Por que os humanos estão acabando? / Caio Perozzo

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os rapazes porque nós não só damos aula nós sentamos bebemos somos gente eles de tanto ouvir eu falar acerca dessa questão do fim dos humanos falar você deve palestrar sobre isso você tem que deixar sobre isso então estou aqui palestrando sobre isso é bom eu poderia ter enchido esse slide com coisas do tipo que já falamos aqui várias vezes as pessoas estão mais burros as pessoas não estão amadurecendo as pessoas estão cada vez mais doentes os crimes estão cada vez mais bárbaros já estamos detendo epidemia de sífilis e outras coisas no brasil novamente e as

famílias estão acabando existem pessoas brigando na justiça por guarda compartilhada de animais as pessoas não estão comendo carne pelos motivos mais imbecis que se possa imaginar então existe algo muito errado com os humanos porém nós já enfrentamos várias grandes guerras vários conflitos sangrentos crimes estupros nada disso é novo debaixo do sol então encheu os slides contudo que o verso de mais grotesco ou assustador não seria suficiente porque nada disso é novo então o problema não é que essas coisas estejam acontecendo elas sempre aconteceram o problema é o que há por trás dessas coisas e eu

vou partir do pressuposto como todo mundo sabe pelo título da palestra que é esse os humanos estão acabando essa palestra é uma nota de rodapé uma pequenina nota de rodapé ao não tenhais medo lado brasileirinhos quem não conhece canal brasileirinhos com isso conheça siga curta e vejo que esses caras estão fazendo pode ser que a estética não lhe seja muito agradável mas eu tenho certeza que o conteúdo será bom como eu disse é só uma nota de rodapé tudo relativo o bom o melhor resumo relativo ao fim dos humanos está ali são 15 episódios a

série não tenha medo cada um tem seus 10 minutos pegg maratona em uma tarde que você consegue ver tudo está bem eu não vou falar como eu disse é de hecatombe de desastres de família se acabando nem nada disso a raiz do problema essa semana vocês devem ter visto eu coloquei postei um texto lá no senso comum brega o babaca com isso o jovem de consciência crítica tenho certeza que todo mundo aqui como comecei lá no texto dizendo já ouviu falar na expressão consciência crítica algo do tipo a mas a consciência crítica da pessoa amada

o senso crítico do aluno a mas a criança não vai ter o senso crítico bem vamos fazer um resumo então sobre essa questão do senso crítico resumo mesmo porque tem várias palestras no canal da gente sobre isso né a aas novas esquerdas as novas esquerda do capitalismo do fábio forem se você tem o curso do fábio flores e produção crítica o marxismo que ele vai falar disso turno bom parece um pouco clichê a gente hoje em dia como as coisas estão colocar a culpa de tudo no marxismo marcinho virou o grande demônio o grande destruído

e avassalador de tudo de certa forma é mas não é bem assim é claro que o homem já tem suas vicissitudes já tem seus problemas essa é a nossa condição deste mundo temos as nossas boas e nossas mais inclinações mas o que o marxismo faz bom esse cara aqui max ele quando foi fazer sua crítica ao capitalismo ele falou que o que mantém a esfera de opressão à esfera do status quo é uma não só a infraestrutura no sentido físico de máquinas e homens e empregados e tal existe uma super estrutura por trás disso que

lhe dá toda a legitimação moral e aí a gente pode dizer hoje sem sombra de dúvida que essa super estrutura com pontes daqueles três pilares que o papa bento 16 colocou como o pilar da civilização ocidental a filosofia grega a moral judaico cristã e o direito romano bom depois de max os marxistas os marxistas da escola de frankfurt entre outros cada um pegou a práxis ou seja essa idéia de super estrutura de um status quo que precisa ser destruído e desenvolveu de outra forma porque porque as promessas do capitalino do que mais fez sobre o

capitalismo não vingar mas dizia que a diferença de classe ela iria se acentuar que as pessoas mais pobres ficaram mais pobres as pessoas mais ricas ficariam mais ricas e aí por isso que seja inevitável revolução aí vem todo aquele caminho até o comunismo etc e tal bom quando a gente fala em marxismo hoje é muito comum sobretudo se uma pessoa está na esquerda ela vai chegar e dizer quando a gente associa sei lá é a libertinagem imensa ea poligamia ao marxismo a pessoa que está na esquerda vai olhar para você vai ter nada a ver

isso não é comunismo isso não é marxismo você está vendo desapropriação dos meios de produção não tão logo não tem nada disso você é louco você radical é de 7 todos nós conhecemos muito bem esse tipo de experiência acontece que bem o demônio é a criatura mais astuta que há por que ele o maior truque dele é fazer os outros pensaram que ele não existe então assim ele consegue agir mais livremente então quando os próprios marxistas não sabem os frutos do marxismo do desenvolvimento tardio do marxismo é óbvio que eles vão chegar não fala não

isso não é marxismo não adianta você ensinar para ele que aquilo marxismo porque ele não vai aprender ele não consegue lembrar-se como eu falei ele é burro ele não vai entender e eu não estou usando figura de linguagem é burro mesmo ele não vai entender tá então o que acontece é como essas promessas não vingaram então eles tiveram que conservar a práxis ou seja essa noção de destruição de uma super estrutura para conseguir um efeito o que aconteceu na verdade foi que nos países capitalistas as pessoas mágicas de fato ficarão mais ricas mas as pessoas

mais pobres elas viraram pobres e as pessoas pobres viraram classe média então essa mobilidade social e econômica ela é muito maior e muito mais pujante nos países capitalistas isso não exclui problemas inerentes aos países capitalistas mas é um fato um dado que nos países socialistas onde a concentração é de meios na mão do estado a coisa não ocorre desse jeito na verdade a gente vê coisas como o holodomor coisas como auschwitz coisas como o que aconteceu na venezuela é um fato mas o marketing sempre vai dizer não isso não é max max é assim só

vai ser marxismo dia que estiverem tivemos todos nos uma espécie de aden todos nós já estamos só não tem o éder não é então o que acontece na escola de frankfurt ou nas pessoas que desenvolveram tardiamente o marxismo eles focaram então não destruir essas estruturas econômicas mas disse em destruir essas super estruturas entender outra coisa não há como você destruí los simplesmente dizendo às pessoas que se elas continuarem isso elas vão continuar pobres e 7 porque isso não é mais verdade então o que nós temos que fazer nós temos que criar confusão e desconfiança simples

assim e existem várias formas disso acontecer e acontece em todas as áreas do conhecimento quem faz medicina ou quem vive da medicina deve deve associar isso se estudar vai achar a associação disso concorreram com o movimento antimanicomial quem estuda direito certamente vai achar raízes disso principalmente com o michel ficou nessa idéia de destruir o direito penal e olha com uma coisa é confusa mesmo porque todos os finalistas que estão associados a essa corrente na verdade falam que isso é o desenvolvimento do verdadeiro direito penal do verdadeiro direito penal que vai dar as garantias e etc

e tal e quando você não vai de acordo com isso vem aquele disco neves é bandido bom é bandido morto você é truculento que então vira um jogo lingüístico eu quero que seja preste atenção nisso é um jogo lingüístico graças a deus agora nós temos pessoas que estão estudando indo de encontro a isso daí então hoje a gente já tem um termo para chamar isso isso que é bandido ou a tria a gente tem que chamar as coisas pelos nomes é assim como é que vocês vocês o demônio diz o nome dele quando você diz

às pessoas alvo aos leigos que o nome disso é bandido lattre a mostra não precisa de muita coisa bota ele por assistir também lado brasileirinhos aquele aquela série de três vídeos moto falcon 9 fardados vai todo mundo morrer e o primeiro que eu não lembro agora o nome negro é mau bota aquela pessoa para circule é um choque de realidade já mostrei que o pão quente pessoas e umas cinco não conseguiram ver tudo que na realidade são os frutos de quem estudou fukui levou esse negócio a sério por exemplo toda essa inversão sexual a perversão

dos infantis essa vampirização sexual com crianças o cayman e acha tudo a todos os frutos podres que nós estamos colhendo hoje veio da cabeça dessa gente é só você fosse um pouquinho você encontra então como é que você cria esse caos essa confusão primeiro com esse jogo lingüístico e você trabalha com inversões é uma coisa que eu penso pode ser que esteja muito errado mas eu penso assim não existe vácuo no coração do homem não existe um vazio na nossa imaginação e acho que eles também entenderam isso então quando uma pessoa vive no ocidente ele

tem contato com a religião com os feitos do cristianismo com a quarta das catedrais quando em contato com a música barroca quando você mora no brasil entrou em contato por exemplo conduzidas você vê como há muitas coisas sublimes na história humana e esse sentimento de pertença faz com que a gente se orgulho de estarmos a onde estamos então qual é o truque vamos fazer as pessoas simplesmente não saber onde estão vamos dizer que os portugueses vieram para o brasil simplesmente por questões econômicas simplesmente para roubar a terra dos índios vamos dizer que um pai e

uma mãe eles não estão ali para inserir o filho no mundo auxiliar o filho no contato com a realidade naquilo que ele ainda não tem condição de cumprir vamos dizer que os pais estão aqui como figuras de opressão que impedem o desenvolvimento livre da criança que impedem que a criança tenha contato com outras visões de mundo que impedem que a criança desenvolva o seu senso crítico é assim que funciona então como é que se faz cria um monte de imagens falsas na cabeça das pessoas quando você diz tudo isso você primeira coisa que acontece todos

nós carregamos um pouco disso desconfiança para com nossos antepassados desconfiança para com os lusitanos todos nós temos um pouco disso alguns são mais idiotas como por exemplo o bonito e com aquele vídeo lá dizendo que se um índio foi na casa dela enfim mas todos nós temos isso porque porque são resquícios são cicatrizes dessas imagens que foram impostas à noite mas quando ele os lusíadas quando você vê a verba de camões e tudo que ele está falando aí você vê que não era só isso eram grandes homens eram aventureiros que queriam encontrar um novo mundo

e acabaram aqui mas isso não pode estar na nossa imaginação porque nós não podemos ter esse sentimento de pertença nós temos que ver o tempo todo alguma falcatrua dos homens para conosco até que toda a nossa imaginação ela seja baseada isso é o tal do senso crítico é o criticismo negativo é você questionar tudo novidade tudo colocar defeito em tudo criar desconfiança para com qualquer coisa que existe dentro da sociedade capitalista então toda a nossa formação do nosso imaginário ela foi feita dessa forma e é por isso explica muita coisa porque nós não conhecemos a

própria história porque nós temos uma sociedade com imensa desconfiança entre os pares porque muitas pessoas têm essa desconfiança por exemplo com a religião católica que foi religião fundacional do país sei lá o sujeito ele o vídeo brasileiro isso é isso aí é muito claro sei lá o sujeito se empolga mas com algo como banho de pipoca do que ir pra mim e pra mim esse tipo é porque é tipo como se fosse uma coisa bem nem para trás assim se você vai pra mim isso vai procura naturalmente você já é cafona naturalmente você já é

uma pessoa que você não está entendendo não está tão pra frente assim e sempre vão pensar que você é uma espécie de bitolado uma espécie de retardo mental porque porque o seu senso crítico é tolhido é isso que possibilita coisa por exemplo como esse projeto de lei agora pra acabar com o que a gente ainda chama de casamento poligamia eo incesto têm tudo lá dentro se não fosse gente fazendo esse tipo de trabalho vamos fazer o criticismo a dialética negativa da família então é esse modelo familiar opressivo então como é que a gente destrói os

modelos família opressivo estranha família como vamos dizer que tudo é uma manifestação da família porque se tudo é uma manifestação de família nada é família vamos dizer que toda beleza toda a consciência estética adquirida pela experiência humana através do acidente ela na verdade é um reflexo um conjunto de reflexo simbólicos da opressão do mais forte pelo mais fraco o que a gente faz a gente diz que toda a beleza ea beleza desse desistir isso é a crítica negativa podem olhar ninguém consegue provar o contrário disso isso que as pessoas chamam de consciência crítica é isso

não é entender melhor as coisas em suma você vira um pé no saco tudo você acha ruim em tudo você desconfia e tudo e as pessoas acham que isso é inteligência certo então são várias confusões que a gente pode falar confusão em termos jurídicos confusão em termos históricos confusão em termos espirituais eu só vou falar de duas porque são as duas que eu consigo trabalhar com os meus alunos e acho que são as mais importante que as pessoas precisam funcionar em primeiro lugar então a confusão linguística bom penso o seguinte a linguagem é um dom

precioso tão precioso que deus nos dá que você tem o poder de criar coisas obviamente do ponto de vista da imaginação então eu posso muito bem um dia pensar e e começar a verbalizar uma terra na qual existem criaturas místicas existe um bom existe o mal existe o belo eo feio e aí houve uma queda e tatá cheguei no total do anel do poder pois o que tu quem fez grosso modo é óbvio então a linguagem é o que possibilita a experiência literária e portanto modelos possíveis da experiência humana modelos de heroísmo modelo de beleza

etc de sacrifício o único ente que tem o poder de no momento em que nem fala mais pensa faz aquilo acontecer é deus tanto que no início era o verbo e conforme deus fala a coisa acontece é como se nós pensássemos que enquanto o senhor dos anéis é uma forma verbal que toco em deus o que ele tinha na imaginação dele isso aqui a nossa vida a nossa história é como se ela estivesse acontecendo enquanto deus imagina de fato a única imaginasse imaginação verdadeiramente literalmente criadora divina essa perspectiva tá só que pra você poder entender

o tuc você tem que encarar que a linguagem é um conjunto complexo com critérios critérios sólidos e objetivos por exemplo se eu falar aqui pra vocês a palavra cachorro é óbvio que eu não quero que vocês pensem num animal grande cinza com a tromba duas orelha e duas orelhas imensas se eu quisesse que vocês pensarem nisso eu falaria a palavra elefante então sem esse mínimo de segurança a linguagem ela não faz sentido porque se vocês olharem bem a linguagem o mecânico bem complexo bem complexa e geralmente as pessoas que dominam esse mecanismo elas exercem acabam

exercendo no fim do processo um certo domínio de si também porque a pessoa sabe expressar melhor sentimento sabe tratar melhor com as pessoas ao redor entende melhor o que está estudando e então no caso daqueles que ama mais banal usam sobre a teoria da comunicação só faz sentido você lê o senhor dos anéis se você entender que toquei o emissor você o receptor essa mensagem ela vem através de um código e tudo isso vai trazer um monte de imagens e sensações existe um conjunto de referências entre você e token e o contexto geral eu coloco

o canal no contexto geral então é um livro de seth uma situação que você está lendo se você não entende determinado as nuances do código de comotto quem faz muita coisa despercebida por exemplo é o idioma dos ocs se vocês notarem ele não tem vogais abertas ele só tem o porquê porque sempre que você fala vogais abertas vocês bosta sorrisos as vogais fechadas elas trazem uma carranca pra cara então a idéia é exatamente essa de que os orcs eles são a tristeza amargura e ainda completa eles não podem ter nenhum sinal de nada que seja

bom para o homem é um cara pensou nisso e quando ele colocou isso lá ele colocou pensando que vocês iam pegar através disso aqui e isso não é uma coisa assim relativa não se ele quisesse ele colocou falar é o objetivo ele escreveu ele sabe que ele queria tá no entanto algumas pessoas chegaram à seguinte conclusão todo esse sistema lingüístico ele carrega toda toda a super estrutura que faz com que as pessoas se aprisionar em nas redondezas da dominação do status quo então sendo assim as pessoas que não dominam essa linguagem são as pessoas excluídas

da sociedade e as pessoas que domina a linguagem são as pessoas que vão escolher os outros e aí a gente tem essa maravilha no brasil o sujeito que transformou isso como regra pedagógica foi paulo freire e todo pedagogo que estuda paulo freire ele acha que você educa a criança para que ela desperte a sua consciência crítica todo o pedagogo que educa por paulo freire ele quer isso e não se enganem consciência crítica na perspectiva do que eu falei questionar tudo mas não tudo que deve ser questionado não tudo que deve ser questionada bom essa imagem

é o seguinte vocês olharem toda essa idéia de educação do oprimido é um eco dessa dialética negativa vários artigos sobre o assunto tem no livro desconstruindo paulo freire tem ali se vocês quiserem e aí o que paulo vai fazer bom ele chegou a um dos casos ele chegou numa aldeia ou um povoado vizinho de pessoas bem pobre ele tinha a seguinte perspectiva porque é começar do alto o alto ele necessariamente ele já dá uma idéia de exclusão começar de baixo começar do que está à mão começar do dia a dia das pessoas então ele nessa

aldeia ele pegou um monte de pedroso ar e aí ele foi trabalhar o objeto fez o círculo de discussão esse negócio de ciclo de discussão é paulo freire ano vamos sentar para dar opinião sobre as coisas isso é coisa paulo freire ana mas se o sujeito não tem mecanismos verbais como ele vai expressar as sensações dele a iec paulo paulo também essa pergunta ea resposta dele é exatamente ele não consegue porque ele está na na lógica de dominação e ele está por baixo então você traz aí pra cima como você dá os mecanismos lingüísticos básicos

para que ele consiga expressar esse desejo de revolta que paulo freire fazia ele pegava as coisas mas ele fazia ele fazia a galera fazer o círculo pegava o tijolo e falava que o objeto e se eu disse que parece coisa de e aí a galera dizia que jô aí ele falava com pessoal no quadro de prever tijolo alguns queriam jogo com o j do tijolo com d mas ele às vezes corrige a acho que nos livros deve ter que sempre corrigir e aí fazia isso tijolo tateto toulalan se estão vendo aí aí ele já tem

um mecanismo verbais para escrever a palavra luta então a partir do tijolo ele começava a conversar com as pessoas para saber mais porque você trabalha com o só com o tijolo a porque eu sou pedreiro se você perder você constrói a casa para os outros não é construtiva você tem a sua casa própria entendendo você constrói casa para os outros não é com o jogo você tem a sua casa própria então a linguagem ela acaba sendo um mecanismo de inoculação dessa consciência crítica ele vai fazer ele está instituindo que a linguagem cérebro para fazer o

seguinte trabalhar a dialética negativo na seguinte perspectiva porque eu trabalho com o objeto de construção construir casa para os outros não têm isto não é trabalho está a opressão pronto consciência crítica sujeito educado eu não estou brincando é isso é isso não é mais nada todos os livros que esse sujeito quer ver foi pra isso são só flores verbais pra isso eu só li ou pedagogia do oprimido um pedaço que você vence é muito ruim descreve muito mal sábado leandro karnal falando ele ainda diz uma coisa bem óbvio né o paulo freire fica enrolando enrolando

enrolando chega em nada a nossa que lindo o problema disso gente é que quando você instrumentaliza a linguagem desse jeito você faz exatamente aquilo que eu falei que não se deve fazer você esvazia a linguagem dos seus critérios sólidos e objetivos tanto aqui no desenvolvimento tardio do paulo freire vem aquela ideia do tal do preconceito lingüístico o sujeito quer tijolo com g eles querem gigolô porque esse título dele é diferente do tijolo se é o mesmo objeto tem o mesmo significado é o mesmo entende por que o jovem não longe porque só o j o

pressão é para dividir quem escreve certo de quem escreve errado porque quem escreve errado necessariamente uma pessoa dominada ela não é a senhora de si ela não consegue pensar por ela mesma porque ela está presa aos mecanismos de classe da classe dominante ela só vai soltar seus instrumentos lingüísticos para que ela dê vazão a essa revolta que ela sequer consegue sentir olha eles estão pensando pelos outros pobrezinhos só que aí o primeiro problema é esse que quando você faz isso você tira esses critérios objetivos os alunos eu fiz o seguinte experimento eu queria que alguém

me provar se porque a expressão à pablo vital é uma grande cantora porque ele pretende provar que estava errado aí alguém dizia não é porque pablo é homem não pode ser a afirmação é uma mulher a pessoa fica olhando para mim com cara de tacho não sabe dizer se a pessoa para esse dia porque ela já teve um certo esvaziamento com relação à concordância nominal o nome masculino mas isso já é um desenvolvimento deste negócio a pablo quando seu uso o artigo definido masculino eu estou utilizando a palavra masculina para uma pessoa que embora tenha

nascido masculina não é masculina de 77 gente não faz sentido mas isso atrapalha a nossa cognição e só atrapalha a nossa inteligência e o pior só que quer é porque se o princípio era você quebrar a lógica de uma linguagem de dominação que é arbitrária e de classe alguém consegue provar por que que eu ser obrigado a dizer à pablo não é arbitrário e isso não é uma linguagem típica de uma classe intelectual do país toda essa linguagem consciência crítica de seu que não se engane é linguagem de classe isso não é linguagem corrente o

seu pedro não fala assim o seu porteiro não fala assim o caminhoneiro não fala assim na verdade ele nem quer saber dessa bosta isso é linguagem de classe e é uma linguagem que é feita para aprisionar o seu raciocínio dentro dos ditames da crítica negativa da crítica radical o problema disso é que essa linguagem ela não é humana uma linguagem humana é fluida e complexa e sólida e precisa de critérios para a gente poder entender um pouquinho por exemplo imagina a gente se eu falo só a pablo a pablo a pablo e felipe só diz

o pablo pablo paulo eu falo a língua ele fala o outro vem a pergunta por que ele tem que deixar de falar dele falar a minha porque só que é o seguinte as regras de sintaxe as regras de gramática elas não são pra todo mundo tem um pouquinho essa idéia é que serve para atrapalhar o português não é é pra você ter a certeza do que eu estou dizendo com a palavra vem seu voto o acento circunflexo é porque eu estou falando de duas coisas que vem ou mais sem o assento é só uma no

texto às vezes você pode perguntar mas o verbo vita concordando com que se tiver consenso provavelmente com mais um sujeito é só você entende isso quando aparece algum problema então pelas regras e tenho certeza que esse cara está falando isso aqui é pra isso você não tem isso sim pode ter certeza simplesmente não pode aí vem o principal problema que eu vou explicar naquele isquemia bom como eu disse eu tenho o emissor tem uma mensagem receptou o código referencial conta geral tá o que acontece é o seguinte vamos lá se eu sou emissor e eu

e vazio completamente as regras e os critérios objetivos do código o código a função dele e me dá segurança da mensagem é ter a certeza de que a mensagem está sendo dita né a mensagem é o jogo o código de regras só pessoa vai jogar comigo eu só vou poder entender o jogo você também teve o domínio das regras é verdade eu digo que não existe regra porque essa regra o crime só tem a mensagem se a mensagem não tem código é ruído eu tenho certeza que se eu começar a falar que com vocês em

sei lá em inglês alguém pode me entender outros não porque se faltar um elemento já não existe uma comunicação direito você não domina o código você não sabe que estou dizendo não é senão tem o código não sei que você está dizendo logo não tem mensagem pode ter mensagem que ela não chega se não existe a mensagem o conjunto de referências que o emissor tem que o receptor às vezes tem às vezes não tem não chega então por exemplo às vezes uma pessoa pode não entender direito o que foi o sacrifício nosso jesus cristo sei

lá a coisa está muito alta ele pra ela tem uma série de preconceitos porque é um contexto é crise do cristianismo etc aí você vai lá e dá na área pra ela você faz analogias em o asno ele morreu na na pedra porque foi salvar a criatura humana embora não tivesse culpa está vendo é legal a mesma coisa você quebra isso daí aquela referência chega e aí o horizonte consciência do receptor ele se a larga ele ganhou um novo símbolo [Música] ele ganhou um novo padrão de julgamento ou seja ele saiu foi conduzido para fora

daquele limite que ele estava antes da educação não por acaso que a educação vem de xbox é conduzir para fora ser conduzido por falar agora se você tira isso como é que pode haver isso daí porque se não tem código não entendo que a pessoa dizem não tem mensagem como é que essas referências se intercomunicam como é que ao diálogo das consciências do emissor e do receptor cabo referencial gente vocês acharem que estou exagerando é só você lembrar de outubro do ano passado quantas vezes você teve a certeza de que alguém estava entendendo que você

estava dizendo e aí quando você tira os critérios sólidos e objetivos da linguagem a pessoa não consegue mais associar seus sentimentos as palavras elas começam a dizer qualquer coisa a linguagem ela perde a sua função apelativo ela perde a sua função descritiva ela só tem a função emotiva sabe quem só sabe falar na nova função o motivo da linguagem bebê o bebê chora e gm porque ele não tem mecanismos verbais para expressar o que ele sente um bebê faz isso e aí o sujeito ele fica com a linguagem por reflexo condicionado como um cachorro um

cachorro ele quando você faz assim pra ele mostra a colherinha vamos passear ele abandona o rabinho ele fica feliz ele quer passear mas ele não vai fazer reflexões do tipo meu deus mas hoje está tanto chovendo tanto não era bom ficar na cama deitadinha ele não vai fazer isso quando ele escutar determinadas palavras ele vai ter um reflexo condicionado por exemplo os cachorros ele só de estradas às vezes pra ficar quieto por exemplo geralmente é deixado em outra língua então você quer dar acho que é alemão porque se o cachorro estiver andando pela casa tranquilo

você lá o seu filho tem chances até fala quieto o cachorro vai ficar com ele não tem esse raciocínio de contexto de de nuances linguísticas e tal isso é a linguagem animal quando você fazia tudo a linguagem ela se torna animal então se eu digo algo por exemplo uma pessoa que entra aqui por aquela porta e ela vem desse contexto ela vem da pedagogia paulo freire ana e olhou e ela olha por exemplo a minha camisa ela não vai entender o que está aqui ela só vai ter uma reação raiva se eu disser qualquer gosta

do tipo sei lá é precisamos aumentar é precisamos discutir o problema como o problema do incêndio na amazônia afeta a mulher transigiu negra não estou dizendo nada nada mas a pessoa vai ficar isso isso é isso passear é a mesma coisa as pessoas não tem mensagem não tem código só tem transmissão de ruídos a esses ruídos eles provocam emoções e se vocês olharem a maioria das pessoas elas estão respondendo às palavras de ordem dessa forma elas perderam e ciência da linguagem acabou um dos dons mais belos que foi dada ao ano acabou [Música] é impressionante

eu fui ver as reações ao texto lados em sua maioria positiva graças a deus a todas as reações negativas comprovam tudo que eu coloquei ali ninguém está entendendo isso que elas venham à brega bouri babaca a peça com a id consciência crítica à pessoa mas eu tenho consciência crítica então ela não vai entender o texto ela já vai se defender ou agredir quem escreveu a maioria das pessoas que reagir o texto eles reagiram outros três não foi o meu ela entender outra coisa a gente se cada um se cada pessoa fala uma língua que é

uma expressão sua própria do seu sentimento não existe comunicação existem ruídos em português isso acontece eu falei isso na palestra do bullying eu tive um aluno particular que a mãe me procurou porque ele trocava letras sei lá o ppb trocava o s produzir mais preocupa o corintiano 18 anos e aí ela falou com a professora ea professora falou ela não se preocupe querida não se preocupe mãe ele vai fazendo a sua expressão própria de linguagem ele vai se descobrindo mas se ele faz isso depois quando ele crescer ele não vai entender nada porque ele só

entende a linguagem dele ele não vai entender a linguagem corrente humana com critérios sólidos e objetivos porque ele trocou esse critério só de objetivos o critério sentimentais e primários e aí não tem receptor toda a comunicação no brasil é um monólogo muito chato você sempre tem a impressão de estar falando sozinho e gentis oferta é muita coisa relação de trabalho relação familiar às vezes é até chato quando uma pessoa é muito comum é uma pessoa pede alguma coisa pra você pelotizado você não entendeu nada às vezes entendeu nada é chato às vezes você perguntar a

pessoa que ela diz porque parece que você é ou você é mal educado entendo tanto no brasil por isso que as pessoas acabam brigando porque é e árbitro conta arbítrio se não existe um critério sólido e objetivo no código e que gui o que eu tô falando para você tá entendendo imagina a gente se o que eu falo é uma interpretação subjetiva de uma interpretação subjetiva de algo que eu li e vou comentar certeza com você quando você receber vai ser uma interpretação subjetiva da minha interpretação subjetiva da minha interpretação subjetiva quanto a nossa pra

mim já vai no quarto grau de interpretação subjetiva não existe nada porque você tem que fazer esses vazamentos para poder fazer se é de estancamento mental das pessoas quando as pessoas são bem treinadas e linguisticamente elas não cai nessas áreas públicas uma pessoa bem treinada linguisticamente ela não fala coisas como feminicídio uma pessoa bem treinada linguisticamente ela não dá boa noite a todos e boa noite a todos ela não faz isso ela faz é que ela não sabe que na nossa língua não há necessidade de fazê lo é porque ela sabe que tipo quando eu

digo que no português o plural de prevalência masculina ou ela sabe diz não mas isso é sinal de machismo lingüístico então eu digo com muita consciência boa noite a todos e boa noite a todos o pior boa noite a todos esse nível de linguagem não é humano não é humano quando a gente vê um senhor dos anéis quando a gente vê uma odisséia quando a gente vê as metamorfoses de ovídio a gente entende que esse nível de linguagem é uma porém você pode pensar então você tem que fazer o seguinte tem que dar uma metáfora

você tem que dar uma ideia para o carro você tem que dar um poema de camões e tem que dar um português bem utilizado que ele vai entender que existe um uso maior do português e aí ele vai querer utilizar bom não é o que aconteceu quer dizer não é o que acontece em um caso que já falei dele várias vezes as pessoas dizem que aconteceu na federal da bahia e outras pessoas que aconteceu em portugal as pessoas diz que é falso não aconteceu independente disso ele é interessante né dizem que uma moça vai fazer

uma prova da ufpa e era pra fazer uma interpretação daquele famoso soneto de amor de camões né amor é fogo que arde sem se ver e ferida que dói no desenho de contentamento descontente e tatá e ela resolveu fazer isso em versos e aí saiu esta este primor à camões se vivesse hoje em dia tomava suns antipiréticos uns quantos analgésicos e prozac para a depressão comprávamos um computador consultava internet e descobriria que as dores que sentia se esses calores que abraçavam essas mudanças de humor repentinas esses desatinos sem nexo não era um ferido de amor

mas somente falta de sexo comentários no site a notícia tinha uma galera dizendo que era falsa o que mas a quantidade de professores apoio lindo lindo ótima ela foi aprovada com 10 segundo a narração só que o que acontece a gente é primeira vez em 500 anos que alguém questionou que camões tivesse problemas sexuais camões um guerreiro um soldado grande poeta inventou o nosso português existem assim é alguns alguns episódios alguém muitas pessoas podem dizer que são míticos da sua história mas são típicos desses episódios míticos são típicos de pessoas que atingiram a personalidade histórica

o camões segundo o que a gente sabe não tinha várias namoradas e arrumava mulheres em todo lugar por onde viajava uma pessoa que teve personalidade suficiente pra quando chegou não chegar o momento de morrer não tinha sequer um cobertor para jogar por cima do corpo porque ele dedicou o resto da sua vida escreveu reduzidas era uma pessoa de perseverança objetivo que já tinha o cara foi soldado gente se não me engano ele ficou cego em batalha inclusive perdeu um olho mas o que acontece e esse camões ele tem a consciência tem uma beleza na realidade

que quando ele fala do amor que a rádio é fogo que arde sem se ver na ferida que dói não se sente do contentamento contente é óbvio que ele está falando pode ser do eros e tal mas numa perspectiva mais é apassionata ele pode estar falando do amor do espírito santo que arde na nossa alma que queima sem que nós vejamos porém que produz a sua criação está falando de várias coisas muito altas só que essas coisas muito altas elas não chegam na cabeça de uma jovem zezinho de 17 e 18 anos nesse mundo que

a gente vive então aquela coisa calma está aqui a jovem está aqui ela não tem mecanismo verbais que entender o seguinte eu não entendo que esse cara tá dizendo é sério gente as pessoas educadas não só o construtivismo nessa perspectiva de esvaziamento lingüístico elas perdem a capacidade de entender quando não entendem algo porque elas acham que eu não entendi é um entendimento objetivo válido o que ela faz como esse caminho está aqui ela desce ele pra cá então ela faz bom pressiona está falando de amor desse jeito evidentemente porque não transa porque só fala de

amor em um e ela deve ter encarado um tom de sofrimento aí só fala de amor como ofensa quem não transa la long pronto interpretação audaciosa tal eu mandei uma pessoa que deu aula num doutorado na faculdade de uma universidade federal o excesso certo a resposta eu acho de uma grande vivacidade não por acaso que a gente tem isso aqui usei os led homeschooling e vou mostrar de novo sete de cada dez alunos do ensino médio têm um nível suficiente em português e matemática 2017 em mandar percentuais em um nível de proficiência em português e

matemática então aqui insuficiente básico adequado vamos olhar só para o português olhem só para essa partida que vermelha estão vendo pronto olhem para o vermelho e esse rosinha eo azul como azul fazendo assim ó quinto ano no ano 3º ano esses gráficos estão me dizendo uma coisa quanto mais tempo sujeito ele passa a ser educado nesse método mais ele fica ele perde o nível de linguagem que é esperado de um ser humano normal normal eu 'tô' olhando uma minibiografia de shakespeare e chico bento na na escola ele foi alfabetizado e com oito anos de idade

ele como ele entrou para a grama school com oito anos de idade que fazer nesse gramas com o mesmo que vocês alunos do instituto estão fazendo no latim com oito anos de idade isso é normal vende tem nada extraordinário isso é uma coisa extraordinária isso é que não era para estar assim nessa confusão linguística era feita desse jeito você cria uma desconfiança em como a linguagem sempre foi e aí você reinventar a roda e fica todo mundo retornada todo mundo bem democraticamente burro é maravilhoso e não não duvidem não isso aqui é o filho do

luciano huck e é a filha dada ao filho do seu do seu porteiro filho diogo dos mototáxis não tenho dúvida é bem democrático isso e chegou na segunda forma de confusão confusão moral bom gente quando digo que quando faço a pergunta por que os humanos estão acabando é porque vocês já devem vocês a esse ponto podem notar aula são atributos que tornam o homem uma criatura diferente admirável que estão acabando e nós e esses atributos o que bem todo mundo gosta de falar em razão do grande diferencial alguém falou quando nós somos o que bichos

mas ainda nós temos esse grande referência é diferencial que é a razão pelo menos que todo mundo fala que é o grande diferencial bem alguns animais eles conseguem tomar decisões minimamente racionais por que razão de da idéia de proporção por isso que a gente chama 3 sobre quatro de uma razão também alguns animais eles identificam proporções seja por instinto não sei mas eles identificam um urso polar sabe que ele tem que atacar o seu inimigo no pescoço com as suas garras um cachorro pequeno entende que um é maior que o outro grande é maior do

que ele e parece que seja uma percepção racional então isso não é suficiente para diferenciar um homem de um animal o animal se vocês olharem bem por mais que ele possa tomar algumas decisões racionais essas decisões nacionais elas sempre vão estar restritos a uma determinada redonda de comportamentos você nunca vai ver um cachorro falando alemão ou você nunca vai ver alguém criando em casa e popó tom pelo menos eu acho que não existe isso ainda porque o popó também está condicionado a uma redoma de instintos e tal que não condiz não é uma potência na

uma possibilidade do hipopótamo que ele seja criado em casa então o outro elemento diferenciador do ser humano para os animais é a vontade nós não temos só extintos nós temos escolha pode ler essa vontade é como o livre arbítrio talvez nós temos a nossa liberdade e nós podemos escolher por exemplo não agir como cães no sigo nós podemos escolher não agir por exemplo como green uma cobra venenosa para dar o bote alguém nós podemos escolher não ser assim mas eu queria nossas escolhas porque geralmente o homem se ele é o único guia de si a

vontade dele é sempre voltada pro próprio umbigo todas as pessoas hoje em dia que se sentem muito dona de si eu sou independente alguma coisa assim podem ver toda a vontade delas toda liberdade delas é utilizada para o próprio umbigo e sempre para a satisfação das necessidades mais primárias sexo bebida comida conforto e isso com o passar do tempo e com o passar dos anos acaba criando uma redoma vejam só uma redoma de hábitos repetitivos na qual a pessoa fica presa e continua repetindo esses hábitos como quem é um bicho então só a razão ea

vontade não são suficientes falta ainda alguma coisa algo que guiava vontade para uma coisa que nos torne verdadeiramente bichos distintos humanos essa coisa é a virtude cuidar velho no livro a consciência de si ele diz que a consciência uma pequena chama que tranqüilos que nós tendemos a pensar que de um lado está o nome de outro a sua consciência mas na verdade ambos são uma coisa só o que mantém essa chama viva é a virtude o que mantém essa chama viva é a virtude bom eu vou continuar esse raciocínio mas antes vamos ver isso aqui

isso aí é um trecho a das metamorfoses de ovídio traduzido por blocagem da edição da concreta que depois de lhe falar de toda a criação do mundo ele vai falar de da criação do homem e como homem aparece na jogada e aí ele vai dizer com águas pluviais engrandecido barro dela o filho de jápeto prometeu afeiçoou a organiza porções e assemelha ausentes imortais que regem tudo as criaturas outras debruçados olhando até reston porém ao homem o 'factor conferiu sublime rosto erguido para o céu lhe deu te olhasse ou seja o homem ele veio do bairro

e feito à imagem e semelhança 200 mortais e todas as outras criaturas da terra do mar do ar elas têm o corpo curvado ela só consegue olhar para a própria terra mas o homem tem um diferencial ele tem um sublime rosto querido foi lhe dado para aquele olhar para o céu então esse é o diferencial do homem para os reitores os antigos já sabiam disso a terra pois tão rude informe dantes presenteou finalmente a ser mudada azul bonitas humanas em comum estas figuras incógnitas porque exatamente porque o homem ele tem os pés na terra e

pode olhar para o céu é difícil saber do que ele é capaz é difícil você pensar em tentar medir as potencialidades do homem como você mede as potencialidades e as possibilidades de ação de um jacaré na verdade bem e quem continua esse raciocínio o victor franklin que no livro em busca de sentido ele falando da sua experiência em auschwitz ii ele diz o mesmo homem que atormenta seu irmão num campo de concentração eo empurra para uma câmara de gás esse é o mesmo homem que vai à câmara de gás resiliente e comemoração aos lábios o

que eu quero dizer com isso que nós estamos tanto para beleza quanto para o sublime para o heroísmo se nós não temos virtude geralmente a nossa vontade ela vai para a beleza porque a virtude essa é isso que alimenta essa chama da consciência tira virtude tira esse amor ao próximo essa identificação de que o outro ser humano também é um ser humano é isso que você tem elche quando você virtude você tem uma pessoa como o santa catarina de sena que em um momento de sua vida cuidando de uma pessoa lê prosa ela naquela época

os meios de cuidar de pessoas doentes com esse tipo de doença que é horrível tão bem rústicos e consistiu então em passar vamos com água quente nas feridas para aliviar dores e tinha um puma adidas medicinais mas ainda assim buscas também e e uma vez santa catarina ela tinha uma pessoa que estava tão tão tão degradada pela doença que ninguém queria cuidar dela em santa catarina foi ela quando chegou lá e passou o primeiro pano ela sentiu nojo da pessoa que estava doente e com nojo teve o ímpeto de se afastar dela para poder torcer

um pano na tigela com água mas a imediatamente vem na mente dela o que difere tanto a condição dessa pessoa da minha ambos somos filhos de cristo nós somos irmãos em cristo filho de deus eu não posso sentir nojo dessa pessoa moreu sentindo essa pessoa eu devo sentir nojo de mim mesmo e ela parece penitenciário esse ato elas primeiro eu a toalha na tigela depois de lavadas feridas e bebeu quando vocês fazem esses garra de nojo é porque esse é um nível de amor é o nível de virtude o nível de consciência que a gente

não tem e por a gente não ter a gente não entende mas não é porque nós não temos e nós não entendemos que nós devemos desprezá lo nós devemos muito pelo contrário desejar isso isso é a potencialidade nossa agora eu falava de virtude não é a palavra virtude em latim vende é virtus virtudes que não quer dizer só como um bom hábito uma boa qualidade como a gente vê por aí geralmente mas é uma força em vigor um mérito uma honra e virtus virtudes o radical virtual parece não ter um combinado da palavra vir vire

quem ela tinha o levaram para os latinos já ouvia já havia essa aproximação semântica entre esse vigor e essa força que é boa a ser próprio do homem é próprio do homem mas a gente só consegue ter essa virtude que guia a nossa vontade para algo superior algo que não está em nós mesmos está no outro como santa catarina nós temos isso pra nós temos disso é preciso ter humildade para reconhecer a nossa própria condição humildade que vem de húmus em latim quer dizer terra que no cristianismo a gente pode entender como a humildade ted

está totalmente ligada semanticamente a qualidade aqui do pó vieste ao pó voltarás quando você entende isso sobre se você começa a baixar sua bola e você começa a poder enxergar isso no outro e portanto desenvolver amor ao próximo e portanto guiar sua vontade para algo superior eo moço é um termo cognato de humor que é o man latin veja que a idéia de varão está ligado à idéia de virtude e a idéia de homem está ligado à idéia de uns por isso que nós somos esses como disse vítor franco fala né que o mesmo é

que vai à câmara de gás com o coração nos lábios é o que cria a câmara de gaia empurrou pra lá é o desenvolvimento da experiência dessa ideia que já estava lá em um vídeo sublime rosto erguido para o céu porque isso é o que nós somos gente em pé na terra e olhos no céu isso é o que nós somos então nós para sermos humanos de fato a gente tem que olhar para o céu e buscar quando eu digo estou querendo dizer deus você não acredita em deus pensa com as coisas altas as coisas

boas e as coisas que de fato nos elevam mas a gente só consegue saber quando a gente entende uma limitação nossa nossos pés estão na terra o que e esse um moço nos contamina e pede que nós sejamos mais do que queremos ser o que fazem na consciência crítica se uma mulher por exemplo ela busca a modéstia aí a castidade uma pessoa da consciência crítica vai dizer que desperdício você poderia ser tão livre se você fizesse o que você quiser você não entende que esses valores eles vêm da dominação masculina para impedir que você explora

essas potencialidades que a consciência crítica faz hoje é o seguinte eles nos debruçamos eles querem que a gente olha para o chão que a gente tem os pés dos olhos no chão olhar para o céu é balela olhar processo é coisa de gente e sei lá atrasada coisa de gente cafona não é à toa que o nelson rodrigues daquela imagem o homem ele tem responsabilidade se nós não tivéssemos responsabilidade nós estaríamos de 4 rodando num bosque nós estamos debruçados também não seriam os animais se nós não tivéssemos a possibilidade de sermos pessoas virtuosas agora faça

um exercício gente pensa o seguinte isso tudo que eu falei de virtus o húmus da consciência do homem e do homem sabe o seu lugar no mundo e aí poder buscar algo superior isso faz sentido isso faz sentido se nós não temos a idéia de que nós temos um corpo e uma alma não faz que se dopou vim e ao pó voltarei se na minha cabeça depois não tem nada então danes como dizem hermilda se for pra ser o menos heroína dane se o próprio pessoas poderem serem animais de fato de que castrar seu olhar

pro alto tem que cadastrar dimensão metafísica do homem castro a alma vamos fazer vamos dizer às pessoas que não há alma só a culpa e vocês vão entender por que as pessoas estão tão loucas porque como diz touretski senão a deus tudo é permitido que as pessoas estão agindo como se pudesse fazer o que quiser isso não é um ano a gente usa humanos estão acabando porque as pessoas estão se esquecendo que são pessoas elas não sabem que elas podem mais do que isso que nós somos aqui o pessoal da consciência crítica fez com que

as pessoas esquecem das suas potencialidades passassem a encarar o santa catarina de sena como bobeira como mitologia cristã e por isso que tá todo mundo parecendo bicho linguagem de bicho conduta de bicho vida de bicho já há a frase brasileirinho se vocês olharem bem por aí então não há mais tantos seres humanos as pessoas não sabem disso vocês seguirem mesmo do estado marcílio vocês vão ver alguns casos que ele fala é semana o aluno relatou 11 do casal que obrigava a querer separar e ele foi o contágio é direitinho como é que dava como é

começar essa briga deles e aí o doutor falou talvez você esteja só com fome chegou interessada em casa tal e briga tá bom aí o cara foi lá um jantar havaí onde parar de brigar do twitter estamos ótimos e toda a gente as pessoas não sabem mas as dimensões básicas da existência as pessoas não devem sabem dar nome aos seus sentimentos não sabe contam com raiva porque fizeram isso aqui esvaziar as potencialidades do ser humano então esse bicho que se parece com todo mundo não é um homem e aí o homem vai se debruçar mesmo

isso aqui é o é consciência crítica no mais alto grau não sigam nem isso aqui é a consciência crítica no mais alto grau são pessoas destruindo as amarras dos conceitos de outro ora só isso e aí eu lembro do neo-soul desde quando ele fala que o comunismo teve o mérito de criar o antigo homem ante pessoa aqui já não é mais o animal é pior é bem verdade em sendo que nós temos que apagar a gente na nossa consciência a gente não lembra mais o que é ser um ser humano então nossa consciência em cinzas

é isso que a gente tem que apagar de verdade e restaurar as coisas e como fazer essa restauração tem um conteúdo de grampo a carta roubado a casa furtada depender da opção que você pegue que resumidamente é um sujeito que vai lá atrás do detetive do pão pra que ele encontra uma carta o detetive do punk e o delegado disse o detetive que já desmontou a casa inteira do do cara que tava carta ou debaixo dos móveis olho no piso 1 é olho na cerâmica na parede um encontro anual da carta depois do pão vai

lá e acha carta sabe onde ele acha no porta a carta do sujeito a modernidade é como esse delegado quer reinventar a roda quer fazer o mais difícil de fazer o mais básico e e todas as pessoas que estão trabalhando nesse novo meio cultural está surgindo inclusive a gente aqui do instituto que faz a formação da gente pra exatamente estabelecer esse nível humano de linguagem e de virtude percebe uma coisa a gente não tá em reinventar a roda a gente só faz o que todo mundo sempre fez a gente só tira a carta do porta

carta e é impressionante a quantidade de pessoas que estão se tocando disso de que o segredo para uma vida humana o segredo de uma vida sem medo de viver sem esse medo de não ser moderno não tá exatamente nisso daí as coisas que estão debaixo dos nossos narizes no contato com a família na beleza no estudo na boa música tudo está aí a nossa da nossa disposição se a nossa consciência está em cinzas a gente pode muito bem erigir um novo tempo a partir dessas coisas vai aí no youtube bota lá os concertos de brandemburgo

cara ao invés de botar três do safado dom por faz uma coisa mais humana se você tiver medo de parecer cafona de parecer para trás que as pessoas que seus as pessoas deixem suas amigas deixa eu te falar às pessoas que odeiam as coisas que você ama elas não têm medo de serem cafonas elas não têm medo de serem grutas que ridículos é só você olhar para isso aqui gente encenando nossa senhora abordando o nosso senhor jesus cristo na frente de uma igreja católica essas pessoas estão com medo estão como medo de parecerem ridículos muita

gente questionando a você foi um pouco agressivo no seu texto com dolo uma imagem dessa tem como não ser agressivo para tratar com carinho que está fazendo aqui é como disse o capelão em diálogo das carmelitas os infelizes que nos perseguem tem mais óbvio que a astúcia ea gente tem que procurar de fato da experiência humana compartilhado colocar as coisas diante da morte olhar para a beleza e se perguntar eu vou realmente continuar vivendo desse jeito e pagando pau para essas pessoas com medinho de ser ridículo é por isso que eu gosto tanto não tenhais

medo porque o recado é esse de dengue perder esse medo de parecer cafona de parecer breve atrás das coisas que importa dizer isso aqui é um ano o seu não é a pessoa se empenhar problema dela anastasi o resgate que nosso senhor denuncio ao justo que estava na mansão dos mortos quando ele foi crucificado gente a verdade já venceu a verdade já estabeleceu seu império a gente não tem mais o direito de ficar no limbo nós temos que deixar deixar mesmo as coisas acontecer deixará a verdade nos contamine nos arrebate porque isso é ser humano

e os humanos estão acabando porque cada um quer ter sua versão zinho de verdade e aí sim a gente olhar para trás nós vamos ver que é exatamente quem nós fomos na literatura na tradição estética na história vendo quem nós fomos nós vamos te desejo verdadeiro de restaurar aquilo agora com medo não dá tem que ir atrás tem que se esforçar tem que sanar esses vícios tem que querer estudar não tem jeito ou é isso ou é marcar 15 obrigado [Música]