Unknown

não conheço não não eu acho que eu já ouvi falar inteligência limitada é isso ah não mas eu achei que era um lugar que ia só gente boba é porque eu vi uma mulher um dia uma mulher loira uma cara de rica que ela tem falou muita muita muita abobrinha aí eu achei que era inteligência limitada porque a pessoa fica era só pessoa com inteligenca mais popular não é então é coisa séria é eu fiquei sabendo mesmo falou que foi um debate bom que os não os dois estavam no pé de igualdade Falou Eu eu

achei falaram que realmente que os dois é que foi um debate de igual para igual que não teve um Vencedor falou isso falou que os dois foram muito bem tanto o Jones quanto o Manuel isso Disseram que foi uma bênção de Deus que eles conseguiram falar muito tanto o joros e o Manuel é entendi falaram mesmo que ele falou mas Miga a gente não pode reclamar não senão o fascismo volta esse é É isso que você não consegue entender minha amiga o fascismo volta tá muito triste o fascismo tá bom tem que aceitar Tá bom

meu amor e fala que é chocolate caga na boca e fala que é chocolate Hum gostoso tá bom então Deus abençoe a sua vida obrigado tá bom Obrigado Tchau boa noite minhas amizade coisa mais boa tá aqui com vocês nesse domingão ontem foi Dia das crianças no Brasil um beijo para todos nós que temos essa criança interior que está sofrendo ainda lembre-se da sua criança interior Tá bom meus amores ontem também foi aqui no Brasil o dia de Nossa Senhora Aparecida Padroeira do Brasil Eita glória ela é [ __ ] E também tivemos ontem o

eu não sou católico mas eu amo é são Carlo acut eu gente não é brincadeira po acho que eu faço ISO fal falo isso brincando não falo não eu gosto eu admiro muito são Carlo aces e ontem foi Dia dele ele morreu 2006 no dia 12 de Outubro que que a fé de São Carlo acú nos sirva para nós acreditarmos em algo maior irmos em frente sempre sem desistir pessoal hoje eu trouxe aqui uma pessoa fiquei muito surpreso por essa pessoa ter aceitado e que é uma pessoa muito mesmo não é mentira minha não pessoal

ele é um intelectual Jones Manuel vai estar conosco hoje ele é um intelectual não é uma [ __ ] qualquer que põe um C postiço V falar abobrinha na internet ele não é isso ele é um homem com conteúdo um homem inteligente um homem citado em artigos acadêmicos um homem com produção acadêmica de verdade então nós não estamos recebendo aqui uma pessoa com pouca bag não nós estamos recebendo uma pessoa com muita bagagem uma pessoa com muito conhecimento que é o Jes Manuel eu queria falar para vocês hoje com muito respeito amor ao próximo que

ah eu fiquei muito satisfeito e muito feliz que ele aceitou o convite de conversar comigo porque e ele não precisava fazer isso não pela importância que ele tem e relevância que ele tem vir aqui falar com o senhorita Bira e ele aceitou por que eu chamei o Jones Manuel para falar conosco porque o Jones Manuel ele tem um projeto pessoal o Jonas Manuel ele tem um projeto ele tem uma verdade muito clara para si e é isso que nós precisamos nessa série de vídeos é o nosso fim vocês sabem que o vídeo que eu fiz

é o nosso fim que inclusive foi reagido por ele eh eu fiz porque eu estou desesperançoso eu que sempre acreditei no bem comum eu que sempre acreditei que haveria uma verdade me deparei com o mundo de narrativas me deparei com o mundo em que a verdade está fora de moda Então eu chamei algumas pessoas por causa da reação que esses vídeos esses dois vídeos sobre eh é o nosso fim sobre o Twitter sobre a política brasileira eh sobre o bem-estar Ah eu como teve muita reação eu chamei algumas pessoas para nos responder se é o

nosso fim e qual caminho elas viam para o nosso fim chamei como vocês sabem o Thiago Salvador que é o marxista chamei a Tuan Nascimento que é uma uma uma militante das favelas das periferias do Brasil que não tinha uma visão marxista chamei Daniel cidade que é um pós-moderno marxista segundo ele chamei Frederico crepe que é um socialdemocrata chamei o Pedro Henrique Junqueira que é um gestor de políticas públicas para trazer aquela ideia que vocês sabem que eu tanto debato que é sobre a troue a técnica pra gente trouxe Também quem mais eu trouxe ren

só né escreve aqui se você falar comigo ren escreve aqui no chat dentro do streamyard porque meu celular não está so meus poderes hoje então hoje eu trouxe ele o homem eu ia colocar o nome dessa Live de o homem responde mas o povo podia achar que era que era que era debos meu mas não é não eu confio muito no que ele f e no conhecimento dele então hoje o homem vai responder pra gente o brabo o Jones Manuel bo noite joris Manuel Opa abriu o microfone boa noite Beira tudo bem Eu não tô

bem não vou te falar bem a verdade Jones Manuel deixa eu te falar mentira que eu tô feliz que eu tô com você tô feliz Jones Manuel eh muito obrigado por ter aceitado o convite viu por ter vindo aqui hoje Eu que agradeço é um prazer est aqui dialogar com o público que acompanha teu canal e vai ser muito bom a gente conversando hoje vai ser muito bom mesmo gente eu não vou dar em cima dele não porque ele é homem sério ele é homem sério Ele é professor ele é e homem sério político sério

eu não vou dar em cima dele não mas a sua mão é muito bonita sabia que eu eu tenho muito eu tenho tenho muita atração Joes Manuel por dedo de caroneiro e o seu não minha mão não é bonita não nossa olha que coisa mais linda meu Deus do céu quando você fica falando Nossa é muito linda sua mão e essa esse dedo torto de esse polegar torto eu não aguento não olha esse pogar torto gente é a coisa mais linda do mundo e você Eu também faço com esse que eu quebrei e você eu

o que eu gosto mais de você jas Manuel é quando você penteia o cabelinho quando você tá falando você vai vai falando você se empolga aí você penteia o cabelinho com a mão eu acho um charme porque aparece a mão que eu tanto gosto e é charmoso renac você pode me responder se nós estamos a se tá tudo certo aqui na tela Porque para mim ele tá um pouco pixelado eu também estou pixelado é a minha internet gente hoje eu estou fazendo a internet pelos dados móveis o celular a a a Live pelos dados móveis

tá tudo certo aqui renine para você ou não ren sumiu você está me vindo Bem Jones sim tranquilo Jones Man vou te fazer a primeira pergunta já que a gente tá em 11 minutos eu não falei nada ainda que é Jes Manuel o senhor acha que é o nosso fim não Mas não acho que é o fim não eh veja historicamente a gente sempre tem momentos ruins PR classe trabalhadora momentos derrotas estratégicas né então exemplo Vamos citar só três eh pra gente ilustrar aqui o fato eh a partir dos anos 60 do século X cresce

muito a campanha abolicionista no Brasil né O que tava colocado em tela por várias lias perspectiva de reforma agrária e Abolição né com uma política de reparação histórica paraa população negra que passou séculos escravizados no século 19 o principal meio de produção era terra a questão central não era acesso à educação a imensa maioria da população inclusive os ricos eram analfabetos o que dava o grande elemento diferencial de riqueza era o acesso à terra né a proposta de uma abolição com reparação histórica Isto é Reforma Agrária ela foi derrotada né e a maioria da população

trabalhadora brasileira Isto é negros e negras caboucos mestiços e como você quiser chamar viveu uma situação desesperadora em que da Abolição até a Revolução de 30 por exemplo a tendência histórica da formação do mercado capitalista brasileiro era excluir essa população da maioria dos empregos industriais e formais que estavam surgindo importar a força de trabalho da Europa né mais de 1 milhão de migrantes europeus foram trazidos para o Brasil com destaque para a região sudeste região Sul que eram as regiões mais mas tinha um desenvolvimento capitalista então a gente viveu mais de 30 anos numa situação

desesperadora em que a classe trabalhadora Teve muita dificuldade de dar resposta de conseguir encontrar soluções para aquele padrão de dominação que tava ali colocado que ficou conhecido como República Velha pouco tempo depois a gente teve a ditadura do estado novo liderada pelo Senor Getúlio Vargas com protagonismo dos militares liderados por go Monteiro em que basicamente o que tinha de anarquista e Comunista no Brasil foi preso e torturado assim eh e Vale lembrar que do ponto de vista do número de presos número de presos militantes o estado novo prendeu mais que a ditadura a ditadura Empresarial

Militar foi muito mais repressiva evidentemente teve uma expans teve uma dilatação no tempo maior e tal mas Gregório Bezerra Carlos Mariguela luí Carlos Prestes e esse povo todinho tava todo mundo preso encarcerado os sindicatos controlados pelo Estado né com uma tutela estatal muito forte e você olhava por exemplo pra classe trabalhadora se a gente pegasse a máquina do tempo e voltasse para 1939 Qual era a situação a situação era a classe trabalhadora totalmente acéfala de organizações autônomas frente ao estado porque tava todo mundo preso sendo torturado e jogado nas prisões que era Mania no século

XX eh eles pegavam um as prisões e botavam numas ilhas do fim do mundo longe de tudo ou então mandava para umas colônias no norte do país afastado de absolutamente tudo em que você não tinha uma sequer uma estrada num raio de 20 Km sabe Então situação trágica a mesma coisa a gente pode falar sei lá no Brasil dos anos 70 durante a ditadura Empresarial militar né Depois do E5 a situação também era desesperadora assim eh polícia matando por todos os lados grupos de extermínio a rota em São Paulo os grupos de extermínio no Rio

de Janeiro em Recife na Bahia as organizações de esquerda todas desestruturadas um bocado de gente perseguido preso sendo morto na ilegalidade fora do país Enfim tudo isso para dizer que é normal na história da luta de classes que a gente tenha momentos em que nós vivemos processo de derrota estratégica O que que é uma derrota estratégica é um momento histórico que uma geração da classe trabalhadora ela não consegue atuar enquanto um sujeito político nacional e aparece numa situação de derrotas sequenciais na luta de classes e que no curto Médio prazo a gente não consegue vislumbrar

possibilidade nenhuma né porque é um cenário de terra arrasada Não é a primeira vez que a gente vive isso eu diria Bira me permita a usad dia eu diria que das derrotas estratégicas da história da classe trabalhadora Essa não é nem a mais grave porque objetivamente a gente tem por exemplo uma vantagem agora frente eu quero os anos 30 ou os anos 70 a maioria dos nossos quadros políticos não tá sendo assassinado isso por si só já é uma vantagem gigantesca porque demora anos né para você formar um quadro político para você formar uma liderança

política para você formar um bom dirigente sindical um bom dirigente de movimento social um quadro eleitoral intelectual isso não se faz no seis meses né então por exemplo só o fato a gente não tá tendo a maioria das nosas lideranças políticas é claro que tem violência Claro que tem assassinatos Claro que tem perseguições mas assim a gente não tá no momento de assassinato sistemático das nossas lideranças políticas Então pode existir um Renato Freitas por exemplo Deputado deputado estadual pelo PT no Paraná sem ser assassinado pode existir uma uma Luana Alves reeleita vereadora agora de São

Paulo por exemplo sem ser presa sem ser caçada pode existir uma Fernanda melona pode eh renine travou travou aí sou eu ah tá a minha internet está estável é isso renine eu estou pixelado não gente deu uma travadinha Nós já vamos voltar com Jones Manuel que é Ah vocês estão vendo esse posto de conhecimento e se ele começar a falar os livros que ele leu a bagagem teórica que ele tem a sua boca cai eh eu trouxe ele aqui hoje para que a gente tivesse esse posicionamento eu sei pessoal eu tenho que conversar com vocês

eu sei que eh nós temos na internet pessoas diferentes e com públicos diferentes tudo bem Eu não acho legal não ah quando as pessoas começam a a atacar a falar mal pelo menos os meus seguidores de outras pessoas porque o Jonas Manuel ele tem um trabalho muito bonito o Jonas Manuel ele conversa com pessoas com as quais Eu não converso tudo bem E cada um Tá plantando a sua Sementinha deixa eu colocar aqui em Redondo cada um porque aqui atrás é uma bagunça cada um tá colocando a sua Sementinha Isso é muito bom eu não

sou uma pessoa que está tão à esquerda quanto o Jonas Manuel está por exemplo Isso é verdade então pode ser que o meu o meu canal ele inicie por exemplo esse processo paraa pessoa conseguir chegar à radicalização chegar até onde Jones Manuel está tudo bem então Eh o jel voltou vamos trazê-lo para cá pro palco é e caiu a internet foi mal eh problema eu tava falando é isso né enfim Então a gente tem várias então você acha que nesse momento histórico nós não estamos tendo tanto ah tanto mal quanto no passado porque as pessoas

não estão sendo mortas pelo menos elas conseguem se articular ainda na vida isso e e a gente pode fazer o o outras comparações históricas Bira por exemplo hoje se fala muito do Poder da Igreja Evangélica neopentecostal né que tem vários setores do neopentecostalismo tem objetivamente um projeto e poder né caso clássico é a Igreja Universal do Reino de Deus que não esconde para ninguém a o objetivo de um projeto teológico reacionário neoliberal para o Brasil porém contudo todavia a igreja né o Pentecostal precisa batalhar muito para chegar a ter o poder que um dia teve

a Igreja Católica no Brasil por exemplo nenhuma igreja não Pentecostal está próxima de ter o poder que a Igreja Católica tinha no Brasil nos anos 40 nenhuma sab então às vezes eh Essa é uma das características da péssima cultura pós-moderna que é um certo presentismo né a gente tem dificuldade de olhar as coisas em perspectiva histórica e não percebe eh as coisas em longa duração e tende a olhar com olhares cataclísmicos né com olhares melancólicos para o presente sem negar gravidade da situação sem negar o quanto a situação Tá difícil mas já teve muito pior

e tem perspectiva que interessante pessoal então você vê que ah o mundo eu tô molhado aqui que o mundo já esteve pior do que está hoje eita interessante interessante Eh vamos esperar oos Jes voltar e aí a gente continua voltei ouviu até que parte Mira eu ouvi você falando que a Igreja Católica ela teve muito poder nos anos 40 muito mais do que a igreja evangélica hoje tem e que nós temos esse problema hoje em dia de achar de olhar para o mundo como a derrota como se nós estivos no momento pior momento do mundo

no presentismo perfeito é justamente isso Então veja eu o eh inegavelmente a situação tá desfavorável paraa classe trabalhadora inegavelmente a gente vive um momento de derrota histórica inegavelmente a um avanço da Extrema direita inegavelmente a uma regressão civilizatória em todo o país a partir do aprofundamento da dependência e do subdesenvolvimento mas não acho que ISO seja motivo para se desesperar não sabe não acho que seja um motivo para jogar as esperanças fora ou para achar que o mundo acabou e nem nada disso eh tanto por uma perspectiva de análise histórica E aí do meu ponto

de vista de maneira Pessoal veja eu cresci numa favela em Recife em que boa parte dos meus amigos eh foram assassinados né nem sequer chegaram na idade que eu tô tiveram oportunidade por exemplo de fazer uma universidade então eu não tenho motivo para achar que o mundo acabou e que eu vou desistir não porque querendo ou não eu acabei tendo mais sorte que a maioria dos meus amigos que cresceram comigo jogando bola jogando videogame enfim eu tenho obrigação moral além de convicção política e teórica de lutar para transformar a realidade brasileira na Perspectiva da revolução

brasileira que coisa mais linda gente e é por isso que eu estou aqui hoje para falar com você para falar com você Jones Manuel eu estou aqui hoje para saber qual é o seu posicionamento você já é uma pessoa conhecida na internet há muitos anos mas eu queria que você Contasse para as pessoas que estão aqui hoje Qual é a sua perspectiva Então dessa revolução brasileira o que que nós precisamos fazer o que as pessoas precisam fazer hoje porque o meu público aqui ele está muito desiludido eu vejo nos comentários eu não eu não leio

muitos comentários mas quando eu dou uma passadinha de olho para ver como foi a recepção dessas lives é o nosso fim o meu público táa falando assim é realmente é o nosso fim Nossa Depois dessa se eu tinha dúvida antes dessa Live Agora eu tenho certeza que é o nosso fim e eu queria você pode só fechar deixa eu fechar seu microfone para não ter retorno aqui e eu queria não foi foi Alô ah e eu queria Jones que você trouxesse para as pessoas essa ideia de de esperança do que elas devem fazer você pode

trazer então pra gente um caminho do que se deve ser feito Ah ele travou ah não mas ele travou só no na imagem no áudio não vamos lá ou travou no áudio também is travou tudo voltou voltou voltou voltou voltou Você me escutou a pergunta que F es não ah você não ouviu Jones não não V vou repetir para você vamos lá o que aconteceu vou contar para você aqui eh o meu público Jones ele não é um público ah revolucionário ou articulado ao comunismo por exemplo não a maioria dele não é com essa série

é o nosso fim eu fiz essa série não sei se você assistiu eu sei que o do Frederico crepe você assistiu porque você reagiu mas do Thiago Salvador eu comecei essa série de vídeos por causa do Thiago Salvador porque o Thiago Salvador ele fez um vídeo não não eu falei isso não era porque Ele começava me elogiando não mas é porque ele dava um caminho paraas pessoas ele falava venha participar do meu movimento político faça diferença você entra no meu movimento político venha fazer parte do que eu do que eu acredito e como eu nunca

fui um articulador político nesse sentido não sou um militante de nenhuma organização eu sempre disse desde começo do meu canal que era assim você vem no meu canal fica triste com o capitalismo e depis você vai ver o chavoso da USP para saber o que fazer então te trou hoje aqui Jes por porque eu veo os comentários dos vídeos que eu que eu fiz aqui é o nosso fim e o que as pessoas estão comentando é depois esse vídeo agora agora sim eu tenho certeza que é o nosso fim então Não surtiu o efeito que

eu queria que era as pessoas acharem um caminho para seguir as pessoas se motivarem escutando essas pessoas tão diferentes que eu trouxe e falarem eu vou me articular eu vou entrar no movimento político Então eu queria que você como você disse aí agora que você acredita na Revolução brasileira que você tem um um um compromisso não só teórico mas sim Moral com essa questão eu queria que você dissesse para os meus seguidores qual caminho você acredita ser correto e convidassem e convidasse os meus seguidores a se juntar a sua causa por favor você pode fazer

isso por nós eu posso bho mas antes disso me permita fazer uma consideração de ordem sociológica e psicológica veja aqueles seus dois vídeos eh sobre é o nosso fim eles encaixam muito bem do mesmo jeito que encaixa muito bem a o discurso por exemplo de um religioso dizendo que a vida é uma merda e o paraíso só vai ser no inferno quer dizer o paraíso só vai ser no céu por quê quando você tem uma situação ruim e você sistematiza o conjunto de desgraças que está ali você vai dialogar diretamente com a experiência vivida imediata

das pessoas as pessoas vão se identificar os vários exemplos que você trouxe da rede Twitter n são muito do cotidiano de várias e várias e várias pessoas que inclusive estão cronicamente online como é o meu caso isso faz com que a gente se identifique crie um Marco de identificação com aquele discurso que você apresentou e a partir do momento que você não apresenta uma alternativa as pessoas vão realmente concordar que é o nosso fim do mesmo jeito que se um pastor um padre chega e fala assim ó o satanás comanda o mundo por isso que

a vida é violenta por isso que a vida é desigual por isso que a vida é feia por isso que a vida é triste só Deus salva só que o paraíso só vem depois da morte as pessoas tendem também a se identificar com isso porque você tá sistematizando a experiência cotidiana delas e veja gente de fato a vida é uma merda assim de fato a gente tem e eh poucas perspectivas imediatas de mudança aliado a isso tem um segundo fator que eu acho que esse é fundamental que é uma característica da nossa época eu lembro

como se fosse hoje a minha querida professora Socorro Abreu Na graduação história sor rreu já é uma pessoa de terceira idade então pegou os anos 60 pegou os anos 70 os anos 80 e por aí vai o que que acontecia no mundo nos anos 50 60 70 e por aí vai pipocavam uma revolução direto então assim o evento político da revolução não era uma coisa que você nascia crescia e morria sem vê-lo percebe então assim quem viveu os anos 50 em diante por exemplo viu a Revolução Chinesa viu a revolução vietnamita viu a guerra da

Coreia viu a revolução argelina viu a luta descolonização dos países lusófonos de África Angola Moçambique Cabo Verde Guiné saau viu a revolução nicaraguense viu a revolução de Granada viu a revolução dos cravos viu a luta da libertação na Grécia contra a ditadura dos coronéis viu o fim do salazarismo eh aliás do franquismo na Espanha vi o maio de 68 vi o governo alende então assim né E falar de transformar o mundo falar que outro mundo era possível era muito mais palatável porque foi não foi pipocavam uma revolução e algum canto do mundo né E aí

acho que é importante a gente ter em perspectiva que do século X até o século XX o mundo viveu quase 400 anos progressivos de colonialismo né em que bo a parte da humanidade foi dominado por um punhado de estados particularmente da Europa ocidental e um pouco mais à frente pelos Estados Unidos e pelo Japão é uma tendência Histórica de 400 anos de colonialismo progressivo do pós Segunda Guerra Mundial a gente viu a maior transformação da história da humanidade a gente sai de uma situação em que 2 ter da humanidade era colonizada para o surgimento de

vários novos estados nacionais para o fim de impérios coloniais seculares por exemplo império colonial inglês né britânico simplesmente foi com Deus né E a gente consegue ver por exemplo movimento movimento terceiro mundista movimentos não alinhados o efeito da conferência de Band que por aí vai então no século XX a ideia de que ó as coisas estão ruins mas é possível mudar e é possível transformar a realidade era algo muito palpável porque a gente tava vendo revolução em todo buraco da terra então a minha professora ou por exemplo intelectual muito famoso que eu não conheci mas

Li tudo dele porque foi tema do meu mestrado Carlos Nelson Coutinho ele fala que nos anos 80 mesmo com o golpe Empresarial militado de 64 a geração dele era otimista porque era otimista pô porque é uma geração que não conseguia conceber a ideia de que a gente vai se [ __ ] eternamente porque o mundo estava em constante transformação em constante ebulição com a contrarrevolução do do final dos anos 80 começo dos anos 90 fim da União Soviética fim do campo socialista eh o processo de reformas e abertura da China que acabou retirando muito do

impacto do prestígio Mundial que a China tinha enquanto eh elemento chamativo de transformação período especial em Cuba a marcha árdua na Coreia Popular E aí algo que é tão importante quanto o fim do movimento terceiro mundista a derrota de várias experiências de nacionalismo Popular né ou a perca de prestígio dessas experiências porque por exemplo a Líbia do muamar El kadafi continua lá existindo Mas deixou de ser uma referência de um nacionalismo antiimperialista por exemplo então a gente entra numa conjuntura que é muito difícil você vislumbrar outra possibilidade de futuro a partir da política a partir

da luta da militância coletiva aí que faz muito sucesso a frase que no Brasil se popular ou com Mark fiser que é mais fácil imaginar o fim do mundo do que o fim do capitalismo né a gente tem usando no termo psicanalítico a imaginação política castrada então todo o discurso que apele para um pessimismo em nossa época histórica tendencialmente vai ser muito bem aceito né Hoje é mais fácil você fazer sucesso com um filme uma peça de teatro um curtam metragem um seriado sobre distopia por exemplo do que sobre uma revolução porque isso é o

espírito do tempo o z guist não sei nem falar alemão Mas é isso aí o z geist do nosso tempo dito isso eu acho que a gente precisa eh colocar em perspectiva esse espírito do tempo porque primeiro ele é falso porque ele congela uma situação que é histórica do mesmo jeito que a gente entrou nesse buraco a gente pode sair desse buraco isso por um lado segundo eh não há solução que não seja uma transformação radical e coletiva e terceiro Veja a gente foi derrotado no século XX né a gente tem vários ganhos também a

gente tem tem elementos importantes já que você citou meus livros Bira nesse meu livro Batalha pela memória já comprou vamos comprar né Vamos comprar eu vou comprar então Batalha pela memória vi reflexões o socialismo e a revolução do Século XX eu tento fazer um balanço do que foram as experiências socialistas e os movimentos revolucionários anticoloniais do século XX a gente tem muitas coisas positivas foi progressivo pra história da humanidade mas para além da própria experiência histórica do movimento revolucionário do século XX O Brasil precisa de uma revolução brasileira E aí esse é o ponto para

mim Central veja eh Bira você na na Live com Frederico crep você mostrou muita simpatia por proposta socialdemocrata e no na nos próprios vídeos né E sobre o nosso fim você fala da simpatia por ideias do Siro Gomes veja aquelas ideias de um país com complexidade produtiva de um país gerando emprego de qualidade gerando emprego bom com bons salários um país que avance na qualidade de serviços públicos de saúde de Educação de Cultura de mobilidade urbana E por aí vai um país de Capitalismo dependente como o Brasil isso não se realiza fora de um processo

revolucionário E aí por quê esse ponto é fundamental veja existe capitalismo no mundo inteiro né o capitalismo ele é caracterizado pela fundamentalmente propriedade privada dos meios de produção apropriação privada da riqueza socialmente produzida e pela existência de um poder político que existe fundamentalmente para defender essas relações de produção né que a gente chama de estado burguês existe capitalismo no mundo todo mas esse capitalismo é organizado de forma Global a partir de uma divisão internacional do trabalho então o Brasil é um país capitalista a França também mas nós temos posições diferentes na divisão internacional do trabalho

O Brasil como todos os países da América Latina adentra a capitalismo saindo de uma situação Colonial em que a nossa posição subordinada na divisão internacional do trabalho da posição Colonial é mantida na transição para o capitalismo e que nós ficamos fundamentalmente como fornecedores de matérias primas para acumulação capitalista Global um território para super lucro dos monopólios Estrangeiros dos países imperialistas e como meros consumidores de tecnologia e das vanguardas produtivas que vão sendo desenvolvidas de acordo com a dinâmica capitalista de tal sorte que o que foi possível o que é possível fazer em países capitalistas centrais

por exemplo tem exploração na França tem pobreza na França tem exploração na Inglaterra tem pobreza na Inglaterra mas Eles resolveram o básico do problema do analfabetismo é o problema superado né Eles resolveram o básico do problema da mobilidade urbana n se for comparar a mobilidade urbana de Londres para de São Paulo tipo assim é uma piada para São Paulo né a pobreza a miséria a fome em toda a Europa ocidental nos Estados Unidos na Coreia do Sul etc etc etc mas por exemplo a quantidade de pessoas morrendo pelas chamadas doenças negligenciadas ou doenças da pobreza

é muito menor do que o Brasil e recentemente inclusive no livro tem até uma homenagem a ela uma camarada nossa aí de São Paulo morreu de letos pirosa morava em Campinas a casa dela alagou o tá tá fechada Eu já falei sobre isso eu já denunciei isso que ela morreu de ela não morreu de leptos pirosa Ela morreu de pobreza exato então assim casa a casa largou em Campinas e aí sabe é isso Então veja eh a gente não vai conseguir alcançar nada do que os países centrais do capitalismo conseguiram no capitalismo sabe porque aqui

para fazer o básico o básico o básico a gente precisa tomar o poder político a gente precisa tomar o poder político da burguesia e aí você você pode me explicar Joanes desculpa posso interromper à vontade qual sua altura brincadeira é qual que é Por que que nós não podemos fazer isso você pode explicar pra gente isso por que que nós não conseguimos por exemplo fazer uma mobilidade urbana adequada no Brasil por que que nós não conseguimos Eu nem vou falar sobre reforma agrária não eu vou falar só sobre mobilidade urbana e sobre um SUS eficiente

por que que a gente não consegue erradicar a leptospirose Vamos lá por três razões fundamentais um dos grandes pensadores da história do Brasil Rui Mauro mar ele foi quem melhor desenvolveu uma análise de como funciona o capitalismo na periferia do sistema né Tem um ensaio dele clássico dos anos 70 que a dialética da dependência que todo mundo precisa ler antes de morrer e há três elementos centrais primeiro elemento Central aqui exploração capitalista funciona fundamentada na Su exploração da força de trabalho o que é que significa isso o capitalismo o trabalhador tem uma dupla função ele

é mercado consumidor e é força de trabalho para ser explorada então cada capitalista individual quer explorar o máximo o seu trabalhador pagar os menores salários estender ao máximo a jornada de trabalho e piorar ao máximo as condições de trabalho ao mesmo tempo porém todo trabalhador toda trabalhadora é mercado consumidor potencial mercado consumidor de roupas de alimentos de eletrodomésticos de serviços e bens tudo que você imaginar essa contradição entre o trabalhador ser mercado consumidor e ser fonte de lucro a partir da exploração nos países do capitalismo Central ela é resolvida de uma forma mais ou menos

o seguinte é possível garantir certo nível de sobrevivência material para a classe trabalhadora portanto reduzindo um pouco formas de exploração e de palis Moo de miséria absoluta preservando a taxa de lucro Por quê os países centrais do capitalismo são polos receptores de valor de todo mundo eles recebem riqueza de toda a periferia do sistema Dando um exemplo clássico para materializar isto veja fala muito chocolate belga gente não nasce Cacau na Bélgica né então por definição não existe um chocolate belga o que que acontece 4.4 milhões de agricultores da Costa do Marfim vivem em sua maioria

abaixo da linha da pobreza plantam o cacau e é comprado por um valor irrisório por monopólios eh empresas alimentícias da Europa Ocidental com destaque para Bélgica Holanda e Suíça compra esse Cacau trabalha ele transforma em chocolate e Vende a preço de ouro para o mundo inteiro nesta cadeia produtiva nesta cadeia produtiva o trabalhador de costa do mafim recebe uma miséria o contador de cacau já O Operário da fábrica de chocolate da Bélgica da Suíça ou da Holanda ganha visavis a situação do Trabalhador de costa do mafim um salário muito bom né em média seis seete

vezes mais isso faz com que por a Bélgica seu Polo receptor de valor é possível a empresa da Bélgica pagar um salário bom no sentido de em comparação com a situação do trabalhador da Costa do mafim e manter só taxa de lucro muito alta Porque nessa cadeia produtiva o valor de fome irrisório que ela paga pro trabalhador na Costa do mafin é degradação ambiental poluição Toda merda que você imaginar E o próprio controle da cadeia produtiva capacidade de definir o preço final da mercadoria né com um preço de monopólio eh faz com que lá seja

possível por exemplo que o trabalhador tenha eh uma resolução dessa contradição uma resolução entre aspas né porque essa contradição vai vai est sempre ali mas ela é equilibrada então o trabalhador ele é explorado sim mas é uma forma de exploração que permita com que ele seja O mercado consumidor importante dado que ele tem um salário relevante um salário que dá para ele comprar uma casa dá para ele ter um carrinho comprar roupa pagar comida ter enfim usufruir de serviços e por aí vai o mesmo não acontece na Costa do mafim que boa parte da população

vive na miséria no Brasil a gente tem uma situação semelhante então repare aqui permanente você tem riqueza mandada para fora a gente é um país que vive transferindo riqueza para fora se o país vive transferindo riqueza para fora como é que se compensa isso do ponto de vista interno para manter o nível de acumulação capitalista super explorando a força de trabalho dado que nos países da Periferia há uma ruptura relativa do ciclo do Capital aí vamos sair do do economist e vamos paraa coisa prática a gente não vive falando que o Brasil é o maior

produto de alimentos do mundo e a população passa fome perfeito o que que significa que por exemplo um dos setores mais poderosos de economia brasileira O agronegócio não precisa do mercado interno para realizar sua taxa de lucro então [ __ ] se a população inteira está passando fome isto não vai interferir na taxa de lucro do agronegócio ISO não vai interferir na taxa de lucro dos bancos isso não vai interferir na taxa de lucro dos fundos de investimento isso não vai interferir na taxa de lucro inclusive dos maiores grupos varejistas do Brasil por exemplo desde

o golpe contra Dilma para cá o mercado interno brasileiro encolheu por causa do aumento da pobreza da miséria e a redução da massa salarial só que sea Magazine luí Ricardo Eletro e Riachuelo por aí vai mantiveram sua taxa de lucro e cresceram como fizeram isso processo de concentração e centralização do Capital saíram incorporando os pequenos e médios negócios do varejo que foram fechando Não aguentaram essa redução do mercado interno esses grandes varejistas saíram incorporando eles cresceram sua fatia no mercado interno cresceram sua taxa de lucro mesmo com o mercado interno diminuindo percebe então assim não

há nenhum problema em você deprimir permanentemente a capacidade de consumo da classe trabalhadora porque aqui o fechamento do ciclo do Capital se dá fundamentalmente direcionado para fora então você tem uma super exploração da força do trabalho isso por um lado por outro lado aqui no Brasil tem uma economia dominada pelos monopólios estrangeiros então por exemplo do ponto de vista geográfico o que faz sentido em termos de transporte de pessoas e bens no Brasil seria uma malha Ferroviária ligando o Brasil de norte aç junto com a malha hidroviária conectando fundamentalmente o norte do Brasil boa parte

do Nordeste e Minas Gerais uma parte do sudeste ali só que por que isso não é feito porque no Brasil o mercado de transporte foi dominado por multinacionais do setor automobilístico que conectados a elas tem várias empresas Ou nacionais ou estrangeiras que vendem peça que fazem asfaltamento E por aí vai então há uma cadeia de interesses econômicos que faz com que um país que tem todo o potencial geográfico para ser um país cortado de norte a sul por uma malha eh Ferroviária que seria muito mais eficiente que seria muito mais barato que res menos poluição

e por aí vai isso não é feito por porque a Volkswagen uma empresa alemã não quer porque a for que é uma empresa estadunidense não quer porque a Nissan Se não me engano é japonesa não quer Posso falar uma coisinha Só um momentinho eu queria só falar para vocês minhas amizades estão ouvindo isso que é umais que eu quero muito que vocês saibam eu já est falando isso H algum tempo eu particularmente não acho você pode só fechar o seu microfone para não dar retorno só um pouquinho Eu particularmente não eu particularmente não acho que

eh exista uma um comitê em que as pessoas elas se sentam e decidem o futuro do Mundo Eu acho que isso não existe como George corin dizia que eu amo tanto eu tô fazendo que o Jes Manuel gosta que eu falo a pessoa falou isso não falou onde né jores adorao que eu faço isso o George corin que foi um comediante ele dizia assim essas pessoas não precisam de sociedades secretas porque elas vão para as mesmas escolas e eles vão pros mesmos Country clubs Eu Só Queria Dizer para vocês pegando da fala do Jonas Manuel

pessoal o mundo está como está por decisão as pessoas decidiram isso o nordeste foi um foi um lugar no Brasil que teve pobreza que tem ainda pobreza que não foi desenvolvido por escolha escolheram de fato se sentaram disseram vamos indizar São Paulo isso foi escolhido não foi nada é por acaso pessoal quero que a gente entenda isso é um projeto que foi feito meus amores é o chav estive com o chavos da USP na quarta-feira inclusive falou muito bem de você viu Jones eh eu estive lá com xavoso da USP na na quarta-feira no se

Araquara E ele disse isso ele disse que todos Janeiro nós sabemos que vai alagar São Paulo ninguém faz nada por quê Porque não quer tudo bem meus amores então é que o Jú está falando eh gente as pessoas falam assim ah mas por que que ah o o Brasil é caminhão Mas por que isso não foi não foi Adão gente não foi não foi Moisés que pegou uma tábua escrita no Brasil vai ser caminhão foi escolhido continua Jones por favor continua que eu tô gostando E aí como terceiro elemento lembrando primeiro elemento super exploração da

força de trabalho segundo elemento papel fundamental dos monopolos estrangeiros no comando da economia brasileiro a consequência prática disso o estado brasileiro o poder político no Brasil todo estado capitalista ele tem uma função racionalizadora das condições gerais de reprodução da acumulação capitalista que é que significa é isso o estado é um grande organizador paraa reprodução do mercado da taxa de lucro dos interesses do mercado só que os interesses do mercado num país de Capitalismo independente estão entranhados de interesses de monopólios estrangeiros interesses de super lucro que estão totalmente desligados de qualquer soberania Nacional então por exemplo

exemplo prático e vamos só dar exemplos práticos paraas pessoas entenderem o Brasil é hoje o país que mais abre o seu mercado de fármacos no mundo inteiro nos últimos 20 anos quando a tendência global é protecionismo é fechar esse mercado e estimular a produção interna então o Brasil vai na contramão da União Europeia do Japão da Coreia do Sul da China dos Estados Unidos ano passado o Brasil teve 20 bilhões de dólares de Déficit comercial na saúde ou seja a gente precisou importar máquinas equipamentos remédios meios de Diagnóstico se o estado brasileiro decidisse que eh

iria começar uma política de substituição de importação e produção Nacional desses fármacos máquinas equipamentos meios de Diagnóstico ele estaria contrariando o interesse de importadores que são milionários bilionários e dos monopólios estrangeiros que dominam o mercado brasileiro por exemplo seria uma briga do fim do mundo com a Bayer e com a Pfizer sabe então na forma de funcionamento desse estado ele funciona para reproduzir essa dependência por exemplo no setor da saúde no complexo econômico industrial da Saúde Então você tem uma conexão entre superexploração da força do trabalho que significa também transferir riqueza para fora domínio dos

monopólios estrangeiros na economia brasileira com largas consequências econômicas políticas culturais institucionais etc e uma forma de estado um estado capitalista dependente que é feito para reproduzir esta dependência por isso que por exemplo no Brasil historicamente pautas que foram realizados de maneira relativamente tranquila na Europa ganham um caráter revolucionário citarei três para vocês proposta de erradicar o analfabetismo que estava colocado em tela durante o governo jular na as reformas de base uma das reformas era a reforma Educacional que buscava generalizar o exemplo de Paulo Freire feito no nordeste com a grande campanha de alfabetização nacional para

erradicar o analfabetismo construir escolas dignas pegando como exemplo a escola de base de Salvador idealizada por Anísio Teixeira para generalizar para todo o Brasil reforma agrária que os Estados Unidos fizeram que a Alemanha fez que o Japão fez que a Coreia do Sul fez etc etc etc reforma era para ampliar o mercado interno criar 10 milhões de novos pequenos e médios produtores ampliando o mercado interno reduzindo a desigualdade reduzindo o Êxodo desordenado de pessoas do campo para Cidade barateando o preço de matérias primas e aumentando a produtividade sistêmica de toda a economia e Reforma Urbana

dado que já nos anos 60 era visível um crescimento desordenado das cidades e uma especulação imobiliária tão grande que o preço dos aluguéis era referido em dólar não em Cruzeiro e aí uma das propostas do Presidente João Gular na proposta reforma Urbana era desdolarizar o preço dos aluguéis ser proibido por lei cobrar preço de aluguel baseado no dólar e não na moeda Nacional Veja a gente tá falando de medidas que fundamentalmente foram feitas no decorrer dos do século 20 nos países europeus por governos ou reformistas ou até governos conservadores Quem fez a reforma agrária na

Coreia do Sul e no Japão foi um foram governos reacionários governos conservadores percebe só que aqui na América Latina não na América Latina na América Latina uma figura como Anízio Teixeira ganha Ares de figura revolucionária que inclusive foi morto pela ditadura o que tudo indica se fosse na França nío Teixeira seria louvado como o grande herói nacional e o grande patrono da educação Francesa como é um conservador que você gosta como Emílio dur kaim Emílio dur kaim embora um conservador ele defendia medidas para reduzir a conflitividade entre as classes como por exemplo e imposto majorado

sobre renda e patrimônio e transformar esse imposto majorado investimentos sociais para reduzir pobreza miséria etc etc etc no Brasil algo assim ganha um caráter de contestação a ordem muito forte né tem um um pesquisador que eu gosto muito que escreveu a tese doutorado dele ele faz uma análise de como foi que a burguesia industrial de São Paulo passou para a defesa do golpe de 64 a tese que ele sustenta é que o fator fundamental paraa burguesia Paulista aderir ao golpe foi que a classe trabalhadora estava lutando muito pelo 13º salário E aí chegou o momento

que a FIESP viu que não dava para vencer essa luta Qual foi a orientação da Fiesp que todos seus industriais pagassem 103º salário mas a FIESP não queria que se incorporasse a lei o que que foi que a FIESP Entendeu meu irmão se a prova agora uma lei do 13º salário os trabalhadores vão entender que eles têm poder político e conseguiram derrotar toda burguesia industrial de São Paulo e empurrar um projeto de lei para garantir um direito deles disso para isso é o começo a gente não sabe onde é que isso termina a lei do

13º salário ela foi aprovada pelo no governo de João Gular inclusive se não me falha a memória eu acho que Quem apresentou o projeto de lei foi o pai de João Dória que era Deputado pelo PTB o partido trabalhista brasileiro a partir do momento que a burguesia Paulista viu que foi derrotada fragorosamente pela classe trabalhadora e que a lei de 13º salário foi aprovada ela passa em bloco para o bando golp e passa a apoiar o golpe Empresarial militar de 64 com medo da radicalização e da independência política da classe trabalhadora Então veja a gente

tá falando de um sistema burguês que ele não comporta do ponto de vista da sua reprodução normal a independência política da classe para cobrar um direito eu antes de passar a palavra Bira eu só quero te dar um exemplo a gente defende a redução da jornada de trabalho né para 30 horas semanais e o fim da escala seis por um Vamos jogar aqui a real Vamos jogar aqui a real se a gente consegue uma conjuntura política em que o grosso da classe trabalhadora brasileira abraça essa pauta e vai para o tudo ou nada na sua

defesa de aprovação por exemplo de uma PEC o que que esse tudo ou nada por exemplo que a gente consegue que toda a classe trabalhadora brasileira seus diversos setores inclusive trabalhadores informais por exemplo faça uma greve geral em defesa da do fim da escala 6 por um e da redução na trabalha para 30 horas semanais não tenha dúvida não tenha dúvida nenhuma que numa situação como essa vários setores da burguesia brasileira iam defender uma alternativa golpista e fascista abertamente com medo desse processo de politização e de autonomia política da classe trabalhadora então é por isso

que a gente precisa de uma revolução brasileira para fazer que os países centrais do capitalismo fizeram a 50 80 100 anos aqui a gente não vai conseguir casa para todo mundo acabar com o analfabetismo universidade para todo mundo emprego digno para todo mundo reforma Urbana trem trem bala trem de alta velocidade cortando no país de norte a sul um programa nacional de recuperação ambiental reflorestamento despoluição de rios etc etc com poder político nas mãos da burguesia interna dos monopólios estrangeiros Eu não eu não entendi não eu vou vou falar verdade posso falar verdade não quero

me indispor Jor Não tô feliz eu não tô feliz com você eu te troue aqui Jor PR você dar esperança o meu público já tá desiludido era para você falar Esperança pro povo que agora o povo tá triste de novo você no coment fal depois que falou 56 minutos de Live eu descobri que é você Dana jores Manuel vou agora vou fechar o microfone você vai falar o seu projeto pra gente superar isso pelo amor de Deus agora você vai falar coisa boa vamos combinar assim Jones ou não não veja o que eu falei foram

coisas boas eu acho que cois que coisa boa que você falou Senor Manuel Ô Beira a verdade ela é revolucionária eu acho que a gente tem que começar a encarar o elemento da verdade do que que é a característica histórica do nosso Brasil né Veja a a uma das discordâncias que eu tenho por exemplo com setores trabalhistas não marxistas é que eles acham ser possível realizar um programa socialdemocrata no Brasil e aí o Brizola velho Brizola já era consciente dessa impossibilidade tanto que ele falava que na América Latina a socialdemocracia tem que ter uma pimenta

revolucionária porque ele dizia que aqui não é possível ar como se realizou na Europa nos Estados Unidos ou no Japão As Reformas nacionais e populares que foram feitas né Sem golpe de estado sem o fim do mundo e por aí vai aqui a gente tem uma outra configuração de classes um outro papel na divisão internacional do trabalho isto significa que isto significa que há muito potencial eh reprimido e radicalidade da classe trabalhadora eu só quero te dar dois exemplos Mira eh depois que eu fiz o debate com Quim kataguiri eu recebi muitas mensagens de bolsonaristas

que adoraram o meu debate vieram me parabenizar sabe uma das coisas que mais falaram bolsonarista falou meu irmão eu adorei que você falou do esquema do boletim Focus e desses juros que tá [ __ ] todo mundo o que que é o esquema do boletim Focus foi criado em 1999 pro FHC que reúne 130 grandes banqueiros fundos de investimento E por aí vai que são ouvidos Antes da reunião do cupom do comitê de política monetária e que dizem as suas expectativas expectativa de crescimento do PIB expectativa de inflação expectativa de taxas de juros taxa SELIC

E por aí vai e as expectativas desses Agentes do mercado são incorporadas como modelo decisório do COPOM então assim se a maioria dos banqueiros especuladores e donos de Fundo de Investimento dizem que querem que a taxa de juros aumenta que essa a expectativa deles a taxa de juros vai aumentar né isso tá diretamente ligado à permanência do Brasil como um país que tem a maior taxa de juros do mundo de maneira consistente a mais de 30 anos é porque é uma profecia autorrealizável o mercado diz que tem expectativa da taxa de juros aumentar a taxa

de juros vai aumenta né então por exemplo nenhum desses governos tíos de esquerda enfrentou isso né E aí tanto os bolsonaristas como Luis lulistas não querem tomar isso de frente porque vai esar a contradição de cada um deles né que manter teve o paraíso o paraíso e a farra do rentismo no Brasil eu não tenho rabo preso com lulismo porque nunca fui então tô tô longe disso E aí vários bolsonaristas vieram a falar isso E aí o bolsonarista que é pequeno comerciante bolsonarista que acha que ele é empreendedor ele vê eu descendo pau na taxa

de juros n j dos bancos do Brasil e não vê eu passando pano para Lula ele passa mão é isso mesmo foi do [ __ ] ninguém fala disso e não sei o quê aí alguém um cista vai pensar assim como assim ninguém fala disso se fala é o Siro fala mas pode ser que o bolsonarista não tenha visto no C você tenha visto comigo enfim isso uma coisa Jones eu queria que você prasse é então é o que você tá falando Jones eh é o que eu sempre acreditei eh põe o microfone mudinho um

pouquinho o que você táa falando que eu sempre acreditei eu dizia isso eu falava gente a gente tem que falar sobre essas coisas eu era eu eu era tão cirista assim colocava o Ciro Gomes no no no lugar de Deus por quê Porque porque ele falava coisas e eu falava é isso que o povo trabalhador quer escutar e o povo trabalhador tem esse bem comum e e é isso e a economia que importa e se a economia for bem o povo vai vai parar de falar que [ __ ] é problema eu achava eu achava

essas coisas todas eu achava que eles iam se dobrar ao discurso que você trouxe que se falasse sobre economia se falae sobre o bem-estar do Trabalhador se falar sobre direitos trabalhistas e acontecer isso e eu vi nos comentários porque eu fui assistir não assiso o vídeo inteiro mas eu fui assistir o senhor no no inteligência limitada e vi os comentários o pessoal falando assim ah antes eu gostava do Kim agora eu acho gosto do Jones Então você percebe que na verdade as pessoas elas estão na minha opinião carentes de um discurso contundente e de a

base trabalhadora era o que eu falava enfim vai continua não ó AB logando com o que tu falou veja eu acho que em média o povo brasileiro hoje ele quer três coisas o quê ele quer três coisas ele quer um discurso radical seja na forma seja no conteúdo um discurso que se proponha a sair da Mesmice a trazer mudanças substantiva porque ele tá cansado de da Mesmice que é um discurso radical ele quer alguém e aí alguém vai achar isso contraditório mas eu não acho ele quer alguém que pareça saber do que tá falando alguém

vai dizer assim mas como assim Jes o bolsonaro foi eleito aí é que tá gente o bolsonaro foi eleit de uma forma de que alguém fala assim mas como é que o bolsonaro se passou P an sistêmico sendo que bolsonaro era Deputado h 7 meses vocês só olharam para h sete meses ou sete mandatos vocês só olharam pra coisa tsca do bolsonaro mas presta atenção Qual era o discurso do bolsonaro vamos puxar pela memória nunca fui processado por corrupção nunca mexi com corrupção sendo Deputado há muito tempo e eu vou mudar tudo que tá aí

o bolsonaro de uma forma tosca passava um discurso que tem conhecimento de causa de alguém que tá há mais de sete mandatos lá mais de sete mandatos lá e nunca se corrompeu então um um conhecimento de causa que apela muito para um sentido de vivência ó vivi isso estou lá nunca me corrompi então eu sei como não me corromper agora quando for eu sei como o PT é corrupto eu sei como que a estrutura é corrupta exatamente E aí esse esse discurso esse elemento do saber do que está falando pode ser numa forma com a

aparência mais técnica e a GES de Freitas ou pode ser num apelo mais de autoridade moral como bolsonaro que eu estava lá eu não me corrompi portanto não vou me corromper agora mas assim saber do que está falando e uma perspectiva de identificação simbólica E aí esse ponto para mim é fundamental veja nosso povo trabalhador pelo processo de formação Histórica de uma matriz católica uma base ruralizada muito forte se você parar para pensar eh até os anos 70 boa parte da classe trabalhadora brasileira vivia no campo né então por exemplo minha mãe ainda hoje guarda

vários hábitos da época que ela morava no interior do Cabo de Santo Agostinho em Pernambuco né Por exemplo a o hábito da bênção por exemplo ou o hábito de ouvir aquela rádio eh católica da Ave Maria de 6 horas da noite é um hábito interiorano que tá aqui ainda hoje classe trabalhadora ela busca muito uma relação de confiança identificação que lembra muito a relação que se tinha com o santo né que você tá lá conversa com o santo briga com santo é bota o santo de castigo mas se o santo der uma graça você faz

um agrado ao santo você tem que se identificar com aquele Santo e sentir que ele tá próximo de você então tanto vamos pegar as duas figuras mais vistosas hoje tanto o Lula quanto o bolsonaro eles conseguem por caminhos diferentes estabelecer mecanismos de identificação com a classe trabalhadora Por que no debate com que em Cat guire por exemplo eu comecei me apresentando falando da minha história falando que eu comecei a trabalhar com 13 anos falando que eu vendo a família trabalhadora falando que eu não sou playboy falando que eu trabalhei disso daquilo daquilo daquilo outro e

por exemplo não me apresentei como doutorando no serviço social não me apresentei como intelectual eu comecei a dizer comecei a trabalhar com 13 anos de idade e a trabalhei de tudo não sei o qu sei o que buscando esse elemento de identificação de você se ver na figura ou então porque quando eu fui candidato em 2022 por exemplo eu cortei o cabelo e não fui com black power Ah vai com black power Não não vou com black power porque a maioria do nosso povo não usa black power eu tava num momento ali que eu queria

me apresentar para várias pessoas que não me conheciam eu tinha que criar elementos identificação mais fáceis né então J não t te entendendo por que tu não tá me entendendo não eu não quero debater porque você você é melhor que eu Jones Mas o que você tá me falando Jones eu tô est entendendo é na verdade é são narrativas né fecha seu microfone um pouquinho porque o olha Eh eu não entendi o meu ponto hoje sempre foi sobre identitarismo por exemplo que você me xinga horrores me coloca para baixo de cachorro quando fala deismo é

o que você você tá Você tá vendo isso você falou o povo minha mãe ela ainda pede a bênção o povo brasileiro bede benção o povo brasileiro vai querer que coloque o crucifixo no cu na na manifestação que o povo faz na rua aí você fala eu raspei meu cabelo para ficar mais palatável é isso que eu falei no meu canal esse tempo todo eu fiz você Você já assistiu o meu canal algum vídeo meu você já assistiu a a polícia do narinho rebitado eu falo isso gente a finaro para ser prefeito a Erica Hilton

virou de militante do Dc doida da USP virou hoje uma uma menina de Elite embranquecida tá linda perfeita nariz fino cabelo loiro Corão de de modelo Ou seja é você tá falando é engraçado isso que você tá falando o que eu estou falando mas os o diagnóstico no final é totalmente oposto a gente tá falando a mesma eu tô falando gente a gente não pode falar sobre isso que o povo brasileiro pede benção Aí você fala o povo brasileiro pede benção eu vou cortar meu cabelo mas no final o Bira tá errado Não entendi é

é porque Bira Veja a gente parte até de uma crítica parecida do identitarismo pós-moderno e Liberal só que aí a conclusão do que fazer sua eu acho que é uma conclusão conservadora porque eu sou conservadora perfeito eu sou mais conserv mas você acha que não tem esquade conservadora né enfim continua não não acho que não tem esade conservadora eu eu sei que tem eu combato mas veja por você está errado no debate que você faz você pega o o um exemplo por exemplo dessa esse fetich PS moderno por performance né então chega numa marcha e

vai enfiar um crucifixo no cu eu apoio isso absolutamente não nunca vi graça nunca vi sentido nunca vi eh função política nisso disto disto não se deduz que a luta antirracista ou a luta antipatriarcal não deve ser tocada por exemplo por exemplo eu na campanha de 2022 ao lado de um debate econômico gigantesco eu comprei um discurso que é pouco Popular que quando eu debatia Segurança Pública eu falava que é fundamental desencarcerar falava que o Brasil Prende muito prende mal e que essa esse encarceramento em massa é uma das fontes da violência é um dos

uma das fontes de fornecimento de força de trabalho para as facções criminosos e é fundamental a gente partir para o desencarceramento então por exemplo para muita gente eu não deveria falar isso não para mim é inegociável eu enquanto homem negro que combate o racismo e fundamentalmente o encarceramento em massa é uma das engrenagens mais fundamentais do racismo brasileiro Eu Vou defender o desencarceramento sim e aí pode perder vota pode [ __ ] porque a gente não tá na eleição só para ganhar vota para ganhar vota também mas também para fazer disputa político ideológica então por

exemplo eu tenho alguma simpatia pro movimento negro que fica com esse negócio de black money pretos no topo não mas mas no Rio de Janeiro e em São Paulo por exemplo são as mulheres negras que são vanguardas nos movimentos de luta de combate a violência policial Quando você vai ver movimentos de luta a violência policial que estão demandando justiça por pessoas normalmente homens negros assassinados são as mulheres negras normalmente as mães né como movimento das Mães de maio de São Paulo então uma coisa é você fazer a crítica ao movimento negro liberal que acha que

o ápice da luta antirracista no Brasil é você colocar uma apresentadora na Rede Globo outra coisa bem diferente é você tá achar toda a luta antirracista de identitária minha crítica a você naqueles dois vídeos é que em nenhum momento você faz uma diferenciação do que que é opressões em si e a luta contra elas uma leitura identitária das opressões e da luta contra elas por na Live com Frederico crep Frederico crep fez uma coisa que é comum em vários setores cistas mais esclarecidos que é Ah não as operações existem são importantes e tal tá Como

é que se coloca isso concretamente porque repare se um discurso identitário de bolha pós-moderno Liberal não tem repercussão popular e não tem mesmo um discurso com apelo universalista para o movimento negro para a população negra tem apelo e tem muito exemplo histórico quando brisolo Darc Ribeiro lançaram os ceps no Rio de Janeiro eles diziam repetidas vezes que o ceps era paraa população pobre de maneira geral mas também paraa população negra e um termo que se usava muito hoje hoje cai meu desuso para a população mulata né para os mulatos do Brasil que sempre foram excluídos

da educação aquilo ali teve muito apelo e majoritariamente a população negra das favelas cariocas votava no Brisola votava no PDT porque se identificava com aquele projeto que dava respostas à população negra de maneira particular e a população mais pobre de maneira geral Então veja a proposta antiracista do do brisol e do Darc a partir dos ceps a partir de uma política de pleno emprego partir de uma política de Combate à violência policial de Defesa do estado de direito para as favelas é uma política antiracista que não é identitária mas existem políticas antirracistas identitárias e você

senhorita Bira você mesmo naqueles dois vídeos não faz essa diferenciação e comete uma heresia que você Cita uma música do Racionais Mc Capítulo 4 Versículo 3 se não me falha a memória como um exemplo de uma espécie de ódio racial do do negro contra o branco que foi uma leitura muito ruim inclusive se fosse o chavoso se eu fosse chavoso eu teria pegado no seu pé porque ali você provou que não escuta rap ali você provou que não escuta rap a propósito Então veja a crítica ao identitarismo tem que ser feita modesta parte eu sou

E aí o pessoal não gosta que eu cite livro porque dizem que é academicismo né mas é paciência eu sou tá assim você é um intelectual você é um acadêmico eu sou acadêmico eu acho que não intelectual Acho que sim mas enfim eu sou o coordenador junto com Gabriel Lambi da coleção de livros marxistas de maior impacto no Brasil nos últimos anos batendo no liberalismo e no pós-modernismo no movimento negro a coleção quebrando as correntes que já lançou Três livros né revolução africana ontologia do pensamento marxista o raça classe revolução a luta pelo poder Popular

nos Estados Unidos e o Pátria socialista ou Morte e o Marxismo latino-americano e cariho nesses TR Liv po depois colocar mandar esses nomes para eu colocar aqui na descrição para as pessoas comprarem seus livros pode deixar Posso sim esses três livros eu deixo o [ __ ] sem dó e nem piedade no movimento negro liberal e pós-moderno que eu inclusive gosto de usar o termo antirracismo de mercado para caracterizar esses setores mas defendendo uma política antirracista e anticolonial marxista e revolucionária eu acho Bira se P se eu tiver a liberdade de lhe dar uma indicação

que faria muito bem para você ler o Cloves Moura que já fazia esse debate com o movimento negro Liberal descendo o [ __ ] mas numa perspectiva marxista porque quando eu faço um debate sobre economia por exemplo eu vou fazer um debate mais geral Mas eu também vou Direcionar para perspectivas específicas porque E aí só para concluir pass passar a palavra veja o Brasil de 1930 a 1980 o Brasil foi o país que mais cresceu no mundo capitalista Teve muita mobilidade vertical o que que é mobilidade vertical basicamente no Brasil trabalhadores saindo do campo pra

cidade no campo tinha uma expectativa de vida de 30 anos nascia 15 filhos morri a 12 e por aí vai foi pra cidade vivendo precariamente vivendo precariamente Vivendo Num favela Vivendo Num favela mas tinha expectativa de vida melhor consumia mais comia melhor e por aí vai e teve oportunidades de emprego com melhor salário de Universidade por aí vai mas nessa mobilidade vertical no chamado período desenvolvimentista quem menos se aproveitou dela foi enquanto grupo demográfico as mulheres negros a Lelia Gonzales no livro por um feminismo afro-latino-americano ela mostra que no período de maior expansão das Universidades

públicas durante a ditadura Empresarial militar o número de mulheres das Universidades públicas mais que quadruplicou só que quando tu sai de um recorte de gênero e vai olhar o P sociológico dessas mulheres que entraram foram basicamente mulheres brancas da classe média então mesmo quando a economia cresce como de uma maneira tosca mas tá se gerando oportunidades há grupos sociais que não eh eh usufruem dessas oportunidades visavis o conjunto da classe trabalhadora Então a gente tem que produzir um discurso sim universalista não existe perspectiva marxista sem universalismo mas tem que ter cuidado com o falso universalismo

porque objetivamente o discurso universalista do século XX da esquerda comunista era um pseu do universalismo dado que tinha uma dificuldade estrutural de olhar para o subproletariado ou a massa Marginal como chamava o Cloves Moura composto fundamente fundamentalmente pela população negra inclusive vários marxistas tem uma perspectiva racista como é o caso do Caio Prado Júnior Então é sim necessário criar universalismo mas o universalismo verdadeiro que saiba entender as particularidades da classe trabalhadora que faça crítica dura ao identitarismo liberal pós-moderno e por aí vai mas que não entre ou em perspectivas racistas como é o caso de

figuras muito ligadas por exemplo a Antônio rizério nild D rck que vivem de falar merda por cima de merda por baixo de merda ou uma uma crítica ao unitarismo que não apresenta alternativas que é como se não fossem lutas fazem parte da luta de classe no Brasil que é o que eu acho que aconteceu nos seus dois vídeos eu vou ser identitário agora Jones Manuel olha para mim Jones um homem negro vestido de mulher você acha que eu não sei o que é um racismo na vida Uma LG uma lgbtfobia Jones Manuel ninguém quer namorar

comigo isso é no livro pessoal ninguém quer namorar comigo nunca tive a afeto na vida ninguém nunca falou que eu sou bonita no livro na psicanálise eu trato sobre racismo e sobre lgbtfobia os homens só me vem como como um buraco para meter rola e jogar fora eu fiz o vídeo a marca de cam falando sobre como eh trazendo perspectiva de Fan não sobre o negro na sociedade e você vem falar para mim que eu não que eu não vejo opressão vejo sim mas tudo bem aceito a sua resposta Jones a sua a crítica muito

obrigado por fazê-la é importante fazer crítica pessoal porque eu eu tô na internet pro senso crítico Eu já falei para vocês não é a senorita bira falou tá falado Não não é assim não se Jones Manuel falou tá falado que ele tem conteúdo ele tem bagagem Jones a gente tá indo pro fim da Live eu queria que ela tivesse 1 hora e me0 E você não fez o que eu queria até agora Tô muito chateado que eu já já até provoquei no meio você não fez eu quero Jes Manuel olha pro meu olho aqui ó

na câmera eu quero que você dê um caminho para as pessoas não é isso que você faz você não é uma pessoa que sabe o que ser feito você sabe a só você tem uma segurança intelectual muito grande Você tem uma bagagem Eu até queria te fazer uma pergunta mas eu acho que vai ser capacitista Ah tá bom eu acho que vai ser um pouco capacitista mas você é autista Ou você não quer falar sobre isso não não sou autista não eu tenho dislexia só eu acho que você não sabe porque é impossível tanto de

livro que você leu tanto de conhecimento que você tem típico você não é não tá o cérebro não tá típico você é autista tá tô te dando a diagnóstico agora Joanes Então nesse momentinho nesse finalzinho na verdade nós não nós não temos ainda falta um tempo ainda para chegar porque a gente teve aquele corte no começo né que nós vamos fazer Jones por favor eu quero que você estimule as pessoas você não é do pcbr não é isso pcbr pcbr desculpa pcbr Então vamos chama as pessoas pro seu partido Jones isso chama as pessoas pro

seu partido fala PR as pessoas um caminho deixa as pessoas que no meu canal esperançosas porque depois fala ai o Bira é derrotista o Bira não sei o que mas eu tô aqui dando espaço pras pessoas trazerem um otimismo da o pessimismo da Razão otimismo da Vontade Tá aqui o otimismo da vontade Janes Manuel conta pro meu público o que que eles têm que fazer Jones para Em que movimento eles se filiam o que que eles fazem para mudar a realidade do Povo mem que seja um pouquinho para uma pessoa ter uma comidinha amanhã pra

pessoa não querer não cair neoliberalismo igual você e o gaiofato falaram que eu caí Só porque eu falei pro povo cuidar de si e ter convênio médico na velice Essa é minha Essa é minha o meu pedido Jones Já que eu não posso pedir para casar com vocês porque você já é casado mas casamento acaba se Deus quiser eu tenho muita fé em Deus o meu pedido hoje para você é esse Jones faça o meu público os meus seguidores terem fé em alguma coisa por favor porque desiludido saber que o capitalismo é ruim ele já

sabe eu já falei muito agora traz uma perspectiva boa Jones Fala para eles como que a gente Dev O que que a gente deve fazer de a palavra camarada vamos lá antes antes de responder diretamente essa questão só voltando a questão anterior veja evidentemente que eu t vendo que você é uma pessoa negra Você não vai falar isso sei indiana e não fez nada pelo povo negro senão não quero discutir eu quero que você dê resposta pra gente ficar feliz Jones eu vou dar mas antes disso veja eh eu trabalho com a perspectiva que o

fato da pessoa viver uma realidade não significa que necessariamente ela tá bem capacitada para entender Teoricamente essa realidade porque uma das coisas que a pós-modernidade fez foi igualar a formulação teórica com a experiência cotidiana como se tivesse no mesmo plano analítico E aí Gente desculpa eu lembro que no passado eu tinha uma uma antiga namorada que uma vez a gente brigou né ela estudante da Psicologia a psicologia tem muito essa essa brisa pós-moderna E aí eu disse para ela ó F esse negócio de que experiência cotidiana ou a arte tá no mesmo estatuto de capacidade

de conhecer a realidade que a ciência não tá não viu não mas não tá não tá e acabou e eu brigo por isso há uma capacidade superior da análise teórica de apreender a realidade em toda sua complexidade frente à experiência cotidiana evidentemente quando eu fiz a crítica a você e eu sustento cada um dos termos eu critiquei só aqueles dois vídeos que bom que você tem outros vídeos mas vale reforçar dado que e esse ponto é fundamental veja no Brasil no Brasil não se faz revolução brasileira não se faz revolução brasileira tem a gente com

conseguir dar um sentido político radical paraa luta antiracista dado que processo de estruturação do capitalismo brasileiro e da sua reprodução tá intimamente conectado com a questão Negra a minha a minha o meu projeto do doutorado que eu pretendo terminar em 2028 Visa mostrar o seguinte no Brasil o racismo não é só mais uma opressão o racismo é a opressão por Excelência orgânico estruturadora do Nascimento e da reprodução do capitalismo ao ponto que não é possível explicar a superexploração da força do trabalho e o padrão de dominação política no Brasil por fora de um debate sobre

a questão racial é onde eu pretendo inclusive apresentar uma categoria que eu tô formulando sobre estado dependente antinegro para mim essa é a síntese do Estado burguês no Brasil estado dependente antinegro Então tem um elemento aqui é por isso que eu falei do Cloves Moura o Cloves Moura Cadê o livro que tá ai meu Deus tá ali na minha frente mas enfim é dialética radical do Brasil negro um dos livros mais Geniais já escritos nas Ciências Sociais brasileiras o Cloves mor ele mostra como o o escravismo tardio foi a base para a transição do capitalismo

dependente brasileiro e a conexão entre racismo e exploração capitalista no Brasil Esse é um ponto fundamental então todo mundo que quiser bater de identitarismo estamo junto sou parceiro a di Jamila não gosta de mim não fala comigo a Carla Cirene não gosta de mim uma vez o Davison Faustino marcou a gente num post e ela saiu reclamando esse povo todinho ninguém gosta de mim ó ningém ó ninguém gosta de mim eu não sou chamado para GNT eu não sou chamado para canto nenhum ninguém gost mas eu gosto de você perfeito acho que a única pessoa

que gosta um pouquinho de mim talvez talvez seja su Eli Carneiro porque ou não sei se ninguém gosta mas ela foi solidária comigo quando o Márcio Faria Ministro bolsonaro fez um ataque racista contra mim mas desse povo famoso do movimento negro mainstream foi a única pessoa que foi solidária de resto o povo todo me odeia e grosso Malo eu odeio de volta estamos junto estamos nessa briga agora estamos nessa briga não para não para E aí esse ponto é muito importante não para reviv o mito da democracia racial porque Bira veja que gravidade recentemente o

antnio Rizo um antropólogo muito famoso da Bahia foi para o Instituto de estudos latinoamericanos liderado pelo n sabe o que foi que o Antônio riro disse lá falou que o estatuto da Igualdade racial aprovado em 2010 foi a primeira vez na história brasileira em que houve uma política de racismo de estado oficial sendo que quando acaba a a escravidão no Brasil a república velha tinha abertamente dispositivos de Eugenia e de branqueamento da população a partir da importação da força do trabalho europeia então o miseráv na ideia de combater o identitarismo ele está falsificando a história

brasileira e dizendo que as afirmativas criaram uma política racial oficial que nunca existiu no Brasil ou seja apagando quase 50 anos de história brasileira e Vale lembrar na Constituição Brasileira de 34 foi colocado ali que o objetivo do estado brasileiro era uma educação eugênica em todo o sistema educacional a primeira Bira a primeira vez que a gente teve na Constituição Brasileira uma constituição que não afirmava a Eugenia como princípio de organização nacional foi na Constituição de 46 isso não faz nem 100 anos foi a primeira vez na história constitucional jurídica estatal brasileira que a gente

teve uma constituição que não afirmava Eugenia enquanto princípio por causa do impacto da Vitória Soviética sobre os nazistas por causa da força do movimento comunista etc ET T Então veja foi outro dia desse minha mãe nasceu em 63 então assim foi pouco tempo depois da minha mãe ser a primeira vez na história brasileira is está sendo apagado porque se faz um combate a militarismo pela direita que é o que faz o nildon rit que é o que faz o Antônio rizelo que é que faz o Ciro Gomes que é o que faz o Aldo Rebelo

todo esse povo faz um combate unitarismo pela direita isso não pode ser prosperado porque é uma volta do mito da democracia racial para dar o último exemplo disso O manga Beira unger foi dar uma entrevista pro Renato Azevedo e pro valfrido vardes o manga Beira unger falou o Brasil é um país Mulato e aqui não tem udio racial veja quanto isso a PM do Tarcísio matando a rodo na Baixada Santista fundamentalmente negros e paros então assim o debate sobre mesagem a Ribeiro sou muito simpático vamos nessa estamos junto gosto muito da meu autor de referência

e tal agora preciso cuidado pelos caminhos que se está indo Porque para mim há um desvio de direita uma recuperação de Gilberto Freire na desculpa de combater o identitarismo mas na verdade inclusive não só uma recuperação doto Freire O Agora inventou de recuperar Oliveira e não lendo como clássico mas meio que é Oliveira Viana escreveu muitas coisas boas sobre a questão racial no Brasil então assim vai enfim se [ __ ] para lá dito isso o pcbr o Partido Comunista Brasileiro revolucionário é uma organização que surgiu de um racha Do PCB que você tirou onda

fez gracinha do vídeo fala ah partidos que surgem de racha de outro partido que já não tinha V e agora não tem mais o pcbr surgiu de um racha Do PCB né um racha que não foi escolha nossa né fomos obrigados a fazer esse racha por causa de perseguição interna mas eu acho que no final o saldo foi positivo e qual é o nosso objetivo Bira nosso objetivo é colocar em Pauta um projeto político com independência da classe trabalhadora na Perspectiva da revolução brasileira e reconstrução do movimento Comunista no mundo veja nós não achamos eu

não acho que a gente tem a verdade revelada e só existe uma Vanguarda você quer se organizar politicamente eu sempre digo isso no meu canal se Organize onde você achar melhor eu acho que é a melhor opção o pcbr Mas se você quiser militar na up você quiser Militar no MST você quiser Militar no mtst você quiser Militar no mab você quiser Militar no movimento pela soberania popular na mineração você quiser militar ó estamos junto estamos junto Qual é o fund novo pode no parti do novo não novo não Aí é [ __ ] Qual

é o fundamental são três coisas primeiro na na na Soberana pode também é porque a Soberana esse negócio de comunicação digital é importante tá Para Além do digital né gente pode militar na Soberana também mas importante né tá em sindicato tá em coletivo tá em partida tá em movimento social para além da esfera digital qual é o fundamental fundamental é aumentar o tecido organizativo da classe trabalhadora então a gente precisa de mais gente todo mundo que chega para falar comigo J meu sindicato é [ __ ] que que eu faço eu fiz é [ __

] é uma merda e v disputar o sindicato só tem pelego só tem pelego boa parte do sindicato do Brasil é isso eu não escutei você falou que o sindicato é [ __ ] eu faço o quê E vai disputar o sindicato disputar é ah só tem pelego no sindicato 99% é isso Beleza tem que ir tem que ir pro sindicato tem que ir paraa associação de moradores tem que ir pro movimento social tem que ir pro coletivo de Cultura a gente precisa de mais gente militante a gente precisa de menos ativista menos zueiro e

mais militante gente que tá para construir trabalho diário trabalho territorial trabalho nas bases trabalho com a população de maneira geral para construir possibilidades de uma nova hegemonia isso por um lado por outro lado a gente precisa que a militância esteja munida de um debate crítico e estratégico na Perspectiva da revolução brasileira tado que esta lógica de buscar melhorismo na ordem capitalista e buscar políticas públicas limitadas que não transformam a vida das maiorias disso não sai nada percebe disto não sai nada então é fundamental fundamental que todo mundo no movimento estudantil no DCE no sindicato Bira

fala mal do DCE eu defendo o DCE eu defendo o DCE eu defendo o movimento estudantil então eu também gente só que é é gente doida mas eu defendo Jones eu sei amigo eu acha que todo mundo deve se deve se deve militar gente que que é isso tá tá travando aqui e e renina travou não tá de boa tá de boa ah tá Jones eu acho que todo mundo deve Militar se você acredita tem uma causa você tem que ir atrás dela mas que é normal gente do Dc agora a gente tem que vamos

ser sincero Jones Só se for a no Pernambuco que aqui em São Paulo não é ninguém normal não mas eu respeito adoro voto faço tudo que tiver que fazer é normal sim é normal sim dito isto a gente precisa que no movimento infantil no sindicato no coletivo de cultura no movimento negro no movimento feminista a gente consiga dar um sentido estratégico de luta pela revolução Brasileira de luta pela conquista do Poder Porque como diria Line fora do Poder tudo é ilusão e esse negócio cada um disputar sua política públic ainha limitada cada um ficar brigando

por nicho zinhos limitados do orçamento público que é cada vez mais restrito por causa da política de austeridade por caa do novo T de gastos isso não vai dar futuro então a gente precisa de uma teoria revolucionária que fundamente as condições revolucionárias essa teoria revolucionária não necessariamente é só Marxismo presta atenção eu acho que o Marxismo é fundamental para a superação do modo de produção capitalista mas há grandes pensadores e pens fundamentais pra revolução brasileira que não era marxista por exemplo Josué de Castro por exemplo Darc Ribeiro por exemplo Léa Gonzales por exemplo Beatriz Nascimento

etc etc etc e o terceiro ponto Bira eu acho que a gente precisa criar uma nova cultura né uma nova cultura política o que que é ser militante dado que hoje a gente tem uma dinâmica e que isso ah não vou falar disso não que eu Prometi a mim mesmo que não ia falar disso para eu não ser cancelado sobre a briga que tá tendo agora no ministério da Igualdade racial Enfim vou mas tirando esse exemplo eh a gente criou uma cultura política muito P tá dando uma ativismo ueiro né ativismo ueiro em que cada

um quer basicamente dinheiro promoção e cuidado do seu E aí veja não é que seja errado pensar no seu futuro ou cuidar do seu Eu por exemplo eu não aceito trabalho voluntário no meu canal e nas minhas coisas tudo eu pago e tento pagar bem Maxwell tá aí de prova já paguei a primeira parcela do 13º dele mês que vem eu pago a segunda então quem trabalha comigo tem tudo certinho tem 13º tem férias não sei o qu tudo certo eu acho que quem é militante não é porque ser militante Tem Que Ser miserável não

né tem que fazer as coisas certinhas e por aí vai inclusive se você não recebe 13º vamos montar um sindicato aí e ir para cima de Bira viu que tem que receber o 13º mas se criou uma cultura muito de b e de Gustavo é tem que cobrar o 13º se criou uma cultura nas escitas muito individualista muito egóica no começo do governo Lula por exemplo era Bizarro o fato da galera que tava indo para viagens oficiais do governo e ficava postando fotinho como se tivesse turistando em Paris em Nova York no luxo no glamor

aquele clima de Feres com gente bonita Transante em lugares chiques e por aí vai a precisa de uma cultura política que entenda gravidade do que a gente tá falando porque Bira veja falar de uma revolução brasileira significa falar que a gente vai enfrentar a morte né assim vamos lá é isso mesmo a gente quer fazer a revolução no maior país da América Latina num país em que se ele tem uma revolução brasileira ele vai necessariamente Mudar toda a órbita gravitacional geopolítica da AM Latina vai ser o maior desafio pra história da hegemonia dos Estados Unidos

no mundo maior do que a Revolução Chinesa ou que a Revolução Russa percebe é isso que significa uma revolução brasileira E aí isso traz seriedade aí tu fala assim por exemplo Ah você estuda muito veja eu estudo muito porque eu tô me propondo a fazer um negócio gigantesco né eu estudo muito eu me preparo fisicamente Lógico que eu não sou de apologia de gangster ismo nem nada disso mas eu tenho um saquinho de areia aqui em casa eu tenho minhas luvas e uma vez por semana eu treino meu moizinho porque eu tô me propondo a

se militante que tá falando em revolução brasileira iso é radical contra os fascistas isso impõe também preparação física né para conseguir correr eu disse isso me cancelaram mas eu não lhe cancelei nesse vídeo obrigado obrigado nesse eu nesse vídeo eu não lhe critiquei Não eu só acho que você falou de um jeito que é isso né [ __ ] a galera vai se sentir excluída vai sentir magoada mas enquanto princípio da ideia eu acho que tá certo se a gente defender uma proposta radical isso impõe uma preparação integral é claro que o militante não é

o Super Homem Então as pessoas vão ser melhor em uma coisa outras pessoas vão ser melhores em outras e tal mas eu acho que a gente tem que ter um sentido de responsabilidade de seriedade na coisa um sentido de proporção histórica do que que a gente tá defendendo pira eu só quero dar um exemplo para você e veja não é nenhuma Apologia de Superhomem me vangloriar não mas eu acho que é um exemplo bom quando eu fui expulso Do PCB eu recebi três convites para trabalhar como carro comissionado um deles uma Secretaria de uma Prefeitura

me ofereceu r$ 3.000 por mês salário r$ 3.000 Eu nunca falei isso paraa minha mãe porque você falasse PR minha mãe minha mãe ia ficar [ __ ] porque eu não aceitei isso enfim Tomara que minha mãe não veja essa Live eh e aí [ __ ] sou de família pobre né eu sou o único da minha família que fechou superior né enfim então isso mudaria a vida da minha mãe mudaria a vida da da minha família imagina 23.000 por mês dá mais 200.000 por ano né sabe assim é muito dinheiro e eu não aceitei

não aceitei por um motivo bem simples e objetivo isso vai contra os meus princípios políticos não dá para eu trabalhar numa gestão do PSB sabe é isso simples simples e objetivamente não dá isso vai contra o que eu acredito politicamente isso vai contra que eu acredito Qual é o meu papel enquanto militante dirigente partidário aí significa Apologia da pobreza não não tô ganhando mal meus livros vendem muito bem muito obrigado Inclusive a quem compra ajuda a pagar o leite dos meus sobrinhos meus livros não estão ganhando mal mas eu abri mão de um dinheiro do

[ __ ] que provavelmente nunca mais vou ter chance de ganhar um dinheiro desse e suave porque é disso que a gente tá falando a gente tá falando dedicar a vida para criar como realidade histórica a possibilidade de uma revolução brasileira para ir sim a gente resolver os problemas fundamentais do Povo trabalhador brasileiro pra gente criar as condições para nunca mais ouvir falar de fome de desemprego de miséria de violência de de de casal lagano em época de chuva morro des abano E por aí vai então a gente precisa de mais organização a gente precisa

de teoria revolucionária e a gente precisa de mais seriedade a gente precisa reconstruir uma ética militante saindo dessa ética ativista o ativismo é a maior desgraça na história recente da esquerda brasileira a gente precisa de militantes não de ativistas de gente séria gente comprometida de gente dedicada de gente por exemplo uma das coisas que faz o MST sobreviver até hoje há mais de 30 anos enfrentando o ponco de ab massou volta meia tem um massacre né qura militantes do MST E por aí vai o MST tá aí firme e forte é que o MST ele

construiu uma ética militante ele construiu uma organização séria uma organização comprometida uma organização disciplinada que a galera come o pão do diab amassou vive enfrentando o lato fundiário armado e o MST tá aí em mais de 20 Estados da Federação Então se quer um exemplo atual um exemplo do MST é ótima a gente tá lutando para construir isso no pcbr vai conseguir para construir uma ética militante que dê consequência e seriedade pro projeto político que a gente defende que é o projeto da revolução brasileira que eu tenho certeza Bea que você cedo ou tarde vai

apoiar até porque se não apoiar Quando a gente chegar no poder vou te prender não brincadeira você vai me matar Jonas Manuel Jonas Manuel eu queria agradecer você por fazer da sua vida uma luta política você não precisava fazer isso e faz muito obrigado por fazer esse trabalho pela classe trabalhadora do Brasil isso é muito bonito Ah que Deus abençoe a sua vida renac eu queria que você colocasse na tela por favor eu não sei se o jel chegou a ver esse vídeo que que eu fiz eu fiz Há uns quro meses quando eu lancei

os vídeos é o nosso fim eu queria eh Você chegou a ver esse vídeo Joanes Manuel uma canção que eu escrevi para você tá muto D mudo eu vi esse vídeo mas eu ignorei de propósito a serão assistiu então não eu assisti ignorei mas não quis comentar não quis comentar então então nós vamos colocar aqui agora por favor renine coloca na tela deixa o deixa ele mostrando aqui pra gente ver a carinha dele Essa é mais uma de senhorita Bira [Música] desafinada com vocês a minha declaração de amor Faça outro react meu J Manuel preciso

de um vídeo seu pois você é meu céu postei mais um vídeo hoje falando abobrinha para quem me ouve se reparar bem no que eu digo pareço de esquerda mas é só nazismo oh meu Deus que grande é o comunismo e também os seus músculos definidos Jones eu só quero poder te servir como um capacho Submisso Faça outro re meu Gustavo fato preciso de um vídeo seu pois você é muito gato eu só quero um esquerdo macho só só só um esquerdo macho eu só quero um esquerdo [Música] macho Eu acho esse vídeo muito muito

sincero viu Jones Manuel Faça outro react meu jores Manuel Obrigado por essa conversa tão gostosa que nós teve hoje meu amor eu agradeço Bira foi um prazer eh est aqui com você um prazer também a gente conseguir debater de frente às nossas diferenças eu achei uma pena que foi modelo de entrevista eu preferia muito mais um debate para ter um negócio mais acalorado pegar um pouco mais de fogo mas foi ó é mas agora falando a série Qual a sua altura eu tenho 1,86 m vocês sentiram em casa pessoal porque eu senti aqui Jonas muito

obrigado por ter conversado comigo mesmo renine muito obrigado pessoal muito obrigado por terem assistido tem que pagar o 13º de renine viu pagar démo viu tô fazendo a campanha aqui viu eu sou de direita pessoal Muito obrigado muito obrigado por terem assistido viu inclusive falar sobre dinheiro façam o meu curso tá as inscrições estão abertas começa essa terça-feira a turma de outubro e no próximo domingo também então a turma de terça e quinta começa essa terça-feira e a de domingo começa a semana que vem no próximo domingo então você vai ter toda essa semana para

comprar o ingresso compre Jones Manuel por favor me manda no WhatsApp as suas redes sociais o livro que você os livros que você citou que você que estão à venda seus livros e eh uma foto do seu pé beijo meus amor muito obrigado por terem estado comigo hoje Deus abençoe a todas eu espero que você seja feliz beijos