Conduzi-me no CAMINHO para A VIDA, ó SENHOR! - Homilia Bispo Dom José Francisco Falcão - 10/09/2020

o Deus todo-poderoso sempre nos surpreende o tanto porque ele é mistério o quanto pela sua palavra que sempre nos causa perplexidade admiração suscita interrogações Ah e por isso nos obriga a bem compreendê-la e para não tirarmos conclusões apressadas e indevidas equivocadas de um ensinamento tão rico quanto o do evangelho que nós acabamos de ouvir e porque não dizer da primeira leitura e também do Salmo que acabamos de cantar e recitar é o Deus que não pode ser medido o Deus em comensurável O Abismo da riqueza da sabedoria de que fala o apóstolo Paulo no final

do capítulo 11 da carta aos romanos Esse é um Deus que quis se rebaixar tanto a ponto de ser metido e no ventre de uma mulher e na Plenitude dos tempos Deus enviou seu filho nascido de uma mulher segundo a lei para remir os que estavam sob a lei Esse é um Deus que se adéqua as nossas medidas de altura de comprimento e largura de peso Esse é um Deus portanto portanto que se rebaixa até as nossas a mensurar habilidades Há um Deus que ninguém pode medir um Deus que mede tudo e por assim dizer

se adéqua as nossas categorias até na forma de nos julgar até na forma de estabelecer uma recompensa pelos nossos atos coisa que acontecerá no dia do nosso juízo particular e na hora da morte Hebreus 9:27 está escrito que o homem morra uma só vez depois do que segue-se o juízo e também no juízo final tive fome e me deste de comer tive fome e não me deste de comer apartai-vos de mim Malditos o vinde Benditos do meu pai tudo isso são medidas adequadas a nossa conduta ao nosso comportamento isso é importante para nós compreendermos a

última frase do evangelho que acabamos de ouvir e diz nosso senhor e com a mesma medida com que medirdes os outros voz também sereis medidos e ele ainda acrescenta antes dessa conclusão Não julgueis e não sereis julgados só que muitos pensam que isso se aplica a frase toda a nossa convivência humana vamos compreender ao longo do Evangelho da explicação do Evangelho O que Jesus não diz nem o objeto direto do primeiro verbo nem o objeto direto do segundo verbo Não julgueis vamos compreender Não julgue o seu semelhante para você não ser julgado com Rigor por

Deus e depois não condeneis e não sereis condenados ou seja não condene o seu semelhante para não ser condenado por Deus Perdoai e sereis perdoados perdoe o próximo se você quiser ser perdoado por Deus EA prova de que essa interpretação é correta mais nosso hoje perdoai-nos as nossas ofensas assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido portanto se eu quero receber alguma coisa de Deus eu devo antes de tudo manifestá-la a Deus na pessoa do próximo e com a mesma medida com que medirdes os outros voz também sereis medidos reparem que no finalzinho do

Evangelho Jesus diz com a mesma medida com que medirdes os outros os outros aqui são objeto direto do verbo medir É mas o final da frase não tem objeto direto voz também sereis medidos Mendes por quem não pelos outros o juízo do homem fraco a medida da minha salvação ou da minha condenação será a minha postura assumida no trato com os outros em cada instante da minha vida e Vejam a justiça de Deus como é E isto é ao longo de nossa vida somos obrigados a compreender que o próximo é imagem e semelhança de Deus

na parábola do samaritano e quem é o meu próximo pergunta alguém que queria se justificar e Jesus na a parábola do samaritano e vejam que coisa surpreendente o Deus que ninguém pode me ver o Deus que habita em luz inacessível na hora de nos recompensar se adéqua a uma categoria muito simples eu vou fazer com você o que você fez com os outros o que você pensou com relação aos outros ou aquilo que você deixou de fazer com relação aos outros e essa é a grandeza de Deus a grandeza de Deus Residem em ser pequeno

em tudo em ser humilde aprendei de mim que sou manso e humilde de coração essa é a misericórdia de Deus a misericórdia de Deus que vai dizer eu não vou dar para você aquilo que você não deu para mim o critério portanto para interpretar esse Evangelho riquíssimo é provérbios Capítulo 19 Versículo 17 quem dá aos pobres empresta a Deus e Pode parecer surpreendente Mas vocês vão compreender ao longo da explicação do Evangelho essa esse versículo que poucas pessoas se recordam faz um teste com que aprendemos na infância e pensamos que é um ditado popular Não

não é ditado popular é bíblico provérbios Capítulo 19 Versículo 17 quem dá ao pobre empresta a Deus E esse pobre por vezes é aquele pobre completamente da Graça de Deus que às vezes se torna nosso inimigo que às vezes tenta nos prejudicar que às vezes tenta nos fazer mal dito isso vamos logo algumas expressões do evangelho de hoje verdadeiramente escandaloso humanamente falando a Amai vossos inimigos fazei o bem aos que vos odeiam bendizei os que vos amaldiçoam e rezai por aqueles que vos caluniam a tarefa primeiro extremamente difícil de nada que Deus nos pede é

fácil Se o céu fosse fácil eu confesso eu preferia mil vezes o inferno É mas o que me encanta no céu é que aquele que lá habita e que está entre nós nos exige a radicalidade do seu segmento quem quiser me seguir negue-se a si mesmo tome a sua cruz todos os dias e siga-me sigo a Jesus precisamente porque primeiro ele nos deu um exemplo difícil e seguir e imitar Jesus não é fácil sobretudo no trato com aqueles que queriam vê-lo morto por outro lado o amor aos inimigos não podem ser confundido com aceitar-se saco

de pancada ou ser omisso diante de uma injustiça ou se esportes necessariamente ao perigo ou se expor para ser apanhado injuriado caluniado e não esboça nenhuma reação se assim é Dom José queira me explicar Então porque Jesus já começa dizendo no Versículo 29 se alguém te der uma bofetada numa Face e oferece também a outra mas o que é isso Jesus está pedindo para eu ser saco de pancada errado Jesus Aqui não está pedindo para você ser saco de pancada mas para que você reaja na hora é como eu devo reagir diante de uma bofetada

que precisa ser explicado aqui Mateus Capítulo 11 de 26 a 28 aprendei de mim que sou manso e humilde de coração para entendermos essa frase de Jesus se alguém te der uma bofetada oferece A Outra Face é Preciso buscar uma cena da vida pública de Jesus onde ele leva literalmente uma bofetada João Capítulo 18 de 20 a 23 Jesus um estado pelo Sumo Sacerdote a explicar a doutrina dele a postura dele com relação aos discípulos E ao povo diz falei publicamente ao mundo ensinei nascer um tempo onde se reuniu judeus e nada falei às ocultas

Por que me perguntas pergunta aqueles que ouviram que eles disse este sabem o que ensinei a estas palavras um dos guardas presentes tem uma bofetada em Jesus dizendo é assim que responde sal Sumo Sacerdote replicou-lhe Jesus se falei mal prova mas se falei bem porque me bates e aqui está a explicação o que significa oferecer A Outra Face você agredido injustamente bom e você revida na hora com educação com firmeza mais de forma incisiva mostre-me o meu erro é mas se eu não errei porque é que você me bate e aqui está o que significa

oferecer A Outra Face a reação imediata respeitosa caridosa mais incisiva de quem não aceita ser agredida injustamente e ficou claro o que significa oferecer A Outra Face se entenderam é da minha terra Lagoa e se diz o cristão deve ser gentil mas não confunda gentileza com gentileza a gentileza não eu não sou saco de pancada não sou seu pareceiro eu não vou aguentar calado qualquer bofetada porque Jesus me ensinou com o exemplo dele que a minha reação tem que ser na hora que é isso os cantinhos agressões deboches ironias ofensas ficar calado conversa fiada se

o próprio Jesus não ficou oferecer A Outra Face é oferecer aquilo que ele não conhece porque tem uma Face podre é para gente que tem a face podre nós temos que oferecer A Outra Face a Face da Pureza para gente que é injusta tem a face da Injustiça temos que oferecer A Outra Face da Justiça o Salmo 84 Versículo 11 amor e verdade e se encontram justiça e paz se abraçarão ficou Claro aqui o que significa se alguém te der uma bofetada numa Face oferece a outra ah pelo amor de Deus digam que sim se

não vou ter que passar o dia todinho explicando aqui entenderam e agora vamos ainda no Versículo 29 outro probleminha de interpretação se alguém que tomar o manto deixa-o levar também a túnica É mas o que é isso quer dizer que se uma pessoa me roubar passa o relógio Não não vou dar o relógio se eu vou dar minha casa para o meu apartamento porque Jesus disse isso não é interpretação correta onde está a interpretação correta e aprendei de mim que sou manso e humilde de coração se vocês não entenderem uma frase do evangelho ou da

Bíblia inteira olhem para a atitude de Jesus e vocês vão entender o significado exato aqui está o significado exato João 19 de 23 a 24 depois de os soldados classificar em Jesus tomaram suas vestes fizeram delas quatro partes uma para cada soldado a túnica porém toda tecida de alto a baixo não tinha costura disseram pois uns aos outros não a rasguemos mas dei temos sofre sobre ela para ver de quem será assim se cumprir a escritura reparar atenção Salmo 21 Versículo 19 repartiram entre si as minhas vestes e deitaram sortes sobre minha túnica e repartiram

entre si as minhas festas o e deitaram sortes sobre mim a tônica o ou seja Jesus ali está com agido a Jesus tá impossibilitado de esboçaram qualquer reação então ele deixa e deixa significa permite que os malvados façam que bem entendem com suas vestes por outro lado porque ele faz isso por obediência ao pai e por isso o critério para interpretação se alguém que tomar o manto deixa-o levar também a túnica Jesus está dizendo olhem para mim lembrem-se do momento em que tiraram minhas vestes e eu deixei mas atenção deixar que não significa concordar porque

o que está em jogo aqui não é a concordância com a Santo é carinhosa dos Soldados mas com a obediência ao pai portanto se alguém vi tomar o manto em quando tu estiveres a imitação de Cristo obedecendo ao pai deixa levar também a túnica ou seja esse acidente que é uma parte do teu patrimônio físico deixa contanto que tu sejas obediente ao pai como Jesus cujas vestes e cuja tônica foram tirados foram rasgados Mas o que está em jogo aqui não é anuência com a maldade deles mas a E ai nós passamos agora adiante no

Versículo 30 dá a quem te pedir Oi Eita então quer dizer o seguinte que um homem que chega para minha esposa para o meu marido e disse olha Jesus disse data que independente por favor me dê a sua esposa para passar a noite com ela mas o que é isso não senhor Olha você Jesus disse data quem te pediu estou te pedindo a tua casa passe para mim Jesus não disse e você tem que dar isso na interpretação correta cuidado quando não aparece uma palavra na Bíblia e quando Jesus somente uma palavra numa frase o

significado está em outro lugar e da verbo transitivo direto Jesus não disse dar o quê e a quem te pedir e pedir o que Jesus não disse então para a gente entender essa frase que não tem objeto direto no primeiro verbo que não tem objeto direto no segundo verbo temos que buscar o significado em outro lugar dar o quê e dar aquilo que não é injusto para si ou para os outros primeiro aos Coríntios Capítulo 13 Versículo 5 a caridade e não se alegra com a injustiça e eu não posso dar a ninguém aquilo que

é injusto aquilo que é pecaminoso amém bom então a primeira coisa que tem que ser avaliada e se aquilo que aquela pessoa está me pedindo e é justo ou não e depois dar de acordo com suas Posses Tobias Capítulo 4 Versículo 8 cê misericordioso segundo suas posses e a fulana estou precisando de 50 mil reais para quitar o meu débito você só pode ajudar com r$ 200 Tobias Capítulo 4 Versículo 8 ser misericordioso segundo suas Posses Eclesiástico Capítulo 14 Versículo 13 da esmola o pobre conforme duas Posses Eclesiástico 29 27 ajuda o próximo conforme tuas

Posses Atos dos Apóstolos Capítulo 3 Versículo Versículo 6 Pedro disse Ouro e Prata não tenho É mas o que eu tenho eu te dou em nome de Jesus Cristo levanta-te e anda e portanto caridade Não é o que o o dá o que o outro pede a caridade é da o que o outro pede se não foi injusto, e de acordo com minhas forças Amém quem ajuda o próximo quem cobre um santo para descobrir outro não tá sendo justo um pai de família que ganha dois salários mínimos por mês e com esse dinheiro e tem

que sustentar sua família ele não pode ajudar as pessoas além de suas forças porque sua família vai passar necessidade ele tem obrigações com relação à sua família a caridade não pode ferir a justiça suponha a justiça É mas não pode feri-la vai além da Justiça mas não pode feri-la o Versículo 30 se alguém tirar o que é teu não peças que o devolva e Agora complicou e quer dizer então que se uma pessoa me pedir emprestado e eu não tenho direito de exigir dela que devolva mas aí não é mais empréstimo aí já é doação

e esse talvez seja um dos Versículos mais mal compreendidos do Evangelho e a resposta a essa interrogação está precisamente é hein e no livro de Tobias provérbios perdão provérbios a respeito do a empréstimo de que falaremos daqui a pouco se alguém tirar o que é teu não peças que o devolva a atenção E se alguém tira o que é meu contra minha vontade isso é Hubble amém é muito bem não peças que o devolva lógico primeira questão de prudência o ladrão está ali com arma na mão passe o relógio passe o celular ou ilustríssimo ladrão

eu quero pedir generosamente que você devolva isso é impraticável e por favor Jesus não está pedindo isso por outro lado Jesus não está dizendo tome isso é seu não Mateus 22 21 dai A César o que é de César e a Deus o que é de Deus o Ou seja eu vou entregar a alma desta pessoa a Deus por outro lado não vou abrir mão do meu direito enquanto o cidadão sujeito a César e o que significa cidadão sujeito a César Romanos 13 Versículo 4 a autoridade em instrumento de Deus para o teu bem mas

se fizeres o mal teme porque não é sem razão que leva a espada é ministro de Deus para fazer justiça e parecer ser a ira contra aquele que pratica o mal E se alguém tira o que é seu na hora não peça que ele devolva se ele cometeu um crime perseguido pela legislação civil vai à Delegacia registrar um boletim de ocorrência se for o caso acione a pessoa na justiça a pessoa física ou pessoa jurídica para que a lei dos homens autoridade humana obriga a pessoa a devolver a você aquilo que foi tirado de você

então cuidado quando Jesus disse Alguém tirar o que é teu não peças que devolva Jesus nem está dizendo que você esqueça Jesus não está dizendo que a pessoa o que a pessoa fez está certo Jesus só está dizendo não peça a pessoa vai gastar tirando o que é seu portanto praticando uma injustiça um roubo ou furto não reaja porque pode ser pior e percorra o caminho da Justiça que é garantido por Jesus dai A César o que é de César é porque se você reagem despreparado a pessoa está armada a pessoa pode agredir você pode

causar mal a você e ao ente querido seu e finalmente Versículo 35 e emprestai sem esperar coisa alguma em troca emprestai sem esperar coisa alguma em troca hora o que é o empréstimo é quando você dá alguma coisa que é sua a uma pessoa com compromisso de essa pessoa devolver aquilo que você emprestou amém e por favor peso do Capítulo 22 de 26 a 27 se tomares emprestado o manto de ter o próximo devolver luais antes do pôr do sol porque a sua cobertura única é a Fast com que cobre sua nudez com que dormirá

ele logo na Bíblia existe uma obrigação para quem Pede emprestado de devolver o que pediu emprestado é um dever de quem pediu emprestado devolver logo é um direito de quem emprestou reivindicar Amém Só que essa frase de Jesus emprestai sem esperar coisa alguma em troca e não emprestar as pessoas é emprestar a Deus provérbios 19:17 quem dá ao pobre empresta a Deus é quem dá ao pobre prática caridade está emprestando a Deus o que Jesus quer dizer com emprestai sem esperar coisa alguma em troca esta não pratique a caridade esperando a recompensa aqui na terra

e pratique a caridade você vai ser recompensado no céu Jesus explica isso quando deres esmola não façais como os hipócritas que trombeteia iam para que todos vejam que eles estão praticando esmola mas quando deres esmola que a tua mão direita não veja o que faz a esquerda e teu pai que vê o que está oculto te recompensará portanto emprestai sem esperar coisa alguma em troca ou seja quem dá aos pobres empresta a Deus então empreste a Deus sem esperar nada em troca dele e o que é emprestar a Deus é ajudar o pobre é praticar

a caridade pratique a caridade sem esperar nada em troca vendo Cristo carente e necessitado na pessoa a quem você acabou de emprestar não é ela mas a Deus empreste a Deus ou seja ajuda ao pobre sem esperar nada em troca o apóstolo Paulo diz na primeira leitura de hoje que por causa do teu conhecimento perece o fraco o irmão pelo qual Cristo morreu a prática da caridade que às vezes é incompatível com o conhecimento que incha o conhecimento incha a caridade é que constrói de São Paulo se referindo àqueles que conhecedores da distinção entre o

que é certo Eo que é errado não levam em conta que muitas pessoas não têm essa clarividência não tem esse conhecimento e fazem aquilo que inicia correto diante de mentes fragilizados diante de pessoas que não têm uma consciência da informada e que vendo aquelas coisas ficam escandalizados as se você acha que não é pecado comer carne sacrificada aos Ídolos e de fato em si isso não é mas tem pessoas que não pensam dessa forma assim por favor se um alimento é ocasião de queda para meu irmão nunca mais comerei carne para não escandalizar o meu

irmão nosso senhor Jesus Cristo conclui o evangelho de hoje e dizendo que vai ser dada uma medida calçada sacudida transbordante e colocada no nosso colo que a medida da grandeza do nosso coração no trato com todas as pessoas Deus terá uma intenção para conosco muito parecida com a intenção que nós executamos palavras atitudes em missões entendas no trato com todas as pessoas sei nem olhei para o relógio ali pedir até cinco minutos a mais mas vamos ver se não é estouramos o tempo desta celebração eucarística o evangelho de hoje foi difícil o evangelho de hoje

tinha para tem palavras que precisam de uma matização e espero que vocês me perdoem pela divulgação dessa homilia que devia ser de 10 segundos acabou sendo de 15 mas essas palavras de Nosso Senhor elas precisam de uma explicação e bem mastigadinho para que a gente não tire ilações equivocados como se o evangelho fosse impraticável como se o evangelho fosse um ensinamento para a gente boba o evangelho fosse alienação no trato com quem quer que seja pelo contrário esconde ele ensinamentos riquíssimos ensinamentos que eu como e como todos vocês diante das palavras do Salmo suplico ao

senhor que atenda me atenda nos concedendo nos este Milagre conduzi-me no caminho para a vida ao senhor com vossa palavra Tão bela tão história misteriosa e que escondem ensinamentos estão ocultos e tão fascinantes para nossa salvação louvado seja nosso senhor Jesus Cristo para sempre seja louvado