[Música] bem pessoal dando continuidade então a nosso encontro nós convidamos agora o professor Lucio marqu Jesus que é o nosso decano associado da escola de humanidades para fazer a palestra o sintido da vida TZ alguns de vocês já tenham assistido Em algum momento né a gente sempre aprende e e vê coisas diferentes e sentidos diferentes cada vez que a gente tem oportunidade de assistir essa palestra do Luciano então Professor Luciano Por favor seja bem-vindo muito obrigado desde de [Música] já muito bom dia S quem não é do pivit tem alguém que não é do pbid
vocês vieram por indicação essa aula eu sei faço a a palestra Vitor Franco é uma palestra que faz parte da eh das minhas disciplinas Eu sempre faço aberta a comunidade ela essa ideia nasceu com mata de Ciências Aeronáuticas os alunos pedir professores poem repetir a aula pra gente trazer a família disse Óbvio que não né isso não existe esse modelo só que você sabe como que funciona os alunos né Deixa eu achar um verbo adequado né eles insistem até que efetivamente a coisa funciona né E aí eu disse olha ficou interessante esse modelo eu dei
aula de novo e aí o pessoal trouxe a família e aí então a gente instituiu aí a a aula aberta à comunidade a Ana falou que o título da parece é o sentido da vida né se a gente coloca só o título parece que vem um sujeito aí de laranja né um pouco de barba e tal uma espécie de Guru para dizer eh que sentido da vida tem tá bem a nossa proposta ela vai muito longe disso a gente quer muito antes fazer uma provocação e a gente já quer dizer de antemão que a gente
pode delegar várias coisas na nossa vida se tem uma coisa que a gente não pode delegar é a descoberta de um sentido nas diversas circunstâncias eh que a gente tem muito bem essa introdução não tinha previsto né mas vamos adiante eh eu queria começar com uma eh então eh primeiro agradecendo a as organizadoras it e parabenizando pelo pelo evento eu quero começar como eu sou professor de Filosofia com uma frase filosófica que de alguma maneira vai ser assim a clave de sol da nossa reflexão Será que existe alguém ou algum motivo importante que justifique a
vida pelo menos esse instante palavra que faz parte de uma canção de um grupo filosófico chamado Kid de Abelha Lágrimas de Chuva Será que existe alguém ou algum motivo importante que justifica a vida pelo menos esse instante uma pessoa que nunca tem assistido uma palestra de Psicologia que nunca tenha lido um manual de Ensino Médio tem um nome ligado à psicologia que todo mundo ouviu falar mas eu digo assim ó todo mundo mesmo todo mundo no nível Diário Gaúcho né que é qual é o autor que me refiro todo mundo ouviu falar faz parte assim
da do do Horizonte popular da psicologia coragem esse mesmo gente tímido o velho zigmund Freud eh quem é da minha idade assistia um programa de humor que tinha um bordão isso Freud explica às vezes Tinha uma variação isso Nem Freud explica e parece que Vocês beberam isso no leite materno né porque é uma uma expressão que parece fazer parte da nossa do que do nosso Imaginário Sem nenhuma dúvida Freud é um um autor que tem um impacto muito forte no não na não só na filosofia mas no pensamento humano elas presente coisas que de alguma
maneira eh principalmente desde o século 1 se negava muito que são os elementos inconscientes ou irracionais mas não é de Freud que a gente vai falar embora ele V permanecer como pano de fundo e para Freud a chave interpretativa do ser humano a gente poderia dizer que é al libido ou a vontade de prazer ou a energia sexual e a gente sabe que essa chave de interpretativa é uma chave importante tem um outro autor bem menos conhecido entre nós que Freud que é Alfred Adler para quem a chave interpretativa do ser humano é a vontade
de poder e a gente vê que o ser humano é capaz de fazer por conta disso Freud é o criador da psicanálise e Adler é o criador da Psicologia individual a vontade de poder é algo que eh é uma é uma chave interpretativa também bastante interessante pra gente compreender o ser humano dia eu tava vendo umas crianças de jardim de infância brincando e uma magrinha franzina olha para uma gordinha que tá na gangorra e diz fulana ser tô mandando noa senhora com essa compleição mandando Aí a gordinha olha para ela e diz então vem me
tirar naquela hora eu me lembrei de Adler como a vontade de poder é algo que nos habita só que a gente não vai falar nem de Freud nem de Adler a gente vai falar de um terceiro Vienense vai dizer ah Freud não nasceu em Viena Ok mas aconteceu Victor Emil frankel escreve assim com kl o o o nomezinho dele às vezes eu recebo uma avaliação do Ah gostei L do Vítor franel franqui tá Vítor Franklin aí magoa um pouco mas enfim é com KL a a a a escrita essa eu vou me referir aqui ao
livro dele em busca de sentido Frank eu ten muitos livros e na maioria deles a palavra sentido aparece no título o livro que eu vou referir aqui é em busca de sentido eh o o o subtítulo um psicólogo no campo de concentração eu falei Freud aí saiu sem título né é Sei lá deve tá baixando alguma entidade Alemanha n essa frase vocês deletem por gentileza eh um psicólogo conção essa é a primeira edição edição gaúcha é a preferida e é melhor não não não falar do assunto Gaúcho né então ok eh é que um dia
eu levei uma chinelada de uma aluna carioca e ali eu acordei do nosso sono dogmático etnocêntrico Gaúcho né que a gente acha que né o banco X é melhor porque a daqui a cerveja tal no Export é não sai melhor não sai daqui a gente tem uma se lá como é que a gente chama isso né bairrismo uma coisa é bairrismo é uma coisa bem Suave né mas então tá mas não é esse o tema vamos deixar de lado Então essa é a primeira edição Sulina Sinodal a partir da segunda edição até a 20 segunda
23ª ele tem essa cara fazia parte de uma coleçãozinha em busca de sentido e a partir da 23ª ou 24 uma dessas duas essa aqui é uma 39ª edição ele tem essa capa Esse é o livro que se encontra a venda uma edição acho que de 2016 Frank narra vamos dizer primeiro quem é Frank médico neurologista psiquiatra Doutor em filosofia um dia um amigo meu me apresentou PR PR noiva dele psicóloga formada aqui na Universidade Federal psicanalista dis ah ess é meu amigo Luciano professor de Filosofia ele estuda vctor frankel e El vor Fran Ou
aquele da religião eu disse é tanto quanto Freud É aquele da sacanagem e ela não gostou ela achou feio e Era exatamente isso que eu queria eu queria que ela achasse feio porque exatamente eu quis mostrar para ela que era muito feio dizer que ponto de vista estético ok também e dizer que frankel é aquele da religião Tá longe disso a gente pode abordar vctor Frank deixando esse assunto completamente e de lado Frank um eh menininho de 14 anos baixa estatura vocês sabem como os baixinhos sofrem bullying e Frank foi baixinho numa época em que
não existia o conceito de bullying eh um dia tá na aula de história natural e o professor de história natural ensina que a vida pode ser reduzida a dois processos de oxidação e combustão o jovenzinho frankel levanta e pergunta Qual é Então o sentido da vida e essa questão perseguiu frankel vida em fora na segunda guerra mundial já médico neurologista psiquiatra recém-casado frankel é preso e vai parar nos diversos campos de concentração de ait um pouco antes de ser preso eh um ano antes na verdade frankel foi chamado por um oficial da SS eh esse
oficial tinha um primo que tinha problemas eh psíquico emocionais então ele descreveu para frankel os problemas que o primo tinha e frankel enfim fez um tratamento combinado lá de medicação e psicoterapia né psicoterapia à distância já que o negócio era para o primo e é interessante né que mesmo sendo para o primo o o tratamento deu bons resultados lembra um pouco aquela eh sexóloga do Serginho Groisman né que jovem sempre perguntam né Eh meu amigo quer saber se não sei o que não sei o que l então mais ou menos era o caso aqui e
por conta disso Frank conseguiu que a sua ida e da sua família pro campo de concentração fosse postergada aí por cerca de um ano frankel perdeu exceto a irmã que tinha eh migrado paraa Austrália toda a família no campo de concentração pai a mãe o irmão mais velho e a mulher grávida todos eles exeto Franc morreram no campo de concentração e frankel após a sua estada no campo de concentração ditou em nove dias esse livro que tem o título original alemão Trot yun leben zagen eu me saei muito para esse momento é a única frase
que eu sei Esse é o livro tren eun leens zagen eu ganhei de um colega meu e eu me formei em psicologia há quase um ano como vocês podem ver eu sou bastante jovem eh sem formar eh eu ganhei de um colega meu que assistiu a aula e quando ele foi em Viena Ele entrou na livraria E aí ele veio com uma uma sacolinha eu olhei que isso é uma sacola de livraria disse ah trouxe uma coisa para ti não sei se tu vai entender eu disse pá cara eu não vou entender nada mas eu
tô super emocionado ele achou que eu tava bêbado né porque ele não tinha me mostrado nada aí eu já tava emocionado né E aí eu eu disse essa frase para ele apesar de tudo dizer sim à vida esse é o título original do livro aí traduzido para outras línguas Inglês Espanhol Português Inglês Espanhol ficou o homem em busca de sentido e o português brasileiro ficou em busca de sentido aliás as versões brasileir são sempre bacanas né uma que me intriga muito é a de um filme A excêntrica a família de Antônia aí eu li o
filme não achei família nenhuma Vamos ver que que é ver o original Antônia inventa Vel né um livro aí que eu não vou dizer de que área é porque eu tenho medo de cometer alguma n alguma gafe O Monge e o Executivo o o original inglês é sensacional né que ser e E aí eu p não sei nada de inglês né mas me parece que ali é um artigo e a outra palavra vira um substantivo Ok mesmo que né mas da on dia é que tiraram tanta coisa né é que se fosse o servidor ou
servente do Brasil vender um um volume então o monge o Executivo o negócio vendeu bastante então talvez lá o o o editor norte-americano achou que apesar de tudo dizer assim a vida não fosse um nome muito comercial mudou para o homem em busca de sentido em português em busca de seno Frank eu queria publicar esse livro anonimamente ele queria que fosse o relato psicológico do prisioneiro 119.104 a primeira edição alemã não tem o nome de branqueou na capa as capas já estavam prontas e ele estava decidido a publicar o livro anonimamente aí os amigos começaram
a fazer pressão dizendo que um livro que tivesse a coragem um um testemunho que tivesse a coragem da autoria ele é muito mais forte do que um testemunho anônimo E e essa esse argumento efetivamente é um argumento forte e você sabe como funcionam os amigos encheram o rapaz até que ele cedeu né E aí então eh o nome de frankel na primeira edição consta só na folha de rosto porque as capas já estavam prontas frankel diz que eh os jornalistas norte-americanos queriam saber porque que um livro de psicologia vendia tanto ele disse olha Talvez seja
um problema mais do nosso tempo do que do livro O fato de um livro que tem a palavra sentido no título despertar tanto interesse das pessoas só que os jornalistas insistiam muito né eh e aí Fran dis Olha é um fato ao mesmo tempo estranho e notável que dentre as dúzias de livros que eu escrevi exatamente este que eu queria publicar anonimamente de modo que não desse nenhuma reputação ao seu autor este livro Tem se tornado um sucesso e ele disse Por isso não canso de dizer aos meus alunos tanto nos Estados Unidos quanto na
Europa Frank era professor titular da Universidade de Viena e foi professor visitante em muitas universidades no mundo ele é honores causa por esta universidade e até no site da da do Instituto Franco eu tava errado atribuir uma outra Universidade Gaúcha mas é a pontifícia Universidade Católica do R não procurem o sucesso quanto mais vocês o procurarem o transformarem no alvo mais vocês vão errar o sucesso precisa acontecer como um efeito colateral ou concomitante de uma situação Vivida com intensidade de sentido como resultado a dedicação a uma causa maior que a pessoa ou a outro ser
E aí ele dizia pros alunos façam o que a consciência de vocês manda que façam da melhor maneira possível e o sucesso eu acrescentaria a felicidade e o prazer vai persegui-los exatamente porque Vocês esqueceram de pensar nele e aí ele faz uma di caro leitor seu livro a seguir apresenta uma lição tirada de Auschwitz o parágrafo acima apresenta uma lição tirada de um bestseller involuntário um colega de frankel eh disse Doutor quem viveu o campo de concentração quer esquecer quem Não viveu não vai entender não escreva nada sobre isso felizmente frankel não ouviu esse corar
ele faz algumas advertências quando a gente começa a ler o livro eu vou trazer alguns elementos aqui na verdade eu quero mais provocá-los à leitura do qualquer outra coisa eh eu vou narrar diz ele a pequena entre aspas morte da grande massa a forma como Prisioneiro médio um prisioneiro comum sofre psicologicamente o campo de concentração ele vai narrar aquele dia a dia de dor sofrimento humilhação e morte ele diz que cada Prisioneiro passa por três fases psicológicas o choque de recepção a vida o dia a dia no campo de concentração e depois a libertação eu
vou trazer aqui alguns flashes para eh D assim conta de como era o o dia a dia do campo e depois a gente vai tentar pensar o que que isso pode dizer para nós ainda hoje uma peça ainda é tranquila n ele se interrompe ele não sabe mais nem o que que ele tá falando n que que tá fazendo is aqui na mão coisa mais louca Jesus Imaginem jovens transporte Ferroviário para 1500 pessoas 80 pessoas em cada vagão os vagões abarrotados de J as pessoas por cima dos seus últimos pertences Quem viu A Lista de
Schindler aqueles vagões eh de carga com aquelas janelinhas superiores abarrotadas de gente pendurado o trem anda muitos dias pela Europa de repente o trem vai parando titubeando tergiversando Como que entrevendo o destino da sua carga humana desgraçada soa o apito do trem que gerava sentimentos horripilantes no Prisioneiro de repente alguém grita Olha a tabuleta achit aevit é uma espécie de palavra mágica que faz emergir do interior do prisioneiro todo temor e pavor com relação à Guerra ao nome achit estão ligadas às ideias de seres humanos aos Farrapos de fornos criatórios de câmaras de gás o
trem para na estação e é tomado de assalto por uma comissão de recepção prisioneiros cabeça raspada alguns um aspecto de bem alimentados cados alguns estranhamente ridentes e Prisioneiro at um lado de um sentimento Fran eu descreve como ilusão de indulto ilusão de indulto quando o sujeito tá no corredor da Morte e ele imagina que até a última hora virá um uma contr sentença suspendendo a sua execução ilusão de indulo a coisa ass muito pior do que eles imaginavam na verdade aqueles prisioneiros eram uma classe especial de Prisioneiro os capos Franco eu diz que do ponto
de vista psicológico e caracterológico os capos funcionam muito mais como guardas do que como prisioneiros às vezes eles eram mais temidos pelos prisioneiros comuns do que a própria guarda do campo de concentração eles são levados dessa primeira recepção para uma primeira seleção eles formam uma fila diante de um oficial da SS o oficial com a mão esquerda segurando o braço direito e o oficial ia apontando conforme ele olhava pro Prisioneiro que se apresentava hora pra esquerda hora pra direita o Prisioneiro se aproximava dele pensando Qual será o significado deste gesto sinistro aí sempre tem um
mais bem informado que o outro diz olha o pessoal que vai pra esquerda vai para um campo de repouso e o pessoal que vai pra direita vai para um campo de trabalho frankel chegou lá com o escrito científico ele tinha um escrito científico mocado não dá para dizer né Escondidinho na na na na na capa da no forro da capa fez uma posição quanto possível militar baixinho aí o sujeito deu uma empurrada lá no ombro dele e o mandou para o lado direito anos mais tarde frankel reforma essa memória e aí a gente já tinha
tido várias eh tinha se dado publicidade a muitas coisas do campo de concentração e este sujeito que fazia seleção era Joseph mengel e no livro de memórias com o estranho nome o que não está escrito nos meus livros n uma contradição performativa Frank eu diz que o mengel mandou pro lado esquerdo aí ele chegou lá do lado esquerdo olhou não tinha ninguém do pbid e disse vou er pro outro lado né e saiu por trás do mengele e foi pro lado direito se ele é apanhado fazendo uma brincadeira dessa ex Car Frank eu disse que
no campo de concentração havia uma luta desgraçada pela vida e por conta disso os melhores dentre nós não voltaram o pessoal estimava muito a Frank como é que o senhor voltou então Doutor graças a uma série diz ele de felizes Coincidências ou de Milagres cada um chama isso aí no seu Horizonte de interpretação e esse é um caso típico disso mais tarde Frank eu Pergunta para um amigo seu que é designado no livro com a letra P E aí alguém diz Para Ele eh o teu amigo foi pro lado esquerdo Então tá lá ele ó
tá vendo aquela fumacinha lá ó aquelas Labaredas é o teu amigo Voando para o céu então o sujeito já na chegada ele é enquadrado na sensibilidade e na terminologia do campo de concentração tá lá o teu amigo Voando para o centro saindo dessa primeira seleção eles vão para eles vão para desinfecção chega na desinfecção tem um cobertor e naquele cobertor devem ser colocados os últimos pertences as roupas e aí Frank eu pensa no seu escrito científico é interessante quando a gente tá falando isso para tá fazendo TCA e quando eu fiz a minha monografia em
Teologia Isso deve fazer uns 98 anos mais ou menos e eu sonhei que ela tinha caído no riacho Riacho para quem é do Botânico é o arroio de lvio né então no dia que eu fui dia que eu trouxe a minha monografia eu enrolei num plástico coloquei na minha pasta e atravessei uma pinguelinha de Pedestre que tem ali na verimo rosa bem no meio de medo que a minha monografia caísse no riacho e hoje é diferente né eu escrevi a lápis depois eu passei a limo a caneta bem devagarinho para que uma amiga minha que
datilografa pudesse entender parte do do texto né h hoje não né vocês colocam lá TCC versão final F né versão final f f versão final F quanto mais F mais final a versão né Aí termina aquela versão manda né pro pro Fulano pra fulana para minha mãe pro meu pai para você né e sensacional né depois você falar qual é o raio da versão final olha pela data né É É a mesma coisa né o mesmo ser humano com uma tecnologia levemente diferente tá o Frank com seu escrito científico ali ele diz assim que conversa
eu vou passar nesse capo para ele me deixar levar o escrito científico ele chega sorrindo n sorriso el abre portas né e ele explicava olha eu sou médico sou cientista eu tenho aqui um escrito científico eu escrito da minha vida sabe eu gostaria de a sair daqui publicá-lo me tornar famoso com ele você pode me dizer que Dero saires daqui vivo velho né mas mesmo assim eu gostaria aí diz que o capo acompanha a conversa de prank com um sorrisinho e o sorriso do capo vai se transformando vai se metamorfoseando num sorriso irônico num sorriso
de deboche ele arranca o escrito de frankel destrói o escrito e diz aquilo que eles mais ouviriam no campo de concentração merda tu e u escr e Fran se dá por muito satisfeito porque essa sua arte já seria suficiente para acabar com com a sua vida Se a gente pudesse escolher na Lista de Schindler uma pior cena a cena que eu indicaria é uma em que a uma engenheira judia discute com o mestre de obras que caminha obra deveria tomar como os dois não se entendem eles vão ao capatas o capatas Manda ao Soldado Que
execute a engenheira e quando a engenheira tá sendo executada el se volta pro mestre de obras e diz seu imbecil fao o que ela estava mandando ou seja mesmo com razão a engenheira foi executada porque que ela irritou ao capatas com a sua demanda todo mundo perdia todos os pertences todos os bens eh poderia levar consigo o sapato que normalmente é trocado por um número menor cinto ou suspensório para segurar nova roupa e óculos o resto tudo tudo tudo era perdido às vezes um veterano queria fazer uma uma calourada ali né uma recepção aos bichos
dizer olha teu sapato tá muito direitinho Se Eu Fosse Eu cortava aqui o sujeito é lá cortava o sapato passa um sabãozinho para não ver para não verem que tu sabote aí o calor ia lá Fazia tudo como o veterano mandava e entrava na chibata por conta disso né Ah quer sabotar eles tinha o corpo com completamente depilado e um número tatuado no corpo ou cozido na roupa Frank eu diz neste momento a gente faz a experiência da existência desnuda A gente experimenta O que significa ser humano sem nada o que significa ser humano sem
as roupas sem objetos sem pertas sem os pelos do corpo sem absolutamente nada nada mais resta senão a existência ridiculamente nua a existência Frank disz que no campo de concentração não atuei como médico nem como psiquiatra eu era tão somente o Prisioneiro comum número 119.104 na sequência eles vão para o banho abrem-se os registros e sai água dos chuveiros aí eles são tomados de uma sensação de humor avesso humor fúnebre sai água mesmo eles começam a fazer troça da própria desgraça e da desgraça dos colegas a este humor avesso sucede uma sensação de curiosidade de
expectativa e agora o que que vai ser da gente e a essa sensação de curiosidade expectativa sucede uma sensação de surpresa o médico Vittor frankel afirma os compendios de medicina mentem eles ignoram talvez aquela que seja a melhor definição de ser humano que é do escritor Russo fedor mikhailovich dostoyevski o ser humano é o ser que a tudo se adapta o ser humano é um ser que a tudo se habitua tudo o que eu li dis frankel nos compêndios de medicina sobre quanto tempo um ser humano aguenta sem comer quanto tempo aguenta sem dormir Qual
a temperatura mínima suportada pelo corpo humano tudo isso aqui perdeu a validade pessoas que por qualquer barulho no cômodo contigo lá na vida normal acordavam deitam ao lado de um colega que ronca plenos pulmões e rapidamente estão completamente adormecidas E aí a gente já entra na segunda parte a segunda fase a vida no campo de concentração um dia tem um colega tendo um pesadelo enorme e Fran que eu tenho a tendência natural de acordá e ele se dá conta eu vou acordar o sujeito de um pesadelinho de nada que é um pesadelo sonhado um pesadelo
onírico para esse pesadelo que a gente tá vivendo aqui real deixa sonhar né Nenhum Pesadelo é pior do que tá acordado eles dormiam ent tablados de 2 por 2 e me aquele filme Uma aquele filme A Vida é Bela também conta de como eram os os locais de dormir 2 por 2,5 nove pessoas com dois cobertores umde uma menina me interrompe dis ah Professor dois cobertores até aqui não era ruim eu disse é para os nove que né dois cobertores pessoa né eles ficavam felizes o dia que não faltava a luz e podia catar o
piolho do corpo para dormir mais sossegadamente é é o conceito de felicidade de Arthur schopenhauer para schopenhauer eh felicidade é ausência de uma desgraça maior então quando a Desgraça não era tão grande Este era um bom dia no campo de concentração e eles dormiam grudadinhos um no outro para que o o frio fosse menor né E sempre torcendo para que o colega não tivesse andado por caminhos quando as pessoas estavam com diarreia esse era era o quadro assim para o o cheiro do sapato não ser o o pior possível eles eram vendidos praticamente como escravos
para enteiras fazia um trabalho semi-escravo eles ganhavam cupons Premium e e os cupons PR eram trocados por cigarros no campo de concentração não era é escravo porque esc não é remunerado é remunerado por cupom prêmio cupom prêmio é trocado por cigarro cigarro é uma moeda fortíssima no campo de de repente estava de posse 12 cigarros 12 cigarros significavam a salvação da morte por inanição pelo menos duas semanas quando um Luciano da vi sacava de um bolso remoto um cigarro e ia curti-lo osos ficavam virou muçulmano era o termo que eles usavam quando o cara desiste
era acometido pelo vírus da desisti o cara desistia de viver ele pegava ia fumar o cigarrinho então era sinal que ele não queria mais viver ou ele morria Ou ele era era morto essa era eles normalmente trocavam os cigarros por porção exra de batata de pão de S só se dava a luxo de fumar quem mela capo tinha uma condição muito diferenciada eh no campo de concentração vocês Imaginem um neurologista acostumado a fazer punções cerebrais um médico psiquiatra trabalhando de pai de picareta imag pesso da da divisão de engenharia arquitetura bata daqui a pouco aqui
na pessoal do pibid aí cada um pega uma p uma picareta vamos tirar o piso aqui na frente do prédio C como é que a gente se viraria então vocês Imaginem o neurologista fazendo isso Frank eu sozinho construi um um túnel Embaixo de uma estrada para passar canos de água eles construíam estradas de ferro um diaas estão carregando aquele dormente aquela tora de de madeira enorme e um colega de Fran vai mancando porque tava com uma luxação daqui a pouco ele não aguenta o peso do dormente e cai frankel corre da onde ele tá E
ergue o colega na hora que Fran tá erguendo o colega ele leva uma bofetada de um Capataz disz assim ó o que menos dói neste momento é a dor física o que mais dói a humilhação e o esc carne o que mais dói foi ter ouvido desse sujeito há poucos dias vocês não têm espírito de solidariedade vocês não se ajudam uns aos outros e Frank diz exatamente na hora que eu tô ajudando meu colega o sujeito que me disse isso há dois dias me dá uma bofetada um dia Frank eu cavava um buraco e o
montinho de terra acusava o quanto ele havia trabalhado aí um capat fica no pé dele vagabunda eu estou te cuidando garanto que era um comerciante antes de vir para cá e Fran eu disse para ele o senhor se engana eu era médico aí o sujeito já Fi irritadíssimo né esse judeuzinho ficar retrucando o que eu tô falando aí o o capatas disse para ele esvaziador de bolsos é o que tu eras né o racismo Ele nunca tá contente né ele sempre pode ir mais adiante né e Frank eu disse para ele e o senhor se
engana de novo Fran eu gostava de uma polemic Zinha fina embora que não me parecesse o melhor momento para estabelecer né o Capataz ficou muito irado e FR e disse desgraçado eu acabo com esta tua Porcaria de vida em dois dias e Frank ainda justificou para ele porque ele não era esvaziador de bolsos e Frank criou centros de Atendimento à Juventude o pai de Frank eu trabalhava com com Assistência Social e Frank eu fui muito nessa lei desculpem você sabe que Juventude é um período complicado ao longo da história da humanidade né Vocês Imaginem a
juventude do período entre guerra sai de uma Europa destruída não tem perspectiva nenhuma pela frente os índices de suicídio são elevadíssimos drogadição e esses centros de Atendimento à Juventude de frankel ajudaram em alguns momentos a zerar o número de suicídios era muito forte na Áustria por exemplo suicídios na época de publicação de resultados escolares né É muito difícil a gente contar isso pros brasileiros né porque é impensável pro brasileiro sujeito ctia dá porque vai mal na escola né mas para aquela mentalidade mais eh Germânica lá mais austríaca os sujeitos efetivamente davam cabo da vida nessa
época e e o a metodologia que Frank utilizava ela foi muito efetiva e ela foi utilizada em muitos centros eh de Atendimento à juventude na Europa e ainda por cima vocês sabem que Juventude é um povo sem dinheiro né E aí quando Frank eu disse que ele não é um esvaziador de bolsos o Capataz fica furioso um outro Capataz que ouvira esse diálogo suave eh resolveu solicitar o trabalho de frankel na sua frente a sua frente de trabalho depois eu explico por só vou abrir um parentese Zinho aqui sobre a juventude nossos adolescentes atuais parecem
amar o luxo tem maus MS e desprezam a autoridade são desrespeitosos com os adultos e passam o tempo vagando nas praças são propensos a ofender seus pais monopolizam a conversa quando estão em companhia de outras pessoas mais velhas comem com voracidade tiranizam seus professores quando eu era professor de segundo grau professor de segundo grau eu eu li isso aqui pros meus alunos e perguntei quem foi que disse isso e Eles uniss mamente responderam audes que era diretora do colégio eu não foi getrudes então que era coordenador de Segundo Grau né Eu disse também não foi
Francisco então foi tu né é uma fala dessa ou é uma fala da diretora Ou do Coordenador ou do professor disse não isso foi dito porque ele nada escreveu por Sócrates no século antes de Cristo Ok Quem tá acordado que tá dormindo acorda saiba que foi Sócrates que disse isso em do século V antes de Cristo né os alunos da filosofia para de psicologia do desenvolvimento e viam com a ideia de que adolescência é um construto contemporâneo e eu concordava né contemporâneo a nós a Sócrates os homens a hom das cavernas né já imagina meio
das cavernas dizendo pro filho levanta essa perna daí vagabundo Se quiser comer né é interessante esse negócio de juventude J Juventude é uma coisa que a gente esquece rapidamente a gente saiu da Juventude num dia no outro dia a gente não lembra mais né eu tenho irmão 14 anos mais velho tem sobrinho 12 anos mais novo né E era legal assim que quando o guri era adolescente e o meu irmão já era um adulto mais parado que para cá eu era um adulto jovem e aí eu ficava ali no meio daquela né um dia o
guri bateu o carro não sei o que meu irmão queria matar matar esse desgraçado o que que houve cara atu com o carro hum quanto um mutat zabilo que que é meu tu tá louco não não quanta mudança desde então que que é meu que que tá bêbado eu disse eu tô me lembrando como tu mudaste Desde da minha infância por exemplo aliás eu acho que eu vou começar a narrar para o meu sobrinho memórias infantis por exemplo o que vocês faziam com a Rural Isis do nosso pai e ele carinhosamente me disse te mato
irmão jovens irmão é o nascimento do senso crítico né porque como é que que o paizinho e a mãezinha fal ai que bonitinho o irmão já é um pouco mais né dá uma merda né coisa mais suave não é muito bem fechamos o o parenteses em juvenil e voltem ao ao relato Por que o jeito salvou a vida de Frank na verdade esse sujeito descobrira que frankel era psiquiatra e melhor de tudo falava a língua dele melhor tudo não ainda melhor de graça né psiquiatra de graça ali o frankel foi alugado pelo aqui eu tinha
que achar uma página da qual ti o Frank foi alugado pelo pelo capatas foi lá fazer psicoterapia com ele né E a e aí contou aquela coisa que se contra em psicoterapia né seus traumas eh infantis suas mazelas existenciais seus desencontros amorosos o sujeito era prolífico nisso Frank ouviu atentamente fez-lhe uma diagnose deu-lhe conselhos psicoterápicos o sujeito ficou extremamente agradecido e na primeira oportunidade salvou a vida de Fran graças a uma série de felizes Coincidências ou de Milagres só pra gente ter uma ideia do grau assim de apatia que a que o sujeito chegava no
no campo de concentração um dia na enfermaria morre um colega aí um vai ali dá uma olhadinha nos bolsos do morto surrupiou batatas que o morto tinha guardado o outro acha que o casaco do morto Tá melhor fica com ele e tal aí Frank vai lá a chamou o responsáv Dá para me tirar o cadáver tá um tempão já estirado ali aí vem o sujeito franzino desnutrido pega o cadáver igualmente desnutrido pelas pernas e vai tirando da enfermaria que ficava abaixo do nível da rua então os degraus de 20 cm o sujeito puxava as pernas
o tronco a cabeça ia batendo lugubremente nos degraus e o corpo era abandonado na neve na sequência vha a sop e a sopa era avidamente sorvida por todos que eu tomando a sopa olha pela janela o corpo do colega estirado na Neve os olhos esbugalhados como que olhar se surpreende com o fato de absolutamente n que disse não fosse o me Desejo de como psicólogo mostrar a forma que o Prisioneiro comum enfrenta o campo de concentração esse fato teria passado completamente despercebido Eu sinceramente não senti Na verdade era o cientista espantado com o fenômeno que
ele observava di a apatia Total diante da morte de um colega com quem há poucas horas e conversar Gordon alport é um psiquiatra norte-americano que diz que leu o escrito de frankel no campo de concentração duas vezes sem levantar na p o escrito traz essas coisas que eu falei aqui e tantas outras de El Na verdade é um relato de uma das piores coisas que a humanidade foi capaz de produzir mas é impressionante a noção de ser humano que este sujeito Victor Franca extrai desta experiência Tem uma parte do livro que um item que se
chama quando nada mais resta essa parte eu não tenag de emprestar a minha caricatura vocab então eu L um pedacinho paraes estando quilmetros a fio na neve na dire de uma frente resando erend mutuamente n de nós pronuncia uma palavra mais mas sabemos neste momento que cada um só pensa em sua mulher vez por outra olho para o céu onde vão empir descendo as estrelas ou para aquela região no horizonte em que a soma Alvorada por trás de um lug grupo de nuvens mas agora meu espírito está tomado daquela figura a qual ele se agarra
com uma fantasia incrivelmente viva que eu jamais conhecera antes na vida normal converso com minha mulher ou só responder vejo a sorrindo vejo seu olhar como que a exigir e a animar ao mesmo tempo e tanto faz se é real ou não sua presença seu olhar agora brilha com mais intensidade do que o sol que está nascendo o pensamento me sacode é a primeira vez na vida que experimento a verdade daquilo que tantos pensadores ressaltaram como a Quinta Essência da sabedoria pantos poetas cantada a verdade de que o amor é de certa forma o bem
último e Supremo que pode ser alcançado pela existência humana compreendo agora o sentido das coisas últimas e extremas que podem ser expressas em pensamento em poesia e em Fé humana a redenção pelo amor e no amor posso compreender que a pessoa mesmo que nada mais L reste nesse mundo pode tornar-se bem-aventurada ainda que somente por alguns momentos entregando-se interiormente à imagem da pessoa amada na pior situação exterior que se possa imaginar em que a pessoa não pode realizar-se através de uma conquista eem que essa Conquista pode consistir unicamente num sofrimento reto de cabeça erguida Nessa
situação a pessoa pode realizar-se na contemplação amorosa da imagem espiritual que ela porta dentro de si da pessoa amada Eles continuam caminhando a minha frente um companheiro cai por terra e os que vão atrás dele também caem Num instante o guarda está lá e usa seu chicote sobre eles por alguns segundos se interrompe minha vida contemplativa mas no abrir e fechar de olhos e leva-se novamente minha alma salva-se mais uma vez do aquen da existência prisioneira para um além que retoma mais uma vez o diálogo com o ente querido eu pergunto ela responde ela pergunta
eu respondo Eles continuam caminhando até cheg chegar na obra e aí quando eles chegam na obra Frank eu pensa se naquele momento tivesse sabido Minha mulher está morta acho que esse conhecimento não teria perturbado meu enlevo interior naquela contemplação amorosa o diálogo espiritual teria sido igualmente intenso e gratificante naquele momento me apercebo da Verdade E aí Frank eu cita uma frase do Cântico dos Cânticos põe-me como um selo no teu coração porque o amor é mais forte do que a morte quando o frankel chegou no campo de concentração ele juntou uma mão na outra e
fez um pacto consigo mesmo aconteça o que acontecer eu não vou para o fio ir para o fio é quando o sujeito não aguentava mais aquele repuxo de dor sofrimento humilhação e se grudava na cerca de Arame farpada L ficar uma imagem muito contundente da da da segunda guerra é acerca de arame farpado e o sujeito morto ao lado sujeito que que se gruda na cerca de Arame e farpado então o pacto que Franco eu faço consigo é Aconteça o que acontecer não vou para o fil e ele diz caro leitor você vai que isso
é por causa da minha ideologia Fran eu não era sociólogo nem cientista político então ele usa aqui ideologia talvez até seja problema de tradução Talvez né ideologia no sentido da sua visão eh de [Música] mundo qual é a chave interpretativa do ser humano segundo vor Frank a vontade de prazer de Freud vontade de poder de Adler parecem ser insuficientes a o que leva o sujeito Apesar de Tudo continuar dizendo sim a vida a chave interpretativa do ser humano segundo Victor frankel é a vontade de sentido é a teimosa vontade de fazer que a vida tenha
sentido é a teimosa vontade de descobrir um sentido na vida seja qual for a circunstância em que se encontra alguns colegas diziam Doutor se a gente morrer nada disso aqui tem sentido e ele dizia ã alto lá o sentido da nossa vida não pode depender deste detalhe que é morrer ou não morrer que é sobreviver ou não nós precisamos viver sempre configurando a nossa vida de modo que ela tem sentido para Vitor frankel a vontade de sentido é a verdade interior que sempre de novo volta é o motor da vida humana é aquilo que efetivamente
nos torna humanos o que nos caracteriza humanamente não são as pulsões nem os instintos o que nos caracteriza humanamente é é este motor esta vontade de sentido para frankel o ser humano é um ser capaz de viver por valor por ideais por sentimentos e de dar a vida por eles se for preciso se a gente pegar valores sentimentos ideais colocar isso na leitura de uma de uma psicanálise mais Ortodoxa psicanalista vai dizer que isso aí são mecanismos de defesa São formações reativas aí Fran vai dizer quanto a mim não estaria disposto a viver por mecanismos
de defesa e por formações reativas Acho sim que o ser humano é capaz de viver por valores ideais sentimentos e de dar a vida por ele que eu preciso para Vittor Frank os jovens o ser humano é um ser incondicionalmente livre Olha o exagero da frase desse sujeito ser humano é um ser incondicionalmente livre quem tá dizendo isso não um professor de Filosofia escrevendo um paper para uma revista qu Capes sobre liberdade não é o menininho judeu correndo de calçãozinho por campos floridos é um sujeito que experimentou o estalamento da sua liberdade ele era controlado
até na hora de fazer as suas necessidades fisiológicas que era um vaso sanitário ao lado do outro sem nenhuma divisória este sujeito diz o ser humano ser incondicionalmente livre um dia Frank é esquecido do alojamento e ele descreve a experiência estética de contemplação da paisagem num item que se chama ânsia por solidão pois esse sujeito que a ânsia por solidão ele diz o ser humano é o ser incondicionalmente livre o ser humano é aquele que constrói a câmara de gás e empurra o seu semelhante para dentro dela mas é também aquele que entra na câmara
de gás com a cabeça erguida com chem Israel ou com Pai Nosso nos lábios talvez a partir do consultório acarpetado de Viena com divinho de veludo a gente possa dizer que o ser humano não é um ser livre mas a partir da Palha suja de urina e fees de Auschwitz este sujeito diz o ser humano é um ser incondicionalmente Frank eu dizia para os alunos dele nos Estados Unidos vocês deveriam construir a estátua da responsabilidade na costa oeste para lembrar que responsabilidade e liberdade não são duas realidades distintas mas dois fos de uma única mesma
realidade responsável jovens é aquele que responde às questões que a vida lhe coloca Frank eu disse que a gente precisa inverter a pergunta não perguntar o que eu espero da vida mas perguntar o que a vida espera de mim arregaçar as mangas e ir responder a isso Frank eu tinha Freud assim numa grande conta né Frank eu disse que a cadeira de Freud estará sempre vazia Frank eu se correspondeu com Freud quando tinha 16 anos Freud publicou um artigo dele na revista internacional de psicanálise e tal então Fran eu tenho essa coisa aí com fre
e para frankel Freud e Adler são dois gigantes e frankel diz que o a não no Ombro do eu vou subir só aqui tá que eu tô ficando muito velho para subir na mesa aliás assim o pessoal publicou umas fotos minhas no no no Facebook em cima de mesa tudo aqu é montagem eu não tenho mais idade para subir em mesa o anão no Ombro do gigante ele enxerga mais longe porque ele enxerga de cima Freud Adler para frankel São anões mas ele sobe no ombro Dos Anões e ele enxerga mais longe perdão Olha que
o Freud Não não essa L ele sobe no ombro dos Gigantes e enxerga mais longe que os Gigantes um dia frankel recebe a visita de um psicanalista no seu consultório em Viena e o psicanalista Pergunta para ele doutor qual a sua escola e Frank eu disse chama-se logoterapia minha própria escola logos em grego tem várias acepções uma delas é sentido então logoterapia é terapia através da busca do sentido da vida logo terapia minha própria escola e aí o sujeito disz PR Frank doutor me diga numa frase o que é a sua escola e Frank usando
o privilégio supostamente irlandês de responder uma pergunta com outra diz para ele me diga o senhor numa frase o que é a psicanálise aí o sujeito disse psicanálise é o seguinte o sujeito entra deita no Divan e diz uma série de coisas que às vezes são desagradáveis de dizer aí Frank eu debate pronto dis para el Olha a logo terapeu é o seguinte sujeito entra fica sentado bem retinho na frente do terapeuta e tem que ouvir uma série de coisas que às vezes são desagradáveis de ouvir depois olha a gente não tá propond com isso
uma uma forma encapsulada de cada escola exatamente isso que eles estão propondo uma forma encapsulada eu acho que eles na brincadeira acertaram muito muito muito frankel de alguma maneira Coloca aquela questão de o que eu vou fazer daquilo que fizeram de mim a psicanálise ela é mais retrospectiva a logoterapia ela é mais prospectiva óbvio que psicanalista vai dizer não não sofrimento psíquico ele é presente a etiologia que é passada Ok mas a perspectiva de Fran eu é pra frente a psicanálise é a psicoterapia das profundezas a logoterapia a psicoterapia das alturas falei que eu tinha
uma coisa com as alturas ele foi alpinista até os 68 anos quando o joelho dele bugou bugar não é um verbo bom pra universidade né quando enfim tem sem lá no car né E aí então ele aprendeu a pilotar avião né interessante assim e principalmente a gente pensa isso com relação aos outros né que que tu quer fazer isso Nessa altura da tua vida né cara essa altura da minha vida ela funciona até a hora que você vocês me botaram numa gavetinha lá no na 3343 do número 400 da Oscar Pereira lá no cemitério São
mundal e al mas até lá velho a vida tá tá valendo e tá pulsando seja lá com que idade a gente tiver eh o Mário Quintana ele diz que não queria ficar velho né mas ele também não queria alternativa ficar velho né que alternativa Ficar velho é a morte né E aí enfim ele Ele viveu aqui é mais tranquilo de descida meso tá tá aí falando já não sei quanto tempo não sei o que não sei o que lá o que que eu tenho a ver com isso ou o que que isso tem a dizer
para nós hoje vor Frank jovens morreu em 1997 dia 2 de setembro de 1997 mais ou menos por 96 eu disse pras meninas da nossa secretaria aqui da então faculdade 96 era Instituto de Filosofia e ciências humanas eu gurias eu nunca vou ter computador nen nunca entenderam ou querem que eu desenhe elas me olharam jovens com ternura aquela ternura com a qual nós olhamos para a imbecilidade e não disseram nada anos depois eu tava dando uma umas dicas para uma menina que recém-chegada de como funcionava um dos sistemas E aí uma veterana cava tem computador
aí eu eu eu me lembrei disso Esses dias eu tava falando com meu primo no Smartphone vendo um eh videozinho no tablet e gravando umas músicas no desktop colocando no pen drive para depois ouvir no carro e quando eu vi aquela cena eu pensei ainda bem que eu nunca vou ter computador né V Frank morreu em 97 de 97 para cá jovens nós voamos tecnologicamente e humanamente nós andamos a passos de formiga sem vontade isso é mestre do Santos Fran dizer que um dos grandes males do século XX é a frustração existencial é o vazio
interior é a a sensação de perda do sentido da vida ou se a gente quiser uma palavra que dá nome é uma canção do bikini cavadão e da Legião [Música] Urbana jovens únicos reparo não é reparo quando ele falou isso tá coberto de razão di o único adj ornamento que eu faria essa afirmação de Frank é um dos grandes males do nosso tempo porque tecnologicamente a gente tem possibilidades desafios e limites novos mas humanamente parece que a gente vive as mesmas pessoas do vazio Frank disz que essa sensação é uma espécie de neurose dominical para
a gente poderia dar o nome é aquela coisa que o sujeito ele não sabe e descrever aquela sensação de eu daria o nome científico para isso de inaca existencial aquela sensação aquele vazio gigantesco que tem no peito do sujeito de Total existência eu dizia que o ser humano contemporâneo vive a embriaguez do trabalho e do Lazer segundo sexta-feira é embriaguez do Trabalho sexta-feira em diante a embriaguez do lazer na embriaguez do Lazer a embriaguez da embriaguez mesmo a gente lembra muito aquele personagem mítico grego Cis pega a pedra e rola a pedra até o cima
da montanha chegando no cimo da montanha a pedra resvalo L das mãos desce pobre desg passado do cí pega a pedra e rola a pedra de novo até o cima da montanha os meus os meus ex alunos estão rindo que de qualquer disciplina que eu dou no primeiro dia de aula eu falo do cí né Um dia eu vou professor de lógica um e eu vou falar de sío no primeiro de de né Eu sou acusado pelo Professor Pedro leites da Universidade Federal de pelotes um dia eu vou ir no eu vou no um congresso
de matemática eu vou dizer o seguinte sobre este teorema Vittor Frank eu afirma que OK tá valendo já vestido tomar uma ele não pode se interromper J mas que ele não lembra nem o nome dele quando ele volta P Ciso Obrigado chega de manhã desperta o o celular né existe mais despertador né aí o jeito coloca na função soneca aí ele achou que era c é 9 minutos né Aí quando aord tá bem atrasado aí vai para baixo do chuveiro para ver se termina de acordar aí escob dente para tirar al go cabo de guarda-chuva
aí já tá atrasado para Sa mas tá com fome vai na cozinha bolacha Maria Mole azar Leite vencido azar também tá E aí sai correndo trabalha o dia inteiro vem para por de aula de ética Cidadania do cendo dia Jesus n chega l não moro nunca cançado aí sai da C pega vai para casa toma banho TV vai dormir no outro dia começa tudo de novo mesma correria vem para Graças a Deus não Car desgraçado né Pega trânsito né vai para casa não toma banho mas vê tv e vai dormir Prise J pega a perra
rola a pedra pel cima da M eternamente condenado pelos Deuses a pegar a pedra e rolar a pedra até o cimo da quando chega domingão é tardinha quando o Rio Guaíba engole o sol parece emergir do interior do sujeito aquela sensação neste momento eu sempre sou interrompido por um geógrafo Zinho in gremista que diz não é Rio Baí verar todo mundo sabe que é lago Guaíba só que o nome do Lago é lago Rio Guaíba Ok jovens o poeta não tá nem sistema Cent que g o Cent o céu de Ícaro tem mais poesia que
de Galileu separ lambas do Sucesso tem gente que quando sente esse vazio jovens vai pro shopping fazer vol tá todo alegrinho né encher vazio existencial com coisas até a hora que ele se dá conta que coisas não preenchem vazio existencial nós poderíamos dizer caricaturizar ou sei lá faz tanta outra coisa que não é trabalho O trabalho ele compra uma série cada dia mais sofisticada e diversificada de bugigangas com essa bugigang toda ele se torna extremamente feliz feliz ele trabalha mais ou faz mais outra coisa ganha mais grana compra mais Bugiganga fica mais feliz aí algumas
caras céticas me olham e disz Ah agora que eu tô entendendo né esse louco fez toda esta curva para o fim e ao cabo contarnos a história da Carochinha de que dinheiro não trá felicidade do ponto de vista infraestrutural o dinheiro é imprescindível para qualquer empreendimento qualquer empreendimento para estudar para comer para morar para morrer ah ô Professor mas num outro mundo possível para passar para esse mundo possível vai precisar de uma grana também então ass do ponto de vista infraestrutural é imprescindível não tô contando história da Carochinha Elizabeth Lucas uma logoterapeuta a Ela diz
que a gente encontra sentido na vida quando nós conseguimos equilibrar possibilidades e necessidades um dos estágios que eu fiz dos primeiros cursos foi no antaro Santa Cruz em Belém Velho com a gurizada da Vila Cruzeiro a gente pegava a gurizada das creches colocava no ônibus levava lá para para Santa Cruz colônia de férias largava uma bola para aquela gurizada fonte inesgotável de alegria e de entretenimento daqui a pouco alguém acertava ou errava uma saliência o reentrância do terreno abriu um tampão no dedo começava a chorar vocês sabem como as crianças são solidárias né Umas com
as outras né olha aí bichoca mulherzinha chorar a engole o choro Segue o jogo as meninas brincavam com os arremedos de brinquedo que a gente conseguia fontes inesgotáveis de alegria eu trabalhei com crianças que nunca andaram de ônibus de linha Bumba tá ligado busão nunca a gente vai no quarto da menina tem eh o setor das bonecas no mes aninho né uma boneca que ria uma que chora uma que bate palminha que canta Parabéns uma que n nenê uma que ganha o nenê uma que come papinha e faz e ela brinca com uma e aquela
ali encheu brinca com a outra encheu também qual outro qual outro encheu encheu encheu parece o ser humano contemporâneo que vai de um a outro brinquedinho superficial e nenhum brinquedinho o satisfaz havia um diretor aqui de uma empresa em Porto Alegre tinha um vendedor que 7:30 da manã tava o cara ridente pronto tá trabalhar que deu uma Patrol não sossegava enquanto n estava todas as metas tinha a idade do filho dele o filho dele não tinha achado sua vocação o guri ultimamente queria ser piloto de avião aí o velho pagou lá para ele tirar o
PP brevê de piloto privado e é uma barbada tirar brevê de piloto privado né 20 pila 20.000 assim quas as horas iniciais já tira o breve Zinho Então é coisa assim tranquila E aí o velho pagou e o guri tirou o PP e já não estava mais atocar Então o velho foi perguntar pro vendedor de onde é que ele tira essa vontade essa garra essa determinação e o rapaz bastante sem jeito disse olha não tenho a mínima ideia seu né eu comecei a trabalhar tinha 11 anos foi exatamente quando meu pai morreu e de lá
para cá eu tô toc eu nunca tive tempo de pensar se eu tenho vocação ou não tenho vocação no caso e da menina das múltiplas bonecas e do filho do diretor as possibilidades elas passam como um carro céu e ela passa o sujeito agora não quero agora não quero agora não quero pra gurizada lá da colônia de féries pro vendedor a possibilidade que aparece ela é agarrada com unhas e dentes quando surgiu o programa para Uni Universidade para Todos eu era um cético com relação ao programa aliás como muito das pessoas que existem nas organizações
né jovens é óbvio que não aqui na PUC exceto eu e tem aquele pessoal que é o time de trás do poste né quando é anunciado alguma coisa o sujeito vai por trás do poste E aí ele disp isso aí não vai dar certo né E aí quando não dá certo ele sai de trás do poste e diz eu falei que não ia dar certo ou pior se dá certo ele ele vai pro meio né For legal que a gente fizemos né né e eu com relação ao proun eu era um desses cretinos que disse
não vai até que eu conheci os alunos proun de verdade cara e osso elã Vital cara osso pesão pela vida né carinhos se agarrando a possibilidade que aparece os meus primeiros alunos para estão estourando hoje no doutorado muita muita necessidade a possibilidade que aparece ela não aparece em vão no livro mentalização e saúde Elisabeth Lucas diz que na pobreza e extrema a gente tem risco pra vida física pra sobrevivência e na riqueza extrema a gente tem risco pra saúde mental a gente tem risco Exatamente porque há um desequilíbrio entre possibilidades e necessidades uma das formas
de encontrar sentido na [Música] vida segundo Frank é quando a gente tem capacidade de Gir a vontade de sentido para fora de nós naquilo que ele chama de autotranscendência na capacidade de ultrapassar-se a gente dirige a vontade de sentido para fora de nós e a gente realiza um valor criativo que uma vez realizado enche nossa vida de sentido o sujeito que era autocentrado no campo de concentração mas ao centar no sentido negativo ou seja o centro do universo é seu umbigo ele não resistia a esse refuso de sofrimento e morte mas o sujeito que tinha
algo fora de si para o qual dirigir a sua vontade de sentido um familiar uma pessoa amada uma lembrança um projeto um ideal ele continuava apesar de tudo dizendo sim vi essa é a primeira forma de encontrar sentido na vida a segunda forma de encontrar sentido na vida são os valores vivenciais ou experienciais o primeiro valor criativo é aquilo que a gente faz para o mundo o segundo é aquilo que o mundo faz para nós a experiência do amor da amizade da arte faz isso um dia eu dar uma palestra sujeito tinha ido um dia
antes no show dos Rolling Stones né E aí eu falei por exemp vocês vão num show da banda de da preferência de vocês ah calma aí mas é exatamente o exemplo é preciso dizer aquilo que o mundo faz por nós inunda a nossa vida sentido e a experiência da arte faz isso com a gente tem uma terceira forma que vai ser a última que eu já digo como diz Juventude lá na finaleira que tá [Música] chegar um ex-professor leu aqui que foi diretor do nosso Instituto de Filosofia e ciências humanas Professor odô José de Quadros
é professor dessas coisas desgraçadas que eu sou n sou professor de Filosofia de ética né fui professor de religião na minha infância né aquelas disciplinas que sempre são colocadas sexta-feira de noite sábado de manhã na geografia sextafeira de noite porque eu pedi Tá pessoal eu quero eu quero eu quero n mas eu muitas vezes eu não pedia e levei a sexta-feira de noite sábado de manhã tava um dia o professor od Don num colégio por aí Colégio de Ensino Médio e o professor de biologia que é uma disciplina superior né resolveu tirar eu acho que
o sujeito Ach que era obrigação moral dele uma ondinha com a cara ali do professor de de Filosofia e de religião legal ser professor de Filosofia e religião J que nem a gente trabalhar na churrascaria a gente é aquele cara que vem com três espeto né Coelho codor mareco né se virar para vender o negócio que Mas enfim a gente tá aí professor de biologia começa a tirar uma ondinha com a cara dele pegou um livrinho de biologia que jazia por ali ess Fulano paga esse negócio aí meu filho sentido da vida o valor da
vida dignidade da vida da pessoa humana eu vou te ensinar vida ó Fulano abriu ali o prefácio começou a men noar proteínas ribossomos mitocôndrias outras organelas DNA DNA jovens um professor de Formação humanística desde o cabelo até a unha do pé professor resolveu não dizer nada como diz o ditado popular Nada Como um Dia Depois do outro chega o professor Ou aquele outro ditado popular a língua é o chicote de outra parte do corpo momento profess Deia macambúzio sorumbático taciturno melancólico entediado entristecido ensimesmado lentificado frustrado disse apavora Disse fulano que que houve rapaz não sabe
dizer só a sensação de vazil E aí o professor pergunto para ele problema de saúde não saúde tá tá por de dinheiro não dinheiro tá tá bem com a flana não flana tá bem problema os fulaninho não os fulaninho também tão bem a língua efetivamente jovens é um chicote poderoso Professor perguntou para ele não será algum problema com teus aminoá como professor de história natural o professor de biologia teve que sentar em cima do seu reducionismo a vida não pode ser reduzida a um processo de oxidação de combustão é muito mais nós começamos falando lá
da felicidade do Sucesso e do Prazer nós vamos terminar falando do sofrimento que é a terceira forma de encontrar sentido na vida primeiro os valores criativos segundo os valores vivenciais ou experienciais e a terceiro são os valores atitudinais sofrimento jovens é uma coisa que não faz parte do projeto de vida de Nenhum de Nós eu sempre tem medo dessa dessa hora né se goando da meu fa professor depois a gente conversa aqui né vão ali no no bato divide um Doritos com a gente tal né isso aí nós vamos dividir aqui depois a gente encaminha
aí uma psicoterapia focada masoquismo né não é de masoquismo que a gente tá falando querer sofrer Isso precisa ser tratado mas eu lamento informar jovens que o sofrimento fala parte da nossa vida pequeninho medio Zinho grandezinho bem grandezinho mes né eh de toda ordem físico emocional moral lamento não sou ave de ma agoro mas lamento quando eu tô falando jovens eh do sofrimento humano eu eu aqui na PUC eu tenho muito forte esse contraste aqui entre São Lucas e e a universidade aqui na universidade a gente está do lado erótico da Universidade Eros é a
pulsão de vida aí a gente atravessa aquela pinguelinha aérea e vai ali no São Lucas e ali a gente dá com o lado tanático da Universidade tá na pção de morte não obstante a luta diurna pela vida morre sempre gente um rapaz aí trabalhava num outro hospital aqui em P profor lá onde trabal 45 pessoas morrem por mês uma pessoa e meia por dia quando morre a pessoa vem tiozinho ali abre o elevador coloca a pessoa parecida Ali vai mor E se puder pelos fundos do hospital interessante como a nossa cultura lida com a morte
de um lado a gente esconde de outro lado a gente banaliza de um lado a gente esconde de outro lado a gente banaliza se tem uma pessoa doente na noss e a gente diz a palavra morte leva um tapão na boca por outro lado a gente vive a espetacularização da Morte programa-se que mais me assusta de tarde assim ó a morte vira um espetáculo pior que isso er comemor isso dá um pouco noção de qu doente se encontra na nossa civilização Mas não é da Morte que eu quero falar quer falar da Morte falar meia
hora embora a consciência da Morte Nos tornaria seres humanos muito mais libertos R Alves defendia essa ideia Imaginem jovens se me dissessem aqui Luciano Negrão no máximo velho quinta-feira tu vai cando noo dos Anjos você Ach levando minha vida do modinho bem mais ou menos que eu levo negativo eu ia fazer uma correria para fazer aquilo que precisa ser feito como nós somos seres engraçadinhos o ser humano é o único ser que sabe que vai morrer como não fosse morr n mas eu queria falar do sofrio quando eu falo desse contraste aqui eu falo de
uma experiência vivida professor de Filosofia gosto de teoria os colegas meus que eles adoram citar curte levim né nada mais prático do que uma boa teoria eh quando eu era jovem estudante de teologia eu disse pro meu colega eu vou ali ver meu pai já vem aí eu fui ainda pela pinguelinha antiga que agora tá trancadinha ali cheguei lá as coisas se complicaram depois eu descobri que a cirurgia que o meu pai fez naquele tempo levava o 85% das pessoas a óbito é interessante isso na área da saúde também as pessoas elas não morrem elas
evoluem a óbito A negação da morte é alguma coisa muito forte na nossa cultura anos mais tarde 13 anos precisamente eu disse pro nosso secretário Chico V al ver minha voz já vem el tava no instituto de geriatria e gerontologia com um tumor segundo médico importante estômago diso isso é importante pro senhor né é uma mera Mas enfim o uso dos adjetivos eu acho legal também a medicina eh todo o intervalo eh que eu tinha eh eu corria ali na para ficar com ela e tal eh um dia a senhora tava cuidando dela dis do
seno vai rápido porque eu acho que ela só tá te esperando e efetivamente Ela tava me esperando eu fui no intervalo que eu tinha numa sexta-feira das 3:30 à 5:30 da tarde e quando eu cheguei lá ela se despediu da viil um dia antes antes de de de morrer eh a gente fazend aquela conversa de hospital e aí V conseguiste engoli a a dieta quarenten consegui acho que eu tô até mais gordinha tô muito amarela não tá amarelíssimo tô muito amarela não eh metastase no fígado e tal e eu disse E aí véia preparada para
para sábado ué guri que tem sábado você minha avó uma avó de criação nasceu no norte da Itália você sabe que alguns italianos do Norte cerca de 99.9% eles vêm com o o superg desativado pro controle de algumas palavras né E aí o que que tem que que tem sábado guri né muitos dias de hospital a gente perde um pouco a noção da da da passagem do tempo is é o teu time portoalegrense é o time que ela que ela torcia um time que esteve duas vezes na CRD e E aí ela ela faz uma
pigar adinha diz aquilo que muitos de vocês gostariam de me dizer nesse momento mas que não parece apropriado Vai pra que tem pario jovens penúltimo dia de vida cheia de elã Vital cheia de tesão pela vida cheia de vontade vida muitas vezes a gente vai visitar uma pessoa no hospital e ela agarrar um fiozinho de vida parece que ter ser uma óia de Amor à Vida muitas vezes a gente vai visitar uma pessoa no hospital e parece que ela nos leva pra cova junto com ela é a diferença de sofrer com e sem sentido nesses
13 anos eu Visitei um monte de gente no Hospital São Lucas mas assim ó visita por atacado el ass muito neginho no mesmo dia e essas pessoas não morreram Ok Ficou claro isso quem tá tá acordado quem tá dormindo acorda e ouve isso eu não me dei conta porque eu falei dessas duas coisas e um dia o cara vem se despedir dis P Vel gostei da tua cara aí gostei das paradas aí que falou agora assim velho se eu se eu baixar o São Lucas tu nome aparece lá velho eu não sou hojo da Morte
crti né então só para esclarecer bem isso dosto eves que afirmou certa vez temos somente uma coisa não ser digno do meu tormento essas palavras ficavam passando pela cabeça da gente quando no campo de concentração se conhecia aquelas pessoas cujo comportamento sofrimento e morte testemunham essa liberdade última do ser humano a qual não se lhe pode tirar elas poderiam dizer que foram dignas dos seus tormentos elas provaram que inerente ao sofrimento a uma conquista que é uma conquista interior dis e ele termina esta citação dizendo se é que a vida tem sentido o sofrimento faz
parte da vida se é que a vida tem sentido o sofrimento necessariamente terá muitas vezes diante do sofrimento inevitável da doença incurável da perda de pessoas que a gente ama a gente não tem nem força para dirigir a nossa vontade para fora de nós mesmos aquilo que o mundo está nos propondo não é legal Nem interessante mas nós temos ainda a possibilidade de mudarmos a nós mesmos nós não podemos mudar a situação que está fora de nós mas nós podemos mudar a Nosa Fran que eu chama esta forma de encontrar sentido na vida de valores
atitudinais com essa dupla experiência do meu pai e da minha avó eu me sentia Doutor em sofrimento quando chegou na hora da encomendação da minha avó eu olhei e notei que a minha mãe não estava presente e eu perguntei para os cretinos dos meus irmãos nós éramos Sete Homens eu dizer pra minha mãe que sete não tem nem como amar todos dá mais amar igualmente Olha que a velha amava todos os cretinos eu olhei perguntei onde é que tá a mãe Não avisamos eu disse Como assim idiotas Não avisamos morre a melhor amiga del vocês
não avisam cara a mãe fez uma cirurgia no coração faz um mês eu disse E aí queria que a gente avisasse que aliás eu queria que ela decidisse e aí então me cobe a inglória tarefa de falar com ela depois do acontecer e e ela ficou bastante mar e aí eu fiz né uma promessa desgraçada e disse assim tu queres que eu te avise qualquer notte que no dis respeito sim então eu vou te avisar excento a minha morte qualquer eu não tinha ideia da desgraceira que eu tinha proposto eu tive que contar para minha
mãe que morreu uma irmã mais nova dela uma irmã 10 anos mais nova do século XX a minha mãe nasceu em 1928 e a minha em 1938 é aquela aquela irmã que é tua filha que tu pentei cabelo que tu dá beijinho que tu tá doente tu leva pro colégio tu dhe pau tava tive que contar para ela que morreu o irmão mais velho dela tive que contar para ela que meu irmão mais novo com 39 anos entrou numa aeronave aqui no aeroporto Salgado Filho essa aeronave não aterrou em Congonhas a gente eu sabia que
o meu irmão tava no voo Por orientação do médico que a gente exatamente naquele dia ela foi sedada e no outro dia eu fui cumprir a minha promessa desgraçada eh Ela aguentou firme até o domingo seguinte o acidente fora numa terça-feira e ela teve um extenso AVC E aí então Eh ela sobreviveu mais 17 dias a gente teve entre uma morte e outra 22 dias e entre um Inter e outro 14 dias e aí jovens eu me vejo na contingência de ter que aprender aquilo que eu estô ensinando eu fui pensar assim ve quanto que
eu falo sobre Vitor Fran pros meus alunos desde que eu era professor de Ensino Médio que eu falo sobre o sentido da vida o sentido do trabalho o sentido do Amor o sentido da arte o sentido do sofrimento e aí tu te vês na contingência de ter que aprender aquilo que tu ens na igreja católica existe um rito chamado diaconato que é o passo antes do sujeito ser ordenado do padre tem um momento do do da cerimônia que o Bispo entrega pro ordinando evangelho eu quero só as duas últimas frases mas eu só sei se
eu disser recebe o livro do qual fos constituído mensageiro transforma via aquilo que ensina aquilo que crê e procura realizar o que L ensinas ensina aquilo que crê e procura realizar aquilo que você talvez em algumas áreas isso não seja possível não seja preciso mas eu acho que em filosofia É pría acho que antropologia filosófica é pría eu acho que em ética é necessário acho que em psicologia necessário começamos jovens com que de abelha Será que existe alguém algum motivo importante que justifica a vida pelo menos esse instante e terminamos com friederich niet niet tem
uma frase que poderia ser o título da vida e obra de Vittor Fran quando se tem um porquê viver pode se suportar quase qualquer comov junto as mãos ao meu redor faço melhor que sou capaz só para viver em paz jovens e assim a gente termina com nos ermanos Muito obrigado D [Música]