Rev. Augustus Nicodemus | O livro de Joel: rasguem o coração!

então eu peço que vocês abram suas bíblias no livro do profeta Joel nós vamos fazer uma maratona agora de manhã no livro todo são três capítulos é uma chance para você que nunca leu Joel poder dizer que você já leu o livro de Joel todo tá então porque nós vamos ler hoje de manhã o livro de Joel são três capítulos pequenos o livro não é grande o meu objetivo é trazer para vocês uma visão Geral do livro e da sua mensagem vamos começar então com algumas informações a respeito deste livro que se encontra no antigo

testamento ele é considerado um dos profetas menores menores por causa do tamanho do livro não é menor comparado com Isaías com Ezequiel que são livros bem maiores não é a gente não sabe quase nada sobre Joel a única informação que a gente tem é que o pai dele era petuel está aí no verso primeiro e que ele era de Judá provavelmente da cidade de Jerusalém ele não era nem sacerdote talvez nem ancião porque ele se dirige a esses grupos exorta esses grupos mas Deus o levantou como profeta diz aí o verso primeiro palavra do senhor

que foi dirigida a Joel filho de petuel então o livro foi escrito Provavelmente por Joel onde ele registra as palavras que Deus lhe deu para serem dirigidas ao povo de Jerusalém no reino do sul no reino de Judá a gente não sabe ao certo Qual foi a época em que isso aconteceu conseguimos datar o livro do profeta isaí por exemplo com mais facilidade mas em os estudiosos não têm muita certeza da época em que Joel profetizou pode ter sido antes do cativeiro da Babilônia ou pode ter sido depois nós aqui vamos seguir a maioria dos

estudiosos que entende que Joel profetiza depois que o povo de Deus esteve no cativeiro 70 anos voltou pra terra prometida o templo foi reconstruído a nação foi restaurada e ah o serviço religioso o culto a Deus era feito no templo a tudo funcionava aparentemente bem mas havia uma preocupação há uma preocupação de Joel aqui no livro eh que os judeus aparentemente não temiam a Deus de coração havia muita religiosidade muito formalismo a as pessoas iam ao culto traziam suas ofertas prestavam todos os atos religiosos mas o coração dela elas não era de Deus e o

reino de Judá naquela época estava passando por uma crise financeira terrível acho que foi por isso também que eu escolhi Esse livro me lembro agora então não é Judá estava passando por uma grande dificuldade vinda ou oriunda de dois fatores primeiro uma terrível praga de gafanhoto os gafanhotos haviam invadido o reino do sul e particularmente aquela região de Judá e Jerusalém e ao mesmo tempo parece que uma grande seca havia se instalado já durante alguns anos na terra provocando incêndios e graves problemas financeiros num país que dependia da Agricultura Como era a nação de Israel

e boa parte dos países daquela época isso era um transtorno muito grande faltava alimento faltavam recursos e prejudicava o trabalho no templo porque parte ou grande parte da religião do antigo testamento consistia em trazer ofertas a Deus oferta de cereais alimento sacrifício de animais e isso estava faltando por causa da seca da Praga de gafanhotos e esses fatores todos Joel então ele interpreta aquela praga que estava vindo sobre a nação bem como a seca como um juízo de Deus contra o seu próprio povo Porque o povo não estava servindo a Deus de todo coração embora

tivesse muita religiosidade externa mas o coração do povo não estava com Deus de verdade então Joel olha para aquilo aquelas circunstâncias aquelas calamidades como sendo um juízo de Deus e ele vai mais adiante ele vê aquela invasão de gafanhotos a aqueles desastres aquelas calamidades como sendo um prenúncio um prenúncio ou um Prelúdio do dia do Juízo Final Quando Deus virá a esse mundo para julgar os ímpios para trazer justiça e juízo contra os seus inimigos e instalar o seu reino de maneira final ou seja aqui no livro Joel está vendo duas coisas ele está vendo

o momento presente que é a devastação causada pelos gafanhotos e pela seca e ele está vendo também o futuro e ele mistura as duas coisas ele mistura as duas coisas isso era muito comum nos profetas eles viam duas ou três coisas ao mesmo tempo como eles não são oniscientes nem onipresentes nem sempre os profetas conseguem conseguiam ver a diferença de tempo Entre um evento e outro você encontra profetas falando a respeito de eventos que aconteceram na sua época mas que na verdade era uma profecia a respeito de Cristo que se que aconteceria séculos depois então

a visão de Joel combina essas duas coisas a preocupação com o desastre financeiro que estava vindo sobre a terra e aquilo era um Prelúdio do grande desastre que haveria de acontecer no futuro Quando Deus viesse julgar a terra as duas coisas estão misturadas então diante dessa visão terrível que Joel está tendo ele ele quer duas coisas no livro ele quer primeiro que o povo de Deus Perceba que há um sentido há um significado na história nos eventos que aquilo que está acontecendo não é por acaso e que Deus está por detrás daquilo ali por isso

que no Livro ele tá o tempo todo dizendo escutem anciãos escutem bêbados escutem sacerdotes escutem moços Ouçam prestem atenção Vejam o que é que está acontecendo né despertem para vocês pra realidade do que está acontecendo Então esse esse é o primeiro foco dele ele quer despertar o povo de Deus para entender que a aquelas calamidades tem um objetivo Deus está por detrás daquilo querendo despertar o seu povo e julgar o seu povo e a segunda a segunda postura do profeta é então chamar o povo ao arrependimento ele conclama o povo a que se arrependa que

se converta que volte a Deus de todo coração que pare com aquela religiosidade externa mas que traga a Deus de fato um Coração Quebrantado e contrit e ao mesmo tempo em que ele chama o povo a se arrepender ele anuncia a misericórdia de Deus dizendo assim Deus ouvirá o coração contrito Deus atenderá a oração verdadeira e Deus pode mudar essa situação né e lembre o tempo todo ele tá falando de duas coisas Deus pode e reverter aquela situação aquela crise terrível que tinha vindo sobre a nação e Deus também pode fazer com que você não

entre no dia do juízo que você não seja condenado se você de fato se arrepender e se voltar para ele assim o tema central da mensagem de Joel é esse dia do Senhor esse grande dia de Deus quando Deus haverá de vir para julgar os povos e salvar o seu povo evento esse que já tem como Prelúdio as calamidades que vê sobre o mundo então é é esse o contexto em que o livro foi escrito é essa profecia de Joel Vamos então partes por partes aqui tentar entender como é que Deus falou a Joel e

a mensagem que ele nos traz e tirar algumas lições práticas para nós nós podemos perceber que há semelhanças de situações não é há semelhanças de situações há sempre o risco de que nós estamos prestando a Deus um culto da boca para fora que o fato de que a gente vem pra igreja que a gente contribui que a gente se envolve em atividades religiosas isso não quer dizer que o nosso coração é convertido a o nosso país passa por uma grande dificuldade financeira um problema político problema institucional nós não podemos como cristãos achar que isso é

coisa do acaso para nós a história faz sentido Há um Deus que controla todas as coisas então H Há Há muitas semelhanças com a época de Joel com a época que nós estamos vivendo hoje então o livro pode nos ajudar primeiro então Capítulo 1 do verso 2 até o verso 20 é o capítulo 1 todo Joel fala da invasão dos gafanhotos e perceba aqui como Joel é todos os comentaristas que eu li né os os estudiosos eles comentam o estilo de Joel gráfico ele daria para ser um escritor de filme de horror nãoé porque ele

ele narra o que ele tá vendo de uma forma tão vívida né pinta com cores tão fortes que a gente lê a e a gente fica impressionado como é que esse profeta não é ele tinha essa capacidade literária né para descrever aquela invasão vamos lá verso 2 no verso 2 ele os versos 2is e TR Joel chama a atenção do povo dos anciãos para que eles percebam o que está acontecendo e o seu significado ouvi isso vós velhos e escutai todos os habitantes da terra aconteceu isso em vossos dias ou nos dias de vossos pais

narra ISO a vossos filhos e vossos filhos o façam a seus filhos e os filhos destes A Outra Geração ou seja o que tá acontecendo é uma coisa única e vocês velhos que são os guardiões vocês que têm memória lembram-se já isso aconteceu no tempo de vocês então algo novo está acontecendo e é bom que vocês prestem atenção para vocês contarem pro filho pros filhos de vocês para servir de exemplo e aí ele descreve no verso 4 a a a a a a a praga não é o que deixou o gafanhoto cortador comeu o gafanhoto

migrador o que deixou o migrador comeu o gafanhoto devorador e o que deixou o devorador comeu o gafanhoto destruidor ou seja parece que foram quatro ondas né de de de de insetos vindo sobre a terra e ninguém tem certeza se ele tá descrevendo aqui diferentes fases do gafanhoto primeiro o gafanhoto pequenininho depois ele pulando finalmente destruindo todo ou se tipos diferentes de gafanhoto a gente não sabe mas o resultado é uma devastação geral o que sobrou de um a onda seguinte comeu sobrou nada nada e Essas pragas eram temidas naquela época elas eram temidas lembra

que uma das 10 pragas do Egito foi exatamente isso aí não é então a Essas pragas eram er eram terríveis ela elas destruíam tudo acabavam com a colheta e afetava toda economia e aí a partir do verso 5 O Profeta começa a descrever a devasta a ébrios despertai-vos e chorai uiv todos os que bebeis vinho por causa do mosto porque está ele tirado da vossa boca porque veio um povo contra a minha terra tá falando aqui dos gafanhotos né que são organizados como um bando poderoso e inumerável os seus dentes são dentes de leão e

ele tem os queixais de uma leoa fez da minha vide que é a videira de onde vem a uva uma assolação destroçou a minha Figueira tirou-lhe a casca que lançou por terra os seus sarmentos se fizeram brancos lamenta com a virgem que pelo marido da sua mocidade está cingida de pano de sacos ou seja o Joel então descreve primeiro que a praga acabou com a videira acabou com a figueira acabou com as árvores do campo de maneira que os bêbados agora vão ter que ficar sóbrios né não tem mais vinho né Acabou então quem é

bêbado tá perdido aqui e ele se dirige aos bêbados preste atenção porque é como se fosse uma figura do povo de Israel aquelas coisas estavam acontecendo mas eles estavam embriagados eles não estavam vendo não tinha noção não estava entendendo por isso talvez ele se dirija aos bêbados dizendo Vocês que são bêbados presta atenção no que é que está acontecendo no no que que isso representa aí do verso 9 no verso 9 ele diz cortada está da casa do senhor a oferta de manjares e a libação os sacerdotes ministros do senhor estão em lutad a próxima

preocupação de Joel é que tá faltando mantimento pra casa de Deus o culto foi afetado porque quando a situação financeira do país é afetada tem reflexos também no culto a Deus né porque naquela época o culto a Deus era baseado em oferendas o povo trazia aquilo que ganhava aquilo que tinha oferecia a Deus uma vez que a seca veio os gafanhotos comeram tudo o que que sobrava pras ofertas a deus o que que tinha para para oferecer a Deus como libação todos aqueles aquelas ofertas descritas na lei de Moisés elas estavam em falta agora e

o coração de Joel se aperta com isso ele tá preocupado não somente com a situação financeira do seu povo mas ele tá preocupado também que o culto a Deus está sofrendo o o o o serviço a Deus foi afetado por isso e então ele diz pros sacerdotes eh ele diz que está cortada a as ofertas de manjares e os ministros estão enlutados estão tristes porque o serviço a Deus foi afetado também pela situação no verso 10 a 12 ele fala das colheitas e das plantações o campo está assolado e a terra de luto porque o

cereal está destruído a vida se Secou as Oliveiras se murcham envergonhar vos lavradores os vai vinhateiro sobre o trigo e sobre a cevada porque pereceu A messe do campo a Vi se secou a figueira se murchou a romeira também a Palmeira e a macieira todas as árvores do Campo se secaram já não há alegria entre os filhos dos Homens o que a seca não acabou os gafanhotos comeram ou seja era uma situação de calamidade pública que o país estava vivendo não tinha recursos a fome estava chegando a situação era crítica e o profeta está descrevendo

a situação querendo que o povo perceba que a mão de Deus estava por detrás tanto é que a partir do verso 13 ele agora se dirige aos pastores do Povo de Deus aos sacerdotes aos ministros de Deus e faz um clamor ah dirige um apelo para que eles iniciem uma busca a Deus do verso 13 a 15 cingi-vos de pano e lamentai sacerdotes ui vai ministros do altar de ministros do meu Deus passai à noite vestidos de panos de saco porque da casa do vosso Deus foi cortada a oferta de manjares e al libação promulgar

um santo jejum convoc uma assembleia solene congregai os anciãos todos os moradores desta terra para a casa do senhor vosso Deus e clamai ao Senhor Ah que dia porque o dia do Senhor está perto e vem como assolação do Todo Poderoso o profeta agora da parte de Deus se dirige aos sacerdotes que eram responsáveis pelo culto a Deus e faz um apelo para que eles Primeiro eles uiv não é eles clamem a Deus parece que os sacerdotes estavam assim né a a a a desgraça tava acontecendo e eles estavam lá fazendo seu serviço religioso e

não não tava entendendo o que que estava acontecendo a gravidade da situação O Profeta geralmente era um homem da hora que Deus levantava quando o sacerdote quando o rei e quando os juízes não faziam o papel que eles tinham que fazer estavam falhando eles eram as posições institucionais O sacerdote O Rei e o juiz quando estes falhavam Deus ia lá no meio do povo e levantava um profeta que era a voz de Deus para falar quando a a coisa não estava sendo feito corretamente e Joel tá dizendo pros sacerdotes vocês têm que clamar a Deus

vocês têm que buscar a Deus porque isso vem de Deus isso é a mão de Deus contra nós e nós temos que clamar a ele passem a noite vestidos de pano de saco que era um símbolo de quebrantamento e arrependimento porque da casa de Deus foi cortada a oferta de manjares E libação mais uma vez o argumento é nós vocês não estão percebendo não tem como servir a Deus Da Da Da maneira como está prescrita de maneira digna porque falta os recursos para isso vocês têm que Clamar eivar diante de Deus e aí mas não

só os sacerdotes Joel agora se se dirige ao povo também verso 14 promulgar um santo jejum convoca uma assembleia solene congregai os anciãos todos os moradores desta terra para a casa do senhor vosso Deus e clamai ao senhor a convocação era geral primeiro é claro vai pra liderança mas depois vem pro povo todo e convoca todos dizendo tem que vir tem que clamar a Deus tem que buscar a Deus Diante da da crise que tá instalada porque é ele que pode fazer isso e a ao mesmo tempo que Joel faz essa conclamação ele já vê

na crise causada pela Praga e pela seca uma antecipação do que ele chama o dia do Senhor verso 15 Ah que dia porque o dia do Senhor está perto e vem como assolação do todo-poderoso aquela assolação que estava acontecendo pelos gafanhotos e pela seca vinha de Deus mas aquilo era só um reflexo do dia dos senhor aquele grande dia do juízo em que Deus viria assolar a terra toda trazendo juízo sobre os seus moradores do verso 16 até o verso 18 ele recapitula o que está acontecendo como que dissesse assim Eis Aqui a razão pela

qual vocês têm que clamar a Deus verso 16 acaso não está destruído o mantimento diante dos vossos olhos e da casa do nosso Deus a alegria e o regozijo não foram destruídos a semente mirrou debaixo dos seus Torrões os celeiros foram assolados os armazéns derribados porque se perdeu cereal como geme o gado as manadas de boi de bois estão sobremodo inquietas porque não tem pasto também não tem pasto também os rebanhos de ovelhas estão perecendo aqui ele descreve os efeitos da seca e da Praga não é que tinha comido todo o sustento afetando os bois

afetando as ovelhas mais uma vez ele fala tá faltando mantimento pra casa de Deus ou seja ele descreve a situação eh de de maneira bem vívida e dramática e aí no verso 19 e 20 ele mesmo o profeta ele clama a Deus quando ele vê toda essa situação quando ele entende que é a mão de Deus contra o seu próprio povo então ele mesmo clama a Deus dizendo a ti ó senhor clamo porque o fogo consumiu os pastos do deserto e a chama Abras todas as árvores do campo também todos os animais do campo bramam

suspirantes por ti porque os rios se secaram e o fogo devorou os pastos do deserto próprio Joel então eleva um clamor a Deus ele clama a Deus ele pede a Deus ele suplica a Deus Deus tenha misericórdia do seu povo tenha misericórdia porque tá faltando tudo a situação é de calamidade e o senhor é aquele que pode interferir queridos aqui nós tiramos algumas lições para nós que já foram mencionadas aqui eu digo isso ao final do capítulo primeiro primeira coisa que nós temos que nos lembrar é que não existe nada ao acaso nós não cremos

em acaso Nós cremos num Deus que controla todas as coisas e quando ele não somente manda coisas boas e maravilhosas e bênçãos para nós mas às vezes a calamidade também às vezes o desastre Às vezes a tragédia Às vezes a caristia Às vezes a praga de gafanhotos Às vezes a seca e o alvo de Deus com tudo isso é nos despertar como o profeta tá querendo fazer dizendo olhem ó o que é que está acontecendo esse esse é um momento de de de convocação de vocês buscarem a Deus Deus permite que estas coisas aconteçam para

nos despertar da nossa religião formal da nossa religiosidade que é externa do esfriamento do nosso coração da negligência espiritual e da acomodação na qual nós com frequência nos vemos ele faz isso é única maneira que ele tem de nos sacudir para que nós entendamos que o nosso mundo o nosso reino e o nosso destino não é aqui mas nós caminhamos para o Novo Céu e a nova terra onde habita a justiça por isso Deus nos mostra como as bênçãos materiais Como o sustento como as nossas Posses elas não são nada de repente vem uma praga

de gafanhoto né que eu não vou dizer para mim o que é que representa hoje em dia e acaba com tudo acaba com tudo e aquilo que você construiu sua vida toda de repente você não tem mais n de Por que que Deus faz isso por que que Deus permite que isso aconteça para que nós percebamos quão frágil é a nossa vida e como nossos confortos como os nossos confortos materiais eles são vulneráveis eles se acabam de repente por uma guinada da história você tem hoje amanhã você não tem por isso que nossa confiança tem

que estar em Deus por isso O Profeta clama busquem a Deus clamem a Deus ele é a nossa esperança segunda lição que eu queria tirar aqui é a preocupação de Joel com o culto a Deus ele tá preocupado não somente com o sustento e com o feijão e arroz na no prato do pobre que tava faltando mas ele tá preocupado com o culto a Deus também porque ele considera o serviço a Deus a igreja tão importante como qualquer outro aspecto da vida e nós com frequência nos esquecemos disso a gente costuma ver o nosso relacionamento

com Deus e com o povo de Deus como sendo uma coisa assim meio que secundária não é que não é realmente uma prioridade na nossa vida mas é muito claro aqui que a preocupação de Deus não é somente com a falta do feijão no prato do pobre mas é também com a falta de recursos que vai afetar o serviço a ele que deve ser prestado constantemente o serviço a Deus o culto a Deus vamos correr para Capítulo do Capítulo dois alguns estudiosos acham que é uma Joel tá descrevendo a mesma praga mas eu vou seguir

aquela linha de interpretação que eu disse no início Joel tá vendo duas coisas ele tá vendo a invasão dos gafanhotos e a seca e ele está vendo o juízo final do Qual Aquela calamidade era apenas um reflexo e Prelúdio e aqui no capítulo dois eu eu vou me atrever aqui a dizer o seguinte eu quero que você imagine o dia do juízo fim do mundo né o Dia do Juízo Final Deus vindo como um general à frente de um exército composto de gafanhotos barra cavalos barra homens não é invadindo cobrindo toda a terra destruindo tudo

que tá na frente e chamando a todos para diante dele receberem o julgamento e ele vem com uma força Irresistível com um poder que para o qual Não há igual e diante de quem não pode haver Resistência é o dia do juízo Deus vem como um general à frente desse grande exército poderoso indestrutível acabando com tudo que tá na frente é isso que Joel tá vendo né ele vê aquela invasão dos gafanhotos e diz é assim que vai ser no dia do juízo então a descrição que ele faz agora é de Deus à frente de

um exército de gafanhotos barra cavalos barra homens vindo para consumir toda a terra e trazer o juízo naquele grande dia eu vou ler então do verso primeiro até o verso 10 onde Joel nos dá essa descrição e tenha isso em mente tá ele tá falando dessas duas coisas ao mesmo tempo tocai a trombeta em Sião a trombeta o shofar não é era tocado eh em época de guerra de era para despertar o povo né alertar o povo de um perigo iminente tocai a trombeta em Sião Sião é Jerusalém e dai voz de rebate no meu

Santo Monte perturbem todos os moradores da terra porque o dia do Senhor vem já está próximo e o dia do juízo é chamado o dia do Senhor não é aquele dia em que o Sen senhor vai se mostrar e ele vai fazer justiça e juízo dia de escuridade e densas trevas dia de nuvens e negridão como a Alva por sobre os montes assim se difunde um povo grande e poderoso qual Desde o tempo antigo nunca houve nem depois dele haverá pelos anos adiante de geração em geração à frente desse povo né que vem subindo pelas

montanhas pelos montes vai o fogo devorador atrás chama que abrasa diante dele a terra como o Jardim do Éden mas atrás dele um deserto assolado Nada lhe escapa a sua aparência é como de cavalos e como Cavaleiros assim correm estrondando como carros vem saltando pelos cimos dos Montes como gafanhotos não é crepitando como chamas de fogo que devoram restolho como um povo poderoso posto em ordem de combate diante deles tremem os povos todos os rostos empalidecem correm como Valentes como como homens de guerra sobem muros Imagina os gafanhotos né subindo pelos muros entrando pelas janelas

pelas pelas portas né ninguém tá salvo né ah sobem muros cada um vai no seu caminho e não se desvia da sua fileira não empurra uns aos outros cada um Segue o seu Rumo arremetem contra lanças e não se detém no seu caminho assaltam a cidade corre pelos muros sobem nas casas pelas janelas entram como ladrão diante deles treme aé e os céus se abalam o sol a lua se escurecem e as estrelas retiram seu Resplendor Talvez uma referência àquela revoada né de gafanhotos né que cobre o sol escurece parece tá tudo nublado né Essa

é a visão que Joel está tendo aqui do dia do Senhor e olha o que ele diz no verso 11 o senhor levanta a voz diante do seu exército Quem que tá na frente desse exército é o senhor o senhor tá na frente e ele levanta a voz dando a voz de comando porque muitíssimo grande é o seu Arraial porque é poderoso quem executa as suas ordens sim grande é o dia do Senhor e muito terrível quem o poderá suportar meus irmãos nós temos aqui essa descrição vívida do dia do juízo é como se Deus

Viesse a frente de um exército de gafanhotos cavalos Os Cavaleiros guerreiros consumindo tudo entrando nas casas pulando pelos montes na frente parece o deserto do éem atrás o jardim do éem atrás um deserto assolado não escapa nada não sobra nada ninguém pode resistir e Deus como General à frente essa é a descrição que nós temos aqui o que que isso significa para nós significa algumas coisas para nós que eu queria lembrar para você primeiro delas a história caminha para um fim Há muitos conceitos de história que o homem desenvolveu através da sua existência Ah para

os a mentalidade oriental para muitos né a história ela é simplesmente algo que acontece em círculos os eventos voltam reaconverter como Hegel eles pensaram eles tinham uma visão dualista da história não é eh em que um determinado evento era enfrentado por um um contra evento que gerava uma síntese e que assim a história se desenvolvia essa dialética que deu origem ao pensamento marxista por exemplo da luta de classes e tudo mais as pessoas teorias e teorias a respeito do de como a história funciona de como a humanidade caminha mas o cristão ele sabe que a

história tem um começo e ela se encaminha para algum lugar e ela tem um fim e que Deus está no controle de todas as coisas e que agora nós estamos caminhando paraa etapa final do mundo como nós o conhecemos o dia do Senhor vem e todas as calamidades tsunamis pragas misérias epidemias doenças desastres que acontecem no mundo são prenúncios avisos de Deus dizendo o seguinte olha o que é que vem pela frente olha o que é que vem pela frente vocês são incapazes de gerir o destino de vocês a ONU não resolve o problema da

Guerra as nações unidas não resolvem o problema da economia o o mundo caminha para uma situação cada vez pior resolve uma guerra aqui surge o estado islâmico ali resolve Ali vai surgir outro outro problema ali ou seja a humanidade não consegue resolver os seus problemas e aponta toda ela para uma convergência no final um dia de ajuste de contas em que o Deus todo-poderoso virá e vai colocar a casa em ordem e é esse dia que nós esperamos então o crente sabe que não tem justiça aqui nesse mundo eu sei que tem muita gente torcendo

para que haja justiça em 2016 eu não tenho muita esperança não vai não tem não é não não não é característico do mundo esse tipo de coisa porque para nós o único dia o dia em que vai ter justiça é o dia do Senhor quando ele trouxer a lume e a luz todo o engano todo o erro e então retribuí a cada um de acordo com suas obras é isso que o profeta tá dizendo E como esse dia é terrível quem ele pergunta veja no final do verso 11 quem pode suportar quem vai poder ficar

em pé Naquele dia quando o Exército de Deus chegar quando Deus vier injustiça e juízo daí isso então se transforma numa chamada ao arrependimento a partir do verso 12 de 12 a 17 O Profeta então né como que atemorizado diante daquilo que ele tá vendo ele se volta pro povo e disse gente nós ainda temos uma oportunidade nós podemos escapar do que está acontecendo e do que vai acontecer mas para isso nós precisamos nos converter nós precisamos nos converter veja como ele diz do verso 12 até o verso 17 ainda sim ou seja Apesar de

que estas coisas vão acontecer agora mesmo não espere mais diz o senhor convertei-vos a mim de todo vosso coração isso com jejuns com choro e com pranto rasgai o vosso coração e não as vossas vestes e convertei-vos ao Senhor vosso Deus a razão é essa porque ele é misericordioso e compassivo e tardin irá grande em benignidade se arrepende do mal quem sabe se não se voltará e se arrependerá e deixará pós si uma bênção uma oferta de manjares e libação pro senhor nosso deus vosso Deus tocai a trombeta em Sião promulgar um santo jejum proclamai

uma assembleia solene congregai o povo santificai a congregação ajuntai os anciãos reuni os filhinhos e os que mamam saia O Noivo da sua recâmara e a noiva do seu aposento chorem os sacerdotes ministros do Senhor e entre o Pórtico e o altar e orem poupa o teu povo ao Senhor e não entregues a tua herança ao opróbrio para que as nações façam escárnio dele porque H porque hão de dizer entre os povos Onde está o seu Deus a conclamação ao arrependimento ao quebrantamento o que Joel tá dizendo ao povo aqui é o seguinte não adianta

você rasgar suas roupas queer um sinal de desespero entre os orientais você tem que rasgar o seu coração você tem que se converter de coração a Deus No íntimo do seu coração você tem que reconhecer seus pecados diante de Deus como você tem falhado diante de Deus Sua Indiferença para com Deus e se voltar a ele de todo coração porque Deus é misericordioso e bom porque Deus escuta a oração do aflito porque Deus atende o coração arrependido quem sabe Deus não vai nos escutar quem sabe Deus ouve o nosso clamor e ele não reverte essa

praga que nós estamos passando e nos salva do dia do juízo que se aproxima E aí do verso 18 até o verso 32 Deus faz promessas para seu povo e essas promessas são extraordinárias o que Que Nós aprendemos aqui como Deus não se agrada de um culto e de um serviço que é da boca para fora Talvez o maior inimigo da religião é a religião o maior inimigo do cristianismo é quando ele vira uma religião uma religiosidade quando nós entendemos que o nosso relacionamento com Deus consiste simplesmente em fazer atos ir a lugares frequentar eventos

fazer contribuições e nós esquecemos que Deus de fato quer o nosso coração ele quer o nosso coração a nossa mente a nossa vontade ele nos quer sincera e completamente dele e é Essa é a razão pela qual ele permite às vezes que o mal nos chegue que bata a nossa porta porque ele quer de fato que nós nos convertamos a ele de todo o coração que o nosso coração seja rasgado no sentido verdadeiro de arrependimento e de Penitência diante dele veja as promessas que Deus faz para seu povo arrependido do verso 18 a 32 primeiro

Deus diz que se o povo se arrepender ele vai restituir o prejuízo causado pela praga veja do verso 18 a 27 Então o senhor se mostrou Zeloso da sua terra compadeceu-se do seu povo e respondendo lhe disse eis que vos envio o cereal o vinho o óleo e dele sereis fartos e vos não entregarei mais ao oprobrio entre as nações mas o exército que vem do norte eu removerei para longe de vós lança-o numa terra seca e deserta lançarei a sua Vanguarda para o mar oriental sua retaguarda para o mar ocidental Subirá o seu mau

cheiro e Subirá a sua podridão porque agiu poderosamente Talvez uma referência a ao enxame de gafanhotos né que Deus ia mandar o vento que ia levar embora o gafanhoto e os gafanhotos iam morrer na praia e o cheiro mau cheiro deles ia contaminar tudo né E Deus respondendo ao clamor do seu povo verso 21 Não Temas ó terra regozija-te e alegra-te porque o senhor faz Grandes Coisas veja aqui o o tom do do profeta anunciando o prazer de Deus em salvar o seu povo quando o seu povo se arrepende não tem mais animais do campo

porque os pastos do deserto reverdecer porque o avoro dará o seu fruto a Figueira e a vida produzirão com vigor alegrai-vos pois filhos de Sião regozijai-vos no Senhor vosso Deus porque eles vos dará em justa medida a chuva fará descer como outrora a Chuva temporânea Serôdia as Eiras se encherão de trigo e os Lagares transbordarão de vinho e de óleo e agora atenção com esse versículo aqui que é muito mal usado restituir vosi os anos que foram consumidos pelo gafanhoto migrador pelo destruidor e pelo cortador o meu grande exército que enviei contra vós outros é

claro vocês já ouviram falar de Muitas igrejas evangélicas que dizem assim esse é o ano da Restituição né o ano de 2016 Deus 2015 Deus vai restituir tudo que você perdeu nos anos anteriores n é de fato Deus promete restituir Mas qual é a condição aqui o que é que vem antes conversão arrependimento rasgar coração volta imediata a Deus Mudança de Vida fala-se em restituição como sendo resultado de campanha financeira de você adquirir determinados objetos Mágicos religiosos nessas igrejas mas o que a Bíblia ensina sobre restituição é o seguinte quando nós de fato nos arrependemos

nos convertemos a Deus dos nossos maus caminhos quem sabe Deus não nos abençoa financeiramente quem sabe Deus não nos Restitui Quem sabe ele não abre uma porta Quem sabe ele não descurtir um caminho novo para nós para que possamos sustentar nossa família e ter o suficiente para dar e contribuir pro serviço e o culto a Deus É nesse sentido a restituição tá ligada a isso ao arrependimento pessoal Genuíno e verdadeiro e não é simplesmente assim o ano da restituição todo ano todo tempo todo dia é de restituição porque todo dia é dia de nós nos

arrependermos e mudarmos de vida comereis verso 26 comereis abundantemente e vos fartareis e louvare o nome do senhor vosso Deus que se ouve maravilhosamente convosco e o meu povo jamais será envergonhado sabereis que estou no meio de Israel e que eu sou o senhor vosso Deus e não há outro e o meu povo jamais será envergonhado Olha que mudança agora no discurso né diante do daquele juízo terrível o povo clama o povo se arrepende rasga o coração se converte e Deus diz eu vou mandar a praga embora vou vou mandar os gafanhotos embora vou trazer

a chuva outra vez vou abençoar o meu povo abundantemente vai ter muita alegria vocês vão saber que eu sou o senhor que eu estou no meio de vocês mas se parasse aqui não é a a teologia da prosperidade estaria certa mas olha o que é que se segue verso 28 a 31 e acontecerá Depois ainda Deus tá dizendo o que é que ele vai fazer se o seu povo se arrepende nãoé primeiro ele fala da Restituição financeira mas olha a promessa que vem agora e acontecerá depois que derramarei o meu espírito sobre toda a carne

vossos filhos e vossas filhas profetizarão vossos velhos sonharão e vossos jovens terão visões até sobre os servos e sobre as servas derramarei o meu espírito naqueles dias não só restituição financeira não só abundância material mas mais do que isso Deus promete derramar o seu espírito sobre o seu povo e derramar de uma forma abundante a ponto de que os jovens terão visões os velhos sonharão quando a gente chegou numa certa idade a gente mais ou menos que para de sonhar não é então mas agora né até os velhos vão sonhar os jovens terão visão eles

terão um ideal eles eles sabem para onde eles querem ir e a profecia a palavra de Deus anunciada pelos servos e pelas servas os jovens Enfim uma efusão dos espírito né um verter do Espírito Santo sobre o povo de Deus trazando essa trazendo essa grande atividade espiritual essa grande alegria então Você nota que as duas coisas caminham não somente Deus diz que vai abençoá-los financeiramente mas mais do que isso Deus vai derramar o seu espírito santo sobre o povo é muito ruim quando a gente busca a Deus só pela primeira parte que infelizmente é isso

que a teologia da prosperidade ensina o foco é na bênção material quando o nosso Deus aqui tá dizendo que como parte da sua bênção e da sua resposta a um povo arrependido ele vai derramar abundantemente do seu espírito o Joel está olhando aqui mais uma vez ele está vendo duas ou três coisas ao mesmo tempo como eu disse no começo não é ele tá vendo aquela situação eh que ele tá vivendo da invasão dos gafanhotos o povo clamando a Deus e a promessa de Deus de restaurar materialmente espiritualmente o povo porque o problema do Povo

era esse não é era um problema espiritual o povo estava longe de Deus mas agora o espírito santo viria sobre o povo e ao mesmo tempo Joel está antevendo aquele grande dia do Senhor que será precedido por esse grande derramado Espírito Santo e nós temos agora o ponto de vista privilegiado da história nós estamos a cerca de 2500 anos do tempo que Joel escreveu isso e nós podemos ver como isso se cumpriu no dia de Pentecostes naquele dia lá em Jerusalém quando Pedro e os demais Apóstolos 120 irmãos e foram batizados com o Espírito Santo

o espírito santo desceu sobre eles com em grande medida e cumprindo essa promessa que é um prenúncio então da vinda do dia do Senhor antes do dia do Senhor Deus haveria derramar o seu Espírito Santo e ele já fez isso a hoje nós somos a comunidade o povo de Deus que Experimenta esse esse derramar do Espírito Santo eu cumprimento dessa promessa que está sobre nós no verso 30 e 31 mostrarei prodígios no céu e na terra sangue fogo e colunas de fumaça o sol se converterá em trevas e a Lua em sangue antes que venha

o grande e terrível dia do Senhor Joel tá vendo tudo junto nãoé o derramar do espírito e o dia do juízo aquele dia em que Deus vem para julgar o seu povo em que sinais haverão no céu e na terra e aí no verso 32 que promessa maravilhosa e acontecerá que todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo Deus está vindo Deus vem para julgar o mundo Deus vem para trazer a destruição dos seus inimigos mas todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo naquele dia do Senhor todo aquele que crer

no senhor Jesus Cristo invocar o nome do filho de Deus esse será Perdoado dos seus pecados e será poupado por Deus naquele dia seus pecados serão apagados a sua conta será zerada é isso essa passagem é citada várias vezes no Novo Testamento pelos Apóstolos o livro do profeta Joel era conhecido por eles e eles diziam que isso aqui se referia a invocar o nome de Jesus Cristo o filho de Deus que foi enviado para ser o salvador do Povo de Deus naquele grande dia todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo porque no

monte de Sião e em Jerusalém estarão os que forem salvos como o senhor prometeu e entre os Sobreviventes aqueles que o senhor chamar recapitulando aqui o dia do Senhor tá vindo dia de destruição dia de juízo arrependam-se convertam-se voltem para Deus Se vocês fizerem isso Deus vai abençoá-los materialmente mais do que isso ele vai derramar o espírito dele sobre vocês e naquele grande dia no dia do juízo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo aquele que estiver firme no nome do Senhor Jesus Cristo aquele que tiver a Jesus como senhor e salvador não

será destruído como as nações que serão destruídas aqui no capítulo 3 que nós vamos ver agora o juízo de Deus sobre as nações O Profeta agora foca outra vez naquele dia é o último capítulo eu tenho ainda uns 15 minutos vamos correr a maratona tá chegando ao fim não é vamos correr feito gafanhoto aqui para chegar no final não foi boa não essa comparação né Vamos lá aqui no capítulo 3 nós temos então a descrição daquele dia quando Deus vai castigar os seus inimigos quando ele vier com o seu grande exército e é descrito em

termos de uma guerra de um conflito de uma batalha num vale chamado Vale da decisão ou o vale de Josafá Joel está falando aqui do dia do juízo final quando Cristo vai se sentar no trono da sua glória e as nações serão Reunidas diante dele e ele fala usando as imagens da sua época não é os eventos dos seus dias para se referir ao futuro à Igreja de Cristo povo de Deus e as nações que estão aqui referidas no capítulo 3 foram Nações inimigas de Israel e que invadiram Israel e maltrataram os os o povo

de Deus e elas representam os inimigos de Deus de todas as épocas que serão castigados naquele dia aqui Deus anuncia o local e a razão do juízo Vamos ler 3 de 1 a 15 Eis que naqueles dias tá falando do dia do Senhor e naquele tempo dia do Senhor Eis que mudarei a sorte de Judá e de Jerusalém o povo de Deus congreg arei todas as nações e as farei descer ao Vale de Josafá é uma referência a uma guerra antiga em que o Rei Josafá liderou os exércitos de Deus contra os moabitas e os

amonitas e os destruiu nesse lugar que é chamado Vale de Josafá que a gente não tem muita certeza onde é mas aqui ele funciona como um símbolo daquele daquela guerra final de Deus contra o seus inimigos e ali no Vale de Josafá Entrarei em juízo contra elas por causa do meu povo e da minha herança Israel a quem elas espalharam por entre os povos repartindo a minha terra entre si lançaram sorte sobre meu povo povo e deram meninos por meretrizes e Venderam meninas por vinho que beberam que tendes vós comigo tiro e sidom e todas

as regiões da filístia são aquelas Nações inimigas de Israel é isso Vingança que quereis contra mim se assim me quereis vingar fareis sem demora caí sobre a vossa cabeça a vossa Vingança visto que Levaste a minha prata o meu ouro e as minhas joias preciosas meteste nos vossos templos uma referência ao cativeiro babilônico provavelmente vendeste os filhos de Judá e os filhos de Jerusalém aos filhos dos gregos para os apartar para longe dos seus limites Eis que eu suscitarei do lugar para onde os vendestes e farei cair a vossa Vingança sobre a vossa própria cabeça

venderei vossos filhos e vossas filhas aos filhos de Judá e estes aos sabeus a uma nação remota porque o Senhor o disse proclamai isso entre as nações a pregai Guerra Santa suscitai Os Valentes cheguem-se subam todos os homens de guerra forjai espadas das vossas reiras de arado e lanças das vossas podadeiras diga o fraco eu sou forte apressai-vos e vinde todos os povos em redor E congregai-vos para ali ó senhor faz descer os teus Valentes levantem-se as nações e sigam para o Vale de Josafá porque ali me assentarei para julgar todas as nações em redor

lançai a foice porque Está Madura a Seara vinde Pisai porque o lagar está cheio os seus compartimentos transbordam por quanto a sua Malícia é grande Multidões Multidões no Vale da decisão Vale da decisão porque é ali que Deus vai decidir o destino e o futuro daqueles povos porque o dia do Senhor está perto no Vale da decisão o Sol e a Lua se escurecem e as estrelas retiram seu Resplendor eh são muitos detalhes aqui que nós não temos tempo para entrar mas a a Você pode ler essa passagem T tendo em vista O que é

que Joel está descrevendo aqui ele tá descrevendo o dia do juízo em que Deus à frente daquele exército que ele já descreveu no capítulo dois chama as nações e diz Vocês querem ir paraa guerra vocês querem tomar Vingança contra mim se revoltam contra mim Deus então vamos marcar a briga tá Vamos acertar a briga vai ser lá no Vale de Josafá E lá eu vou me sentar e eu vou julgar vocês e eu vou trazer juízo e justiça contra vocês e vocês não haverão de Resistir é mais uma forma de Joel se referir ao dia

do juízo dia e isso é é mencionado no Novo Testamento pelo próprio Jesus está lá em Mateus 25 quando Jesus diz que quando ele vier na sua glória ele se assentará no trono da sua glória as nações serão Reunidas diante dele e ele vai separar o seu povo do do daqueles que não são seu povo aqueles que são seus entrarão para a felicidade eterna e aos inimigos Jesus vai dizer apartai-vos de mim Malditos para o fogo eterno preparado para o diabo e seus anjos é isso que Joel está vendo só que ele vê isso e

descreve isso na linguagem dos seus dias nas nas figuras do do seu dia e nos traz esse quadro de terror que se aproxima mas ao mesmo tempo 16 17 o senhor brama de Sião e se fará ouvir de Jerusalém os céus e a terra tremerão mas o senhor será o refúgio do seu povo e Fortaleza dos filhos de Israel todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo Deus será o refúgio do seu naquele mesmo dia em que ele vai sentar no Vale da decisão para julgar os povos ele será o abrigo daquele que

confia nele daquele que se arrependeu verso 17 sabereis assim que eu sou o senhor vosso Deus que habito em Sião meu Santo Monte e Jerusalém será Santa estranhos não passarão mais por ela e aqui do verso 18 a 21 ele descreve o estado eterno o que é que vai acontecer depois do dia do juízo o final do mundo a história o que que nos aguarda há de ser que naquele dia os montes destilar mosto e Os outeiros manarão leite e todos os rios de Judá estarão cheios de água sairá uma fonte da casa do senhor

e regar o vale de sitim essa passagem aqui é re feita redita no livro de Apocalipse quando João vê o Novo Céu e a nova Terra vê o rio que sai do Trono de Deus e desse Rio a nas margens dele as plantações as árvores toda a Fartura que ilustra essas bênçãos materiais e espirituais que haverá pro povo de Deus no Novo Céu e na Nova Terra é isso que Joel está vendo e que no livro de Apocalipse é descrito com muito mais detalhes né Lembrando que a revelação é progressiva né A medida que a

revelação bíblica prossegue mais detalhes nos são Dados em contraste o Egito se tornará uma Desolação Edom se fará um deserto abandonado por causa da violência que fizeram os filhos de Judá em cuja terra derramaram sangue inocente o Egito e Edom inimigos tradicionais do Povo de Deus aqui representam os ímpios os inimigos de Deus que serão lançados para fora desse paraíso né da terra restaurada que Deus haverá de fazer para seu povo verso 20 Judá porém será habitada para sempre Jerusalém de geração em geração se refere ao estado eterno ao novo céu e a nova terra

o povo de Deus para todo sempre verso 21 eu esp o sangue dos que não foram espiados porque o Senhor habitará em Sião aqui a causa pela qual nós podemos ficar com Deus para todo sempre expiação Deus purgando o mal e o pecado que há no sangue Deus purificando o seu povo para que ele possa habitar no nosso meio e nós possamos estar com ele para todo sempre fim da profecia de Joel que Que Nós aprendemos aqui meus irmãos as lições são tantas né a vida hoje nós vimos um livro inteiro né Eu não sei

nem quantas lições a gente pode tirar aqui mas algumas podem me vir a cabeça agora primeira Deus é o mesmo Deus é o nosso senhor é é o nosso Deus a quem nós adoramos e servimos o Deus de Joel é o nosso Deus ele não muda e os princípios pelos quais ele rege a história permanecem os mesmos também Deus quer um povo de coração rasgado de coração com convertido de gente humilde diante dele que teme diante dele Deus quer um povo que invoque o seu nome que saiba que a salvação é pela graça E pela

misericórdia de Deus Deus deseja nos purificar purgar o mal que habita em nós e ele já fez isso em Cristo Jesus que na cruz do Calvário morreu e pagou a nossa culpa para que naquele dia do juízo você não tenha que ser destruído e atormentado com justiça pelo pelos seus pecados por isso eu só posso terminar esse estudo com esse apelo para nós palavra de Deus é muito clara Deus conhece os corações estamos vivendo uma época difícil no nosso país que promete ser mais difícil ainda Deus quem tá no controle da história é Deus nunca

esqueça disso é Deus que manda no Brasil é Deus que manda no Brasil então ele tá permitindo estas coisas para mexer com o seu povo para pro seu povo começar a refletir sobre determin terminadas questões apego a bens materiais disposição de renúncia o amor ao culto a Deus se o meu envolvimento com o serviço a Deus E tantas outras lições que o sofrimento e a a as perspectivas negativas sempre trazem para nós a nossa atitude e a nossa resposta ao livro de Joel é dizer senhor nós estamos diante de ti Estamos prontos para te servir

nós queremos viver para tua glória que teu espírito santo venha sobre nós que ele nos encha que nós estejamos prontos para aquele grande dia o dia do Senhor e que nós anunciemos a todas as pessoas que esse dia vem e que esse dia está próximo aos nossos familiares aos nossos amigos aqueles que são nossos companheiros de trabalho colegas de Universidade na escola em todo lugar que eles se preparem porque o dia do Senhor vem e quem poderá subsistir diante dele Deus tenha misericórdia de nós queridos e nos ajude Para vivermos paraa sua glória amém