História da Igreja - Pós Reforma: Puritanismo e Pietismo - aula 19

e aí e aí e aí o olá mas estão juntos aqui no curso básico de teologia estudando sobre história da igreja e hoje eu quero conversar com você nessa aula sobre dois movimentos que foram extremamente importantes a no tempo daquilo que a gente pode chamar de poser forma foram desdobramentos da reforma protestante estou falando do puritanismo e do pietismo quando a gente fala de puritanismo a gente precisa voltar entender o contexto histórico está ligado às confusões amorosas do rei henrique oitavo a gente tá falando do século 16509 1547 foi o período do reinado dele e

a chegada do protestantismo a na inglaterra a as razões pelas quais a reforma acaba acontecendo na inglaterra sou muito mais políticas do que propriamente teológicas ou o doutrinárias a por conta de tantas tenso em 1534 aí promulgado o ato de supremacia né quando retorna o se tona o cabeça da igreja na inglaterra porque disso porque ele desejava se divorciar e se casar a no lá no seu casamento com catarina de aragão e se casar com a jovem ana bolena mas a igreja obviamente não autorizaria questão do divórcio o que ele faz com a estratégia que

ele queria ele se auto-proclama o cabeça e o líder maior da igreja da inglaterra coisa documento o ato de supremacia e então a cide você faz tudo aquilo que ele quer mas a verdade isso dá origem a reforma anglicana a gente conhece como reforma anglicana a nesse processo o parlamento inglês separa a a igreja da inglaterra de roma as dois anos depois em 1536 surge então a igreja anglicana a nesse mesmo ano 1536 mais os converteram pública ab em inglês os livros de lutero começam a circular livremente em oxford cambridge e são universidades ali na

inglaterra e a princípio o rei henrique oitavo que foi quem promulgou excesso de super macias ele até busca favorecer essa reforma só essa independência da igreja inglesa relação à igreja roubando a mais depois disso de 1539 a1547 ele começa a promover uma perseguição muito feroz aos protestantes em 1539 são aprovados pelo parlamento aqueles que são chamados os seis artigos que tornava obrigatória a crença em doutrinas características da igreja católica romana tão a igreja anglicana ela se separa da igreja católica apostólica romana mais um segundo momento acaba mantendo algumas doutrinas e algumas questões a tecla geológicas

da igreja católica romana como por exemplo nesse 6 e a eles vão tornar obrigatórios práticas como a crença na transubstanciação a o celibato a comunhão sobre uma espécie a confissão auricular que a gente percebe aqui na teologia igreja anglicana continua seu arruma isso mas a origem é um grupo de clérigos principalmente conversa com clérigos resistentes a essa postura líderes que esperavam uma reforma na igreja anglicana igreja inglesa assim como havia acontecido na alemanha se como havia acontecido na suíça eles esperavam que isso aconteça também na inglaterra como não aconteceu eles acabam criando um movimento de

resistência né e tentativa de reformar a própria reforma então o que a gente percebe que a reforma na igreja anglicana ela tem o seu início a pela autoridade do rei e pelo parlamento isso criei esse grupo de existência que vai ficar conhecido como os puritanos o achados como puritanos porque eles queriam algo mais eles queriam algo além do que aquilo que a igreja institucional havia feito na época a esse grupo vai começar a ser perseguido e o que é interessante aqui durante esse período na inglaterra a liberdade ou não daqueles que são chamados puritanos tinham

muito a ver com quem estava no poder se o rei se o imperador a rainha vocês simpáticos ao protestantismo ok eu não tenho de tolerância se ele tivesse uma tradição mais católica mas humanizada mais simpático a igreja anglicana então os puritanos seriam perseguidos portanto tem um papel muito importante porque eles resgatam essa ideia da vida de santidade da vida de devoção a ruptura né com toda a essa religiosidade que a igreja anglicana trouxe da igreja católica e eles vão alcançar inclusive américa né a chegada do protestantismo na américa tem muito a ver com os puritanos

por conta das perseguições as quais ele o sentidos tanto que 1620 é um grupo desses puritanos congregacionais vai emigrar para a cola de problemas em massachusetts a bola do famoso navio mayflower e isso vai fazer parte do processo de colonização dos estados unidos da américa de estabelecimento dupla te santismo nos estados unidos da américa uma história bastante interessante do que a gente pode perceber que as estruturas sociais anglicanas elas vão permanecer em tese as mesas o catolicismo romano expurgando de suas superstições mais escandalosas apenas uma pequena influente minoria essa situação não era satisfatória e esse

grupo eram os puritanos eles perderam as grandes batalhas públicas que enfrentaram na inglaterra a igreja anglicana né continuou a soberana mas eles deixaram testemunho né que com o não-conformismo transformou na sua inglesa ao longo prazo a gente e é dizer que os puritanos eles combinaram uma devoção interior disciplinada no ativismo santo a transformando não somente a vida da igreja na inglaterra mas toda a nação a rádio transmundial é um veículo de comunicação presente em oitenta por cento do planeta e que tem como objetivo levar as boas novas do evangelho aos que não a conhecem bem

cômoda crescimento e maturidade cristã aqueles que desejam servir a deus de forma integral mas informações em www.transmundial.org.br transmundial para todo mundo ouvir né e é uma alegria muito grande nós apresentarmos a você a faculdade teológica batista de são paulo que dias em 1957 tem capacitado líderes homens e mulheres para que conheça uma palavra de deus para que conheça a teologia para que conheça uma prática ministerial e também saiba interpretar esse mundo para igreja venha conhecer a faculdade vem assistir uma aula aqui conosco sem compromisso e [Música] tá bom nós estamos conversando sobre esses movimentos pós-reforma

e além do puritanismo outro movimento que a gente precisa entender e conhecer é o pietismo eu preciso tá muito ligado ao processo da guerra dos trinta anos a guerra dos trinta anos uma guerra entre protestantes e católicos entre 1618 em 1648 ela essa guerra fazia parte de uma engrenagem é considerada fundamental para reconquista espiritual da europa por parte da igreja católica meu acordo que foi selado um acordo de paz que o chamado a paz de vestfália em 1648 é trouxe várias consequências para a europa e para todo esse movimento por exemplo protestantismo de alcançar seu

espaço político geográfico e religioso ele vai alterar em muito a vida moral e religiosa dos sobreviventes a fé começa a ser tratada como uma questão muito mais intelectual do que espiritual há milhões de pessoas que foram mortas nessa guerra e ela vai acabar com essa agressão da contra-reforma e o progresso entre o progresso do protestantismo eu também uma das consequências mais fortes tenha sido essa a secularização alemanha ela acaba nesse período de pós-guerra vivendo uma espiritualidade muito intelectualizada muito intelectual a o cristianismo passou a ser algo muito mais pensado do que vivido em relação a

isso dentro dessa carência espiritual na alemanha surge um movimento conhecido posteriormente como beatismo que vai se propor a preencher o vazio que havia dentro de todo esse contexto né o vazio que haver sido deixado por essa excessiva preocupação acadêmico apologética com o texto aí do petismo a igreja luterana na segunda metade do século 17 qual era o objetivo desse movimento petista na e o retorno à teologia a prática né a teologia prática dos apóstolos daí da reforma com uma forte ênfase na pregação do evangelho acompanhada por um testemunho que fosse condizente não adiantava apenas o

discurso de fé era preciso viver a fé eticamente a fé a o pai do pietismo segue nós podemos chamar assim o grande líder fundador esse movimento é philipp jakob spener e ele tem uma história bastante interessante porque ele na suíça entre em contato com aquele hoje é formado em 1659 mas ele continua sendo a de confissão luterana em 1663 ele se torna o pastor auxiliar da principal igreja de estrasburgo se doutorando e se casando no ano seguinte o que que vale a pena chamar a atenção dentro desse processo do espera ele vai para franco aceitando

o convite para paz ir para igreja da cidade e ele tem sobre a sua supervisão grupo de outros 12 pastores e vai ser um grande produtor mesmo de teologia ele produz mais de 300 publicações incluindo o livro sermões e cartas sendo que 123 os seus trabalhos versavam sobre teologia e sobre moral a sua obra principal e que vai ser um marco do movimento petista se chama pia desidéria você encontra isso em português é bastante interessante onde ele vai trabalhar a com essa ideia de um cristianismo voltado para piedade ele começa a estabelecer nas casas da

sua própria casa no primeiro momento aos domingos e quartas-feiras um grupo de estudo bíblico oração e discussão de sermão do vídeo anterior né tem gente que acha que célula e pequeno grupo é uma invenção do nosso tempo né espera ele já fazia isso a ideia era que houvesse uma comunhão maior entre os crentes vou ver se o tempo para oração o tempo estudo da bíblia em grupos menores uma característica do pelo momento é é nesse contexto as só os homens podiam fazer uso da palavra e esses grupos ficaram conhecidos como collegia pietatis a ideia de

encontro de piedade encontro dos piedosos e daí veio o nome do movimento que recebeu a denominação de pietismo a a tese central do petismo do movimento notícias é o princípio fundamental passa pela piedade prática dos cristãos resgatando o sentido de uma vida de experiência com deus uma experiência viva uma experiência real a ideia era resgatar a espiritualidade da prática cristã que não fosse uma questão só cadê mica mas que a vida cristã social que refletisse também na prática cotidiana até porque a imoralidade havia tomado conta via muitos cristãos o que você dizer o que estão

que viveram os jogos os bares enfim bom testemunho não era o forte dos cristãos dessa época a vovó as pistas ele tenta resgatar o ele resgata alguns princípios da reforma não é como sacerdócio universal dos crentes né segundo o movimento petista todos os crentes devem participar dos serviços religiosos ensinando e ajudando uns aos outros e sendo ácidos nos estudos bíblicos né eles investiram no cultivo da vida espiritual havia um incentivo à leitura sistemática da bíblia oração abstinência 10 segundos documentos dos pênis não é o combate ao jogo a bebedeira os bailes ao teatro e aí

você ver muito do que algumas denominações trouxeram de dentro do seu das suas seus usos e costumes tá muito ligado aquilo que o movimento petista o que é aquela época o teatro lazer a diversão estava muito ligados à questão do pecado não é isso foi incorporado é muito que se pratica hoje muitas igrejas o que é nome regras e os costumes tem muito a ver a sua origem no movimento fiat sem um aspecto final que vale a pena this fala da questão da santidade de vida né segundo os petistas ela precisa um comportamento santo porque

isso contribuir muito para começar de pessoas conforme o ensinamento de pedro na sua primeira carta no capítulo 3 versículo 2 então movimento petista ele vai resgatar essa ideia da vida prática cristã e principalmente lembrando que a bíblia tinha autoridade superior as confissões mais dizendo que as confissões tinham seu papel elas tinham o seu lugar não é para terminar a o que que era a chave do petismo para eles a experiência é o fundamento de toda a certeza por isso apenas o cristão regenerado pode ser um verdadeiro teólogo e possuir um conhecimento real da verdade revelada

entretanto deus comunica só palavra mesmo através dos índios o petista é preciso conhecer a fé mas é preciso também viver e praticar a sua fé e