A REVOLUÇÃO segundo GRAMSCI

o que grams entende é que se você considerar a economia se você considerar o poder de polícia e se você considerar a cultura a chance que as forças revolucionárias têm [Música] é grams então começa dizendo que a dominação como qualquer boa dominação ela encontra dois pilares ou você eh exerce o poder porque é mais forte ou você exerce o poder porque não precisa usar da força o dominado está convencido que é você que tem que mandar você tem aí uma proposta muito clara de estratégia revolucionária pela cultura então a eh a título de exemplo Eh

vamos imaginar que você tenha por parte das forças conservadoras eh um artista Popular x o mundo da revolução pode propor um artista Popular Y capaz de enfrentá-lo com muito mais facilidade do que seria enfrentar a polícia eh o mundo conservador ou seja aquele que pretende conservar a a a a dominação burguesa tem um diretor de teatro pois muito bem aqui podemos ter um diretor de teatro tão bom quanto ou melhor né o mundo daqui tem Eh sei lá o escritor x nós podemos ter o escritor Y tão bom quanto ou melhor então um enfrentamento no

âmbito cultural em que consiste então a cultura a cultura diz respeito a tudo aquilo que na vida de homens e mulheres compreende a relação com o que não existe ainda né e e porque não existe ainda eh não existe provavelmente né a cultura é a a relação do homem com o que não tem existência material imediata vamos dar um exemp para você entender o que eu tô propondo a educação é uma questão cultural por quê Porque o jovem educado ele ainda não existe a religião é uma questão cultural por quê Porque e lida com um

Deus que é uma ideia que é um que é uma uma uma proposta intelectiva espiritual mas que não tem existência material portanto precisa ser simbolizado né então a cultura é sempre eh atividade de homens e mulheres que trabalha em cima de símbolos que estão no lugar de realidades inexistentes Então não é por acaso né que a linguagem é é o primeiro degrau sempre porque a linguagem é a forma mais rica de simbolizar uma realidade que não se encontra ali né Eh então naturalmente eh tudo que é da Ordem da representação tudo que é da ordem

das Belas Artes né são questões culturais porque são símbolos no lugar de realidades que não estão imediatamente presentes e veja isso isso significa propor um tipo de revolução sem sangue e aí é uma outra importante diferença do pensamento de gram não é na porrada porque tem muito proletário e pouco burguês que o proletário vai tomar o o poder isso não acontecerá diz gram não acontecerá a chance de tomar o o poder é ocupando posições sociais legítimas no âmbito da produção cultural em outras palavras é a título de exemplo você ter acesso às escolas por intermédio

dos professores Hum isso pressupõe dires aderidos isso pressupõe superintendentes aderidos isso pressupõe um ministro aderido e isso pressupõe um presidente aderido quer dizer veja que interessante eh a luta pelo controle ideológico da escola implica uma disputa política presidencial Então é isso que sugere sugere que eh o proletariado tenha condições de enfrentar a burguesia nas disputas de postos de poder que estão Teoricamente ao seu alcance eh e que podem eh pouco a pouco tolerar a presença do proletariado como Instância detentora de algum poder é realmente uma guerra de posição né é uma guerra aonde você vai

ocupando eh postos devagar é quase que uma revolução silenciosa é uma revolução tranquila quer dizer tranquila em que sentido no sentido Militar do termo Mas é uma revolução de disputas simbólicas antes de qualquer outra coisa hum Então essa é a primeira ideia que eu acho que é importantíssima é uma chave do Castelo super importante porque grams sugere então que é a partir de uma vitória no âmbito da cultura que poderá haver uma subversão de [Música] classe