SANTINELLI ME CHAMOU DE OLAVISTA E WOKE NO MESMO VÍDEO

Sejam todos muito bem-vindos ao Dois Dedos de Teologia. Eu sou pastor Iago Martins e você está comigo no teólogo do Twitter, esse programa onde a gente reage à coisas que vocês enviam pra gente, pra gente comentar ou trazer alguma educação, alguma correção teológica sobre tudo. Lembrando, que é um canal que existe graças ao carinho e ao engajamento de vocês. Então, quando você se inscreve, acina as notificações, clica em gostei, você nos ajuda a manter esse canal ao vivo. Quando você vira membro do canal, você também participa de uma série de coisas aí particulares e ah

com vocês. Vocês participam de encontros comigo e coisas assim. Tem grupo no Telegram e isso faz com que esse canal continue vivendo. Se você quiser nos apoiar usando os nossos cupons, dos nossos patrocinadores, o cupom Jesus lá na Grove Suplementos, cupom teologia lá na Insider, você mantém esse canal vivo para continuar produzindo esse tanto de conteúdo gratuito aqui na internet. Dito isso, simbora. Vê o que é que vocês mandaram hoje pra gente reagir. Me mandaram aqui um link de um financiamento coletivo catar. Incredulidade e revolução, o que é mentira. Ninguém me mandou, não foi eu

que abri aqui sozinho. É só, é só uma safadeza para eu abrir aqui o nosso financiamento coletivo, onde a gente tá tentando publicar em português gratuitamente um dos grandes clássicos da Cosmovisão Cristã. Eu falei disso no vídeo de segunda-feira e a gente avançou demais no financiamento coletivo. Eu nem sei quantos por cento tá tá na tela aí porque eu tô gravando esse vídeo um pouco antes. Se duvidar, vou ter que fazer um adendo aí para para agradecer, porque assim, eu estou gravando na segunda-feira esse vídeo às 2:30 da tarde e a gente tá com 50%

da meta batida. O que assim, gente, muito obrigado pelo engajamento, pelo carinho de vocês. Vocês são demais. Se você quiser continuar participando com a gente desse financiamento coletivo, a ideia é colocar esse livro gratuitamente na internet. Você pode ir no link que vai tá aí na descrição. Se você apoiar aí no segundo nível de apoio, R$ 100 pra frente, você recebe na sua casa sem chegar na meta estendida o livro físico. Então nos ajude. E agora sim, oficialmente, vamos lá pro vídeo de hoje. Vi o que que vocês me mandaram aí. Me mandaram um vídeo

de um cara chamado Thiago Santinelli. Não é um um humorista isso aqui. Acho que é um humorista. Olha a Não, deixa eu quero comentar a capa do a capa do vídeo aqui, ó. Primeira capa do vídeo é minha versão gordo sem bigode e careca, né? Ah, eu adoro adoro esse essa foto antiga minha, porque sempre que eu olho para essa foto eu fico feliz, fico muito alegre de ver o quanto eu emagreci e o quanto quanto minha barba ficou melhor, o quanto cabelo ficou melhor. Amém. Obrigado. Obrigado. Obrigado LM Transplante Capilar por ter devolvido o

cabelo pra minha cabeça. Doutora Lona Melo, obrigado querida. Obrigado. E obrigado a Grof, obrigado Grove por toda a ajuda aí no processo de emagrecimento. Cupom Jesus na Grof. E aí aqui é a parada que eu acho maravilhoso. É Iago Martins, o teólogo Olavista. Rapaz, que saudade que eu tava, viu? Que saudade que eu tava de me chamarem de Ola Vista, rapaz. Olha, porque desde 2000, o qu desde 2019, desde 2019 que eu só sou chamado de comunista, sou chamado de esquerdista, sou chamado de lulista, desde 2019, que os xigamentos são só esses, né? Estamos aqui

em 2025, então faz 6 anos só me xingam de se de esquerda. De vez em quando me xingam de ser do MBL também. O Yagoga é o do MBL, não sei o que, pastor do MBL. Agora voltei a ser xingado. Ola vista assim, obrigado. Eu tava, já tava chateado já com a falta de variedade aí nos processos de xingamento. Vamos assistir o vídeo aqui. Vamos ver o que que vou dizer aqui. Eita, são 52 minutos. Eu vou assistir isso aqui como, senhor? Vamos ver. Vamos lá. Vamos assistir. 52 minutos. Vou vou assistir esse vídeo aqui.

Aí, ó. Cheguei, apareci 2 minutos para aparecer aqui no vídeo. E esse sujeito aqui que é o Iago Martins, ele era o contrário do Caio. Fal. Ah, ele quer que você sinta mais culpa ainda do que o normal. Olha eu, olha eu aqui. Iago Martins Comic Sans é osso, hein? Ô, coloca uma f melhor do meu nome aí, gente. Ou ele já falou que o Caio Fábio levava as pessoas pro inferno. Leva mesmo, tá? Caio Fábio é um dos maiores instrumentos do diabo que a gente tem hoje no Brasil, tá? Só para deixar registrado aí.

O cara que prega um evangelho falso, mentiroso, que por que é que o Caio Fábio é tão amado por ateu e por descrente? Não é? É justamente porque ele prega o evangelho que afaga o ego de descrente. Aí o Fábio leva o pessoal pro inferno aí pregando um Cristo que não existe. Cara, falou toda atrocidade do mundo, fala que Paulo era um machista lunático. Essas loucuras tudo do que Fábi certão cansado de saber. Já tá ligado que esse cara as pessoas que tentam fazer você se sentir culpado por coisas tipo masturbação, transar, sei o que

você é, tipo homossexual, trans, essas são as pessoas que mais estão pecando, escondido. Esse cara, ele tem cara de [ __ ] descontrolado. Meu Deus, que é isso? Já. Nossa, olha, já já me xingaram de muita coisa na internet. Essa foi a primeira vez que me acusaram de uma coisa desse tipo. Rapaz, ele tem cara de [ __ ] de controlado, tá ligado? Então, o jeito desse cara encobrir isso, velho, é assim que esses religiosos fanáticos funcionam. O jeito dele não mostrar, deixar as pessoas verem que ele é um ser humano é tentando criar essa

vida que nenhum ser humano consegue seguir. Normalmente robótico, né? Vai todo mundo pro inferno. Se se tu tentar seguir o exatamente o que esse cara fala, ninguém consegue, nem ele mesmo, tá ligado, cara? Isso, isso é uma coisa meio triste assim. O cara realmente acredita que aquilo que a palavra de Deus fala sobre santificação, certo, é uma coisa que é impossível de ser seguida. Cara, a escritura fala claramente que a gente peca, que a gente ainda tá sujeito ao pecado, de que é primeiro João, tá? Aquele que controla o Senhor não vive mais entregue ao

pecado, que a gente ainda peca. Quem diz que não peca é mentiroso. Então, sim, por mais que eu não seja isso que ele falou que eu sou, eu não vou nem reproduzir aqui a palavra que ele usa. Eu sou um pecador, sou um cara que tem muitas lacívas no coração. Sou um cara com muitos pecados dentro de mim. E esses pecados dentro de mim me levariam para o inferno se não fosse a graça maravilhosa de Jesus. No caso, esse rapaz aqui, o Santinelli e outro rapaz com ele aqui, eles têm muita dificuldade aparentemente de entender

que o que a escritura fala sobre santificação não é que a gente vai conseguir pro céu pela nossa capacidade de seguir de forma perfeita a santificação bíblica, mas é pela fé que nós temos em Cristo Jesus, que se muda as nossas obras, nos leva a uma vida de santidade, mas não nos permite viver entregue ao pecado. Então assim, são claramente duas pessoas que não conhecem a minha pregação, né? Eu preguei sobre isso domingo passado, acredita? Domingo passado eu preguei Apocalipse 20 lá na igreja e no fim do sermão eu fiz algumas aplicações sobre as nossas

obras e sobre como somos salvos pela fé. Mesmo considerando as obras, vou pedir pro T colocar um trechinho aí. Sermão de domingo lá da igreja. Nunca coloco muito aqui não, mas eu acho que esse vídeo aqui é o tipo de vídeo que cabe até para explicar um pouquinho como é que eu enxergo a questão de fé e obras nesse cenário. Então foram abertos livros ainda outro livro, o livro da vida foi aberto. Os livros aqui registram as obras das pessoas. Não sei se você cresceu adolescente na igreja, mas você deve ter ouvido falar do terrível

telão do apocalipse. É o telão onde todos vão ver no data show pecados. Bom, a gente não tem a descrição de nenhum telão, mas a gente tem a descrição de livros e esses livros registram as nossas obras. Por essas obras seremos julgados, enquanto o livro da vida contém o nome dos salvos. E os mortos foram julgados segundo as suas obras, conforme o que estava escrito nos livros. O julgamento então é baseado no modo como nós vivemos. Meus irmãos. Eu preciso que você lembre disso. Somos protestantes. Cremos em justificação pela fé e pela fé somente. Mas

nós não cremos que a justificação pela fé permite que vivamos vidas miseráveis de pecado. Somos salvos pela fé, mas essa fé será evidenciada, julgada e avaliada pelo modo como como vivemos essa fé. Eu não sei você, mas muitas vezes eu vejo algumas postagens na internet, algumas pregações que fazem parecer que porque somos justificados pela fé, a gente pode viver qualquer vida. E a gente se entrega lá adultério, se entrega a pornografia, se entrega ao egoísmo, às iras, as blasfêmias, vivem igual o ímpio. Mas é pela fé e Jesus vai nos salvar. Eu não leio isso

na escritura. Eu não leio isso em Romanos quando Paulo fala que a gente não se entrega ao pecado porque é salvo. Eu não leio isso em Primeira João, quando João diz que pela fé eu não entro mais no caminho do pecado. Eu não leio isso em Tiago, quando fala que uma fé que se entrega ao pecado é uma fé morta, que a fé genuína é aquela que se prova pelas obras. Eu não vejo isso em Jesus quando Jesus em Mateus 16 fala que ele virá para julgar os homens segundo as suas obras. Somos salvos pela

fé e pela fé somente, porque não temos justiça para sermos salvos, mas é o modo como vivemos que evidenciará se tivemos fé ou não. Não se engane. Se você tem entregado a sua vida ao pecado, se você tem entregado a sua vida à imoralidade, se você tem vivido uma vida dupla, não se engane. Você não vai ser contado do lado dos salvos. Não se engane. A fé bíblica não é uma declaração na boca. A fé bíblica é uma entrega de vida. Você é salvo pela fé. Mas uma vez que você é salvo pela fé, você

vive de acordo com essa fé. Porque a fé sem obras é morta. É uma fé que provém do diabo. É uma fé falsa. No dia do apocalipse, os livros que serão abertos terão os registros das nossas obras. Andamos de acordo com essa fé ou não? O que nós sabemos como cristãos é que essas obras nunca serão suficientes para nos salvar. Vivemos pela fé, agimos de acordo com essa fé, mas ainda que a gente aja plenamente, perfeitamente, isso não nos salva. Pastor, isso não é uma contradição de forma nenhuma. As obras não nos salva. As obras

são só fruto daquilo que nos salva. Se eu tenho só obras, as obras são incapazes, porque elas não são o bastante, mas elas são evidência de que, de fato, há uma fé genuína aqui dentro. Todos compareceremos diante de Deus um dia. Não há parcialidade, não há jeitinho, não há escapatória. Há um livro, irmãos, o livro da vida, que representa, se nós realmente encontramos fé nesse Cristo genuíno. Irmãos, esse é um texto muito urgente. É urgente sobre finalmente entregarmos a vida a Jesus. Talvez você venha aqui convidado por alguém e ainda não tenha fé genuína. Esse

texto mostra a urgência de você entregar sua vida a Cristo, porque um dia você vai contemplar Cristo face a face e apenas se o seu nome estiver lá é que você estará do lado dos salvos. Esse texto mostra a urgência de consertarmos a nossa vida. Um dia estaremos diante do Deus vivo. Todos compareceremos diante dele e as nossas obras estarão escritas, nossas obras serão lidas, nossas obras serão avaliadas, seremos julgados pelo próprio Deus diante de um grande trono branco. A minha pergunta para vocês é: nós estaremos prontos para esse julgamento? Nosso nome estará escrito no

livro da vida? Teremos as obras que representam uma vida transformada. Teremos a postura de humildade de quem sabe que essas obras não compram a salvação. Teremos a postura do publicano que não consegue olhar pro trono e bate no peito pedindo misericórdia do Deus vivo, sabendo que suas obras são insuficientes. Ô irmãos, tudo que o mundo oferece é temporário. Tudo o que o mundo nos oferece é um prazer passageiro. Apenas Cristo nos oferece o que é eterno. Porque teremos registrado no nosso livro tanto pecado? Porque teremos escrito no rolo das nossas obras tanta maldade, tanto egoísmo,

tanta negligência, tanta blasfêmia, tanta preguiça, tanta inutilidade, porque deixaremos que nesse livro se acumulem tantas coisas que nos envergonharão diante do trono branco no último dia? Porque vivemos como se nunca fôssemos prestar contas diante de Deus. Ah, irmãos, quantas coisas da minha vida eu me envergonho e sei que um dia eu estarei diante do Senhor com minhas obras escritas lá. Quantas vergonhas eu sei que você tem na sua vida dos momentos que você foi lacivo, dos momentos que você foi preguiçoso, negligente, iracundo. Quantas maldades já não estão acumuladas nos nossos livros. A nossa esperança, no

entanto, não tá na qualidade daquilo que está escrito ao nosso respeito. A nossa esperança está no poder do sangue precioso de Jesus. que há de cobrir os nossos livros e então apagar o acúmulo da nossa maldade. Porque pela fé cremos naquele que pode rasgar todo o contrato de dívida que nós acumulamos contra nós, que pela sua boa e graciosa mão poderá limpar tudo aquilo que nós mesmos escrevemos contra nós na ficha corrida que estará diante de Deus. Nossa esperança está na fé, na confiança genuína, na obra perfeita desse Cristo. Por ele tentamos viver uma vida

mais justa. Por ele tentamos viver uma vida que representa a sua bondade. Por causa dessa graça maravilhosa, lutamos contra cada um dos nossos pecados. E quando caímos e escrevemos mais uma declaração de condenação contra nós no livro, nos prostramos mais uma vez diante dele com o coração contrito, mais uma vez clamando por misericórdia diante daquele que nunca retém a sua mão de graça. E aí os títulos dos vídeos dele tem esse snipe aí, ó. Ah, é pecado não querer ter filha. Tá de brincadeira, tá de sacanagem. [ __ ] não, [ __ ] Eu não

queria muito falar não, viu, velho. Queria muito falar não. Vamos pr casa. São meia-noite no domingo, pô. Por que que eu tô ouvindo esse maluco falar que é pecado ter filho, pô? F. Ah, vou deixar com também outra coisa. Essa barbinha aqui eu tenho raiva, viu? Se você tem barbinha assim, ou você tira logo essa barba tua toda, bigode tudo, ou não usa tirar o bigode, deixar esse pelo embaixo, é o Então, foi chamado de ola vista e de woke ao mesmo tempo, né? A verdade que eu tenho um queixo torto, gente. Eu tenho eu

tenho uma uma disfunção óssea de, de nascença, que meu queixo esquerdo é consideravelmente maior do que o lado direito aqui, sabe? É bem maior. Então, desde quando eu fui moleque, quando eu consegui ter barba, eu já deixei uma barbinha aqui para dar uma disfarçada já. Só que eu nunca tive muita, muito bigode, nem muita barba na bochecha, então ficava melhor assim. Ficava melhor a barba só esse, esse recorte aqui em volta. Ainda mais quando eu comecei a engordar, né? Comecei a engordar, aí comecei a deixar a barba aqui para menos separar um pouco a linha

aqui do do maxilar, digamos assim. Mas nunca gostei de não ter bigode, de não ter b, eu comecei a usar os produtos, tá? Manual, esse tipo de coisa e melhorou um pouquinho mais, certo? Também nunca gostei muito não dessa dessa barba tosca não. Aa bem que consigo usar uma diferente agora. É, o que é que eu posso dizer sobre isso aqui? OK, o vídeo não tem absolutamente nenhum, mas nenhum argumento sobre o que eu digo. É meio triste, né? O vídeo é só uma grande humilhação coletiva, né? Os caras se juntam para tentar para me

humilhar em público. Só não tem absolutamente nada que realmente seja que realmente seja verdadeiro sobre mim ou sobre as minhas ideias, sabe? É, é meu tusco assim. Não sei. Eu eu eu deveria me defender de alguma coisa aqui. Eu acho que não, tá? Eu acho que eu vou seguir o que Jesus me disse, interpretar isso aqui como um grande ah, como um grande presente, certo? Acho que o o Thigo Santinelli está me dando maravilhoso presente. Por quê? Porque quando ele faz um vídeo que não tem nenhuma nenhuma pretensão de lidar com os meus argumentos, mas

só me humilhar, me xingar, entender da pior forma possível tudo que eu falo e levar consequências completamente absurdas, presumir um monte de coisa horrível sobre sobre mim, ele tá ele tá me dando um presente, tá? Porque como cristão para mim isso aqui é uma bção. Como cristão isso aqui é uma honra. Por que que ele tá zombando de mim? Por que que ele tá fazendo essas essa chacota sobre mim? Porque eu sigo o cristianismo e sigo os ideais da fé cristã. Então, se ele tá zombando de mim por ser crente e tá zombando de mim

por levar a sério aquilo que eu acredito sobre a minha fé, maravilhoso. Isso me torna uma pessoa bem aventurada diante de Deus. Porque eu sigo um Cristo que foi zombado também. Zombado pela sua pregação, zombado pelo modo como mulher apresentou a pessoa de Deus. Então assim, quem espera, né? Muita gente, eu nossa, eu recebi 1 milhão de mensagens no Instagram, Iago reage, Iago reage, Iago reage. Houve um cara comentou: "Não vejo a hora de ver o Iago destruir o Santinelli". Cara, sinceramente, está dada a outra face, entendeu? Tá tudo bem, diga o que quiser. Que

Deus perdoe, que Deus alcance o Thiago Santinelli, outro rapaz aqui, o Abno Henrique. Que Deus abençoe, dê para vocês uma boa vida. Que vocês, espero claramente aqui é um ato. Talvez vocês como não cristãos, como pessoas que zomam da fé, não vão interpretar isso como um ato de amor, mas espero que vocês encontrem Jesus. Eu amo da vida de vocês, se arrependam dos pecados. Pode continuar não gostando de mim, tá tudo bem, mas espero que vocês gostem de Jesus um dia e possam encontrar uma comunhão firme com ele e possam passar a eternidade junto com

Jesus. Espero muito que Deus os dê fé, porque no fim das contas aqui é muito, muito pueril, está dado outra face. Fiquem, fiquem em paz, que Deus os perdoe e os abençoe. Para mim é uma alegria poder ser zombado publicamente por crer em Jesus, certo? Para mim é maravilhoso. Fico mais motivado a continuar pregando, continuar falando de Cristo aqui. Agora eu vim ver aqui os comentários. O Santinelli tinha tinha botou como fixado o comentário dizendo o seguinte aqui, ó. Tive desprazer de conhecer esse desquerido quando eu ainda era crente. Ele foi ministrar em um congresso

de jovens. Trabalhamos muito de graça para pagar o cachê RA. Isso aqui é uma parada que me deixa claramente incomodado, porque eu nunca cobrei cachê na minha vida pr nada, certo? Nunca cobrei cachê para pregar na minha vida, nunca jamais. É uma coisa que eu já falo publicamente há muito tempo, tá gente? Há muito tempo eu falo que eu não cobro cachê, nunca cobrei cachê e nunca cobrarei cachê para pregar igreja. Pelo amor de Jesus Cristo. Eu já fui muito evento, muito evento que era evento pago, que as bandas cobravam cachê e eu fui sem

cobrar nada. Claro, às vezes o evento tem alguma noção, né? ele dar alguma oferta para cobrir seus custos, é como uma forma ali de remunerar o seu trabalho. Mas eu nunca cobrei R$ 1. Nunca cobrei R$ 1. Já viajei muito para pregar sem levar nada, sem ganhar nada, sem receber nada. E aí é o que eu acredito, é o que eu acho que é justo. É o que eu acho que é justo, tá? Então, quando essa moça, Sara Oliveira, comenta que trabalhou muito de graça para pagar o meu cachê, eu posso garantir que isso aqui

é mentira, tá? Porque eu nunca cobrei cachê, nunca cobrarei cachê. E eu sempre, eu já fiz esse clamor público várias vezes. Provem, apareçam aqui, provem, me mostrem um e-mail, uma ligação, um zap, deu cobrando cachorro. Nunca aconteceu. Apareceu um cara, sempre revolto a isso, né? Um cara chamado Franklin Bruno. Ele apareceu dizendo que eu cobrei R$ 10.000 para pregar na igreja de um amigo dele. Quando eu botei na internet, fiz vídeo, pedi no Twitter, achei o zap dele, achei o zap dele. Bora, cadê? Cadê o quando foi isso aí? Ah, não foi não. O pastor

aí ele não quer se expor, entendeu? É sempre uma uma mentirada. O pessoal adora mentir sobre os outros, certo? É muito, muito comum quando você é uma pessoa exposta, é muito fácil parecer gente mentindo sobre você. Quero ver as provas, né? Tiver prova e mostra aí. Ela me xinga que também um bocado que depois do culto saímos com ele para jantar. Soberba em pessoa, se colocava como mestre para nós, adolescentes, jovens que tinham muito interesse por teologia. Ficou o papel de ouvintes, aprendizes. Ele não abria diálogo, claramente, sentia superior. Se colocava no lugar de me

pergunta o que quiserem. Eu vou dizer, tá, as pessoas podem me xingar por outras coisas, eu acho, porque eu viajo e eu sou um sou um autista, entendeu? Eu eu fico no meu mundo ali, não falo nada, fico calado. Você é é mais fácil, é mais factível quando alguém diz assim, ó: "Ah, esse é um boçal, ficou na mesa calado, não conversou direito com ninguém, meu irmão, aí eu vou aparecer aqui para dizer: "Provavelmente eu fiz isso, desculpa aí, foi mal, entendeu? Me perdoe, eu tô tentando melhorar", entendeu? Porque é o que acontece, né? E

qualquer pessoa aí que já me recebeu em evento pode talvez atestar isso aí que eu viajo e e o relacionamento, né, de ficar batendo papo com as pessoas tal é um esforço muito consciente, porque eu sou altamente introspectivo e fico na no meu mundo, na minha cabeça feito um imbecil, né? Aí realmente sou um imbecil, sou um imbecil e quero que Deus me perdoe por isso e quero muito melhorar. É muito difícil sair da minha própria do meu próprio mundinho interior. Agora essa essa descrição aqui, sei lá, parece muito uma descrição de quem tá a

partir de uma imagem que a pessoa projetou de mim tentando construir uma história que não existe, tá? Até o Felipe, antigo companheiro do canal dele, saiu do canal porque não aguentou. Isso aqui de novo é uma mentira clara, tá? Porque não, eu sei o que aconteceu na história desse canal, não foi o que aconteceu. Até onde me consta as pessoas que participaram aqui do canal, nenhum deles tá na fé mais. Então tem nada a ver aí esse tipo de coisa que foi porque, ó, eu não vou ficar respondendo a vida alia também, né? Mas eu

lhe garanto que foi o não foi isso que aconteceu. Há uma coisa que o Iago falou que me marcou K k disse que depois da lua de mel com a esposa, ajoelhou com ela para orar, agradecendo a Deus para testar se realmente não ia sentir culpa. K k patético. Então, não foi isso que aconteceu. Eu já contei essa história várias vezes na internet, talvez chegou nela por outra fonte de forma meio errada, né? Porque se eu tivesse contado a história, eu teria contado direito. Então, como é que ela tá narrando uma história que eu contei?

Se ela tá contando de forma errada. Eu casei virgem, minha esposa também casamos virgem depois de se anos de namoro. A gente começou a namorar muito jovenzinho. Casei com 21, ela com 23. E na noite de Núcias, quando a gente foi pro quarto, né? Eu orei com a minha esposa, agradecendo a Deus, porque a gente finalmente conseguiu se casar e tal. Ah, que a gente tava se entregando ao Senhor, entregando nossa vida a Deus, que Deus abençoasse o nosso casamento e tal. Eu orei pelo casamento, pelo pelo por todo aquele tempo, né? Foi a nossa

primeira oração juntos como casados. Teve nada a ver sobre sobre como é que é que ele colocou aqui, ó. Ajoelhou para testar se não ia sentir culpa. Isso nunca aconteceu, tá? Não existe aqui. Aí ela aí eu eu acho muito estranho porque a pessoa tá, né, falando um monte de coisa aqui que é que é falsa a meu respeito. Um monte de comentários de gente que diz: "Nossa, não sabia, não imaginei que ele fosse assim, a meu Deus, não sei o quê". Alguém perguntou o que a Sara disse, provavelmente fake news. Até onde sei, o

Iago nunca cobrou para pregar. É um dado público, né? O máximo que ele pede passagem e estadia. Eu também peço alimentação e translados. Peço passagem, né, para o local, por local, peço estadia, né, um lugar para dormir. Muitas vezes não durmo nem em hotel, durmo na casa do povo. Peço alimentação, não é, para comer do lugar e os translados do de onde eu tô hospedado para a igreja. São as quatro coisas que eu sempre peço, que é o mínimo a minha opinião. Talvez tenha ficado caro pra igreja dela, por ele estar no nordeste e a

igreja dela, se eu não sei nem qual a igreja dela, que é algo que a igreja poderia ter previsto, planejado. Só tá discutindo sobre, discutindo sobre mim aqui. Isso que é muito engraçado. Vê a galera comentando sobre você como se você fosse uma coisa, uma coisa importante. Ela responder alguém aqui, olha, eu falei de uma experiência pessoal que tive com ele, apesar de ter sido acusada de mentir por alguém aqui nos comentários. Eu não tenho motivos para isso. Bom, eu estou acusando você de mentir, tá? Publicamente na internet. Só falei o que vivi antes de

conhecer pessoalmente. Eu acompanhava muito o canal dele com Felipe. Também achava o que você escreveu aí, que ele é o cara equilibrado. Mas pouco depois, quando comecei a questionar algumas questões da minha fé, percebi que ele é extremamente fundamentalista e reacionário sobre política, apesar de ter escrito um livro contra o bolsonarismo, Iago voltou em Bolsonaro em 2018, primeiro e segundo turno, de forma convicta, influenciando muitas pessoas fazerem o mesmo. Sempre volta para Bolsonaro, né? Bolsonaro, Lula, esse tipo de coisa. É chat, é cansativo esse negócio. O problema mesmo é que ele segue um livro muito

violento e perigoso. Tô falando da Bíblia aqui, né? Ela escol aqui para alguém, ó. Eu era da Canaã em Juazeiro. Cara, eu acho que eu nunca preguei na Canaã de Juazeiro na minha vida. Nunca nunca. Eu acho que eu nunca preguei nesse igreja na minha vida. Sinceramente, eu fui poucas vezes na Joazeiro, tá? Só deixar registrado aqui, deixar um comentário aqui perguntando para ela aqui. Oi, Sara, tudo bem? Eu vi aqui que você falou que era da Canaã de Juazeiro do Norte. Pode me dizer quando foi isso? Porque eu nunca preguei nesta igreja que eu

me lembre. Você tem memória de quando foi isso? Pergunto isso porque é um dado público que eu nunca cobro cachê, nunca cobrei e falo publicamente sobre isso. Já apareceu gente antes dizendo que eu cobrei dinheiro, mas quando confrontei nunca conseguiram provar. Pode me dizer quando preguei na sua igreja e quem quem te disse que eu cobrei algum dinheiro? Um abraço. Pronto. Vê se ela responde aí. 2000 anos depois, ou voltei aqui para dizer que ela respondeu aqui, ó. Ah, tá aqui o comentário da moça aqui, ó. Não li ainda, vou ler agora aqui com vocês.

Liguei a câmera. Oi, Iago. Era a Igreja Batista Regular Canã. Ué, Jaz do Norte. Ali era da Assembleia de Deus. Olha isso. Eu tô maluco. Eu era da Canã Jazzeira. Não, porque tem uma Assembleia de Deus Canã famosa aqui, tá? É Canã e Juazeiro. Ah, eu sei quem é, tá? Canã e Juazeiro. Eu lembro dessa dessa viagem aí. Igreja Batista Regular Canaã em Juazeiro. Preguei nessa igreja. Lembro, lembro claramente de ter pregado nessa igreja, tá? Se minha memória não me falha, eu preguei, eu lembro, lembro claramente. Peguei, preguei sobre toce. Foi, eu preguei num, não

lembrei, eu preguei num encontro de jovens no sábado e preguei num evento de missões no domingo. Preguei sobre o meu livro Você não precisa chamado missionário no domingo. Eu lembro que eu, se minha memória não me falha, eu viajei junto com o Felipe Cachalo Branco, foi do canto das Escrituras. Eu acho que eu viajei com ele. Lembra aí, Felipe, se eu viajei contigo nessa viagem? E rapaz, eu acho que eu dormi no bersário da igreja nesse nesse nesse evento. O lugar onde eu dormi, olha só, o lugar onde eu dormi foi no bersário da igreja

durante esse evento. Aí a pessoa trabalhou com sua peste para eu conseguir para pagar meu cachê. Acho difícil, hein? Mas você comentou aqui. Vamos lá. O era igreja lá Canaã, Jzeiro do Norte. Pronto, eu pelo menos eu lembro que preguei nessa igreja. Eu vou ligar pro pastor, eu acho que eu tenho contato com pastor até hoje para ele dizer se eu se eu cobrei cachê. A data específica eu não vou o seguinte formato. Talvez 2015 também não consigo dizer quem falou sobre o cachê. Só tenho a minha lembrança, experiência de trabalhos, venda de lanche, etc.

Para cchear sua vinda. Eu fui de carro, tá? Se eu não me engano ou foi de ônibus, não sei, mas de avião não foi. Então não deve ter sido caro. Eu moro em Fortaleza, como é que joir Fortaleza vai ser caro? Eu não sabia que era público e que você tinha esse princípio de não cobrar cachê. Então essa parte do comentário eu vou ratificar que minha memória pode est ter me traído uns detal. É sempre isso, né? É sempre assim. Pessoal fala o que quer, depois ratifica e fica por isso mesmo. Lembro que na época

houveram algumas pregações em outras igrejas da região, talvez o ego ferido dos pregadores sobre como era errado pagar para as pessoas de outros lugares virem pregar, enquanto pregadores da região não eram tão requisitados. Talvez as lembranças se misturaram. É sempre assim, né? Sobre nunca ter pregado na Canã. Você tem certeza? J Sim, eu achei que era Assembleia de Deus Canã nessa igreja que eu preguei, a regular de Canã. Mas aí pronto, aí pronto, tô feliz aqui que eu deu que a moça pelo menos corrigiu aqui a informação aqui que eu não não cobro cachê. Pronto.

Tem muito comentário. Ah, mas tem muito comentário, hein. O vídeo tem milhar. Olha, muita visualização, hein? Comentário é só um monte de gente me xingando aqui. Mas tem gente me defendendo também. Olha só, tem gente me xingando, gente me defendendo. Nossa, que preguiça, hein? Mas é isso, pronto. Eu quis, eu, eu quis me defender aqui, dar acusação de que eu cobo para pregar, porque isso aqui é uma coisa que realmente me me importa corrigir, porque é uma mentira que me incomoda muito, mas em termos de corrigir e comentar o vídeo dos caras aqui, não vou,

tá? Eles me deram essa oportunidade maravilhosa de poder dar a outra face e ficar na minha e deixar falarem o que quiserem a meu respeito, certo? Falem que quiserem ao meu respeito. Olha que legal. Tem um cara de esquerda aqui, o tal de o Bruno Requeidal. É um comunista cristão. O cara gosta, o cara prefere dar força e apoio a um monte de ateu xingando a igreja, xingando as visões dele sobre Jesus, simplesmente porque me critica. É muito legal. É, é, é muito doido como esses discrentes se unem em torno, né, do ódio aos cristãos.

E aí tem cristão que se une em torno do ódio aos cristãos. É maravilhoso. Simplesmente porque não é um cristão de esquerda igual a eles. Eu acho fascinante. Eu reajo mais alguma outra coisa? Ô, ô, Gabriel, se você reagir alguma coisa, Gabriel T, vai virar um vídeo só reagindo a isso mesmo, que eu passei muito tempo aqui com esses dois, né? Ó, aí vocês querem aí, cadê aqui tem Fura e Tradição gravou um vídeo sobre mim também. Pronto, vai virar um vídeo só respondendo maluco a meu respeito. Ó aqui o vídeo aqui dele aqui. Pastor

defende mulheres que agridem homens. Aí tem minha cara aqui, a mes a mesma foto do Iá gordo. O pessoal gosta da foto do I gordo. Ah, para mim é uma alegria ver. Ah, com nariz de palhaço. Olha aí que bonitinho. Ele acredita que eu defendo mulheres que agridem homens, né? Vamos ver aqui, hein? É bem verdade que a igreja hoje ela tá cheia de pastor frouxo, covarde e feminista? Tem uma pesquisa bem interessante que eu já citei para Oi. Fui de Ola Vista feminista, hein? De uma hora para outra. Boa demais. Aí aqui tem um

print aqui. Homem que agride mulher igual cadeia. Mulher que agride homem e uma pergunta aqui. É uma resposta que eu dei. É uma loucura achar que é a mesma coisa, porque não é a mesma coisa, tá? Existe. Sabe o que que eu acho engraçado? A gente que é conservador tá aí para dizer: homens e mulheres são diferentes. Homens e mulheres não são iguais. A gente é contra ideologia de gênero, a gente é contra, sabe por que que a gente é contra homem trans no esporte feminino? Me responda aí, fúria e tradição, certo? Me responda aí,

fúria e tradição. Porque é que nós somos contra homens trans no esporte feminino? É porque o corpo masculino é diferente, né? Há uma densidade ossa diferente, há uma musculatura diferente, a uma testosterona muito mais elevada, o que dá para o homem o quê? uma força muito melhor do que mulher do que as mulheres. Eu lembro que um dos casos de violência doméstica que eu já tive que intervir na minha vida, eu tinha uma mulher que era atleta, a mulher era lutadora, faixa preta, o marido não era nada, só o fato do cara ser homem já

colocava, já colocava o cara em uma posição fisicamente muito superior à esposa dele, só para ser homem, sem treinamento nenhum, tá? Então é engraçado, né? Porque na hora de seguir a pauta conservadora, somos contra homens no esporte feminino, olha só o homem aqui intersexual, não sei o quê, meteu a pé na mulher na luta, muito feio, muito errado. Mas é quando é violência doméstica, não. A mulher bater no homem é a mesma coisa do homem bater na mulher. Aí vocês escolham, certo? Porque para mim dizer que homem bater em mulher e mulher bater em homem

é a mesma coisa. Para mim isso é ser trans. Para mim é defender o movimento trans. Para mim é ser walk, é ser pr LGBT, sei lá. Certo? Porque você tá igualando a o corpo do de homens e de mulheres. Não é a mesma coisa. Agora, em termos morais, é terrível? É terrível. Mulher não deveria bater no marido, tá? Se isso escalonar, vira a mesma coisa, aí pode virar. Em caso de escalonamento, ou seja, a mulher pega uma arma, a mulher pega uma faca, a mulher pega uma coisa contudente, alguma coisa cortante, aí ela mata

o marido, certo? Ela mata o marido, pega o marido dormindo e saqueia o marido. Mulher nenhuma deveria estar batendo no marido. E mulheres batendo nos seus maridos é algo que precisa de intervenção séria, porque se aquilo escalona, é fácil ela matar o marido se ela quiser, se ela usar um meio para isso. Agora, enquanto não chegar aí, não é a mesma coisa. Existe o perigo de virar a mesma coisa, mas ainda não é a mesma coisa. Você vai me dizer que com uma mulher dando uma lapada no marido, vai ser a mesma coisa de um

marido dando uma lapada mulher. É completamente diferente, pô. Um cara consegue matar a mulher no murro, não é? O oposto é muito difícil. Aí eu conto aqui uma história que eu até ia contar agora, mas eu vi que eu contei aqui. Um dia eu fui à casa de um casal em crise. Na conversa vi o braço dele todo arranhado, perguntei o que foi. A mulher respondeu que bateu no marido com toda a força por uns 10 minutos. Tinha pegado ele com alguma conversa de sacanagem, uma coisa assim. Veja só, ela bateu com tudo que podia

fisicamente ní 10 minutos é muito tempo. E o marido tinha o braço arranhado. Sabe o que que aconteceria se ele tivesse feito a mesma coisa, batido na esposa com toda a força por 10 minutos? Ela estaria morta. Precisamos de leis especiais para a defesa física da mulher porque elas são diferentes, fisicamente mais frágeis. Achar que é a mesma coisa loucura. Deus nos fez diferentes. Minha filha, às vezes a Catarina me bate, né? Minha filha, ela que quando foi que eu publiquei isso aqui? Deve faz uns 5 anos aqui, sei lá. Às vezes a Catarina me

bate, mas uma criança de 3 anos tentando, então faz dois anos aqui, uma criança de 3 anos tentando dar um tapa no pai é diferente de um pai espancando uma criança, né? Existem diferenças entre homens, mulheres, crianças e idosos. Então assim, se minha filha me bate, eu deveria ligar pra polícia? Se a Catarina tenta meter a pé em mim, eu ligo pra polícia? Claro que não. Agora se eu meto a mão, dou murro na cara da minha filha, você ligaria pra polícia? Ligaria. O meu, o meu filho Bernardo tem 1 ano e meio. A vez

ele tenta dar murro na minha cara, o menino fic batendo assim quando eu tiro o cor dele, sei lá. Eu devia ligar pra polícia porque o meu filho tá me batendo. Agora se você me vê dando murro na cara de uma criança de um ano e meio, você liga pra polícia, não liga? Porque existem diferenças, certo? Quando a gente fala de homens e mulheres também existe um grau de diferença. Caramba, uma mulher arranhando o braço do marido e o marido dando soco na cara da mulher são cenários completamente diferentes. Agora, claro, a mulher batendo no

marido é uma coisa terrível, é uma indignidade terrível, é humilhante, é, é fruto certamente de um casamento destruído e isso pode escalonar para uma violência séria, certo? Isso tem que ser interrompido imediatamente. A mulher tem que passar por todo o processo disciplinar relacionado a isso como igreja e tudo mais. Mas veja, não é a mesma coisa. E quando a coisa escalona, você pode ter o cenário claro de violência doméstica, até ter interferência policial, talvez. Agora, claro, né? O cara não tem nada. O cara é o maior machista canalha do YouTube, certo? Se não é o

maior, tá no top três. Já gravei o vídeo aqui comentando sobre as loucuras que ele falou sobre a Jordana. Ele não consegue se defender sobre o caso da Jordana. Ele não consegue me atacar em nada. O que que ele tem que fazer? Vai me chamar de feminista. Porque eu digo que homens e mulheres são fisicamente diferentes. Não é? O cara vira esquerdista, vira w, vira pró causa trans para poder me criticar, entendeu? A fim das contas, quem é o conservador agora? Quem é o feminista agora? É você, brother. O Fúia e tradição que é o

feminista. Não sou eu não. 25 minutos. Acabei de, acabei de reagir um vídeo. Reagind não, acabei de pular um vídeo de um de 50 minutos, né? Vamos ver aqui o de 25. Desculpa aí, Gabriel Tuller, desculpa aí vocês em um momento anterior que analisou as taxas de testosterona de vários homens em várias profissões. E o que se percebeu é o seguinte: de todas as profissões analisadas, os pastores eram aqueles que tinham as menores taxas de testosterona. Vou lhe mostrar meus exames, viu, bonitão? Vou lhe mostrar meus exames para você olhar aqui, porque eu lhe garanto

que o meu shape corresponde mais ao testoronando do que ess do que o seu, viu? Então você olha, cuidado que eu lhe mostro os exames, eu lhe chamo para um campeonato de supino, viu? levanta quanto no terra. Quero ver esse gordinho levantando as coisas no terra aí para ficar falando ter chucherona. E vou dizer mais, tá? Vê só como o movimento redpill é é ridículo, é baixo, entendeu? A definição de masculinidade ou quer que seja, tá trelada a taxa de texoerona das pessoas, né? Como se a masculinidade não fosse acima de tudo espiritual, né? Para

eles é acima de tudo física, no sentido mais bobo que tem, né? Toma um remédio para dar duas duras, uma deca, como é que é que toma os ciclos? Cadê o Marcão dos venenos para dar pra galera tomar um negócio aí? Aí, pronto. Quer dizer que se o cara tomar bomba vira homem, porque tem um monte de bombado aí no mundo da academia, meu patrão, que é tudo menino, viu? Tudo menino rei. Então não tem como você levar um tipo de homem assim a sério, porque ele invariavelmente vai ser feministo, vai ser frouxo, ele vai

ter atitudes feminizadas. Ele é aquele cara que você olha com desprezo e com toda a razão de olhar. Como vocês sabem, o pastor Iago Martins fez mais um vídeo contra mim. Eu acho que esse é o quinto vídeo que ele faz, sempre me atacando, me xingando, deixando eu entender que eu gosto de homens. Eu acho que eu não disse isso não, tá? Eu eu eu acho que eu acho que acho que dessa vez eu não disse isso não. Eu acho que fez cinco vídeos não, viu? Acho que eu fiz menos. E eu acho que essa

foi a primeira vez que eu fiz um vídeo citando o Ful Tradição por nome, tá? Todas as outras vezes eu só falei uma página de masculinidade e tal. E não só isso, está no meu livro também. Eu citei o Fur Tradição no meu livro lá no Igreja Caram Mulheres como um ótimo exemplo de machismo evangélico terrível. É, é muito, o cara é muito baixo e muito covarde. A Maga do Iago comigo começou quando ele veio me atacar h muito tempo atrás no no Twitter, que hoje em dia é o X. O que acontece? Eu sei

os assuntos que eu estudo, eu domino os assuntos que eu estudo. O Iago, ele tá muito acostumado a pegar pessoas despreparadas e refutados e bater em todo mundo. Ele veio fazer isso comigo. Ele apanhou tanto na conversa de Twitter que ele teve comigo que ele foi me bloqueou. covarde. Apanhou tanto. Eu adoro a autoestima desse pessoal, gente. Eu acho fascinante a autoestima desse povo. Bloqueou para fugir de mim. Sempre essa mesma conversa, né? Você bloqueia porque saco cheio desse povo idiota, né? Aí você hora você não quer mais ficar ouvindo as burristas desse povo. Eu

falei: "Não, Yago, pera aí, não vamos lidar com a situação assim, vamos debater, vamos fazer um debate. Eu convido você para um debate, eu acho que vai ser bem interessante. As pessoas que nos acompanham vão ter a oportunidade de entender a nossa forma de pensar. Eu acho que vai ser proveitoso para todo mundo. Aí ele falou o seguinte: "Não, eu só vou debater com você se você pagar a minha passagem de ida ir pro Rio, se você pagar a passagem da da minha equipe de avião ir pro Rio, se você pagar a nossa hospedagem, se

você pagar a nossa alimentação, eu quero que você alugue um estúdio com material de gravação de eh profissional. Eu quero que você pague as pessoas que vão gravar." O que que o Iago tava fazendo nesse momento? É fugir da forma mais covarde possível. Você acredita nesse papo aí? Você acredita nesse papo dele que eu cobrei esse negócio todo aí? Bem que eu deveria até bem que de um cão desse eu devia cobrar mesmo. Todos os debates até hoje, todos que eu já desafei o povo na internet, sempre isso a mesma coisa. Eu pago a minha

passagem, eu organizo o debate. Eu pago minha passagem, eu organizo o debate. Pode deixar aí que eu que eu cuide de tudo. Ninguém nunca aceitou porque é um band de covarde, certo? Ban de covarde. Acabei de, cadê o exemplo agora? Acabei de desafiar o Antônio Miranda. Acabei de desafiar o Antônio Miranda. Antônio Miranda quer debater? Tá achando ruim que eu entrei na tua live e saí? Show de bola. Bora. organizar um debate formal, que tal? Nada. Já vieram me procurar aí, já teve youtuber ateu aí mandando zap para mim, dizendo: "Não, vamos organizar e tal,

não sei o quê. Bora, bora organizar presencialmente a gente custeia tudo e faz nada". Conde Lupi o papo de debater. Bora, eu pago a passagem, a gente faz na tua cidade, organizo o evento. Não quis. Nou, não quis. Bernardo Kister, não quis. Caio Fábio, não quis. Todos esses caras queriam me chamar paraa rinha. Eu dizia: "Bora organizar, legal, bora fazer réplica, tréplica, discurso, mediador." Nenhum deles aceita. Por que não aceita? Porque sabe que no argumento não se garante. Você sabe que no argumento se garante, se garante no no grito. O Antônio Miranda só se garante

na live lá que ele bota quem ele quer, bota um monte de maluco lá mostrando texto e falando por cima dos outros. Aí esse aí eles quer se garantir assim, né? No momento calmo, com tempo para cada um falar, sem nenhum poder interromper o outro, aí esse povo não se garante, né? Quero ver se tem print aí. Ô, fur tradição, mostra o print aí de eu cobrando isso tudo, cobrando esse monte de coisa pra gente fazer. Eu quero eu debate pessoalmente eu agora assim que eu furo tradição eu não faço não, que ah vai se

lascar também que eu não tenho paciência nenhuma para ficar agora com redpill maluco, discutindo com redp maluco. Aí eu tenho mínimo de de simancol também que eu não vou me rebaixar a qualquer marmota também não. Se um dia eu já fui estúpido bastante para para querer aceitar, né, um cenário de debate com esse doido, essa estupidez já passou já. Porque ele ficou acuado. Se ele negasse as pessoas que seguem ele, por que você não quer debater com Felipe? Por que você não quer debater com Fação? O que que tá acontecendo? Então o que que ele

fez? Ele criou uma situação impossível. de ser eh preenchida todo que não não o Felipe que não quis debate não. Claro que eu queria só que o debate eu queria a gente poderia fazer isso muito mais rápido, mais simples, achando mediador. Então em suma, desde esse dia o Iago tá com essa mágoa de mim. O cara é desonesto e grande parte do público dele apoia a desonestidade dele. Por exemplo, eu coloquei alguns estudos certas certas vezes e ele chegou na ideia de as pessoas ficaram revoltadas, né, quando eu coloquei esses estudos. Aí os seguidores dele

levaram para ele, Iago, Iago, refuta esse estudo. O Felipe tá falando isso. Aí o Iago pegou. Não, ó só, pelo título aqui, eu tô vendo que não é nada disso. Então o Felipe tá errado e os seguidores dele é o cara não leu. O cara não baixou, não leu o estudo. Ô, me respeite, viu, seu infeliz, que aí é uma acusação muito grave contra mim, que eu não li o estudo. Eu sou o maior rato maluco de paper do planeta. Certo. Tá para ser um idiota que gasta mais tempo que poderia ser usado com utilidade

lendo paper, tá? Quando eu fiz um vídeo refutando os estudos que você usa, eu não li o título, eu fui nos dados e li o abstract e li a conclusão, certo? No vídeo, porque eu li o o texto inteiro. É, é, é indignante o modo que como esse povo mente descaradamente. É só ver os vídeos que eu gravei respondendo já as loucuras desse povo que fica inventando, não é, estudo para provar as paradas Redpill, certo? Você vai acreditar em o modo como Red Pill paper. Deus cai cá entre nós, viu? Vamos, vamos crescer. Esse falou

que pelo título eu estava errado. O cara é um poço de desonestidade moral e intelectual. Só que, infelizmente, os seguidores dele apoiam isso. Ele é um cara que prega para pessoas imbecis e as pessoas imbecis acabam acreditando nisso que ele que ele fala. E vai deixar. Chamou vocês de imbeciss, viu? Vai deixar. Eu não deixava não. Ai, ai, ai, que loucura, gente. É, é um absurdo. Será que eu consigo ver os 25 minutos? 24, hein? Vamos lá. Mas hoje, no meu vídeo de hoje, eu quero refutar uma bobagem que ele falou. Eu quero que vocês

conheçam um pouco mais sobre o caráter desse pastor Iago e por ele tem tanta raiva de mim. Quando vocês percebem, as pessoas que têm raiva de mim estão contra mim nas mídias sociais, a conclusão normal é: é o Felipe sempre tá certo, porque o cara é um poço de desonestidade. Então observem aqui como agora além do pastor feminizado, nós também temos um pastor que é favorável da defesa de digníssimas que batem em homens. Exatamente isso. É o discurso desse pastor, ele é tão, tão baixo, tão raso, tão pobre, que ele defende digníssimas que batem e

agridem seus maridos e seus namorados e seus noivos. Então, tem uma parada que um que é chatíssimo dos stories do Instagram. Eu lembro desse dia e eram vários stories sobre o mesmo tema, certo? Falando sobre o mesmo assunto. Então, eu falando sobre violência e tal, blá blá blá. E alguém fez uma pergunta sobre essa equiparação e eu falei exclusivamente sobre a equiparação, até porque o espaço é limitado. Falei sobre as os outros poréns, os outros porquês, os outros os outros desenvolvimentos do assunto nas outras páginas dos stories. O infeliz pega só um pedaço e vai

avaliar certamente não só o que eu disse, mas também o que eu não disse. Não disse porque ele não está lendo, porque eu falei certamente em outros momentos ali na série de stories, tá? Mas é muito conveniente ele reagir só a a um story, né? Ah, gente, que preguiça, viu? Ah, assistindo aqui é só o velho red de sempre, tá? Mas aí pelo menos já tá respondido algumas coisas aí que alguém pode levantar em cima da red pilagem aí do do maluco do Fulia e Tradição. O que eu acho maravilhoso é ler os comentários, ver

um monte de gente. Ninguém mais compra o que esse cara fala, cara. A galera segue já como se fosse só um tipo de sei lá, de palhaço mesmo, gente. Parece um tipo de palhaço que o pessoal acompanha. É isso. O vídeo de hoje está uma porcaria. O vídeo de hoje foi um completo pedaço de lixo. Deve ter sido a pior desgraça que eu já gravei pro YouTube. Então assim, vocês orem aí pela minha alma, porque olha, me superei na porcaria. Eu prometo que semana que vem eu consigo a sexta-feira. Essa semana vai ser essa semana

sai coisa melhor, tá? Essa semana certamente vai sair coisa melhor. Já segunda-feira teve vídeo bom, ontem teve um mundo cópia excelente sobre comunidade, certo? Amanhã vai sair com temporama, coisa bonita, sexta-feira tem mais vídeo bonito. Então assim, hoje hoje vocês vão me perdoar aí que hoje não foi o nosso melhor dia não, tá? material aqui que chegou até mim só lixo, certo? Mas pelo menos fica aí, pelo menos eu sei lá me defendi de Foi mal, gente. Me perdoe, me perdoe aí por seu almoço de quarta-feira ter sido com a qualidade tão baixa. Espero que

você tenha um bom dia. Espero que seu dia seja um dia abençoado, porque se seu dia for bom, não vai ser por causa do vídeo de hoje, certo? Você me perdoe aí por toda essa pataquada, tá? um cheiro no seu cangote. Vou melhorar, vou trazer vídeos melhores. Vou vai c vou ter que fazer uns quatro de olho no texto esse mês para agora em em maio para tentar compensar a porcaria do Tos do Twitter que encerra esse mês de abril. Tá bom? É isso, um cheiro aí no cangote de vocês e até a próxima.