26. A Festa do Amor (1Co 11.17-22)

nós vamos queridos ler primeiro aos Coríntios Capítulo 11 do verso 17 até o verso 22 apenas 5 versículos eles são preparatórios para o miolo da segunda parte do Capítulo 11 que é a respeito da ceia do senhor aqui nesses Versículos o apóstolo Paulo fala a respeito da festa do amor que sobre a qual eu vou explicar mas adiante do que é que se trata é preciso a gente entender essa essa festa para entender as orientações que Paulo vai dar em seguida Então tá aí primeiro os Coríntios 11 17 a 22 mas nisto que agora prescrevo

não posso elogiar-los porque vocês se reúnem não para melhor e sim para pior porque antes de tudo estão informados de que quando se reúnem na igreja existem divisões entre vocês e eu em parte e acredito que isso é verdade e até necessário que haja partidos entre vocês para que também os aprovado e se tornem conhecidos entre vocês quando pois se reúnem no mesmo lugar não é a ceia do senhor que vocês comem porque quando comem Cada um toma antecipadamente a sua própria ceia enquanto um fica com fome outro fica embriagado Será que vocês não têm

casas onde podem comer e beber como nós prezam a igreja de Deus e envergonha os que nada tem que posso dizer a vocês deve elogia-los nisso certamente não posso elogia-los até aqui queridos a leitura da escritura como sempre nós vamos orar pedindo que Deus nos ilumine que ele nos orienta nosso Deus estamos diante da tua palavra e pedimos que o Senhor nos dê entendimento e compreensão para podermos le-la com entendimento e aplicá-la a nossa vida nós Oramos que o que está aqui revelado ó Deus seja traduzido em atos e ações da nossa parte abençoa a

tua igreja no Brasil em nome de Jesus amém muito bem queridos aqui nos Capítulos 11 12 13 e 14 o apóstolo Paulo conforme nós já vimos trata de uma área extremamente complicada da igreja de Corinto que é o culto o culto que aqueles queridos irmãos prestavam a Deus nas suas casas igrejas onde ele se reuniam ou quando ele se reuniam todos juntos no mesmo lugar como era o caso aqui para celebrar a festa do Ágape e a ceia do senhor havia toda sorte de problemas nós já Vimos que havia uma dificuldade com relação à participação

das mulheres que elas queriam orar e profetizar sem o uso do véu nós vimos isso na mensagem anterior na exposição anterior agora nós vamos ver a questão da festa do amor e da celebração da ceia do senhor que era feita dentro da festa depois nós vamos entrar na questão dos dons espirituais isso aí vai levar bastante tempo nós vamos gastar o capítulo 12 todinho depois um parênteses onde Paulo fala de alguma coisa que é superior aos dons que é o amor tá no capítulo 13 e aí no capítulo 14 onde ele faz uma comparação entre

profecia e línguas terminando com algumas orientações práticas a respeito do culto então como vocês estão vendo a gente tem um longo caminho pela frente e nenhuma dessas questões é pacífica todas elas são questões polêmicas e que tem inclusive nos dividido divididos evangélicos nas décadas mais recentes mas aqui nós estamos então na parte onde o apóstolo Paulo vai tratar dos problemas relacionados com a celebração da Ceia do Senhor na igreja de Corinto a ceia do senhor foi instituída pelo próprio Senhor Jesus ele fez isso na noite em que ele foi traído depois da refeição da páscoa

enquanto ele comia com seus discípulos e juntamente com o batismo se tornou um dos dois sacramentos da igreja a igreja protestante ela aceita apenas duas ordenanças os Batistas chamam de ordenanças e os presbiterianos chamam de sacramentos Mas é a mesma coisa então existem apenas duas ordenanças ou dois sacramentos que eram para ser celebrados pela igreja até a vinda do Senhor Jesus que é o batismo e a ceia do senhor então seguindo esse ensinamento dos Apóstolos que por sua vez estava baseado no ensinamento de Cristo a igreja de Coríntios se reunir regularmente para celebrar a ceia

do senhor e para ter esse momento essa essa ocasião Festiva em que todos estavam juntos para uma refeição comum quero ver com vocês então a respeito desta festa chamada festa de fraternidade ou festa do Ágape ou ainda festa do amor como ela era celebrada na igreja apostólica no primeiro século Quais os problemas que havia com essa celebração na igreja de Corinto E por que que a gente não celebra mais hoje então tem tudo isso que nós queremos ver hoje à noite Vamos começar então entendendo o que era essa festa do amor ou do Ágape é

evidente que o apóstolo Paulo Você Me Pergunta Onde é que eu tô tirando aqui essa ideia de uma festa é porque o apóstolo Paulo tá dizendo aí no verso 21 quando comem Cada um toma antecipadamente a sua própria ceia enquanto um fica com fome e outro fica embriagado então ficar com fome não ficar com fome e outro ficar embriagado não faz sentido com um pedacinho de pão desse tamanho e um cálicezinho de vinho desse tamanho aqui não é não faz sentido então Paulo tá falando de outra coisa falando de outra coisa e é e é

exatamente aqui que entra essa essa nossa consciência e descobrimento de que os cristãos do primeiro século regularmente se reuniam para comer juntos beber juntos beber o cálice bebeu o vinho né que com certeza não era suco de uva senão não faz sentido falar embriaguez aqui né deixar o pessoal embriagado E é claro ninguém ficava embriagado obviamente isso aí era claramente pecado no Novo Testamento e no antigo também não é E durante essa celebração eles realizavam a ceia do senhor e ser alguma coisa que acontecia ou que aconteceu desde o início da Igreja Cristã que que

eles faziam no dia do Senhor dia primeiro dia da semana em comemoração A Ressurreição de Cristo os cristãos se reuniram num determinado lugar E aparentemente não era cada um na sua casa era um lugar só sinal Paulo não dizia que vocês não tem casa onde vocês podem comer então é óbvio que era um lugar comum para todos os cristãos não era nas casas embora ele se reunisse nas casas mas essa celebração era num local específico um local comum e aí cada um trazia de casa alimentos e bebidas cada um trazia de casa havia membros que

eram pessoas de Posses por exemplo Sóstenes o tesoureiro da cidade de Corinto era membro da igreja se converteu com a pregação de Paulo e certamente o tesoureiro da cidade não é não era uma pessoa de pouco recursos e com ele e outros é da Elite da sociedade de Corinto que haviam se convertido a Cristo então eles traziam para esses encontros é uma alta refeição que era para ser compartilhada com outros membros da igreja que não eram ricos Paulo fala aqui de gente que ficava com fome e que gente que não tinha inclusive onde morar vocês

envergonham aqueles que não têm onde morar ele diz aqui no final então aponta para a existência de pessoas de baixa condição social ou de uma situação muito apertada o que também já nos revela já de antemão que a composição da Igreja Cristã Apostólica a igreja cristã nos seus primórdios Era bastante variada você tinha pessoas ricas você tinha pessoas pobres você tinha pessoas da Elite gente muito capaz da nobreza e você tinha também escravos você tinha donas de casa órfãos viúvas pequenos Comerciantes diaristas gente que trabalhava na agricultura pequenos agricultores Era bastante variado o que os

unia era a fé no Senhor Jesus Cristo era isso que os unia e era isso que eles queriam Celebrar quando ele se juntavam cada qual trazia um pouco de comida da sua casa eles repartiam entre si e juntos eles comemoravam a ceia do senhor apontando para unidade que havia entre eles o amor que deveria haver entre eles e o cuidado de uns para com os outros provavelmente era nessas festas que a gente não sabe com que frequência eram celebradas provavelmente Como eu disse uma vez por semana aos domingos era nessas ocasiões que muitos dos membros

pobres de Corinto tinham a oportunidade quem sabe até de comer carne porque fora disso eles não tinham menor condição de comer carne não é Mas no domingo eles poderiam quando a igreja se reunir do primeiro dia da semana eles podiam então ali participar daquela comida gostosa que era trazida pelos irmãos mais ricos o que que acontecia então era que durante aquela festa chamada festa do amor festa do Ágape eles a uma determinada altura a liderança da igreja ali presente separava Um Pedaço de Pão e um cálice dava graças abençoava e eles repartiam entre si eles

comiam do mesmo pão bebiam do mesmo cálice celebrando a ceia do senhor conforme Jesus havia dito como ele tinha dito né quando ele se reuniram na noite da páscoa na noite que foi traído Jesus Cristo tomou o pão partiu deu aos discípulos e disse isso é o meu corpo que é dado por vós fazer isso em memória de mim depois ele pegou o cálice e igualmente distribuiu e disse esse é o cálice da Nova Aliança no meu sangue que é dado por muitos para remissão de Pecados beber e dele todos são as palavras de instituição

que Cristo orientou na noite em que ele foi traído durante a celebração da festa da páscoa então foi durante uma festa da Páscoa que Jesus fez isso aí E isso se viu de inspiração para as igrejas as igrejas entenderam que elas deveriam celebrar a ceia do senhor e como Jesus tinha feito isso durante uma festa que foi a festa da páscoa eles então faziam essa festa e tinha um pão e o vinho em celebração a Eucaristia Como é chamada em celebração da Morte e da Ressurreição do Senhor Jesus lembra que os Evangelhos os quatro Evangelhos

três sinóticos João não relata mas os três sinóticos Mateus Marcos e Lucas eles dizem que Jesus mandou que os discípulos fossem na frente e que eles preparassem a ceia e eles fizeram no primeiro andar de uma casa de alguém que era discípulo de Jesus alguns acham que era Provavelmente o mesmo lugar onde aconteceu o dia de Pentecostes era um sobrado era um primeiro andar que se tornou o ponto de reunião de encontro dos discípulos o mesmo local onde a ceia havia sido e os discípulos fizeram isso e o texto dos Evangelhos diz enquanto comiam Jesus

pegou o pão e disse ao meu corpo pegou o cálice é o meu sangue então os discípulos entenderam que era assim que eles deviam fazer celebrar uma festa um banquete comum e no meio no meio da festa no meio da do comer juntos eles paravam para comer o pão e beber o cálice em memória do Senhor Jesus então era essa a festa que é chamada veio a ser chamada da festa do amor porque era uma expressão do amor deles por Cristo e do amor deles uns para os outros ao compartilhar os seus alimentos nós encontramos

vários sinais dessa festa no Novo Testamento e eu queria que você agora me acompanhasse em algumas passagens talvez você nunca prestou atenção mas eu espero que hoje à noite pelo menos fique claro isso aí por exemplo Logo no início da igreja no livro de Atos Nós lemos no capítulo 2 me separar aqui deixa aqui minha passagem marcadinha vamos lá em Atos Capítulo 2 quando nós temos uma descrição da igreja apostólica lá em Jerusalém logo depois do dia de Pentecostes é dito o seguinte no verso 42 perseveravam na doutrina dos Apóstolos e na comunhão No Partir

do Pão e nas orações Aqui você vê uma referência a Ao estar juntos para celebrar o evangelho de Cristo a mesma coisa você vê no verso 46 diariamente perseverava unânimes no templo partiam pão de casa em casa e tomavam suas refeições com alegria e Realeza de coração que refeições É talvez até o dia de hoje você pensou que um ia na casa do outro almoçar e se isso não for uma referência a essas festas da Fraternidade O que é muito mais provável né tomava essas refeições com alegria e sim gereza de coração ainda aqui no

mesmo livro de Atos no capítulo 20 se você quiser prosseguir nós chegamos naquele famoso Episódio de eutico aquele menino que pegou no sono enquanto Paulo pregava e vocês reclamam quando a gente prega 50 minutos Atos Capítulo 20 do verso 42 em diante nós lemos que durante a pregação de Paulo esse menino caiu no sono né Caiu no sono e caiu da janela e nos diz aqui Capítulo 20 a partir do verso Opa peguei errado é do verso 7 perdão primeiro dia da semana nós nos reunimos a fim de partir o pão primeiro dia da semana

como eu disse de domingo era o dia preferido para eles fazerem isso primeiro dia da semana Paulo se reuniu com a igreja para partir o pão e aí Paulo vai pregando vai falando o eu digo cai da janela morre Paulo desce ressuscita o menino ele sobem e diz aí no verso 11 subindo de novo Paulo partiu pão e comeu e lhes falou ainda muito tempo até o amanhecer E então conduzir um rapaz Vivo e ficaram grandemente confortados mais uma referência a esse comer juntos como expressão da comunhão e da unidade que eles tinham em Cristo

Jesus na carta de Judas lá para o final para quem nunca leu o Judas está coladinho aí Apocalipse Judas aqui não Iscariotes Judas aqui é o irmão menos conhecido de Jesus Judas de Tiago Judas verso 12 não tem Capítulo né Tem um capítulo só então a gente geralmente omite só diz o versículo Judas 12 Judas aqui tá reclamando dos falsos profetas que tinham entrado na foi eu não viu isso aí foi você Pastor Eduardo aqui em Judas está reclamando dos falsos profetas que tinham entrado lá na igreja nas igrejas e que eram immorais praticavam eram

libertinos e Judas aqui está reclamando deles ó verso 12 Esses são como rochas submersas nas festas de fraternidade que vocês fazem tá claro aqui né são rochas submersas nas festas de fraternidade que vocês fazem banqueteando-se com vocês sem qualquer receio eles aproveitavam as festas de fraternidade se infiltrava nas igrejas para ali fazer adeptos para as suas doutrinas na segunda carta de Pedro você tem uma referência similar segunda de Pedro é no capítulo deixa eu ver aqui segundo Pedro Capítulo 2 verso 13 encontram prazer na satisfação de seus desejos libertinos em pleno dia como manchas e

defeitos encontram satisfação nas suas próprias mentiras enquanto se banqueteiam com vocês mais uma vez uma referência banquete festa onde se comia junto com tempo então eu creio que tá claro né você tem pelo menos quatro ou cinco textos que falam da existência dessas festas onde os cristãos se reuniam E ali celebravam a ceia do senhor com o tempo vários problemas começaram a surgir relacionados com essa festa e a gente percebe como a nossa natureza pecaminosa ela corrompe tudo em que toca inclusive as coisas boas uma prática tão boa uma prática tão bonita inspirada na noite

da ceia da Noite A Última Noite do Senhor Jesus ela começa a sofrer deturpações e ser ocasião para uma série de problemas e pecados dentro da igreja por conta dos abusos que surgiram vou mencionar alguns aqui é com os abusos que surgiram a ceia foi finalmente separada da festa final do século primeiro por conta dos abusos já no século II separaram uma coisa é a festa de fraternidade a festa do amor outra coisa é a celebração da ser porque aqueles separaram porque tava difícil celebrar a ceia do senhor por causa dos problemas relacionados com esses

cristãos todos juntos para comer e beber então dava problema dava problema resolver o separar final do século II já se separava mas a festa do Ágape continuava sendo celebrada pelas igrejas ela continuou a pelo início da idade média mas sempre com problemas Agostinho conhecido o pai da igreja do Século IV Faz uma série de reclamações com a celebração com os abusos que aconteciam nessas festas quando os cristãos se juntavam para comer e beber e alguns conselhos da igreja como de Laudiceia por exemplo ele tentou resolver ou diminuir ou sanar esses abusos sem que tivesse sucesso

e finalmente os conselhos de Cartago e Orleans no século XVII finalmente proibiram a festa do amor e inclusive ameaçaram com isso comunhão quem promovesse ou participasse de alguma festa desse tipo no século 7 você vê como uma coisa boa Com o tempo ela se deturpa por conta do pecado do coração das pessoas hoje então aqui tá razão pela qual agora você sabe que nós separamos celebramos a ceia do senhor inseparável não era assim no início era na festa mas hoje a gente celebra inseparável ceia do senhor ela não tá ligada Mais a festa do amor

embora em algumas igrejas por exemplo a igreja ortodoxa e algumas igrejas orientais elas até hoje tem a festa do Ágape mas também separadas da Ceia do Senhor por conta dos abusos mas mantém a festa aqui no ocidente essa festa ela desapareceu Pode ser que aqui acolá apareça uma igreja que queira fazer um né Vamos chutar todo mundo para um churrasco e tudo né mas não era como no século primeiro onde isso era feito todo domingo né regularmente pode ser que tenha algum outro igreja Menorzinha né que consiga fazer isso mas hoje em dia não é

mais prática tudo isso acabou e algumas pessoas acham que o que contribuiu decisivamente para que se separasse a ceia da Fraternidade da festa da Fraternidade e finalmente para acabar com essa festa foi as orientações de Paulo aqui a igreja de Corinto Paulo profeticamente já já previu O que é que ia acontecer e que veio a se tornar realidade no século 7 Qual o problema então nos ágapes que havia na festa na igreja de Corinto ele se reuniu regularmente para comer e beber e Celebrar ceia mas o que que acontecia durante o evento que despertou essa

preocupação do apóstolo Paulo são duas coisas primeiro tá aí no verso 18 vamos voltar aqui para primeiro aos Coríntios Capítulo 11 ele diz no verso 17 nisso que agora prescreva não posso elogia-los porque você se reúnem não para melhor sim para pior porque antes de tudo estou informado de que quando se reúnem na igreja existem divisões entre vocês e eu em parte e acredito que é que isso é verdade o que é que estava acontecendo Quando aqueles irmãos se reuniam para festa do amor que o amor é a última coisa que tava lá havia as

divisões que havia na igreja de Corinto se manifestar vocês que têm acompanhado a exposição dessa carta desde o início se lembram que o primeiro problema que o apóstolo Paulo tratou aqui na carta foi exatamente o problema de divisões a igreja tava rachada internamente em grupos formados em torno dos líderes que de alguma forma tinham tido um papel para poder antes na história recente da comunidade Paulo Pedro Apolo ainda tem um grupo de Cristo estava rachados brigados entre si faziam comparações havia contendas havia costumes havia discórdia entre eles e aí Provavelmente quando ele se juntavam pau

quebrava e por enquanto nas casas tudo bem mas aí quando era a festa do Ágape que todo mundo é toda a comunidade estava reunida e aí começava a discussão quem é o melhor pregador Paulo é melhor do que Apolo Apolo é mais eloquente mas Pedro é o líder dos Apóstolos eu fui batizado por Paulo eu fui batizado por Apolo E aí a briga começava E aí vinha a discórdia viu de sentimento a ira Esse era o primeiro problema o apóstolo Paulo ele diz aqui caridoso como ele sempre foi ele diz que eu fui informado né

eu fui informado quem é O informante de Paulo a gente viu Logo no início da carta né é os membros da família de uma senhora chamada cloe Então ela esses membros passaram para Paulo a ficha da igreja Paulo diz olha eu tô informado de que tá vendo isso aí mas eu quero acreditar só em parte porque me parece tão absurdo isso e toda generalização é injusta então eu acredito que pelo menos em parte Isso é verdade eu não posso deixar de acreditar mas também eu não vou dar todo o crédito porque eu não tô aí

mas que existe o problema existe pode ser que não seja geral mas que tinha um problema tinha veja prudência de Paulo ele não quer generalizar porque ele sabe que toda generalização é injusta tinha gente na igreja de Corinto que não tava Envolvida com isso que não tava envolvido com isso mais uma boa parte estava senão a maioria Quando ele se reuniam aquelas divisões que havia entre eles vinha à tona e Paulo aqui faz um comentário no verso 19 é até necessário que haja partidos entre vocês para que também os aprovados se tornem conhecidos entre vocês

parece que é a única coisa boa que estava acontecendo naquelas festas era isso aqui que Deus estava usando aquilo ali para mostrar quem realmente era crente de verdade ok realmente queria servir a Deus de todo o coração que seriam aqueles que não se envolveriam nessas brigas que seriam aqueles que não promoveram essas desavenças e que não fariam parte desses partidos a ponto de brigaremos com os outros e quebrarem a comunhão da igreja e quebrar a comunhão da igreja vejam como mesmo de problemas assim Deus pode tirar alguma coisa boa é necessário que essas coisas aconteçam

Então existe um propósito existe um benefício mesmo quando vê a igreja dividida a igreja esfacelada porque é no meio de confusões assim que a verdade do coração vem à tona porque quando tá tudo bem todo mundo crer da mesma forma todo mundo age da mesma forma e todo mundo é crente mas começa uma briga na igreja começa a ter divisão na igreja disputa dentro da igreja aí você vai ver o que é que de fato está dentro do coração de cada um especialmente se for por dinheiro se a razão da briga for dinheiro e poder

Aí você vai ver o que é que tá de verdade no coração das pessoas onde está a lealdade das pessoas e é isso que Paulo observa aqui é até necessário que haja esse tipo de briga mas com certeza aqui é Deus usando um mal para trazer um bem mas com certeza não é isso que é o propósito de Deus para que as reuniões quando eles estavam juntos para comer e celebrar a ceia do a ceia do senhor Então essa era a primeira coisa outra coisa segundo problema eram dois problemas o primeiro das divisões e o

segundo era dos abusos verso 21 Paulo diz no verso 20 quando pois se reúne no mesmo lugar não é a senha do Senhor que vocês comem porque quando comem Cada um toma antecipadamente a sua própria ceia enquanto um fica com fome e outro fica embriagado O que é que estava acontecendo alguns desses irmãos mais ricos que tinham mais recursos e que levavam muita comida eles então chegavam colocava ali na mesa né puxava para cima e começava a comer e os pobrezinhos né que iam lá que não às vezes nem levava nada porque não tinham que

levar ia com fome né porque aquele era o único momento durante a semana que poderia ter uma refeição que que poderia ser digna desse nome de repente não tinha nada porque o pessoal avançava e todo mundo comia na frente do outro todo mundo comia na frente do outro e aí a mesma coisa com o vinho o vinho que era simbólico vinho que era para alegrar o coração o pessoal começava a beber demais e o resultado era e gente que ficava embriagada bêbados na ceia você pode imaginar isso que suco de uva né é pessoal ficava

ficava bêbado ficava bêbado mesmo tava bêbado mesmo e aí é claro uma vez que esse era o clima como é que podia celebrar a ceia do senhor não fazia sentido celebrar a ceia do senhor gente chateada porque não comeu gente empanturrada porque Comeu demais gente que com raiva porque não sobrou nada gente embriagada o clima não era definitivamente um clima espiritual apropriado para qualquer exercício de natureza religiosa alguns então ficavam dessa dessa maneira Olha como Paulo aborda o problema são cinco coisas que eu vou dizer aqui bem rápido para a gente terminar primeiro Paulo não

podia elogiar a igreja de Corinto com relação a isso ele tinha feito um elogio aí no Capítulo 11 no verso 2 eu elogio vocês porque em tudo vocês lembram de mim e retém as tradições como eu transmitir para vocês mas agora verso 17 nisso que eu vou prescrever eu não posso elogiar vocês Paulo já começa olha nesse ponto aqui vocês estão totalmente reprovados eu não posso falar bem de vocês eu não posso elogiar vocês e a mesma coisa que ele diz é no final do verso 22 que posso dizer a vocês deve elogiar-los nisso certamente

não posso elogia-los eu não posso falar bem de vocês e não posso aprovar vocês porque isso que vocês estão fazendo de fato é uma coisa muito errada segunda coisa que Paulo diz é que a reunião deles era na verdade para Pior estava fazendo mais mal do que bem veja aí no que ele diz no final do verso 17 porque você se reúnem não para melhor e sim para pior já pensou uma reunião da igreja que é para pior e não para melhor uma reunião que faz mais mal do que bem Veja a situação em que

essa igreja está Veja a gravidade do problema o apóstolo Paulo tá dizendo olha essa reunião de vocês aí essa festa que vocês estão a festa que vocês estão celebrando E no meio dela ceia do senhor isso aí tá sendo pior para vocês isso aí não tá sendo pro bem de vocês terceira coisa ele diz aqui terceira abordagem no verso 20 quando pois vocês se reúnem no mesmo lugar não é a senha do Senhor que vocês comem tem duas possibilidades de interpretação aqui Paulo tá dizendo tá tão errado o clima tá tão errado e atitude de

vocês é tão errada que isso que vocês fazem de pegar o pão e beber o cálice ainda que vocês digam em memória de Cristo e digam aquelas palavras que Jesus disse isso não é a ceia porque o que faz a ceia não é somente a ortodoxia do método e dos elementos Pão e Vinho ou suco de uva separado e distribuído dessa forma só isso não faz a ceia o que faz com que seja de fato um meio de graça que abençoa é a atitude das pessoas é o clima espiritual da igreja de repente você pode

ter uma ceia celebrada ortodoxamente dentro de todos os parâmetros e não é a senha do senhor como era o caso da Igreja de Corinto problema deles não era que eles não sabiam que era o pão e o cálice eles sabiam que era o corpo e o sangue do Senhor e fazia aquilo em memória dele mas a atitude deles era tão errada que Paulo disse não é a ceia essa é a primeira possibilidade de interpretação dessa passagem a outra é que Paulo tá dizendo quando vocês se reúnem o interesse de vocês não é celebrar a senha

do Senhor mas é comer e beber Esse é o interesse de vocês faz sentido Não faz quanta gente vem a igreja e não tá interessada na pregação não tá interessada na comunhão espiritual não tá interessada na celebração do senhor tá interessado em outra coisa já que não tem comida e bebida mas tem outros Ídolos tem outros motivos algumas coisas que podem parecer lícitas que é algo mais lícito do que comer e beber mas aquilo que é lícito quando é procurado da maneira errada no lugar errado se torna um ídolo que era o que estava acontecendo

com aquela igreja e o que que acontecem muitas também as pessoas vêm para a igreja mas não tem atitude de adoração não tem espírito de adoração não percebe que o que está sendo realizado ali e Paulo disse não é a ceia do senhor que vocês estão interessados ou não é a senha do Senhor que está sendo celebrado aí por conta da atitude de vocês quarto lugar uma repreensão que Paulo faz que devia deixá-los envergonhados tá aí no verso 22 será que vocês não têm casa onde podem comer e beber o que mostra que essa reunião

não era nas casas não é em algum lugar senão essa palavra aqui não faz sentido Vocês não tem casa onde vocês podiam ter comido e bebido antes de vir para cá mas vocês vem aqui com fome e aqui vocês começam a comer começam a beber que quando chega a hora da ceia ninguém mais está em condição espiritual não tem mais disposição mental apropriada para celebrar a ceia do senhor será que vocês não tem casa onde podem comer e beber ou menosprezam a igreja Deus envergonha os que nada tem aqui a repreensão é dirigida mais aos

ricos que avançavam na comida bebiam e os pobres ali ficavam olhando frustrados amargurados por conta daquela situação toda e por último Paulo não podia elogia-los né já já mencionei que tá aí no verso 22 então queridos É nesse contexto que o apóstolo Paulo vai explicar para os Coríntios mais uma vez o que é a ceia do senhor e por que é que é necessário que as pessoas participem como atitude mental apropriada uma disposição espiritual que seja adequada porque senão é um mero rito religioso é comer um pedaço de pão e beber um cálice de suco

de uva só vai valer nada não vai valer nada e é o que nós vamos ver na próxima segunda-feira mercê de Deus a partir do verso 23 até o 33 final do capítulo 11 onde as instruções que Paulo dá a respeito da celebração da ceia do senhor da forma correta deixe-me partir aqui para algumas aplicações a primeira aplicação eu já antecipei que é a importância da atitude espiritual correta para que nós participamos dos cultos E especialmente da ceia do senhor como eu disse não basta termos os elementos corretos não basta termos uma liturgia que seja

bíblica que seja Ortodoxa que seja correta Tem muita gente que faz uma confusão medonha né que talvez devia fazer mesmo uma liturgia né ela tem que ser uma ordem de culto O culto tem que seguir uma determinada ordem tem que ser assim não pode ter bagunça não pode ser mas não é só isso que faz o culto aceitável diante de Deus você pode ter o culto mais ortodoxo do mundo e ainda assim se sua atitude foi como essa da igreja de Corinto não é a ceia do senhor que você tá comendo não é atitude espiritual

também é necessária para um culto que agrada a Deus segundo aplicação é possível uma igreja que se reunir em casas tem muitos irmãos que acham que as igrejas deveriam se reunir nas casas devido aos abusos do que se faz em torno do templo as pessoas adoram tempo as pessoas idolatram o templo como se Deus estivesse aqui no templo etc eu não conheço nenhum crente sério das denominações históricas que vai dizer que Deus mora aqui isso aqui é um prédio que foi construído para o benefício e facilidade dos cristãos se reunirem para Celebrar ceia como inclusive

tá aqui e ouvia a pregação da palavra isso aqui é um prédio de tijolo de inclusive o arquiteto tá ali ó permite Fernando guerra foi ele que desenhou então é uma coisa de homens Claro a igreja pode se reunir em qualquer lugar sim eu me lembro durante o tempo em que não é Fernando a igreja tava ali em frente ao Hospital da Restauração que foi preciso fazer uma uma reforma porque não cabia mais o espaço né a igreja tava lotando a gente reunindo o auditório do Colégio Americano Batista alugava lá e todo domingo a gente

tava lá no auditório do do Colégio Americano Batista então nenhum crente sensato vai dizer que o cristianismo Depende de tempos e que o Deus mora aqui e que só podemos adorar a Deus aqui não conheço ninguém que diga isso mas tem um grupo de irmãos não é que que estão ligados ao movimento das igrejas nas casas que eles meio que fazem uma caricatura do outro lado e insiste que só pode ser nas casas né bom aqui você tem um exemplo de uma reunião pelo menos não é que não era nas casas mas eu no local

onde os crentes da cidade de Corinto podiam se reunir e juntos Celebrar e fazer seus ácaros regularmente isso para a gente ter cuidado quando a gente pega a nossa doutrina predileta e a gente quer impor em cima dos outros sem ao menos ouvir o outro lado a terceira lição que a gente pode tirar aqui é a respeito dos abusos e exageros cometidos pelos crentes e que acabam levando a perda de privilégios e costumes que são bons edificantes cá entre nós Se a gente pudesse ter vá uma vez por mês ou uma vez a cada dois

meses uma reunião desse tipo não é uma festa do Ágape desse não era bom porque todo mundo reclama da falta de comunhão nas igrejas seria extraordinário oportunidade para os pobres ter alguma comida ou ter uma refeição decente né pelo menos uma vez por mês seria alguma coisa maravilhosa mas a nossa natureza corrompida faria com que isso durasse pouco isso durasse pouco gente reclamando que não tinha comida suficiente gente reclamando da comida gente que em casa não tem uma comida igual Mas reclama né reclama da comida e por aí vai então quer saber é melhor não

há uma sabedoria na história da igreja quando os conselhos eles cortaram essa festa e disseram não não como parte da vida da igreja e não como hábito regular da igreja Norma da igreja não se uma igreja quiser reunir os seus membros para churrascada Me convida inclusive feijoada é assim comer uma buchada de bode é uma delícia pode pode me convidar que nós vamos e participamos com muita alegria mas infelizmente a nossa corrupção ela opção do nosso coração mancha tudo que toca quarta aplicação aqui é a necessidade dos líderes das igrejas repreenderem e corrigirem as faltas

que não são somente aquelas faltas doutrinárias Paulo tá tratando aqui de um problema prático né de crentes que não conseguiam compartilhar com os outros é um problema que ele parece Parece pequeno não é mas afetava como eu da igreja a liderança da igreja precisa estar atenta supervisionar no bom sentido presidir no Senhor espiritualmente o andamento da vida da igreja para que haja comunhão para que haja paz para que haja Harmonia não somente a área doutrinária mas também toda essa área prática e por último as brigas internas dos crentes acabam sendo um motivo de vergonha para

nós porque o mundo Olha para nós e o que que eles dizem ó dizem que são crentes que Deus é amor mas tá o pau quebrando né quando ele se reúnem todos brigados não fala com o outro e tudo mais que tristeza quando nosso testemunho da oportunidade para que os de Fora envergonha o nome do nosso Senhor que Deus nos dê graça irmãos que a gente aprenda com as lições da história Meu Alvo É esse foi aprender com a história e preparar o caminho para a doutrina da ceia do senhor que vai ser no próximo

na próxima segunda-feira se Deus permitir vamos orar pai querido nós te damos graças e queremos também pedir perdão reconhecemos com vergonha Senhor das vezes que nós temos por motivos poeiris motivos insignificantes Obrigado com os irmãos nos separado começado polêmicas e partidos tem misericórdia de nós tem misericórdia da igreja brasileira nos da humildade para tratarmos as diferenças Pedimos que o Senhor nos abençoe a participar do culto e da ceia com atitude correta de amor de compreensão de humildade para que tu sejas engrandecido e nós sejamos alimentados através do Senhor Jesus em nome de quem nós Oramos

amém