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Olá, pessoal! Salve, Maria! É com alegria que começamos mais uma programação católica hoje para comentar sobre as questões relacionadas à Campanha da Fraternidade. Então, estamos no episódio de número 35, o primeiro, no qual nós vamos dedicar à ideia da Campanha da Fraternidade. Por quê? Então, nós sabemos que desde a década de 1960 campanhas da Fraternidade pelo Brasil têm sido lançadas, e a ideia é justificar de forma mais profunda por que essas coisas acontecem e por que nós estamos reagindo. Então, uma boa tarde para todos aqueles que nos estão acompanhando aqui, né, pelas redes sociais.

A gente sempre pede que vocês interajam conosco nos comentários, porque a ideia, justamente, é tentar conversar com vocês ao longo da live. Então, eu leio 100% dos comentários, por isso que muitas vezes vocês vêm me vendo descer o meu olhar da câmera para o computador, porque estou vendo aqui o que vocês estão escrevendo, né? Então, nós lemos sempre os comentários, e alguns deles sempre vão ao ar, né? Especialmente quando é um superchat, que a gente se sente numa obrigação dupla, porque a pessoa ainda está nos ajudando. Então, é uma alegria. Ah, Mônica! Boa tarde! Vitor!

Salve, Maria! É uma alegria ver vocês aí, mais uma segunda-feira, no programa de ação católica. Vinícius, Viva Cristo Rei! Diga de onde vocês estão nos acompanhando! Se vocês viram os nossos dois primeiros vídeos desse ano sobre a Campanha da Fraternidade. A gente faz todo um esforço aqui, vou mostrar para vocês. Olha, todo ano a Campanha da Fraternidade lança uma série de documentos, né? Então, aqui tá a relação dos documentos que ela lança e, a partir desses documentos, um deles se chama "Manual", que contém todos os outros. Então, todos os outros são publicados separadamente. Então, aqui

nós temos: Via Sacra Ecológica, Campanha da Fraternidade na Universidade, Campanha da Fraternidade no Ensino Fundamental, Campanha da Fraternidade na Catequese... Então, tem documentos específicos para ir doutrinando vários locais nos quais a Igreja chega, e existe um manual que contém todos. Então, o manual tem 500 páginas, e eu, todo ano, me dou ao trabalho de ler o manual, que são todos os documentos, e fazer um apanhado do que está acontecendo e do que vai ser passado nos diversos documentos, nos diversos canais. Então, por isso que vejam: é um esforço muito grande que a gente faz, que

começa pela leitura de 500 páginas de Grosella. Depois dessas 500 páginas de Grosella, eu monto roteiros. Desses roteiros, a gente grava com a qualidade que vocês estão vendo e depois tem, então, ali uma ou duas pessoas dedicadas, às vezes uma semana ou mais, para fazer aquele vídeo com a qualidade que vocês estão vendo. Então, o que a gente pede, diante de tanto sacrifício, é que a gente precisa parar várias coisas, porque consideramos que o assunto é importante. É que vocês tentem difundir para os seus amigos, né, pelo WhatsApp, pelo Telegram. Então, aqui, ó, Anápolis. Adar!

Sou de Anápolis. Aqui tem o Padre Braúlo, o Padre João Batista e o Padre Fernando. Sou a missa de sempre. Então, uma boa tarde aí! Então, vamos lá, pessoal. O que a gente quer mostrar para vocês hoje é por que todo ano a gente tem essa bendita Campanha da Fraternidade e qual é o fim dos bispos revolucionários que propõem a cada ano uma campanha da Fraternidade diferente e sempre escandalosa, em maior ou menor grau. Então, a primeira coisa que a gente precisa saber, dentro desse contexto, é que a Campanha da Fraternidade surge sempre na Quaresma.

Então, é dentro de um tempo específico do período litúrgico que a CNBB, no Brasil, inclui uma Campanha da Fraternidade. E por que essas coisas acontecem? Então, a primeira coisa que a gente precisa entender é o que é a Quaresma, certo? Então, a Quaresma é um tempo litúrgico que se inicia na Quarta-Feira de Cinzas. Então, lembrem-se, né, que a gente vai à Santa Missa na Quarta-Feira de Cinzas e tem aquela imposição das cinzas em formato de cruz na cabeça do fiel, para que todos nós nos lembremos que somos do pó e para o pó voltaremos. Então,

inicia-se ali um tempo de oração, jejum e esmola. É a ideia de penitência, uma preparação para a época mais importante do ano, que é o Tríduo Pascal. Então, no calendário tradicional, nós temos que a Quaresma começa na Quarta-Feira de Cinzas e vai até o Sábado, até antes do início da Vigília Pascal. De onde nós tiramos isso? Então, aqui, o CDB publicou as rubricas gerais do Missal Romano. O que dizem as rubricas gerais do Missal Romano sobre os tempos do ano? Que o tempo quaresmal decorre a partir da Matinas da féria Quarta das Cinzas. Então, a

ideia da Quarta-Feira de Cinzas vai até a Missa da Vigília Pascal, exclusive. Então, o tempo quaresmal inicia-se na Missa da Vigília Pascal, e aí vai dizer, aqui, as nossas rubricas gerais do Missal Romano de 1962, que o espaço do tempo quaresmal compreende o tempo da Quaresma e o tempo da Paixão, que começa nas vésperas do primeiro domingo da Paixão até a Missa da Vigília Pascal, exclusive. Então, o que nós vemos desse livro que nós publicamos? Eu não sei se ainda tem na nossa loja, mas é muito bom para vocês presentearem os sacerdotes que rezam ou

querem rezar a Missa Tradicional. Mas compreende ali a ideia do Tríduo Pascal, né, principalmente a Quinta-Feira Santa, que é o momento em que nosso Senhor institui o sacrifício da Missa na Última Ceia e o Sacerdócio; e a Sexta-Feira Santa, né? A Sexta-Feira Santa é a recordação da morte de nosso Senhor Jesus Cristo, né, onde não há Missa propriamente dita, mas uma adoração à cruz. Nós comungamos as hóstias consagradas na missa, eh, do dia anterior da Quinta-Feira Santa, né? Então, entramos aí no Sábado Santo, onde a Igreja entra em vigília na espera da ressurreição de nosso

Senhor Jesus Cristo. Inicia-se aí, então, ah, um novo tempo, certo? Então vejam que essa quaresma, que tradicionalmente são 46 dias, retirando-se os seis domingos, a gente bate 40 dias. É um tempo de oração, jejum e penitência, certo? E aí, isso nós podemos remontar aos tempos dos apóstolos. Tanto é assim que, no primeiro grande concílio, Concílio de Éfeso, nós já temos uma quaresma muito bem instituída. E, desde os tempos da Igreja Antiga até 1960, a quaresma foi muito bem celebrada. Mas o que mudou de 1960 para cá, né? Tudo. Então, quem tem acompanhado os programas anteriores

de Ação Católica sabe que muita coisa mudou em 1960 e sabe que essas coisas estão relacionadas ao terceiro segredo de Fátima. A gente tem explicado em programas anteriores da Ação Católica todas essas coisas. Então vocês podem voltar lá para o primeiro Ação Católica, porque o Ação Católica tem essa ideia de mostrar para vocês os grandes problemas que a Igreja está passando hoje e, didaticamente, explicar como esses problemas estão acontecendo, o que a gente precisa fazer para se proteger deles e para reagir a eles, certo? Então, a ideia da Ação Católica é essa. É por isso

que a gente também sempre conversa com vocês aqui nos comentários. Então, não deixem de comentar o que a gente tá falando aqui, né? Teve, atualmente, um erro meu: "Álvaro, você errou ah nisso aqui, né, porque ninguém é inerrante." Mas a ideia é que vocês, ahã, nos acompanhem aqui, né? E aí a gente vai comentando os comentários. Eu tô sempre lendo os comentários aqui com vocês. Mas, como eh, teve falado na década de 1960, Nossa Senhora previu esse caos. E o que vem na nossa mente quando a gente pensa na década de 1960? O caos, né?

É a época de Woodstock, de sexo, drogas e rock and roll, do materialismo, do otimismo do homem com o progresso humano, o homem chegando à lua, toda essa coisa da tecnologia, pegando uma comodidade material e um boom econômico como a gente nunca viu. A ideia do "Imaginal the People," né, com paz, diálogo interreligioso, ecumenismo, etc. A ideia do homem estar cada vez mais apegado a este mundo. Ah, as ideias maçônicas e comunistas se tornando hegemônicas, não só fora da Igreja, mas também dentro. Então, a ideia de uma nova concepção do mundo: não existe mais o

pecado original, agora todo mundo tá salvo, o homem é perfeito. Né? O que corrompe a sociedade então começa-se a lutar cada vez mais para reformar a sociedade, porque o homem não tá mais ferido pelo pecado. Então a sociedade deve prover coisas para esse homem perfeito. Então muda completamente a concepção de homem. Então se não existe mais inferno, se todo mundo tá salvo, se tanto faz você ser muçulmano, protestante, hindu, macumbeiro ou maçom, né? Não é à toa que, a partir da década de 1960, a gente vê cada vez mais bispos e cardeais em encontros interreligiosos

pelo mundo inteiro. Então sai essa ideia de uma quaresma que é uma preparação espiritual, porque o homem tá ferido pelo pecado, ferido pela tríplice concupiscência, e ele precisa lutar ah para controlar essas desordens internas e para se abrir à graça de Deus. Por isso que a graça supõe a natureza, o homem precisa se abrir para esse movimento da graça, certo? Então, se a quaresma não é mais um período de preparação espiritual, então o que vai acontecer? Vai começar a ter, por parte dos bispos revolucionários, uma atuação para destruir o espírito da quaresma e colocar o

homem como agente de mudança no mundo, porque a culpa não é mais do pecado original, mas a culpa é das estruturas sociais. Então, eu preciso refazer as estruturas sociais. Eu preciso de campanhas pela água, eu preciso de campanhas pelo meio ambiente, eu preciso de campanhas pela pobreza. Não tem mais pecado, não tem mais céu, não tem mais inferno. Agora o homem age aqui. Agora é a ideia de ONGs. Veja que é uma perversão completa da quaresma. E é por isso que, da vida de nosso Senhor Jesus Cristo, da sua fundação da Igreja oficial na cruz

em 33 depois de Cristo até 1964, não existia campanha da fraternidade. Quando passou a ter campanha da fraternidade? Quando a visão do homem deixou de ser teocêntrica e passou a ser antropocêntrica. Quando que isso ficou mais forte? É o processo que começa no século X e vai lentamente ganhando força. E, na década de 1960, tudo deságua. Por isso que Nossa Senhora pede para que o terceiro segredo seja revelado em 1960. De 1960 para cá tem o quê? Um monte de ações que vão desaguar na destruição da Igreja. A ideia do Concílio Vaticano II, que abre

as portas para o ecumenismo, para o estado laico, para o diálogo interreligioso. A missa nova que busca tirar o aspecto sacrificial da missa de sempre para aproximar a missa dos protestantes, dos maçons e dos judeus. Então, é uma missa refeita por poucas pessoas, o líder dela, o maçom grau 33, chamado Monsenhor Anibali Bunini e assessorado por protestantes com consulta de protestantes. Então é uma missa que não atende mais, porque é uma missa em que o aspecto sacrificial está muito realçado, uma missa voltada para Deus. E busca-se uma missa para agradar o homem. Por isso a

bateria, por isso o show, por isso o padre de volta para o público, por isso agora as mulheres sobem ao altar, porque é preciso agradar o feminismo. Então, agora você vai ter mulher coroinha, mulher leitora, todas essas coisas, ministro extraordinário da comunhão. Tudo isso nunca existiu da fundação da Igreja até 1960. Então, por isso que Nossa Senhora entra na história em... Fátima para avisar: "Olha, oração e penitência! Se vocês não se emendarem, vai ter a Segunda Guerra Mundial, segundo o segredo de Fátima. Se vocês não se emendarem, vai ter algo pior que a Segunda Guerra

Mundial, com uma grande crise política que é uma crise religiosa." Veio o terceiro segredo em 1960, então a campanha da fraternidade é uma infiltração dos bispos revolucionários na igreja. Por isso que vocês perceberam: os melhores bispos do Brasil, né? Eles nunca aplicam a campanha da fraternidade em suas dioceses, porque eles têm uma ciência maior ou menor do problema, né? Não é total, porque se fosse total, estavam promovendo de forma infinita a missa tradicional, a restauração das paróquias tradicionais, e etc. Bom, e como é que o centro D. Bosco se envolveu, né? Se envolveu. Então vamos

lá, né? Aqui, Terra de Santa Cruz, o CNBB, na verdade, é uma grande loja maçônica vermelha, progressista e comunista. Tem algo de verdade aqui, por quê? Se vocês lerem a conjuração anticristã do Mons. Dela Sus, vocês vão perceber ali que uma das orientações da maçonaria é se infiltrar em várias organizações da sociedade, né? Então, por que que vocês às vezes veem mações infiltradas no J3 Club dominando em confrarias católicas nas paróquias? É justamente para colocar a orientação que sai das lojas maçônicas dentro desses órgãos, né? Dentro da política, etc. etc. Ah, e também, naturalmente, os

maçons e os comunistas, muitas vezes, eles são os dois. Eles se preocupam em tomar todos esses grupos organizacionais. É por isso que os bispos maus, né? Por que que a cúpula da CNBB sempre tende a ser dos piores bispos? Porque os piores bispos se dedicam a sequestrar essa estrutura para espalhar o mal. Quem viu o primeiro vídeo da campanha da fraternidade, nossa, a gente mostra os três principais bispos da atual campanha, e vocês veem ali absurdos. Então, o arcebispo de Goiânia, há fala do arcebispo de Goiânia, achando um escândalo porque os fiéis católicos são contra

o ecumenismo; ou seja, porque os fiéis católicos são a favor da doutrina da Igreja de sempre. O presidente da CNBB tem vídeo no nosso dossiê falando mal da comunhão na mão. É absurdo atrás de absurdo, né? Então, Nira, a CNBB já nasceu anticristã, porque a CNBB é gerada no contexto de crise. Ela surge nessa década de caos, de 1960 para cá, né? E é um órgão que só foi criado na década de 60 para cá. Ela pode muito bem acabar, que não vai fazer falta nenhuma para a Igreja, né? Então, aqui os nomes são os

melhores, né? Mercado e loja de Maringá. Espero que você esteja conseguindo sobreviver ao caos do atual governo. CNBB não tá com nada, né? César discorda do que é dito sobre a maçonaria, então César, assista às nossas duas últimas lives em que eu desenvolvo, por quase 4 horas, essas duas coisas. São as duas lives da Ação Católica 33 e 34, que têm a capa de um dos maçonistas mais famosos do Brasil, que é o deputado D. Luís Felipe. Então, é importante que vocês assistam tudo isso. Para vocês verem como a CNBB tem um problema, eu vou

passar aqui para vocês um trecho do primeiro vídeo dossiê da campanha da fraternidade, que mostra quem são os principais bispos que hoje mandam na CNBB. E aí me digam se são bispos que, há 100 anos atrás, não seriam escomungados. E aí quero que vocês assistam e digam para mim se eles seriam escomungados ou não, há 100 anos atrás, né? Então, vamos lá. Sim, temos dois grandes problemas. Um problema não é esse. Deixa eu ver se eu acho aqui. Eu acho que é outro. Vamos lá. A campanha da fraternidade deste ano foi assinada pelo cardeal Dom

Jaime Spengler, presidente da CNBB. A nossa orientação na Arquidiocese é que a comunhão seja recebida na mão, que a comunhão seja recebida na mão, na mão, por Dom João Justino, arcebispo de Goiânia e primeiro vice-presidente da CNBB. Sabemos da importância que é buscar a unidade entre os que professam a fé em Jesus Cristo. Eu estou verdadeiramente escandalizado com a falta de formação ecumênica de muitos dos nossos membros de nossas comunidades, uma insensibilidade para o sentido de que a palavra de Deus, que é proclamada nas outras igrejas, é a mesma que é proclamada aqui, e o

espírito está lá como está aqui. E por Dom Paulo Jackson, segundo vice-presidente da CNBB e arcebispo da venerável Sé de Olinda e Recife, uma Sé que já foi ocupada pelo maior bispo brasileiro de todos os tempos, Dom Vital. Nas redes sociais da internet, há inúmeros jovens, muito jovens até, e outros, sobretudo leigos iluminados, que se arvoram no papel de gurus e comunicadores de uma pretensa verdade. Um quarto bispo deve ser citado pela sua relevância na atual campanha, é Dom Vicente Ferreira, ex-bispo auxiliar de Belo Horizonte, que foi promovido à diocese de Livramento pelo Papa Francisco.

Dom Vicente é presidente da Comissão Especial para Ecologia Integral e Mineração, sendo o maior promotor da religião entre os bispos brasileiros. Que significa isso? Temos que acabar com essa mentalidade de uma cultura que se impôs como totalmente verdadeira, única e necessária, que é europeia, eurocêntrica, branca, machista. Isso tem que acabar. Tenho a alegria de apresentar a você minha nova carta pastoral com o tema "Integral: Um Caminho de Esperança e Cuidado da Casa Comum". Nós temos que transgredir essa realidade e fazer uma verdadeira revolução, Pedro Casaldáliga, um homem em quem eu me inspiro no meu ministério

episcopal. Neste ano, a cúpula da CNBB optou por abandonar completamente a doutrina da Igreja em prol de uma ideologia ecológica. E aí, pessoal, quem tinha se atentado a esse trecho do nosso vídeo, digam. Aí também quem assistiu ao primeiro vídeo desse ano, que é um grande dossiê sobre a Campanha da Fraternidade de 2025, então vejam que a gente teve o cuidado de colocar uma fala do presidente da CNBB, uma fala do primeiro vice-presidente do CNBB, uma fala do segundo vice-presidente do CNBB e uma fala do presidente da Comissão Integral de Ecologia Integral. Então, cada fala

dessa, há 100 anos atrás, a gente precisa entender o tamanho da crise da Igreja para que depois a gente consiga proteger as nossas famílias e saber lidar com isso sem nos afetar ou nos afetando o mínimo possível. Mas o que está mostrando aqui é que, há anos atrás, essas falas seriam gravemente punidas pela hierarquia da Igreja. Roma ia vir com tudo, cortando os quatro, e hoje em dia eles sobem falas gravíssimas. Um deles fala sobre comunhão na mão obrigatoriamente, o que é gravíssimo. O outro condena quem acha que fora da Igreja Católica não há salvação

— doutrina bíblica, doutrina católica desde sempre. O outro chama todo o esforço da Igreja Católica de converter o Ocidente de "civilização machista eurocêntrica", como se a verdade da fé fosse propriedade de um povo e não algo que deve ir para todo mundo. Nosso Senhor Jesus Cristo não foi europeu para ser uma cultura eurocêntrica. Então, é muito absurdo. Isso aí, Rafael, é um absurdo. Essa Campanha da Fraternidade Ecológica... qual a autoridade da CNBB sobre a Igreja Católica no Brasil? Na prática, nenhuma. Na teoria, nenhuma, porque não é de instituição divina, não é de instituição, não é

de nada. Então, assim, o que a gente tem hierarquicamente é a ideia de um sacerdócio: bispos e o papa. Então, o bispo, se ele quiser ignorar 100% do que a CNBB faz, ele pode. O problema é que a estrutura está tão corrompida que, quando ele faz isso, ele atrai as perseguições. Eu acho que deveria fazer, porque, no estado atual da crise, o bispo tem que ser o quê? Ele tem que ser Atanásio. "Ah, beleza, eu vou ser excomungado 10 vezes, eu vou ser expulso 10 vezes, mas eu vou defender a fé." Então, é isso aí,

Eduardo. Esquecem o significado de "católica", que é universal, ou seja, para todos os homens; não é eurocêntrica. Então, o bispo que chama a todo esse processo da Igreja Católica de salvar almas e, como consequência, também erguer grandes civilizações de algo eurocêntrico já tinha que ser chamado, já tinha que tomar uma chamada, ainda mais chamando de machista. Então, é muita coisa absurda. E aí, quando é que a gente despertou para esse problema da Campanha da Fraternidade? E aí a gente precisa colocar isso dentro do contexto, porque muita gente tem acordado para a Campanha da Fraternidade. O

mal, gente, o mal, quando ele não encontra resistência, ele avança. Por isso que a obrigação nossa, enquanto estamos na verdade, é defender essa verdade. E aí o que a gente tem? Já explicamos também em lives anteriores que, nesse período de 1960 até 2010, mais ou menos, a esquerda, esse progressismo odiento e odioso, tinha a hegemonia; ele tinha toda a hegemonia, certo? E aí as pessoas começaram a acordar de 2012 para cá. Começaram a acordar de 2012 para cá; e aí, como de 2012 para trás, a galera não estava acordada ainda, a esquerda infiltrada foi passando

o bonde. Então, em 2000, veio uma das campanhas da Fraternidade mais escandalosas da história, que é a Campanha da Fraternidade Ecumênica. Ou seja, a ideia da Campanha da Fraternidade Ecumênica é de cinco em cinco anos você ter ali uma Campanha da Fraternidade feita junto com os protestantes. Ou seja, não basta fazer uma Campanha da Fraternidade revolucionária, materialista; agora eu vou entregar a Quaresma para um protestante dizer o que tem que fazer. Então, em 2000 teve a primeira, só que era hegemonizada pela esquerda; ninguém percebeu. Veio 2005, 2010, 2016, tal. Em 2021, teve a quinta, e

aí 2021 foi uma campanha ecumênica, dado para uma protestante chamada Rom Bank, que foi a líder. Foram 10 membros: oito eram protestantes e dois eram progressistas católicos. Então, o grupo de 10 tinha oito protestantes, com a assinatura da CNBB. A de 2021 já tem toda a agenda. Então juntou a Campanha da Fraternidade materialista, desde 1964, com ecumenismo, com agenda. Então, 2021 passou, o caminhão com tudo. O trem pagador vem, um trem com tudo atropelando tudo, a revolução. Então, tiveram trechos do texto base nessa Campanha da Fraternidade 2021 pró-movimento, pró-conflitos raciais; foi o caos. Só que,

em 2021, a CNBB não contava que ia encontrar um Brasil em que os católicos já tinham acordado em vários níveis. Vários deles já tinham se tornado até tradicionais, então houve uma reação fortíssima. Nós, do Centro Dom Bosco, tomamos um choque e publicamos, dentre vídeos de autoria própria e outros que não são de autoria própria, mais de 10 vídeos em 2021. E aí, a partir desse ano, a gente começou a ler todos os textos da Campanha da Fraternidade. Então, eu me prontifico, a cada ano, a ler 500 páginas de abobrinha para mostrar para vocês o que

está acontecendo. E a gente vai explicar o porquê a gente faz isso hoje também. Então, quem acompanhou essa série de vídeos que a gente fez na Copa da Fervada 2021, um deles, que é o dossiê, que foi o primeiro dossiê que a gente fez, atingiu mais de 600.000 views. Vocês vão ver que, na época — não que eu saiba hoje, tá, pessoal — mas, na época, eu não sabia minimamente falar para uma câmera. A forma como eu falo é tosca, né? Mais tosca do que é hoje, mas, ainda assim, atingiu mais de 600.000 views. Um

grande escândalo, e é isso que eu queria mostrar para vocês: um trechinho do que era falado em 2021, porque eles não esperavam reação nenhuma, né? Então, vamos lá, vamos ver se eu acho aqui. Ei, identitário, só que eu tive a sorte de entrar num período na Faculdade de Teologia lá de São Leo, pouco da Igreja Luterana, em que a gente tinha um ambiente de debate e reflexão teológica muito intenso. Tinha um grupo de teatro popular na Este, e esse grupo de teatro popular, numa manhã de seminário dentro da semana teológica, fez uma intervenção de teatro.

Eles fizeram toda uma cena com tambor e por aí vai, e nos levaram para o lado de fora do auditório. Lá fora, tinha todo um espaço, um caldeirão montado, e eles pegaram a Bíblia e começaram a rasgar. Daqui a pouco, a Bíblia foi queimada. Colegas meus que tinham entrado comigo na faculdade começaram a gritar: "Isso aqui é um lugar de louco! Isso aqui é um lugar de louco!" Mas eu pensei: "Pô, isso aqui é um lugar [Música] bom, porque ele vai desconstruir uma série de coisas que já tinham visto." Esse vídeo, então, ela fala claramente

que ela estava... essa pessoa que estava aí é a Rom Bank, ela é uma pastora. Pastora, veja se parece uma pastora. Então, a Rom Bank foi a responsável pela Campanha da Fraternidade de 2021. Vocês conseguem ver a gravidade? A CNBB, em 2021, colocou a condução dos trabalhos da Campanha da Fraternidade de 2021 para a pastora Rom Bank. Que ela queira falar o que ela fale na igreja dela, igreja entre aspas, que ela fale para lá, mas que isso vire um texto de 500 páginas proposto para todo o Brasil, para todas as paróquias do Brasil. E

não só para todas as paróquias do Brasil, porque, como eu falei no início da live, são vários textos, ou seja, que é o pé da fraternidade para a educação infantil, pro ensino fundamental, pro ensino médio, para as universidades, Via Sacra... tudo revolucionário. Então, vejam, gente, o tamanho do escândalo. E aí vocês precisam se proteger disso, né? Então é isso, Douglas, a gente vai falar um pouco sobre isso. Além de denunciar o erro, é necessário apresentar a proposição correta. Então, se vocês repararem em todos os vídeos do CDB, nós começamos mostrando o problema e, em seguida,

mostrando a solução, né? Então, a pedagogia é completa. Aqui é justamente essa ideia. Eu vou até mostrar para vocês. Então, aproveitando essa fala do Douglas, como é que a gente organiza isso? Então vejam, no dossiê desse ano, como é que nós estruturamos essa parte de solução, né? E aí digam se vocês acham que faz sentido. A parte da solução, vamos lá. “Um problema de arrecadação de recursos para fins questionáveis: Como podemos reagir ao duplo problema? Em primeiro lugar, convocamos todos os leigos católicos do país a não entregarem seus recursos na coleta da missa do Domingo

de Ramos, no dia 13 de abril. Defenda a fé e diga não a esta Campanha da Fraternidade. Como substituto, recomendamos que doe diretamente um valor extra para quem precisa ou para um sacerdote tradicional. Em segundo lugar, gostaria de propor uma ação que poderia te ajudar tanto espiritualmente que seria capaz de deixar a cúpula da CNBB ainda mais irritada do que ver os cofres da sua coleta de ramos completamente vazios. A proposta é que você busque se informar sobre a existência da missa tradicional mais próxima de sua casa. Os progressistas perseguem tanto a ideia de uma

paróquia tradicional justamente porque ela é o antídoto contra todos os desmandos ecumênicos, materialistas, globalistas e pseudoecológicos. Em terceiro lugar, peço que reflita sobre como a atual crise da igreja é mais uma evidência da sua origem divina. Nosso Senhor previu que a sua Santa Igreja Católica passaria por grandes turbulências e apostasias. Ele mesmo disse que, quando vier o fim dos tempos, levantar-se-ão muitos falsos profetas e seduzirão muitos, e que, multiplicando-se a iniquidade, se resfriará a caridade de muitos. Então, nosso Senhor ofereceu a solução para todos os católicos que tiverem que passar por tempos difíceis como o

atual: mas que perseverar até o fim, esse será salvo. Apesar dos maus pastores, não abandone nunca a barca de Pedro, hipótese alguma, desta verdadeira religião. Muito pelo contrário, pedimos que você reze, ofereça sacrifícios e lute para que a Santa Igreja Católica volte a reluzir em todo o Brasil. Por fim, pedimos que espalhe essa mensagem para o maior número de pessoas, para que elas saibam o que está acontecendo nesta quaresma. Contamos com você, e que viva Cristo! Então, tá aí, mostrando didaticamente como é que a gente faz. 20 minutos explicando o problema, e lá no final,

a solução, né? Demos três soluções aqui. E é preciso que vocês reajam, porque eu vou mostrar um benefício da reação. Aparentemente, lembram-se que é de 5 anos que se tem uma Campanha da Fraternidade Ecumênica. Em 2021, teve a última... Quando que seria a próxima? 2026. E, aparentemente, em 2026, nós não teremos uma Campanha da Fraternidade Ecumênica. Significa que vai ser uma excelente campanha? Não, mas pelo menos não vai ter protestante no meio ali do público, mandando você ir a uma seita protestante, etc. e tal. E, na época, os leigos reagiram de forma brutal; foi uma

coisa linda de se ver, né? Lembrou, em certo sentido, por analogia, não por tamanho, os tempos de Sãoasi. Quiseram saber, defenderam a fé com energia. Eu vou mostrar para vocês o tipo de vídeo que saiu nessa época, que a gente até republicou. Então, esse vídeo que eu vou mostrar para vocês não é de nossa autoria; diz até qual foi o site lá que fez. Mas olha como é que os leigos reagiram. Olha esse vídeo que eles fizeram. Que coisa bonita! Se ver, vou mostrar para vocês aqui. เฮ [Música] [Música] Viram então esse vídeo aí feito

sobre o Brasil católico que mostra a reação dos leigos àquela campanha de 2021 para o LGBT, que foi pesadíssima, né? Então, como a pastora foi colocada na liderança, o pessoal tinha falado aqui: "Ah, infiltração!" Então, uma das propostas concorda: Janina, não doemos à CNBB no Domingo de Ramos; doemos a quem necessita de verdade ou à Igreja tradicional. Por isso que nos dois vídeos que nós fizemos deste ano, tem três locais ali que vocês podem doar, que eu garanto, entendeu? Três locais que vocês podem doar, que eu garanto. Então, é uma coisa impressionante tudo isso, né?

Hermes, aqui, não a campanha da fraternidade, né? Então, é importante que vocês entendam esses fenômenos todos. A gente está vendo que em 2021 teve essa campanha da fraternidade, o pessoal reagiu e reagiu de tal forma que foi difícil para a revolução naquele ano tentar difundir suas ideias sem encontrar resistência. Então, eles começaram até a tropeçar nos seus próprios erros. Vejam agora esse vídeo que também é daquela época, que chega a ser engraçado, porque teve uma live da Homebank. Ah, e aí o pessoal do Brasil inteiro soube que teve essa live, começou a entrar nos comentários

para falar contra a live. Então, terminou a live, o pessoal que organizou a live continuou conversando, e aí a Rom Bake fala que o pessoal invadiu a live. E é engraçado que no final ela fala: "Ih, disseram aqui que o som ainda está aberto." Então, vejam essa gaf, que coisa engraçada! E graças a vocês que, em 2021, agiram em defesa da fé. Então, é isso que eu quero mostrar agora para vocês, né? Vamos lá, aqui, deixa eu ver se eu acho... Aqui, no YouTube bombou. Nossa, só que eles entraram, eh, o pessoal para avacalhar. Eh,

645 jovens invadiram aqui e detonaram a live, e a gente teve que ir manualmente excluindo, né? Aí, só que a gente manteve, estavam uns 200 pessoas assistindo, né? Daí foram banindo, só que eles entravam com novas contas, mas foram apagados, né? Para não deixar. Ó, tão tão avisando que o microfone está aberto. E aí, quem tinha visto esse vídeo, sensacional, né? Pessoal, então a Home ali falando e dizendo: "Pô, o pessoal está invadindo aqui a live, a gente está perdido, centenas de jovens", etc. Então, foi uma coisa muito bonita de se viver, a reação dos

católicos a tudo isso que estava acontecendo, certo? Então, para nós, foi uma alegria ver isso, e é o que a gente pede esse ano, né? Que haja uma reação organizada, porque a cada ano que passa, a gente sempre se preocupou em fazer vídeos. Tudo aqui a gente vai... Ah, ao mesmo tempo que a gente vai falando, nós vamos mostrando para vocês. Então, está aqui, ó. Então, aqui vocês conseguem ver, ó, por exemplo, o primeiro: campanha da fraternidade 2025. A CNBB vai salvar homens ou plantas, que está com 177.000 views. É o vídeo oficial deste ano,

certo? O do ano passado é esse aqui, ó: campeonato Fatendado 2024. Eles querem destruir a sua fé. Então, vocês podem até maratonar aí, né? Aqui embaixo está o segundo vídeo deste ano mostrando como a CNBB está declarando guerra ao agro. Foi publicado há quatro dias, mas se vocês voltarem aqui, vocês vão encontrar os outros, ó: o primeiro vídeo que viralizou, esse aqui, não do Paraa Campenda 2021, que é o do 2021. Se vocês descerem aqui, ó, saibam tudo sobre a campanha da fraternidade de 2023. Então, está aqui o dossiê de 2023. Ah, e se descer

mais, vocês vão achar, ó, saibam o que está por trás da campanha da fraternidade de 2022. Então, desde 2021 até 2025, o que a gente tem feito é esse esforço de ler as 500 páginas e fazer um vídeo super editado para mostrar para vocês o que que a gente espera. Aqui, que vocês nos ajudem a divulgar tudo isso, né? Ah, e para que mais pessoas entendam o que está acontecendo, certo? Então, a agora a ideia é a gente mostrar para vocês o porquê a gente faz essas coisas, porque todo vídeo tem um ano da campanha

da fraternidade, né? Então, eh, agora nós vamos entrar para aquela parte que eu faço em algumas das lives. Digam para mim se vocês estão gostando dessa abordagem, que é fazer desenhando ao mesmo tempo, certo? Então, essa é a ideia que a gente vai fazer aqui, para que fique mais claro ainda o porquê que a gente faz o que faz. Então, pessoal, ah, primeiramente, a gente tem que ter aqui, eu quero responder para vocês o porquê denunciamos, certo? E aí, algo que precisa estar muito claro é um... então, está aqui um: porque a crise gera mudança,

certo? A crise gera mudança. Isso vale para tudo, gente! Gera mudança na economia, gera mudança na política, gera mudança na religião, né? Mais do que a crise, a ideia de um sentido da crise. Então, basta ver como todo o sentido de crise de 2013 a 2016, com Fora Dilma, gerou um ressurgimento da política. As pessoas começaram a se interessar pela política, né? Na economia, mais ainda. Então, tem uma crise, você vem com uma reforma econômica e, mais ainda, na religião, né? Mais ainda. Basta ver como todos os grandes movimentos de reforma da Igreja surgiram a

partir de um sentido de crise, né? Então, se você olha na Era Medieval, o que que a gente vai ter aqui? As grandes reformas beneditinas de Cluny e Cister, né? No século X, o que que a gente vai ter? As grandes reformas tocadas pelo Concílio de Trento e também a reforma dos Carmelos, né? Com Santa Teresa. Então, há uma perspectiva primeiro de que as coisas não estão... Bem, os católicos começam a perceber, e aqueles mais esclarecidos que estão aderindo à doutrina de sempre, eles começam um grande movimento de reforma interna na Igreja. Então, a partir

de um momento em que há uma crise, a pior coisa que você pode fazer é não falar dessa crise. Por quê? Porque se ninguém fala da crise, acontece o que está acontecendo. Aí, ninguém está falando da crise, vamos empurrar a Campanha da Fraternidade Ecumênica. Ah, ninguém está falando da crise, então agora a pastora Rom Bake vai mandar em tudo. Ah, não vamos falar aqui, né? Então, o Carlos Alberto Perin falando do padre Júlio Lancelote. Não vamos falar do padre J. Lancelote, então ele vai fazer o que bem entender. Entender a importância de, a partir do

momento em que há uma crise, infelizmente, a gente vai precisar falar dela, porque isso gera mudança. Isso vale para tudo. Pessoal, me marcou muito uma vez que a gente foi ao Mato Grosso dar uma palestra e, ao final dessa palestra, veio um pai de família dizendo: "Olha, Álvar, aqui no estado eu não tenho nenhum colégio católico". Então, a gente resolveu criar um grupo de pais que vai fazer um colégio católico. O que ele quer dizer com isso? Que não existe colégio católico no estado. Não é porque nenhum colégio do estado é realmente católico, ou seja,

os pais, vários pais de família perceberam que esses colégios que se dizem católicos não são. No Rio, tem um monte, né, de colégios que foram criados no século XIX, início do século XX, e que se perderam. Santo Inácio, Santo Agostinho, são vários. E os pais percebem: "Olha, esse colégio aqui não é católico". O que é isso? Um sentido de crise. E aí, a partir do momento que os pais percebem, o que acontece? Eles se organizam para a mudança. Então, o que começou a acontecer no Brasil inteiro? Grupos de pais homeschooling e criação de colégios católicos

pelo Brasil. Esse é um fenômeno gigantesco. É um fenômeno gigantesco! Tem quanto tempo isso? Há 10 anos. Quem falava da necessidade de se criar grupos homeschoolers ou colégios católicos há 10 anos atrás? Ninguém! Ninguém! Quando que isso começou a acontecer? Quando as pessoas perceberam que havia uma crise e que, por isso, era preciso mudança para proteger as suas famílias da crise. Por que agora cada vez mais pessoas estão buscando paróquias tradicionais? Muitas delas começam porque percebem que não aguentam mais a confusão que está nas paróquias modernas, né? Com gente de short, chinelo, mulher de saia,

coroinha, mulher leitora, mulher com tambor, guitarra... agora todo mundo vai dar a mão ao coleguinha, bateção de palma, né? Termina a missa, começa uma corrida, né, 100 metros, quem sai primeiro da igreja. Então, as pessoas não aguentam mais isso. E aí, o que elas fazem? Elas começam a buscar as paróquias tradicionais, começam a estudar e aí percebem que a missa tradicional é algo ao qual elas devem aderir pela sua superioridade em relação à missa nova, certo? Mas então, denunciamos primeiro pelo sentido da crise. Depois, por quê? Porque na denúncia, nós mostramos a solução. Certo? Então

eu mostrei para vocês aqui que nos três últimos vídeos do primeiro dossiê, a gente está falando sobre solução. Nos três últimos minutos do segundo vídeo, também estamos falando sobre solução. Uma delas é o quê? Não doar no Domingo de Ramos, porque toda coleta do Domingo de Ramos é dividida entre o bispo diocesano e a CNBB, e eles pegam esse dinheiro e despejam em grande parte para organizações revolucionárias ou para a própria CNBB. Ela diz que é para doar para o próximo, mas a CNBB abre projetos. As filiais da CNBB abrem projetos, e o dinheiro que

a CNBB recolhe, então, fica nas suas regionais, certo? Então é não doar para a CNBB. Em vez disso, fazer o quê? Doar para quem precisa ou para grupos tradicionais, sempre na ideia de solução. Cliquem lá nos dois vídeos que nós fizemos, tem lá a relação de três locais para vocês doarem que ali vai ficar muito bem doado. Outra coisa que a gente sempre fala: gente, a Igreja Católica é a religião verdadeira. Fora dela, não há salvação. Então, essa crise não é para a pessoa sair da Igreja; é para ela lutar mais ainda para salvar a

sua alma e para salvar a alma de sua família, buscar locais saudáveis. É só você digitar no Google "missa tradicional" e buscar a missa tradicional mais próxima de sua casa. Então, é isso aí. Eduardo, não doem para a Campanha da Fraternidade. Maria Cristina, não doarei para a CNBB comunista. Rogério, eu e minha família não vamos doar nada à CNBB. Nila sim, pessoal, não doem dinheiro para a CNBB, né? Ah, Rafael Ramos, ah, concordo com você. Nila, eh, John, o CDB está dizendo que Jesus não está nas milhares de missas celebradas no Brasil. Quem disse isso?

Ninguém! Ninguém diz isso. A missa nova é válida por definição. A gente está dizendo que vocês devem buscar uma missa que foi se desenvolvendo desde nosso Senhor Jesus Cristo até os dias de hoje de forma natural, eh, sobrenatural, né? Para melhor dizer, inspirado pelo Espírito Santo, em que atingiu sua perfeição já no século VI, e que foi decretada pelo Concílio de Trento. Uma missa totalmente teocêntrica. A gente explica isso nas lives anteriores. Por que se mudou a missa em 1960? É o mesmo motivo do porquê se introduziu a Campanha da Fraternidade, é o mesmo motivo

do porquê se colocaram ministros extraordinários da comunhão, porque se colocou comunhão na mão. Todas essas confusões vêm a partir de 1960. Essas coisas estão unidas. Vocês precisam estudar para sair da Matrix, senão vocês vão ficar repetindo argumentos errados como esse do John. Ninguém disse que a missa é inválida; ela é válida porque tem tudo ali, né? Então... Ah, vamos... Lá, isso aí, Rogério! Vamos lutar pelos bons valores da nossa igreja. O joio tem que ser separado do trigo. Aqui, Isildinha, faço minha parte transmitindo para as minhas amigas não doarem, certo? Então, essa é a ideia.

E agora a gente quer mostrar para vocês, pessoal, de forma mais profunda o porquê tentam impor campanhas da fraternidade na quaresma. Isso é muito importante para que vocês entendam as razões mais profundas de tudo isso que está acontecendo entre nós, certo? Para que não haja erros. Então, agora a gente vai colocar um pouco das razões mais profundas do porquê essas coisas acontecem, certo? Então, o iniciozinho a gente já mostrou na live passada. Agora eu vou desenvolver esses raciocínios. Então, a gente precisa entender que o homem, para a igreja, foi ferido pelo pecado original, certo? E

aí, o que que a gente mostrou na última live? A ideia de Primeiro João 2, em que o apóstolo São João fala de uma tríplice concupiscência, certo? Que é a concupiscência da carne, dos olhos e a soberba da vida. Então, o que que é concupiscência? Concupiscência é um certo impulso da alma que leva os homens a cobiçarem as coisas do seu agrado. Antes do pecado original, a concupiscência não era um problema porque ela era ordenada pela razão. Com o pecado original, o homem se desordenou e passou a desejar os bens que Deus oferece a nós,

nessa vida, de forma desordenada. Então, tem-se o que o apóstolo João fala na Primeira João 2: a concupiscência da carne, que é esse apego desordenado do ser humano pelos desejos da carne; a concupiscência dos olhos, que é o apego desordenado do homem às posses materiais; e tem-se a soberba da vida, que é o desapego dos homens às honras. Então, quando a extrema esquerda, por exemplo, pilha o Brasil e manda pessoas inocentes serem presas, tudo isso, todo esse conjunto de maldades, o que que eles estão—por que que eles estão agindo dessa forma? Porque eles estão com

um apego desordenado a três deuses: aos sentidos, às posses materiais, às honras. E aí, pessoal, veja que todo mundo é tentado nessas três formas. Por isso que nós também mostramos a tentação do demônio no deserto, em Mateus 4:20. O demônio tenta nosso Senhor quando ele está jejuando 40 dias. Olha a ideia da quaresma no deserto. Qual é a primeira tentação, pessoal? Pedra em pães. Ou seja, o demônio está tentando nosso Senhor no quê? Na carne, que tem a ver com o desejo da mesa, dos prazeres da mesa e com os desejos sexuais, certo? E aí

não funcionou, né? E aí o que que o demônio faz? Leva nosso Senhor até o ponto mais alto do templo de Jerusalém e pede para que o Senhor se lance ali, para que a queda seja suspensa. E por que que ele pede que se lance do templo? Porque se nosso Senhor faz a sua queda do alto do templo, ele vai ter honras—soberba da vida. Não funcionou. Ele mostra todos os reinos para nosso Senhor, que é o desejo das posses. Então, nosso Senhor foi tentado no deserto e todos nós somos tentados no deserto, certo? E aí,

pessoal, agora entra a importância da quaresma. Veja que isso vai ser como que uma red pill para vocês. Por quê? O que que a igreja sempre pede na quaresma? Ela pede jejum, não é isso, pessoal? Oração e esmola. Agora, por que que a igreja pede toda a quaresma jejum, oração e esmola? Porque ela percebe que o homem ferido pelo pecado original luta contra esse desejo desordenado de carne, posse e honra. A ideia de uma concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos, que tem a ver com posses, e a ideia de uma soberba da vida, que

tem a ver com honras. Então, se o homem luta contra isso, o que que a igreja estabelece para sempre, mas de uma forma especial na quaresma? Remédios. Quais são esses remédios? Jejum, oração e penitência. Vocês conseguem agora ligar todas essas coisas? O jejum é o remédio para quê? Para a concupiscência da carne. E a oração, pessoal, ela é um remédio para quê? Para a ideia de honras, para a ideia de soberba. A oração traz humildade, então é a ideia de um remédio para a soberba da vida. E a esmola é um remédio para a concupiscência

dos olhos. Ou seja, se a concupiscência dos olhos faz você ter um apego às posses materiais, então a esmola diminui esse apego. Se a concupiscência da carne te orienta para os desejos da carne, o jejum vai fazer o quê? Vai aplacar a ideia da concupiscência da carne. Então, quem faz jejum vai perceber que isso facilita também o controle de pensamentos impuros, porque uma coisa está ligada com a outra. A oração, ela é um remédio para a soberba da vida. Então, o que que a igreja recomenda de forma especial em toda a quaresma? Três remédios. Mas

aí, o que nós estamos vendo aqui? Que a CNBB não acredita nessas coisas, pelo menos a cúpula. Então, isso tudo aqui deve ser a campanha da fraternidade. Ela vai fazer o quê? A campanha da fraternidade é comandada por bispos revolucionários, certo? Então, nós vimos que a cúpula da CNBB tem sido tomada de sequestro desde 1960 pelos piores bispos. Eles não acreditam mais em inferno, pecado—tudo está morrendo. Que bispo vocês vêm chamando os fiéis para a confissão? Não acreditam mais. O que que eles acreditam? No homem maçônico. Ah, Álvaro, o que que é o homem maçônico?

Assista as últimas duas lives. É um homem perfeito, é o bom selvagem. Então, se ele é bom, o que que resta? Resta melhorar as instituições. Por isso que toda a campanha da fraternidade trabalha aqui na parte de melhoria das instituições, né? Melhorias. Ela compra toda a agenda globalista da ONU da vez. Então, vejam uma gravidade das capazes da fraternidade. O que estamos mostrando para vocês é que a coisa é pensada. A ideia aqui é destruir, diminuir cada vez mais, né? Jejum, oração, esmola. Por quê? Isso tem a ver com recursos que o homem tem para

melhorar na vida espiritual. Sai tudo isso e entra o quê? Propaganda LGBT, propaganda comunista, propaganda maçônica, reforma das instituições, né? MST, MTST, ou seja, mudança revolucionária do mundo. E aí, o que cabe a nós, cabe aos católicos: a luta. Cabe aos católicos a luta. Todo ano, a gente tem que reforçar isso, reforçar, reforçar, reforçar, porque isso vale tanto para o bem quanto para o mal. Gente, quando vocês veem as falas dos maçons na época da Revolução Francesa, eles falavam: "Todo ano, olha, todo ano a gente vai entrar com o projeto de separação de lei do

Estado." De todo ano, a gente vai entrar com o projeto de separação do Estado da Igreja até conseguir. Então, qual é o nosso papel católico? Todo ano, ah, é vocês vão ficar fazendo essas campanhas da fraternidade podres. Então, todo ano a gente vai fazer dossiê. Todo ano a gente vai bater de volta para que mais e mais pessoas acordem, para que mais e mais pessoas ignorem a campanha da fraternidade, até o dia em que a campanha da fraternidade termine e os bispos voltem a falar em oração, jejum e esmola. É isso. Então, por isso que,

quando a gente faz um vídeo, a gente considera muito importante que vocês divulguem em todas as redes sociais. Como eu mostrei para vocês, pessoal, a gente fez dois vídeos já para este ano e tem mais um que a gente deve soltar nessa sexta-feira. Temos outros dois pensando para este ano. Então, em 2021, a gente fez um monte. Em 2022, 2023, 2024, fizemos pelo menos o vídeo dossiê. Agora, para 2025, nós planejamos cinco grandes vídeos do CDB. Certo? Dois já foram lançados, um editado e outros dois na fila de edição, né? E aqui a gente vê

a importância de vocês nos ajudarem. Por exemplo, por que tem dois na fila de edição? Por que não tem três sendo editados? Falta de dinheiro! Então, por isso que a gente sempre pede para vocês se tornarem membros, porque com o dinheiro de membros é que a gente mantém essa estrutura da ação católica, da chave católica, das catequeses todas as quintas-feiras, das aulas publicadas no domingo. E fazemos todos esses vídeos com o dinheiro que temos. Dá para lançar devagar esses vídeos de denúncia. Se tivesse mais gente apoiando em membros, centrodombusco.org, daria para acelerar e multiplicar os

vídeos publicados na internet. Mas, independente disso, é importante que cada um desses vídeos que saiam, vocês divulguem para seus amigos, divulguem nas redes sociais, para que milhares de pessoas acordem. Ah, Álvaro, por que vocês estão fazendo mais vídeos em 2026 e 2025? Porque a gente acredita que dá para acordar tantas pessoas como foi em 2021. 2021 foi a campanha ecumênica, essa é a campanha ecológica. Ou seja, aqui está toda a agenda 'woke'. Aqui, o absurdo foi tão grande que o homem sumiu, não tem mais santidade. Agora é a salvação da planta. Aqui era salvação sem

pecado, dom 21. Aqui é salvação da planta. Então, é tão absurdo que a gente viu. Não, agora a gente tem que se matar para gravar e publicar cinco vídeos. E aí, a gente precisa de vocês para divulgarem esses vídeos. Foi, pessoal? Então, vejam, resumindo, qual é o objetivo das campanhas da fraternidade? Tirar a vida espiritual, né? E transformar todo mundo em ativista de extrema esquerda. Por quê, pessoal? Campanha da fraternidade, se tem uma coisa que não precisa: a Campanha da Fraternidade de nosso Senhor Jesus Cristo. Até 1960, não existe a Campanha da Fraternidade, e os

católicos doavam tanto dinheiro que erguiam hospitais, asilos, hospícios, colégios, do nada, muitas vezes gratuitos, sem um centavo de dinheiro público. Veio 1960, acabou a esmola. Por que acabou a esmola? Porque a doutrina de sempre, a missa de sempre, as paróquias tradicionais, as famílias verdadeiramente católicas perderam espaço. Então, se vocês querem que se multipliquem de novo hospitais, escolas, asilos, tudo de bom que a Igreja fez para a sociedade, é preciso restaurar as paróquias tradicionais, porque a Campanha da Fraternidade não vai fazer uma cosquinha em relação ao dinheiro que entraria para as obras de misericórdia espiritual e

corporal, se a tradição voltasse a ter espaço na Igreja. É preciso que vocês entendam todas essas coisas, certo? E é por isso que o CDB faz todo um esforço por vídeos e por livros para mostrar para vocês essa verdade que a gente estuda todo dia há oito anos, eu há mais de oito anos, né? Nairo, é isso aí. Fora a Campanha da Fraternidade. É preciso que se entenda isso! Quando a Campanha da Fraternidade acabar, eu vou soltar fogos, nós também, tá? Me lembrem disso aí. A gente vai soltar fogos. Ah, o John, espero que o

John aproveite essa campanha, este vídeo aqui, para ele aprender um pouco sobre a doutrina da Igreja, né? Então, Arthur, é isso aí. Campanha da Fraternidade é um ótimo fora da Quaresma, né? Então, a ideia é tirar a quaresma e colocar no lugar que é o pé da fraternidade. Então, o CDB sempre tem buscado mostrar às pessoas essas verdades que ele está aprendendo, seja por vídeos, seja por livros. E é isso que eu queria mostrar aqui para vocês agora. Então, acabou essa coleção da história da Igreja, estava esgotada há anos, porque é muito caro mandar imprimir

cinco livros. E agora, com muito sacrifício, nós conseguimos republicar. Então, como a gente está enviando os livros hoje, ele ainda está com muito desconto, né? Inclusive, com o desconto extra e frete grátis, então é importante que vocês comprem esses livros que falam sobre o que a Igreja Católica sempre fez. O link vai ficar aí na descrição, tá? No comentário fixo e, ah, no comentário da live aí fixo também. Por que essa história da Igreja é tão importante? Porque ela é baseada em 12 grandes ondas de perseguição que a Igreja sofreu ao longo da história. Por

isso que o subtítulo dessa história da Igreja, do padre Alfredo Sant Barca, "As Tempestades", mostra as 12 grandes ondas de revolução que se desaguaram para tentar destruir a Igreja, como a perseguição dos primeiros judeus, a perseguição dos arianos do Império Romano, dos muçulmanos, dos protestantes, da maçonaria. Então, vocês vão ver como Satanás agiu ao longo da história para tentar destruir a Igreja Católica e como os católicos sempre defenderam a Igreja. Ou seja, é uma história da Igreja antijujuba, antiecumênica, antidiálogo interreligioso. Por isso, é importante que vocês tenham acesso a essa história da Igreja em cinco

tomos, certo? E ela é feita para o fiel comum. Então, se você não tem uma vida intelectual profunda, essa coleção é feita para você. A gente planeja, no futuro, lançar uma coleção da história da Igreja maior, mais sólida, mas essa é para o público geral, para todas as famílias. Então, todas as famílias devem ter essa história da Igreja. Você tá tendo o primeiro contato com a vida intelectual? Álvaro, eu só leio cinco livros por ano, às vezes nem isso. Então, essa é uma história da Igreja para você, certo? Então, eh, para o público, né? É

importante que vocês busquem adquirir essa coleção e divulguem aí esse link para os seus amigos, né? Então, eh, é importante que vocês tenham essa visão, ajudem. Então, Nairo, aqui ó, eu indico essa coleção, é maravilhosa. Então, temos aqui um testemunho de alguém que tem essa coleção da Igreja, "História da Igreja", "Barque as Tempestades". Quando essa coleção acabar, é possível que leve mais anos até ela voltar a ir ao grande público. É por isso que vocês precisam também adquirir, porque principalmente coleções, gente, as coleções do CDB, quando elas acabam, para voltar é o caos. Por quê?

A gente não tem dinheiro. A gente gostaria de ter para tudo, para fazer tudo, mas a gente não tem, né? Então, é importante que vocês tenham acesso a essas grandes coleções e vocês ainda nos ajudam, né? Então, agora tá com valor mais barato, com desconto no Pix e com frete grátis. Vocês ainda nos ajudam a fazer essas coisas. Porque eu falei dos membros, né? Os membros ajudam no audiovisual, mas como o CDB é ONG, ele vai ali indo no limite. Para vocês terem ideia, no mês passado a gente fechou R$ 40.000 negativo, porque a gente

pega dinheiro da editora e usa para audiovisual, também usa para fazer monumento e usa para fazer várias outras coisas. Inclusive, a gente doa parte dos recursos que a gente recebe para quem precisa mais do que a gente. Então, como o CDB é um apostolado, ele sofre muito financeiramente sempre, né? E aí vocês nos ajudam quando compram um desses livros, né? Então, não deixem de adquirir essa coleção da história da Igreja e, nas lives futuras, vocês vão dar razão: "Pô, Álvaro, a leitura é muito leve!", né? Então, vocês vão me dar razão quanto a isso. E

por fim, pessoal, eh, também comunicar a alegria nossa de saber que o Santo Padre conseguiu sair da internação. Então, durante toda a sua internação, nós rezamos aqui individualmente, também publicamente, rezamos o Santo Rosário Público pelo Santo Padre. E aí a gente sempre pede para vocês que não fiquem no mundo rasteiro material, ou seja, não reze somente pela recuperação física do Santo Padre, mas reze também pela parte espiritual, ou seja, para que o Santo Padre se torne um grande defensor da fé. Porque na doutrina da Igreja, um papa pode ir para o inferno se ele falha

na sua missão, né? Todo mundo que tem uma posição de autoridade, se falha na sua missão, pode ir para o inferno: um chefe de família, um sacerdote, um dono de empresa, um padre, um bispo e um papa. Então, a responsabilidade é muito grande. Vocês não devem rezar somente pela cura corporal do Santo Padre, mas também para que ele cumpra a sua missão. Para que, no seu juízo particular, ele tenha o que mostrar para nosso Senhor Jesus Cristo. Tudo bem, pessoal? Então, não deixem de curtir essa live, comentar essa live, compartilhar essa live. Não deixem de

compartilhar os vídeos dossiê dessa campanha da Fraternidade, para que a verdade chegue para mais pessoas. Tem se sacrificado muito para fazer esses vídeos da campanha da fraternidade. E não deixem de comprar a história da Igreja do padre Alfredo, com desconto, desconto extra no Pix e frete grátis, no link que tá na descrição do vídeo, no comentário fixo e no comentário fixo da live. Porque assim vocês vão comprar com valor em altíssimo desconto e ainda vão nos ajudar a continuar fazendo essas lives a toda segunda-feira, certo? Certo, pessoal? Então, muito obrigado! Tudo, muito obrigado pelos comentários,

né? Até ah, o próximo vídeo, né? Um beijo para a minha noiva, que tá aqui acompanhando a live. Vamos nos casar em breve, né? Até a semana que vem!