A República (Platão) 🇬🇷 | Tatiana Feltrin

o Olá bom a gente tava a gente tenta conversar um pouquinho sobre a República de Platão se liga aqui foi escrito no final do século 4 antes de Cristo Platão nasceu ali meados do século 4 e foi um dos grandes filósofos e matemáticos da Grécia Antiga viveu em Atenas foi o fundador da Academia de Atenas que é ali considerada a primeira grande instituição de ensino superior do mundo ocidental e foi lá então que ele escreveu os seus grandes diálogos que ficarão para a posteridade e saiu da República um deles certo então a república ela diálogo

socrático escrito por Platão que quer dizer então que aqui nós temos jogo narrado em primeira pessoa e o personagem principal né quem está narrando tudo isso é o próprio Sócrates Sócrates que foi lá um dos grandes professores digamos assim de Platão at personagem principal ali de seus diálogos certo então quando a gente diz assim é um diálogo narrado por só e além do Diálogo que você vai ter aqui é uma história moldura né então você tem lá Sócrates te contando que ele estava numa festa em homenagem à deusa x E aí Alice deu esse diallo

E aí vem já vem o diálogo socrático se tornou uma técnica de investigação filosófica em forma de diálogo entre esse método foi usado por outras pessoas depois e deu certo como é que funciona essa técnica do Diálogo socrático Beto você tem então a figura de um professor no caso aqui é o Sócrates que vai conduzir o aluno em um processo de reflexão sobre um determinado tema até que ele defina seus próprios valores Talvez esse professor esteja manipulando o aluno para que ele chegue a uma conclusão já esperada Talvez Mas o que fica a ilusão de

que aquele aluno descobriu tudo sozinho entendeu afinal de contas o professor só conduziu o aluno pelo caminho entendeu só mostrou ali o Caminho das Pedras Mas então durante esse procedimento você vai ver aqui ao longo da leitura só que a gente vai e ele parte de perguntas bem simples cujas respostas parecem bastante óbvias e ele vai jogando um monte de perguntas para esse aluno até que ele começa a se contradizer e é durante o surgimento dessas contradições dos próprios alunos né que o sol que a gente vai fazer a questão de mostrar Olha só se

contradizendo aí então que Sócrates vai guiar seus alunos a repensarem os seus valores o resultado desse procedimento se tudo der certo é que o aluno aprenda a pensar sozinha muito bem agora vamos ao livro propriamente dito certo bem em a república o que nós temos é uma discussão de intelectuais sendo Sócrates ali colocado como o professor é o filósofo aquele que vai guiar discussão e o que é que eles estão discutindo eles estão discutindo a criação de uma cidade perfeita no caso estamos falando da Grécia Antiga nós estamos pensando numa cidade estado perfeito Tá certo

bem mas aí é que está essa cidade estado perfeita é perfeita para Sócrates em Platão que é quem tá escrevendo esse livro ou para todo mundo Guarde a esta pergunta passar também antes de se imaginar cidade-estado perfeito é preciso você estabelecer algumas coisas digamos assim e a primeira e mais importante delas seria a justiça o conceito de justiça é a partir do momento em que eles conseguem estabelecer o que é justo Eo que é injusto o que eles vão conseguir então imaginar essa cidade perfeita a partir do estabelecimento do que é justo que é injusto

e essa discussão a respeito de Justiça vai tomar boa parte do livro eles conseguem então começar a imaginar o cidadão super feitos a Constituição de seus valores sua educação as melhores formas de governo possíveis e finalmente Quem seria então o grande governante nessa cidade estado ser feita tudo isso eles vão construir através do Diálogo veja bem Daquele jeitinho que eu comentei com você só no início do vídeo em meio a esses diálogos Sócrates Vai contando algumas histórias algumas anedotas para exemplificar aquilo é lindo dizer uma dessas alegorias é provavelmente o trecho mais famoso aqui deste

livro é exatamente isso que eu me lembro de ter estudado na época da faculdade bem a gente todo mundo aí deve ter estudar em algum momento ou mito da caverna Pois é este mito é apenas um trechinho aqui da República a gente já vai chegar lá mas então além do mito da caverna outros temas retirados neste livro que geralmente são discutidos em aula de filosofia nas escolas e também nas universidades dependendo do curso que você faz o mesmo bem os outros temas comuns de serem retirados deste livro para discussão em sala de aula são ali

a questão da justiça e também as formas de governo é o Sócrates e Platão vão apresentar aqui pra gente cinco formas de governo mas o livro vai longe inclusive Platão através de Sócrates vai tocar aqui nos assuntos meio frascos assim meio de cartas de se tratar digamos assim e não tem jeito quando você pega um livro desse para ler e chega principalmente nesses assuntos delicados que nós vamos tratar aqui neste vídeo não tem como a gente não cometer lá o tal do anacronismo O que é aquela coisa da gente olhar para um texto escrito no

século 4 antes de Cristo como os olhos de hoje mas é que tá pronto esse filosófico Isso é meio que esperado no mesmo ao se pensar por exemplo na justiça de Sócrates é meio que esperado que a gente compare com a justiça de hoje em dia talvez eu já tá inevitável bem o que eu fiz nas últimas semanas foi ler o livro de cabo a rabo e seguir a linha de raciocínio aí proposta por Sócrates nessa Então eu vou comentar com vocês cada uma das partes do livro este aqui é um livro dividido em 10

capítulos ou em 10 livros como preferir então eu vou comentar aqui com vocês algumas anotações que eu fiz a respeito de cada um desses livros e ao pessoal da área de filosofia fiquem à vontade para me corrigir ou para acrescentar algum. Aí que eu não tenho a levantado no vídeo os comentários são de vocês certo muito bem fez rolo é culpa mesmo no livro Um nós temos Sócrates Relembrando o dia anterior então todo esse diálogo de a República se deu no dia anterior e agora ele está contando tudo para gente o que foi que aconteceu

nesse dia anterior bem nós temos Sócrates descendo ao pneu ele não está sozinho está acompanhado por um irmão seu e eles estão indo então em direção ao culto a bends que é uma deusa Hera a trácia é a primeira vez que se celebra essa deusa por ali ele não vai perder estivem lá mesmo pois muito bem depois do culto você tem lá Sócrates e seu irmão Glaucon voltando para casa mas aí os dois são parados por uma figura que vai convidá-los a uma visita acéfalo você fala uns grandes amigos não nos mais antigos amigos aí

de Sócrates eles aceitam um convite e vão lá visitar os é falo quando eles chegam lá eles mostram que se trata de uma reunião então tem diversos conhecidos ali reunidos jogando conversa fora os é falo já é um Senhorzinho e ele vive muito bem obrigado né já acumulou riquezas né teve e ainda tem uma boa vida ele é uma figura que não tem minha morte e você começa a acompanhar uma conversa a respeito da velhice na parte Oi vocês estão você tem ali o seguinte a respeito dessas queixas e das que eles têm dos familiares

a causa é uma só não é a velhice Sócrates mas o caráter dos homens se são moderados e de bom temperamento também a velhice é para eles moderadamente penosa se não são acontece que não sobe ele se Sócrates mas também a juventude é penosa mas para frente ele diz o seguinte sabe muito bem Sócrates disse ele que quando alguém acha que está próximo da Morte medo e preocupação invadem a respeito de coisas em que antes não se pensava nos mitos sobre o Hades contam que se aqui Alguém comete injustiça lá Deve Ser castigado embora até

então fossem alvo de riso naquele momento tortura onde a alma com a dúvida de que possam ser verdadeiros e ele ou por fraqueza própria da velhice ou por julgar-se perto de lá da Liz atenção maior fica então cheio de desconfiança e temor e faço as contas e procura ver o teu injustiça contra alguém frequentemente em descobre muitas injustiças em suas vidas como crianças desperta de seu sono sente medo e vive esperando o pior para quem tem consciência de que não cometeu nenhuma injustiça tem ao seu lado a doce esperança a boa nutriz da velhice como

despindo então é a partir dessa ausência de medo da morte de céfalo né que já está ali ele avançada enfim e dessa reflexão se ele foi ou não é uma pessoa justa e a partir daqui então que eles começam a discutir suas definições pessoais de Justiça então por exemplo para o filho de céfalo justiça é fazer bem para os seus amigos e fazer mal para os seus inimigos mas aí entra Sócrates ele vai dizer olha só essa sua definição é imperfeita por quê Porque é muito difícil de definir Quem são realmente e seus verdadeiros amigos

quem são seus inimigos enfim você pode quebrar a cara aí mesmo Vem para outra pessoa presente ali Justiça seria valorizar o de é mais forte então aquele que é o mais forte da região é que vai determinar o que é justo e aí vá cada um vai acrescentando ali um ponto a respeito do que seria justiça e aí a gente tem Sócrates basicamente descordando de tudo que é dito a linda mesmo para ele a justiça precisa trazer uma ideia de igualdade e virtude enquanto há injustiça seria um misto de vício e ignorância aí outra pessoa

também vai contribuir dizendo que justiça é a excelência da alma e aí só que eles começam a ficar muito preocupado porque ele chega à conclusão de que ninguém ali presente nem mesmo ele sabe exatamente né consegue definir o que é justiça aí nós chegamos ao livro dois no livro dois nós temos o grau com que aquele meu irmão lado Sócrates Então esse rapaz vai propor o seguinte ele vai para o parque Justiça desenvolver algum tipo de compromisso né De acordo feito dentre todos os homens para que leis sejam criadas e evite o mal então assim

o mal não pode ser cometido nem sofrido não é preciso regulamentar sobre a eu preciso ter leis preste mas aí perceba que tem um pulo do gato né Você tem um detalhe os homens deixaram de cometer injustiça por medo de punição para ilustrar isso daí esse rapaz vai contar uma história ele vai contar uma história de Gigi sou de qgis nem vocês também na grafia aqui na tela Então essa lenda da conta desse rapaz me disse que era ali um pastor servia ao rei da mídia a história é toda contada aqui no livro veja bem

mais então um belo dia você tem uma tempestade tenebrosa ali na Lídia né Depois da Tempestade passar você tem lá o nosso amigo pastor indo ali área onde ele vai pastorear e ele descobre ali uma cratera foi aberta por conta da Tempestade aí ele olha lá dentro nessa cratera o que é que ele vai ver ele vai ver um cavalo de bronze aí vai até lá ele nota que esse cavalo de e é oco por dentro e dentro deste cavalo de bronze o oco Você tem o corpo de um gigante se gigante vai estar morto

há muito tempo veja bem no dedo desse gigante ele vê ali um anel enorme que é que ele faz ele pega o anel do gigante para se aí nesse dia vai ter ali uma reunião aqui em todos os pastores vão prestar contas ao governante da Lídia e ele vai essa reunião com o anel novo dele e aí esse anel tem uma engastes então desenho Zinho aqui assim né Bom enfim que que acontece quando ele vira aquele desenho para Palma de sua mão ele nota que ele fica invisível Elas quando ele tava lá brincando com anel

mexendo Manuel e toda vez que ele virava o anel né um engaste Zinho do anel para dentro da Palma ele ficava invisível muito bem sei que no fim das contas com esse anel que é que ele vai fazer ele vai seduzir a rainha da Lídia vai matar o rei e vai se tornar o rei da Lídia tudo isso com o anel que faz a pessoa ficar invisível veja bem com a tão foi o criador a história de São João del-rei com essa história o Glauco vai concluir que dadas as circunstâncias que são ali a oportunidade

de se fazer o mal EA tranquilidade da impunidade Veja bem então ele vai dizer que em circunstâncias como essa qualquer um cometeria em justiça principalmente para obter Recompensas para si mesmo mas aí você tem um outro amigo presente ali que vai dizer que a justiça tem muito a ver com a reputação da própria pessoa só que veja bem muito mais do que aquilo que ela transparece é a reputação que ela tem por que os outros acham que ela é assim assado a justiça tem a ver com o caráter da pessoa nesse momento só que a

gente começa a perceber que desse jeito eles não vão conseguir definir nada né Cada um tem uma ideia cada um vai acrescentando um pontinho ali mas as ideias continuam saindo muito diferentes então ele propõe que eles Parem de considerar suas opiniões próprias e dessa forma evitar pensar no o e passem a pensar um coletivo ou seja o que a justiça para a sociedade como um todo então ele propõe considerarem a Constituição de uma nova cidade estado e essa cidade estado será um modelo então assim tudo vai funcionar tudo será perfeito desde economia educação às Artes

o exército etc bem eles passam a imaginar os cidadãos perfeitos também como os guardiões daquela cidade eles serão talentosos terão temperamento perfeito também se importante e essas pessoas seriam perfeitas cada uma para o seu papel dentro da sociedade seja como civil como militar como governante todo mundo perfeito então do ponto de vista da perfeição estabelecida ali por eles essas pessoas perfeitas trariam em si um misto de Filosofia e aqui quando se fala em filosofia filósofos a gente tá falando do amor pela sabedoria então um misto de filosofia destreza e força o som da educação perfeita

só quer te proponho aqui uma censura praticamente da Poesia Épica veja bem então para Sócrates e Platão também não é mesmo a Poesia Épica seria ali uma representação ruim da realidade misturada com uma representação problemática dos mitos isso sem contar que os governantes perfeitos não podem consumir a histórias que vão mostrar disputas violentas ou imoralidade entre os deuses entre os heróis enfim é importante que esses governantes sejam educados com histórias de pensamentos elevados e virtuosos ou seja essa representação mesquinha dos Deuses e dos mitos deve ser banida da sociedade perfeita mas voltando aqui a discussão

sobre justiça por Glauco você tem ali aquela questão de que o único motivo para retidão é o medo de ser pego no ato e sofrer algum tipo de punição E aí para o lado de manto que é um outro rapaz presente ali que que ele vai fazer ele vai acrescentar um ponto essa fala de Glauco ele vai dizer que essa Justiça aparente né do cara que só não tá comendo injustiças que ele não quer ser prego não corresponde à realidade da Justiça Afinal de contas se você só finge ser justos ó tá saindo juntos coisa

nenhuma né E aí você volta a pensar na justiça para todos dentro dessa cidade modelo porque isso porque vai ser mais fácil decidir o que é justiça para um grupo né para todos do que para um indivíduo aí você vê em uma reunião de intelectuais cada um ali já apresenta uma opinião diferente no que seria justiça agora para e pensa numa sociedade né nos indivíduos de uma sociedade cada um tem dó nem sua ideia Zinha sobre o que a justiça então Eles seguem aqui nessa discussão trabalhando para que todo mundo esteja ali na mesma página

mesmo no livro três ele critica o Mero especificamente e na verdade ele vai criticar sua me meses ele acha que a representação criada por um a problemática E aí se você Band dessa cidade perfeita os principais textos ali fundadores da moral das pessoas afinal de contas ele ia sair antes eram usados ali para educar as pessoas no mesmo bem se você banho esses dois textos O que é que sobra segundo Sócrates a valorização das próprias histórias de origem aí Vale pensar Ah deve ter sido complicado nessa época para Sócrates e Platão também criticarem Romero na

mesmo afinal de contas eles estão ali no século 4 criticando uma obra que foi feita no século 8 antes de Cristo fico me perguntando como é que as pessoas receberam né isso a ideia de censura de banimento de um mero né proposta aqui por esses dois bem no livro quatro nós temos Sócrates sugerindo que Os Guardiões da cidade estado perfeita devem viver sem lucho ou seja sem Bens Materiais caros sem conforto excessivo nada disso aí onde ele vai dizer mas como assim né discorda para caramba de Sócrates mas ele não arreda pé ele insiste que

o a cidade devem trabalhar literalmente apenas para seu ganha-pão nós contas eles estão trabalhando pelo bem comum para o bem-estar da sociedade como um todo e segundo ele trabalhando dessa forma provavelmente a classe dos Guardiões seria fácil mais feliz ali daquela sociedade perfeita para ele a riqueza excessiva EA pobreza excessiva são ali os reais motivos da deterioração das Artes Então por um lado a riqueza excessiva leva a descuidos e por outro lado a pobreza excessiva faz com que aqueles artistas não tenham o dinheiro suficiente para comprar bons materiais Enfim então para ele é preciso encontrar

um meio-termo depois nós temos outra discussão importante aqui que é a questão da Guerra Então se as pessoas não estão trabalhando para acumular riquezas como será possível pagar por guerras é porque guerra são casa pra caramba Para para pensar só lembrando que naquela época os cidadãos gregos né estavam em constante conflito e essa preocupação a respeito da Guerra né E como bancar uma guerra era uma preocupação genuína então Sócrates vai resolver essa questão dizendo que na sociedade ideal existiria unidade e haveria também a valorização dos Aliados então numa sociedade perfeita todos unidos arcariam junto com

essas despesas não é mesmo depois disso eles passam para outro assunto cascudo O que é a questão da educação e da religiosidade para Sócrates nós temos quatro virtudes principais são elas então a ciência como sabedoria a coragem a temperança como moderação em todos os sentidos moderação ao comer ou se portarem e também a justiça que eles ainda estão discutindo bem sobre a sabedoria EA coragem você tem áreas específicas da cidade cuidando disso a temperança deve estar presente em todas as pessoas da sociedade EA justiça vai garantir a harmonia entre as classes que formam esse estado

cá é fácil deve se dedicar à sua área de especialidade e elas não vão se intrometer nos assuntos das outras Faces é dessa forma que a justiça deve prevalecer só haverá problemas sim indivíduos de uma determinada classe se envolver nos assuntos das outras Desta forma a justiça vai ser entendida como uma condição social na verdade condição de ordem social mas que classe são essas né dentro desse estado perfeito são três você tem a classe alta de governantes e filósofos em já vai chegar lá também a classe média dos Guerreiros e Guardiões da cidade e a

classe baixa que saiu civis ele também vai comentar sobre como a alma de cada indivíduo também é dividido em três partes Então você tem uma parte da Alma que fica responsável por estudar né aprender coisas novas adquirir conhecimento e você tem outra parte da Alma que vai ser dividida em duas na verdade e a parte espiritual Então veja bem uma parte espiritual e o desejo da busca por honra enquanto a outra parte espiritual vai se ocupar ali dos desejos terrenos né enfim como apetite por comida e também um apetite sexual e aí ele vai dizer

que como as partes da alma não interferem nas demais as classes sociais também não devem né Se Intrometeu a linha assuntos que não lhe dizem respeito a mesmo aí a gente chega a parte 5 é que desse livro em que vai se discutir a questão da família no estado ideal Sócrates diz que homens e mulheres terão educação igual homens e mulheres são perfeitamente capazes de fazer parte ali da classe dos Guardiões por exemplo mas é aí que tá para o Sócrates mulheres e crianças devem ser de uso comum para Os Guardiões da cidade mora uma

empresa é o seguinte tanto preparo físico quanto intelectual desses homens e mulheres serão propícios para a criação das melhores crianças para afinar estado isso me lembrou uma passagem do livro sussurros a fairy's em que ele vai dizer que os filhos do pessoal que compõem o Partido Comunista seria um filhos comuns né ser um filhos da mãe Rússia as mulheres seriam comuns as crianças seriam comuns também tem diria que aquela ideia parte de Platão também de Sócrates mas veja bem isso já não era uma boa ideia lá no século 4 antes de Cristo porque isso seria

uma boa ideia no século 20 depois de Cristo é o mistério na mesma vamos voltar aqui ao Sócrates essa super crianças digamos assim dessa cidade estado seriam criadas durante rituais específicos é isso mas você ta imaginando E aí você tem também uma questão de limite né existe uma idade limite em que esses homens e mulheres devem procriar né está na página 192 as mediação Olha só para a mulher desse O que começa a conceber filhos para a cidade a partir dos 20 anos eles vão até os quarenta e para o homem que começa a procriar

para a cidade Quando deixou para trás o auge de seu vigor a corrida esses anos vão até os 55 tem uma mulher pode bloquear até os 40 e os homens até os 55 Olha só creio que quando as mulheres e os homens ultrapassarem a idade de gerar Deixaremos que os homens estejam livres para manter relações com Quem quiserem exceto com a irmã com a mãe e com as filhas das irmãs ou com as ascendentes da mãe e as mulheres por sua vez só não possam unir-se ao filho ao pai e aos ascendentes e descendentes deles

e as mulheres por sua vez só não possa une-se ao filho ao pai e aos ascendentes e descendentes dele além dessas instruções ordenar emos que tenham todo empenho para que nenhuma embrião vem a luz se for concebido e que Caso haja imposição pela força determinem que para uma criança como essa não esteja garantida a alimentação é isso que deve acontecer com as crianças que forem fruto de um E além disso para as crianças que forem geradas fora da idade de Michelle de homens e mulheres veja o que que vai acontecer com ela só é para

crianças serão consideradas bastardas e legítimas e impurezas E aí ele segue dizendo que esses rituais nessas criações aí dessas crianças têm sair tudo mais serão feitas dessa forma para que os pais não reconheçam seus filhos biológicos aí você para e pensa tá mas se eles não reconhecem Speed biológicos como é que eles podem garantir que eles não farão sexo com seus próprios bom Como eu disse uma excelente ideia não é mesmo bem depois disso ele volta a reclamar de Homero e assim só que assiste um problemão com merla mesmo aí ele volta a falar sobre

Guerra sobre escravidão também e eles estão lá discutindo tudo isso quando um deles se levanta e faz a pergunta que não quer calar hora o estabelecimento de uma cidade-estado como essa proposta por Sócrates e os demais é possível segundo Sócrates ao sustentar Oi e o objetivo de chegar à perfeição porque não afinal de contas né se antes de água existir ele precisa existir primeiro ali no mundo das ideias né aquela coisa toda se você tá tendo essa ideia super cuidadosa a respeito de uma cidade perfeita porque ela não poderia existir Então é isso é só

imaginar tudo direitinho tá joia E aí a gente chega almoço ponta interessante deste livro que é o seguinte mantendo a sereia do Estado ideal Quem seria o governante perfeito para falsidade o rei-filósofo é mole quem melhor para governar uma cidade perfeita idealizada por um grande filósofo como eu esse como é por minha conta pra gente é só para impressão que eu tive ao ler aquele livro resposta está lá puxando essa dia pro lado dele mas aqui volto a dizer quando a gente fala em filósofo a gente está falando de uma pessoa que é amante da

sabedoria para para pensar no Mundo Ideal o governante perfeito ser O Fábio tá mesmo ser ideia não é absurda mas quem é que vai determinar que sabedoria é essa bem para a Sócrates né além de ser um filósofo uma amante da sabedoria esse grande governante também deve ser um amante da Verdade aí olha o pulo do gato é somente quando tal governante existir que será possível o estado perfeito muito bem a gente chega livro seis que quando Sócrates vai explicar então a ideia do verdadeiro filósofo então para ele o verdadeiro filósofo e alguém aqui ama

o conhecimento reconhece e transmitir as verdades eternas está absorvido nos Prazeres da Alma né Principalmente aquela área que vai se preocupar ali com a chegada honra né que a busca pela honra e ter ali uma Sweet disposition né Assim essa pessoa precisa ter um temperamento agradável só ser sociável Gentil enfim esse seria o filósofo ideal mas a gente chegar 1D a senhora Sócrates a fama dos filósofos aqui em Atenas é bem outra que que acontece ele está descordando de Sócrates e ele está lembrando alforges que ali naquele momento pelo menos os filósofos eram conhecidos como

vigaristas e preguiçosos Afinal filósofo ficar só filosofando aí Ele conta a história de um navio que está naufragando E você tem o capitão do navio ali impossibilitado né Por algum motivo de dar continuidade ali a sua função da mesma então Digamos que o navio tinha sido abandonado pelo Capitão você tem a tripulação desesperada e você tem uma figura ali dentro que é o piloto ideal esse piloto ideal seria ali no meio da historinha um filósofo na mesma é que que tá acontecendo com nós cara diz assim Pode deixar comigo os outros vão ridicularizá-lo e vão

continuar livros esperados na mesmo bem com isso ele começa a explicar essa má fama que os filósofos tinham ele vai dizer que Mentes Brilhantes se tornam mas não é mal aproveitadas quando a bom então ele está dizendo que as mesmas características que fazem um bom filósofo podem resultar ali em algo negativo também então ele reforça que o rei filósofo deve estar atento a isso e deve se dedicar cada vez mais a sua própria educação à contemplação da natureza enfim e o caminho perfeito para a educação perfeita do filósofo é exatamente a dialética mas aí é

que tá o diálogo deve ser entre pessoas que estão interessadas em chegar a verdade as pessoas podem discordar para caramba mas o objetivo dessa discussão deve ser né atingir uma verdade então nesse momento da solução da discussão com todo mundo chega ali a um consenso é que existe a elevação da Alma pelo conhecimento e aí ele vai dizer que da mesma forma que o sol ilumina todas as coisas do mundo real a sabedoria ilumina o ser humano e eleva a sua alma e aí você tenta é da linha dividida né então cê vai imaginar uma

linha com uma setinha indo para a direita essa linha tá partido ao meio né então em uma parte da linha Você tem o mundo visível e na outra parte da linha o mundo do conhecimento a ordem dessa linha é a seguinte você tem conjectura que são os seus achismos aí você parte para opinião aí você tem a crença que é um pouco mais forte que opinião E aí você já tem a outra parte da linha aqui o conhecimento tá depois da crença vem o conhecimento e depois do conhecimento vem a compreensão chegamos ao nível 7

em que nós temos finalmente ali o mito da caverna esse mito é o seguinte você vai imaginar pessoas presas dentro de uma caverna eles estão presas pelo pescoço então nós não podem se virar e também pelos pés essas pessoas estão presas de frente para uma parede atrás delas existe uma tocha sempre acesa então a única coisa que elas veem são sombras projetar e ela parede e essa é a realidade dela mas é um belo dia uma dessas pessoas será solta e ela vai para fora da caverna uma vez fora da caverna primeira vai ter aquela

dificuldade de enxergar porque o sol vai incomodar aquela coisa toda mas enfim ela vai passar um tempo ali fora daquela caverna absorvendo o mundo real ela vai descobrir que o mundo real está lá fora depois de um tempo ela vai voltar para a caverna e vá contar para as outras pessoas que ainda estão presas o que ela viu lá fora e ela vai ser absolutamente ridículo usada para todos os outros vai ver que que é isso a nossa realidade ela tá aí ó projetado nessa passar sombras a parede Então veja bem essa pessoa que foi

solta saiu da caverna viveu lá fora conheceu a realidade voltou para contar o que viu por lá é o filósofo então todo esse mito da caverna é uma alegoria para a alma do verdadeiro filósofo então ele adquire todo aquele conhecimento que os outros ignoram que ridicularizam tenta contar para eles e descobriu e é por isso que ele é ridicularizado tido como um vigarista um preguiçoso que nunca viu uma lage é isso depois disso eles discutem também a educação das pessoas da cidade estado ter feita que deve envolver aliás matemáticas astronomia também é importante para eles

e aí eles determinam o que esse estudo das Matemáticas e da astronomia deve durar cerca de 15 anos dos 35 aos 50 e só depois disso é que eles podem Então se dedicar a filosofia aí você aí que tá sofrendo com um semestre de cálculo mundo é mesmo pensa dessas pessoas que vão estudar matemática por 15 anos e depois elas vão poder explorar outra coisa no livro 8 a gente tem a discussão das características estado perfeito e só que a gente começa com resumir que vai servir para a gente também que a Cida Está em

nota mesmo Olha só estamos de acordo nestes pontos a saber que numa cidade administrada com perfeição as mulheres e as Crianças são comuns a todos as ocupações na guerra e na paz cabem a todos mas são Reis os que Se mostraram os melhores na filosofia e na guerra e aí já vem pra chegar nos as características do governo perfeito é preciso discutir todas as formas de governo conhecidas que são considerados imperfeitos legal então vamos lá você tem ali a timocracy aqui é o governo dos ambiciosos por honra e reconhecimento Então as características do indivíduo democrático

são Ego e ganância o cidadão é movido por ambição ao Triunfo e ele obedece às leis certamente assim sem compreensão ele tá obedecendo aí você tem a oligarquia que é o governo dos poucos é o governo dos ricos o cidadão é movido pelo Desejo de bens materiais e ele obedece a lei por medo de perder seus bens aí nós temos a democracia lembre-se sempre nós vamos falar da democracia de Sócrates do século 4 antes de Cristo na democracia Você tem o governo daqueles que agradam à maioria né o governo dos amigos do povo e você

tem também lutas constantes entre as classes nem lembrava das três classes Pois é o cidadão é comandado pela sua diferença de opiniões E essas opiniões são as mais diversas possíveis e são variáveis tão tudo depende do meio e das circunstâncias EA democracia de Sócrates ocorre também quando o povo se rebela contra os ricos lembra da oligarquia EA tirada dos ricos do poder é sempre feito a base da força bruta o desejo de liberdade impera mas as leis não são oferecidas mesmo porque a lei a ordem serão sacrificados em nome da liberdade e da Igualdade ali

você também tem o povo empobrecido e você tem a questão do zangões ele fala bastante sobre esse zangões aí só aquelas pessoas que sugam o mel das pessoas é só você pensar em impostos e coisas assim depois da Democracia você tem a tirania que é um passinho pra frente veja bem a tirania é o pior governo possível seu Líder Surgiu da Democracia veja bem ele ficou o Badoo ali com a possibilidade do poder e com a liberdade que ele tem para agir que ele vai lá e escraviza os demais e olha lá o anacronismo aí

na época em que né viveu ali nossos amigos Sócrates e dali a pouquinho Platão você tem ali na Grécia coisas para vocês que vive Praticamente em constante conflito né entre ali suas cidades estados e inimigos externos também fim então você tem um lugar que já havia passado por mudanças violentas de governo sete tipos de governos E essas mudanças foram da Democracia é oligarquia depois da tirania depois democracia novamente então lembre-se de novo De que o contexto histórico aqui é importante Então qual seria a forma de governo ideal a aristocracia que seria ali então o governo

dos melhores em termos de Sabedoria e de guerra também então o líder da aristocracia é o filósofo mais dedicado ao conhecimento a verdade a bondade mas que eu tenha passado pelo treinamento de guerra ali dos Guardiões tá dentro da aristocracia Você tem o cidadão que obedece às leis porque as compreendem a diferença você tem pessoas que vivem em harmonia e felicidade duradouras e você tem também pessoas que praticam a justiça consigo mesmo então os cidadãos têm disciplina interna na verdade eles vêm que não precisam que os outros digam que é certo porque ele sabe o

que é certo é só você deve perfeita lembre-se disso bem no livro nove gente chega a ser um pouco engraçado o só que você vai analisar a figura tirânica que segundo ele é o pior tipo de pessoa possível no mesmo tem essa pessoa é então escrava dos seus próprios desejos e paixões é uma pessoa violenta que bate em todo mundo inclusive no próprio pai e na própria mãe vai imaginando essa pessoa também é gananciosa e muito preocupada com os próprios desejos físicos Então é só que são glutão e também um depravado sexual para certo bem

Este é o tirando Oi e aí ele vai dizer que o rei-filósofo está no extremo oposto disso aí então se o governo não tirando é o pior possível o do rei-filósofo é o melhor possível e aquele também vai discutir a divisão dos homens aí dos três tipos de homens né então são eles o filósofo como não poderia deixar de ser que aquele que busca sempre conhecimento a verdade tudo mais depois você tem um ambicioso e para um ambicioso o prazer que vem do dinheiro é um prazer grosseiro né para ele o que vale é o

prazer que vem nos estudos da Honra e o terceiro e último tipo de pessoa é um amigo do lucro é aquele que acha que só vale a pena aprender alguma coisa se ele puder Tirar algum tipo de proveito financeiro disso e no décimo e último capítulo deste livro mas temos Sócrates atacando de vez uma poesia a gente sofre existe um sério problema com ela então aquele vai estou de novo opinião dele dica a poesia é uma imitação barata da realidade que a poesia na verdade três vezes distante da realidade né então se você tem a

ideia de uma mesa é o modelo da mesa perfeita na mesma Depois disso você tem a mesa em si sendo feita né sendo produzida a partir daquela ideia e depois dessa mesa pronta você tem a poesia explicando aquela mesa entendeu para Sócrates a poesia é um tipo de arte e inferior e ele compara a poesia a pintura então a gente entende que para ele pintura também é uma arte menor mesmo as grandes formas de arte da época na uma música escultura na mesma coisa me corrijam aí bem os únicos tipos de poesia permitidos no estado

ideal seriam os índios aos Deuses EA exaltação aos heróis e aos indivíduos virtuosos e a gente tem encerramento da república com o mito de ER era um grande guerreiro que morre em batalha e depois de 12 dias ele ressuscita E aí ele conta para todo mundo que ele viu né no outro lado então você tem um julgamento depois as almas seguem duas filas né uma em direção ao céu e outra que vai em direção ao mundo inferior E aí pessoal que vai para o mundo inferior passa um tempo por lá e depois pode sair e

aí na saída eles precisam passar por um lugar em que você tem três mulheres sentadas em Tronos Essas mulheres são as filhas da Necessidade né só as moiras a esqueçam passar pelo rio Lete também o rio Lete é aquele rio do esquecimento Você se lembra da Divina Comédia Então você bebe agora que ele riu e você se esquece a partir do momento que você se esquece você pode escolher o seu novo destino você passa ali pelas moiras e volta a reencarnar na mesmo e aí nós temos o último parágrafo que é Sócrates conversando com Glauco

né então ele vai dizer assim Glauco o mito foi preservado me to the air né não se perdeu e nos salvar a si nos deixaram as pessoas de ir por ele faremos uma boa a travessia do Rio letes e não macular e mos nossa alma persuadidos por mim e convencidos de que nossa alma é imortal e capaz de suportar todos os males e todos os bens e teremos sempre a caminhada para o alto e nos dedicaremos totalmente a justiça e com ela a sabedoria para que estejamos bem conosco e com os deuses Enquanto permanecermos aqui

e depois que recebemos o prêmio pela justiça como Os Vencedores que os vão recolhendo a sua volta seremos felizes não só aqui mas também na caminhada de Mil Anos de que falamos e é isso Ufa encerramos a república de Platão a conclusão é bem essa se você for justo em vida para você não precisará passar ali por Hades uma mesmo Seremos recompensados como heróis não é É isso aí vou recomendar para vocês também dois vídeos do canal Nova Acrópole lá embaixo eu vou deixar o link para vocês um deles é uma biografia praticamente de Sócrates

e no outro vocês viram uma discussão a respeito do ponto principal desse livro que é o justiça e se vale muito a pena dar uma olhadinha naquele vídeos Os professores são excelentes não deixem de ver tá oviduto literatura fundamental sobre a o botão também interessante para caramba inclusive o professor convidado é o Roberto bolzani filho né que é o revisor técnico e escreveu também uma introdução interessantíssimo este livro aqui nessa edição que eu tenho irmãos vou deixar o link na descrição caso alguém se interesse é isso pessoal vale muito a pena que é leitura da

República se você só leu ali o mito da caverna na escola na faculdade enfim deu uma chance acho que vale bastante a pena leitura assim lembre-se sempre de que vídeo nenhum na internet vai substituir a leitura do livro na mesma e é isso então pessoal antes de encerrar esse vídeo gostaria de agradecer mais uma vez a todos os apoiadores do canal Vocês estão vendo aqui ao lado os nomes de todos eles na descrição você também vai encontrar os links para os perfis literários do pessoal que apoia o canal e que também produz conteúdos sobre livros

aqui no YouTube no Instagram também caso você também queira se tornar o apoiador no canal já deixo aqui meu agradecimento de ante-mão deu uma olhadinha no primeiro link que eu vou deixar na descrição desse vídeo Tá bem então é isso pessoal nos vemos nos próximos vídeos do canal Um beijo grande E aí