CABANAGEM | EDUARDO BUENO

Ah, nada como viver um país manso e pacífico, a terra do homem cordial É, só que se tu ler o Sérgio Buarque de Holanda, tu sabe que cordial não quer dizer cordialidade, né? Um homem cordial é aquele que decide as coisas, que pensa muito mais com o coração do que com a razão E se houve um momento na história desse país em que o coração suplantou amplamente a razão foi em uma revolta popular que entrou para a história com o nome de cabanagem SACANAGEM, SACANAGEM. VENHA VER O POVO SER MASSACRADO NA CABANAGEM Meu, o Brasil é cheio de revoltas populares ao longo de sua história, mas nenhuma teve a dimensão e a tragédia que envolveu a cabanagem.

A cabanagem foi uma revolta popular que explodiu em Belém do Pará, mais especificamente no dia 6 de janeiro de 1835, quando uma montanha de mestiços, de índios e de negros, porém aliados a uma elite revoltosa invadiu o palácio do governo provincial de Belém e matou em plena rua o Governador Bernardo Sousa Lobo , que foi morto, morreu e também o chefe militar da província. Era uma inquietação geral em Belém porque Belém ficava longe demais das capitais que nem disco do Engenheiros do Havaí e ficava mesmo, né? Inclusive a região já tinha feito parte de um outro estado.

O Brasil é em uma época foi dividido em estado do Brasil e estado no Maranhão. Vai pesquisar lá pra ver qual é. Já fazia parte evidentemente nesta época a província do Pará, a província do Amazonas já faziam parte do estado do Brasil, mas ficaram longe de mais, distantes de mais dos centros onde tudo era decidido, no caso o Rio de Janeiro e havia muita revolta com o fato do Presidente da província sem escolhido no Rio de janeiro aleatoriamente nas decisões populares Além de tudo, havia muita miséria, muita desgraça.

Uma falência econômica generalizada e portanto essa fermentação única nesse primeiro momento na história do Brasil acabou unindo uma elite descontente contra outra versão. . .

contra outra facção da elite local que se uniu ao povo e tomaram o poder dessa forma Tanto é que havia essa união porque embora os revoltosos, os caras que estivessem na rua fossem de fato índios, basicamente tapuias né Murase, Maués, Quilombolas e habitantes dos Mocambos escravos e escravos libertos e mestiços, Eles eram de início liderados por um cara chamado Félix Marcha, que era um senhor de engenho, que era um Coronel ligado à guarda nacional, tinha feito carreira militar . Esse cara que tomou o poder nesse momento e janeiro de 1935 e ficou um mês e meio no poder. Sim, porque ele se envolveu em um confronto entre os seus próprios aliados que nos dois outros líderes revoltosos , o Francisco Vinagre, dizem que era um homem amargo ,né?

E o Eduardo Angelim. Um mês e meio depois ter tomar o poder o Félix Marchal já começou a fazer um acordo com a regência ,com o poder central, porque é importante lembrar que o Brasil vivia esse turbilhão da regência, né? O Dom Pedro | tinha abdicado, tinha sido forçado a buscar em 1831 e a constituição dizer que o Dom Pedro ||, filho dele só poderia assumir quando fizer 18 anos de idade, faltava uma eternidade.

Então teve nesse período regencial no Brasil, tu deve saber disso. Regência trina provisória. .

Regência trina permanente. . .

Regência urna. . .

E o país começou a rachar com uma série de rebeliões, inclusive a farroupilha, que a gente já falou aqui que estourou em setembro de 1835 No mesmo ano, só que lá em Belém foi em janeiro depois teria a balaiada, depois teria a sabinada e depois da regência da praieira as chamadas de revoltas provinciais ou revoltas da regência que quase racharam o Brasil, mas nenhuma teve a dimensão inacreditável dessa cabanagem. O nome cabanagem se costuma dizer que vem do fato da maior parte desses habitantes vivem em cabanas, cabanas de palha dizem uns, cabanas de barro, dizem outros Mas não é só isso, é que o chapéu de palha também é chamada de cabano. Bom, e o fato é que um mês e meio depois de ter tomado o poder, o Félix Marcha foi morto que nem eles tinha ajudado a matar o Governador pelos seus próprios aliados seus companheiros.

Quem assume o poder então é o Francisco Vinagre Esse Francisco Vinagre também resolve arregar com o poder central e já pensa na possibilidade de fazer um acordo e devolver o comando da província para o governo regencial. Então ele também acaba sendo afastado e quem assume o poder é o Eduardo Angelim. Eduardo Angelim se chamava na verdade Eduardo Nogueira.

O apelido dele era Angelim por causa da madeira dura, madeira amazônica, né? Aquele pau duríssimo que certamente o Eduardo Angelim era. Mas embora fosse um pau duríssimo, continuava um tormento, uma atribulação tão grande na própria cidade que os cabanos não conseguiam realmente ter condições de governabilidade praticamente alguma Aliás, eles não chamaram cabanos, eles se chamavam patriotas.

Cabanos foi o nome que foi dado a eles pelas autoridades regenciais. Bom, a questão é que oito meses depois de ter sido deflagrada, a revolta já tinha tido três líderes Bom, quando realmente o Barão de Caçapava, que era esse General Francisco de Souza Andréia chega pra atacar Belém, realmente é um cara que chega pra passar por cima daquela situação. Ele já tinha sido duro repressor de várias outras revoltas populares pelo Brasil.

Ele bombardeia duramente a cidade, ele toma o poder em Belém e o Eduardo Angelim e boa parte dos revoltosos fogem de Belém Quando o Barão de Caçapava, toma a cidade de Belém, ele a encontra praticamente devastada, ervas daninhas crescendo nas ruas, cadáveres e a cidade ocupada praticamente só por mulheres e crianças porque os revoltosos se serviam das calhas dos Rios Amazonas, negro e trombetas se espalharam por essa região do grão-pará né? E historiadores da época, cronistas da época dizem que a rebelião então se expandiu como fogo em área da recebida com se houvesse erva ressequida no Amazonas, né? Na verdade eles pegaram essas redes de guarapés e com as suas canoas, seus barcos foram espalhando essa onda revolucionária e chegaram até o Piauí, até o Maranhão.

Toda essa região Amazônica até as fraldas do Brasil central, até partes do litoral nordestino Foi realmente uma insurreição popular como nunca foi visto na história do Brasil, mas o Barão de Caçapava,disse nãnãnãnão Eu vou perseguir esses caras aonde quer que eles estiverem e manda suas tropas basicamente tropas de mercenários, tropas inclusive de mercenários estrangeiros,ingleses e contratado justamente além da própria guarda nacional e do efetivo do exército regencial perseguir esses caras. Resumo da ópera meu chapa. Em 1833 a província do grão-pará tinha 119 mil habitantes.

Desses ,25 mil eram índios, 42 mil eram mestiços, outros 30 mil eram - apenas 15 mil eram brancos. Em 1840, sete anos depois quando essa revolta termina 30 mil pessoas no mínimo, 30 mil pessoas tinham sido mortas. Só em 1860, portanto 30 anos depois, 25 anos depois da revolta é que a província do Pará volta a ter o mesmo contingente populacional que tivera em 183.

. . 32 Cara ,é um massacre de proporções inacreditáveis.

O Eduardo Angelim foi preso e enviado para Fernando de Noronha, a ilha de Fernando de Noronha em 1836 ficou lá no exílio até 1850 né? O General Andréia depois foi reprimir outras revoltas, inclusive a própria a Revolução Farroupilha O mais inacreditável disso não é a história em si, é o jeito que a história foi contada e recontada, porque a história é uma fabulação, a história é uma aplicação. Então ,até 1865 não havia um só relato histórico sobre esse acontecimento.

O primeiro é feito por um cara chamado Domingos Raiol, o Barão de Guarujá, que escreve um livro totalmente contra os cabanos toda 100% um livro com a visão imperial digamos assim embora fossem acontecimentos desenrolados na regência. Em 1865 já era o Dom Pedro || que estava no poder inclusive o Brasil vivia um ano bem estado de certa forma apesar da guerra do Paraguai em 1865 e ele escreveu este livro detonando os cabanos. A questão cara é que os anos foram passando e no início dos anos 30 um historiador marxista o Caio Prado Júnior escreveu um livro com uma visão marxista dessa revolta popular, transformando os cabanos menores um monte de gente caiu no conto dele Depois cara, a história é tão incrível, que em 1937 em pleno estado novo o interventor da província do Pará postulado pelo Getúlio Vargas também mandou que o instituto histórico e geográfico do Pará que ele incentivou com dinheiro, dando verbas para que fossem escritas dissertações e pesquisas e incentivou as pesquisas sobre a cabanagem para criar dela uma metáfora dizendo o povo se revoltando contra as elites exatamente como Getúlio Vargas se revoltou contra o governo do café com leite.

Cara, mas não parou ai,porque em 1985, quando dos 150 anos da revolta ,o Jader Barbalho,, ele ,o Jader Barbalho aquele homem que tem uma fortuna do Barbalho lá na casa do Barbalho, ele resolveu se incorporar à mística dos cabanos, ele, aliás,, inclusive é aliado do Lula é bom lembrar também né? E aí contratou o Oscar Niemayer para fazer um grande um monumento aos cabanas Cara, mas a história não para aí porque nos anos 90 o PT ganhou as eleições da prefeitura de Belém e aí também disse a nova tomada do poder pelos cabanos, né cara? E aí mudou o nome de ruas e avenidas e deu nome dos heróis cabanos, né?

Cara, ou seja, é a história sendo escrita e reescrita Mas independentemente de qualquer visão marxista ou de esquerda ou de direita o fato é que foi um massacre, o fato é que esse levante tendo sido não uma revolução marxista como o cara anacronicamente quer ler foi uma revolta provocada pelas condições de miserabilidade que aquele povo vivia e cara foram exterminados tribos inteiras como os murais, como os mauês, mocambos e quilombos foram destruídos. Então uma revolta genuinamente popular foi mais uma vez sufocado em sangue para depois vir a metáfora de esquerda como se a direita também não enchesse o saco tempo inteiro Então meu chapa, assim caminha a humanidade para onde ela tá indo? Eu não sei mas, ela vai pra lá e eu vou pra cá Então tchau, é isso aí , até logo, passe bem O QUE VOCÊ ACABA DE VER ESTÁ REPLETO DE GENERALIZAÇÕES E SIMPLIFICAÇÕES MAS O QUADRO GERAL, ERA ESSE AÍ MESMO AGORA, SE VOCÊ QUISER SABER COMO AS COISAS DE FATO FORAM.