A FACE OCULTA DE LAMPIÃO

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Brasil Paralelo
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Video Transcript:
o ano é 1920 e nas profundezas do Sertão nordestino um lugar onde a lei nem sempre era respeitada surge uma figura misteriosa de chapéu cartucheira e faca longa seu nome Virgulino Ferreira da Silva o Lampião a trajetória do mais famoso dos cangaceiros começou com uma tragédia seu pai um pequeno fazendeiro e condutor de animais de carga foi morto pela polícia após desentendimentos com o vizinho Zé Saturnino daquele dia em diante Lampião jurou Vingança com seu bando Virgulino desafiava a ordem estabelecida desafiava os coronéis desafiava o governo com o tempo as ações de lampeão renderam a
fama de do Sertão doses cont os abusos dos coronéis eides eu te prometo existe um lado oculto nessa [Música] hisa antes de eu te apresentar o lado oculto de Lampião eu quero te apresentar uma outra história o ano é de 2023 e começou o mês de novembro onde você será fatalmente impactado por diversas ofertas aparentemente atrativas você ficará confuso sem saber o que realmente vale a pena e até desconfiado das promoções que verá mas eu te prometo existe uma oferta que realmente vale a pena Como por exemplo o desconto vitalício de off da Brasil paralelo
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mundo Rural esquecido pelo capitalismo industrial Urbano tornava-se assim um instrumento de Justiça Popular contra um sistema profundamente injusto onde imperava a lei do mais forte para muitos esse era Lampião sua vida sempre esteve tão dividida entre o real e o mito que nem ao menos sua data de nascimento é sabida Com certeza no interior de Pernambuco em algum momento entre 4 de julho de 1898 e 12 de Fevereiro de 1900 um menino chamado Virgulino Ferreira da Silva nascia sob o sol escaldante da Serra Talhada o futuro Lampião teve sua infância marcada pela rigidez do Sertão
e pelas dificuldades de uma família humilde dando os primeiros contornos de uma tumultuada trajetória em uma época em que o sertão nordestino era tomado pelo arbítrio dos ricos proprietários de terra que detin o poder econômico político e social a família Ferreira se desentendeu com seu vizinho José Saturnino a família Saturnino era uma das famílias mais influentes da região e em uma disputa por terras os Ferreira levaram a pior a briga terminou com assassinato doai de lão José ferao sgo da Pol em 1920 naquele ano Virgulino entrou para o grupo de um cangaceiro que já comandava
o sertão sinor Pereira dois anos depois Lampião assumiria a liderança do bando abrindo o caminho para se tornar o principal líder do Cangaço brasileiro Virgulino era conhecido por sua perspicácia e habilidade em batalha Em 1927 no município de riacho de sangue Lampião e outros 50 cangaceiros foram cercados por 400 policiais em um tiroteio que parecia decretar a derrota derradeira da quadrilha Lampião então teria pedido para que seus cangaceiros parassem de atirar e se pusessem em total silêncio os policiais crentes que haviam sido vitoriosos avançaram em direção à armadilha foram surpr idos por tiros a queima-roupa
e obrigados a bater emem retirada há quem diga que o apelido Lampião vem justamente de sua destreza ao manejar o rifle rapidez que fazia os tiros sucessivos iluminarem a noite o olho direito cego por decorrência de um glaucoma agravado por um acidente com um espinho na Catinga não lhe prejudicou a pontaria o mito de Lampião como um herói revolucionário foi ganhando força desde então em 1935 a Aliança Nacional Libertadora organização política fundada pelo partido comunista do Brasil contra o governo de Getúlio Vargas chegou a citar O Cangaceiro como um dos seus inspiradores políticos anos mais
tarde o intelectual marxista Rui Facó em seu livro cangaceiros e fanáticos justificaria a violência do como uma resposta à violência social na mesma época as ligas camponesas formadas pelo partido comunista brasileiro e outros militantes pela reforma agrária também exaltavam Virgolino como o primeiro homem do Nordeste a batalhar contra o latifúndio e a arbitrariedade estava construído o herói Lampião sego essa perspectiva oang então uma resposta armada à opressão ao abandono e às injustiças sociais na paisagem árida do Sertão homens e mulheres como o casal Lampião e Maria Bonita formaram bandos que desafiavam a ordem estabelecida o
grupo de Lampião inclusive foi o primeiro a aceitar mulheres o que também o aproximaria de um certo ideal revolucionário e transgressor o Cangaço assim não seria mera luta por justiça social era também um meio de subsistência e uma forma de desafiar o sistema em um ambiente hostil dizem que Lampião tinha seus códigos não matava sem motivo mas motivo é uma palavra flexível a verdade é mais complexa do que a narrativa romantizada faz parecer Virgulino tinha seu próprio código de ética justo para alguns Cruel para outros muitos relatos da época descrevem suas punições brutais decapitações e
atos que espalhavam terror é difícil justificar essa violência como uma suposta forma de justiça social até porque boa parte dela era empregada contra o seu próprio bando e contra os mais humildes ente para assegurar sua liderança e seu domínio sobre Os territórios contrapondo a imagem do Justiceiro Lampião e seu bando são acusados de massacres pilhagens e uma série de horrores que instigavam o medo nas comunidades sertanejas além de assassinatos Eles eram conhecidos por práticas brutais como estupros castrações e torturas estas ações muitas vezes ritualizadas não só serviam como meio de instigar o medo mas também
eram usadas como demonstrações de poder há relatos de homens sendo marcados com feridas em forma de cruz e mulheres sendo desfiguradas com ferro quente a conexão de Lampião com poderosos coronéis é outro aspecto polêmico Lampião construiu uma enorme rede de de coiteiros coronéis Aliados a seu bando os coronéis ofereciam armas e proteção aos cangaceiros queem troca foram servço de milcia dois dos maiores coiteiros de Lampião for homo poderos oon baian Petrolina de Alcântara Reis eitão do Exército hernes de Carvalho que viria a ser governador de Sergipe aprecio de preferência as classes conservadoras agricultores fazendeiros Comerciantes
disse Virgolino em uma entrevista de 1926 corrompiam inclusive oficiais militares e autoridades civis de quem recebiam armas e munição este laço que desafiava a ideia de Lampião como um inimigo dos Poderosos assemelhava-se às alianças entre modernos traficantes e elites corruptas foram os cangaceiros que introduziram o sequestro em larga escala no Brasil faziam reféns em troca de dinheiro para financiar novos crimes caso não recebessem o resgate torturavam e matavam as vítimas a tiro ou punhaladas a extorsão era outra fonte de renda mandavam cartas nas quais exigiam quantias astronômicas para não invadir cidades atear fogo em casas
e derramar sangue inocente como se vê as práticas do grupo de Lampião seguiam padrões depois adotados pelo atual crime organizado os dados são incertos mas segundo um relato da época Lampião assassinou para mais de 1000 pessoas incendiou umas 500 propriedades matou mais de 5000 cabeças de gado violentou mais de 200 mulheres uma notícia do jornal do Brasil de 3 de Maio de 1931 dava conta da Crueldade do herói dos oprimidos Lampião continua depredando o Nordeste baiano saqueando tendo desvirginado 17 moças ferrando Face a diversas o caso Deia felis mina também é emblemático o jornal à
noite estampou uma foto da moça em sua capa no dia 11 de junho do mesmo ano pobre moça ferre na face por Lampião em Várzea da Ema outra história diz que no pequeno município de Porto folha no Sergipe Lampião teria invadido um casamento estuprado a noiva fazendoa sangrar e antes de oferecer a vítima a todos os cangaceiros teria mandado que a avó da moça limpasse o sangue que o sujava a morte de Lampião seria tão macabra quanto Os relatos de suas atrocidades um de seus coiteiros de confiança Pedro de Cândido foi torturado pela polícia para
entregar o esconderijo de virgulino e seu Pando traído Lampião e seus os cangaceiros foram surpreendidos Em Seu Esconderijo na famosa grota do Angico em Sergipe no dia 28 de julho de 1938 comandada pelo oficial João Bezerra da Silva uma volante grupo de policiais formados para combater cangaceiros cercou o grupo e abriu fogo contra a [Música] quadrilha quase 15 minutos de tiroteio para finalmente decretar o fim derradeiro de Lampião e seu grupo todos os 11 cangaceiros mortos foram degolados e suas cabeças expostas em praça pública Mas uma coisa é certa Lampião morreu mas sua lenda não
hoje o Cangaço vive na cultura popular filmes músicas a influência de Lampião é inegável algumas das histórias que circulam sobre ele são tingidas de mitos e lendas dificultando a distinção entre a figura histórica real e o personagem folclórico sua imagem oscila entre o romântico e o brutal o Sublime e o grotesco ao fim e ao cabo lampeão não era mais que isso um cangaceiro e como tal cometia atrocidades que com o passar dos anos foram romantizadas a ponto de criar para muitos uma imagem de herói [Música] Rebelde se você conhece alguém com essa opinião compartilhe
esse vídeo com ele e para aqueles que acham que os seus segredos estão enterrados em segurança nas Covas perdidas da história tenam Cuidado pois existem três coisas que não podem ser escondidas por muito tempo o sol a lua e As Faces ocultas que eu vou [Música] revelar [Música]
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