As Regras do Método Sociológico - Capítulo 02: As regras de observação dos FS (parte2). V04

Oi e aí pessoal tô algo salgado professor e cientista social educar Finalmente vai dar as regras de observação dos fatos sociais bem vindos ao salgado social e E aí [Música] e continuando a série eu estudando para o mestrado de sociologia Que bom que ainda de Marquinhos Por que que não me horrível hoje terminamos o Capítulo dois nas regras do método sociológico se você não viu os outros vai lá ver se não você vai acabar se perdendo em honestamente essa série está sendo melhor do que eu esperava para fazer uma introdução á sociologia bom nessa última

parte ele vai numerar as regras e observação dos fatos sociais sendo elas três e eu já vou adiantar para vocês quais são o secador pai não faz ele consegui dormir enroladinha para falar viu fica crítica aí do cara tem que botar logo de cara que você vai falar a retenção nós da galera só os primeiros minutos e você deixa lá mais para o final galera nem ver mano ela é o número um é preciso descartar sistematicamente todas as pré-noções dois definir o que você tá falando nessa Resumindo tá ele usou outras palavras uma explicação a

existência depois eu entro em detalhes três os fatos sociais devem ser observados isolados e suas manifestações individuais ou seja lembrem o fato social tá na sociedade e não no indivíduo E quanto a primeira regra do Carmo já falou bastante de descartar as pernas sonhos tanto no primeiro capítulo quando no comecinho do segundo a secamente nos três últimos vídeos mas ele coloca algumas coisas novas bacanas as esperanças são um problema blablablá nós vamos repetir de novo apesar de carne repetir um pouquinho esse também com de novo traz o detalhe que é um cara que também foi

Pioneiro no pensamento científico mas não tô aqui pra quem tem uns dois portanto próprio Na verdade eu comprei o livro do bacon para que tá embaixo muita coisa aqui porque o do time falar umas paradas que eu achei interessante que o bacon a borda foi de com que eu acho que eu vou acabar usando para minha pesquisa que eu ainda não contei para vocês que eu quero pesquisar provavelmente vai ser o tema do próximo vídeo Mas se vocês não perceberam ainda de terça-feira São meus vídeos estudando para o mestrado e de quem tá são vídeo

sobre o mestrado sobre o dia a dia sobre na aula o tema livre então talvez a próxima quinta vai ser vídeo sobre meu projeto Não estou me comprometendo porque eu tenho dois empregos e eu não estou contando com o YouTube como emprego tá a rotina de professor esteve pior já cheguei até cinco Colégio Mas enfim dor cai Ele Nos alerta aqui certas noções vulgares são mais difíceis de nos livrarmos pois nós nos apaixonamos por nossas crenças políticas e religiosas por exemplo mas elas são problemas para observação de fatos sociais e nulo nossa visão crítica e

investigativa como qualquer pra não só que com mais intensidade por causa da Paixão e ele é profunda tô na opinião que perturba as nossas paixões são tratadas como inimiga Não importando a prova evidências sendo rejeitada categoricamente em conta aquilo que justifica as paixões é facilmente a seguir essas noções pelas quais nós nos apaixonamos podem ter tal prestígio não é tolerado nem sequer um exame a respeito do assunto o Mero ato de cogitar investigar olhar sem fé e não no sentido religioso Tá mas que só de nenhum tratá-las como corretas já revolta A certas pessoas a

mera vontade de investigar nem o ato de investigação ele dá o exemplo do cientista que vai ensinar moral Bur tentar fazer uma conservação mais distanciada sempre noções o cara pode ser visto como desprovido de moral pelo vulgo desprovido da sensibilidade comum Sabe aquele estereótipo do cientista esquisitão sem habilidades sociais a gente se o que ele tá falando esse distanciamento necessário por parte do sociólogo para observar a sociedade muitas vezes ser visto por alguém que não vai entendendo que acontecendo como desdém como falta de empatia como desapreço desvalorização E de resto ele não fala muita coisa

nova sobre isso segunda regra defina do que você tá falando como boa parte do que o sociólogo estuda já é algo minimamente conhecido pelo vulgo vai acontecer dele tratar de coisas que já foram nomeadas por em cuja definição varia para cada grupo para cada indivíduo para cada perspectiva subjetiva Portanto o primeiro passo para observar o fato social é definir É mas não qualquer definições deve-se levar em consideração aspectos inerentes ao fato social Claros Não subjetivos tomando cuidado para não contaminar a sua definição com a sua própria subjetividade Regra número um reforma parada bem legal Considerando

o que é sociologia rigorosa metódica está sendo proposta agora por ele é necessário definir tudo e começar pelo básico não dá para fazer democracia se você definir estado país governo cidadão e etc a regra completa ervas que sujeira jamais tomar por objeto de pesquisa senão um grupo de fenômenos previamente definidos por certos caracteres exteriores que lhe são comuns e compreendeu na mesma pesquisa todos os que correspondem a essa definição então devemos começar por aquilo que é mais fácil de definir foi e suas características são mais evidentes por isso é crime é todo ato que é

bonito e eu tô dando um exemplo ela possa a menor ideia de qual a definição formal de crime a definição a gente avançar para criminalidade pela moral para justiça Mais primeiro a gente precisa estudar crime e depois dar outros Passos vai que a definição ser indicada tá errada ela uma decisão de estudos você chega em alguma melhor com outro cientista que pega o seu trabalho a crítica EA partir dessa crítica chegando uma nova definição e por aí E que fique claro não é definir o objeto para ir no próximo chegar naquele que vai analisar é

definir e estudar início vão anos e depois talvez Depois desses anos estudando com muito cuidado dá mais um passo essa pessoa definição que é como se fosse um de verão Zinho numa escada que Tá acendendo na direção do conhecimento e aqui vem um detalhe bacana que apesar do Carmo falar a respeito ele não dá muito aí fazem isso A ciência é cumulativa e colaborativas cada um desses degraus não é um indivíduo que eu faço mais todo uma comunidade científica e vai estudar revisar a corrigir criticar descartar consolidar revisar e etc etc são é de trabalhos

conjuntos o que legal porque como vai ter bastante gente trabalhando no mesmo tema vai reduzir foi seus vieses Porque como Cada um tem um viés próprio um acaba regulando outro e imagina décadas disso séculos para ciências mais antigas de uma galera conjunta é uma metódica analisando um tema pesquisando sobre aquilo criticando que foi feito revisando descartando consolidando revisando os Caetano consolidando décadas e décadas e décadas décadas depois de um certo tempo essa escada deve ter alguns degraus bem consolidados ela já vai estar ao tinha E aí você quer entrar no negócio de construir escada você

quer ser um cientista a escada leva o conhecimento quanto mais alto mais conhecimento acumulado tem naquela área você chega Nessa indústria de fazer cagadas e escada já tá lá se você for começar do zero vou fazer tudo de novo começar a minha própria e vai ter que sentir foi definir tudo cara você não vai ter tempo hábil em Vida de chegar nem perto do que já tá construído você precisa confiar no trabalho dessa galera que já fez integral se você precisa confiar que o efeito de revisado primeiro áudio foi rigoroso seguir o procedimento científico A

partir dessa confiança você vai construir novos degraus Na verdade tem uma galera aqui não foca em corre atrás de conhecimento novo e se foca em se especializar naquilo que já está consolidado Então esse pessoal vai lá nos mundos de grãozinhos foca lá e fala vamos ver o que foi dito aqui pra essa galera consciência de grau porque Qual foi o contexto o que eles queriam dizer que que tá acontecendo a época em uma revisar e vamos criticar e se necessário vamos corrigir ou até mesmo refazer nunca é ótimo porque às vezes com metodologia ficou ultrapassada

Como o próprio do time avisou Então temos na época ou limitação de conhecimento limitação de tecnologia mesmo aos mas agora vou contar se essa revisão feita em diferentes momentos da história reforça mais ainda aqueles degrau já consolidados a gente isso que eu tô falando que é o trabalho de uma vida não dá para você fazer tudo você tem que confiar aqui dentro daquele universo daquela área ao pessoal que tá focado naquilo tá fazendo forma rigorosa tá fazendo um cliente que interna tá tendo revisão por pares etc etc então lembre-se e colaborativas e cumulativo você vai

usar o trabalho dos outros e os outros vão usar o seu trabalho e esse uso pressupõe revisão correção críticas assim você criou o conceito sobre a água um pouco em português esse conceito tem 10 pontinhos 10 pontos que Você levantou para criar esse conceito aí vem eu tô cientista pega lá o que você escreveu e fala nada não não sei aqui Tá errado isso aqui tá errado aqui tá errado ele vai e o cara descarta oito dos dez pontos que Você levantou descarta e cara que bom porque primeiro aqueles oito que descartou revisar para dar

reformulasse tiver errado eu descarto se eu ainda acha que tá certo que eu tento me defender e faço um faço uma resposta mas aqueles dois que permaneceram estão muito mais fortalecidos ficaram mais robustos confiáveis e essa crítica com revisão reajustes e consolidação vai acontecer de ao longo de décadas e vai formando uma escada cada vez mais firme e cada vez maior para depois chegar um cara que não teve contato nenhum contigo pegar aquela sua teoria aqueles dois pontinhos que sobreviveram e o bacana que talvez aqui eu consigo te levar esse outro conselho é essa outra

observação essa outra conclusão essa nova hipótese ele faz um novo dele então sim a ciência é lenta até porque dá um trabalho desgraçado só que não ficou Claro facilita ter muita gente trabalhando inclusive é uma tendência é uma tendência observada que conforme foi passando o tempo aumentou o número médio de autores nos mesmos artigos artigo é a publicação científica naquela tocante a dois Nossa todos os números tá não lembro de cabeça ou gente às 18 autores e isso não é um exagero 58 autores é realmente comum de vem artigos dependendo da hora que você tá

enfim vamos voltar e aqui outro que havia falado a contribuição que os conceitos vulgares trazem para os cientistas são vulgo não meia aquilo que o rodeia que ele vivência um vive o vulgo pode não compreender um fato social como conceito mas vivem sob sua influência e senti os fatos sociais diariamente disso deriva o fato do censo folgar conseguir perceber a existência um dos fatos sociais e nomeados o vulgo serve como um ótimo indicador da existência de fatos sociais o vulgo é excelente em reconhecer a existência dos fatos sociais mas é péssimo E definí-los aí o

do Carmo dá uma escorregada que ele fala de sociedades inferiores o que dói um pouquinho porque hoje nós sabemos que hierarquizar as sociedades é furada Mas precisamos considerar a obra em seu contexto não podemos ser anacrônico é quando pegamos as noções e conhecimento de uma época e aplicamos para outra o que hoje é um conhecimento consolidado que eu Foi algo impensável em outra época ou seja não é que eles discordavam eles não pensaram a respeito aí fiquem compreendemos a obra em seu contexto mas nada não consegui ignora esse tipo de coisa tá depois ele vai

fazer uma crítica a criminologia que não me importa para quem quiser tá na página 40 E aí ele vai falar uma parada muito interessante que ele disse que você que Voca aqueles que dizem que os selvagens não tem moral a moralidade deles é diferente da nossa Pois é da perspectiva subjetiva deles e na E por que não fala que a moral tem mais peso para a sociedade disse que ele chama de selvagem do que a sociedade dele é bacana essa passagem porque ao mesmo tempo que ele hierarquia da sociedade que a gente conhece aqui muito

da visão que temos ou Mais especificamente que eles tinham deriva de uma visão preconceituosa com a cultura dos outros um etnocentrismo e de etnocentristas eu vou fazer um vídeo a parte para explicar por enquanto segurar e ele conclui forma que a ciência para ser objetiva deve consumir seus conceitos iniciais das Sensações dos dados sensíveis pois podem ser verificada por qualquer indivíduo umas para isso é preciso afastar as noções comuns criando conceitos Claros objetivos muito bem descritos sem juízo de valor O que acha uma sensação Acredito eu que seja um problema de tradução na verdade seja

uma parada entre sensação e sentidos alemão é uma língua de traduzir já vi isso acontecer em outros textos então eu vou começar a falar de sentidos beleza mas entendo o livro A como sensação os sentidos devem ser tomadas como ponto de partida desse modo se sua descrição mais básica de nível dos Sentidos qualquer outra pessoa pode chegar na mesma definição e só apenas para as definições mais básicas tá conforme a ciência é profunda é possível e esperado esse use de outras maneiras para criar suas definições e aqui vamos para a terceira regra Regra número 3

os fatos sociais devem ser considerados isolados de suas manifestações individuais como sentido serão a régua ar as primeiras definições é necessário ferramentas metodológicas para substituir a imprecisão por algo mais precisos como ocorre na física que quente ou frio passa a ser medido por um termômetro é necessário um ponto de diferença constante e dentes para eliminar subjetividade para os fatos sociais não devemos considerar as suas manifestações individuais pois essa depende dos indivíduos que por isso são infinitamente variáveis devemos olhar para a sociedade isolando e se possível eliminando as um sonho individuais e devemos procurar descrever os

fatos sociais por uma outra ótica que não seja dos indivíduos sem falarmos de família não devemos olhar para os familiares Mas sempre aquilo que é compreendido como família com a perspectiva jurídica legal religiosa moral provavelmente todas essas que eu falei apresentaram indicadores importantes para entender o que a família mas provavelmente nenhuma delas é o suficiente para chegar a tal conclusão Durkheim tá basicamente falando que não do Rei seria um péssimo sociólogo família não é papai mamãe titia ou todos não fosse se ele tivesse bem mais bacana que a matéria-prima da sociologia vai ser o senso

comum sociólogo vai se valer do vulgo como referência no seu sentidos da sua sensações para criar as definições assim como uma diferença vai estar na metodologia e no Rigor aplicado além do Objetivo que a Gerais definições Claras E com o tempo conhecimento e ele vai falar que a sociologia do seu tempo não vai fazer as definições grosseiras que dependerá do vulgo que será ela o filme dos momentos lugar porém é o primeiro passo para o refinamento da ciência Alguém precisa começar ir no começo você vai errar muita coisa quase como canal aqui olha só eu

meio que me nem chegou viu Será que dessa vez eu acertei a duração do vídeo comenta aí Alguns editor e E aí o cara como seria legal poder mostrar para Durkheim o quanto avançamos do que ele inaugurou bom é isso galera espero que vocês estejam gostando qualquer dúvida ou correção deixa embaixo me ajuda ensinando mestrado você não publica alguma coisa direito para ver se tem entendido ou se eu falei errado ou talvez esteja errado me ajuda curta um vídeo se inscrevam Me sigam nas redes sociais os links vão estar aqui embaixo tô no Instagram no

Twitter ajudem a esse profissional de educação a se aposentar a uma força dá um like deixa comentário se inscreva E aí