejas havia crentes Pentecostais por crença e convicção mesmo que tais membros não tivessem tal nome então ele nem sabia o que que era esse negócio Pentecostal Mas falou tem uns irmãos diferentes tem uns irmãos que gosta aí do negócio gosta do fogo

né Eita glória 1.3 a experiência Pentecostal de Pedro galdin Pedro galdin galdin nasceu em Riga Letônia e sempre se aplicou ao evangelho ele desembarcou no Brasil em 10 de junho de 1900 na virada do século hein lá a gente estudou a virada do século dos Estados Unidos está chegando gente também não é só Estados Unidos tá recebendo gente Brasil também no porto de São Francisco Santa Catarina é sempre no sul por que que a gente entende que é É no sul porque lá que tá os europeus quando vem para cá eles não vem para Rio

de Janeiro não vem para São Paulo não vem para Minas não vem pra Bahia não eles vão pro sul por que que eles vão pro sul porque o sul é um clima mais eh frio é um clima mais propício para eles que vem da Europa Então se essa política de migração também isso foi o o fracasso do governo brasileiro foi também é isso que eles queriam colocar né em todo o Brasil mas não tinha como então eles vão procurar sempre a região do Sul é por isso que é pelo sul que vai entrar os imigrantes

e vamos ter mais também já que são esses imigrantes que trazem essa ideia a gente vai ter mais essa chama aí pelo Sul Santa Catarina com 25 anos de idade ao lado de mais 300 famílias a experiência Pentecostal de Pedro gualdim fazem parte de mais remota citações do baío com o Espírito Santo com a proeminência das línguas estranhas do recebimento do dom de profecia no Brasil pastor da igreja Leto Batista em Guaramirim Bananal em Santa Catarina gdim foi batizado com o Espírito Santo além de receber o dom de profecia em 1933 após a visita do

pastor André Bernardino da Silva à cidade galdin passou a fazer parte da Assembleia de Deus olha aí que interessante né Ismael Santos aqui eu trouxe o livro para ler mas o próprio autor já traz o texto Então vou ler aqui mesmo o irmão Pedro galdin jamais vira alguém falar em línguas ou profetizar a presença de de Deus era tão real que às vezes o pastor graudin era surpreendido pela sua própria voz entregando mensagens proféticas do coração de Deus para o seu coração a experiência que você está passando é o prenúncio do Nascimento de Uma grande

família o que Deus queria dizer com isso é Deus profetizou para ele falou o espírito santo falou com ele somente duas décadas depois o irmão Pedro compreenderia que a grande família era o povo Pentecostal que surgiria no Brasil Olha então esse Movimento Pentecostal nasce aí desse Espro ou seja desse início antes deles chegarem Deus já tá dando aí indícios aí o que que eu desenhei aqui uma uma um broto né a semente caindo na terra e já Um brotinho nascendo ali já tinha já né o brotinho nascendo o fruto já dando o fruto não mas

a a a plantinha já está crescendo no Brasil dessa chama aí Pentecostal que tá vindo para cá gostou do desenho ficou legal esse aqui eu gostei Olha então esse aqui esses são os homens que vão dar início a essa a essa a essa experiência do Espírito a visão dessa experiência no Espírito vão trazer pra gente já indícios Esse é muito interessante agora quero fazer uma pausa importante para você fechar um pouco esse raciocínio lembra lá da lição três a lição 4ro do montanismo você lembra disso dá um tempo para você pensar lembra do montanismo que

foi lá Montano ele tinha as profetisas e ele e ele falava do Espírito Santo e ele profetizava na primeira pessoa lembra que ele falava eis meu filho eis meu servo Eis que tô contigo ele falava e aí isso foi muito mal interpretado lembra porque as pessoas achavam que ele tava dizendo que era o espírito santo Ele tava dizendo quando ele falava assim ei meu servvo eis meu filho eis isso eis aquilo Eis que eu quero você assim como a gente vê em profecia ele falava isso e ele foi dito com herge ele foi tido como

ele foi escado foi escorraçado né o montanismo foi perseguido Porque como é que pode ele falar na primeira a pessoa né Porque até então isso não acontecia Olha que interessante de montando para cá em 400 depois de Cristo quase não 180 e pouco depois de Cristo até 1900 o espírito santo tá falando e esses homens agora estão falando assim como ele falou lá que foi perseguido mas só que agora nesse tempo já há o entendimento então ele vai agora profetizar Ele mesmo vai ouv a voz dele falou assim e meu servo ve que eu falo

contigo opa pera aí quem tá falando usando a boca das pessoas para falar cumprindo ali o que que que diz a palavra abra a sua boca e eu a encherei o espírito santo falando através de nós falando através de nós Ô meu irmão minha irmã você é o canal de Deus eu sou um canal de Deus o espírito santo fala através de nós nós somos a boca de Deus aqui nesse mundo né temos a Bíblia temos a Bíblia mas nós falamos nós somos porta-vozes de uma mensagem Nós somos porta-vozes de algo superior e o Espírito

Santo é que fala por isso Jesus disse naqu aquele dia não temeis o que deveis de falar do que dizer mas o espírito santo vos ensinará Então vem comigo o espírito santo Ele trabalha com o nosso intelecto quando nós somos usados pelo Espírito Santo nós não ficamos em transe nós não ficamos louco nós não ficamos todo ah perdeu não sei o que eu tô falando o que que você falou Não sei não não não existe isso não existe transe não existe perder o intelecto ou a racionalidade ou sensação do espaço tempo não mas o espírito

santo ele é conectado com nosso entendimento com a nossa razão com a nossa sensibilidade e através da nossa razão ele começa a agir Porque então eu falo eu falo em língua que a pessoa pode entender eu falo irmão acontecendo isso acontecendo aquilo eu vejo isso eu vejo aquilo através da minha racionalidade então isso joga por terra a ideia de que o Pentecostal é irracional que o Pentecostal não pensa que o Pentecostal não tem uma visão não tem um entendimento não ele tem sim porque o espírito santo ele interage com ser humano e usa as faculdades

humanas usa a vista para ver usa o ouvido para ouvir e usa a boca para falar tá gostando deixa o like e dá o glória graças a Deus meus irmãos que tivemos homens né antes mesmo os Pentecostais chegaram que aqui estiveram tá gostando deixa o like dá o glória clica no Sininho aí e faz também o curso de professor Escola Bíblica Dominical vais gostar é muito bom para você aí que quer ser professor aprender a fazer sua próprio plano de aula não esquece aí ó se inscreva agora pela hotmart aula comigo gravada você vai ser

impactado por esse curso aí tá vai ser muito legal faz com a gente e é Pilar hotmart tem desconto para você que quer fazer para mais uma pessoa e tal né Fala comigo lá no 9651 2154 pastor tenho cinco seis pessoas faz um desconto aí eu faço um desconto para você eu quero que você estudo Eu quero que você cresça junto com a gente [Música] dois dois dois dois dois dois os precursores do Pentecostal no Brasil aí agora Chegamos nos nos nos precursores aqueles que vão realmente vir eh 2.1 experiência Pentecostal de gunaving gunaving foi

um missionário Evangelista Pentecostal Sueco Sueco sabe que lá na Suécia quem estava lá bebeu da onde bebeu do luteranismo a Suécia no caso né é protestante Ok vai também ter calvinistas lá e vai também ter a influência dos irmãos morávios pregação você entendeu então por isso que eles vão também ser incentivados a serem missionários em novembro de 1909 numa conferência realizada na primeira igreja batista sueca de Chicago G gunar passou pela experiência do batismo com o Espírito Santo do falar em línguas então lá já foi lá fogo pegou ele lá muito bem a experiência que

ele relatou com particularidade no Diário do do Pioneiro em carta referida no Diário do Pioneiro que foi um livro tá que você pode adquirir também pela CPAD datada de 1eo de abril de 1830 vingren relata ter sido direcionado por uma irmã ao batismo com o Espírito Santo na carta vingren escreve que foram as irmãs que intercederam a Deus para que Ele pudesse receber a promessa que interessante papel das mulheres deixa eu falar com você as mulher você tá percebendo que ao longo dessa aulas V por outra aparecem as mulheres e que as mulheres são justamente

pessoas né a o gênero que mais sofre que mais é perseguido né que não tem espaço na igreja que não tem espaço na sociedade que por causa do machismo da violência mas o Espírito Santo tem uma conexão muito forte com essas mulheres qu as mulheres Jesus tem uma conexão né mostrando que que não são frágeis não são fracas não são Não elas são fortes são potentes e Deus usa elas desde o montanismo lá com as profetizas até Paulo com Priscila com né né e várias FEB e outras mulheres que participaram Jesus com a Maria Madalena

e com outras também e ao longo do ministério a gente viu no metodismo a participação das mulheres na educação na escola bíblica dominical depois você vem né vê aqui também que gunaving tá falando ó foi a mulher que me que que que me direcionou isso é é uma coisa fantástica por naquele tempo mulher tinha que ficar calada né olha Olha que coisa interessante Então ele tá apontando lá ó não é bem assim não eu fui as mulheres que vão me incentivar as irmãs aí ó que vão e est comigo lá is é importante notar papel

das mulheres né no movento da Pentecostal e até os dias de hoje nós vemos que se não fosse as mulheres irmão as igrejas tava mal porque bom seria que os pastores tivessem a visão de consagrar as mulheres aí botar para ser eh queria saber comenta aí se na tua igreja já tem eh não missionária mas pastora e e e Evangelista mulher porque as mulheres se botar aí ó no púbito vai dar banho muitos homens Muitas vezes os homens sabendo disso eles não eles barram a a a a a a consagração de mulheres né a consagração

de mulheres mas as mulheres é que é a força da igreja irmão as mulheres são forças as mulheres irmã da cbe é a igreja tava perdida né mas as irmãs estão lá elas estão na consagração elas estão no jejum elas estão na visitação elas são 70 80% de cada igreja é tudo mulher Olha a importância del elas aí então isso é importante recuperar o papel o espírito santo ele vem recuperar esse papel feminino aí olha que legal João Gonçalves vai dizer ao buscar a promessa Pentecostal vingre já estava convencido de que a sua experiência ou

sinal físico é o falar em línguas desconhecidas ISS antes de chegar nos Estados Unidos isso é explicado por ele num artigo escrito em 1909 no jornal Boa Semente aí ó que legal aí você fala assim da onde vem o canal o canal Boa Semente Porque eu tive a oportunidade de ler esse jornal boa semente quando era novinho cí 14 15 anos eu vi um exemplar lá na igreja onde eu Camará né lá na igreja lá tinha um exemplar jogado lá muito antigo Boa Semente Aí que legal aí eu esse nome né ficou na minha cabeça

e depois de anos anos anos anos quando eu fundei o canal botei lá boa semente olha que coisa linda nesse nesse periódico vingren eh deixa Clara sua convicção sobre falar em línguas como evidência do batismo com o Espírito Santo 2.2 a experiência Pentecostal Daniel Berg agora vamos estudar Dani alberg Daniel Berg foi pastor Pentecostal na Suécia juntamente com vingre iniciou o movimento que deu origem à assembleias de Deus no Brasil Ele viveu 7 anos dos Estados Unidos posteriormente retornou à Suécia onde reencontrou seu amigo de infância leve Petros e esse Petros é muito importante também

pentecostalismo tá que o apresentou a doutrina do batismo com o Espírito Santo anos mais tarde Após despedirse dos Pais em meio à viagem de regresso ao zoa Berg orou com persistência a Deus pelo batismo com o Espírito Santo e de ouviu a sua oração 2.3 a experiência Pentecostal de lev Petros pastor Sueco Levi Petros desempenhou o papel decisivo na formação desenvolvimento do Movimento Pentecostal em seu país o empenho do pastor lev Petros foi determinante para impulsionar o desenvolvimento da igreja na Assembleia de Deus no Brasil uma vez que ele influenciou diretamente Pastor Daniel Berg com

a doutrina Pentecostal e Araújo vai dizer por ser pastor da Primeira Igreja Batista sueca responsável pel pelo envio sustento aos missionários na Assembleia de Deus no Brasil gunaving foi à Suécia convidá-lo para participar da primeira convenção geral das assembleias de Deus no Brasil realizada na Assembleia de Deus de Natal em setembro de 1930 a reportagem do Mensageiro da Paz número um que eu também tive a oportunidade de ler lá os primeiros Olha só Mensageiro da Paz número um queja a primeira edição gente Isa é história de primo de dezembro de 1930 noticiou o Pastor Levi

Petros pregou com inped intérprete todas as noites as mensagens foram simples mas acompanhadas da Graça do Espírito Santo e aí para a gente poder né Eh exemplificar esse momento eu trouxe a árvore porque no primeiro momento protop Pentecostal é a semente é um é uma um bruto nascendo né Depois transformando uma árvore que vai dando fruto e essa árvore que vai dar fruto eu vou botar aqui ó o Berg o gunar e o Petros né é o fruto né que vai dando né que isso é muito importante aqui vamos trazer um relato aqui da história

deles aqui o trabalho de cortagem evangelística Daniel Berg Daniel Berg que é o que vai para cá também né é o que Berg ele vai ser um colportor que que é um cortornos eles vestiram tudoo que eles tinham passaram pelos Estados Unidos e vieram para cá quando chegam para cá vão fazer o quê Descobriram que as línguas que eles falavam né lá em línguas estranhas não tava servindo para falar com os brasileiros e eles começam a estudar o o o o Petros é o Petros elberg ele vai estudar também e vamos procurar aprender o português

mas o mais que é importante aqui é que o Berg vai ser comp portor ele vai tirar o salário dele a sustento dele a partir de venda de livros não existia livraria nessa época livraria Cristã eh protestante tudo era na verdade católico quando tinha uma vendinha dentro das igrejas então não tinha livro não tinha literatura por isso que o jornal foi muito importante nesse momento porque através do jornal que esses pastores faziam nas igrejas que iam divulgando a mensagem não tinha livro e também não tinha Bíblia porque a Bíblia que tá no Brasil é uma

Bíblia o quê uma Bíblia católica né que tem mais livros que a nossa que que Berg vai fazer Berg vai pegar as Bíblia el vai começar a vender então o que que ele faz ele vai de igreja em igreja depois que ela tá fundada depois da Assembleia de Deus ali já tá estabelecida ele vende Bíblia é um vendedor de Bíblia ele vai de porta em porta de igreja em igreja vendendo Bíblia daali ele tira o sustento é daí que nascem as pequenas livrarias dentro das igrejas talvez você tenha essa experiência na sua igreja como eu

tive de ter um cul portor que era um irmãozinho antigo que vendia a Bíblia essa tradição de vender Bíblia é a tradição da Assembleia de Deus a tradição do Berg ele que iniciou isso aí daí que eles tiraram sustento porque eles eram pobres eles vêm para cá e vivem da doação das pessoas ó no início de 1911 meses antes de de de iniciarem a Assembleia de Deus então missão de Fé Apostólica porque esse foi o primeiro nome e quando ele bota missão de Fé Apostólica é claro que ele tá sendo influenciado pela igreja azusa porque

o nome lá era missão também a igreja da missão né é Apostólica da ruas azusa e eles vão também que dar o mesmo nome mais tarde vai ser Assembleia de Deus gunaving e Daniel Berg decidiram que iriam estudar português como não tinham dinheiro para pagar as aulas eles combinaram que Berg trabalharia como fundidor para sustentá-los em outras e em outras despesas ving estudaria de noite e ensinaria Berg ving estudaria de ensinaria a Berg de noite olha só que interessante né então um vai trabalhar Vai sustentar os dois e o e o e o vingre vai

estudar o português e vai ensinar pro Berg de noite Berg informou em seu Sea autobiografia que ganhava R 12.000 por dia Ele conseguiu juntar a quantia de 300.000 com seu primeiro trabalho de fundição segundo ele era um salário elevado na época e essa quantia dava para sustentar a ambos e ainda sobrava para comprar bíblias e testamentos dos Estados Unidos durante os primeiros 3 anos Berg espalhou 2.000 bíblias 4000 novos testamentos e 6.000 porções dos Evangelhos aleluia as primeiras remessas de Bíblia e dos novos testamentos vieram dos Estados Unidos Berg revelou em sua autobiografia que com

a chegada daquela literatura uma nova perspectiva se abriria para o trabalho evangelístico deles ele então deixou o emprego de fundidor e passou a se dedicar em tempo integral à cortagem que é o quê vend dessa verer bíblias de porta em porta e ao mesmo tempo evangelizar pessoas Então essa era a tática ele vinha falava do Evangelho falava da Bíblia né você como que a passagem né Entendes o que lz né ele vende Bíblia tem o seu sustento e prega o evangelho Berg dizia que o serviço de cortagem dava a ele a oportunidade de conversar com

as pessoas e convidá-las para assistir o culto que coisa linda Aleluia né a pureza né simplicidade o evangelho era uma simplicidade o evangelho de uma bza né muito diferente do que a gente vê hoje aí então você vai bate na porta da pessoa fala com a pessoa conversa com a pessoa oferece o teu trabalho uma Bíblia fala de Jesus convida pro culto Olha que coisa linda né Aí ele diz assim ó certo dia quando cheguei em casa após um dia de trabalho na fundição vi um grupo de irmãos ao redor da mesa sobre ele estava

um grande pacote carimbado pela alfândega de Belém quando me aproximei todos ficaram em silêncio como se algo importante tivesse acontecido observei que todos os rostos demonstraram dava uma alegria ving quebrou o silêncio e perguntou se eu era capaz de imaginar o que havia dentro do pacote aproximei-me da mesa e senti forte emoção quando vi os selos americanos sabia que ali estavam as bíblias que eu que eu encomendar algum tempo eh eram as primeiras bíblias e nov testamentos que recebíamos da América do Norte senti então que a chegada daquele material uma nova perspectiva se abriria para

o trabalho expus ao irmão vigri a minha intenção de deixar o emprego desde de carm em tempo integral a obra do senhor espalhando a sua palavra vigre e outros irmãos concordaram alguns dias depois saí da Fundição e passei a dar tempo integral à Obra de Deus os primeiros dias dedicados à cortagem foram reservados à cidade de Belém o primeiro dia foi plenas devoções E aí por aí ele vai a gente vai levar muito tempo o vídeo vai ficar muito grande mas você pode adquirir o livro e ler também porque você vai ter essas narrativas aí

tão maravilhosas tão enriquecedoras né desses pioneiros da fé na toa que tinha essa essa esse essa esse jornal n os pioneiros da fé São aqueles que estão vindo para cá então meus irmãos é isso O tópico dois é é essa árvore aqui que eu desenhei né mostrando pra gente o que eles estão dando fruto curso de eh EAD a gente tem liderança Capelania e outros mais olha pro centro de estudos de boa sementes faz que é benção você Capelão mas não sabe que Capelania Capelania militar Capelania Hospitalar Capelania prisional é e a gente já aprendeu

que a Capelania vem do Movimento Pentecostal vai dar oriundo lá o Movimento Pentecostal é o que Wesley vai fazer o Wesley vai falar sobre isso aí né que vai vai passar por w movimento de santidade mam Morá até chegar os dias de hoje é importante tá auda com a gente vai ser B 3 3 3 3 3 3 Avivamento Pentecostal no Brasil 3.1 a chegada dos Missionários suecos a solo brasileiro missionário Daniel Berg navin debaixo da mensagem Profética de que ambos pregaria o evangelho numa Terra desconhecida denominada parar foram até uma biblioteca a fim de

pesquisarem o lugar citado por Deus na profecia Então olha só estav falando em língua estão de repente parar é por parar que você vai parar que que é isso aí foram na biblioteca saber o que que era eles não conheciam a palavra muito menos o lugar após constatar que se tratava de um estado do norte do Brasil eles desembarcaram em solo brasileiro em novembro de 1910 incendiados pela chama Pentecostal assim logo surgiria o movimento que mudaria a realidade espiritual a falar assim pô 1910 você falou que é congregação cristã sim é porque Ele chegam em

1910 mas fundou em 1911 tá as primeiras Chamas do Avivamento Os Missionários suecos Daniel Berg g na vingre foram acolhidos no porão da Primeira Igreja Batista é então eles chegam não fundam a igreja vão ser acolhidos e quando eles chegam tem muito estranhamento porque eles não falam o o o português aí conforme eles vão eh vão uma padaria compram alguma coisa comem ali um pouquinho e aí as pessoas começam a achar estranho aquelas pessoas diferentes né são pessoas europeias ão são brancos bem brancos bem diferente da da população nativa embora mesmo assim eles estão num

solo onde tem muitos migrantes né mas o Pará não o Pará não tem tanto então eles vão chamando atenção e as pessoas vão chegando e tal e vão descobrir que eles falam pelo menos inglês tem sempre alguém que fala o inglês e assim ele vai saber de uma igreja Batista e vai começar congar lá tá eh e aí a primeira igreja batista eles pregam eles pregam sobre a doutrina Pentecostal isso fez com que as irmãs Celina albuquer que é essa mulher da história que de novo a papel das mulheres ó é a primeira que vai

ser batizada né no Espírito Santo e lá na nos Estados Unidos eh aqui no Brasil mas lá nos Estados Unidos não foi o o o o seor que é o primeiro a ser batizado Mas é uma irmã lá do grupo dele que é batizada que agora esqueci o nome dela aqui a gente falou na semana passada bom então no caso do do do paran também então as mulheres estão sempre aí né mais conectadas a Celina alburqueque e Maria Nazaré não somente crescem mas também permanecem em oração até que Deus as batizasse com o Espírito Santo

como aconteceu em Atos 239 Foi então que em Julio de 1911 a 1 hora da manhã de uma quinta-feira na Rua Siqueira Mendes 67 na cidade de Belém a irmã Celina de alburqueque foi batizada com o Espírito Santo enquanto orava esse fato gerou uma discussão na igreja que culminou com a expulsão de 19 membros inclusive wiberg então eles vão trazendo essas ideias né as ideias do batismo do Pentecostal e até que as irmãs são batizadas então começam a falar em línguas causam uma confusão e os Batistas ali expulsam e Graças a Deus que expulsam porque

aí Eles tomam a decisão de fundar a sua própria dominação né Isso é muito interessante é muito importante às vezes nós achamos que uma coisa que vai ser ruim mas na verdade foi bênção pra gente né Foi benção para Deus 3.3 nasce a Assembleia de Deus no Brasil após seu surgimento em Belém do Pará em 1911 a princípio o a princípio como missão de Fé Apostólica influenciada pela rua zusa né nenhuma denominação evangélica teve o crescimento tão acelerado significativo como a Assembleia de Deus ela vem crescendo crescendo crescendo em pouco tempo a missão que nasceu

em Belém do Pará alcançou muitas vilas e cidades até chegar aos grandes centros urbanos do Brasil e se tornar a maior denomina nação Pentecostal Então olha Eles vão botar fogo no Brasil depois mais tarde vão estar se separando um vem pro Rio de Janeiro né e outro permanece no Pará Funda as igrejas e tal e isso é muito importantíssimo conforme eles vão eh eh trazendo e a Assembleia de Deus ela vai crescendo crescendo crescendo crescendo crescendo crescendo até né chegar aí o que que a gente e imagina hoje esse livro traz até o mapa gente

da da da mensagem Pentecostal aonde que ela foi pregada muito bom bom e é isso aqui eu trago pro desenho né Ah aqui é uma sarça que eu não tô entendendo nada esse desenho Então vou traduzir tá irmão sarsa pegando fogo né então aqui ó olha que legal primeiro a semente o bruto a árvore e depois a sarça já pegando fogo ali ó se espalhando a chama Pentecostal vai se espalhar primeira onda segunda onda terceira onda como você já estudou bom eu vou ficando por aqui não se esquece Ah não conclusão pera aí conclusão pastor

pera aí a experiência Pentecostal chegou o Brasil antes mesmo de gunar gunar e Berg mas foram eles que nos trouxeram a chama do Avivamento tendo ambos fundamental importância no ensino na propagação do pentecostalismo na história da Assembleia de Deus no Brasil bem eu vou ficando por aqui não se esquece se inscreva no canal deixa o like dá o glória clica no Sininho em toda atualizaçõ assim sempre tiver coisa nova você vai ser avisado beijo grande forte e a paz Cristo [Música]