Unknown

[Música] o latos como é que vocês estão sou Rogério Vilela tá começando mais um inteligência limitada o programa onde a limitação da inteligência acontece somente por parte do apresentador que vos fala sempre trag com pessoas mais inteligentes mais interessantes e com a vida muito mais explicada do que a mim do que a exatamente explique sua vida a minha vida ela é se resume ao podcast e ao estádio do Corinthians que fica do lado da minha casa sendo que você é são paulino sendo que eu sou são paulino Cara tua vida é cheia de de paradoxos

atos altos e baixos e paradoxos exatamente eu pego mu T Ladeira para chegar aqui muita Ladeira para chegar em casa também você é um evangélico não praticante não praticante é você é um mora do lado do estado do Corinthians mas é são paulino exatamente sou sósia do Len kravits mas pareceo com o Gilberto Gil então eu sou um paradoxo exatamente ou Seu Jorge também é Seu Jorge também mas tem um pouco do Seu Jorge tem um pouco do Seu Jorge tem um pouco Seu Jorge ex Como vai ser a participação do pessoal nessa Live maravilhosa

É isso aí ó você manda para cá primeiro em primeiro primeiro que eu quero dizer é que você tem que deixar o seu like poxa é deixa o like é exatamente Então já vai deixando o like aí taca o dedo no like se inscreve no canal se torna membro né E aí você manda sua pergunta o seu comentário que a gente vai ler eu eu prometo que eu vou ler todos mas nem todos vão pro ar é bom entendeu só os melhores só os melhores Não adianta mandar salve Não salve Não salve nem nem beijo

pra tia nem abraço pra vó não dá Fechou então dá like agora e antes de falar com o professor quero falar com você terrako A hostinger tá comemorando o mês do Consumidor com ofertas impedírselo artificial para gerar um site completo em poucos cliques basta descrever o que deseja e ele fica pronto e o melhor os preços estão Imbatíveis né Alen planos a partir de quanto exatamente 9,99 por mês R 9,99 por mês Nossa olha só para você dar o primeiro passo e transformar suas ideias em realidade e com o cupom que tá na tela já

tá na tela olha só você ganha mais 10% de desconto Extra Aproveite agora e entre no site da hosing e e comece comece né fazer seu site fazer todas as paradas tudo lá exatamente link na descrição que Record na tela exato e aqui o professor já está trajado com o nosso passador aqui nossa amiga nossa fiel escudeira né ele pediu aqui tem uma camisa da insider Então já ó tá vazio aqui ó já pegou aqui ó o presente pro professor Então vamos falar de insider quero compartilhar com vocês uma dica incrível que Vai facilitar muito

seu dia a dia as peças da insider imagina ter roupas que não só oferecem o máximo de conforto para praticidade mas também ajudam você a economizar o tempo e o seu dinheiro é isso mesmo no mes do Consumidor a insider está com promoções imperdíveis como que é imperdíveis em francês francês é imperdibile é porque ele ele ele sabe francês sa sa e tá estudando italiano e italiano como que é é [Música] imperdibile imperdível é imperdível Pio Belo meu Piel então promoções imperdíveis seu cupom somado aos descontos do site pode chegar até 35% É isso mesmo

35% 35% off não para por aí a cada dia a gente vai ter promoções diferentes em incríveis lá então fica de olho lá e aqui para não perder nenhuma oportunidade as peças da insider são inteligentes e versáteis ideais para todas as ocasiões seja para o trabalho lazer ou qualquer outro compromisso você estará sempre confortável e bem vestido com inside Você não perde tempo Passando roupa e fica confortável o dia todo as roupas são feitas com tecnologia de ponta garantindo que você se sinta bem durante toda a sua rotina você também tá tranando o s Belo

ah depois depois que eu conhecia todo dia que é meia camiseta é tudo isso aí então não se esqueça aí você que tá em casa nesse mês o consumidor aproveite para garantir as peças emid com até 35% off link na descrição que code na tela Invista em conforto praticidade economia insider inteligência em cada escolha exato Ó coloquei insid inteligência na mesma frase que rapaz tá ficando bom professor seja bem-vindo está bem magro você está musculoso aí já tava conversando antes tá com os músculos estão saindo aí olha tô tentando fazer ginástica de vez em quando

ginástica já denuncia A Nossa Idade hein é né quando fala ginástica é da nossa época lembra eu sou do tempo da calistênica né faz com música tá em alta é voltou voltou Pou eh as modas quando você saí à noite que você falava o que vou para é eu vou para o lugar que toca música Ah olha Eh discoteca já era é discoteca discoteca mas eu peguei boate antes boate não é da discoteca é da minha época bo boate discoteca eu já era maduro com discotec a gente chamava como lá em em 70 80 é

era discoteca e depois boate danceteria depois Dania depois Dania depois é discoteca é é discoteca discoteca isso já deidade também danceteria depois né lembra radar tantã e Nossa aqui eh up and down up and down tinha tinha a toco eu ia muito na toco na contramão ia na overnight na Moca overnight é overnight era demais aquilo lá olha a gente lembrando os tempo hein Professor você Você teve essa adolescência aí louca aí de ir pra balada aí ou não pouco cara pouco é pouco é sua adolescência como que era de a sua diversão Ah era

muito de de ler as coisas que eu gostava eu era filho único de pais muito idosos assim eh e havia portanto um um zelo a mais e e também eh havia um certo isolamento por conta até mesmo de uma família muito pequena era só um núcleo familiar eu meu pai e minha mãe também não não tinha irmãos tinha primos mais já mais velhos também não não tinha como integrar assim em programas e tal então eu ficava muito em casa e gostava de ficar em casa e gosto gosto de ficar em casa até hoje eu não

tinha muito mas eu eu eu eu frequentava ali a biblioteca do colégio e emprestava e e gostava muito de estudar o que a escola não mandava né E então eu tanto ficção quanto não ficção é é mais até não ficção eu me lembro eu me lembro que fuçando lá na biblioteca encontrei um cara chamado Abelardo que depois estudando filosofia um dos grandes da idade média tal mas eu não podia saber e eu fui lendo aquilo e eu levei o livro paraa classe e eu dizia oh o que diz Abelardo aí cala a boca sabe que

eu era mais novo que todo mundo mais franzino e dizia coisas em atravessado então eu era candidato a levar peteleco o tempo inteiro Mas eu adorava Eh sei lá demonstrações da existência de Deus coisas assim que ISS tá falando com que que idade Abelardo ah 12 13 é é curtia não entendia tudo não tinha muito com quem interagir também eh não encontrei também muito incentivo em em em continuar pelo contrário né estuda o em primeiro lugar aquilo que vai cair na prova o que vai cair no vestibular e tal e essas coisas não vão cair

em lugar nenhum então elas não servem para nada Deixa isso de lado primeiro faz a tua obrigação direito e tal de tal maneira que era uma resistência era uma forma de resistência até de proteção assim da própria identidade de eh gastar um tempo eh dedicando a a assuntos eh Absolut amente distantes do currículo do Ensino Médio Mas te pegava também eh romances policiais ficção científica fantasia ou não menos muito menos porque as Imóveis é não não não eu curtia muito assim e essa de Queroz né Ah é mesmo é aí o cara mandava ler lá

eu me lembro no colégio O professor mandou ler a Cidade e as Serras Eu adorei aí eu fui at então eu li os maisas O Primo Basílio eu fui indo na sequência então eu eu eu eu esticava um pouco em cima daquilo que inicialmente tinha me chamado atenção positivamente né outras coisas às vezes eu nem tive a sorte de de cruzar então eu nem nem sabia que existia eu eu era muito eh eh referência assim de resistência ao currículo escolar mas dependia completamente da escola para para me dar os insights e paradoxalmente era assim então

Eh eu eu me lembro mandava LED Dom Casmurro aí eu já ia para Quincas Borba eu já ia para Memórias Póstumas eu já ia para Iná Garcia eu já ia então eu eu eles davam uma pon a nossa aí mas eu eu me lembro de ter como eles disseram e diziam perdido tempo por exemp exemplo com José de Alencar né e assim Eh o cara dá dá dá o manda ler senhora e você segue adiante eu eu adorava né certo tipo de romance eh e e e outra curiosidade Eu nunca achei ruim de reler né

É É é incrível como me me trazia um bem-estar me trazia uma segurança Uma tranquilidade de ler uma uma história que eu tinha gostado também claro né que eu tinha gostado e cujo encaminhamento eu já conhecia então eu pegava outros detalhes e tal então teve livros como O Primo Basílio eu devo ter lido pelo menos 10 vezes né então mas você ainda relê alguma coisa do que opa Na pandemia eu recuperei todo o programa do ensino médio Poxa e não foi só literatura né De vez em quando então de vez em quando outro dia mesmo

numa reflexão que eu fiz aí eu faço toda manhã uma reflexão que eu mando para um grupo de interessados E aí eu me deu na veneta de falar de números primos P eu sempre eu fiz o direito jornalismo filosofia eu não fiz nenhum curso superior em exatas mas eu volto lá e eu digo pera aí Por que que eu não aprendi nada disso né então vamos lá números primos Por que chama números primos né A primeira coisa que me vem à cabeça é o parentesco né primo ele deve ser primo de alguém e tal com

12 anos 13 anos é legítimo pensar isso né e e e e não tinha o esclarecimento olha número primo não é que é primo ele é de primo de primeiro tanto que em francês numo Premier nosssa já muda né já muda porque aí fica fácil de entender ele é divisível só por ele mesmo e por um então ele é fundante de todos os outros todo o número composto Isto é aqueles que não são primos são resultado de uma multiplicação entre números primos [ __ ] do [ __ ] por porque eu hoje com 60 consigo

entender o que com 12 e entendeu eu até resolvia lá o problema que caía na prova porque eu decorava o jeito que caía eu eu né era uma coisa absolutamente preparada para ser resolvida mas sem que houvesse um pleno entendimento do que aquilo queria dizer hoje a hora que eu comecei a fuçar né Você sabe você vai por exemplo comprar uma uma insider né aí você entra lá no teu no teu cupom lá e tal para comprar com esse super desconto aí e tal cada cada operação né É criptografada e tem um número único singular

cada operação no mundo tem um número singular você pode imaginar Então como é que eles fazem isso eles pegam um número primo com 20 algarismos e m icam por outro número primo com 20 algarismos E aí você tem um caralhão de números que é um para cada um por que número primo porque não existe até hoje a fórmula para identificar um número primo para você saber se aquele número é primo você tem que checar se de fato um a um ele é divisível só por ele mesmo e por um lembra aquele negócio de de de

você desecar põe uma reta Assim Começa com dois depois com três depois com cinco e vai vendo se é primo tem que fazer um a um porque não tem fórmula até hoje e esse negócio de criptografia é da década de 70 São três matemáticos que fizeram uma tese de doutorado então quer dizer desde Pitágoras até que já falava em números primos até eh 1970 os números primos foram estudados pelos matemáticos sem nenhuma aplicação a prática então aí aí se lá atrás né alguém tivesse dito estudar essa porcaria para quê seu imbecil isso não serve para

nada e tal e o cara tem uma intuição não serve para nada hoje mas servirá Em algum momento de Fato né hoje todo o sistema de segurança Mundial se baseia em multiplicação de números primos e e é uma linguagem Universal né nossa não é uma língua né cara incrível não é incrível eu eu te dou um um outro exemp essa discussão se a matemática ela é é se houver se houver outros planetas de outras civilizações se ela é se ela é igual em todo o mundo a o entendimento de matemática isso isso isso é uma

discussão que deve requerer espíritos Luminosos eu nem nem nem abro a porta né nem abro a porta porque eu já não entendo a matemática na terra você imagina a discussão de como seria isso então eu prefiro deixar isso paraas pessoas inteligentes agora eh você imagina o seguinte eh você lembra lá do teorema de Pitágoras Então vamos lá vamos pegar um quadrado de lado um Aí você faz uma diagonal claro que essa diagonal corta o quadrado em dois triângulos retângulos muito bem Então você tem um lado um cateto é um o outro cateto é um E

você tem uma hipotenusa Qual o valor da hipotenusa proposta e supostamente original de Pitágoras o quadrado dessa diagonal é igual a soma do de 1 qu + 1 qu muito bem chegamos Então à conclusão que essa [ __ ] dessa diagonal é √2 E aí o cara olha e diz e quanto dá raiz 2 aí você vai calcular raiz 2 você se dá conta de que é um número que não tem fim e aí você encontra um problema porque Pitágoras tinha dito e os números eles são a estrutura da realidade ora para Pitágoras e para

os gregos o universo é finito então né tipo assim com começo meio e fim e ordenado portanto tudo tem começo meio e fim tudo na hora que você tem um número que não tem fim é muito difícil entender isso e como é que ele pode estar estruturando coisas finitas é então mataram o cara que descobriu a raiz de doiso e paso que era um pitagórico os próprios pitagóricos deram um jeito de afogá-lo assim reza lenda não sei né deram um jeito de afogá-lo por quê porque é um problema se os números são a estrutura da

realidade e a realidade é finita você não pode ter um número que é 2,33 3 3 3 por exemplo não rola porque você tem eh um um um um representativo simbólico infinito para uma realidade que tem que ter começo meio e fim não rola então não deu certo a hora que a hora que eu essas coisas são são reflexões minhas de agora né eh e São coisas que eu deveria ter aprendido 50 anos atrás e você diz por que que você tem essa curiosidade Pois é aí é uma pergunta que eu te devolvo eh eu

tenho a impressão que o que alegra as pessoas Varia muito mesmo e uma das coisas que me alegra é entender uma coisa que eu não tinha entendido é é a busca de um certo conhecimento mesmo que seja simplório mesmo que seja números primos que é matéria de fundamental sabe né eh eh mesmo que seja sei lá eh da onde báscara tirou a fórmula que resolve a equação do segundo grau da onde ele tirou Delta né que Delta é Por que essa letra e tal B2 - 4 assim e o que é essa eu vou e

a gente muda de assunto para e a gente conservar aqui pelo menos um um um espectador D né É É não ó é para Pitágoras é anterior aos algarismos Como assim é é anterior é os o algarismo indo arábico ele é posterior a Pitágoras eram pontos e retas então o o aí é que tá o que é um número para nós é uma abstração que qu representação unidades por exemplo aqui nós temos as jujubas eu conto e eu digo 18 jujubas então o 18 indica a quantidade de jujubas essa informação 18 jujubas não diz nada

sobre a jujuba de só que tem 18 tá certo mas com Pitágoras não funcionava assim por quando ele diz que a estrutura do Universo são números ele não tá dizendo um 2 3 4 porque isso não existia Ele tá dizendo ponto reta triângulo pirâmide são figuras geométricas então a a a aritmética era geométrica Hum então isso [ __ ] Tinham que ter Med dito cara por que dizer ah é para Thales de Mileto a base do universo é a água Ok para anaxímenes a base do universo é o ar ok para Pitágoras é o número

aí você olha e diz não sei se eu entendi é o número anota aí água ar e número e sai assim não tem a ver com com né não tem a ver Por quê Porque quando você fala em número o que te vem a cabeça é 1 2 3 4 não não era isso era eram estruturas sabe quando você tem o dia e que você estuda em química orgânica E você tem lá carbono carbono carbono carbono e você tem aquelas retas aquela pirâmide aquela então A ideia é mais ou menos essa a ideia de que

os números são figuras geométricas Cara isso é muito doido por quê Porque enquanto o nosso número não fala nada sobre a Jujuba o número do Pitágoras ele tá dentro da Jujuba ele é a estrutura métrica da Jujuba ele ia se interessar pelo por esse dessa forma semi ogiv voide aqui da da Jujuba entendeu isso é o número e não quantas tem propriamente então por isso não fazia muito sentido mas enfim a gente vira a página porque eu não sei porque que a conversa foi para não mas foi maravilhoso e e eu vou fazer uma coisa

diferente Professor a gente aqui tá na quarta Edição da sua participação aqui e dessa vez eu preparei alguns temas pra gente falar então tem a ver com o que a gente começou a falar vamos falar sobre o papel da filosofia na sociedade moderna coloque aí a cartela pra gente Professor Filosofia é útil no dia a dia e por quê bem eh porque a gente tá falando sobre utilidade né perceba Vilela que a a filosofia ela é tão útil que ela permite a discussão sobre a pertinência do valor da utilidade né Eh eh em outras palavras

Será que vivemos num mundo em que tem valor o que serve para alguma coisa e não tem valor o que não serve para nada Então nesse caso e essa discussão já durante a a zera já foi já foi muito feita quer dizer na arquitetura canto né a própria na hora que você eh fala por exemplo da da arte de uma maneira geral né ela serve para qu né é serve para aí você não vai conseguir negar o valor eh de uma obra literária de uma pintura holandesa do século X eh de uma de uma obra

de música erudita Espetacular eh ou sei lá de uma escultura qualquer então Eh é é sinal que a utilidade do Design já teve muita essa discussão né uma cadeira ela só é para sentar ou ela pode servir também para por exemplo né e um beijo na boca Pois é né porque eh eh é assim eh veja as consequências éticas disso né dizer eh uma cópula uma relação íntima né ela tem um um uma consequência eh biológica Clara que é a fertilização a reprodução e tal então ela tem digamos uma utilidade então aí na hora que

você obsta né você corta esse caminho por porque eh a intimidade se dá sem esse escopo sem essa finalidade alguém dirá tá vendo isso é ilegítimo né porque a a finalidade precípua desse tipo de prática não é outra senão a reprodução então é claro que eh você tem eh uma uma uma discussão que vai muito longe porque ela também passa pelo que estávamos discutindo sobre a escola dier a gente é instruído a estudar em função de protocolos institucionais como o Enem vestibular passar de ano etc etc e isso vai ganhando legitimidade vai ganhando obviedade vai

ganhando evidência de tal maneira é que ninguém discute mais vem fala escuta eh eu queria aprender pelo aprendizado conhecer pelo conhecimento porque não viver pela vida é e não pelo que vai acontecer em algum outro momento e E aí a filosofia te permite essa essa discussão e vou mais longe e vou mais longe Eh vamos fazer uma provocação rápida você vai numa estação de trem como é fantsticas que você encontra no hemisfério norte por exemplo G por exemplo ou mesmo sei lá em Xangai né Então aí você passa lá por uma locomotiva né e a

locomotiva tá na frente dos vagões e e por isso você passa batido por ela agora você corta a cena e você encontra uma locomotiva de igual tamanho dentro de uma [Música] farmácia não a mesma locomotiva que na estação de trem passou batido é na farmácia ela é aberrante chocante você percebe então que o ser da locomotiva ele se impõe de um jeito quando ele está inscrito numa cadeia de utilidades e ele se impõe de outro jeito quando ele está rompido com toda a cadeia de utilidades talvez eh o ser mais Genuíno ele seja constatável justamente

quando ele está descolado de uma rede óbvia de utilidades entende o que eu quero dizer tá tá tá né então é é o que acontece com a arte de repente A locomotiva numa farmácia é uma obra de arte assim como você encontrará nas bienais da vida aquilo que é os os os reativos de plantão os chatinhos vamos dizer isso não é arte arte é a Monalisa no luvre mas a Monalisa no luvre ela é quase que uma locomotiva dentro da estação de trem agora eh você precisa entender que eh a a transgressão é possível como

grafite né nas ruas como grafite nas ruas a até no vagão dos dos metrôs né do não destacar O maravilhoso cenário do teu do teu podcast Isso aqui é uma homenagem ao valor do inútil é né presentes inúteis que juntos criam um significado Talvez né mais longe né eu vou mais longe eh eh se você imaginar que tudo que é útil eh ele realiza o seu valor fora de si a Jujuba é útil pelo prazer e pela saciedade é fora dela o colírio limpa os olhos fora dele Eh toda a utilidade se realiza fora de

si no outro de tal maneira que para manter a utilidade é preciso manter a existência desse outro que agasalha essa utilidade no mundo sem olhos o colírio perdeu completamente o valor perfeito Tá certo então existe uma inferioridade do útil em relação à aquilo que eventualmente tem valor em si sim porque o que tem valor em si não precisa de mais nada pode o mundo acabar e eu continuarei com o meu valor ao passo que se você foi um dia campeão de taquigrafia é possível que com o advento do gravador você tenha se tornado inútil né

Então veja como se algum dia te chamarem de inútil nem sempre é uma atribuição uma imputação negativa e veja se você disser faço isso para isso isso para isso isso quer dizer é estudo de ano passo de ano me formar me formar na faculdade faculdade e aí quando chegar num ponto você diz Ah isso aqui é para ser feliz né E aí você pega e fala e ser feliz para quê a pergunta é estúpida portanto fica claro que a vida plena para ser plena a própria ideia de Plenitude indica uma ciência ela não pode ser

útil ela tem que encontrar o seu valor em si Então sou feliz para quê ora a pergunta é cretina eu sou feliz para ser feliz tudo é útil para chegar aqui mas a partir daqui a utilidade acabou ela nem ela nem nem tem Claro é claro que sempre haverá algum eh tirano de plantão né para dizer que no mundo do Capital pessoas felizes produzem mais e trazem mais lucro aos seus empregadores e aí a felicidade ela é rebaixada ao estatuto de de utilidade para alguma coisa que eventualmente teria maior valor do que ela que é

o lucro não entendeu quer dizer então aí não é o capital a serviço da vida boa mas é a vida boa a serviço do Capital portanto há uma inversão eh que muitas vezes não é percebida então Eh se a filosofia é útil Puxa vida ela é útil até para você perceber que todas as certezas todas as obviedades todas as coisas que todo mundo repete e ninguém discute Podem sim ser problematizadas não porque estejam necessariamente equivocadas Mas podem ser problematizadas no sentido de serem confirmadas ou ou não ou serem submetidas a um crio crítico di melho

eh eh eh aquilo que todo mundo diz é não se sustenta não é pelo fato sabe aquela coisa a voz do povo é a voz de Deus poxa mas então Deus matou o próprio filho porque né foi dada a opção Jesus ou Barrabás foi a voz do povo que decidiu Jesus foi a voz do povo que decidiu então se a voz do povo é a voz de Deus tem alguma coisa esquisita nessa história que não encaixa assim também com Sócrates né Sócrates que passou a vida ensinando os atenienses a pensar a pensar melhor a terem

Lucidez foi condenado e a sua condenação eh eh foi digamos chancelada pelo governo Democrata de então ué Eh pera aí eh Será mesmo que Sócrates tinha que ser morto Será mesmo que era barrabas que tinha que ter sido solto Será mesmo que eh eh todos aqueles que foram eh digamos fizeram uma unanimidade contra si eram pessoas do mal Será mesmo que tudo aquilo que é aplaudido em praça pública é verdadeiro Será mesmo então eu tenho através da filosofia mecanismos de resistência que me permitem submeter por mais óbvio que seja o que está sendo dito por

mais óbvia que seja a afirmação submetê-la a uma ação do zero como se eu nunca tivesse pensado naquilo antes pera aí pera aí pera aí sabe eh escuta eh Você é a favor ou contra sei lá pena de morte né então e eu pego e me dispo eh de todos os discursos que já chegaram até mim sobre esse assunto discursos de porta-vozes que pertencem a esse Ou aquele grupo que tem seus interesses seus argumentos etc eu falo malandro eu vou para casa Eu levo essa pergunta no bolso Amanhã você volta e eu vou dar a

minha reflexão temos esse direito temos essa possibilidade não temos que repetir eh as as obviedades desses ou daqueles temos o direito de concordar ora com o grupo a ora com o grupo hostil a a temos esse direito por quê Porque temos soberania intelec temos a possibilidade de pensar por conta própria temos a possibilidade de não simplesmente repetir as coisas que são eh eh já repetidas a exaustão e a filosofia ajuda muito a isso se pera aí pera aí pera aí né Eh eh O que é que você tá dizendo mesmo ok Eu Tô anotando né

Eh eu vou pensar a respeito e e e o que é interessante a filosofia também te dá uma Soberania de ritmo qu diz como assim de ritmo né a pessoa quer ela quer a sua resposta na hora né e e e e e e o indivíduo que é Zeloso da sua autonomia elz mas eu não tenho que te responder já eu vou responder quando eu tiver alguma coisa sensata para te dizer ah mas é o mundo de hoje é um mundo que se resolve em segundos Azar o seu a próxima vez traga alguém que tem

a verdade disz para dar em segundos eu tenho o meu ritmo de pensamento e ele será respeitado por mim e acabou então entende muitas vezes o fato das coisas caminharem de um certo jeito é de tal maneira opressivo que você se vê constrangido a a pensar no ritmo certo segundo o apito do tirano né a a a dar respostas lembra dos caras remando é aquilo lá né não é e e e por que não o 1 2 3 4 e quem tem o poder dita o ritmo e a Cadência das ocorrências né Então ora lamento

mas eh pelo menos dentro do meu espírito funcionará segundo o ritmo definido por ele por ele e aí eu se não quiser voltar amanhã para ouvir a minha resposta paciência mas é é é o que temos para hoje eu tenho uma pergunta tem a ver com isso dos tempos atuais que é a filosofia e a tecnologia Hum você acha que a gente tá perdendo o a a capacidade de pensar criticamente e mais às vezes até de compreender e e coisas simples a gente tá perdendo essa capacidade de fazer perguntas ou de com a inteligência artificial

meio que resolvendo tudo pra gente você vai lá e fala faz tal coisa ou então o que que é isso a gente a gente perdeu essa capacidade a gente não deixa eu primeiro ir atrás as fontes e procurar eu deixo o trabalho para algoritmos e inteligência artificial A tá perdendo com tempo é Então veja que você fez a pergunta e começou a pergunta com você acha que é e é o único jeito mesmo porque é porque eh não temos como eh avançar em comprovações mais seguras O que há é um festival de achismos exato sobre

isso né agora Eu também acho muita coisa E como foi a mim que você convidou para para ser entrevistado eu penso que você falou Inteligência Artificial mas esse processo é muito anterior a inteligência artificial é é é bem recente né E se não ela mesma a presença dela no mundo É bem recente ela ela é um pouco mais antiga pesquisa mas o uso é recente é o que que eu acho né Eu acho que eh quem tá me ouvindo haverá de de entender isso com facilidade as pessoas definem propósitos seja pessoalmente seja coletivamente e esses

propósitos podem ser inclusive na Esfera da própria humanidade né Para onde queremos ir O que que queremos que aconteça né alguma coisa do tipo nós humanos Vamos definir que em um certo tempo nós vamos eliminar a miséria material do mundo por exemplo T um exemplo né bom então eh há infinitos outros propósitos legítimos eu dei esse como exemplo Então ora é claro que a definição de um propósito tem a ver com valores porque como os propósitos são Teoricamente infinitos eh a identificação a individuação de um propósito pressupõe um valor isso aqui é importante acabar com

a miséria se é mais an do que distribuir cotonete para limpeza auricular ou sei lá então e eh existe aqui um uma questão mesmo de definição de hierarquias a partir de valores e a definição de propósito ISO está acima de todo mundo está conectado internet é uma vez definido o propósito eu tenho alguns caminhos que podem levar até me levar até e eu vou identificar estrategicamente o melhor caminho o caminho mais justo o caminho mais eficaz o caminho mais econômico o caminho mais curto e assim por diante mais curto então de qualquer maneira é claro

que o caminho ele é Submisso ao propósito Entenda você que tá me ouvindo um caminho é bom em função de onde você quer chegar porque se você trocar o ponto de chegada o caminho que era bom deixa de ser bom é como é óbvio se você quer ir para onde mora o nosso amigo do lado do estado do Corinthians Há Um Caminho bom mas se você mudar de destino esse caminho bom se torna catastrófico muito bem então como é óbvio eu preciso ter uma clareza de propósitos para ter condições de identificar caminhos pertinentes muito bem

eh no século XX a filosofia uma certa filosofia vai chamar de razão objetiva a razão Ou seja a inteligência que permite a identificação dos pontos de chegada e razão instrumental a inteligência que permite a identificação do os meios adequados para alcançar esses pontos de chegada razão objetiva razão instrumental tá claro isso muito bem então o que é que teria acontecido nesse nesse século XX teria acontecido um fenômeno tal que por conta de necessidades materiais econômicas produ e de consumo foi preciso investir poderosamente nos meios nos [Música] meios e aí é claro os meios foram se

sofisticando de maneira galopante até a tal ponto que você tem um celular com certos recursos em um mês ele esses recursos são patéticos em em 3 meses você já não consegue mais usar todos os o que precisa você precisa trocar de máquina porque aquilo já não funciona mais tá obsoleto e etc então Eh é claro graças a isso houve um incremento da velocidade da circulação do Capital porque né E se você compra um celular a cada 5 anos você faz circular o capital numa velocidade se você compra um celular a cada 5 meses você faz

circular o capital em outra velocidade e Como o capital precisa circular então é preciso justificar novas aquisições Então vamos investir em inovação vamos investir em meios em meios O problema é que esse investimento de inteligência poderosíssimo em meios não foi acompanhado do mesmo desenvolvimento dos propósitos dos fins de onde queremos chegar de tal maneira uma invão que começamos a aceitar o quê meios que que valem por eles é por que que o celular tem que ser mais rápido porque tem que ser para rodar os programas porque tem que porque tem que eu não eu não

sei responder é o que você espera seja a título pessoal ou a título coletivo né O que você espera para a sociedade brasileira daqui 50 anos malandro Você viu que lançaram o 18 que agora tem cinco câmeras atrás 26 cmeras eu te juro que o que eu perguntei foi O que podemos esperar alcançar enquanto sociedade que seja inequivocamente valoriz para nós e dignificante para o nosso povo então Eh vamos distribuir eh tablets não sei aonde então eu vou fazer pela terceira vez a pergunta o que que esses tablets permitirão de valor inequívoco no futuro não

com o tablet H maior velocidade de acesso continuo com os meios eu eu eu eu ainda não sei o os fins então perceba e eh o é o que se convencionou chamar de Mundo da técnica O que é o mundo da técnica é um mundo de hipertrofia de de instrumentalidade e carência de de propósitos de de fins de objetivos maiores de Então você tem a nítida impressão Qual é a consequência disso que a gente perdeu o controle a gente perdeu as rédias que a realidade vai e que ninguém pode controlá-la a impressão que dá é

que ela é inexorável é uma realidade que existe por ela mesma e que ninguém consegue segurar mais entende isso e com a inteligência artificial cheg chegamos num ponto eu diria como se fosse um reagente químico sabe que cai uma gota chamada Inteligência Artificial e aquilo fica roxo cer você vai pondo uma gota uma gota nada acontece de repente você atinge um certo grau de de maturação ali aqu faz pum e aquilo fica roxo de repente no laboratório de química a gente fazia isso é o que parece que aconteceu é aí de repente todo mundo ficou

alarmado com a ideia de que perdemos o controle o robô vai tomar o nosso lugar o robô vai Pô mas quer dizer que você não tinha se dado conta ainda que você tá vivendo no piloto automático sem nenhum tipo de controle sobre a vida precisa você Perdeu o emprego para um robô para você se dar conta que esse processo já começou há um certo tempo porque porque no final das contas aonde é que o humano conservará a sua soberania na na sua Lucidez a respeito eh eh de de tomada de decisão de deliberação de controle

de de autonomia para ir em Direção a caminhos que ele julga auspicios nobres e dignificantes para para ele próprio enquanto humanidade e não assistir a um atropelo aonde ele se vê asfixiado afogado pelas novas técnicas e constrangido por todos os demais a adquiri-las num ritmo ensandecido sem sentir a necessidade de perguntar para quê onde queremos chegar com isso para quê escuta para quê para que esse trequinho aqui que né para responde tudo eu eu eu a título de deboche tenho eh eh fuçado em sites de compra eh e e e o que é que fica

evidente que não há escrúpulo para fazer o dinheiro circular pente que penteia atrás da orelha eh eh sabe as coisas mais curiosas curiosas mesmo no sentido de de de desafiadoras da Inteligência como se esbofeteado na sua cara ô você enlouqueceu você emburrece eu para que você vai querer um pente torto que penteia atrás do orelho se você pode girar assim e pentear ou raspar a cabeça ou não sei mas parece que esbofeteia assim e e e e e o que é incrível todo mundo usando você não vai usar rapaz rapaz eh eh né então eh

Há aqui um um ch uma urgência né uma urgência de reflexão eh e e eu me pergunto se ela ainda é possível né porque eh você fica fazendo o papel de grilo falante ô ô fala deixa ser chato aproveita é né a pessoa pega e fala não não então eu né vou pegar o avião e eu vou para Dubai eu vou para não sei o quê Hum bacana né e e assim P lá as compras e tal Ah entendi vai comprar o que ex ah lá Tem de Tudo sim mas eh o tudo é meio

vago né assim qual é a tua necessidade exatamente que justifique ir as compras em Dubai né Não mas também vou passear e tal né E aí você pergunta eh eh qual é o problema da vida onde você mora né p não nenhum Qual é a certeza de que a viagem te trará Mais Alegria do que a permanência não mas viajar todo mundo tem que viajar Pronto tem que né tem que né tem que conhecer Dubai desculpa mas tem que conhecer fal eu eu não conheço e não me sinto obrigado a fazer essa viagem não e

e veja talvez seja por absoluta ignorância eh do que há lá provavelmente uma cultura Fabulosa uma coisa linda negócio Espetacular não é essa a discussão a discussão é que eh eh eh eh a minha vida é focada em alguns propósitos eh propósitos esses escorados em alguns valores e e esses propósitos eles podem perfeitamente ser alcançados sem ir a Dubai Rosé entenda eh se eu tenho como propósito me empenhar no limite da minha insignificância para eh suscitar uma reflexão crítica entre os agentes da sociedade a que eu pertenço né Eh sobretudo uma reflexão crítica sobre a

própria educação sobre o próprio papel da escola sobre o próprio papel da Universidade sobre o próprio processo de conhecimento sobre enfim sobre sobre tudo o que significa a formação do jovem brasileiro hoje para o adulto de amanhã né se se o meu objetivo é participar dessa discussão dar o meu ponto de vista fomentar uma uma reflexão crítica etc Então se o meu propósito é esse Então quais são os meios que eu tenho para isso é é conhecer o que acontece é as escolas é conversar com professores é estudar é estudar políticas de educação é estudar

sistemas educacionais que deram muito certo em outros lugares é estudar e aí eu terei cada vez mais fundamento para propor mudanças que sejam positivas no sentido de uma transformação visando o propósito que eu vislumbro seja o adequado paraa nossa sociedade e gozado atrás da orelha não vai alterar eh esse esse encaminhamento então eh eh sempre é possível eh olhar para o que as pessoas dizem né e se perguntar isso que é bom para você porque você tá dizendo E eu Suponho que você tenha submetido isso a um a uma avaliação crítica dentro da sua vida

né não é necessariamente bom para mim é e se forem duas pessoas paciência é e se forem 2000 paciência e se forem 2 milhões paciência quer dizer eu continuo com a mesmíssima autonomia de de definir a minha vida em função daquilo que para mim é mais precioso sabe a vida pode ser vivida a cada segundo de infinitos modos e ainda temos a possibilidade de levantar a mão e escolher está aqui conversando com você ou não né e e claro eh eu poderia no lugar de está aqui está alhures e esse alhures vai ao infinito porque

o universo é infinito vai mesmo ao infinito então Eh é claro que estar aqui pressupõe abrir mão de quase tudo é claro que exige uma firme convicção uma firme convicção de que isto aqui é caminho adequado para um um certo propósito E aí e pode haver erro Claro costuma haver erro mas a identificação dos erros vai melhorando de maneira até cibernética vai melhorando a rota para alcançar os alvos que definimos para nós mas isso por quê Porque em algum momento da minha vida eu decidi que eu o meu papel é um papel de explicador é

um papel de educador é um papel de professor é um papel Esse é o meu papel Esse é o meu valor Esse é o meu propósito e tudo que é vida boa para mim é meio que leva a a a magnitude desse propósito e alguém dirá e e não tem outros propósitos milhões inclusive superiores mas eu tô dizendo o meu em função das minhas características em função do que do meu negócio Então essa é a minha vida e ainda há direito de lutar por viver a vida que é a sua ou como dizem os filósofos

o direito de buscar se tornar quem você é sabe eh atualizar na vida as tuas potências atualizar na vida as tuas inclinações ainda há esse direito você não precisa viver compondo o álbum compondo a manac compondo eh grupo você completando um álbum e que despreza a tua singularidade não você ainda tem direito de levantar a mão e dizer isso aqui é legal para muita gente para mim não funciona por quê Porque ninguém sabe mais de mim do que eu perfeito o próximo tema que eu quero levantar tem a ver com isso que é livre arbítrio

né Aí existe uma ilusão de livre arbítrio Você acha que a gente é dono das nossas escolhas ou não então e a neurociência falam sobre isso né então bom eh eh est falando de escolhas né é muito muito antes das neurociências a própria filosofia já tinha enxergado aí um imenso problema é é somos donos de nossas escolhas ou não é um imenso problema né Por porque se de um lado eu tenho uma nítida sensação de que vim dar essa entrevista porque quis é e você eu Suponho tem a nítida sensação de que tá fazendo a

entrevista porque quer porque eu convidei é é é e convidou porque quis é é bom então Eh existe assim uma uma percepção nada desprezível de que estamos a escolher o tempo inteiro e que somos fundamentalmente livres isso é por um lado por outro lado haverá um milhão de argumentos para dizer que essa suposição é ilusória e é consequência da ignorância de tudo aquilo que determina essa nossa suposta vontade então Eh o schopenhauer por exemplo ele sugere que somos livres para fazer o que queremos mas não somos livres para querer o que queremos e portant Liv

Somos livres para fazer o que queremos em muitos casos somos é mas não somos livres para querer o que queremos Existe Nós não decidimos querer nós primeiro queremos e depois somos escravos do nosso querer é portanto a liberdade ela é falseada por uma tirania do querer né Entendeu n você você pergunta na rua que que é a liberdade Ah você poder fazer o que quer né É aí você pega e fala bom mas eh E por acaso você escolheu o que quer não você escolhe em função do que quer primeiro você quer e depois você

escolhe então é claro eh ficaria falseada aí a ideia do livre arbítrio por exemplo um outro modo de entender é que sendo tudo matéria e a matéria tá inscrita num nexo de causalidades complexíssimo Então por que razão a bola de bilhar bate na outra bola de bilhar e faz deslocar na única direção que podia ser na única velocidade podia ser dado o coeficiente de atrito da mesa dado não sei que é a única coisa e nós que somos matéria que nem a bola de bilhar eh eh poderíamos eh nos opor às às relações de causalidade

dos tacos que nos cutucam aí tem entropia também tem as regras do universo tem a Biologia né que que controla a gente você sabe que o Eu recomendo muito a leitura de um livro do Antônio Damasio que é um grande neurocientista que é primeiro o erro de descart e depois o acerto de Espinoza que também foi traduzido por em busca de Espinoza nós estamos falando de um filósofo do século X mas que já teria dito que o livre arbítrio é resultado de uma falácia né é bom e agora eh aí você dirá bom mas e

e você eu sei lá né claro eu sei lá eu sei lá eh eh se por um lado né eu escolhe não ir a Dubai eu fico imaginando assim eh um indivíduo espanca outro e esse outro pede Clemência e esse indivíduo que espanca vira e diz esse ato de espancamento ele é o resultado de forças que se impõem a mim eu não escolhi te espancar isso aqui é o resultado inexorável de força materiais que inclusive presidem o meu pensamento as coisas que me vê a cabeça por isso vá reclamar com o universo vá reclamar com

a entropia vá reclamar com com conatos cuidado porque é por porque eu não posso parar de te espancar dado que eu sou uma espécie de subproduto das forças universais que presidem a minha conduta entendeu a provocação o cara sangrando ouvindo isso você quer uma outra provocação eu posso fazer né mas é melhor não é pior que ess vamos imaginar que a violência seja uma violência familiar tá vamos imaginar que a violência seja uma violência sexual imagine isso né aí pega e fala você sabe o que que é é de um lado tem a força de

atração que você exerce sobre mim e de outro lado tem o meu medo de ser pego pelas forças da ordem como a força de atração que você exerceu sobre mim é superior ao medo que eu tô sentindo de ser pego pelas forças da ordem a minha ação aqui violenta é inexorável eu não tenho livre arbítrio eu não posso deixar de fazer o que eu estou fazendo é isso mesmo porque essas veleidades pode pode te conduzir a isso né a esse pensamento pode não necessariamente conduz E aí eu te pergunto o que nós estamos fazendo então

com os tribunais né sujeito pega vai no cinema tira uma metralhadora e Metralha 30 el falou desculpa mas eh você tá sugerindo que eu sou responsável pela morte dos 30 mas para haver responsabilidade eu teria que ter podido não ter atirado nos 30 Mas como você mesmo diz que não existe livre arbítrio eu sou um mero resultado de forças que me superam Então eu só pude fazer o que eu fiz porque o real é o único que poderia o real é necessariamente aquilo então eu pergunto julgar a mim é julgar uma etapa pobre de um

processo porque essa chacina tem as suas causas muito anteriores a mim não há aqui um ato livre de vontade que permitiu essa ch entende o que eu tô dizendo que se você banca com coragem a tese de que o livre arbítrio é uma mera idiotice de pessoas que não entenderam nada então você saiba que você vai ter que comprar um pacote indigesto de ocorrências no mundo que se escoram nessa irresponsabilidade própria de quem não é livre para nada dolo se eu me meter aqui a injuriar caluniar e difamar as pessoas pega e fala pô professor

né Eh vai ser process lamento meu amigo eu não tinha entendeu nada deixa eu explicar para você existe um subterrâneo inconsciente que vai monitorando tudo a minha consciência ela é a ponta do iceberg ela é uma ela é um pedaço frágil do do processo ela não vale nada eu não tenho controle sobre nada o que me o que me vem a mente falar me vem eh eh catapultado por forças que eu não controlo inevitáveis não existe livre arbítrio portanto vai encher o saco de outro eu não tenho nada com isso na É verdade eu não

tenho nada com isso porque eu não sou senhor em mim mesmo eu não sou o senhor dentro da própria casa ok bacana mas depois aguenta É porque quando teem o bumbum saba a pessoa é também um subproduto do do das condições materiais de vida que que é a sua né Não adianta ficar bravo Então você deve dizer olhando para mim O senhor falou falou e não esclareceu nada eu fico feliz que tenha concluído isso porque eu não tenho nada para esclarecer os argumentos que sustentam a tese de que o livre arbítrio é uma falácia são

argumentos poderosíssimos poderosíssimos eu diria que hoje com o o avanço da ciência praticamente irrefutáveis [Música] ponto Só que tem um problema a resolver Porque se todos nós comprarmos tese e levarmos essa tese Definitivamente a sério você começa a a se preocupar com o fato de que se você não pode responsabilizar ninguém pelo que faz eh você abre um flanco gigantesco as maiores canalhices possíveis né você imagine um governo o Hitler ele teria esse discurso eu eu eu i eu falei governante você falou em Hitler eu já tenho que recuar porque eh não quero que haja

aproximação mas imagine um governante que chega né e ele diz olha Eh eu tenho uma ideia de como seria o mundo melhor do que é e se não o mundo pelo menos o meu país e para melhorar o meu PA país precisa disso Disso disso Disso disso Disso disso e disso elenca uma uma série de condições eventualmente inclusive n estender o território do próprio país invasões tal invasões aí você pega e fala eh não mas isso vai bagunçar a ordem isso vai não sei que aí o cara vira para você e diz viu eu não

sei se você leu o shopenhauer mas se eu penso o que eu penso saiba que é só o que eu poderia pensar dada da minha trajetória o meu repertório o meu coiso o meu aprendizado a minha educação os meus afetos a minha história o meu inconsciente o meu a minha bagagem genética os meus cromossomos dada a realidade como ela é o que eu penso é só o que eu poderia pensar Então eu estou fal como eu fui eleito e eu penso o que eu penso Então você percebeu nós temos aí um problema nós temos aí

um problema por quê Porque você acaba eh de certa maneira eh tornando completamente ineficaz eh todo tipo de limite de vida em sociedade muitas vezes garantidor de convivência mais ou menos pacífica e que passa pela certeza de que sendo você livre ou não se você fizer tal coisa sabe é nós vamos ter que te tirar de circulação você vai ter consequências você vai ter tristezas você vai ter amarguras Então pensa bem na hora de tomar suas decisões então Eh você tá sempre partindo de uma premissa de que o criminoso poderia não ter cometido o crime

exato ora tem até um filme eh Minority reports não sei se você assistiu que e existia um departamento de prée Existiam três pessoas que tinham poder de prever o futuro Olha então eles previam que você por exemplo ia cometer um crime às 16 horas da quarta-feira eles chegavam antes das 16 prendiam Mas será que você ia cometer mesmo ou não porque é porque eh eh esse materialismo radical eh ele não tem nada a ver com o destino né ah já tava escrito é não tava determinado é não é a matéria encontra a matéria e faz

a realidade acontecer mas é segundo a segundo de tal maneira que as coisas são como só poderiam ser mas não tem nada previsto para daqui 2 anos porque daqui 2 anos a realidade ela se recompor num num num de um jeito imprevisível e portanto não é possível saber o que tá o que tá por acontecer entende então eh a a eu eu eu termino esse capítulo da nossa conversa dizendo que é muito tentador passar por por por erudito né Por atualizado por lúcido e sugerir a falácia do livre arbítrio mas é conveniente que essa sugestão

venha acompanhada de todas as suas consequências é né é conveniente você se todo mundo resolver comprar a tua tese aí está aberta a temporada de caça aos aos vivaldos Porque a partir daí não tenho nada com isso né tenho nada com isso não fui eu que fiz porque no limite esse eu de que falamos é um eu soberano é um eu autônomo é um eu que decide é um eu que vai por aqui podendo ir por lá ora na hora que o caminho que você escolhe é o único que poderia ter sido não existe esse

esse esse eu ele ele ele perde muito da sua estrutura Então eu penso que é é Preciso olhar as coisas com com com relativo eh com com com prudência né porque n muitas barbaridades a humanidade já fez eh com esse discurso de que era inevitável que só tinha esse caminho né Eu não eu não sei se havia esse discurso ou não mas esse esse discurso caberia bem né eu falar eh matamos não sei quantos milhões de pessoas de uma certa característica Mas viu não vai dizer que você acha que foi porque eu quis não não

fui eu que decidi isso aí é o universo eu sou um mero instrumento de forças universais não tenho nada com isso lamento muito aí aí aí é claro que e é eu eu eu acho que as coisas as coisas pioraram muito com certeza discurso do thanos né ving Não não é bem isso né Vamos então para para o temos de narcisismo e autopromoção na era digital Professor estamos num num mundo onde todos querem ser famosos ricos pegar atalhos e que mundo é esse Pois é eh nós nós somos produtos Hoje em dia a gente tá

sempre se vendendo ou sempre foi assim e essa busca da validação né que a gente hoje em dia parece que sempre a gente que validação a a vida comparada com os outros né antigamente a gente sabia que o o amigo o amigo tinha viajado paraa Europa depois quando trazia o álbum na sua casa né ou passava slide hoje em dia você é bombardeado todo dia com o que cada pessoa tá vivendo né É É vamos dividir né Essa vamos imaginar que né começar lá do começo e imaginar que cada um de nós tenha uma certa

quantidade de energia para viver e percebe que essa energia aumenta e diminui e que quando a energia aumenta é bom energia quer dizer o qu saúde vitalidade vontade eu chamaria de tesão de viver potência de agir potência de pensarão essa coisa que oscila mesmo sim sim claro né e bom então as pessoas lutam por por vida por energia Vital e elas entendem rapidamente que a energia Vital tem a ver com o que acontece dentro delas tipo relação do fígado com o o baço um fígado pode azucrinar a vida de uma pessoa ou do que acontece

entre ela e o mundo alguns mundos caem bem a potência sobe pelo menos num determinado instante Outros Mundos caem mal e a potência desce Eu por exemplo bala de goma é potencializador para mim pelo menos as 10 primeiras depois talvez a taxa glicêmica suba muito e comece a não me sentir tão bem mas a bala de goma eu não sei se é porque ela é colorida ela me remete a infância não sei o que é mas isso aqui é fascinante para mim bom eh a gente vai chamar de alegria o ganho de potência e de

tristeza a queda da potência naturalmente chamaremos de morte a última tristeza que é quando a potência chega a zero Lutamos contra a nossa morte então lutamos pela alegria e como percebemos que alguns mundos são alegrador a gente tenta grudar naquilo que a gente supõe seja alegrador Estamos indo bem sim por isso você casou né A emcontra B alegra a em contra B alegra terceira vez alegra quarta vez alegra na quinta vez pedem namoro na sexta vez eu não posso viver sem você na sétima vez Claro o corpo bate na alma e diz você não percebeu

aquela pessoa chega a gente melhora ela vai embora a gente brocha tem que tem que achar o telefone tem que se vira aí malandro se vira aí então você patrocina encontros As instituições são tentativas de conservar a regularidade de encontros potencializadores né bom E aí Claro você haverá de entender que dependendo do mundo aonde você tá as coisas que alegram são diferentes né um sujeito que mora e sempre morou como eu costumo chamar na roça né no [Música] campo ele identifica lá aquilo que o agrada aquilo que o encanta Que tipo de atividade potencial E

aí ele faz uma galinhada com quiabo e arroz soltinho hum chuchu refogado e uma banana banana fruta assim em volta dois oão gema mole em cima e eu até salivei aqui tudo feitinho na hora numa panela de ferro [ __ ] num fogão a lenha e aí ele chama os amigos Então as pessoas elas vão elas vão mapear a sua potência em função das experiências concretas de vida que tiveram no mundo muito bem Então dependendo do mundo você fica feliz né quando alguém diz alguma coisa positiva sobre você né e diz isso para você ou

então você ficou sabendo por intermédio de uma outra pessoa que conhece que falou bem de você Então dependendo do mundo três ou quatro pessoas já bastam para te deixar feliz hum O problema é que bom os mundos são muito diferentes uns dos outros e de repente você começa a vincular a sua alegria a aprovações mais robustas hum não basta a sua tia dizer que você é bonitinho você precisa da aprovação de números elevados e o que é pior eh é como você mesmo destacou a sua alegria vai depender muito não do valor absoluto da quantidade

da aprovação que recebe mas do valor comparativo valor comparativo o que me alegra não é se é 1 milhão ou dois é mais do que não sei quem e o que me entristece é menos do do que quem mais bom então a partir daí você percebe que a tua alegria tá vinculada a certas quantificações e essa a é altamente temerária por quê Porque você não tem como mapear ou trolar de maneira rigorosa o que é que vai ser aplaudido e o que é que vai ser vaiado é então você passa a viver em função de

uma tentativa e erro experimental para ver o que agrada e o que desagrada e você por um mecanismo de aproximação quase analógico você vai oferecendo ao mundo manifestações sobre você visando alcançar resultados quantitativos de aprovação que sejam garantidores daquela alegria à qual você vinculou a sua vida boa ora não só você se tornou escravo de um treco que você não sabe direito o que é como funciona como reage e você de maneira absolutamente e eu diria impotente vai arriscando como num jogo de batalha naval Ah deixa eu tirar a foto no vaso pum perdi tanto

foto no vaso nunca mais é deixa eu tirar foto tomando chá de erva cidreira [ __ ] ganhei 30 [ __ ] manda comprar erva cidreira aí [ __ ] mas você odeia erva cidreira [ __ ] agora é erva cidreira de manhã de T de noite ora você percebe sou por um processo de anulação de si mesmo radical em nome do quê em nome de uma de uma tendência que você não tem certeza que vai permanecer porque aquela erva cidreira que deu certo hoje na semana que vem se bobear cai numa bolha de Defensores

de chá de erva doce e que odeiam erva cidreira e aí você perde todos que você tinha ganho [ __ ] nunca mais já manda [ __ ] mas eu comprei uma tonelada de erva Cira vai lá e tenta trocar por erva doce [ __ ] mas chá de erva doce é intom máv [ __ ] agora é erva doce então velho é é não precisa de dois neurônios ou mais do que isso em em atrito né para você chegar à conclusão que você perdeu autonomia que você perdeu soberania que você que esse teu eu

mais Genuíno foi sendo sucateado vendido aniquilado destruído destroçado reduzido a nada por uma expectativa de aplauso absolutamente assim movediça geloide inconsistente bom então Qual é a graça da história Ou você aprende a se garantir no sentido de comunicar ao mundo o seguinte Olha as minhas ideias são essas elas estão aqui então se a audiência mudar e eu sair de um zilhão para zero as minhas ideias estão aqui E se eu sair de zero para un zilhão eu também tenho que ter a maturidade emocional de não me deixar bolar por um aplauso que eu sei que

pode ser esvaziado a qualquer momento basta que uma rajada de vento mude a doxa mude a opinião no sentido contrário isso pode acontecer a qualquer momento então eu defendo uma educação contemporânea de resistência e qualificação emocional para essa nova vida dos grandes números e dos grandes aplausos aonde e veja eu V dizer E e essa preocupação é nova nunca os cínicos lá na Grécia eles educavam os greguinho a serem submetidos ao escárnio ao maldizer a chacota ao bullying eles forçavam você vai sair na praça pública vestido de maneira ridícula de maneira a sofrer agressões injuriosas

e também eventualmente uma pedrada ou outra uma coisa outra para você criar casca E por quê para você aprender que na hora de viver eh os processos de deliberação sobre a própria vida não podem estar acovardados e submetidos às ameaças de circunstância então não se trata de proteger contra o escárnio e o maizer porque eles são inevitáveis mas sim de preparar contra o escárnio e o maldizer no sentido de fortalecer a alma no sentido de dizer olha eh eh eu fui cancelado Ok eh eu fui espinafrado por centenas ou milhares de pessoas que não concordaram

comigo ok Mas eu continuo soberano eu continuo senhor de mim mesmo por quê Porque a minha a minha saúde né existencial ela não tá vinculada a estar permanentemente aplaudido porque isso não acontecerá Isso é para você estar permanentemente aplaudido você tem que ser uma ameba um zero você tem que se desdizer a cada segundo por quê Porque os humores da opinião esses flutuam e se você quiser sempre o endeusamento dessa mesma opinião terá que dizer x e o contrário de X sem nenhum pudor Então se o apreço é por uma certa convicção por uma certa

essência de si mesmo por uma certa verdade é preciso que haja soberania e condição de enfrentamento a um tirano que hoje escraviza mais que qualquer outro vamos falar sobre conversa você acredita que está vindo uma morte da conversa ou a gente ainda sabe dialogar porque a gente vê muitas pessoas com opiniões fortes brigando por opiniões mas escutando muito pouco que que tá acontecendo hoje em dia com essa briga pode ser ideológica pode ser por times por religião a todo momento esse embate essa esse Hater essa essa raiva nas redes sociais e que tá E que

antes era só na rede social e tô vendo que tá indo pr pra Rua Vias de Fato né É bem eh O que é o que acontece num diálogo né Eh num diálogo a construção do discurso se dá em função do que foi proposto pelo interlocutor di esse professor toma a palavra com Ares de sábio para dizer uma obviedade absoluta Pois é mas às vezes é preciso dizer o que é óbvio no diálogo você no verdadeiro diálogo você considera o outro e o que o outro diz é como sendo de Direito de igual valor ao

seu não existe uma superioridade de princípio o diálogo ele é horizontal ele pressupõe ele pressupõe uma horizontalidade de princípio é então você faz a pergunta e num verdadeiro diálogo eu não digo o que eu queria dizer vindo para cá eu digo o que eu vou formular a partir da tua pergunta perfeito Outro dia eu compareci a um podcast de um colega seu para falar sobre o o o Big Brother BB BBB muito bem Então eu disse a ele não me antecipe nada porque é a única chance que eu tenho de realmente Responder o que você

perguntar porque como enfim não é um assunto da minha especialidade eu poderia ser tentado a preparar meia dúzia de teorias dessas que ninguém entende para colocar como resposta e aí hum cumpre o papel né Eh mas não eu vou tentar responder e para eu tentar responder eu preciso est desarmado eu preciso considerar a tua pergunta como como o mote como o motor da minha resposta efetivamente e naturalmente que o seu encadeamento ele se produzirá segundo a mesma lógica você vai falar em função do que eu tiver respondido e assim o diálogo pressupõe um respeito máximo

que é a consideração do que o outro disse como tão relevante que é merecedora da produção de um discurso inédito da minha arte que eu jamais elaboraria não fosse a intervenção prévia feita pelo outro perceba que é um é um sinal de de consideração e de respeito pelo outro o que eu estou dizendo eu jis diria se não fosse você não tem nada de pronto nada tem a ver com uma palestra por exemplo eu chego para dar a palestra o que eu tenho para dizer já tá ali como se dizia na época na ponta da

língua então sim esteja quem tiver na minha frente eu vou falar o que eu tenho para falar no diálogo não o diálogo ele ele pode levar e quando ele é Genuíno ele costuma levar a caminhos inesperados por ambos os interlocutores n inesperados Então existe no diálogo uma dimensão de respeito e tolerância e de outro lado uma uma dimensão de risco porque você pode ser conduzido por um caminho para o qual você não tem preparo necessário pode ter pensado sobre po pois é não tenho mais nada a dizer a partir daqui e eh é claro num

num mundo em que é preciso que haja uma aparência de certezas prepotentes uma aparência de de assertividade uma aparência de convicção máxima você ser flagrado dizendo olha sobre isso eu não tenho nada a dizer é rebaixador ainda que seja extremamente eh elevado do ponto de vista filosófico né a constatação de que eh sobre isso há que ir adiante e eu hoje agora aqui nesse momento não tenho condições de ir adiante chegamos num num num num Encruzilhada aquilo que eh o Sócrates em seu tempo chamava-se de aporia é um sem é um sem saída chegamos num

num sem saída num beco sem saída quer dizer eu te perguntei você me falou fulana de tal é linda eu disse se você você tá dizendo fulana de tal é linda então é porque você sabe o que é a beleza a você deu uma definição de beleza eu eu disse eu não quero exemplo eu quero aquilo que toda Beleza tem não quero um exemplo e e e a definição de Beleza deve conter nela um corpo feminino mas também uma paisagem uma obra de arte não sei ah não sei dar essa definição então não sabe o

que é belo Como pode afirmar que alguém é Belo se não sabe o que é belo aí o cara pega e fala então o que é belo também não sei também não sei da a única coisa que eu sei é que o seu jeito de pensar é inconsistente mas eu não tenho nada para pôr de verdadeiro no lugar pelo menos não agora e isso é alguma coisa que é absolutamente eh eh elevado eh na história do pensamento mas que no mundo do espetáculo contemporâneo eh é a evitar porque a apreciação do maior número é sempre

rebaixadora quando alguém Comunica a sua ignorância Pois é e vamos falar sobre sobre meritocracia professor o conceito filosófico da Justiça O que significa merecer algo Pois é eh a palavra meritocracia ela tem duas nela né Eh meritocracia faz lembrar democracia aristocracia e e portanto indica poder né ccia é poder porque senão seria só mérito né Assim como técnica e tecnologia né tecnologia é o estudo da técnica Por que não diz só técnica eu falo o mundo da técnica e não falo o mundo da tecnologia porque Justamente não é o mundo da tecnologia o mundo é

o mundo da técnica o estudo a técnica é muito mais avançada do que a tecnologia que é o estudo da técnica bom mas enfim ISS é não é a provocação da vez Então nós estamos com um problema que é o de entregar o poder a quem tem mérito E qual é o problema é que a palavra mérito é uma palavra que pode se prestar a dificuldades porque antes de mais nada como é óbvio a palavra mérito ela indica um valor positivo e esse valor positivo ele pode ser restrito a um desempenho uma ação ou ele

pode ser estendido a uma pessoa a vida de uma pessoa né então você aplaude um desempenho e atribui mérito a quem desempenhou pelo desemp ou você simplesmente diz João é merecedor como pessoa pelo conjunto da obra pelo pelo que ele é pelo que ele já fez etc bom aí você já tem uma uma dificuldade porque se você apela pra primeira solução o mérito ele é individuado a essa ou aquela ação fica esquisito entregar o poder em função de um desempenho que pode ser desmentido pelo desempenho seguinte né E se você entrega a quem a uma

pessoa que Teoricamente teria mérito aí então cabe a pergunta que atributos pessoais justificariam esse mérito Hum bom então continuando eh quando a filosofia surge ela surge dentro de um paradigma que considera eh uma uma desigualdade natural entre os seres Ou seja a natureza dá talentos para uns e menos para outros ou dá talentos para uns e outros talentos para outros e e e alguns talentos são superiores a outros em suma e há uma hierarquia entre as vacas né tem vaca tem vaca que é incrível e tem vaca você for uma vaca boa é uma vaca

que dá muito leite então você tem umas vacas que e tem outras que não valem nada e tal por natureza né e naturalmente quando você pega o ser humano eh os gregos entendiam que eh os talentos dados pela natureza deveriam ser explorados e que os mais talentosos são superiores aos menos talentosos Então você percebe que nesse caso se você for criar uma grade de valores né o que que acontece você corre o risco de considerar superior um indivíduo por exemplo que nunca trabalhou só se exercitou porque ele ele é superior ele é o trabalho é

é coisa de quem nem pensa direito nem é guerreiro nem n é é é é a é o baixo da pirâmide são pessoas sem talento essas que trabalham os outros os outros são vivem no ócio que é o tempo para elevação do Espírito por exemplo ora você percebe aí que o valor é dado por uma distribuição é claro que haverá quem Aproveite os talentos da natureza melhor do que outros mas transgredir não dá dizer jeito nasceu ruinzinho é difícil né né dar a melhor flauta para o melhor flautista pega o talentoso dá tudo para ele

quem não tem talento faz Chupar dedo né Então essa é a ideia dos gregos na Bíblia também né os talentos a distribuição dos Talentos é que com veja que é fascinante né porque quando a Bíblia distribui os talentos você assiste a uma primeira grande revolução de paradigma porque o primeiro recebe mais talentos que são que é dinheiro mesmo o do meio recebe mais ou menos e o outro recebe menos e veja isso simboliza o que a natureza nos deu de fato a natureza distrib mal Veja a beleza nem fala Veja a beleza é de uma

crueldade para cada janequine tem um tem um exército de de gente como eu né então é é um negócio o exército de Pedro de Lara é uma coisa então o que que acontece o que que acontece e o cara que pegou o valor dele não tá no que ele recebeu É mas tá no que ele fez com o que ele recebeu no que ele multiplicou o segundo e o terceiro que não fez nada tem valor zero porque não fez nada Então veja enquanto para os gregos O valor é inseparável do talento recebido no pensamento cristão

você tem uma revalorização do que nós poderíamos chamar do trabalho da iniciativa né então não importa muito se você é o feinho da vez pegou aquele pouquinho e fez você vale tanto ou mais do que esse que ganhou muito no começo e é meio paquidérmico percebeu como houve uma mudança Então veja como aqui o valor ele é distribuído de outro modo não é mais o aristocrata poder entregue na mão dos melhores dos bem-nascidos do né Hércules coisa e não aqui tem mérito O ralador aqui tem mérito o cara que ganhou uma amiginha e foi atrás

e cavou e percebeu é você tem aqui uma revolução que é bíblica por não dizer quantas vezes você ouve o professor dizer eu prefiro trabalhar com um menino não tão inteligente mas esforçado do que com outro que é mais inteligente e vagabundo veja que essa é uma discussão que é uma discussão filosófica poderosíssima porque para um grego o menino que não é muito inteligente ele não de o estado não deve gastar dinheiro em tentar elevar o o espírito dele que não tem saída dependendo Dacia ele era até descartado né descartado importa jamais eh né assim

também o esporte era restrito aos bem nascidos aos aquinhoados por natureza é então agora eu chego aonde eu quero chegar você a sociedade vai definir quem tem mérito e quem não tem E como você perceber os critérios podem ser muitos então a sociedade pega e por exemplo diz assim vai entrar na universidade pública quem passar pelo vestibular interessante como ninguém problematiza que o indivíduo que vai entrar numa boa Universidade é aquele que num determinado momento da sua vida demonstrou um certo nú nmero de competências e não outras eu poderia perguntar você acha que entraria e

nessa distribuição de valor né que separa o último colocado do primeiro fracassado né nessa Fronteira né se você muda o exame e você diz é sobreviver na cidade grande sem dinheiro por uma semana na rua os os Os Vencedores serão os mesmos não não então eu te pergunto por que que saber as causas da Revolução Francesa é mais importante do que sobreviver sem dinheiro na rua é uma decisão arbitrária percebeu alguém decidiu isso por quê Porque porque o resultado não é o mesmo tá certo o resultado não é o mesmo então o que que você

vai o mérito para entrar na universidade é esta competência e por quê porque houve um ato de poder que decidiu assim naturalmente que você poderá investigar quem foi que deliberou que grupo deliberou E por que deliberou desse jeito e porque deliberar desse jeito lhes era vantajoso é claro que você não precisa na nossa sociedade muito longe por quê Porque naturalmente que como a escola pública tem suas deficiências então a escola privada costuma ter um desempenho melhor E aí tem quem tem dinheiro para pagar a melhor escola privada acaba sabendo melhor as causas da Revolução Francesa

e com isso acaba entrando nas melhores universidades reproduzindo assim as desigualdades já existentes não precisa í muito longe para entender que isso é é é do interesse ess o jeito que a coisa funciona é do interesse de quem ganha Claro porque se você tiver uma escola pública tão boa quanto a privada O que é o próprio de todo o país Digno uma escola pública tão boa quanto a privada na hora do pau todo mundo concorre igual e na hora que todo mundo concorre igual aí Poderemos falar de mérito perfeito agora o cara na e no

mesmo dia nasce o filho da fachineira dele aí um vai para uma escola a 15 pau a mensalidade Bil tril polil multilingue faz se meses aqui se meses no Estados Unidos se meses na Suíça com Coach com psicólogo personal em casa e o outro não tinha Pag na creche escola de lata greve cois e não sei não sei que aí chega o Enem escuta é uma questão de mérito e os que foram melhor são esses aqui não é possível que ninguém enxergue que isso é uma falar é uma farça é uma fraude é uma hipocrisia

completa por quê Porque as pessoas concorreram em condições completamente iguais é como no no esporte seria você começar a correr a no atletismo sem met antes do que muito na frente muito muito muito muito na frente Como assim vai competir E então e vamos assim e Vamos decidir assim é vamos encontrar o o o mérito Quem são os melhores Ótimo então assim estão todos todos preparados do mesmo jeito todos estudaram em em em escolas equivalentes todos leram os mesmos livros todos tiveram a mesma quantidade de aula todos tiveram como acontece em muitos países em muitos

países você tem a escola privada mas a escolha da escola privada é meramente uma questão assim puramente eh e pessoal não haverá na escola privada nada que Seja superior à escola pública a não ser a presença de outra as pessoas igualmente ricas e que podem pagar uma escola privada é uma questão de networking só isso o resto é o o da pública tem o mesmo livro faz a mesma prova tem a mesma quantidade de aula tem a mesma então nós vamos pro pau e a hora que vai pro pau vai pro pau o filho do

cara e o filho da faxineira em igualdade de condições quem ganhar ganhou aí aí é legal pô e quem ganha com isso o país como um todo porque teremos mão de obra mais qualificada teremos Aí sim não a diversidade né Vamos abrir aqui uma vaga pro sujeito que espirra não sei o que uma vaga para não sei que não não não Diversidade com gosto diversidade Ampla diversidade a onde todo mundo concorre com todo mundo em igualdade de condições diversidade de peito aberto mesmo né Não concessões de circunstância de efeito cosmético e paliativo não diversidade de

a plenos pulmões E aí teremos um país com uma outra sociedade agora como é que você tem uma uma escola pública com essas características com professores investimento estrutura professores ganhando eh um um piso de 15.000 por mês Ah o senhor fala fala e não diz nada de concreto tá aí vai que alguém quer pega o coisa o professor entra com 15.000 Então você imagina hoje se você vai em qualquer lugar quem quer ser professor ninguém quer ser professor Então quando você põe 15 pau de coisa a partir de agora ninguém ganha menos de 15 pau

você faz fila E aí os caras vão começar a se preparar como é esse concurso aí professor ah cai isso isso os caras começam e quem tiver mestrado leva vantagem [ __ ] [ __ ] você qualifica os os candidatos aí selecionamos os primeiros fica um ano numa academia de professores aprendendo a ser professor não é assim entra e já sai não não não um ano aprendendo E conforme o desempenho nessa academia poderá escolher aonde quer trabalhar porque haverá instituições de mais prestígio menos prestígio mais próximas de casa mas não sei então haverá empenho também

nesse curso e aí todo mundo vai querer ser professor ou muita gente vai querer ser professor e e Esso é 15 pau mas tem eh um plano de carreira mesmo um plano de carreira doutorado eh eh artigos publicados no exterior e não sei o quá e vai e vai melhorando Então o que acontece você passa a ter aula com gente eh eh né que que que que que eu diria com com com com uma formação específica e que eh tá sendo bem remunerado é e que de certo modo eh gozará de uma autoridade eh sabe

eh de poder olhar para qualquer aluno assim eh com a dignidade de quem não tá não tá em dificuldade de forma nenhuma é não se sente apequenado não se sente entendeu É eu sou o professor tal então o professor começará a ter destaque na sociedade e as instituições públicas terão destaque e os professores dessas instituições serão chamados para podcasts como seu e serão eh serão capas de revista e serão e e e aí haverá uma ressurreição da educação ser educado numa escola boa vai ser uma obsessão do brasileiro e essas escolas farão com que esses

brasileiros e ganhem competições internacionais mas não só isoladamente numa olimpíada em matemática aqui ou acolá mas com regularidade sabe não é um César Cielo são 500 nadadores de excelente nível que darão 15 20 César elos E aí teremos um prêmio Nobel outro prêmio Nobel e teremos uma outra sociedade orgulhosa não do número de grãos que planta mas da sua produção intelectiva da sua inteligência e da da sua alta tecnologia da sua da sua punjan orgulhosa da da sua arte do seu saber e da sua Vanguarda eu sou extremamente grato porque eu estudei em escola escola

pública minha mãe foi a vida inteira se aposentou sendo professora de português escola pública e lá em São Bernardo e PSG Senador Robert Kennedy a gente teve ótimos professores era uma época muito legal muito legal então hoje o que você tem é uma quantidade enorme de valorosos colegas que enfrentam muitas vezes condições dificílimas de trabalho e não encontram do ponto de vista institucional as condições adequadas para alcançar o desempenho que poderiam alcançar se tivessem trabalhando em outras condições E é isso que tem que mudar o o Silvio aqui tá falando que o Vilela Teve teve

eh professora de pintura rpes acho que ele tá me chamando de velho né exatamente os caras sempre aqui me ofendem que eu sou muito velho e vamos para último tema então professor que é felicidade e sentido da vida o que que é felicidade segundo a filosofia ai haverá tantas definições quantos filósofos viu eu diria haverá tantas definições quantos dias de filosofia arriscada eh eu me atrevo a dizer que para mim Felicidade é um atributo da vida onde a vida está e isso significa de um lado instantes de vida que possam valer por si esgotar em

si a sua razão de ser e e eu acrescentaria isso uma perspectiva de Devir auspicioso eu não vejo hoje a a possibilidade de uma vida plena sem que os passos não possam estar guiados por valores maiores e propósitos eh que sejam genuinamente eh sopesados por quem percorre esse caminho e tudo isso para te dizer que um instante de vida como esse aqui conversa com você é um instante que eu posso comprovar a sua magnitude porque embora eu saiba exatamente a hora que nós começamos eu não tenho a menor ideia de que horas são isso é

um sintoma muito claro de que eh a minha presença aqui ela não tá circunscrita por uma Cadência de eh ganho Sabe aquela coisa de qualidade e preço e de e no no taxímetro o ganho em função do que eu tô fazendo aqui nada disso eh eu não tenho a menor ideia de que oração porque eh o que eu tô propondo como reflexão tem para mim um valor tal e não porque a reflexão é boa mas é o melhor que eu consigo produzir e eu acredito que ela possa ser objeto da apreciação de quem tá nos

ouvindo seja para abrir novos horizontes seja para ser eh negada ou ou ou ou ou enfrentada mas ainda assim eh que tenhamos saído da inércia sobre esses assuntos e que tenhamos avançado um degrau eh sobre as coisas que dissemos aqui e isso isso torna a vida de tal maneira preciosa que pouco importa se eu tô aqui a meia hora 1 hora 1 hora e meia realmente pouco importa é irrelevante quando a vida é bem vivida é o tempo do mundo ele se dissolve na experiência importa é a duração por isso que quando a vida é

boa a gente torce muito para ela durar né a gente gostaria que ela durasse muito quando a vida é ruim a gente fica claro vinculando a existência ao tic-tac do relógio esperando o tempo passar para poder cair fora dali na expectativa de que fora dali possa haver finalmente alguma coisa que vha a pena o ideal é criar condições e viver situações em que você esteja no cinema e que perca completamente a dimensão de estar no cinema tão cativante sedutora que é a Trama e quando o filme acaba você toma até um soco Caramba você leva

uma fração de segundo para se recolocar no mundo porque por um certo tempo você foi levado o seu espírito voou o seu espírito viveu a Trama compartilhou da trama e aquele que tava ali assistindo o cinema ficou como mero suporte físico para um espírito que alcançou os pontos mais elevados né foi foi o que me aconteceu com com o filme A ainda estou aqui eh eh a excelência dramatúrgica a excelência cênica fez com que eu me descol asse da sala de cinema e eu viajasse por lugares tempos e companhias eh inéditas para e quando o

filme acabou eu até chacoalhei a cabeça como que tentando retraer né o meu espírito para perto de mim para que eu pudesse sair em paz da sala do cinema às vezes uma aula produz o mesmo efeito o encadeamento das ideias é tão bem feito pelo professor que o aluno vai inebriado seguindo passo a passo aqueles conceitos e iluminando os labirintos da própria consciência e quando a aula acaba a única coisa que o aluno percebe é que que ele foi deixado em outro lugar ele o espírito o espírito agora já é outro já foi transformado e

algumas alguns momentos da vida são assim maravilhosos às vezes na presença do do ser amado na presença daquele que daquele que amamos a gente se deita para assistir eh televisão eh num determinado horário e aquele que ama e de repente passaram-se 4 5 horas e e entre o que a televisão diz E os comentários e e o tempo passou e e a vida ela foi ela foi descolada de uma cadeia que muitas vezes a escraviza que é viver aqui para poder alcançar lá às vezes o viver aqui basta ele esgota nele mesmo a sua importância

Eu acho que isso é um instante de vida feliz é se eu aqui falando eu consigo e realizar a minha existência sem precisar pensar em nada mais eu espero firmemente que durante esses momentos que vocês nos ouviram né Tenha havido essa possibilidade de você simplesmente refletir pensar viajar concordar discordar e e e de repente se surpreender com o passar do tempo do relógio que foi absolutamente desdenhado por uma alma em enriquecimento Eu acho que isso que é felicidade e eu vou fazer uma pergunta que já foi feita a você um tempo atrás mas eu quero

saber se mudou a sua resposta o que é a vida ah nossa eh muda acho que quase todo dia porque quando a gente define a vida a gente define a vida a partir do momento da vida em que a vida está ou seja a definição da vida não é atemporal e ela não é descolada dela própria né então nunca na minha vida a vida foi tanto eh a gratidão por mais um dia concedido Então isso que é para mim a vida hoje a necessidade de agradecer o universo por ter concedido mais um dia perfeito obrigado

demais Professor só para não deixar Decepcionado Pega umas duas perguntas aí do pessoal deve ter muita pergunta aí escolhe duas com sabedoria len é o seguinte e eu vou já eliminar duas aqui porque uma delas era essa pergunta aí né que é já tirei ela da fila aqui é o o o bonito de longe ele falou aqui o seguinte bono de longe ess é bom hein professor ele é bonito mas de longe eu me enquadro n é eu também eu também Professor Qual a diferença entre uma pessoa pessimista e uma pessoa realista sempre me considerei

realista mas sou considerado pessimista por alguns poxa a diferença é simples é que a realidade não é só ruim a realidade é o que é e ela de vez em quando alegra e de vez em quando entristece o realista dá conta do que sente na sua máxima extensão percebe que algumas coisas fazem bem e outras fazem mal a realidade também não é só boa e portanto é chamaremos de realista aquele que tem Lucidez sobre os afetos que decorrem da sua presença no mundo ó a Carla baldassar ela mandou aqui o seguinte podemos saber se a

nossa realidade é apenas o reflexo de uma outra não sei se podemos Como assim nossa realidade ela não ela não é genuína ela Depende de outra pessoa será que é isso que ela quis perguntar é eu eu eu não sei se ela tá se referindo a Universos paralelos eu não sei se ela tá se referindo a a uma realidade eh estritamente subjetiva eu não não não não sei mas de qualquer maneira eh sobre a realidade eu ainda vou escrever um livro é porque são muitas questões são é é tão complexo o tema e São tantos

os aportes poderosos que que que simplesmente constatar que talvez as coisas não sejam como elas nos aparecem hum simplesmente ter a a quase certeza de que o que nós vemos é muito mais o resultado das nossas limitações perceptivas do que propriamente como as coisas são isso obviamente nos pergunta nos nos nos permite fazer a pergunta que não quer calar Será mesmo que existe um mundo fora de nós não Ou será que tudo não passa de uma simples Alucinação mas isso obviamente eu não tenho a menor ideia e o simples fato de começar a cogitar nessa

hipótese de berkley aquele da Universidade da Califórnia é berkley ele que é o do cara é o do Matrix o ser é o ser percebido não tem mundo não tem eu e o mundo fora de mim não só tem um filme O que euo é um é um espetáculo perceptivo não tem nada fora de mim tudo está em mim e só o simples fato de cogitar a pertinência disso é suficiente para enlouquecer mais de um por isso é melhor voltar para casa pegar um táxi que existe fora de mim entendeu um motorista que existe fora

de mim e que evite colidir com outros porque a colisão ela poderá ser danosa e ela tende a existir fora de mim não é só um filme não senão talvez fosse mais fácil de escapar suas consequências professor para finalizar o Marcelo Prado tá perguntando uma coisa que eu quero saber se é sobre a realidade caro professora Qual a ideia mais difícil a mesmo tempo mais importante de se explicar é a realidade ou tem algum outra alguma outra ideia difícil ao mesmo tempo importante de se explicar eu acho que a realidade e Deus não é Deus

é e se você entender o Deus como transcendente ao universo e criador do universo você esbarra num problema porque Deus é infinito o universo também e dois infinitos se se acotovelam um infinito ele não pode encontrar um limite e nós teríamos dois se você disser que Deus é o universo que é uma forma de entendimento também né É claro Deus Deus é o todo né Deus é o real e aí nós deixaríamos de ser filhos de Deus mas seríamos partes de Deus partículas de é aí teríamos um outro problema que é a origem de tudo

né Eh como tudo começou né ou terá sempre existido se sempre existiu como representar o infinito e a eternidade através de recursos que são sempre finitos da nossa mente Então são dificuldades terríveis terríveis e depois tem um outro problema na hora que você começa a se interessar por demonstrar a existência de Deus você coloca em cheque o problema da fé porque se você demonstra a existência de Deus desaparece a fé porque a fé é justamente a certeza a respeito de coisas que não podemos demonstrar perfeito obrigado demais Professor foi um enorme prazer voltarei sempre toda

vez eu digo que voltarei sempre que convidado e nunca eu fracassei havendo vida haverá entusiasmo obrigado demais agora é a hora que você tem para dizer o que quer dizer @as livros sites cursos é contigo agora Professor olha Eh se você entrar lá no @ Cloves debarros tem tem lá Instagram Instagram @ Cloves debarros no Instagram tem lá o link da Bill no link da Bill tem o WhatsApp do Cloves aí você põe o seu número e recebe todo dia uma reflexão matinal é vou fazer isso não sabia dessa é uai é tinha até números

primos outro dia aí é você já imaginou acordar 6 horas da manhã O cara o que é um número primo Ah cara logo de cara número primo é aquele que não é tio né É É Então eh então você tem segundo e se a reflexão matinal terça você recebe otil pensar e quinta você recebe o inédita pamonha que são podcasts protagonizado só por mim e o inédita pamonha já há 5 anos Talvez seja o projeto em podcast de filosofia mais longevo de tenho notícia na internet pelo menos e a gente conta aí com a oportunidade

de ganhar sempre novos ouvintes mas se você entrar no @ Cloves debarros for no link da b e botar seu telefone você recebe Claro e sem nenhum custo essas coisas que eu tô dizendo porque isso aí faz parte do meu trabalho eh que é um trabalho de reflexão compartilhada das coisas que me inquietam e sobre as quais eu gosto de pensar Então esse é o é o convite claro que lá também no Instagram no mesmo link da Bill Tem meus cursos né Eh esses tão à venda não são não são gratuitos eh e que você

pode eventualmente se interessar também mas aí são já mais específicos e e para aqueles que querem subir um degrau a mais mas eu acho que as reflexões matinais são lindas e t sido acompanhadas aí por algumas centenas de milhares de pessoas em grupos de WhatsApp que recebem todo dia de manhã isso me traz um imenso prazer de encontrar as pessoas na rua di reflexão matinal ou então o cara demora 10 minutos para e já tá lá cadê a reflexão matinal de hoje né Calma né é calma houve um probleminha técnico já vai chegar já vai

chegar e é bacana porque 6 da manhã aqui 9 da manhã em Portugal não sei que horas em Angola Moçambique temos toda a comunidade lofn que recebe e curte bastante então tá aí feita a a divulgação obrigado pela pelo espaço e voltarei sempre que que e puder fico feliz disso então pessoal saindo daqui já vai direto lá no Instagram do professor Cloves não é ex toal e é com você agora Alini É isso aí ó se inscreva no canal se torne membro também dê like nesse vídeo se você não de aind não deu like agora

pô agora exatamente lembrando ol esse papo aproveita aproveita agradecer a nossos patrocinadores a hostinger e a insider que tem aí os descontos e incríveis e link e k na tela agora Len esse é o momento de você brilhar cara o papo a gente falou sobre várias coisas o que que o pessoal escreve nos comentários para provar que chegou até o final dessa conversa ó números primos não são parentes muito bom escrevam nos comentários números primos não são parentes descobrimos hoje porque quando era criança também número primo deve ter número irmão deve ter número tio cara

e na matemática tem um tal de primos entre si que aí então leva o cara ao delírio É isso aí gente fiquem com Deus beijo no cont tchau Que bom que vocês vieram números primos são par is valeu as opiniões e declarações feitas pelos entrevistados do inteligência limitada são de exclusiva responsabilidade deles e não refletem necessariamente a posição do apresentador da produção ou do canal o conteúdo aqui exibido tem caráter informativo e opinativo não sendo vinculado a qualquer compromisso com a veracidade ou exatidão das falas dos participantes caso você se sinta ofendido ou tenha qualquer

questionamento sobre as declarações feitas Neste vídeo por favor entre em contato conosco para esclarecimentos estamos abertos a avaliar e se necessário editar o conteúdo para garantir a precisão e o respeito a todos