JESUALDO SOSA- Serie Maestros de América Latina

nacido en Uruguay en 1905 promovió una experiencia educativa basada en el compromiso con la comunidad y la situación histórica de los sectores marginales del Uruguay su pedagogía se centró en el interés del niño y de su contexto social político y económico consideró la expresión creativa un Pilar fundamental en el desarrollo de la educación gesualdo Sosa escritor señalaba que el maestro que no asumía un compromiso con la lucha política huía de las responsabilidades culturales de su tiempo no estando a la altura de su tarea [Música] [Aplausos] [Música] [Música] el 22 de febrero de 1905 Jesús Aldo

Sosa conocido como jes Aldo Sosa nace en tacuarembó República Oriental del Uruguay hijo de trabajadores Rurales a los 5 años se traslada al pueblo tranqueras en el departamento de Rivera allí realiza sus estudios primarios hasta quinto año cuando comienza a trabajar en 1921 ingresa al instituto normal de varones y 4 años después culmina sus estudios recibiéndose de maestro en 1922 obtiene un cargo de maestro en la escuela número un de Montevideo mientras da sus primeros pasos en el periodismo y en la poesía tras reiteradas discusiones con el director del institución solicita un traslado y en

el año 1928 comienza a desempeñarse como maestro en la escuela número 56 de canteras del riachuelo departamento de Colonia [Música] [Música] impulsado por la actividad económica del puerto de Buenos Aires el pueblo de canteras del riachuelo lo abastece con piedra y cemento lo que genera un repentino crecimiento de su población los alumnos de la escuela provienen de contextos familiares económicos en los que las vidas de los niños son signadas por el hambre la explotación y el trabajo duro que en una pequeña escuela de a orillas del del río de la plata en en las canteras

del riachuelo con muy pocos elementos en un en una escuela que tenía realmente muy pocos útiles que era un local casi ruinoso él allí pudo hacer una experiencia de escuela nueva de nuevos métodos y muchos de los maestros que leyeron ese libro que fue el testimonio de esa experiencia bueno dijeron Bueno Nosotros también tenemos esos mismos problemas gesualdo Sosa contrae matrimonio con maraa serpa directora de la escuela una propuesta pedagógica en estrecho vínculo con la comunidad gesualdo profundizará esa propuesta para desarrollar su principal experiencia educativa él empieza a poner en juego una serie de ideas

que él tenía planteado vinculado justamente con esta cuestión de la importancia que tiene la expresión del Niño no Entonces él dice le estamos enseñando algo que en realidad es un recurso expresivo y que se diéramos la oportunidad permit iría que ese niño pudiera expandirse no y de ahí el hecho de que los niños en la escuela escribían poesías y de hecho uno de sus libros es precisamente una compilación de poesías escritas por sus alumnos también el dibujo es una parte central No porque él pensaba que los niños en la escuela también podían desarrollar su expresividad

a través de otros medios que no fueran exclusivamente el el el lenguaje y él entendía que el dibujo podía constituirse también en un medio expresivo importante no gesualdo y su compañera María Cristina elaboran un programa de ensayo denominado programa de extensión cultural que articula la necesidad de dar respuestas a las carencias del medio rural y la importancia otorgada a la expresión creadora del niño buscan que la propuesta educativa recupere las condiciones de vida de los alumnos e incluyan dentro de los estudios escolares el cálculo aplicado al valor del jornal el precio de la mercadería o

la ganancia de un [Música] propietario poder digamos comprender para é el interés del niño era poder end de algún modo la realidad en la cual el niño estaba viviendo no Y eso de algún modo constituía parte de su propuesta la expresividad propia que contiene pero al mismo tiempo también el aprender a comprender las injusticias del mundo en el cual ellos estaban viviendo no la libertad la autonomía y el estímulo a la expresión son las banderas que gesualdo lleva adelante en su propuesta pedagógica la cual incluye actividades fuera del aula como campamentos salidas jornadas artísticas y

exposiciones en un trabajo integrado con los alumnos y la comunidad y bajo la premisa de permitir y desarrollar la expresión creadora de los niños jesualdo pone en marcha dos actividades que organizan la tarea escolar los centros de interés y el curso de extensión cultural los centros de interés se basan en la necesidad de que sean los alumnos quienes decidan Cuáles son los temas por estudiar e investigar Mientras que el curso de extensión cultural se fundamenta en la relación entre la escuela y la comunidad se explora el entorno natural y social y la propia escuela se

convierte en un centro cultural local se realizan en ella representaciones teatrales festivales y se publica un periódico escolar llamado el marrón nombre inspirado en la herramienta utilizada por los trabajadores de la cantera para romper la [Música] piedra es un estudioso de otros temas que justamente para los que se inspiró también en Simón Rodríguez y en Martí y en marii que es el tema de Educación y trabajo de que la escuela debía tener debía tener Huerta debían los niños educarse no solamente en la parte intelectual sino que también eso debía estar vertebrado con la parte de

Educación por el trabajo y por lo manual un contexto político caracterizado por el ascenso de los fascismos la polarización del campo político y la Guerra Civil Española afianza la posición política de gesualdo se afilia al partido comunista uruguayo y mantiene toda su vida una visión a fin a las experiencias socialistas de matriz soviética gesualdo empezó muy tempranamente su actividad y su militancia social y política por esos problemas entrado en la escuela esas esos problemas sociales y económicos de la familias y de sus niños y de los niños que concurrían a la escuela lo inclinó tempranamente

a una gran actividad social y militancia política Incluso en realidad él sentía que el sistema capitalista era el que producía esta escuela y esta escuela lo que producía era justamente eh individuos de alguna manera a ver la expresión porque no son individuos alienados digamos en algún punto podría utilizar la categoría alienación pero individuos frustrados o individuos en el cual sus posibilidades no han sido sus posibilidades humanas no se pudieron desarrollar por eso él siempre fue un un militante sindical también que participó eh en en distintos eventos muy importantes en congresos latinoamericanos eh uno de ellos

nargel que fue en el año 1966 eh donde representó a a los maestros latinoamericanos en en una asamblea de la fice que era la federación internacional de educadores [Música] gesualdo Se presenta como una figura típica del romanticismo pedagógico Revolucionario que conduce en Soledad una experiencia que luego tendrá gran impacto en el mundo educativo siente la artificialidad de la tarea escolar en un medio al que califica de rural y pobre en 1935 basado en la experiencia de canteras del riachuelo publica vida de un maestro la escuela nuestra escuela Qué gran mentira de la que soy cómplice

tómense notas biografías perfiles háganse comparaciones escalas estadísticas para ir a parar a jugar al truco en el boliche a los 13 años tremenda mentira la de esta escuela falsa hoy tenemos registro de alguna manera podemos recuperar la experiencia de canteras de arri chuelo Por qué Porque él escribe justamente este libro que es vida de un maestro y Esto fue realmente un impacto porque no solamente interesó a los maestros sino también al público en general y y se convirtió extrañamente en un bestseller en realidad es una novela pedagógica y él dice que es una novela autobiográfica

pero no una novela que relata la biografía del maestro sino de la biografía de la escuela donde los personajes de la novela son los personajes de sus alumnos Por qué interesó tanto a los maestros porque los maestros en ese momento estaban en una búsqueda de cambios de la pedagogía y de y de renovación de los métodos pedagógicos que se estaban usando hasta ese momento y el libro es interesante hasta el punto de vista de la escritura porque eh si uno se pone a pensar digamos eh la manera que es como la manera que él transmite

su experiencia es muy vivida Y también no y es muy respetuosa de sus alumnos no sus alumnos son de alguna manera parte de los personajes de este de esta historia en vida de un maestro cuenta la visita a la fábrica korf de productos lácteos que existía en colonia en ese momento y que este allí los niños no solamente se ocupaban de ver todo el procedimiento de las elaboraciones de productos que hacían sino y esto a veces molestaba algunas personas los niños iban con preguntas concretas sobre cuánto ganaban este si tenía Cómo era la legislación laboral

se ocupaba de esos aspectos que este también para los niños era una educación muy importante para que después ellos cuando tuvieran que trabajar supieran Cuáles eran sus derechos las fuertes críticas que realiza a través de vida de un maestro al sistema educativo y social no tardan en tener sus consecuencias Este ensayo va a tener como repercusiones que no eran del todo las que jesualdo esperaba no porque bueno Obviamente que hay ar la vida de los estudiantes de los alumnos y de las familias a mucha gente del lugar este libro le cayó muy mal y a

las inspecciones de primaria en particularmente también y esto por una serie de acción digamos de también situaciones poco felices llevan a que digamos finalmente jesualdo termine siendo expulsado de de la escuela no después de vida a un maestro el segundo tomo de vida a un maestro es fuera de la escuela que es el segundo digamos la continuación de alguna manera de la novela pedagógica pero ya de alguna forma una experiencia que había concluido y Abre como una nueva etapa gesualdo se va de cantera de riachuelo y bueno Y también termina separándose de de su compañera

que era la directora de la escuela no gesualdo Sosa es censurado por la dictadura de Terra quien llega a ser presidente constitucional representando al partido Colorado en 1931 y dos años después procede a dar un golpe de estado que lo perpetúa en el poder hasta 1938 a pesar de la censura el libro no solo agota rápidamente su primera edición publicada en buenos Aires por la sociedad de amigos del libro rioplatense sino que se difunde por todo el mundo de habla hispana jesualdo es convocado desde distintos lugares de la Argentina para dar cursos y conferencias en

1940 la repercusión de su obra lo lleva a México donde colabora en el proyecto educativo de Lázaro Cárdenas y de ese viaje es sale un un largo reportaje que le hace un periodista mexicano del cual después gesualdo escribe un libro sobre la la cultura y los problemas de la educación en Latinoamérica también más adelante lo invita Fidel para eh participar en la campaña de alfabetización y y bueno Y también organiza la la Facultad de pedagogía de La Habana gesualdo toma notoriedad y es convocado para dar cursos en diversos países de América Europa Asia y África

en ellos lleva siempre las producciones de sus alumnos como prueba concreta de lo que plantea el periodo posterior a la primera publicación de vida de un maestro se caracteriza por un mayor nivel de maduración y sistematización de sus [Música] ideas en 1950 publica la expresión creadora del niño Donde desarrolla teorías articuladas con ciertas posiciones afines a la denominada escuela nueva una propuesta en auge en la primera mitad del siglo XX la escuela nueva consta de un conjunto de elementos que se oponen a la llamada escuela tradicional como por ejemplo la centralidad del alumno en el

proceso pedagógico y el rescate de las posibilidades educativas del hacer el plantea de alguna manera hace una interpret muy particular de de la escuela nueva y del digamos de la propuesta de la escuela nueva de la cual el eje digamos en el cual él se se ubica es la importancia de la expresividad es desde la expresión que el niño entra en contacto con el mundo y puede apropiarse con el mundo Entonces dice la escuela está invirtiendo no los términos en lugar de generar las condiciones para que el niño pueda expresarse en su lengua matar en

realid ña idioma español laonda sanel a través de la publicación la expresión creadora del niño gesualdo afirma que no hay ser humano que no sea capaz de lograr una expresión original como forma de Traducir sus propias experiencias de vida y de apropiarse de los conocimientos de manera y duradera Según gesualdo hay que facilitar que la expresión siga su curso natural de maduración sin represiones para llegar a ser creadora ya que todos los individuos disponen de una expresión particular que se manifiesta en algún material la palabra la línea el ritmo la forma la imagen les deben

servir para su comunicación y el desarrollo propio y comunitario él profundiza el tema de la despersonalización en el libro la expresión creadora en esa época estamos en el año 1950 cuando él publica este libro no era tan corriente hablar de alienación como después pero él incluso menciona la palabra alienación en libros que dejó inéditos al niño se le somete a a ideas y a y a concepciones que el niño no es capaz de resolver por sí mismo de de analizar por sí mismo de dar sus propias ideas con respecto a eso es decir desarrollar la

expresión creadora que tiene el niño eh se le despersonaliza eso es lo que él critica fundamentalmente en ese libro a la escuela [Música] cuanto mayores vayan siendo sus medios para expresarse y más limitados los Horizontes de sus posibilidades para hacerlo mayores perturbaciones generales experimentará su psique mayor disipación mostrará en lo que realiza porque el niño no tiene que encontrar en alguna forma una vía de descarga para sus complejos expresivos que no son menores que ningunos otros entre 1961 y 1962 reside en Cuba donde colabora como asesor en campañas de [Música] alfabetización es el año 1973

y Uruguay sufre un nuevo golpe de estado el presidente Juan María bordaberry firma junto a los ministros de defensa e interior el decreto de disolución del parlamento es el presidente elegido constitucionalmente quien a través de un autogolpe se convierte en dictador esta etapa coincide con un ciclo de dictaduras en toda latinoamérica principalmente en el cono Sur la obra de gesualdo se prohíbe nuevamente y es obligado a alejarse de la escena política uruguaya en 1982 gesualdo Sosa muere en Montevideo sin llegar a ver el retorno de la democracia en su país [Música] [Risas] [Música] gesualdo en

realidad uno si tuviera que definirlo tiene como muchas facetas jesualdo es un por un lado es un es un maestro inicia su vida y su contacto con la cultura a través de de la enseñanza digamos tempranamente se recibe como maestro eh pero después trasciende ampliamente digamos eh ese registro como maestro se convierte en pedagogo este se convierte en historiador de la educación y también en poeta es muy importante creo yo En este momento eh recordar a estos educadores latinoamericanos en este momento en que hay tanta preocupación interés por los problemas educativos y justamente gesualdo Yo

creo que tiene mucho para decirnos todavía hoy maestro pedagogo y pionero en la educación por el arte sus pensamientos y acciones siguen vigentes y nos interpelan al demostrar que es posible pensar la educación partiendo de la realidad política social y económica de cada alumno procurando atender las distintas inquietudes e incorporar las iniciativas de cada niño o niña que asiste a la escuela [Música] [Aplausos] [Música] H y