O Destino: eu sou livre? | ideias pré-filosóficas - Módulo 1 | Aula 5

muito bem esta aula hoje vamos pensar vamos refletir e fazer um pouco histórico do tema do destino Esse é um tema extremamente importante na na era das digamos das religiões né Vamos fazer um breve Panorama disso aí mas eh tem vários temas relacionados que dependem desse tema em concreto para já aquela pergunta Central você pensa que é livre mas será que você é mesmo até que ponto você não é influenciado por Deus ou pelos seus gênes ou pelos seus suas dificuldades ou pela sua educação ou pela sua vida passada ou pelo não é de uma

forma ou de outra eh e portanto qu diz Será que você é livre mesmo subjetivamente se tem a impressão de que tá tomando eh does oles Livres mas será verdade e ao mesmo tempo né Eh Portanto o tema da Liberdade depende no final das contas do tema destino e para outro lado a um aspecto tão legal em não ser dío não é imagina se eu não sou dío eu não tenho culpa pelas minhas canalias eu não tenho culpa pelos meus erros não preciso pensar na responsabilidade pelas outras pessoas pelas consequências dos meus atos portanto posso

viver num estado de Nirvana perfeito e Perpétuo né como é bom ter destino como é bom ter alguma coisa que me isente das responsabilidades que acompanham a liberdade então é um tema Digamos que é ambivalente para todos nós o quanto as pessoas querem fugir a responsabilidade é I que todos nós temos né alguém terrou uma coisa se vai confrontar com o ato e não foruma jamais Só que nós não temos exatamente o mesmo tipo de atitudes às vezes Vamos então tentar aprofundar um pouco nessa Bat o destino originariamente né nasce do da seguinte reflexão eh

a minha origem não depende de mim eu não nasci porque eu quis eu não nasci onde eu quis eu não nasci Quando eu quis né eu nasci quando ma se existe um Deus e todas as religiões dizem Há um Deus né então isso faz parte do meu destino e eu também não tenho a menor maneira forma nenhuma tentamos um pouco pela ciência atiar esse momento mas eu não tenho sejamos honestos nenhum controle sobre amão posso morrer de um acidente C meteorito em cima da minha cabeça é Exit e posso ser atropelado nãoé pode ano na

minha cabeça clássico exemplo de de de filme de animação né Eh enfim né qu dizer não controlo realmente a minha morte Ah eu peguei o câncer tal tudo bem faz possível gera lá algum eh portanto eu sei que que está mais próximo a minha morte vou fazer tudo para deala etc mas se voltar de quatro cin quimioterapias depois testes terapias depois e você acaba morrendo mesmo Sim Hum então algum uma vez temos uma antecipação Zinha da nossa morte uma antevisão maioria das vezes não temos nada né portanto nossa morte também não depende de nós tem

os idiotas que se suicidam precisamente para evitar essa incerteza mas honestamente eh é o drama do ateu que a gente viu ncion na aula passada quer dizer né que que adianta eu eu dizer que não não é preciso ter medo da morte se depois vivencialmente existencialmente eu tenho medo da morte e não é um suicídio que me livrará daquilo que vai acontecer após a morte certamente não serve para nada vai Sen nas religiões ocorre então o seguinte paradoxo não tenho controle sobre meu nascimento não tenho controle sobre a minha morte ambos dependem de um uma

predestinação divina se eu considero a infinita distância entre Deus e eu qu dizer Deus é a fonte de todo um de tudo o que acontece nesse mundo como é possível que e eu tenha algo relevante a dizer ou a fazer diante dele e se ele conhece todas as coisas todo o passado e todo o futuro perfeitamente e dião né que sentido faz ele já sabe que amanhã eu vou eh ficar irritado com uma pessoa vou dar um murro nela vou maltratá-la vou né se ele já sabe então eu vou ter que fazer isso portanto se

Deus já sabe não existe Liberdade se Deus já sabe tudo testino é a totalidade da minha vida e que bom é não ter responsável por essas calices que eu faço n muito bem então a noção de destino está profundamente vinculada à noção da onisciência da onipotência do divino daquilo que está acima de nós eh e como temos uma situação de ambivalência quer dizer é triste que que não ser livre ao mesmo tempo é tão bom não precisar ser livre tem os dois aspectos eh nas religiões panteístas hinduísmo budismo etc né eh Há uma espécie de

contradição tudo é Divino tudo portanto é determinado pelo Divino tudo é Deus Deus é tudo você fundamentalmente é Deus em que medida os teus atos são teus fundamentalmente não são são atos de Deus em você atos de Deus em você significa que o mal que você faz ok O mal está está causado pela minha eh pelo meu esídio da matéria né mas quer dizer Ok por mais que se diga isso na verdade quem ae é você M Deus e você não é você todo na verdade todo o conit de individualidade todo o conceito de pessoa

nessas culturas determinadas por religiões pías é extremamente difícil de não tem uma boa explicação verdade contraditória em meso Como já vimos essas religiões por definição são necessariamente contraditórias segas permanentemente Então por mais que se queira dizer não o pecador tem responsabilidade pelo seu pecado eh por isso precisa Ser castigado com uma nova Encarnação idealmente numa situação melhor se os pecados não foram né Eh muito pesados ordinariamente ou se foram muito pesados numa situação pior então se você é um bom burguês de classe média eh E cometeu muitos pecados né então você vai encarnar no merigo

na próxima encarnação se você foi um bom burguês de classe média e tiver tio uma vida boa você encarna no Rei Isso é o que você entende pelo conceito de carga né ou seja há um senso de justiça Universal Divino também era né que D medida de todos os seus atos e portanto os seus atos têm que estar e sempre de acordo sempre dentro do carro caso contrário você terá que Ser castigado em função desse carro ou de ser recompensado em função desse Car e outra coisa que me dizia um rapaz que era budista se

converteu ao cristianismo el dizia Olha depois que eu me converti cada ato que eu fazia passou a ter uma importância enorme antes não tinha importância se esse á era ruim era mal não tinha problema na próxima encarnação ia consertar eo verificava Por isso mesmo né ou seja minha habita não tinha importância não fazia nada agora sim eu me dou conta de que a minha vida é extremamente importante hoje agora neste momento e que a decisão que eu tomo aqui e agora essa decisão é essencial para eu poder ser feliz ou não nesse sentido o tema

do destino permeia a nossa vida totalmente eh no cristianismo e impacto no judaísmo mas memos né Eh e no Islã muito o o tema do destino Digamos dece um nome diferente chama-se predestinação e é precisamente aquilo que eu descrevi se Deus já sabe o que eu vou fazer que importância real tem as minhas ações e as minhas decisões no final das contas as minhas decisões Deus já sabia qual é quais eram as que eu ia tomar então né pronto eh a isso eh existe a seguinte resposta né então primeiro isso é a resposta do cristianismo

padrão a resposta da Igreja Católica Essa é a resposta da imensa maioria dos cristãos não é parte das igrejas protestantes também Deus é como um pai né O Pai vê me molequinho lá de 2 anos 3 anos insiste em meter o dedo na tomar Então você bate na mão dele uma vez você fala não então el para daqui a pouco tá de novo tentando você não ele para daqui a pouco tá tentando de novo daqui a pouco você diz não e ele nari bate na mão dele para tirar uma dor n chega o momento em

que se diz olha bem dentro tem que tomar um choque Então você já sabe o que vai acontecer você sabe que ele vai meter o livo na tomar você sabe que ele vai tomar um choque né E você diz olha ele é livre ele tem que aprender a administrar a própria Liberdade Portanto o conhecimento que o pai tem experimentalmente experiencialmente né da decisão que o filho vai tomar e das consequências que esse ato vai ter para ele não nesse último momento nesse nessa versão final não interfere na Liberdade da criança criança é plenamente Livre Ao

meter o dedo na tomar e aprenderá com isso a nunca mais repetir esse Então essa é a visão Cristã Deus sabe todos os erros que vamos cometer Deus até influencia positivamente quer com mandamentos e explícitos por exemplo os 10 mandamentos por exemplo com n outros ensinamentos desdobramentos os 10 mandamentos que a ética e aal Cristão faz né mas quer dizer influencia assim dessa forma ele também influencia pelo aquilo que se chama de providência ou seja uma ação direta pela qual Deus não força a nossa liberdade mas eh ajuda a que a gente tome a decisão

certa na medida do possível né quantos de nós não temos a experiência de que a gente até já tinha tomado uma decisão errada e fomos impedidos de executá-la sei lá porque apareceu uma pessoa que precisava de nós e que nos andoa e que né E aí pronto já não lotava mais tempo de fazer aquela besteira que des fazer ou né quantas outras coisas desse estilo que podem ocorrer para nossa vida né então isso é o que se chama de providência divina que tenta inclinarmos a agir na direção do bem mas ao mesmo tempo não nos

impede se obstinadamente teimosamente com um ASO quisermos fazer o mal então isso Respeita as duas coisas A onipotência Divina A onisciência divina e a Total Liberdade humana que por sua vez é um presente de Deus também e portanto faz parte necessária no jogo Mas a questão assume outras formas em algumas correntes tristant por exemplo nas nas igrejas derivadas do Calvinismo a predestinação é total Deus já sabe de antemão se você vai se condenar ou se você vai se salvar as pessoas salvas tem Praticamente tudo já estabelecido para elas né Eh a vão aceitar num determinado

momento vão aceitar Cristo como seu verdadeiro salvador vão eh seguir tendo a sua vida vão ter um progresso material vão ter um sucesso e a partir desse sucesso o se nenas poderão ter a certeza e a tranquilidade de que estarão salvas portanto há uma predestinação outras pessoas que não segu nisso né que não aceitam realmente de Cristo como seu Salvador se formula muito modernamente essas pessoas já sabem de antemão que terão uma vida fracassada que é um inferno a versão máxima são essas teologias da digamos as teologias da Prosperidade que tem monte de igrejas que

há pom que enfim vendem a ideia de que se você eh for religioso e se você cumprir a Deus se você der bons donativos paraa igreja você terá sucesso você ganhará ficará rico etc e tal né uma versão muito distorcida também dessa posição calvinista e também entre os Católicos Surgiu uma heresia chamada de quietismo no determinado período 1600 1700 né que eh defendia essa ideia os filósofos gregos já né como tem uma ideia de Deus mais distante né Eh Eles estão numa espécie de processo de demolição da visão de mundo panteísta que os precedeu eles

em geral afirmam pura e simplesmente a liberdade humana e não levantam a problema da onisciência de Deus né nas tragédias gregas o conflito Exatamente é esse quer dizer os teologas sabem tudo preveem tudo esse mortal cometeu um pecado sem se quer ter a consciência de que o cometeu e o cara que não chamam de Karma nesse caro chamam de justiça divina esse Karma vai eh destruir a vida deles todas as tr as gregas TM esse plano de fundo e a filosofia grega digamos rejeita totalmente esse modo de enxergar a realidade e portanto insiste na Liberdade

humana portanto num certo sentido volta muito para um lado na questão não os dois lados na questão eh a versão Cristã Já Vimos que que a modernidade tem a dizer sobre o assunto nãoé Como já vimos o ser Supremo dos Dom ministros por sua vez mais uma vez insistindo e recordando eh o Iluminismo está dentro de uma forma de racionalismo que portanto deriva de decarte e da sua redução do ser humano fundamentalmente a Uma Mente pensante que tem uma espécie de corpo como anexo ou ou ou mas não se sabe explicar muito bem nem direito

o que é esse c né pelo menos o fundo do fundo do racionalismo tá sempre centrado única e exclusivamente em na reflexão no pensamento e na decisão no imperativo categórico de c Por Exemplo né Eh e uma das das coisas que o Iluminismo decretou era que Deus tinha criado o mundo e depois foi tirar Fas nasas ou seja não interfere na realidade do mundo portanto não existem Milagres portanto não existe Revelação portanto não existe nada disso eh portanto quer dizer esse Deus sof o ausente não interfere com a liberdade humana a liberdade humana é total

e absoluta só mais uma vez a realidade se impõe eh a liberdade está centrada na vontade Kant vai disse não vontade ela mesma por se própria se propõe um imperativo categórico Isto é um mandamento que é que só podem ser plenamente bons aqueles atos que forem totalmente altruístas em que não haja nemhum Povo De egoísmo o oposto total gobernado de brevil lembram Mas enfim então diz isso né Eh a própria vontade diz para si próprio manda a si mesma que ela tem que ser boa e para ser boa não pode ter a menor partícula de

egoísmo nosso portanto isto seria a representação da Liberdade Total acontece que se você for por aí você vai cair daquilo que classicamente se chama o espírito alemão né as coisas têm que ser feitas haja o que houver custe o que custar o bem Tem que se realizar eh mesmo que isso custe Bales terríveis né um autor Russo chamado leskov Inclusive tem um conto chamado vontade de ferro que é um alemão na Rússia e o Alemão é totalmente cantiano imperativos categóricos é um engenheiro então ele toma um chá e e ele quer manda truzinho que torna

esse chá realmente forte né E aí agora ele vai tomar aquele negócio é quase insuportável integrável mas ca deter terminou para si próprio um imperativo categórico que ele tomaria chá né então ele fica ver sua sorando aquele ch né E realmente consegue chegar até o fim e aí desmar e e isso é uma o conto inte ter é uma sequência de cenas desse tipo né tratando Exatamente esse espírito alemão que eh é muito divertido se vocês encontrarem recomendo vivamente que lei o mas muito bem então Eh k diz não existe destino não existe determinação externa

da nossa liberdade portanto a liberdade se determina única e exclusivamente a si mesmo por mandato que ela dá a si próprio né nesse sentido a algo de verdadeiro Tomás dequino por exemplo tinha definido a liberdade como capacidade de autodeterminação só que ele diz num frasezinha chave que faz a diferença uma capacidade de autodeterminação ao bem portanto a liberdade não se acorrenta no momento de da decisão a liberdade mantém a capacidade de ser flexível se você percebe que tua primeira autodeterminação tu marcha forte né Eh não não é razoável nem sensata nem correta portanto você toma

uma nova determinação dizer não vou tomar esse chá pronto resolvido muito resolvida a questão essa frasezinha ao bem destrói o imperativo categórico cantiano a liberdade absoluta consiste em que eu não tenha Nenhuma forma de destino eu sou o destino para mim mesmo a minha vontade é o destino para mim mesmo essa é o núcleo da Concepção cantia né Eh acontece que logo depois de cantos né já começaram na su um monte de teorias que detonam essa liberdade absoluta canana heel por exemplo vai dizer a história evolui dialeticamente necessariamente sempre pelos seus contrários né então você

tem o estado original da humanidade em que a humanidade era feliz eh imediatamente vai surgir um contraponto esse contraponto vai fazer que a idade atinge um segundo estado de insatisfação e a insatisfação vai receber um novo contraponto que vai fazer com que eh e assim col então enfia toda a história da cultura toda a história da civilização né to os últimos 2500 anos 3000 anos de história dentro desse esqueminha de eh a versus b = a c a né tese antítese síntese tese antítese e síntese Marx vai dizer muito bom o reido dizia isso de

fato a história avança dialeticamente mas o reido está totalmente errado isso não é o espírito isso não é simples Maí isso não é simples eh modo de funcionamento pelo intelecto na verdade é a matéria que Avança dialeticamente e a ela se organiza que modos de produção contrapostos Então você tem a dinâmica sor escrava originária né quer dizer originariamente você tem eh o o Estado de de em que tudo pertence a todos né Depois que é um estado de felicidade total aí você tem o a queda original o o rombo original essa uma expressão que me

tira do do do RSO né então você surge o roupo original em que alguém né Então antes tinha macieiras para todo mundo aí chegam os caras mais fortes e dizem não essas três macieiras são minhas e se você quiser maçã você vai ter que trabalhar para mim né e o outro diz essas cinco mairas são minhas e os outros dizem essas oito mairas são minhas e assim por diante Então você tem uma apropriação indevida ou seja um roubo original que leva ao estado em que os meios de produção pertencem a apenas alguns poucos isto gera

o estado o modo de produção escravocrata que você tem os senhores que são os donos dos meios de produção e os escravos que são não tem meio de produção nenhum e tem que trabalhar de graça pelo seu sustento os escravos seedar então tomar consciência do seu estado Vamos fazer uma revolução E aí institui o modo de produção feudal no modo de produção feudal né os antigos escravos são os donos e os novos que chegam os povos bárbaros né são servos da glé né Já não são eh eles digamos assim não podem ser expulsos daquele estado

não são totalmente dominados pelos seus eh senhores mas os pelos senhores feudais mas também digamos tem que passar a maior parte da sua produção para os senhores Silvares então aí os servos da Gleba fazem a revolução E com isso sorge o modo surge o modo de produção capitalista né o modo de produção capitalista os antigos servos são agora os os proprietários de terra os capitalistas né E aí os proletários são os que têm que se submeter a eles e por fim teremos aleluia aleluia a finalmente a revolução do proletariado que instaurará de novo o estado

originário de felicidade serão eliminados totalmente os senhores do modo de produção capitalista e a partir disso novamente os meios de produção serão de todos para benefício de todos todos eh como é que é de cada um segundo as suas possibilidades para cada um segundo as suas necessidades automaticamente pelo processo necessário de avanço da sociedade você conseguirá parqu de um pecado original chegar a um estado de cé material nesta terra graças ao modo marxista aí o Len só contou Tem um intervalinho aqui que você precisa reeducar as pessoas que se chama Ditadura do proletariado né e

o Partido Comunista é o que exerce essa Ditadura do proletariado então né e a ditadura do proletariado começou em 1918 e acabou só em 1992 junto com o esquema marxista na Rússia na China não acabou ainda a ditadura do proletariado eh em Cuba não acabou e assim ou seja a ditadura do proletariado depende daqueles poucos proletários que exerc o cargo de ditadores do proletari enfim mas vocês percebem como novamente a liberdade humana ficou eh eliminado desapareceu né Por is simplesmente porque você tem um processo necessário considerado científico de avanço da eh da situação e pela

Via inglesa e pela Via das ciências empíricas e pela via da Psicologia Nascente pela Neurologia etc e tal e pela genética pela Teoria da Evolução também começou a surgir o determinismo não você age como você ae por causa dos gens que você recebeu você Age dessa forma por causa destes processos fisiológicos pelos quais você está passando tá passando não você Age dessa forma por causa da dos eh neurotransmissores que estão eh agindo em você um neurocientista muito famoso de fato um excelente cientista ele me diz uma fez né eh olha hoje em dia eu poderia

levar as pessoas a fazer qualquer coisa que eu quisesse e simplesmente dando eh drogas neuroativos para elas posso controlar o comportamento delas em todos os aspectos pense que é um exagero né mas sim quer dizer eh houve uma nova versão do determinismo antes não eram eh não era a antes era a onisciência e e a onipotência de Deus que representava uma espécie de possível entrave e portanto de um destino para o ser humano agora é o poder dos neurotransmissores o poder das recessões psicológicas o poder dessas coisas todas que representa um um entrave paraa nossa

liberdade e portanto destino para nós em que ficamos honestamente continua a achar que eh a explicação Cristã é a mais sensata para todas essas aí né Essa que nós vimos Deus é onipotente Deus é o de a sua liberdade não é perfeita ela é limitada ela não se exerce sempre ela é influ por tudo isso que o pessoal fala genética eh neurotransmissores repressões e problemas psicológicos etc mas apesar de todas ela continua presente ela continua subsistir eh um pouco combalida um pouco AC catarrada catar conseguindo falar-se com toda a força que poderia e deveria ter

né mas apesar de todos os pesares está lá e continua lá e continua fazendo com que nós sejamos responsáveis pelas Nossas ações responsáveis pelos nossos atos em útima análise responsáveis pela nossa felicidade ou infelicidade agradeço mais uma vez a paciência de todos vocês né Eh lembro que esse tema digamos está conexo com o tema da Morte sentido da vida que Eu mencionei na aula passada e do qual temho uma palestra bem mais abragente umas 3 horas 3:30 né que você pode encontrar no link mencionado abaixo na apres presentação da H Muito obrigado e até a

próxima