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Bom dia graça e a paz de Jesus aos irmãos e irmãs a todos e todas uma alegria sempre Renovada a ler o Evangelho com você hoje leio na primeira carta de Pedro no capítulo 5 primeira carta do apóstolo Pedro no capítulo 5 nos últimos domingos e pelas minhas contas nos últimos oito Domingos Esse é o nono domingo nós lemos a Bíblia em busca de discernimento da relação de Deus com o seu povo de Jesus com a sua igreja à luz da imagem do pastor e seu rebanho as críticas contundentes dos Profetas Ezequiel Jeremias Zacarias falando

dos pastores e no caso os sacerdotes e os governantes de Israel a elite da governança de Israel dos pastores que deixaram as ovelhas Israel como um rebanho desassistido ovelhas abandonadas não foram buscar a ferida não foram curar a doente não foram fortalecer a fraca antes inclusive devoraram as próprias ovelhas então a crítica muito contundente dos Profetas de Israel a partir da imagem do Salmo 23 que todos nós conhecemos O Senhor é o meu pastor cria-se na tradição de Israel essa figura de Deus como pastor e de Jesus como Bom Pastor o evangelho de João Jesus

diz a respeito de si mesmo eu sou o bom pastor nos eventos da multiplicação dos pães e na maneira como Jesus conta as suas parábolas em Lucas a parábola da ovelha perdida a parábola doss filhos perdidos a parábola da moeda perdida Jesus se apresentando como Bom Pastor e aquele que vem ao nosso encontro mas aqui nesse capítulo 5 da carta de Pedro o apóstolo Pedro faz recomendações aos pastores como cuidar do rebanho de Deus e como já lhes disse entendo que a comunidade cristã é uma comunidade do Cuidado a comunidade cristã é uma comunidade Pastoral

e a partir destes conselhos que o apóstolo Pedro oferece aos pastores aos presbíteros e presbíteros que que cuidam do rebanho nós conseguimos deduzir duas coisas a primeira é partir da definição que tenho para mim mesmo sobre o que é pastorear pastorear é inspirar pessoas a um relacionamento com Jesus pastorear é inspirar pessoas a um relacionamento pessoal com Jesus um relacionamento caracterizado por intimidade afetividade e fidelidade o que é pastorear histar é inspirar pessoas a um relacionamento pessoal com Jesus um relacionamento baseado em intimidade afetividade e fidelidade o Pastoreio acontece no dia a dia no transcorrer

da vida mas especialmente em momentos de crise de provação de Tentação em momentos quando o relacion pessoal com Jesus está em risco pastorear é inspirar pessoas a um relacionamento pessoal com Jesus um relacionamento baseado na intimidade na afetividade e na fidelidade a Jesus Portanto o Pastoreio é algo que todos nós fazemos e podemos fazer no nosso dia a dia porque independentemente da sua função na comunidade cristã da sua vocação no reino de Deus do seu ofício ou do título que você carrega inspirar pessoas na direção de um relacionamento pessoal com Jesus é algo que deve

interpelar o seu coração Isto é você também diz assim ah eu quero inspirar pessoas a um relacionamento pessoal com Jesus essa pessoa pode ser o meu marido essa pessoa pode ser a minha esposa essa pessoa pode ser o meu filho a minha filha meu vizinho meu amigo de trabalho meu chefe a pessoa que eu lidero na minha empresa enfim a minha grande família eu quero inspirar pessoas a um relacionamento pessoal com Jesus então esses conselhos servem para você mas também estes conselhos nos ajudam a descrever um tipo de comunidade porque a pastoralidade da comunidade constrói

a comunidade a maneira como os pastores pastoreiam os pastores e as pastoras dizem também ou diz também como deve ser a qualidade a dinâmica das relações da comunidade Isto é a pastoralidade sobre a comunidade cria a comunidade à luz do modelo da pastoral por isso a Aqui Nós aprendemos duas coisas a arte de inspirar pessoas e Nós aprendemos também um modelo de comunidade então é Com estes olhos que eu quero ler a primeira carta de Pedro Capítulo 5 começo no versículo primeiro Pedro Apóstolo dizendo portanto apelo portanto quer dizer que tudo que ele falou antes

é Então a partir disso E o que ele falou antes é que nós deveríamos nos alegrar pelo sofrimento que passamos em razão da nossa fidelidade a Jesus então ele diz olha portanto apelo aos presbíteros que há entre vocês e o faço na qualidade de Presbítero com eles e testemunha dos Sofrimentos de Cristo como alguém que participará da Glória a ser revelada primeiro conselho pastor pastoreiem o rebanho de Deus que está Aos seus cuidados olhem por ele não por obrigação mas de livre vontade como Deus quer olhem pelo rebanho não por obrigação mas de livre vontade

como Deus quer segundo Não façam isso por ganância mas com o desejo de servir terceiro não ajam como dominadores dos que L lhes foram confiados mas como exemplos para o rebanho quando se manifestar o Supremo pastor vocês receberão a imperecível coroa da Glória Amém Três Conselhos nas linhas e um conselho nas Entrelinhas o conselho das Entrelinhas é que o Pedro ele não ele não apresenta suas credenciais de apóstolo ele não diz eu testemunha dos Milagres maravilhosos de Jesus Ele não diz eu testemunha da Ressurreição de Jesus eu credenciado como Apóstolo ele diz eu como Presbítero

igual a vocês eu como testemunha dos Sofrimentos de Jesus e como parceiro de vocês na mesma Esperança ele diz aí como alguém que participará da Glória a ser revelada Isto é Pedro é um entre iguais ele não reivindica o andar de cima ele não fala aqui de um Palco ele fala de baixo misturado agora os três conselhos das Linhas Pastoreio o rebanho de Deus não por obrigação mas de livre vontade não por obrigação mas de livre vontade liberdade é uma palavra muito cara para nossa tradição espiritual e para a nossa relação com Jesus Liberdade sem

obrigação e sem constrangimento Paulo Apóstolo quando vai falar para as pessoas contribuírem financeiramente ele diz o seguinte cada um contribua conforme o seu coração cada um contribua conforme o desejo do seu coração e ele diz não com tristeza não com pesar nem por constrangimento nem porque sentem-se obrigados a contribuir estão constrangidos a contribuir constrangimento é uma coisa muito interessante constrangimento é quando você submete uma pessoa a uma situação a uma condição em que ela não tem uma alternativa senão dizer sim a você a menos que Cometa contra você uma ofensa ea mal ao fazê-lo embora

seja o seu direito fazê-lo exemplo eu chego para você e digo assim tô precisando passar férias com a minha família vou passar 15 dias no litoral Ricardo eu tô sem carro e se você é realmente meu amigo me empresta seu carro constrangimento o que eu faço com esse meu amigo eu coloco numa situação em que se ele disser não ele estará dizendo Você se enganou eu não sou seu amigo essa amizade que você pressupõe entre nós não existe só existe na sua cabeça constrangimento foi o que o Paulo Apóstolo fez o Filemon passar quando Paulo

devolve o escravo fugitivo de Filemon Onésimo o Filemon poderia açoitar o escravo fugitivo poderia inclusive dispor da vida do escravo fugitivo mas o Paulo manda uma carta dizendo assim Filemon se você me tem como amigo recebe esse escravo fugitivo como se estivesse recebendo a mim mesmo constrangimento deixar uma pessoa numa situação que ela não tem como dizer não o que Pedro está dizendo é que Deus não coloca você numa situação em que você não pode dizer não você pode mais ou menos como aquela história em que o o pai fala pro filho senta e o

menino não quer sentar aí ele senta e diz eu tô sentado mas por dentro tô em pé Deus vê você em pé por dentro E aí ele diz assim não precisa sentar não quer sentar não senta não precisa fingir que tá sentado não precisa mentir que está sentado não sente-se por obrigação ou por constrangimento porque isso vai lhe fazer mal Isso vai lhe ser prejudicial isso vai gerar em você ressentimento vai gerar em você com o passar do tempo uma aversão dali a pouco uma repulsa dali a pouco um ódio dali a pouco uma vontade

de porque você está agindo sob coação está sendo forçado forçada a fazer uma coisa que você não quer fazer na primeira oportunidade que você tiver você vai embora dessa relação e enquanto você não vai embora dessa relação você vai adoecendo por dentro porque você vai se violentando enquanto faz você vai negando a sua consciência a sua vontade você vai sendo julgado subjulgação porque se você faz por obrigação é porque você imagina um ganho ainda que esse ganho seja evitar uma perda um prejuízo Se eu disser não pode vir uma Retaliação Se eu disser não pode

vir uma punição Se eu disser não pode vir uma rejeição Se eu disser não pode vir do lado de lá uma agressão então eu digo sim contrariado mas eu digo sim imaginando que ao dizer sim eu tenho um ganho Isso se chama instrumentalizar a ação fazer com que a ação não seja um fim em si mesma eu estou instrumentalizando eu tenho segundo as intenções eu não estou inteiro naquilo que faço eu estou violentado abusado partido repartido adoecido ferido e machucado sofrendo uma violência ou um abuso e me vendo obrigado a falsear uma ação e Deus

está olhando e diz assim não faz isso Ed não faz isso isso aí é mentira que você tá fazendo isso é uma hipocrisia da sua parte essa relação aqui não está verdadeira porque você tá sentado mas por dentro você tá em pé você é um sujeito dividido eu não quero uma relação assim eu não quero você fazendo para mim as coisas porque você é obrigado a fazer a história da bíblia que me ensinou isso com mais clareza é a história de Ananias e Safira que você conhece Atos Capítulo 5 era um costume dos Apóstolos e

daquela comunidade que as pessoas num período de fome de escassez de dificuldades em Jerusalém elas vendiam as suas propriedades e davam uma oferta considerável ou dízimo e levavam aos pés dos Apóstolos no caso o Pedro Barnabé vendeu um terreno que ele possuía e deu uma oferta colocou aos pés dos Apóstolos do apóstolo Pedro e o casal Ananias e Safira vendeu o terreno e foi lá dar uma oferta mentirosa Vendeu por 1 milhão disz que foi 500 E aí deu dízimo de 50 o Pedro olhou e falou para que isso E aí o Pedro diz assim

pro casal primeiro o terreno não era seu Alguém pediu para você vender você vendeu porque quis não era obrigado a vender e depois que você vendeu disse o apóstolo Pedro depois que você vendeu alguém obrigou você a trazer oferta aqui não você trouxe porque quis então você vem trazer uma oferta mentirosa Não faça isso isso destrói você e a comunidade Capítulo 5 de Atos diz que Ananias e Safira caíram mortos morreram Eles se perderam como pessoas Cadê o Ananias caído Cadê a Safira caída não tem relação verdadeira aqui então vem o mesmo Pedro e diz

ó não vai fazer coisa por obrigação achando que você é obrigado porque não dá certo isso eu lembro do casal lá o ananas e Safira que vieram com essa cabeça de que tinham que fazer Obrigado fizeram malfeito fizeram de maneira mentirosa deu ruim para eles a conversão é a entrega a Deus do bem mais precioso que ele nos deu a liberdade a conversão é isso O amor só aceita ações Livres eu gosto muito daquela história do do rei que queria muito a princesa filha do rei vizinho e ele tentou conquistar a princesa não conseguiu não

teve dúvida invadiu o rei no vizinho levou cativo o rei pegou a princesa a força levou pro seu palácio e ficou tentando cativar a princesa mas a princesa emburrada lá num canto e um dia o rei falou para ela o que eu posso fazer para conquistar você e ela disse só tem uma coisa que você pode fazer para tentar me conquistar o que é me deixar ir embora mas aí eu vou perder você não você não vai perder porque você não me tem você não vai perder o que você não tem o que você pode

fazer é me deixar ir embora porque se eu escolher voltar aí sim eu serei sua e você será meu mas não porque você me mantém prisioneira mas porque eu escolhi voltar eu acho que Deus faz mais ou menos isso com a gente por obrigação não quero pode ir não foi o que o pai daquela Parábola dos dois filhos fez o filho falou quero a minha parte da herança quero ir embora o pai falou pode ir por obrigação não quero ninguém na minha casa achando que é obrigado a ficar aqui pode ir porque se você voltar

aí sim você estará realmente em casa Pedro diz não faça por obrigação isso te faz mal a liberdade é um bem precioso Talvez o mais precioso que Deus nos deu a conversão é a experiência da verdadeira liberdade conhecerão a verdade e a verdade vai libertar vocês e se o filho do homem libertar vocês vocês realmente serão livres ou acontece alguma coisa dentro da gente e a gente livremente se entrega para servir a Deus ou o nosso a Deus só vai fazer mal segundo conselho Não façam isso por ganância diz o o outro texto ou uma

outra tradução por porp ganância se você quiser aprender mais sobre ganância procure no nosso canal do YouTube da ibab o sermão do Pastor Eduardo fetterman que tem o título celeiros e mesas em que o Pastor Eduardo nos dá uma aula sobre o que é ganância e como a ganância nos adoece mas aqui O Pedro está falando Não façam isso por ganância ou na outra tradução torpe ganância não é que não é apenas que a ganância é torpe é vergonhosa mas a maneira de ganhar por caminos ilícitos também é vergonhosa em outras palavras o que o

Pedro está dizendo é não use a sua Experiência Religiosa para se dar bem o evangelho não é sobre a gente se dar bem o Evangelho é sobre a gente se solidarizar com o que Jesus está fazendo no mundo e solidarizando com o que Jesus está fazendo no mundo nós estamos sujeitos a sofrimento perdas sacrifícios Então quem quer se dar bem servindo a Deus está com a motivação absolutamente equivocada a gente não serve a Deus para se dar bem o que eu o o Pedro diz para nós é não faça por ganância mas com o desejo

de servir proatividade ânimo pronto como dizem outra tradução de ânimo pronto faça isso a expressão ânimo pronto essa expressão aqui desejo de servir é vontade de fazer mas uma uma boa tradução aqui seria o apaixonadamente faça com brilho nos olhos porque se não tem brilho nos olhos não tem Encanto quando você faz por obrigação você não faz inteiro não faz inteira e quando você não faz apaixonadamente você faz sem brilho nos olhos é aquela funcionária da creche que dá comida pras crianças jogando prato em cima da mesa dando tapa na molecadinha na fila beliscando criança

no colo faz faz com peso não inspira não cativa não gera nada no coração do outro senão repulsa ressentimento aversão má memórias não admiro que tenha tanta gente fora da igreja tendo sido criada num lar Cristão evangélico era na base da pancada da obrigação não era inspiração não era apaixonadamente não era eu vou porque tenho vontade eu faço porque tenho prazer era eu faço porque eu tenho que fazer eu faço porque Deus mandou e Deus diz se é por isso não precisa fazer Olha o Pedro ensinando de novo eu faço para Deus abrir a janela

do céu você não aprendeu a dar o dízimo com Malaquias 3:10 traga os dízimos e aí a janela do céu vai abrir e vai vir uma abundância malandragem isso você quer fazer investimento vai na bolsa não vai no dízimo você quer brincar de colocar 10 e pegar 100 vai pro Cassino não vem para Deus não é assim que funciona a experiência da espiritualidade é uma experiência de solidariedade de generosidade é a gente sair da prisão do do Ego sair do egoísmo do ego do individualismo e construir comunidade construir sororidade Fraternidade identificação com a dor do

outro como eu posso te servir como eu posso te ser útil não é Vem a mim é desejo de servir é outra coisa eu aprendi com com o meu amigo pastor Ariovaldo Ramos que lê a Bíblia de um jeito singular Jesus vai lavar os pés dos seus discípulos ali naquela última celebração de Páscoa ele vai lavar os pés e quando chega em Pedro O Pedro diz não imagina que o senhor vai lavar os meus pés Eu é que deveria lavar os seus pés e Jesus diz a Pedro Pedro se eu não lavar os seus pés

você não tem parte comigo aí o Pedro dá lava logo tudo então me dá um banho e o Ariovaldo interpretou essa fala de Jesus você não tem parte comigo e Se eu não puder lavar os seus pés nós não vamos poder nos relacionar porque eu me relaciono com pessoas servindo e não sendo servido por elas isso é forte não faça pensando no que você vai ganhar faça com desejo de servir se você faz pensando no que você vai ganhar Você ainda está habitando o reino do eu quando você faz com desejo de servir você está

habitando a comunidade do brilho nos olhos apaixonadamente eu sou assim eu não uso pessoas eu sirvo é isso que Pedro está dizendo terceiro conselho ah antes já ia esquecendo a principal historinha dessa parte aquela freira que serviu numa comunidade de caridade na América Central durante muitos anos e teve um um rico milionário que mandava ofertas generosas para aquela obra de caridade a vida toda e um belo dia aquele homem rico foi visitar a freira na sua obra de caridade passou dois dias com ela vendo o trabalho daquela irmã e ao final disse irmã eu não

faria isso por dinheiro nenhum do mundo e a Freira respondeu eu também não terceiro conselho não ajam como dominadores dos que lhe foram confiados mas como exemplos para o rebanho ora se Deus não é dominador se ele não quer a nossa entrega com constrangimento e não quer o nosso serviço feito por obrigação ou senso de obrigação como aquele filho que disse pro pai eu te sirvo há tanto tempo um peso Deus não quer isso e se nós não vamos servir a Deus dessa maneira também não queremos que pessoas se relacionem conosco nessa perspectiva então não

sejam dominadores inclusive essa palavra dominador é bem forte é o mesmo domínio que Deus ao criar o ser humano a sua imagem e semelhança diz domine sobre os peixes as aves as bestas feras domine sobre ao ser humano sobre os animais mas é também o domínio daquela história de Atos Capítulo 19 que na cidade de Éfeso tinha lá uns filhos de um sacerdote chamado seva os filhos dele viram o apóstolo Paulo expulsando espíritos malignos das pessoas e se meteram a fazer a mesma coisa aí veio um espírito mal Os Camaradas foram mandar o espírito embora

e o Espírito disse eu conheço Jesus e eu conheço Paulo mas vocês eu não conheço não e deu-lhes uma coça vergonhosa e diz a Bíblia Sagrada em Atos 19 que o espírito os subjugou dominou é o mesmo domínio dos Espíritos maus tem Pastor Bispo apóstolo que é uma verdadeira potestade subjuga domina você já não teve nessa situação do seu Apóstolo seu pastor falar que se você for embora da igreja você estará em rebeldia e se você sair da cobertura espiritual dele a maldição vai vir na sua vida isso aí é palavra de potestade irmão não

é de pastor isso aí é praga você poderia dizer tá amarrado pastor a praga que o senhor lançou e o senhor também tá amarrado amarra o Bispo amarra o apóstolo não como dominadores mas como exemplo como exemplo Paulo escreve a Timóteo que era pastor da Igreja de Éfeso onde lá os espíritos dominaram os caras e Timóteo era jovem Tava tendo problema com a Igreja de Éfeso O Paulo não escreve paraa Igreja de Éfeso dizendo respeitem o pastor de vocês ele não fala nada o que Paulo faz é escrever para Timóteo e dizer Timóteo não deixe

ninguém desprezar sua Juventude porte se dignamente como um exemplo na fé na doutrina seja Digno em outras palavras o que Paulo tá dizendo a Timóteo é inspire pessoas não cobre obediência inspire que disse São Francisco de Assis prega o evangelho o tempo todo se necessário use as palavras Paulo Apóstolo ele diz o seguinte a igreja de filipos Capítulo 4 o que vocês ouviram e viram em mim pratiquem isso coerência não me admira que muitos filhos estejam longe porque conviveram em ambientes de conflito não pensa isso gente fala assim ah eu cresci num lar Cristão um

lar Cristão é uma coisa um lar religioso é outra coisa no lar religioso tem serviço por obrigação má vontade gente ressentida que não tem força de argumento não tem brilho nos olhos então tem a força da autoridade e não é bom exemplo por isso é que tem que obrigar aí não dá certo concorda que não dá certo pastorear é inspirar pessoas a um relacionamento com Jesus um relacionamento baseado na intimidade na afetividade na fidelidade sendo exemplo essa semana meu amigo Zé Marcos pastor da Igreja Batista em Coqueiral em Recife meu amigo tá aqui inclusive aqui

Zé Marcos tá aqui me contou uma história maravilhosa Zé e aí eu falei tá no meu sermão de domingo é a história das irmãs de Foucault três freiras que chegaram ao Brasil em 1958 para servir entre uma comunidade indígena os tapirapés que àquela altura tinham 50 apenas 50 pessoas na comunidade e era uma tribo que estava ameaçada de extinção e elas foram inspiradas por esse Missionário Não é não é o Michel Foucault é o Charles de Foucault o missionário que serviu entre os povos Árabes e essas irmãs de Foucault elas vieram servir e e elas

tinham um voto de silêncio servindo entre os tapirapés sem blá blá blá Na verdade o voto não era sem blá blá blá era mais bonito era sem catequese nós não estamos aqui para catequisar nós estamos aqui para servir para que a nossa vida transpire Jesus Cristo e elas serviram e hoje a comunidade dos tapirapés tem mais de 1000 naquela tribo Eles foram foram salvos pelo serviço daquelas irmãs e elas foram chamadas de parteiras de um povo parteiras de um povo porque serviram e elas chegaram lá com hábito com o passar do tempo elas tiraram o

hábito e começaram a se vestir como os tapirapés comer a comida dos tapirapés participar dos rituais dos tapirapés servindo prega o evangelho o tempo todo se necessário use as palavras eu cometo esse agravo de enfrentar não de parafrasear São Francisco de Assis prego Evangelho o tempo todo e na hora certa use as palavras O que explica a sua vida Por que você é assim por que você faz o que faz aí você diz por causa de Jesus porque lembre-se pastorear é inspirar pessoas a um relacionamento com Jesus não é com o pastor é com Jesus

eu eu oro a Deus que a nossa comunidade consiga viver assim que esse seja o ambiente da Liberdade em que ninguém se sinta constrangido e obrigado mas a gente aqui é livre livre livre para ir embora inclusive mas se voltar voltou porque quis Aí sim estará de fato Somos livres para fazer ou não fazer enquanto o espírito santo de Deus faz coisa dentro de nós para que aquilo que fizermos seja um transbordar e uma consequência natural daquilo que o Espírito Santo fez em nós eu oro muito a Deus que a nossa comunidade seja um ambiente

de liberdade sem julgamento sem rejeição sem Liberdade oro muito a Deus que a nossa comunidade seja o que tem sido não uma comunidade de gente que tá pensando em como se dá bem gente gananciosa no mau sentido mas uma comunidade da Solidariedade a comunidade da comunhão a comunidade da generosidade não não estão querendo se dar bem a gente quer servir a gente quer ser útil e uma comunidade que fala pouco mas vive muito mais conhecida pela sua forma de viver e pelo pelo testemunho de vida do que pelas suas palavras mais conhecida pelo que ela

é e não tanto pelo que fala assim eu tenho certeza que nós vamos chegar no Versículo 4 viu o versículo quro aí de Pedro V diz assim olha quando se manifestar o Supremo pastor o bom pastor então receberemos a imperecível coroa da Glória mas não é agora é quando ele se manifestar essa era a esperança de Pedro e acho que era a maneira como ele aprendeu a viver com Jesus e eu oro a Deus que seja o nosso caminho de vida que a sua vida seja inspiração para quem tá perto de você e que a

nossa comunidade seja uma comunidade verdadeiramente inspiradora que o nosso Supremo pastor o bom pastor que é Jesus nos abençoe com a sua presença e com a imperecível coroa amém Amen