A HISTÓRIA DO SERVIÇO SOCIAL - #RESUMIDA

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Quezia Rodrigues
#21 SESO com AMOR Espero que tenham gostado do vídeo. Qualquer dúvida ou sugestão pode deixar no...
Video Transcript:
oi oi gente meu nome é carlos rodrigues sejam bem-vindos ao quadro esperto porque bom antes de começar um vídeo que ele vende tem todos os nomes escritos no canal para ver se você já se inscreva aqui a gente fala um pouco sobre a superfície social sobre universidade principalmente a unb que a militares onde eu estudo e também a gente vai falar sobre várias outras coisas de acordo com a demanda de vocês tá bom então seja muito bem-vinda os novos inscritos fiquem à vontade comments curte compartilha fique à vontade para interagir comigo porque eu amo a
interação de vocês aqui embaixo também na descrição do vídeo tem as minhas redes sociais se vocês quiserem copiar um pouquinho mais da minha vida tá bom hoje o vídeo é sobre a história serviço social então vídeo que eu deveria ter feito durante o primeiro né porque ele variação dos primeiros vídeos no canal nossa me enrolei mas até porque ele chegou tá vou trazer ter chegado bom antes de começar a desenrolar isso o social é importante você entender o que que eu escrevi social que ele é diferente das redes sociais muita gente para você na rua
suas características que você fazer assistência social não você não faz social serviço social serviço social a gente chama tá aconteça especial é uma política pública então as duas coisas são divergentes entre si eu vou levar um linguinha que eu tenho um vídeo explicando só sobre esse tema se também confundido dentro dos pés então se você tiver curiosidade aqui que no caso de criciúma pra você verificar como é a história do serviço social e social ele explicar década de 30 tem que confiar religioso né porque ele era totalmente ligado à igreja católica quem fazia caridade que
fazia entropia que trabalhava nessa perspectiva dogmática numa perspectiva religiosa uma perspectiva moral conservadora a igreja trabalhava nessa perspectiva dentro do serviço o início uma lógica de trabalho onde estavam ser humano fez o condição de fibras uma pessoa que não é isso também depende a gritar dentro de mim ficar idade então você tem uma pessoa sem o problema da eu porque você não conseguiu as coisas que você não tô suficiente eles não tinham uma leitura crítica da sociedade não entendi não porque eles são pobres porque existem ricos todo sistema que registra as classes mas é sempre
uma visão de que que a vida tá ruim a culpa é sua era mais ou menos de pergunta vida financeira responde se você não quer necessidades básicas é porque eles não trouxeram humano e nesse tempo faz ele passava por uma fase turbulenta onde a burguesia não estava dando conta das diversas manifestações da classe trabalhadora por é qualidade do trabalho e também por justiça social e vendo isso velho que tudo isso poderia gerar um caso muito grande poderia atrapalhar a ordem social a classe dominante junto com está que venha necessidade contém essa classe operária as manifestações
da classe operária que nada mais é do que expressões da questão social que você não sabe quem que a questão social por favor clica no card aqui em cima tentando deixar um vídeo para você que eu já fiz não sobre a questão social resumido e fácil para você entender igual essas expressões da questão social todas alarme social a burguesia junto com o estado se juntam para pensar é possibilidades para diminuir essas manifestações que estavam havendo e haver harmonia social percebendo que o serviço social já lidava diretamente com esse público que ele criou cantar vendo que
eles fazem várias ações coisa público determinado ele peça uma profissional dessas pessoas que já lidam com classe trabalhadora que alegra os indivíduos entendeu então eles começam a profissionalizar o serviço social para apaziguar as expressões da questão social tudo com esse intuito com essa profissionalização existe uma tecnica são ou seja uma qualificação profissional a cola social faculdade mas ainda assim uma parceria com a igreja muito grande nesse momento a igreja passa o que eles informação que as músicas de família tradicional com o intuito de existem ações sociais mesmo que houve uma profissionalização da tecnificação ainda no
viés conservador e ainda era no viés de caridade mesmo que começou a regulamentar as coisas então curso de intensivo de formação e social para azul e elas começam a cidade fica tendência público determinado em um determinado momento o estado ele começa a observar que o serviço social interessante para lidar com as expressões da questão social caderno aqueles realidade diretamente com público alvo que ele queriam falar e o estado tenta bom serviço está fora são um belo aliado para mim então vamos que fazer o quê vamos pegar os livros costela para gente vamos profissionalizar ele cada
vez mais perto na década de e quantas teve social recebe uma grande diferença norte-americana e da corrente positivista marcado por um viés tecnicista perto da concepcionais e pega um pouco da base sociológico positivista e da corrente positivista então esse trabalho nesse ambiente paciência que estava na ideia de ajustamento e ajuda ficou social nesse período o início das práticas de organização e dos movimentos da comunidade além das abordagens individuais sempre faz que são os modos de fazer a profissão que vieram da europa era estudo de casos comunidade grupo o estado ele contrata as primeiras escolas de
serviço social traz nada técnicas de intervenção e investe nas influências europeias ainda misturar influências europeias ou norte-americanas juntos e essa mistura vai trazer a primeira técnicas de fazer profissional do serviço social daqui a fazer a primeira deve ter intervenção que são pautadas em perspectiva técnicas funcionalismo com atuação o que é que tenta processo o protocolo sem refletir a respeito de tudo isso as influências de mary rittmann acho que é que fala de estudo de caso o grupo comunidade também espero bastante influência nessa época e marcaram o brasil durante essa década eles então deve uma supervalorização
da potência mais uma neutralidade científica ainda então todas as técnicas foram feitas para que houvesse movimento da comunidade durante o tempo tempo iniciou os movimentos de renovação da política social terá o modo tradicionalista do serviço social ao movimento de renovação na profissão que se escreve portanto na forma da realização do tradicionalismos profissional como na busca da futura concurso de barueri vai começou já queria fazer com a ruptura em 1979 ocorre o congresso da virada esse congresso da virada foi um marco para o serviço social no brasil neste evento houve uma ruptura com o conservadorismo e
a profissão ficou lycra e passou as intervenções nos dois subalternas da sociedade mesmo tempo os resultados passam a fazer parte das ciências sociais e também liguei uma característica mais do que exista profissional faça a formar e também a executar políticas públicas além de haver também um aumento nas áreas de pesquisa visualiza anos 80 serviço social passa a debater sobre a ética no serviço social e também ali busca acabar com a dica do tradicionalismo e da neutralidade tomando para simulado mais democrático e nesse mesmo tempo inaugura-se debaixo da ética do serviço social e nesse debate acontece
que eles tentam romper também com esse tradicionalismo e nessa neutralidade é acabando com aquela visão humaninho está neotomismo porque o serviço social trazer bom e 82 ouvir a revisão curricular que pretende ir além do teórico-metodológico e ético-político mas buscava a união do técnico e do político e 83 foi aprovado o código de ética profissional firmando um e com a classe trabalhadora o código ele trouxe também poder dar denúncia profissional que ela tiver parte dos profissionais quanto dos usuários se você não sabe o que que é o código de ética do serviço social te convido a
ficar ninguém descobrisse aqui também aqui no card sobre o código de ética do assistente social que é um assunto extremamente relevante das redes sociais e resumir ele perguntou assim duas partes todo deixar o link do vídeo aqui no face tá bom ai daqueles 90 ou serviço social ele sentiu o efeito da política neoliberal da população ser cível do mundo do trabalho em da compreensão dos direitos sociais proporcionar eles passam atual do terceiro setor onde as demandas aumentaram bastante como resultado da ministração do estado nos anos 2000 começou uma discussão é sobre a eficiência das políticas
sociais mas também sobre o agravo da questão social no brasil sentido de garantir a ampliação do serviço social no mar gigante setores dentro da sociedade é claro que eu não consegui contemplar toda a história eu acho que substância tem uma mente longo mas ele é super necessário vez e até que você gostou do vídeo já curte compartilha com certeza não consegui trazer cada detalhe da história e seu like se alguma coisa me perdoe de verdade mas eu espero que vocês tenham gostado tá bom de agosto compartilha comenta e essa história do nosso espero que você
tenha gostado um beijo no coração de vocês fiquem dele e até a próxima tchau
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