LINHAS CRUZADAS | LIBERDADE | 28/11/2024

[Música] a [Música] [Música] a liberdade é uma experiência da condição humana não necessariamente o estado interfere na nossa liberdade todo dia o que ameaça a nossa liberdade quando você não pode fazer o que você quer e quando o estado diz para você toda hora o que você tem que fazer liberdade tem limite Claro que tem senão é só bagunça [Música] Olá no Linhas Cruzadas de hoje nós vamos saber o que é liberdade o papel dela em uma sociedade Existem várias formas de liberdade Oh e a gente vai ver aqui alguns filósofos já tentaram arrumar essa

bagaça que é a discussão da Liberdade porque a liberdade às vezes é Ida como eu posso fazer tudo que eu quiser a liberdade também é compreendida no sentido de na democracia é o único regime onde há Liberdade Apesar que isso não evidentemente é tão claro a liberdade é compreendida como Só existe Liberdade se a lei né E também existe hoje inclusive uma Vale mencionar andr existe um entendimento de liberdade muito infantil que essa coisa de Ah eu não quero regra nenhuma sa não quero obedecer nenhuma autoridade isso é liberdade de gente regida e será que

a gente entende de fato o que é liberdade vamos ver o que dizem as pessoas nas ruas liberdade para mim é você poder fazer tudo que você gostaria de fazer sem interferência política ou enfim você poder andar à vontade em too qualquer circunstância liberdade para mim às vezes é simplesmente poder viver sem ser morta na rua que é a realidade de muitas pessoas como eu liberdade eu acho que é um tema complexo parece simples até mas eu acho que liberdade é você conseguir fazer as coisas que você luta para fazer é você ter direito de

ir e vir com as devidas responsabilidades com todas as pessoas que convivem ao seu redor é você respeitar todas as pessoas e ter de De Volta Ao mesmo respeito liberdade para mim é poder escolher dentro de padrões éticos e dentro que de padrões em que a sociedade entende como aceitável ou aceitáveis liberdade para mim é poder ser quem eu sou É poder fazer as coisas que eu quero no sentido que eu quero sem prejudicar uma outra pessoa liberdade é uma forma de se expressar seja na política seja na vida mas tudo sobre o aspecto da

moral moral t a base de tudo pra gente viver em sociedade Liberdade você poder fazer aquilo que você gosta e que você quer para mim liberdade é o poder de escolha tanto de poder escolher a estar onde quiser e poder comprar onde quiser infelizmente na sociedade que vivemos hoje liberdade é atrelada a dinheiro você vê teve uma uma das entrevistadas que falou que é complexo né É claro a gente vai discutir aqui liberdade de uma forma sintética ainda que consistente mas para você responder o que é liberdade se pegar um verbete de um bom dicionário

de filosofia vai umas 25 páginas de fato como ela disse inclusive porque tem aspectos históricos dentro da compreensão de liberdade né normalmente aparece assim comprar o que eu quero fazer o que eu quero ir para onde eu quero isso está muito dentro de uma noção de ser quem eu sou É essa daí cheira romantismo e tal mas eu achei a resposta de Uma das entrevistadas uma menina excepcionalmente dramática e significativa que é engraçado porque pelo pelo gesto facial dela a gente já percebeu que ela ia dar uma resposta digamos assim marcante né liberdade é eu

poder andar na rua sem ser morta alguma coisa assim ela falou então assim eu tenho a impressão que não só no Brasil é claro mas eh Às vezes a liberdade em países como o Brasil em que você tem um nível altíssimo de violência né e violência não só para determinados grupos sociais violência generalizada não só para determinados grupos sociais É de fato de repente você pode dizer olha Liberdade minimalista como se diz eu poder andar na rua e não me matarem não me assaltarem levarem meu celular para você ver como a o conceito de liberdade

ele é muito amplo ele passa por fazer o que eu quero fazer o que eu sinto Ah me expressar do jeito que eu quero ah alguns falaram de agir como eu quero dentro da Norma moral mais ou menos assim que significa liberdade dentro do direito estado de direito da Lei então aparece claramente ainda que das mais variadas formas primeiro é complexo depois tem a ver muito a gente entende muito Liberdade associado com realizar o que eu quero por outro lado tá pautado por normas morais ou regras né Tá vinculado à possibilidade de me expressar da

forma que eu quero mas eu diria que dominou dominou ali uma mistura de concepção Liberal moderna do indivíduo que escolhe e concepção romântica no discurso a liberdade dos antigos comparada dos modernos de 1819 o francês Benjamin constan escreveu assim entre os antigos o indivíduo quase sempre soberano nos assuntos públicos era um escravo em todos os seus assuntos privados como cidadão decid a paz e a guerra como particular estava limitado e era observado e reprimido em todos os seus movimentos a liberdade pé quando direitos individuais não são levados em conta do ponto de vista contemporâneo já

do 19 20 21 a a ideia de que exista a liberdade sem o respeito a direitos individuais ou desejos individuais é um contrassenso a gente não entende isso como liberdade por outro lado se você falasse com alguém que era um cidadão ateniense participava da Assembleia ou se você falasse com o cidadão Romano que fazia parte do Senado ou influenciava que eles queriam fazer parte do Senado a a liberdade ali como bem Você leu significava participar dos processos decisórios da polis grega ou da República Romana ou seja participar dos processos que determinam o destino o funcionamento

o conjunto de leis isso era liberdade agora é claro que desse ponto de vista a noção de indivíduo ou de que a liberdade seja um direito Universal como é definido e muita gente entende mas na prática a gente sabe que não é bem assim é bem enrolado eu alguém pode dizer para mim que eu sou muito livre para fazer o que eu quero mas eu não consigo comer três refeições por dia então eu faço o que eu quero mas não consigo comer então Eh eh a essa ideia de liberdade aqui ela fica também digamos assim

relativizada por conteúdos econômicos imediatos então para nós a ideia antiga de que um sujeito que fazia parte da Assembleia ateniense ou era Senador em Roma ou participava das decisões de quem era Senador em Roma ao mesmo tempo você tinha escravos para pegar o exemplo Clichê é evidente que não parece ser Liberdade como a gente entende primeiro não é universal depois é uma concepção de liberdade que contém a ideia de que corpos poss podem ser possuídos por outros corpos no caso de seres humanos né mas os antigos pensavam assim por isso liberdade tem um caracterí histórico

talvez Andresa dentro de 500 anos nossos descendentes se existirem olhem pra nossa concepção de liberdade de hoje e Diga meu como que alguém achava que livre a fazer o que quer e deas idiota quem diz que alguém pode fazer o que quer e pensando assim na nossa democracia Somos livres para escolher nossos representantes né mas não temos a mesma vontade aí para fiscalizar acompanhar o trabalho deles de perto esse desinteresse de alguma forma amplia a liberdade mina a nossa como cidadão amplia Liberdade digamos assim o lado B né da Liberdade dos políticos então assim ninguém

tá vendo É não Sem dúvida nenhuma porque há uma veja na democracia digamos assim o resquício da compreensão de liberdade antiga que aliás democracia grega o resquício da de liberdade antiga na democracia contemporânea é a ideia de que você participa das decisões do país escolhendo em quem você vota ou organizando grupos de pressão sobre os representantes no legislativo executivo o que for tá isso é um resquício na compressão de liberdade antiga por quê Porque é o momento em que você é participante indiretamente e de forma representada de alguma forma já que o voto é um

só né seu voto é um só mas você tá de alguma forma tem uma um pedacinho do mecanismo decisório da sociedade do estado que passa por você que é o momento que você vota tem uma teoria na Ciência Política contemporânea muito interessante chamada teoria da Rational ignorance ignorância racional essa teoria ela quer dizer o seguinte os seres humanos racionalmente escolhem não dá muita atenção paraa política é isso que a teoria quer dizer por quê Porque ele sabem que dentro da economia da atensão a sua capacidade decisória no campo político é quase nula ou seja nós

escolheríamos racionalmente que esse território da política para pessoas como nós a gente dedica só um pouquinho de atenção porque na realidade nós não temos nenhuma influência quase nenhuma influência no que acontece no processo decisório a gente influencia o voto de certa forma o voto não quem ganha de certa forma mas o processo de decisão a gente tem tanta decisão para tomar que reflete imediatamente no nosso dia dia e mais que a minha decisão é soberana a liberdade algo que devemos conquistar Olha eu diria que sim em grande medida sim porque se se você pensa no

bebê quando nasce sem entrar aqui nos baratos do Rous que o homem nasce livre vejo ele acorrentado por tudo quanto é lugar entrar nesse mérito agora o bebê quando nasce ele é aquele ser vivo altamente dependente da mãe talvez do pai ou quem for a liberdade digamos assim no seu melhor surge quando você é capaz de calcular consequências assumir responsabilidades certo saber que quando você toma decisão a tem consequência a que isso impacta outras pessoas relacionadas Então eu acho que a melhor Liberdade se conquista no próximo bloco mais sobre liberdade na visão do filósofo isia

Berlin a gente volta já [Música] voltamos a conversar sobre liberdade será que somos livres para o filósofo britânico isaia Berlin o conceito de liberdade é multifacetado em seu ensaio dois conceitos de liberdade de 1958 ele descreve que existe as liberdades negativa e positiva duas liberdades né Pondé Qual a diferença entre elas o Berlin era um filósofo Liberal né da tradi Liberal ah radicado da Inglaterra ele na realidade tinha nascido em Riga na Letônia era letão e [Música] eh e ele como Liberal ele tinha ele tentava então pô ordem na casa do que é liberdade porque

o concelho de Liberdade como a gente falava no começo ele não é conceito fácil Liberdade negativa é a aquela liberdade que eu possuo de realizar o que eu quero sem que nada me impeça ou ninguém ou nenhuma regra essa concepção de liberdade negativa por exemplo ela tá muito arraigada em parte da consciência política americana da América do Norte que ela é muito é é passível de ser muito traduzida numa frase que os americanos usam muito vira até slogan not in my yard não no meu quintal certo Quer dizer na minha propriedade ninguém se mete aqui

as regras são minhas aqui as regras são minhas certo então O negativo aqui não significa ruim é claro né Liberdade ruim significa uma liberdade negativa porque não existe nenhuma estrutura posta para controlar a minha liberdade ou dizer o que eu devo fazer isso é muito forte eu diria em movimentos como nos Estados Unidos Aqui no Brasil tem alguns também que se identificam com isso movimentos americanos identificados como libertários certo e normalmente conversa muito bem com o capitalismo não no entendimento dos grandes bancos né mas no entendimento do capitalismo como eu monto o meu negócio no

meu negócio quem manda sou eu eu quero fazer o empreendimento de geleia natural sei lá e ninguém se mete Então essa compreensão de liberdade negativa ela T olhar pro estado assim ó não vem não certo e a liberdade positiva tampouco significa que ela é boa o positivo significa que ela é posta a partir de decisões institucionais normalmente do governo né então ela é positiva nesse sentido no sentido que você tem que legislar para ela acontecer você tem que tomar decisões para ela acontecer né E ela no sentido ela parece meio oposta anterior mas o objetivo

da Liberdade positiva e ela é compreendida também como Liberal na sua origem aliás eles são os liberals americanos no sentido americano de liberal né contemporâneo Por exemplo quando a lei determina que pessoas do mesmo sexo podem se casar é um caso típico de liberdade positiva por quê Porque você teve uma decisão legal que aumentou que é uma das formas de definir Liberdade positiva aumentou o usufruto da Autonomia daquelas pessoas então é por isso que a liberdade positiva ela é inicialmente definida como é um conjunto de leis de normas como você queira que Visa ampliar o

direito de escolha das pessoas então normalmente essa esse tipo de liberdade ela é muito eh simpática à ampliação de direitos civis Então não é que uma uma é a priori inimiga da outra As duas são necessárias para uma sociedade Liberal as duas para uma democracia não existe melhor que a outra não existe uma melhor que a outra As duas são necessárias e às vezes elas podem entrar em conflito vamos assistir um trecho do filme caminho da liberdade de 2010 que relata a jornada real de um prisioneiro polonês que [ __ ] de um gulag sistema

prisional da antiga União Soviética isso pode ser feito eu conheço uma passagem pela cerca onde Lazaro meu sócio foi supervisor da con me mostrou poucos conseguiram fugir dos Campos e eu esperei muito tempo por alguém como você alguém com determinação e vontade de fazer isso mas para ir para onde não podemos ir para Oeste porque lá além dos alemães tem os soviéticos ir para leste atravessar a União Soviética toda até o Pacífico não não não não não não teria teria que ser pro sul correto Mas sabe onde estamos exatamente eu creio que nós estamos a

cerca de uns 500 km ao Norte do Lago baical Este é o lago o campo é aqui e a fronteira aqui podemos ir marando o lago por aqui e seguindo pro sul exato então cruzamos A Ferrovia transiberiana até a fronteira com a Mongólia e a liberdade a primavera já chegou teremos que esperar até o outono não esperar por porque são mais de 1000 Km até a fronteira talvez mais precisamos planejar com cuidado e estocar comida eu já comecei a fazer trocas barganhas e Faça o mesmo você e no outono o clima mais previsível e a

neve fresca que cair vai cobrir nossas pegadas e levamos os meus amigos seus amigos você confia n clo nem todos vão sobreviver Mas eles vão morrer Livres essa frase final é significativa né eles vão morrer Livres bom a gente tem um exemplo aí de o regime totalitário que é o muito fácil de entender não existe estado de direito quando não existe estado de direito o estado pode fazer tudo que quiser com você ou pode existir um estado de direito mas um estado de direito de exceção o que que é estado de direito de exceção é

o que existia na Alemanha nazista por exemplo o estado de direito funcionava você comprava coisa tinha que pagar se não pagasse se nomeia por Serasa de lá você podia alugar apartamento você arrumava emprego você podia competir por um cargo agora nada disso valia paraos judeus então o estado de direito de exceção você tem um grupo que tá ah ele tá de lado de fora disso daí mas a frase final que me parece toda questão aqui muitos vão sobreviver Mas eles vão morrer Livres por quê Porque eles vão morrer exercitando uma liberdade prática que é fugir

do ambiente onde eles não são livres de forma nenhuma seria uma forma aqui no caso um caso clássico de uma liberdade negativa desesperada escu po tudo a liberdade para os lobos muitas vezes significou a morte das ovelhas dá um exemplo disso pra gente na prática Então o que o burlin quer dizer é que se você libera muito a liberdade negativa de grupos que TM mais poder eles podem facilmente destruir as ovelhas porque elas não têm a mesma capacidade de exercício de liberdade negativa porque elas são mais frágeis elas precisam de mais elementos de liberdade positiva

para conseguir empatar o pouco jogo Então vou dar um exemplo concreto que pode parecer que num liberdade mas eu acho bom porque transita pelo tema da economia né Por exemplo você tem um país como o Brasil que uma parte da população menor consegue estudar em boas escolas tá E você tem uma imensa maior parte da população que não consegue estudar em boas escolas e acabam estudando em escolas públicas que evidentemente algumas delas são boas mas grande parte delas não são né E aí você fala por exemplo de livre concorrência tá que que acontece quem são

os lobos aqui a analogia são as pessoas que frequentaram as boas escolas no na competição geral que competição geral é é um um é um ambiente de liberdade negativa a competição Geral do mercado né no ambiente da competição de mercado as pessoas que estudaram em boas escolas elas tendem a ter é claro que tem exceções Mas elas tendem a ter um número maior de recursos para ocupar os espaços na sociedade no trabalho elas largam na frente né Elas largam na frente Exatamente isso elas largam na frente porque elas vê de um universo em que as

preparou para ser Lobos enquanto que as outras pessoas que não têm esses recursos elas estão sempre para trás então quando se fala por exemplo que o Brasil ou qualquer outro país do mundo nunca vai sair do buraco enquanto você não tiver um sistema público de ensino e aqui eu não tô falando nem Universidade hein porque essa existe outra história um sistema público de ensino e que empate o jogo minimamente as ovelhas sempre vão ser engolidas pelos Lobos que vão exercitar a sua liberdade negativa de alunos que frequentaram boas escolas que acumularam recursos aprenderam a mexer

com inteligência artificial sabem falar línguas e não sei o que e viajam e os outros todos que não t essa essa capacidade então melhorar a escola pública de forma a diminuir esse GAP é uma iniciativa da Liberdade positiva Tá vendo porque é construir ferramentas para que essas pessoas aqui consigam exercer papéis minimamente similares na duas tem sua importância Então as duas é é assim as duas TM sua importância se uma cresce demais mata demais a outra e se a de cá cresce demais mata demais a outra existe liberdade sem ah essa é a pergunta de

1 milhão de dólares Então se a gente olhar na história da filosofia fora momentos utópicos como o momento do Marx imaginando o comunismo lá na frente ou do rousse imaginando o passado que é meio contrário no caso ou seja a menos que você imagine um ser humano que não existe tá um ser humano que não existe ou seja aquele ser humano que tem conflito de desejos conflito de projetos que tem afetos positivos e negativos pode existir uma liberdade sem conflito Mas uma vez que você leva em conta os seres humanos que existem não existe liberdade

que não tem algum conflito por isso que é importante uma lei honesta não corrupta que deuma a medir esses conflitos e você se sente livre de ser quem quiser no próximo bloco nós vamos conversar sobre liberdade e autenticidade a gente já [Música] volta estamos de volta com Linhas Cruzadas e no assunto de hoje Qual o conceito de liberdade para os artistas e pensadores do movimento romântico iniciado no fim do século XVII o conceito de liberdade estava ligado a subjetividade à emoções a individualidade a liberdade romântica podia ser entendida aí como transgressora oude muito né inclusive

o movimento romântico é muito responsável por fetichizar a transgressão como Liberdade aliás intimamente associado é movimento romântico ele é um movimento de eh mau-estar com a modernização então o que os o a liberdade que os românticos defendem de cara é a liberdade de eu não ter que ser moderno no sentido de ser eficiente produtivo quantitativo funcional certo porque esse conjunto de adjetivos digamos assim ou de funções eh elas vão verdadeiro contrato social prático que a gente sente na pele até hoje tem que produzir tem que bater meta tem que entregar tem que ter custos os

românticos se sentem exilados do mundo porque eles se sentem pessoas de um outro mundo que acabou Apesar que eles são desse porque vive nessa época por isso é um fenômeno moderno de qualquer jeito e a liberdade nesse caso é justamente Eh vou dar um exemplo tem um exemplo de um livro do do G chamado verter sofrimento do jovem verter em que ah é um romance epistolar de cartas ele tá trocando cartas com um amigo e também com a mãe e ele é apaixonado pela Charlotte que se casa e é fiel ao marido e tal e

ele é louco por ela e ele fica conversando com ela e tal passa o dia inteiro fazendo isso e a mãe escreve uma carta para ele dizendo quee tem que trabalhar tem que trabalhar tem que fazer alguma coisa né E aí ele escreve uma carta para um amigo se lamentando e ele diz assim ele diz mais ou menos assim minha mãe diz que eu não faço nada como não eu amo a mãe tava falando que ele não faz nada em troca de dinheiro certo e ele entende fazer personagem romântico né ele entende que amar é

a forma mais Sublime de fazer alguma ação que é o amor já é muita coisa né E que é muito maior do que arrumar um empreguinho para ganhar dinheiro essa coisa suja comerciante pequena entende então a a a liberdade romântica aparece como a liberdade Para eu não ter que ser burguês o Jean Paul sart em Sua obra O ser e o nada fala sobre a Liberdade existencial e na quarta parte do livro intitulada ter fazer e ser expõe a liberdade concreta que que é liberdade concreta é a liberdade concreta é quando você Liberdade só existe

quando você está exercendo ela no momento e numa situação específica e não abstratamente aqui em cima ó vou dar um exemplo eu sou contra vou dar o exemplo da época eu sou contra a Alemanha nazista por exemplo eu sou contra a Alemanha nazista eu acho um absurdo a perseguição aos inimigos do nazismo aos judeus aos ciganos aos homossexuais sei lá qual grupo for que eles perseguiam todos esses sou contra acho absurdo isso não é essa opinião que eu estou emitindo não é uma opinião de uma liberdade concreta eu só posso dizer que eu sou livre

se eu estiver agindo Contra isso concretamente no momento histórico no espaço geográfico onde esse Ato de Liberdade acontece entendeu e não isso é típico do do pensamento existencialista do satre que era obsecado pela ideia de liberdade continuando ainda né falando dele ele tinha uma relação relacionamento não monogâmico com a Simone de bovar né então a gente pensando nisso essas essas escolhas românticas individuais podem comprometer a liberdade do outro veja bem no terreno dos afetos é o s era famoso porque ele tinha um monte de teorias na cabeça e ela também a Simone bovis sobre como

deveriam ser os relacionamentos para que os dois fossem Livres então de cara a tese era que você deveria viver separado e casas separadas e você você deveria ter ah relações afetivas tantos Quantos você quisesse então se eu sou uma pessoa que acho Eu amo você e você deve ficar só comigo Ah e você não concorda com isso então eu estou cerceando sua liberdade agora aí vem o reverso interessante Digamos que eu vivo com uma pessoa que ela quer uma relação aberta eu não concordo com relação aberta Mas como eu gosto dela eu me submeto à

relação aberta que ela tem com outros caras a relação dela relação dela com outros caras porque como eu a amo então eu me submeto a essa situação para que eu a Tenha também assim como os outros caras a TM nesse sentido a minha liberdade também está cerceada e será que existe relação entre liberdade e autenticidade vamos ouvir a opinião do economista e filósofo Joel Pinheiro da Fonseca e do cantor e compositor Rogério [Música] Skylab Liberdade nesse sentido mais romântico do termo tá muito ligado com a nossa autenticidade com você expor com você agir da maneira

que surge esp Ane do seu coração ou de dentro de você sem se importar com limites nem externos nem com limites que você mesmo colocaria na sua ação para não pegar mal ou para refrear os seus impulsos em nome de um de um plano mais estratégico de longo prazo nada disso é uma liberdade da ação não controlada que surge de forma espontânea e forte e que exige ser expressa no mundo [Música] eu tenho que ter responsabilidade pelo que eu tô falando e sim eu posso ser penalizado dependendo do que eu vir a falar eu posso

ser penalizado enfim das relações sociais das declarações pessoais né do que você acredita do que você não acredita nesse sentido eh de uma possível penalização eu diria para você que não existe Liberdade [Música] absoluta se a gente agisse da maneira espontânea como o nosso coração manda 100% do tempo a sociedade Humana não Durava um dia a gente tem várias vontades diferentes cada um de nós tem os seus impulsos cada um de nós tem as suas paixões os seus desejos elas são incompatíveis inclusive não dá para todo mundo ter tudo o que quer dos outros o

tempo todo não existe o fato uma liberdade absoluta existem leis que dev que devem ser respeitadas existe o campo da arte o que é o campo da arte é o campo do Imaginário Jorge Bat vai dizer é o campo do Impossível olha para um lado olha pro outro disfarça não vem ninguém aá ele tá enfiando a mão dentro da calça nesse Campo Você tem liberdade absoluta porque você tá falando do campo do Imaginário a sociedade para existir é o que dizia por exemplo Freud né precisa que a gente limite os nossos impulsos limite esses desejos

essas vontades que aparecem né que muitas vezes são destrutivas muitas podem ser destrutivas para nós ou pros outros ou não são desejadas pelos outros e a gente tá vivendo numa sociedade em que tem muitas pessoas com muitas vontades muito diferentes no campo da arte que é o campo do Imaginário não pode haver nenhum tipo de censura seja a censura é ética moral política ideológica uma ideologia que seja eh identitária que vem predominando no Brasil ultimamente esse tipo de censura não pode existir na arte uma vida com uma liberdade total é uma Utopia porque é uma

coisa que nunca vai poder acontecer e se acontecesse a gente rapidamente veria como ela não é tudo isso agora e que esse sonho que esse desejo de uma vida mais livre mais autêntica em que o nosso o que tá dentro de nós realmente de a tônica da nossa vida acho que esse tipo de sonho nos movimenta né e e e faz a gente ir pra frente essa ideia de que a a a arte seria um território da Liberdade enquanto tal a liberdade criativa é tipicamente romântica inclusive historicamente porque como eu dizia no começo Quem inventou

a nossa concepção de arte desde o século XVI para cá foi o movimento romântico né o gênio romântico ou seja aquela pessoa que supostamente tem uma capacidade de aprender e expressar coisas que os outros não conseguem agora dizer a arte eu até posso imaginar que eu imaginando a peça artística que eu vou produzir que eu sou completamente livre mas na prática isso não existe né porque tem grupos que podem se considerar ofendidos como ele mesmo cita hoje o movimento identitário funciona profundamente como censura não existe Liberdade absoluta tanto por boas razões quanto por más razões

é o que eu quero dizer isso que o Joel tá falando sobre a força da Liberdade romântica da autenticidade é ela vai muito ao encontro daquela famosa frase do Steve Jobs para alguns alunos dos Estados Unidos follow your heart siga seu coração quer dizer seguir o coração no romantismo significa o coração tem um impulso que quando você o Segue você pode não conseguir realizar tudo que você quer mas você não se perde e é preciso ter coragem para segui-lo para ser autêntico Total aliás os românticos valorizavam muito a ideia da Coragem justamente de você ser

si mesmo então os motivos positivos digamos assim no sentido de bom agora para a liberdade não ser absoluta o Joel expôs de forma muito clara a liberdade é terapêutica olha Andresa eu acho que a liberdade pode ser profundamente terapêutica principalmente para uma pessoa que tenha vivido muito tempo sem ter acesso a formas mínimas de liberdade então eu acho que pode ser terapêutica agora ela pode não ser terapêutica se ela é vivida como o mundo gira ao redor de mim meos pais me deixaram eu fazer tudo que eu queria a vida inteira Então você professora vai

ter que deixar porque senão eu vou chamar minha mãe aqui porque senão eu vou chamar meu advogado Então eu acho que a liberdade pode ser terapêutica eh quando você tá falando de pessoas que viveram de forma cerceada agora ela pode ser bem não terapêutica com mando de gente folgada e mal educada que anda solta por aí daqui a pouco Qual o papel do estado na Liberdade do cidadão a gente volta [Música] já estamos de volta com Linhas Cruzadas e hoje discutindo as múltiplas Vertentes da Liberdade na obra do contrato social de 1762 o filósofo Jean

jaac Rousseau escreveu o homem nasce livre mas está em toda parte acorrentado qu é o que acontece com a nossa liberdade dentro do Espaço das leis Então essa essa ideia do JJ Rous que eu havia citado no começo anã ela é um dos pilares da Liberdade romântica Inclusive a ideia de que nós nascemos em si Livres né os bebês e por todos os lados a gente está acorrentado Ou seja a sociedade retira a nossa liberdade que na origem faria parte da nossa essência humana é uma frase romântica utópica né bebê nasce não tem nem consciência

que ele existe é outra história porém a noção de que a liberdade humana existe ah dentro de regras ou leis ou normas que o Rousseau nesse texto n nesta frase encara de uma forma negativa ruim porque justamente ele vai fazer a crítica desse tipo de contrato social em que a a elite corrupta levou a vantagem ele vai chegar nisso lá na frente né e entender que a gente deveria procurar formas políticas de que o homem fosse um pouco mais livre Como era na sua origem ele nunca disse que ia voltar à origem mas nem todos

os filósofos evidentemente partilhavam ou partilham essa noção digamos negativa que o Rousseau tem do conjunto de leis que limitam a liberdade do homem muitos inclusive vão entender que só existe liberdade dentro do espaço da lei porque nesse sentido a lei emana do conjunto de normas que diz o que se o que pode ser feito e o que não pode ser feito feito portanto a liberdade é uma figura jurídica nesse sentido e a ideia de que existisse Liberdade antes da lei portanto Antes do contrato social miticamente pensado não é liberdade é bagunça eh lei do mais

forte eh é simplesmente a vira libertinagem né como fala inclusive libertinagem né a liberdade só existe quando existe algum tipo de parâmetro que organiza o convívio social e uma vez que você vive dentro desse parâmetro você pode assistir o filme que quiser dormir com quem quiser há algum tempo atrás eu era assim dependendo de com quem você dormia você podia ser morto preso sei lá alguma coisa assim então isso se mexe né A Tal Liberdade positiva que a gente viê lá isso se mexe as leis elas se mexem e quando elas se mexem elas mexem

com o que significa a lei dentro desse espaço jurídico então não existe Liberdade Sem Lei uma pesquisa feita pelo poder data revelou que sete em cada 10 brasileiros Confiam pouco ou não confiam no trabalho da polícia o que acontece com a nossa liberdade quando as instituições são questionadas hum dá ruim dá ruim porque por exemplo se você suspeita que a polícia eu posso não acreditar confiar na polícia porque eu acho que ela é mal treinada eu posso não confiar na polícia porque eu acho que ela usa o poder de violência legítima dela de forma ilegítima

é legítima porque ela representa o braço armado do Estado né mas eu posso não confiar nela porque eu acho que ela usa esse poder a priori legítimo de forma ilegítima eu posso não confiar nela porque eu entendo que ela é corrupta certo são vários motivos Agora se a a a gente pode entender talvez Como pode dar mais ruim ainda mais ruim isso já é ruim mas o que eu quero dizer no sentido Mais amplo mais profundo Por exemplo quando você tem a do Poder Judiciário posto em dúvida aí a Porca Torce o Rabo e essa

crise de credibilidade grosso modo ela pode acontecer não só por razões ideológicas como a gente tem pensado muito no Brasil nos últimos anos ela pode acontecer por exemplo se figuras do Poder Judiciário são vistas e situações privadas por por exemplo encontrando com empresários muito ricos encontrando com figuras dos poderes legislativos e executivo Aí dá muito ruim por quê não que a polícia não dê ruim mas a polícia ela é o braço armado do do monopólio legítimo da violência do estado que determina o estado de direito o poder judiciário tá acima disso então se a erosão

nessa credibilidade aqui Você pode ter de fato um risco Ah no entendimento do que é o estado de direito e quando você duvida do estado de direito aí o estado perde a legitimidade de usar a sua violência e o estado pode restringir liberdades para garantir segurança mas ele faz isso o tempo todo né desde o limite mais simples né O que que eu quero dizer simples aquilo que todo mundo entende quer dizer alguém que resolve tirar o meu celular por exemplo né então o Estado vai lá e prende né um Clichê ou alguém que tira

a vida de outra pessoa o estado vai lá e prende né agora quando você adentra territórios por exemplo que lida com a liberdade negativa porque a liberdade negativa ela não pressupõe uma ação fora da lei não é que a liberdade negativa não reconhece a lei a liberdade negativa entende que o conjunto de normas não deve ser alargado a ponto de que cada vez mais eu tenha menos Liberdade negativa certo então esse debate é um debate sem fim e um dos territórios onde você tem um conflito entre direito da direito à segurança manutenção da segurança e

liberdade negativa é o debate sobre liberdade de expressão a liberdade de expressão os limites que devem ser dado à liberdade de expressão é objeto de intensa controvérsia certo intensa ah do meu ponto de vista não há resposta Evidente a isso é quase Como se eu tivesse que fazer uso aqui do conceito do Sartre e dizer que só se pode decidir em Liberdade concreta certo uma coisa é se eu tiro do ar no Exercício do poder do estado algo que você postou outraa se eu tiro o seu perf do ar e aí vem o risco da

soberania que eu meia a possibilidade do número grande de pessoas começar a entender de que esse seramento da Liberdade na realidade Visa uma intenção ideológica aí começa a surgir dúvida com relação ao poder de exercício do estado de direito o filme melancolia de Lars Von trier explora a liberdade existencial retratando as relações pessoais que comprometem a liberdade individual de alguns personagens como a de Justine que se sente presa no próprio casamento vamos ver um trecho Hi Clay I'm just taking a little nap don't It's your weding You're Not even halfway through yet no You're Right

I have to pull myself to what's going on justy tring through this GR yarn It's clinging to [Música] mys It's really Heavy to Drag along no you not I know you hate to hear it don't say a Word to Michael you think I'm stupid [Música] esse filme é adulto né até muitos adultos não aguentam e a Justin tem recorrentes sonhos imagens em que ela se vê andando com vestido de noiva e que tem coisas nas pernas é isso que ela fala que amarra as pernas dela ou seja ela não consegue ser livre Então o primeiro

entendimento Claro dessa cena e do filme é de que a Justin quer exercer a sua liberdade de não querer casar e de não estar fim daquela festa mas a Justin ela é uma melancólica profundamente melancólica Por que eu t tô dizendo isso porque tem um nível de liberdade nessa personagem gigantesco e terrível de certa forma que é o seguinte melancolia é o nome de um planeta que tá indo bater na terra né à medida que esse planeta vai se aproximando tem uma cena em que ela tá deitada numa espécie de Jardim nua ou quase nu

contemplando o planeta quase numa relação erótica com o planeta que vai bater na terra a medida que o planeta vai se aproximando da terra e todo mundo fica desesperado ela vai saindo do quadro melancólico ela vai deixando de ficar doente certo e no final ela tá bem digamos assim ela é a única pessoa ali no grupo que reage bem ao fim do mundo qualquer psiquiatra psicanal psicólogo sabe explicar que esse processo da personagem é porque para ela como melancólica o mundo já tinha acabado e se o mundo vai acabar de vez graças a Deus só

agora eu vou ser de fato livre essa é a liberdade da personagem bem cara e nós somos livres para falar que sem parar estourar o tempo não não a gente tem uma chefa que controla o nosso tempo chega chega chega então ficamos por aqui então a gente fica por aqui obrigada pela sua companhia até [Música] mais Y