[RÉVÉLÉ] Qui est l'ÉPOUSE de CAÏN et les FILLES OUBLIÉES d'ADAM ET ÈVE ?

vous êtes-vous déjà demandé comment caï l'un des premiers enfants d'Adam et Ève a pu trouver une épouse et avoir un enfant si Adam et ve étaient les seuls parents de l'humanité ce mystère peut sembler intrigant cependant en plongeant entre les lignes de la Bible nous trouvons des réponses fascinantes qui peuvent éclairer ce mystère apparent dans cette vidéo nous allons découvrir la réponse et je vous assure qu'elle vous surprendra alors n'oubliez pas de vous abonner à la chaîne de laisser un like et passons à la vidéo la création d'Adam et ve est l'un des événements les

plus significatif du récit biblique marquant le début de l'humanité selon le récit de la Genèse Dieu a créé Adam à partir de la poussière de la terre et lui a donné la vie en soufflant dans ses narines ensuite Dieu a fait Ève à partir d'une côte d'Adam établissant la première union matrimoniale et le début de l'humanité cette création n'était pas seulement le commencement de la vie mais aussi le début de la relation entre Dieu et sa création posant le décor pour l'histoire biblique qui allait suivre après la création d'Adam et evve et l'établissement de leur

vie dans le jardin d'Eden ils ont commencé à avoir des enfants parmi leurs enfants se trouvaient caï et Abel deux frères qui ont grandi dans un monde marqué par la pureté de la création initiale mais qui était sur le point de faire face aux premières épreuves et défis caï est devenu agriculteur se consacrant à la culture de la terre tandis qu'Abel est devenu berger prenant soin de ses troupeaux la Bible rapporte qu'avec le temps les deux frères décidèrent de faire des offrandes à Dieu comme pression de leur adoration et de leur gratitude CIN offrit des

fruits de la terre tandis qu'Abel présenta le meilleur de son troupeau offrant les parties grâces et les plus précieuses de ses moutons cet acte de dévotion fut accompli avec un cœur sincère reflétant l'excellence et le dévouement d'Abel envers Dieu cependant le Seigneur regarda favorablement l'offrande d'Abel mais n'accepta pas celle de caï la raison exacte de cette différence n'est pas détaillée dans la Bible mais elle est interprétée comme une question d'attitude et de qualité de l'offrande l'offrande d'Abel était considérée comme plus significative car il avait offert le meilleur de ce qu'il possédait tandis que celle de

Caen n'était pas aussi remarquable cette acceptation et ce rejet des offrandes ont généré un profond mécontentement et de la colère chez caï se sentant frustré et démoralisé cï ne s'est pas seulement abattu mais sa colère s'est transformé en envie et en ressentiment envers son frère Abel Dieu perçu la turbulence émotionnelle de Cain et l'averti du danger que représentait son sentiment de colère Dieu l'a averti que le péché était à la porte et que cï devait dominer ses sentiments pour ne pas succomber à la tentation cet avertissement divin visait à prévenir caï de se livrer au

péchés lui offrant une opportunité de repentant et de changement défié par la colère et l'envie Caen invita Abel à aller dans les champs dans ce lieu isolé loin de la présence des autres la tension entre les frères monta ca consumé par la colère et l'envie attaqua Abel le tuant brutalement cet acte de violence marqua le premier meurtre enregistré dans l'histoire de l'humanité et introduisit une nouvelle dimension de péché et de souffrance dans le monde créé par Dieu après le meurtre Dieu confronta caï et lui demanda où se trouvait Abel caï tentant de dissimuler son crime

répondit avec indifférence je ne sais pas suis-je le gardien de mon frère la réponse de caï révéla non seulement sa tentative d'échapper aux conséquences de son acte mais aussi son manque de repentance et de responsabilité Dieu connaissant la vérité révéla à Caïn les conséquences de son acte il se serait maudit et deviendrait un errrant sur la terre incapable de cultiver la terre qui avait auparavant été son moyen de subsistance la malédiction de Quain était double il devait mener une vie d'érance et la terre ne produirait plus les fruits qu'il cultivait avec succès auparavant la vie

d'agriculteur que caï connaissait était désormais ruinée la réaction de Caen à la malédiction de Dieu révèle son angoisse et sa peur de l'avenir il exprima son inquiétude de devoir Erer sans but et sans protection craignant que quelqu'un puisse le trouver et venger la mort d'Abel en réponse à cette préoccupation Dieu marqua caï d'un signe ce signe avait pour but de protéger caï de toute vengeance pouvant être dirigé contre lui bien que la Bible ne décrive pas en détail ce signe il servait à garantir que Caen ne serait pas tué par d'autres malgré sa malédiction après

cette interaction avec Dieu caï quitta la présence divine et s'établit dans la terre de no à l'Est d'Eden la Bible mentionne ensuite que Caen connut sa femme avec qui il eut un fils éoch de plus le verset souligne que Caen construisit une ville et la nomma en l'honneur de son fils éoch la construction de la ville est un jalon significatif dans le récit représentant le début de l'établissement des communautés humaines cependant c'est ici que les questions commenent à surgir le texte ne fournit pas de détails explicit sur la manière dont caï a rencontré sa femme

ou qui elle était dans le verset 17 il est simplement dit qu'ï connu sa femme la possibilité que d'autres êtres humains existaient à l'époque de caï en dehors d'Adam Ève caï et Abel est une interprétation qui cherche à combler les lacunes du récit biblique et à aborder les questions liées à l'expansion de la population humaine la peur de caï d'être tué par d'autres personnes et le signe de Dieu tel que décrit dans la Bible soulève des questions significatives sur la présence d'autres êtres humains en dehors d'Adam et Ève dans Genèse 414 Caen dit voici tu

me chasses aujourd'hui de la surface de la Terre et je serai caché loin de ta face je serai errant et vagabond sur la terre et quiconque me trouvera me tuera cette crainte est intrigante car elle semble indiquer l'existence d'une population suffisamment significative pour que caain craigne d'être trouvé et puni par un groupe d'individus dans le verset suivant la Bible déclare et l'Éternel lui dit si quelqu'un tue Caen Caen sera vengé SEP fois et l'Éternel mit un signe sur Caen afin que quiconque le trouverait ne le tuea point ces éléments nous aident à comprendre que dans

le contexte du récit biblique la Terre pourrait déjà avoir été habitée par une population plus large en dehors de la famille d'Adam et Ève la préoccupation de Caen d'être trouvé et l'intervention divine pour le protéger indiquent une présence humaine au-delà des personnages centraux de l'histoire suggérant une population significative et répartie qui coexistait avec la famille primordiale une des interprétations les moins acceptées suggère qu'en plus de la famille d'Adam et Ève Dieu aurait pu créer d'autres êtres humains indépendamment les partisans de cette théorie soutiennent que pour expliquer la multiplication rapide de la population humaine décrite dans

la Bible un nombre important d'individus serait nécessaire ce qui serait difficile à atteindre uniquement avec les fils et les filles d'Adam et Ève cette interprétation cherche à réconcilier le récit biblique avec les preuves archéologiques et anthropologique qui indique la présence de communautés humaines plus étendues dans l'Antiquité ces preuves comme l'existence de société complexe et de vestiges d'habitation humaine datant des premières périodes semble suggérer un cadre démographique plus large cependant il est essentiel de noter que cette interprétation reste spéculative et n'est pas explicitement soutenu par le texte biblique le récit de la Genèse se concentre sur

l'histoire de la famille d'Adam et Ève sans faire de mention directe à d'autres groupes humains contemporains la Bible n'offre pas de détails supplémentaires sur la création d'êtres humains en dehors du cadre de la famille primordiale limitant ainsi la discussion à un récit plus focalisé et spécifique par conséquent bien que cette théorie tente d'aligner le récit biblique avec les découvertes scientifiques elle n'est pas confirmée par le texte sacré et demeure une hypothèse débattue parmi les érudits et les théologiens d'autre part la théorie la plus accepté est que CEN aurait pu se marier avec une sœur ou

une nièce en se basant sur les pratiques culturelles et le contexte de l'époque décrit dans le récit biblique la Bible dans la Genèse ne précise pas qu'Adam et Ève n'ont eu que caï et Abel comme enfant en fait dans Genèse 41 déclare j'ai formé un homme à avec l'aide de l'Éternel en se référant à caï mais il n'y a pas de déclaration similaire après la naissance d'Abel ce qui suggère que d'autres enfants auraientent pu naître entre ces événements cette absence de mention explicite d'autres fils et filles entre Caen et Abel a conduit certains érudits et

théologiens à spéculer qu'Adam et Ève ont eu une progénitur plus nombreuses que celle directement mentionnée la compréhension culturelle et historique de l'époque indique que les familles étaient souvent nombreuses et l'absence de restrictions spécifiquequ dans le texte biblique permet de penser que caï aurait pu se marier avec une sœur ou une parente proche cette interprétation est renforcée par la référence à d'autres fils et filles d'Adam et Ève dans Genèse 54 après la naissance de C qui déclare Adam eu des fils et des filles cette mention suggère une descendance plus large au-delà des fils mentionnés individuellement ainsi

le texte biblique ne limite pas la progéniture d'Adam et Ève à cï Abel et se permettant une interprétation plus large de l'étendue de leur famille il est important de souligner que en l'absence d'une population significative en dehors de la famille d'Adam et Ève l'idée que Cain est épousé une sœur apparaît comme une explication plausible pour assurer la continuité de la ligné humaine dans le contexte culturel et temporel du récit biblique le mariage entre frères et sœurs ou proches parents était considéré comme accepable et même nécessaire pour la propagation de l'humanité cette interprétation est cohérente avec

les circonstances uniques décrites dans la Bible qui ne prohibent pas explicitement le mariage entre frères et sœurs à ce stade initial de l'histoire humaine au contraire la Bible présente plusieurs exemples de mariage entre proches parents un exemple notable est celui des fils de Noé après le déluge Noé et sa femme ainsi que leurs fils Sem Cham et Jafet étaient les seuls survivants pour repeupler la terre les fils de Noé durent se marier entre eux ou avec leurs sœurs étant donné l'absence d'autres personnes disponibles un autre exemple important est le mariage d'Abraham avec Sarah sa demi-sœur

le récit biblique dans Genèse 202 confirme qu'Abraham et Sarah partageaient le même père étant donc demi-frère et demi-seœur à cette époque les mariages entre proches parents comme les demi-frères et sœurs étaient acceptés et souvent nécessaires pour maintenir la continuité de la lignée familiale Isaac le fils d'Abraham a également suivi cette pratique en épousant Rebecca sa cousine germaine le mariage entre cousins était courant et reflétait les normes culturel de la société ancienne de même Jacob le petit-fils d'Abraham épousa ses cousines Léa et Rachel ces mariages bien qu'il puissent sembler inhabituels aujourd'hui étaient des normes établies dans

la culture et le contexte historique de l'époque il est crucial de noter que les lois interdisant le mariage entre proches parents teles que décrite dans la loi mosaïque ont été établies bien après ces événements environ 2500 ans après la création d'Adam et Ève ces lois qui font partie de l'alliance donnée à Moïse ont établi des normes éthiques et social plus strict reflétant l'évolution des normes culturelles et la nécessité de maintenir la santé génétique et l'ordre social dans une société plus complexe le récit biblique se concentre souvent sur l'histoire de Cayen et Abel deux des fils

les plus connus d'Adam et Ève il est intéressant de noter comment les traditions juives et chrétiennes à de nombreuses reprises tendent à éclipser les histoires des personnages secondaires en mettant davantage l'accent sur les récits plus dramatiques cette tendance parfois obscurcit la présence et les parcours des autres fils et filles de cette première famille de l'humanité cela crée une lacune dans la compréhension des expériences et des destins des autres membres de la famille dont les vies ont également jouer des rôles significatifs dans la construction du tissu de l'histoire humaine bien que la Bible dans Genèse chapitre

5 verset 4 mentionne qu'Adam et evve ont eu d'autres fils et filles en plus de caïen et Abel il semble que l'absence de noms spécifiqu pour ces filles dans la Bible contribue à marginaliser leurs histoires les maintenant dans l'anonymat tandis que Caen et Abel occupent des rôles centraux d'un autre côté il est parfaitement compréhensible que la Bible ne puisse aborder la vie de tous les personnages il est pratiquement impossible de décrire l'immensité des informations depuis la création du monde jusqu'à la fin des temps dans un seul livre c'est dans ce contexte que sont apparus des

livres secondaires comme le livre des Jubilés qui bien qu'il ne soit pas largement reconnu émerge comme une source alternative explorant des détails sur certaines figures moins connues compris les filles d'Adam et Ève ces personnages pour ainsi dire oubliés offrent une perspective plus large sur la vaste descendance du premier couple cependant il est essentiel de souligner que le livre des Jubilés est considéré comme apocryphe c'est-à-dire qu'il ne fait pas partie du canon officiel de la Bible juive ou chrétienne en terme simple il n'est pas considéré comme une écriture sacrée par les principales traditions religieuses principalement en

raison du manque de consensus sur son auteur et son origine ainsi que des interprétations qui divergent des versions les plus accepté néanmoins la pertinence historique du livre des Jubilés ne peut être sous-estimée il offre une vision unique des événements relatés dans la Genèse en particulier ceux liés à la création du monde à Adam et Ève et à d'autres personnages de l'Ancien Testament son surnom de petite Genèse reflète son lien direct avec les événements et les figures décrites dans le livre de la Genèse ce livre apocryphe propose une interprétation approfondie de l'histoire allant au-delà de ce

qui est trouvé dans la Bible y compris la mention des noms des filles d'Adam et Ève et la description de leur vie cette narration est particulièrement significative pour certaines communautés juives et chrétiennes qui recherchent des compréhension supplémentair sur des événements importants de l'Ancien Testament en examinant le livre des Jubilés à la recherche des noms des filles d'Adam et Ève nous découvrons les figures de kelima et Azura identifié comme les épouses de Cain et de 7 respectivement dans le livre de la Genèse chapitre 4 verset 16 et 17 il est écrit Cain se retira de la

présence de l'Éternel et s'établit dans le pays de no à l'Est d'Eden caï connut sa femme elle conçut et en Fanta éoch puis il bâtit une ville et la nomma du nom de son fils éoch dans certaines traditions juive kelima également connu sous le nom d'Avan est reconnu comme l'épouse de caï le premier NZ d'Adam et Ève bien que son nom n'apparaisse pas dans la Bible il est mentionné dans des textes apocryphes comme le livre des jubilé l'étymologie de son nom associé à l'hébreu ou au phéiciens suggère des significations telles que vice ou puissance en

tant qu'épouse de Caen son nom peut symboliser la force ou l'influence qu'elle exerce dans la lignée initiée par le premier nez d'Adam et Ève en même temps la connotation de vice peut refléter les défis et les adversités rencontrés par caï et kelima au cours de leur vie après son exil caï rencontra avane et le récit biblique soulligne qu'il fonda la ville d'Enoc la nommant en l'honneur de son fils le livre des Jubilés mentionne également cette ville comme l'une des réalisations de caï après l'incident tragique impliquant Abel présenté en parallèle à caain avan apparaît comme un

lien essentiel dans la lignée devenant une figure centrale dans des événements significatifs après le bannissement de caï à la suite du meurtre d'Abel bien qu'il soit vrai que les textes de la Sainte Bible n'identifient pas l'épouse de caï ni ne révèle son origine en parcourant la Genèse jusqu'au moment du bannissement de caï et de sa rencontre avec la femme mentionné peu de personnages sont cités y compris Adam Ève et leurs frères Abel et 7 cependant il est important de considérer que lorsque Cain s'unit à avane la terre était probablement déjà largement habité à ce stade

de l'histoire il y avait certainement plus que cinq individus y compris d'autres femmes en plus d'Ève certaines suggestions indiquent que l'épouse de caï pourrait être sa nièce fille de 7 cette idée se base sur la longue période entre l'exil de Caïne dans le pays de node et sa rencontre avec havan certains théologiens admettent que cet intervalle de temps aurait duré environ 300 ans pendant cette période on estime que le nombre de files et filles d'Adam était supérieur à sa de même le nombre de fils de 7 dépassait 20 dans la Bible un autre aspect intrigant

des premières génération et la longévité impressionnante des personnages hantédiluviens ces patriarches ont vécu des vies extraordinairement longues défiant nos conceptions modernes sur la durée de vie humaine ce phénomène est particulièrement évident dans les généalogies décrites dans le livre de la Genèse où l'on voit des figures comme dans 7 et Matusalem vivre pendant des centaines d'années la vie de ces personnages offre un aperçu fascinant des conditions et des possibilités de l'antiquité biblique Adam le premier homme a vécu 930 ans selon Genèse 55 son fils 7 né après la mort d'Abel et figure cruciale dans la continuation

de la ligée humaine a vécu 912 ans Genèse 58 éos Petitfils d'Adam a vécu 905 ans Genèse 51 ces exemples montrent que pendant les premiers jours de l'humanité la longévité n'était pas une exception mais plutôt la norme mausalem le grand-père de Noé est connu pour avoir vécu 969 ans ce qui fait de lui la personne la plus âgée mentionnée dans la Bible Genèse 527 plusieurs théories tentent d'expliquer cette longévité exception l'une des explications proposées est l'idée d'un environnement primordial parfait où les conditions climatiques atmosphériques et environnemental auraiit pu contribuer à une vie plus longue selon

cette vision l'atmosphère de la Terre avant le déluge aurait pu offrir une protection supplémentaire contre les radiations nocives et d'autres facteurs qui contribuent normalement au vieillissement d'autres chercheurs suggèrent que la génétique des premiers humains était diff et plus robuste permettant une vie plus longue de plus certaines interprétations bibliques pointent vers des changements divins ou des modifications des lois naturelles après le déluge selon Genèse 63 Dieu a déclaré mon esprit ne contestera pas à toujours avec l'homme car il est aussi cher mais ses jours seront de 120 ans cette déclaration pourrait indiquer une réduction prévue de

la longévité humaine après le déluge ce qui correspondrait à la diminution progressive de la durée de vie observée dans les générations suivantes après le déluge les âges des personnages bibliques diminuent significativement Abraham par exemple a vécu 175 ans Genèse 257 et Moïse l'un des personnages les plus connus de l'Ancien Testament a vécu 120 ans Deutéronome 34 se cette diminution progress pourrait être attribué à plusieurs changements une explication courante est que la modification des conditions environnemental après le déluge a eu un impact significatif sur la longévité un autre facteur pourrait être le déclin progressif de la

qualité génétique des générations suivantes dû au mariage consanguin la diminution de la longévité peut également refléter des changements dans les plans divins et les conditions de l'humanité certains chercheurs pensent que Dieu a ajusté la longévité humaine pour l'adapter au nouveaux temps et au nouvelle réalité du monde postdiluvien où la nécessité de vie aussi longue devenait moins pertinente on peut conclure que lorsque Caen a envisagé de se marier il y avait plusieurs sœurs et nièces disponibles ce qui ne lui a pas rendu difficile de trouver une épouse consanguine cette pratique de mariage entre frères et sœurs

consanguin comme nous l'avons mentionné précédemment a persisté pendant une longue période ce n'est que bien plus tard avec l'augmentation significative de la population que les relations sexuelles entre proches-parents ont été interdites afin de prévenir les conséquences négatives telles que le risque de défauts génétiqu et de problèmes de santé résultant de l'accouplement consanguin la Bible précise clairement que toute la race humaine descend d'Adam et Ève et et toute théorie contraire manque de fondement biblique comme il est exprimé dans Actes 16h 26 il a fait que tous les hommes sortis d'un seul sang habitent sur toute la

surface de la terre ayant déterminé la durée des temps et les bornes de leur demeure cette perspective éclaire la dynamique des relations à l'époque et la formation de l'humanité à partir d'un seul couple originel l'autre fille d'Adam et Ève détaillé dans le livre des Jubilés connu sous le nom nom d'Azura est reconnu comme l'épouse de 7 le troisème fils d'Adam et Ève son association symbolique avec le ciel bleu ou lapis lazulie suggère une pureté céleste et son nom reflète l'unicité qu'elle représente dans le récit en tant qu'épouse de 7 Azura influence directement la continuité de

la lignée juste contribuant à la préservation des vertus et des valeurs souhaitées dans la généalogie biblique il convient de rappeler que C et est né après la mort d'Abel èeve croyait qu'il avait été désigné par Dieu pour établir une nouvelle descendance en remplacement d'Abel tué par Cain selon ces traditions Azura fut d'abord l'épouse d'Abel et devint veuve après la mort de celui-ci peu de temps après elle se maria avec se et de cette union naquir des descendants notables se est un personnage clé dans la généalogie biblique et joue un rôle significatif dans la continuité de

la lignée juste après l'épisode tumultueux impliquant Cain son union avec Azura a donné lieu à des contributions qui ont façonné des événements clés dans la Bible parmi les fils de se se distingue éos dont le nom signifie homme fragile ENOS est reconnu pour avoir été le premier à développer la coutume d'invoquer le nom du Seigneur établissant une connexion spirituelle qui deviendrait une pratique centrale dans les traditions religieuses ultérieures outre éos éoch fils de 7 figure parmi les personnalités notable de cette lignée éoch est connu pour sa proximité exceptionnelle avec Dieu au point de marcher avec

Dieu selon le récit biblique sa vie de droiture et de communion directe avec le divin se distingue comme une contribution singulière représentant un exemple de dévotion qui a transcendé son époque en raison de ces facteurs hoch fut l'un des seuls êtres humains à ne pas connaître la mort il fut enlevé auprès de Dieu cependant l'une des contributions les plus marquantes de la descendance de se est Noé le juste constructeur de l'arche pendant le déluge Noé fils de lamec et petit-fils de se fut choisi par Dieu pour préserver l'humanité et la diversité des créatures lors du

cataclysme mondial son obéissance et sa foi enregistré dans le récit du déluge soulignne l'importance de la lignée de 7 dans la réalisation des plans divins pour la rédemption de l'humanité chaque individu de cette lignée a joué un rôle crucial dans la construction de l'héritage humain et la préservation de la foi et de la justice face au défis auquels leurs génération ont été confronté les traditions religieuses en explorant les lignées de Cain et havan en contraste avec set et Azura offrent une dualité intrigante dans la condition humaine exprimée à travers des choix moraux et spirituels cï

en tant que premier né d'Adam et Ève incarne une trajectoire marqué par des choix qui reflètent la faillibilité humaine en contraste la lignée de 7 et Azura propose une narration de choix moraux et spirituels plus aligné avec la volonté divine ces deux lignes malgré leurs différen marquées ont leur importance et reflètent la dualité inhérente à la condition humaine avec des choix moraux et spirituels façonnant le destin des générations suivantes je soulligne encore une fois que le livre des Jubilés est considéré comme apocryp ce qui signifie qu'il n'est pas officiellement reconnu par les principales traditions religieuses

tant juive que chrétienne toutes ces informations concernant les filles d'Adam et Ève pevent varier en fonction des différentes interprétations et croyances religieuses la Bible est un livre sacré qui se concentre sur les messages les plus importants concernant la foi et notre relation avec Dieu elle n'a pas pour but de raconter tous les détails ou l'histoire de chaque personne qui a existé au lieu de cela elle se concentre sur les leçons et les enseignements qui sont essentiels pour notre vie spirituelle et morale Dieu utilise la Bible pour nous montrer ce qui est le plus important son

amour sa justice et comment il veut que nous vivions il est important de comprendre qu'un seul livre comme la Bible ne pourrait pas inclure tout sur l'histoire ou sur chaque personnage la Bible est comme un guide qui nous donne les informations nécessaires pour connaître Dieu et suivre ses voix elle nous aide à comprendre ce qui est crucial pour notre vie et notre relation avec lui sans tenter d'englober tous les aspects de la vie et de l'histoire les plans de Dieu sont parfaits mais ils sont aussi plus grand que ce que nous pouvons pleinement comprendre la

Bible nous donne une vision de l'amour et de la justice de Dieu mais elle ne révèle pas tout sur ses dessins dans Isaïe 55 8 à 9 nous lisons car mes pensées ne sont pas vos pensées et vos voix ne sont pas mes voix dit l'é autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre autant mes voix sont élevées au-dessus de vos voix et mes pensées au-dessus de vos pensées cela signifie qu'il y a des choses concernant Dieu et Ses plans qui sont au-delà de notre compréhension Dieu ne s'attend pas à ce que nous comprenions

tout il souhaite que nous ayons confiance en lui et que nous cherchions son amour et sa guidance la Bible est un cadeau pour nous aider à mieux connaître Dieu et à VI selon ses enseignements même si nous ne savons pas tous les détails maintenant j'aimerais connaître votre opinion croyez-vous aux informations présentées par le livre des Jubilés même s'il s'agit d'un texte apocryphe qui pensez-vous avoir été l'épouse de caï laissez votre commentaire ci-dessous et partagez vos pensées avec nous votre opinion est très importante pour nous merci d'avoir regardé à bientôt et que Dieu vous bénisse