O ESTADO DE BEM-ESTAR SOCIAL: REAL OU ILUSÃO? | SILVIO LUIZ DE ALMEIDA

é possível retomada de um estado de bem estar social essa é a grande pergunta que se faz hoje principalmente por conta dos efeitos das crises econômicas ou especial da crise econômica com os efeitos foram sentidos fortemente a partir de 2008 e também por conta da chamada desagregação social promovida pelas crises é do capitalismo que somente os países centrais dos países da américa do sul também se fala de uma construção de um estado de bem estar social mas a grande pergunta é possível retomada e que o estado de bem estar social saúde e bem estar social

é o nome dado ao arranjo político é correspondente ao período posterior à segunda guerra mundial é a crise de 29 provocam grandes arranjos nas economias centrais que se abate também sobre os chamados países periféricos e isso faz com que os conflitos eles acabem se avolumando a ponto de chegar na segunda guerra mundial após a segunda guerra mundial é nos estados unidos e da europa eo a uma reestruturação tanto do ponto da economia como da política e isso faz com que surja o chamado estado de bem estar social só para a gente poder entender um pouco

melhor é importante saber que é a economia ela é uma relação social né a economia ela não é simplesmente número produção a economia precisa de muito mais para funcionar se trata de você organizar uma sociedade para produzir aquilo que é necessário para que a própria sociedade continue produzindo depois da segunda guerra mundial esse arranjo e tornou-se o arranjo de novo tipo o que significa esse ar de novo tipo novo regime de acumulação como dizem alguns autores é importante onde a população é hoje for dista né o que significa dizer que haveria um estímulo para o

aumento da produtividade a formação de um mercado interno onde é as mercadorias produzidas pudessem vazam e o excedente produzido pelo trabalho seria distribuído de forma a vamos dizer assim a forma gerar o chamado bem está é por parte da popa de parte da população e isso foi o arranjo como já disse dos estados unidos e da europa entretanto o que é importante dizer o estado de bem estar social não é um estado de tipo novo é apenas uma forma distinta de intervenção do estado na economia nós temos que pensar o seguinte não existe estado sem

intervenção sem poder interventivo estado que não tem poder de intervenção seja por meio da violência por meio da produção de certos consensos sociais eu vim eu falo aqui de reprodução de ideologias o estado não tem razão de ser então estado estado ele tem que ter essa capacidade interventiva como as crises econômicas elas são elas fazem parte até do modo de sociabilidade do capitalismo é papel fundamental do estado com a instituição mais importante do capitalismo promover mecanismo intervenção que possam estabilizar a sociedade como de estabilidade não quer dizer que os conflitos sejam solucionados quer dizer que

eles serão administrados o estado tem que ter a condição de administrar os conflitos e os antagonismos sociais que surgem do próprio modelo que é o modelo capitalista entendamos modelo capitalista com uma sociabilidade baseada na troca mercantil em que os produtores e também os donos dos meios de produção eles concorrem entre si então a sociabilidade da concorrência da acumulação seus conflitos sociais eles são inerentes ao próprio modelo de sociedade então é fundamental que haja um elemento uma instituição que possa pacificar os conflitos internos pode ficar como eu já disse como capaz de metabolizar os conflitos tornando

os administrados é por isso que você tem poder judiciário é por isso que você tem direito é por isso que você tem é meio de comunicação enfim porque eles vão produzir é uma um panorama de unidade dentro de um ambiente que é é conflituoso por excelência e nesse sentido toda vez que você promove uma mudança é nas estratégias é e na forma da produção de uma sociedade isso implica na formação de novos tipos de arranjos de relações sociais então quando você diz aumento da produtividade quando fala vai aumentar a produtividade vou aumentar o processo produtivo

industrial especialmente é fundamental que você primeiro condiciona a força de trabalho que você condicione também os dois métodos capazes têm que se estruturar para isso tem que haver a formação de um mercado interno e mercado também é um complexo de relações sociais é você precisa é que o mercado interno as mercadorias elas têm que ter vazão para os consumidores precisam eles precisam comprar aquela mercadoria não vê como uma necessidade de que aquela mercadoria entre necessário numa nova forma de disciplina social que a gente pode chamar de modo de regulação então regime de acumulação ele precisa

ser coberto o modo de regulação que seja que ele seja compatível é você tem estabilidade então é o estado precisar produzir esse tecido que a gente chama de moda de regulação e os alimentos e social é isso têm tido novos parâmetros prometidos que exigidos né logo depois do arranjo político institucional provocada após a segunda guerra mundial é exigida após a segunda guerra mundial é fundamental que o estado tivesse um novo modo de intervenção para estabelecer uma forma de regulação distinta na sociedade então nós temos uma mudança em relação à moeda em relação também à a

a própria o próprio parâmetro os parâmetros de moralidade é uma sociedade em que em que você tem uma reconstrução do serviço público e ver não é só uma questão moral você ter saúde gratuito universal você ter previdência você ter uma disciplina do trabalho que possa permitir o trabalhador que enfim ter blaser com a sua família e consumir isso não é só uma questão moral uma questão exigida pelo aumento da produtividade fumaça no mercado interno o sujeito que trabalha 18 horas por dia 28 não tem disciplina do trabalho não tem saúde gratuito em previdência ele não

tem condições portanto de consumo de consumir é ea sociedade portanto ela tem o conflito então vejam que junto portanto de uma regulação da economia de uma nova forma de intervenção do estado você também tem um rearranjo cultural é então está bem estar social é isso a grande questão é que a partir dos anos 70 é o estabeleça social é esse arranjo produtivo político político industrial ele começa a entrar em crise fundamentalmente para 73 é que você tem o foco do petróleo você tem é e sim você tem uma série de problemas que levam a uma

chamada crise fiscal do estado e portanto esse arranjo para o aumento da produtividade industrial ele já não consegue dar conta mas do seu objetivo final que é permitir aumento da lucratividade do capital mas ao mesmo tempo uma sociedade pacificada e eu quero falar um pouco sobre pacificada porque nós temos que lembrar o seguinte é um panorama de estabilidade como já disse que os conflitos eles são administrados então você tem uma violência dessa violência ela tem um discurso legítima de legitimação nessa mesma violência ao tempo em que a era de ouro do capitalismo americano os anos

50 até meados dos anos 60 que lembrar que o que lá existe essa obrigação racial então você tem com a desigualdade ela vai receber dentro está bem estar social uma uma legitimação e uma regulação que a gente pode dizer que o racismo com um papel fundamental então aqueles trabalhadores que não sejam sindicalizados que o sindicato é importantíssimo administração do estado estar social porque o preço de kato que os trabalhos não consegui é os é os aumentos salariais periódicos que vão lhe permite é é consumir né aumentar a sua capacidade de consumo agora vão lembrar que

os trabalhadores negros trabalhadoras negras nos estados unidos é eles trabalhavam quando trabalhava no setor industrial trabalhavam os setores chamados setores de concorrência né são setores que pagam menos 100 os sindicatos mais fracos os salários mais baixos é enfim e essa insatisfação pela sua distribuição desigual é legitimada pelo racismo e portanto que justifica uma violência do estado contra certas certos grupos sociais como é o caso dos negros nos estados unidos então essas mensagens social entra em crise para os anos 70 e surge o parâmetro é o éder é o período neoliberal no período neo liberalismo é

o pós fordista o pós fordismo que implica um novo arranjo produtivo uma reestruturação produtiva do capital ou em outras palavras no surgimento de um novo regime de acumulação mas vejo que o regime de acumulação não é compatível é como a de regulação foi estabelecido está bem estar social então quando você tem esse desacoplamento então de acumulação o modo de regulação para dar conta disso o nome disso é crise porque a sociedade não tem como dar conta de englobar os conflitos que vão surgir naturalmente em vista do modelo de sociedade é isso que a gente está

vivendo hoje né eu posso lhe dizer que implica num consumo que já não é o consumo de março o aumento da produtividade se dá é a partir a partir de produtos de alta tecnologia que são produzidos portanto é com uma menor quantidade é de de trabalho vivo podem chamar dessa maneira o que gera o que alguns atores do chamado desemprego estrutural e parte dessas pessoas que serão intimados pelo desemprego estrutural não poderão adentrar no mercado de consumo o que leva uma postura do estado teve uma postura de controle dos conflitos é em que o consenso

se tornam difícil a violência é a primeira opção então por isso que nós podemos aumentar os conflitos inclusive internamente em nos países centrais como por exemplo o que acontece população negra nos estados unidos o aumento da população carcerária das estados unidos é na rússia na china inclusive a china é um país que tem um arranjo político diferenciado mas também que não foge dessa lógica né e de alguma maneira então está bem estar social tal como nós conhecemos e muitos pregam a volta hoje do estado de bem estar social o novo desenvolvimentismo ele depende de um

processo de industrialização da formação do mercado interno o que nós temos que pensar se é possível sem romper também com algumas coisas como por exemplo o domínio do capital financeiro sem romper também concede privilégios que existem no brasil sem tratar da questão da desigualdade que é legitimada pela questão racial para as questões de higiene enfim esse é um debate muito grande mas sempre pensar se é possível num contexto como de hoje falar de um novo estado de bem estar social porque não lembrava a dissidência social é estado capitalista é um arranjo que foi forjado para

que o capitalismo pudesse continuar produzindo alguns vão dizer que talvez nos países em que nunca houve está bem social como os países da américa latina e de áfrica talvez haja ainda um fôlego para se melhorar a imagem de vida da população mas a pergunta é se o estado de bem estar social é é uma perigosa ilusão se você quiser saber mais sobre direito sobre a economia sobre filosofia sobre as relações entre direito estado racismo inscreva se na casa do saber [Música]