Como interpretar a Bíblia - Conferência Thomas Nelson Brasil

[Música] vamos ouvir agora Marcos Botelho seja bem-vindo Marcos Botelho que vai lançar um livro que sai quando a pré-venda do Marcos Botelho já está no ar a pré-venda do livro mosaico teológico é meu mosaico bíblico né mosaico uma capa sensacional inclusive não vai usar cara a gente sentiu um peso assim porque Pô o gabinete pastor é uma coisa séria né e a gente só ia fazer um negócio na internet aí a gente como o cacau é pastor batista né Toda aquele negócio Cacau tá assistindo online Um abraço fica Cacau aí a gente ficou meio assim

tipo pô não vamos usar o nome gabinete a gente fez um programa gabinete Pastoral mas aí a gente não vamos usar a escola vai botar de teologia tá indo bem graças a Deus quem é o aluno da ebt que tem acho que tem aluno da ebt aqui ó um olha aqui quantos alunos sensacional tá bombando no Brasil né temos aqui um aluno da escola mitologia Mas tá bom tem uns 22 25 já deu para comprar material escolar esse mês tu tem cara não deixa eu ver quanto tempo tem é não tu vai ter 30 minutos

30 minutos então ensina a gente a interpretar a bíblia por gentileza Marcos botei ele Pastor aqui da Igreja Presbiteriana aqui essa comunidade aqui que é Presbiteriana Mas é para soro Marcos Botelho então é diferenciado né Vitor Fontana pastor auxiliar quem mais aqui tem estranho Paulo Nazaré Paulo Nazaré Nazaré com Greg aqui também Caraca que legal então tem uns pessoal legal aqui vários autores sei que tá em São Paulo e sem igreja tá tem aqui tem essa igreja tem a Onda Dura também que eu vou pregar amanhã de manhã lá ah desculpa foi mal aqui tem

aqui não dá oferta mas lá também não que eu sou da casa da casa não dá aquela valorizada também mas se der pessoal obrigado [Música] bom gente legal ver a igreja cheia de sábado sábado a gente não tem nada a gente aluga para os outros mas é muito legal ter a turma Nelson aqui espero que que vocês estejam bem acolhidos apesar que eu acabei de saber que acabou a água Espero que volte até o final da minha palestra porque senão os banheiros vão ficar em praticar e tudo mais mas bem-vindos amanhã aqui Aqui tem funciona

uma igreja 10:30 da manhã para quem tá passando o fim de semana em São Paulo quer dar um pulo é muito bem vindo Amanhã tem até ceia então assim já sabe né se você foi batizado Realmente você pode vir meu papel aqui caiu como interpretação bíblica eu vim ouvindo o kit né eu tinha perguntado pessoal ficou fazendo bullying na minha igreja fazendo isso né o bico né não tem limites e eu vim ouvindo eu falei vamos ver até onde ele vai levantar a barra da palestra fica fontando eu sei é de casa mas e aí

complicou para mim interpretação bíblica é algo que a gente aprende com a vida não é algo que a gente nasce sabendo as pessoas acham que já eu sei eu interpreto a gente interpreta tudo desde que a gente ganhou consciência a gente começa a interpretar mas a Uma das uma das coisas mais básicas é saber que interpretação bíblica a gente aprende e às vezes a gente aprende certo e às vezes a gente aprende errado mas a gente vai aprendendo porque a situação a gente as nossas experiências vão vão fazendo a gente aprender na vida então assim

com o tempo quem é mais do campo sabe se vai chover ou não é muito interessante eu passei as férias agora numa fazenda lá em Goiás e era interessante como comportavam as vacas e o homem que mora lá ele já sabendo interpretar as vacas né o momento ali ele falou deve ter alguma cobra naquele canto porque elas estão fugindo e ela e a gente vai lá ver isso aí então assim é interessante o paulista sabe quando vai ah aqui é o paulista não mede os lugares por distância ele mede os lugares por tempo de trânsito

então às vezes você tá assim ah aqui a bateria é um quilômetro não é duas horas eu não vou aí não vou nessa igreja então assim tudo depende de interpretação a gente tem alguns padrões Mas a nossa vida vai nos trazendo interpretação eu lembro eu sou casado com uma carioca e eu adoro os cariocas eu gosto muito mesmo um abraço para quem tá assistindo aí do Rio ou que tá aqui mas eu lembro a primeira vez que eu tava lá e ela mora num lugar do lado do Morro do Alemão e eu lembro que primeiro

tiroteio que eu peguei assim saindo assim eu lembro que é primeiro dia que eu entrei na casa da para falar com meu futuro sogro pediu a mão na minha da minha namorada ali né ele tinha um copinho assim cheio de bala perdida assim E aí eu lembro primeiro tiroteio que eu saí me engatinhando para cozinha fazer o quê E aí toda vez que eu vi um barulho eu já passava falando isso aqui é rojão Ela já sabia o nome da arma sei o que ela aprendeu através da Insegurança do ambiente que ela morava a interpretar

o que é rojão que é tiro que é escapamento a gente aprende as coisas a gente não nasce sabendo e quanto mais a gente é exposto a gente mais a gente sabe a ler e interpretar os sinais que estão chegando até nós a Bíblia na época da Bíblia era uma cultura de tradição oral então grande parte esmagadora parte de todo o antigo Israel e também a igreja não sabia ler não sabia ler então não precisava de Bíblia talvez poucos ouviram lendo um texto mesmo ali eles tinham festas para ter isso e eles e eles não

tinham um livro Uma Bíblia de fato Essa é a minha Bíblia mesmo né Deixa eu deixar aqui é não tinha uma Bíblia para poder ler né E você imagina como é que é ser um seguidor de Jesus sem bíblia sem Bíblia né e eu não sei como é que os reformados vão responder essa pergunta é impossível pois é todo mundo ali do primeiro século no antigo não tinha um livro para dizer meu a minha Bíblia né você veio depois de muito tempo e com o tempo é como eles tinham que guardar as coisas como eles

não sabiam ler como eles tinham que guardar os locais longas distâncias então às vezes eles olhavam um ambiente muito parecido para nós é tudo é deserto para nós tudo é é é mato eles olhavam e falavam não eu consigo distinguir que isso aqui é o caminho que você deve tomar para chegar até em Jerusalém nas suas peregrinações eles tinham uma memória fotográfica e hoje a gente já não é mais uma cultura de tradição oral e com a tecnologia piorou depois que você tem o Waze você não sabe dirigir sem aquele negócio e quanto mais tecnologia

menos você usa a sua memória para nada então a gente tá assim se der Um Apagão a gente vai virar a geração mais burra que já viveu nessa terra e por que que eu tô dizendo isso ao longo do tempo essa tradição oral e a tecnologia começou a chegar e eles começaram a reparar se a gente não registrar o texto a gente vai perder esse texto vamos perder o jeito que Deus falou com a gente e isso resolver um problema e trouxe outro problema resolveu o problema de nunca mais vamos perder né Apesar que eles

podiam confiar na sua memória mas quanto menos tinha uma cultura de transmissão oral mas poderia se perder na memória entre as famílias poderiam Então vamos registrar o texto e registrando o texto não tem mais que depender de memória de ninguém de um povo coletivo então a gente agora vai ter vários textos aqui vamos juntar todos eles e agora a gente tem um texto O problema é que quando esse texto foi juntado faz dois mil anos pelo menos e aí o que resolve um problema vamos manter o texto cria um outro abismo para quem veio depois

do texto e quanto mais mais distâncias temos do texto maior é o abismo Roy zuc vai falar de seis abismos que que nós temos para fazer a interpretação ou seja o primeiro leitor ele realmente podia dizer eu simplesmente interpreto a Bíblia né porque hoje quando a gente vai falar em hermenêutica a maioria das pessoas leigas são cristãos são pessoas que estão seguindo tem a Bíblia na mão e eles falam mas não precisa de nada de hermenêutica as interpretação simplesmente Abrir a Bíblia e ler e viver isso é sim para o primeiro leitor que eles foi

escrito para ele no contexto dele tudo mais mas para nós que estamos a dois mil ou mais anos da Bíblia tem pelo menos seis abismos primeiro Abismo eu não vou gastar tempo mas para você saber é o Abismo do tempo cronológico a gente não tá quando a gente vai ler Paulo ele não tá falando no nosso tempo a gente não tá a gente tem que pegar e entrar naquele carro adelain e viajar até o tempo do autor e sair e ouvir Paulo como se tivesse ali no final do primeiro século ou a gente vai ouvir

algum Profeta do Antigo Testamento pré-sílico e a gente vai lá ouvir o que tá acontecendo segundo Abismo é o abismo geográfico Abismo geográfico a gente a gente não conhece a geografia do nosso país que é gigante várias vezes a gente fala bobeiras nosso Paulistas costumam tratar todo mundo como se morassem numa cidade igual São Paulo e a gente vai falando as coisas assim imagine naquela época e aí você vai perceber que geografia é um negócio doido na Bíblia porque tem vários lugares ali e várias vezes que os autores bíblicos vão falar de Geografia na verdade

eles estão colocando muito mais simbolismo nos lugares do que como se fosse um GPS né você também tem um abismo que é o abismo da cultura não é a mesma cultura se nós estranhamos às vezes culturas do nosso tempo como Cultura Americana a cultura asiática Você às vezes a gente vai tentar ver um filme agora que tá muito forte os filmes conversando com Paulo 1 sobre os filmes da Coreia do Sul e os filmes coreanos que agora são bons mas às vezes você pega um negócio cultural ali e aí você não mas isso aqui você

tem que entender a cultura lá e aí para interpretar o filme você se pega numa barreira imagine uma cultura que já morreu na cultura que já foi ou culturas quando a gente vai falar são culturas são várias histórias ali de Israel tem o idioma aí o idioma eu tô com kit né aqui que foi professor do Fontoura foi professor meu eu lembro que eu me formei em 2002 mas em 2010 eu quis dizer passou presbiteriano eles falaram tem que fazer convalidação aí me mandaram para o seminário internou nacional para fazer com validação vai entender e

eu fui estudar foi maravilhoso estudar com kit né E ali Eu já dava aula de mas eu descobri ser um professor ruim porque aí eu tive medo já falei Realmente eu não entendo nada de línguas originais e línguas originais são duas línguas que morreram é tão difícil para quem tá aí nasceu esforço e aprender inglês Sabe aquele verbo to be E aí você agora vai ver que aí vem um Paulo um vem Fontana vem aqui você falou não tem que se você quer realmente a palavra de Deus é no original tradução já é uma interpretação

Se eu soubesse italiano tradutor e tradutor que é cada Tradutor é um traidor mas eu sei que eu não sei falar então eu só chutei como seria um penúltimo Abismo é o abismo literário que eu acho que esse a gente vai poder entrar um pouquinho o jeito que se escreve ainda mais uma cultura que poucos escreviam uma cultura que todo mundo era oral quem escrevia tinha que escrever para que os orais entendesse não é que nem hoje que tem uma livraria Thomas Nelson com dinheiro infinito de Fora que jóia aí a gente vai e a

gente vai para cá vai para lá não sei eu nunca mais vou escrever um livro né eu tô sentindo isso E aí a gente vai não hoje ele tem editoras brigando eu tava com Fontoura conversando qual que é esse Editora essa Editora é do Brasil não vou falar agora eu tô fazendo mas essa daqui Decidiu ir para ser mais conservadora nunca publicaria uma coisa meio sua Marcos falando essa aqui é mais liberal E aí eu falei que privilégio você escolheu a nossa linha a verdadeira Mas a nossa linha Que privilégio a gente vai ter emprego

para o resto da vida se a gente não falar bobeira de púlpito no lançamento e o último Abismo é Abismo espiritual O Abismo espiritual a espiritualidade hoje é uma espiritualidade de show vocês estão numa igreja que tem cenário Quer algo mais fake que isso assim a gente é uma é um espiritualidade é outra coisa é um evento é uma coisa hoje em dia que era outra coisa na época da Bíblia todos esses seis abismos nos distancia do texto por isso que não dá simplesmente para você abrir o texto e ler algumas coisas vão dar mas

você sabe que você pode estar interpretando errado porque o seu Abismo talvez ou geográfico ou linguístico Tati distanciando de você entender o que tá ali por isso de forma até talvez você tá achado simplista eu quero propor uma metodologia que chama que os norte-americanos ia adorar porque eles gostam de rimar essas coisas que é dos três cês c de carro os três Se você começar pelos três vezes você vai ter uma interpretação mais bíblica e mais bíblica teológica seis abismos Vamos repetir tempo cronológico espaço geográfico é costumes cultural idioma línguas escrita literária e espiritual Sobrenatural

6 tá bom para você pode sempre participar assim eu tô acostumado com isso tá bebo e aí a gente a gente sem querer ser simplista eu acho que para propôs esse esse salto do abismo e você lê de uma forma um pouquinho mais simples vezes 6 se fosse fácil decorar muita coisa vocês saberem de cor os dez mandamentos eu garanto que provavelmente só tem cinco pessoas nesse ambiente que saberia fazer os dez mandamentos na ordem assim tum tum tum tum tum porque não dá a gente não decora decora três por isso que prestei Ele não

gosta três pontos e força o texto até três pontos se não tiver a gente enfia algum ponto a mais e tira alguns se for quatro também não pode tirar um faz mal então a gente vai e eu quero forçar eu quero forçar eu quero passar eu quero forçar os três CS da de uma boa Interpretação para você pular o abismo primeiro c é contexto o segundo C é conteúdo e o terceiro ser conexões contexto conteúdo conexões E aí a gente vai trabalhar um pouquinho aqui e eu vou falar alguns textos aqui se eu souber decore

aqui e daí vocês vão tentando lembrar aí a gente vai falar um pouquinho de cada um tá bom Vamos quando você for ler primeiro ser que você tem que pensar é o contexto o contexto que que você do livro que você quer ler da carta que você tá lendo o documento que você escolheu Qual o contexto maior bobeira do mundo é você achar que a bíblia é um texto só não é não é um dos livros outros da Thomas muito bom aqueles da Bíblia e os outros da Bíblia você vai perceber que existe vários is

você não vai ter um Israel você tem vários Várias babilônias Vários egitos então assim qual é o contexto que esse documento foi produzido perguntas como perguntas práticas o que o texto nos diz sobre o autor sua personalidade seus interesses Isso é ótimo e não é o que a tradição disso sobre o autor é que o texto diz sobre o autor uma outra perguntinha que você deve fazer para entender o contexto a circunstâncias políticas sociais religiosas em que viveu o autor isso é importante uma terceira para quem o autor estava escrevendo como eles receberam esse documento

qual a mudança que o texto queria causar São perguntas básicas Qual é o contexto aquela velha frase ela é popularizada e ela é verdadeira texto fora de contexto é o que pretexto em época de fake News a fake News ela tem duas coisas a tirada de contexto e uma pequena verdade que agrada o leitor para propagar esse é o segredo da fake News muda com texto de uma coisa de uma verdade um pequeno tem que ser verdade para aquilo mudar é isso que eles fazem com a Bíblia quando tira o texto de contexto você pega

uma coisa que te agradou e você geralmente o pregador vai falar aquilo fora de contexto Para apoiar algum ponto quando você chegar na Bíblia você tem quatro Evangelhos e os contextos dos Evangelhos vão dizer muito mas não é mas Marcos é o mesmo contexto tudo é a vida de Jesus bom tudo é a vida de Jesus quando você trata de leitura do Evangelho tem dois contexto a vida de Jesus que está sendo narrada e é o contexto do autor que provavelmente veio 30 anos depois 40 Então quando você vai ler Lucas com muito mais detalhes

parece que você tá lendo um cientista ele se recusa chamar de Lago da Galileia ele chama ela de mar da Galileia chama de Lago é alguém que tá ali estudando você vai vai ler Mateus ele cara é um cara muito mais meticuloso simétrico contigo Testamento mesmo não sendo o primeiro evangelho Bota ele para mudar as alianças vai ser muito mais fácil fazer essa transição no cano quando você tem Mateus para começar isso aqui fazendo e Mateus repete várias vezes para que se cumprisse as escrituras para que se cumprisse as escrituras então Mateus ele inaugura um

novo tempo Quando você vai ler João João já é um cara tá levando a 10 minutos eu não vou ficar nervoso é você tá lá assim para Não tem perigo tô na introdução você tá ali e você vai ver que João é o cara da teologia ele pega uma palavra ele pega um água no vinho já torna o maior símbolo do começo do ministério e esse é o primeiro sinal e o primeiro milagre então assim quando você vê o contexto do autor num evangelho você percebe que esse autor ele tá ele revela muito porque que

nós temos quatro Evangelhos porque cada contexto e cada autor tem uma visão sobre Jesus e é como um diamante de Jesus que cada um olhou para um lado e todos e os quatro vão narrar a maravilha da salvação do Evangelho desse Jesus maravilhoso e mal bobeira do mundo na maior bobeira agora tô forçando um pouco mas depois que falar que teologia sistemática é pão com macarrão eu também não se ofende muito com algumas coisas que a gente vai falar mas assim Uma das uma das coisas que a gente destrói o texto é querer sincronizar os

Evangelhos já tentaram fazer isso várias vezes ao longo da história aí geralmente faz isso no Natal e na Páscoa chega Natal começa a botar estrebaria com com os magos E aí você começa a botar tudo junto aí crucificação você começa a sete falas de Jesus só que um é um evangelho outra não tem nada a ver com contexto do autor e cada um tá indo É para um lado e aí você vai fazer naquela coxa de retalho aquele macarrão no pão e ainda olha que lindo tudo junto e você percebe que na verdade você deveria

respeitar cada autor cada autor ele escreveu o seu evangelho sabendo às vezes muitas vezes que tem um outro mas ele tem uma linha e aí esse contexto pode ganhar mais dimensão Se você tá falando sobre uma carta para Filemon Qual é o contexto a carta de filemom que que tem a ver uma cartinha tão pequenininha aqui na verdade não é carta que é pequena Paulo que escreve muito nas outras a carta que falei mal é o padrão da carta da época e aí você tem aquela carta e você vai fala que que tá no contexto

ali de um escravo tudo a carta que foi junto com a carta a Igreja de Colosso então assim você tem uma carta que vai junto tudo esse é o contexto se você vai para o antigo testamento você vai ver juízes Por que que o juiz foi colocado ali não seja se perguntou ali Qual que é o contexto e a gente tá falando agora talvez de local no cânone que diz muito porque que o juízes do tempo todo fica falando assim e naquela época não tinha rei em Israel e naquela época não tinha rei Israel aí

você começa a ver o caos porque juízes eu não recomendo para menores de 50 anos você ganhar um negócio assim você fica chocado você fala isso é o povo de Deus não é possível E aí eu não tenho Rei aí quando você chega aí tem Rute que também você fica assim que que tem a ver uma mulher que nem mais mora aqui e ficou viúva quando nossa história de sogra e nora aí você Ah tem uma linhagem de um rei aí tá um juízo o tempo todo falando é um caos mas não tinha rei e

aí começa a pedir rei fala ah entendi o contexto dos livros na ordem ali colocada E aí você vai entendendo isso se você quiser e o bom da Bíblia é que esse primeiro C que é contexto nunca tenho o profundo suficiente você pode parar porque não deu mais tempo de se aprofundar mas contexto você vai vai estudando vai e nunca vai chegar no fim na vida a vida nossa dá contexto quem quem é Pastor quem estuda isso então primeira primeira pergunta é que quem é o autor que que tá acontecendo o contexto Antes de ler

um texto segundo ser conteúdo o que você vai ler quando você recebe um e-mail do seu chefe você não lê um pedacinho já começa a reclamar às vezes até faz isso não deveria primeira coisa que o seu chefe te mandou assim ó Te mandei um e-mail muito importante e mesmo que o e-mail é longo você ler até o final você sabe que tem um objetivo começo meio e fim um enredo um enredo que precisa ser entendido e Qual é o objetivo Talvez no final do e-mail vai ter três tarefas O problema é que a Bíblia

para ser para facilitar lá em 1555 colocaram divisões ali Versículo e a gente simplesmente acha que pode ler um e-mail do Chefe pela metade um trechinho só vou ler a introdução não pode Talvez para expor na pregação ok Mas o conteúdo deve ser o livro todo você não pode fazer vou fazer um devocional no mês de fevereiro e Marcos primeira coisa você tem que fazer ela é Marcos todo você não pode ler não vamos começar primeiro capítulo vou ler meditar não você não vai entender nada você primeiro é o todo interpreta as partes então o

conteúdo é importante e esse conteúdo ele geralmente tem algumas perguntas para você fazer Qual é a lógica do texto do que o autor está falando porque o autor diz exatamente isso aqui porque que não disse ali mais para frente Porque o autor falou nessa ordem tendo ensinado essa lição o que está dizendo em seguida E por que porque Qual é a linha de pensamento do autor Por que que ele tá construindo isso é importantíssimo porque isso vai revelar muitas coisas para nós é o que a gente chama de contexto literário tariano C também mas aí

como fica conta histórico texto literário fica pode confundir a gente chama de conteúdo mas é um enredo ali então talvez você já foi numa numa reunião de oração de quarta-feira e não foi ninguém aí só tava organizador E você e o organizador sobe lá vamos começar Já demorou 15 minutos ele fala assim vamos começar porque tá escrito na palavra de Deus e Mateus 18:20 pois onde estiver dois ou três reunidos em meu nome ali eu estarei no meio Aleluia Então Deus está aqui com três aqui orando com a gente Deus está aqui reunido então é

alguém que pegou um texto e não entendeu qual é o enredo que tá ali se você ler um pouquinho antes você vai ver que é um contexto ali de Jesus de disciplina se alguém pecar contra você você vai lá confronta se você se você conseguir convencer você conquistou esse irmão se ele não ouvir você leva dois poderia até ser dois ou três que é testemunho do jeito que tem Testemunha e você leva lá e aí você vai lá e se ele não conhecesse ele leva para comunidade se ele ainda não comecei você considera ele Pagão

E aí Deus vai falar o que você tá você a igreja considerou ele Pagão o que é conectado na terra é conectado no céu porque onde estiverem dois ou três numa reunião de igreja para decidir disciplinarmente ali eu estarei tá vendo é o conteúdo aí ele faz uma Marcos não vale também na reunião de oração Vale Deus está lá mas Usa usa Mateus 28 estarei com vocês por onde que vocês forem lá não sei o quê Ali na grande comissão Fica mais legal do que você usar um texto e isso vai piorando eu gosto de

um de um outro texto que é de Lucas é Lucas Lucas 18 ele vai Jesus encontra um Jovem Rico o jovem que que eu faço pra ele dar a vida eterna não sei o que é cumprir lá não sei o quê e aí Jesus fala só falta uma coisa vem de tudo que você tem e dá para os pobres e signos E aí ele sai triste Mateus 18 Você lembra dessa história mas legal é a crise teológica dos discípulos a Cristo eu vou tentar aqueles teológica dos discípulos se passar e se tiver que pagar multa

eu tiro tá bom eu posso aí assim é se a crise ali dos discípulos é como é que aí Jesus vira e faz aquela aquela famosa frase que deu problema na história da igreja é mais fácil um camelo passar no buraco de uma agulha do que um rico entrar no reino do céu ao longo da história tentaram aumentar o buraco da agulha falaram que não pode ser uma porta uma portinha na coisa nunca ou é ou diminuiu o camelo não camelo é uma corda é uma corda é uma corda também parece cavalo então assim você

vai tentando porque quem paga quer entrar no reino do céu Então fala vocês fazem questão da os intérpretes você faz um Camilo passando uma agulha porque eu quero entrar no reino dos céus os cara começaram a pagar foi assim a reforma colo- não desculpa é ali tem os caras estavam bancando a parada então assim tem que entrar E aí eles falam então ninguém pode entrar os discípulos Jesus falou que é impossível os homens é possível a Deus se você parar aqui você fala então dançou eu não tenho nada se você lê o capítulo seguinte mudar

ali do Capítulo 18 continua ali no 19 você vai ver a história de Zaqueu e tem um paralelismo incrível ali entre as duas histórias desde fala de Jesus desde reação do final e aí ele entra lá tudo aquele negócio os discípulos incomodados com Zaqueu mas não Tava incomodado com o jovem rico e tudo e no final Jesus Levanta em vez de falar é mais fácil um camelo passar no branco Jesus fala aqui está realmente um filho de Abraão nunca vi Israel mafegais e ele vendeu tudo sem Jesus pedir Jesus foi jogando e é muitas porque

o contexto vai trazer então em Zaqueu o que é impossível aos homens aconteceu contexto e se você reparar uma outra dica para vocês antes de eu ir para o último é o clima procura o que toda história tem um clímax toda história tem um climas não dá para quem entrar em roteiros mas o clímax vai dizer muito sobre o texto e geralmente o clímax do texto é onde é a porta de entrada de interpretação de todo o texto você coloca o clímax no lugar errado você interpreta errado pegar uma história só de exemplo que a

história de Gideão em juízes 6 geralmente adora coloca o clímax nos testes que Gedeão faz com Deus e é interessante que né que Deus cai na dele o tempo todo Deus é você mesmo eu vou botar esse algodãozinho aqui e tem que acordar tem que estar molhado aí tá tudo certo aí vai ser assim mesmo faz o quê três vezes na terceira então agora vou molhado Tem que ser ao contrário E aí vai ali cara aí os cara bota o clima com as ali e fala coloca seu Deus contra a parede ele quer Aleluia posso

ouvir um Amém coloque Deus Eu determino é Bíblia só que você colocou o clímax no lugar errado se você continuar lendo você vai perceber que Deus deixa porque Deus quer fazer de Gideão uma parábola ele vai tá bom eu vou uma vez ele não exigir a segunda vez um teste ele ok e a Bíblia já tinha dito não vou testar ao Senhor teu Deus mas coloca três vezes vai aí quando eu entendi eu vou aí Deus fala vou colocar você em 3 testes é assim se você colocar Deus em teste depois ele vai pedir um

teste seu pode ter certeza foi três tinha 20 mil homens ele falou não vamos fazer um testezinho aqui para diminuir diminuir falar ai meu Deus aí tinha mais não sei quantos vão diminuir isso daí tinha 300 300 você vai ter que entrar lá no no terceiro teste é você entrar lá no acampamento inimigo para ver o que tá E aí aquele teste você vai perceber que o clímax do texto é ele derrotar um numa guerra simplesmente com sem nenhuma espada apenas com Trombetas jarros e tochas ali é o clímax é o Deus do impossível é

o Deus que você não precisa testar porque se testar ele vai puxar a barra lá no alto vai fazer você ganhar sem espada aí você vai ter que confiar Então olha só se você sempre faz você colocar o clima com esse lugar errado a conclusão do texto muda é não coloca o Deus a prova porque senão você vai ver o que ele vai fazer porque ele vai continuar fazendo o que ele quer fazer só que agora você vai confiar para valer E aí você fica lá no algodãozinho no terraço da sua casa Vai nessa às

vezes eu penso que às vezes você sabe aquela história do Joãozinho e a professora dele que ele ensinar matemática e e a professora de matemática chegou para o Joãozinho falou Joãozinho Deixa eu te falar uma coisa vamos te ensinar a subtrair numa árvore tinha cinco pássaros o caçador foi e matou um quantos pássaros sobraram na árvore e joãozinho virou e falou nenhum um morreu e os outros voaram Às vezes a gente interpreta a Bíblia igual Joãozinho a gente tá inventando moda de coisa que o autor não quis falar aliás é o que mais acontece eu

tô horrorizado com os comentários bíblicos agora tá saindo os melhores mas assim é os comentários que tá querendo achar sobre nenhum a professora tá claro quantos passos tá querendo te ensinar a subtrair você tá falando sobre o tipo de arma que o caçador usou sobre os pássaros e o problema no Ibama que ele vai ter e você vai os comentários bíblicos são uns negócios assim mas o texto é claro é só seguir a linha responde quatro mas a gente está inventando muita coisa e o último é o contexto Então você tem o contexto não é

as conexões Você tem o contexto conteúdo conexões e Conexões aqui ela é conexões com toda a outra Bíblia e aí é onde a teologia sistemática ela faz isso e a gente aqui é lógico a gente tá numa conferência de teologia bíblica a gente vai falar bem de teologia bíblica Ok e a concorrente a teologia sistemática se é que tem concorrência mas assim tem que fazer sempre aquela reforma sistemática é fruto de uma boa teologia bíblica Ok joia mas esse é um problema as conexões que atologia sistemática uma boa teologia sistemática é um cobertor cheio de

furos numa noite fria tem que entrar se você tiver uma teologia sistemática na tua cabeça que resolve tudo você tá inventando coisa que o texto que nunca falou ele tem é um cobertor curto se você cobrir o peito ele vai a canela vai ficar de fora e as conexões o tempo todo faz a mais comum é a citação então você tem o texto citando um antigo testamento você tá lá na Bíblia Como diria o profeta aí ele vai citar um alguém do Antigo Testamento só que a nossa cabeça moderna a gente já pensa que é

uma citação daquela de entre aspas né abrir uma citação exata mas a maioria das citações ela é uma citação de contexto geral você vai ver Mateus citando no capítulo 2 Como diria o profeta do Egito tirei meu filho aí você vai lá em Oséias E aí fala Caramba mano não tem nada a ver porque Mateus ele está construindo os quatro primeiros Capítulos o novo Moisés e quando Jesus sobe no monte ali para fazer as bem-aventuranças é o novo a lei que ele tá trazendo e tudo isso é uma construção por isso que ele tá citando

a história de Israel ele não tá citando o contexto de Oséias assim como Paulo quando tá fazendo seu argumento e o justo viverá pela fé Romanos um aí os cara vão falar mais uma forçada quem Habacuque não o Paulo tá citando o contexto de Habacuque tudo sobre a justiça de Deus como na crise de Habacuque e ali ele tá aplicando se você isso é uma crítica a nossa teologia principalmente veia dentro do contexto limão todo respeito mas assim esses os alemães assim é Preto no Branco não tem cor de cinza não tem 70 cores cinza

não sei lá é coisa assim é Preto no Branco Preto no Branco e a Bíblia meu amigo ela é muito mais leve fluida pelo Espírito Santo Aliás a resposta de Jesus para Nicodemos Nicodemos você tá precisando muito do teólogo alemão vamos voltar aqui é um espírito ele não sabe para onde vai você pensa Jesus numa Sabatina teológica seria reprovado Olha isso aí não parece uma resposta de um carioca mas veja bem o espírito a gente não sabe para onde vem não sabe para onde vai é todo aquele que ah Jesus fala logo de novo sou

casado com uma carioca adoro cariocas tem sogro carioca sogra carioca citação é mas tem mais duas que a gente não pega e assim eu vou encerrar mas uma conexão é a alusão alusão é você dizer não dizendo a alusão é uma linguagem não direta indireta sabe quando seu chefe vai te demitir e ele não fala logo eu trabalhei por dois anos na Câmara dos Vereadores eu era assessor parlamentar eu e o vereador que Cristão todo mundo conhece não vou falar o nome dele e um dia ele queria me demitir ele me chamou no meu lá

na minha casa vira bullying nisso ele ele fez uma traço assim com a mão dele assim na mesa dele falou Marcos preciso conversar com você sessenta vamos dividir essa mesa no meio então minha mãe sempre que quer falar uma coisa dura ela fala vamos dividir essa mesa no meio você é um ótima pessoa você tem conexões com a juventude você viaja você não sei o que fez fez bom não posso comentar elogiou e eu aqui apavorado por que que eu tava apavorado porque você sabe se o seu chefe está te elogiando muito e fez uma

linha alguma coisa vai ter do outro lado da linha E aí ele fez assim eu nunca esqueço quando ele virar a mesa dele a cadeira dele ele falou assim desse lado tal tal você tá demitido e nós nós nós gostamos de linguagem muito direta nós somos em mídia mais do que linguagem direta imediatista para nós a gente gostaria que a bíblia fosse simples só mandamento faz não faz faz não faz faz bebe não bebe pula não pula pode pode embalada Só se não tocar funk entrou funks parou o casamento pode música secular funk não sertanejo

só nas últimas uma hora quando o pastor já foi embora então assim a gente gostaria que a bíblia fosse essa Leizinha mas a linguagem indireta Então você tem alusão o que que é o alusão alusão é você fazer uma citação sem falar que tá citando mas todo mundo que tá lendo o primeiro leitor tá entendendo então duas alusões muito famosas é a primeira é como João começa lembra como o evangelho de João começa o evangelho de João começa No princípio era o verbo o verbo tem cola aqui já nem sei você já sabe né No

princípio era aquele que é a palavra ele estava com Deus e era Deus ele estava com Deus no princípio E aí você vai lá ver o Paulo ele enrola a Thomas escrevendo um devocional com grego só em cima dessa frase e aí você tem lá 300 coisas acabou e aí acabou eu vou encerrar em 3 minutos e aí você vai perceber que aquilo ali é uma alusão a criação no princípio bereth No princípio era Deus e depois vai criar a luz e vai falar que a luz aqui João tá fazendo um paralelo com a criação

colocando relendo o texto da criação e colocando Jesus como criador a palavra que criou Depois você vai ver Paulo em Coríntios fazendo a leitura do chá mais Rael de detono 64 colocando Jesus como único Deus lá em primeira Coríntios 8 6 elet right vai dizer que essa é uma alusão Aonde a oração que todos judeu repetia todos os dias agora sobre é o nosso Deus é o único Deus agora o nosso Deus é o único Deus então todavia para nós a um só Deus pai de quem são todas as coisas e para quem existimos e

um só senhor Jesus Cristo Paulo conseguiu o impossível que não tem lógica quer ser não ser se ajuda você se você não ser politeísta mas colocou ali Jesus junto com a oração queridos conexões existe eco o eco é maravilhoso o eco é aquela é aquilo que você fala sem querer porque tá tão implícito na sua cultura a parábola do bom do a parábola do filho pródigo é uma parábola de Gênesis um filho um filho que briga com irmão e que pede a herança do pai e o filho mais novo fica com a herança do pai

essa é a história de Deus aceitando a oferta de Abel e não te Caim é a história de Deus escolhendo Isaac e não Ismael é a história de Deus escolhendo Jacó e não Esaú é história igualzinha e ele volta para casa fome que todos eles tiveram e foram para o Egito ele também sai depois ele volta para casa é a história de Israel Alice no Eco Perguntaram para mim por que que eu coloquei mosaico bíblico falei porque mosaico são peças é que não tem são independentes quando você coloca toda junto o artista forma uma única

figura e a Bíblia é uma Peça independente entre si que quando você coloca junto aponta para Jesus o evangelho aí alguém falou assim por que que você não usou a figura de um quebra-cabeça tão mais fácil você tem que você tem que ficar explicando aí eu falei porque se a Bíblia fosse uma um quebra-cabeça eu estaria fazendo Teologia sistemática aonde tudo estaria encaixando certinho e não é assim que ela faz ela é um mosaico e as peças são independentes uma em cima da outra e quando se afasta isso que a beleza do mosaico quando você

começa a dar passo para trás para de ficar pensando um detalhezinho daquela peça você passa dá um passo para trás não entendeu dá dois passos para trás ele é mais o texto não entendeu dá três passos para trás ler todo o texto não entendeu vê o drama das escrituras todas Ah olha que figura de Gênesis Apocalipse o mosaico tava para Jesus na teologia bíblica obrigado [Música]