Émile Durkheim I Resumo

Salve salve galera bem-vindos ao se liga nessa história eu só Renata Esteves professora de sociologia e vou trazer nessa aula um dos grandes clássicos da Sociologia que é o Émile Durkheim a ideia que a gente fazer um resumo explicar para ficar bem facinho e para a gente conseguir introduzir ao Pensamento desse influente Pensador bora E aí E aí [Música] Oi querida Então para que a aula fique bem clara e didática eu vou dividir em quatro partes então na primeira parte da aula eu vou contextualizar explicar qual era o cenário em que o do Cai se

encontrava E também qual que era o seu método sociológico na segunda parte da aula eu vou apresentar o conceito fundamental do do cá então presta bastante atenção que é o conceito de fatos sociais na terceira parte da aula também vou apresentar outros conceitos e importantes também que é o conceito de coesão e o conceito de anomia então também presta bastante atenção e por fim vou trazer os conceitos de solidariedade orgânica e solidariedade mecânica Bora ou Durkheim nasceu na França em 1858 e faleceu em 1917 Ele foi de extrema importância para a sociologia porque foi ele

quem auxiliou a consolidar a sociologia como ciência e foi ele quem levou a sociologia para academia e tornou uma disciplina acadêmica tão muitíssimo importante Em que momento que ele vive ele vive lá na França na consolidação da terceira República Só que essa República ainda não tinha se consolidado plenamente então a gente tava no momento em que os valores As instituições estavam sendo perdidos E as novas as que estavam emergindo ainda não estavam bem consolidadas e isso vai fazer parte da preocupação dobro cai e vai aparecer no produção intelectual dele ou seja o que vocês vão

notar é que existe uma preocupação do Durkheim em consolidar a sociedade em manter esta sociedade forte Coesa e evitar a sua desintegração existe a sociologia antes dormir e Durkheim existia mas era quase que uma filosofia estava presente no positivismo de Auguste Comte E aí eles já chamava sociologia e já traz o sociais estava presente também outro Pensador inglês que ao Herbert Spencer mais os dois eram muito próximos da filosofia ou dor quem é aquele que transforma a sociologia em ciência ciência empírica aquela que vai se utilizar das observações e dos experimentos e tem como objeto

a sociedade então ele apresenta um objeto específico que é a sociedade assim poder quem vai constituir o primeiro dos três grandes clássicos junto na com o Marques e com ver quando a gente fala grandes clássicos é porque foram eles que fundaram a sociologia como ciência tem um objeto próprio que no caso é a sociedade honorífica então propõe a sociologia como uma ciência autônoma que opere com Fatos e não com ideias como fazer os seus precursores ou no caso o conte e o Spencer então ele vai trabalhar com fatos daí o conceito mais importante dele que

é o conceito de fatos sociais ou seja ele disse que os fatos sociais são coisas que que ele quer dizer com isso que os fatos sociais são coisas que nós podemos observar ou seja não são ideias é aquilo que eu posso observar e experimentar por isso que a gente pode entender a sociologia como uma ciência empírica E aí essa esse conceito de fatos sociais vai ser o mais importante dele o mais fundamental para a gente compreender o pensamento dele então vou dar uma atenção extra para esse conceito Então vamos lá o que que são fatos

sociais é tudo aquilo que é construído socialmente e não naturalmente basicamente tudo pensa aí o momento que você acorda o seu cotidiano Então você dormiu acordou tomou banho escovou os dentes colocou uma roupa Saiu em direção ao trabalho à escola isso são fatos sociais os ossos e como por exemplo casamento festa de 15 anos enterro tudo isso está relacionado aos fatos sociais Ou seja é aquilo que a gente incorpora socialmente só que eles são extremamente enraizados da impressão que eles são nossos por natureza de tanto que a gente naturaliza esses momentos Então os fatos sociais

eles possuem principalmente três características então eles são dotados primeiramente de exterioridade que que isso quer dizer que esses hábitos essas formas de pensar e de existir Parece que fui eu parece que são minhas mas na realidade elas são exteriores a mente Isto é ela já existiam antes e depois antes de eu nascer e depois que eu morrer segunda característica generalidade esses fatos sociais esses hábitos esses costumes essas formas de pensar elas são stem e a maioria da população Então não é algo particular não é algo que pertence a mim mas algo que pertence a maioria

das pessoas e terceira característica não menos importante é sempre um fato cor sensitivo ou seja existe uma força uma cor tão para que você aja dessa e não de outra maneira Então pensa aí você acordou vestir uma roupa e foi para faculdade vestir uma roupa da impressão que é uma coisa que fui eu que escolhi e que eu tenho liberdade para poder vestir ou não que algo intrínseco à minha personalidade e aí eu durmo ai mostra que não é bem assim né porque porque é um fato exterior Amém não foi eu que inventei as roupas

quando eu nasci as pessoas já usavam roupas e quando eu morrer as pessoas vão continuar usando roupa ou seja não tem nada a ver comigo mas sim com a sociedade no geral dessa maneira que durarem compreende que a sociedade é maior do que o em é a segunda o segundo elemento é o elemento de generalidade então não sou só eu que uso roupa não sou só eu que vou né para Universidade que vou para a escola são várias pessoas então ele é generalizado ele não é particular e o terceiro elemento que é o elemento de

cor são também está presente nesses hábitos então se eu não usar roupa eu posso ser presa ou se eu não ir para escola também constitui uma lei ou as pessoas vão me olhará meio errado enfim as pessoas vão ter um certo preconceito porque eu não eu não frequento a escola ou às vezes porque eu nunca usei enfim todos esses hábitos que estão dentro da sociedade eles possuem um fator coercitivos se você não fizer de alguma forma você vai sofrer alguma sanção ou seja alguma repressão seja de uma maneira legal você pode ser inclusive punido por

isso acredito que E aí sem roupa por aí você pode ser punido por isso porque está dentro da Lei e se você não frequentar a escola também pode dar algum problema jurídico mas pode ser também uma leve e sanção no sentido das pessoas simplesmente olharem estranhos e aquilo que faz se sente coagido te constrangi e faz agir da maneira que a sociedade quer mas tudo isso acontece de uma forma muito natural e muito inconsciente por isso que muitas vezes Nós pensamos que esses fatos são naturais e não sociais tá aí um outro Grande Desafio da

sociologia Quer tentar desnaturalizar aqueles fatos que nós julgamos naturais mas que na realidade são sociais para Durkheim a socialização EA educação serão importantes para introduzir esses valores na gente ou seja para construir a nossa identidade e permitir com que a gente e tire o significado dos valores Ou seja a socialização EA educação ela não super MIT uma convivência nos permite a possibilidade de uma convivência e producai é nisso que consiste a sociedade ela desenvolve uma espécie de consciência coletiva Ou seja todos nós Compartilhamos das mesmas percepções dos mesmos valores e dos mesmos significados isso faz

com que a gente age haja de forma Coesa e produtor quem a sociedade consiste num tecido social que deve ser sustentado pela coisa ontem então presta atenção que esse conceito de coesão é muito importante para ele uma sociedade saudável uma sociedade que funcione bem é justamente a sociedade que compartilha os mesmos significados e os mesmos valores a coesão introduzida pela consciência coletiva é capaz de amenizar os conflitos como evitar os possíveis problemas na sociedade ou seja um detalhe nesse sentido é um Pensador que defende a ordem assim as instituições sociais Ou seja a família a

escola EA igreja é que são responsáveis por reforçar esses valores e significados criando uma consciência moral má consciência ética fazendo com que todas as pessoas se sintam pertencentes a Essa sociedade então presta atenção a igreja para dor cai ela tem mais uma função de restabelecer a ordem de mostrar os valores da sociedade e de reforçar a consciência moral do que propriamente de aliviar os problemas existenciais do ser humano à educação também não tem tanta uma função de autonomia mas sim de socializar de mostrar as regras os significados e os valores e por fim a e

também mais do que dá amor seria importante oferecer essas regras as pessoas quando estão envolvidas dentro de instituições ela se sentem pertencentes a sociedade e elas conseguem se orientar na sociedade assim para ele uma sociedade saudável é uma sociedade em que as instituições sociais família educação igreja sejam fortes sejam construídas de maneira sólida Quando essas instituições são infrax idas as pessoas perdem um pouco as regras elas não conseguem se orientar direito e aí isso pode gerar um estado de anomia presta atenção neste conceito que é importantíssimo para Durkheim anomia Como o próprio nome diz a

Sem Nome a normas Ou seja é uma falta de regras então a pessoa não sabe muito bem o que fazer isso é que vai gerar conflito e pode a desintegração da sociedade anomia será responsável pelas patologias da sociedade ou seja os crimes desordenados as confusões os conflitos e até mesmo o suicídio mas atenção porque quando a gente fala em crime suicídio conflitos produtor cai isso constitui um fato normal já que vai ser encontrado em todas as sociedades e é meio que um regulador da sociedade então é tranquila normal o problema é quando a gente perde

o controle sobre isso então você tem um número desordenado de crimes a gente não consegue mais controlar esses crimes aí caímos em um estado de desordem e desintegração da sociedade que é o que o Durkheim denomina anomia Esse é o grande problema da sociedade outra coisa importante para a gente perceber aqui também são essas palavras esse vocabulário que o Durkheim utiliza então ele fala de saúde de Patologia de normal de é ou seja ele adota um pouco a perspectiva das ciências da natureza da medicina para pensar sociologia mostrando o quanto no fundo ele ainda estava

sendo influenciado pela ciências exatas no momento de produzir a sua sociologia odor caem como vocês perceberam ele ressalta a imposição da sociedade sobre o indivíduo isso não quer dizer que ele não compreenda que exista uma individualidade existe é que a sociedade é um pouco mais forte e basta a gente pensar que a sociedade moderna europeia consistiu em um processo de individualização né de individualidade eo clicar em casa tempo para isso ele percebe isso então para ele existe individualidade EA individualidade está mais presente nesses países mais complexos ou melhor na formação dos estados modernos onde a

gente tem uma quantidade maior de pessoas e aí e não se formar pessoas que pensam diferentes Então quer dizer que a coesão da sociedade Ela não é uma única são várias as pessoas não compartilham só uma ideia compartilham vários Por exemplo quando a sociedade é um pouco menor normalmente elas compartilham uma só religião numa sociedade complexa Como aquela que vai ser formada a partir da modernidade na Europa com uma população muito maior vão existir várias religiões então é possível enxergar ali alguns elementos particulares na personalidade das pessoas vai existir individualidade a questão é essa individualidade

presente nas sociedades modernas ela atrapalharia a coesão na sociedade Ela poderia promover uma desintegração na sociedade então produtor quem não na sua obra da divisão social do trabalho ele caracteriza essa sociedades complexas como uma sociedade a nossa formada a partir de uma solidariedade orgânica ou seja uma solidariedade que estabelece vinco apartir de suas particularidades presta atenção de novo nesse nome orgânica quis remete a um organismo Então pensa no organismo humano o organismo humano é organizado a partir de vários órgãos Então você tem um pulmão tem o coração tem cérebro ou seja cada um desses órgãos

é faz uma função específica então cada um tem uma função específica completamente diversa da do outro no entanto eles são interdependentes porque o pulmão depende do coração que depende do cérebro ou seja um depende do outro nas sociedades complexas existiria se desenvolveria esse tipo de solidariedade as conexões seriam estabelecidas a partir dessas organizações a partir da é de cada um então a gente vai ter uma divisão do trabalho mais intensa em que cada um exerce um tipo de professor profissão um tipo de atividade muito particular mas cada um no fundo depende do outro então da

mesma forma que o coração depende do pulmão a gente pode pensar que o médico Depende por exemplo do Peão de obra que tá construindo a estrada e um depende do outro e é isso que faz com que a sociedade seja coisa ou seja são esses laços de interdependência a partir da individualidade EA partir da especificidade de cada um que formam a coesão da sociedade então sociedade tem uma organização um pouco mais burocrática um pouco mais racionalizada porque ela é mais específica mas ela compõe regras as pessoas possuem valores e significados parecidos ele consegue manter uma

coesão o tipo de solidariedade orgânica o Durkheim contrapõe a solidariedade mecânica essa ocorrer em comunidades ou seja em locais com menor número populacional então ele denomina mecânica porque ele tá comparando por exemplo a um relógio onde você tem basicamente duas engrenagens então uma vai para um lado o outro vai para o outro assim a divisão do trabalho é mínima então Existe pouca individualidade a coesão é maior EA consciência moral é mais rígida porque as pessoas compartilham quase que exatamente dos mesmos valores e significados assim nessa sociedade a punição também é maior e mais Severa o

que o duro que ainda não mina de punição repressiva então ao menor sinal do de desvio a pessoa é severamente punida pode trazer a impressão aí Sobretudo com tudo isso que eu falei que o de cá é um Pensador extremamente conservador ou seja para ele todo tu tá igual e essas regras não se modificar em Serem sólidas existirem laços fortes é o que importa na sociedade assim ele seria contra mudança porque as mudanças nos valores significaria uma certa desintegração da sociedade então tem que tomar um pouco de cuidado odor Karen compreendia que as mudanças eram

necessárias e que a sociedade é dinâmica Ou seja a sociedade está sempre mudando ele sabe disso no entanto para o do Cai essas mudanças elas devem ocorrer também de forma sólida ou seja elas devem constituir o Consenso a maior parte das pessoas deve compartilhar dessas mudanças deve acreditar nesses novos valores aí sim essas novas mudanças vão fazer parte da consciência coletiva e compor novos fatos sociais então ele não é exatamente um conservador mas ele entende que a gente tem que tomar o cuidado com o exagero nas mudanças Pensa aí na nossa modernidade hoje que o

baú mandaram-me na modernidade líquida para o dancarem Provavelmente consistiria em uma sociedade completamente desintegrada eu espero então que a introdução desses conceitos fatos sociais coesão anomia solidariedade orgânica e solidariedade mecânica tem auxiliado vocês na introdução deste influente Pensador para sociologia eu vou ficando por aqui beijos e até o próximo vídeo