Como a inveja pode surgir entre mestres na igreja? - Pr. Marcos Granconato

é a carta de Tiago fala de um tipo de inveja que só pode acontecer dentro da igreja não acontece em outro lugar e é uma inveja que só acontece na comunidade da fé só acontece na igreja local e em nossa igreja temos que orar a Deus para que esse tipo de inveja não aconteça é uma inveja diferente da inveja dos pastores aqui dos filisteus aqui dos dias de Isaac é uma inveja diferente mas ela é própria é específica da realidade eclesiástica ela só vai acontecer dentro de uma igreja e isso nós vemos em Tiago 3

Veja essa inveja é mencionada nos Versículos 13 a 18 para que os irmãos entendam esse tipo de inveja é necessário que os irmãos Leiam primeiro Versículo do Capítulo 3 a nota em que diz meus irmãos e não vos torneis muitos de vós Mestres sabendo que havemos de receber maior juízo um beijo a inveja de que esse texto fala é a inveja que ocorre entre os mestres da igreja e nós temos cinco pastores aqui e é uma inveja que pode nascer Entre esses cinco pastores um olhando para o outro e sentindo esse tipo de inveja de

que Tiago vai falar e notem que vão dizer assim então esse texto eu posso tirar da minha Bíblia porque eu não sou pastor Então esse texto não é para mim não você não pode tirar da Bíblia por quê Porque a um ponto em que esse texto toca em toda a igreja e Como isso acontece esse texto também se dirige àqueles que querem ser Mestres e as igrejas tem pessoas assim isso não é errado querer ser mestre mas esse texto dá um alerta aos que são ésteres e aos que querem ser Mestres as igrejas tem pessoas

que querem ser Mestres e não são Mestres em E ai as igrejas tem pessoas que acham que são Mestres ou que deveriam ser Mestres as igrejas tem pessoas assim Fez o que dizem eu deveria ser um mestre na igreja eu deveria ser um professor na igreja eu deveria ser um pastor na igreja a pessoas que têm esse sentimento a pessoas que se consideram Mestres eu sou o mestre eu sou um mestre mas eu não sou reconhecido o meu talento não foi descoberto quando o meu talento for descoberto todos ficaram maravilhosos então isso pode acontecer na

igreja e esse texto Então vai falar de uma inveja que pode atingir essas pessoas os mestres da igreja e pessoas que querem ser Mestres ou pessoas que se julgam Mestres pessoas que anelam por isso o texto Então se dirige as pessoas e não se não vos torneis muitos de vós Mestres sabendo que havemos de receber maior juízo ele tem em mente essas pessoas os mestres e os que anelam ser mestras agora vejo na sequência e o texto fala sobre a língua e os irmãos tem aí e a um trecho bastante conhecido falando sobre a língua

geralmente esse texto é aplicado para questões de fofoca é o famoso texto de Tiago que fala sobre a língua com a língua é fogo e a língua destrói existem semana muito bem não tem problema você usar esse texto para corrigir a fofoca mas esse texto não foi escrito primordialmente para atacar a fofoca esse texto foi escrito primordialmente para alertar os mestres porque os mestres são os que mais usam a língua na igreja quem mais fala na igreja e os mestres da entre eles ou eu nunca mais falo sua bom então o texto quando trata sobre

os perigos da língua o autor Thiago está preocupado com o uso da língua primariamente a sua preocupação primária é com o uso da língua pelos Mestres porque os mestres podem usar a língua de tal modo que podem destruir a existência de alguém podem colocar fogo pode pode usar a língua de tal modo que ela seja uma centelha devastando a existência história dos homens a responsabilidade de um mestre de alguém que sobe aqui para ensinar é muito grande e nós vemos então essa preocupação no capítulo 3 Olha cuidado do Mestres Mestres sejam cuidadosos cuidado do Mestres

no uso da língua e então ele prossegue e chega no Versículo 13 e quando nós chegamos overcenko o texto vai falar sobre a inveja que pode surgir Entre esses homens que pode surgir entre os pastores que podem surgir entre pessoas que se consideram Mestres ou que querem ser Mestres o texto diz o seguinte quem entre vós quem é sábio e inteligentes Bom dia do texto A pergunta quem há entre vós é sábio e inteligente ele está falando com os pastores Oi e ele está falando com os membros da igreja que querem ser Mestres ele faz

uma pergunta aos pastores aos professores e aos Mestres da igreja ele faz uma pergunta aqueles que querem ser Mestres na igreja ele pergunta quem entre vós é sábio e inteligente ele prossegue Mostre mostre em mansidão de Sabedoria com você pode mostrar que você sabe inteligente vai dizer como mostre em mansidão de Sabedoria o que significa isso mostre por mês mostre a sua sabedoria por meio de uma postura Serena se você quer mostrar que você é sábio o que você merece ser um mestre que você é um mestre sábio de fato mostre isso por meio de

uma postura Serena isso é sabedoria serenidade ausência de aspereza ausência de linguagem amarga de ataques de ferir pessoas mostre a sua sabedoria pela ausência disso mostre a sua sabedoria por meio da mansidão da docilidade você quer ser um mestre o mestre tem que ser o sábio EA sabedoria se manifesta em docilidade no trato com os irmãos estava lá que da comunidade local quem é o mestre sábio quem é o mestre inteligente é o homem que trata os irmãos com docilidade e ele não trata somente os irmãos com docilidade ele trata e outros mestres também com

docilidade ele não os crítica ele não usa ataca ele não usa esfaqueia pelas costas se ele se julga um mestre ou se ele é mesmo mestre como ele trata o outro mestre ele trata outro mestre com docilidade com brandura com simpatia e isso de acordo com Tiago é ser sábio Tiago não vê o sábio como alguém que tem frases bonitas não ele viu o sábio como alguém que trata com docilidade os irmãos e os demais Mestres da igreja esse é o mestre sábio ele prossegue não somente mansidão ele diz mostre também mediante condigno proceder mostre

isso por meio da forma como você procede mostre isso por meio das suas obras então este é o homem sábio é inteligente quem é o mestre na igreja o Mestre na igreja que é sábio e inteligente não é só o que tem boa formação não é somente o homem que tem conhecimento doutrinário e teológico não é somente o homem que sabe é pronunciar diversas definições teológicas Profundas não é essencial verde-água ainda que essas coisas sejam importantes Não é esse na visão de Tiago o mestre Sábio e inteligente na visão de Tiago o mestre Sábio e

inteligente é o homem que trata os irmãos com serenidade que trata os outros mestres com serenidade doçura e que dá exemplo de vida que mostra com a sua vida que ele realmente ama a justiça e a prática Esse é o mestre Sábio e inteligente na visão de Tiago bom então não tem isso isso que Thiago está dizendo aqui já nos prepara para a postura perigosa que é o avesso disso ele prossegue veja no Versículo 14 onde entra inveja esse homem esse homem Sereno este homem que dá exemplo de vida este homem que pratica a justiça

e que trata as pessoas com brandura esse homem tem as tem tem a sua contraparte tem aquele que é diferente dele tem aquele modelo que é o ano te modelo que nós não devemos seguir que nós que somos Mestres não devemos seguir e aqueles que querem ser Mestres também não devem seguir é um modelo ruim vejo se pelo contrário e aquele trata do problema da igreja dele o texto diz se pelo contrário tendes em vosso coração a inveja amargurada e ele está falando para os mestres e para os aspirantes a Mestres texto disso se pelo

contrário tem dizer em vosso coração inveja amargurada o que essa inveja amargurada a palavra que aparece aqui interessante é a palavra zelo não é palavra inveja ela pode ser traduzida como inveja e pode ser traduzida como ciúmes mas pode ser traduzida traduzido também como zelo o próprio texto grego diz Zeloso a palavra que no texto original é um zelo amargo O que é um zelo amargo e notem é algo curioso que nós temos aqui e é alguém que tem um gelo amargo pela verdade e isso me diz como pode ser isso e ele tem um

zelo amargo pela verdade e eu vejo o pastor Thomas vira que a frente e pregar uma mensagem bíblica Mas eu percebi lhe diz algo na sua mensagem é algo que não é uma heresia nada disso uma Igreja Bíblica Mas eu vejo algo ali que de que Eu discordo E eu então manifeste um zelo pela verdade Ah mas é um zelo amargo e eu passo a sentir rancor e passo a sentir inveja eu quero ser um mestre para corrigir essas coisas eu quero ser um professor na igreja para corrigir essas coisas que foram ditas para para

colocar as coisas no seu devido lugar eu não concordo com uma afirmação com aquela eu não posso concordar com uma doutrina como Aquela eu não posso concordar com uma assertiva como Aquela eu se eu fosse um mestre eu corrigiria isso onde já se viu é o zelo pela verdade mas é o zelo o amargo é interessante isso é uma inveja que tem como base que tem como desculpa o amor pela verdade e eu amo tanto a verdade eu fico indignado e eu fiquei estimado e eu quero galgar Alguma posição porque eu não concordo com essas

coisas e eu tenho que corrigir essas coisas se nota em nós estamos falando aqui de heresias imensos Claro querendo ir mas tem que ser combatida mesmo desde os assustador tem que ser combatidas mesmo mas não é disso que estamos falando aqui estamos falando de distinções secundárias mas ele desenvolve este homem desenvolve aquele zelo amar e começa a sentir rancores e o texto prossegue e fala inveja amargurada e sentimento faccioso ele começa comentar com os irmãos e criar facções dentro da igreja se você já viram isso em algum lugar e já viram isso em alguma igreja

é aquele indivíduo indignado Então como Guardião da Verdade que não se que não se conforma com o que foi dito não se conforma com algo que ele considera algo essencial ele então desenvolve aquele selo amargo aquele zelo Rude e cruel e ele começa então a disseminar e criar partidos e falar com os irmãos onde já se viu isso como pode algo assim eu não me conformo com isso isso não pode continuar onde onde estão os nossos líderes como nós podemos tolerar ele começa a trabalhar criando partidos é o sentimento faccioso faz isso o texto prossegue

você pelo contrário tendes em vosso coração inveja amargurada e sentimento faccioso ele disse ele dá um conselho as pessoas ele disse nem vos glorieis disso nem mintais contra a verdade o que ela está dizendo aqui muito simples a pessoa que haja assim ela se sente orgulhosa Olá eu sou o homem que tem visão Eu Sou O Guardião da verdade eu sou aquele que só free quando houve algo errado eu sou aquele que fica indignado porque os meus ouvidos não podem suportar o erro o o que lindo mas Tiago disse mentira se você está se gloriando

disso bom e isso gloriar-se disso é mentir contra a verdade você não ama a verdade se você ama a si mesmo se você quer reconhecimento você quer espaço você quer ser respeitado você quero ser visto como alguém que tem capacidade de avaliar todas as coisas que tem uma sabedoria sem igual e que sofre quando vê algum erro é isso você está mentindo contra a verdade você está se gloriando em algo que não vem de Deus você está segurando na inveja e nos Sentimento faccioso Coisas de que você deveria se envergonhar Oi e o texto prossegue

esta ele disse não é sabedoria que desce lá do alto E como você poderia imaginar se você tem esse sentimento você pensa que essa é a sabedoria que vem do alto que vem de Deus não essa sabedoria não desce lá do alto esse sentimento de zelo amargo esse sentimento de causar divisões isso não vem de Deus ele disse antes ela é terrena terrena significa inferior para não é do céu filha da terra ela inferior ela é baixa é uma sabedoria baixa uma sabedoria entre aspas não é real e ela é animal animal aqui no significa

bicho que bicho é esse animal de animal animal é de alma significa que ela não é espiritual ele é natural ela vem da sua natureza essa sabedoria entre aspas ela é natural ela ela é natural do seu coração ela é própria da sua natureza ela é terrena Ela inferior não é Celeste ela é natural ela vem da sua natureza não vem do céu e pior veja que o texto disso essa sabedoria entre aspas é Demoníaca ou seja ela é própria do diabo é isso meu Deus E aí e isso e se você tem isso no

seu coração e se você nutre no seu coração um zelo amargo e a indignação amarga e propensa a criar facções como grande Guardião da Verdade e não se engane não se orgulhe disso você não é um homem sábio e o segundo os padrões de Deus não é muito pelo contrário a sua sabedoria inferior é baixa e é de Rema e ela na cima sua natureza pecaminosa e ela é própria dos demônios é isso não se orgulho dela e não faça isso tenha vergonha dessa postura texto diz na sequência pois onde há inveja a igreja a

igreja em que esse tipo de sentimento essa inveja esse selo amargo e sentimento faccioso pessoas comentando ali criando partidos na Igreja Todos ali querendo se colocar essas coisas que eles colocar como Mestres com pessoas que ensinam a verdade que tem sua posição a nossa posição teológica a sua posição em relação as coisas da Igreja Nossa tem o texto diz onde é isso e inveja e sentimento faccioso aí há confusão confusão e desordem e toda espécie de coisas ruins coisas ruins são práticas ruins isso significa o fim da igreja e onde existe isso Onde existirem pessoas

assim com essa inveja específica essa inveja assim como a inveja dos filisteus lá nos dias de Isaac essa inveja virar a luz ela dará frutos para virar para fora e o que ela vai gerar desordens confusão e práticas ruins é o caos na igreja é o tipo da Inveja que só acontece nas comunidades evangélicas só e nós somos uma igreja tranquila e Alegre somos felizes juntos aqui graças a Deus Deus cuidamos de paz e de amizades sinceras nós vemos isso o tempo todo mas essas coisas começarem a se insinuar nos corações de alguns de alguns

que são Mestres ou de alguns que querem ser Mestres essas coisas começarem a nascer o zelo amargo zelo rancoroso e disposição para facções o destino é esse confusão desordem e práticas mas a igreja pesada eu vejo uma sequência o Versículo 17 a sabedoria porém lá do alto E aí e ela é primeiramente pura e aqui Voltando a falar para os mestres e os que querem ser Mestres ele continua falando ele continua falando para os mestres e para os que querem ser Mestres você quer ser sábio como mestre quero ser inteligente com o mestre Quero mostrar

que você tem que sabedoria e pode ser um mestre Quero mostrar quer mostrar que você tem sabedoria pode continuar sem do mestre muito bem veja se você já sabe o mesmo not a sabedoria que vem do alto ela não tenha esse zelo amargo e não produz divisões Mas ela é primeiramente pura ou seja ela é livre de injustiças de nódulos segundo ela é pacífica e elas sereia é pacífica não é briguenta não briga terceiro ela é indulgente que significa significa que ela é perdoado dura ela se dispõe a relevar certas coisas a coisas que não

precisam ser levadas a ferro e fogo é necessária uma disposição indulgente benigna perdoadora nós não podemos nos indignar por qualquer coisa nós não podemos indignar por qualquer frase mal colocada nós não podemos nos indignar por qualquer coisa que seja Dita e que não se encaixa exatamente nas nossas convicções nós como Mestres nós temos que ser tardios para nos virarmos nós temos que ser indulgentes dispostos a perdoar dispostos a Em certas diferenças Essa é a sabedoria que vem do alto e prossegue ela é tratável o que significa tratável ela ouve é fácil de lidar com ela

a pessoa que tem essa sabedoria é fácil de lidar com ela você explica ela entende ou se dispõe a entender ela mostra as suas destinos ela mostra as suas diferenças no seu modo de pensar aquele mestre Ou aquele o aquele aspirante a mestre ele mostra as suas as suas os seus pontos diferentes e e quando ele quando ele ouve outro lado ele escuta ele considera ele avalia ele é tratável ele é fácil de se conversar e de se resolver e ele não tem o zelo amargo o zelo que fere que ataca não é assim ela

é plena de misericórdia e de Bons Frutos ou seja os frutos que ela produz são frutos de Misericórdia pela processo prossegue dizendo ela é imparcial ou seja ela não produz é divisões a não produz partidos a palavra Imparcial a que significa isso não produz partidos na igreja e ela é Sem fingimento ela é Ela não adota uma postura hipócrita para conquistar pessoas não faz isso Oi e o texto termina dizendo hora hein as que se semeia o fruto da Justiça se você quer ser um mestre bom e se você já é um mestre você quer

ser um bom mestre então aprenda a ter a sabedoria verdadeira porque para você plantar a justiça no coração dos homens por meio do ensino você só vai conseguir plantar a justiça no coração dos homens por meio do ensino em meio a paz E é assim que se semeia o fruto da Justiça numa igreja em paz e nós nós não podemos colher uvas com paulada e não se colhem uvas com pauladas e se algum mestre ou se algum pretendente a mestre discorda de algo adote a postura do Versículo 17 porque nesse contexto de Passo você vai

plantar aquilo que é justo aquilo que é bom aquilo que é proveitoso é no contexto de paz que se promove a verdade é no contexto de passo que se faz a correção é no contexto de paz que se cresce naquilo que é verdadeiro e por isso Tiago ensina essas coisas sabendo que as igrejas teriam esses problemas e as igrejas teriam esses perigos e as igrejas teriam problemas de inveja nesse Campo específico surgiriam vários pastores de uma igreja e poderiam surgir rancores entre eles indignações nos pelo pela verdade usei o amargo pela verdade que geraria divisões

e pessoas na igreja querendo ser Mestres e pessoas que de fato teriam capacidade de ser Mestres e poderiam desenvolver essa postura de 10 amargo criando também divisões entre Nos alerta cuidado com esse tipo de inveja porque esse tipo de inveja dentro de uma igreja que renuncia a passo que vira as costas para a passo e que gera somente confusão e atos maus esse tipo de zelo pela verdade que é um zelo amargo e que cria divisões isso acaba com a igreja é isso não vem do alto é algo diabólico isso pode acabar com a paz

e com o bem estar de uma igreja de uma igreja local