D-06 - A Reviravolta de Pombal: Nasce a Educação Laica (1/3)

o indica o movimento de ideias que se desenvolve especialmente no século 18 denominado por isso o século das luzes o termo filosofe com que o próprio iluministas se auto define indica a figura de um vivificador de ideias de um educador isto é daquele que tudo se deixa guiar pelas luzes da razão é nesse contexto das ideias iluministas que circulam pela europa que uma série de reformas políticas e administrativas são implantadas no império português uma das ações dessas reformas mudou o rumo da história da educação em portugal em todas as suas colônias o brasil está entre

elas e o ano é 1759 no dia três de setembro uma lei determina a expulsão dos jesuítas de portugal e de seus domínios dom josé primeiro está no trono português mas quem comanda o país é o primeiro-ministro do rei o famoso marquês de pombal é ele quem decide que os jesuítas de agora em diante não participam mais da vida da metrópole e de suas colônias e com a expulsão dos jesuítas o marquês de pombal instaura as chamadas reformas pombalinas da educação para tentar substituir o sistema de ensino dos padres da companhia de jesus vigente há

210 anos e o historiador jorge couto é diretor da biblioteca nacional de portugal que fica em lisboa no programa anterior ele falou sobre a ação da companhia de jesus no brasil agora destaca como jesuítas antes de pombal faziam parte do império português escritas portugueses estavam desde bragança que ao extremo norte de portugal até nagasaki no japão portanto cobriam tudo império português a europa áfrica américa e ásia são descobriram os 4 continentes e como o governo pombalino conseguiu expulsar os de todos esses domínios foi planeado uma ação militar em que as tropas de linha ocuparam os

colégios e não deram a mínima margem de manobra qualquer reação as reformas pombalinas ocupam uma parte importante do estádio br site do grupo de estudos e pesquisas história sociedade e educação no brasil da faculdade de educação da eu estava aqui o anúncio da palestra que o professor gilberto luíz alves pesquisador da universidade para o desenvolvimento do estado e da região do pantanal daria na unicamp sobre as reformas pombalinas a reforma de estudos atravessa todo o currículo a grande novidade é a introdução das ciências modernas não ocorreu por simplesmente uma crença muda profundamente o sentido das

demais matérias do currículo por exemplo se nós analisamos o que eram os estudos de gramática latina no jesuítas nós vamos verificar que os estudos eram desenvolvidos basicamente latim quando se instauram as reformas pombalinas o discurso passa a ser o seguinte os estudos de gramática só tem sentido quando são desenvolvidos em língua materna o ensino de línguas deve ter um caráter útil e aplicado aliás esses dois termos útil e aplicado passam a ser sistemáticos desde então né é no ideário e é dentro da universidade de coimbra que se monta todo o projeto de reforma educacional de

portugal a criada no século 13 em 1290 a universidade é a mais antiga de portugal ea terceira mais antiga da europa e quem nos recebeu em coimbra foi o pró-reitor da universidade antónio filipe pimentel a conversa com ele foi dentro da biblioteca joanina um dos símbolos do iluminismo na universidade de coimbra assinala o barroco por um lado retórico exaltação por outros poderoso que nos justifica pelo lado estético desta biblioteca eu estou são todos os recursos estéticos do barroco que aqui estão mobilizados para ensinar apoteose do poder real na sua atitude de patrocínio a renovação científica

e cultural toda esta exaltação do poder real é uma forma de proteger a renovação que está em casa bom e o que as reformas pombalinas que começaram aqui dentro da universidade representaram para essa instituição ela é tratada como uma nova fundação da universidade com nossos estatutos com o novo quadro de faculdades fernando taveira é professor associado da faculdade de letras e presidente do instituto de história econômica e social da universidade de coimbra pombal pegasus está todos os novos estatutos escritos manuscritos a mão escritos à mão e os entrega a universidade e disse esta é a

nova lei da universidade e no interior do edifício da universidade estabelece um corredor de circulação o que dá para todas as aulas o quanto finalidade do reitor poder observar as aulas sem o próprio ser observado e antes da reforma havia quatro faculdades teologia direito canônico direito civil e medicina só medicina tem uma vocação claramente prática que era de facto o curativo era aquilo que era o finn curar as doenças teologia não tem grande aplicação prática o direito sim mas no sentido da administração não de uma aplicação concreta científica ao aquilo que era a vida a

vida comum e trazendo isso provavelmente que levou grupos formadores fazer em duas novas faculdades a faculdade filosofia que inclui a filosofia moral mas era sobretudo filosofia natural uma faculdade de matemática qual é a finalidade dessas duas faculdades exatamente esse sentido prático ser capazes formar pessoas que uma certa altura tomem consciência daquilo que o corpo físico da nação o inter venham se