KANT (1) – A PRIORI E A POSTERIORI | RACIONALISMO

emmanuel kant foi um filósofo prussiano nascido em 1724 e falecido em 1804 kant estudou na universidade de clones berg onde lecionou até os 73 anos de idade ele é considerado um dos principais filósofos da modernidade certos tipos de conhecimentos na visão de kant não são resultado da experiência direta na experiência sensorial eles já existem em nossas mentes quer dizer eles existem a priori existem antes da experiência quente não nega a importância das informações obtidas pelos sentidos mas ele acredita que a mente acrescenta algo a essas informações antes que elas possam resultar em conhecimento isso quer

dizer que a mente já teria categorias de pensamento e natas como os conceitos de totalidade unidade causa e efeito realidade esses conceitos e natos interfere em nossa experiência do mundo tornando a mais significativa do que ela seria sem a ajuda deles unidade totalidade tempo-espaço causa e efeito realidade quantidade qualidade negação possibilidade são alguns dos conceitos puros a priori listados por kant sem a influência dessas categorias e natas nós nunca poderíamos fazer certas suposições por exemplo quando alguém diz que todos os homens são iguais essa generalização só é possível porque a pessoa está utilizando a categoria

a priori de totalidade quer dizer com base em um conjunto limitado de experiências ela generaliza para toda uma classe de eventos só que essa generalização não está baseada em experiência pois é impossível conhecer todos os homens mesmo assim nós somos capazes de pensar nessa totalidade isso significa que o conceito de todo ou de totalidade é inato ele não depende da experiência assim kant demonstrou que embora os imperialistas estivessem corretos sobre a importância da experiência sensorial se observarmos de forma aprofundada essa experiência perceberemos a existência de uma mente ativa para kant uma mente sem conceito senatus

não teria capacidade de pensar por outro lado uma mente com conceitos mais sem dados obtidos pela experiência não teria nada sobre o que pensar logo os conceitos e natos e a informação sensorial são ambos fundamentais para a experiência nacional de acordo com kant os dados sensoriais sozinhos não têm qualquer significado eles precisam ser organizados pela estrutura oferecida pelos conceitos e natos e só assim a mente torna se capaz de atribuir a eles um significado a estrutura portanto existe a priori ela é inata quando a experiência sensorial oferece dados a serem organizados por essa estrutura surge

então o conhecimento em poucas palavras a estrutura existe a priori já o conhecimento existe a posteriori ele vem posteriormente vale a pena ressaltar que cante não propõe a existência de idéias e natas específicas como fez de kart não cante propõe a existência de categorias de pensamento e natas que organizam toda a experiência sensorial então ambos são inativas mas defendem e nativismo diferentes no próximo vídeo estudaremos as causas da experiência mental segundo kant [Música]