PREDESTINAÇÃO X LIVRE ARBÍTRIO │O VÍDEO MAIS COMPLETO DO YOUTUBE │RODRIGO SILVA │ AUGUSTUS NICODEMUS

bem-vindo ao canal cortes de teologia Aqui você encontra vídeos selecionados para agregar ainda mais conhecimento sobre a palavra de Deus de todas essas muitas bençãos espirituais que Paulo fala aqui ele vai destacar duas que são a raiz de todas as outras primeira eleição e segundo predestinação vamos ver então a primeira delas que é a eleição e que está no verso 4 Na continuidade no verso 3 ele diz Vamos louvar a Deus porque Ele nos abençoou passado com toda sorte de benção espiritual nos lugares Celestiais em Cristo Jesus e aí ele cita a primeira bênção pela

qual nós devemos Louvar a Deus verso 4 assim como nos escolheu nele antes da fundação do mundo para sermos Santos e irrepreensíveis perante ele aqui Paulo diz que nós devemos agradecer a Deus porque Deus nos escolheu Deus nos escolheu escolher significa optar entre duas coisas ou três escolher significa mostrar preferência por uma coisa e não por outra não tem como a gente fugir da força desse verbo ele significa Exatamente isso uma escolha uma escolha você sempre quer uma coisa e deixa outra e Paulo tá dizendo que foi isso que Deus fez e é por isso

que nós devemos agradecer a ele essa escolha a Paulo diz aqui é se refere a ele e os seus leitores veja que ele diz ele tá dizendo assim bendito Deus e pai de Nosso Senhor Jesus Cristo que ele não tá dizendo que escolheu o mundo porque tem gente que acha que Deus escolheu o mundo para salvação mas ele tá dizendo que nos escolheu então é Paulo e os seus leitores os cristãos não é eles foram os escolhidos escolhidos Deus nos escolheu isso é o motivo de gratidão diz o apóstolo Paulo e essa escolha mais uma

vez ela foi feita em Cristo note a palavra seguinte assim como nos escolheu nele com isso dizendo que a base da Escolha não são os nossos méritos ou não são nossos merecimentos mas que Deus nos Escolheu com base na obra de Jesus Cristo e para deixar claro que essa escolha não foi feita com base em nada que eu seja ou que você seja o que seriamos ou que Deus previu o que você seria Paulo diz que foi feito antes da fundação do mundo você já Escolha de Deus foi feita antes dele criar o mundo antes

que você tivesse feito bem ou mal antes que você resolver se escolheudes escolher antes que você resolver seguir por um caminho por outro na eternidade antes de criar o mundo Deus já tinha feito uma escolha isso aí foi feito essa expressão está aí para dizer que não foi feita essa escolha para salvação ela não foi feita primeiro com base naquilo que nós somos e muito menos naquilo que Deus previu ou anteviu na sua presciência que nós faríamos não é baseado em nada nosso mas é baseado somente na Soberana graça de Deus quarto Paulo diz que

Deus nos escolheu só voltando atrás primeiro essa escolha ela foi feita não foi a humanidade toda que foi escolhida por nós Paulo tá dizendo segundo que isso foi feito em Cristo portanto não é por mérito terceiro foi feito antes da fundação do mundo para deixar claro que não foi com base em qualquer coisa que você tenha feito ou que Deus viu que você faria e agora número 4 Deus nos escolheu para sermos Santos e repreensíveis perante Deus nos escolheu para isso para que nós fossemos um povo Santo e um povo irrepreensível diante dele santo no

sentido de separado do mundo separaram do pecado e separado da condenação e repreensível quer dizer sem defeito que ninguém pode achar um defeito apontar alguma coisa errada um detalhe errado na nossa vida Deus escolheu um povo para ser santo irrepreensível diante dele isso aqui é importante porque veja Deus não nos escolheu porque um dia lá na eternidade Ele olhou no túnel do tempo e viu que você seria Santo irrepreensível E ele disse eu vou escolher então Fulano Não não é assim a ordem é o contrário porque Deus lhe escolheu é que você é santo e

repreensível porque Deus escolheu para ser santo se não tem Santidade não teve escolha Como é que você sabe que você é escolhido você sabe que é escolhido porque quando o propósito da Escolha se cumpre na sua vida nós somos escolhidos para sermos santos e sem defeito diante de Deus não quer dizer perfeito no sentido absoluto Mas significa que os escolhidos de Deus eles aqui nesse mundo reconhecidos da Graça de Deus eles odeiam o pecado detestam o pecado eles querem ser como Deus eles querem agradar esse Deus maravilhoso e eles estão engajados no esforço constante para

viver uma vida reta e Santa diante de Deus que consiste em dizer não para o pecado abandonar o pecado e dizer sim para as coisas de Deus viver uma vida santa e Reto se Deus nos escolheu para sermos Santos e repreensíveis significa que ele fez essa escolha a partir olhando para a humanidade caída essa é uma questão que os teólogos discutem não é que é a questão da sequência dos decretos de Deus e aqui para mim tá muito claro que a escolha Deus escolhe de entre uma humanidade caída ele olha a humanidade depois da queda

na sequência lógica dos Pensamentos de Deus a queda aconteceu Adão caiu a humanidade se precipitou na condenação eterna estão caminhando para o inferno não são santos e não são irrepreensíveis Então Deus escolhe de entre a humanidade caída aqueles que ele quis para serem Santos e repreensíveis só assim faz sentido a escolha para ser santo irrepreensível ou seja Deus Fez a escolha da massa corrompida da humanidade da massa fermentada Deus tirou um pedaço para ser dele para ser santo irrepreensível ele olha a humanidade caída em Adão e em Cristo elege de entre essa humanidade aquele aqueles

que ele para serem Santos e irrepreensíveis por isso aqueles que foram objetos dessa Escolha de Deus eles não tem outra alternativa a não ser fazer o que Paulo tá dizendo aqui bendito seja o Deus e pai de Nosso Senhor Jesus Cristo Que motivo maior Para Louvar a Deus e agradecer a Deus senão esse de que você conhece você sabe que você faz parte desses que foram escolhidos da parte de Deus a segunda bênção espiritual que Paulo aqui diz que nós devemos dar graças a Deus é que Deus nos predestinou tá aí no verso 5 Aliás

ele começa no final do verso 4 e em amor nos predestinou para ele para adoção de filhos por meio de Jesus Cristo segundo o Beneplácito de sua vontade predestinar significa dar um destino ordenar de antemão destino de alguém ou definir estabelecer diante mão alguma coisa é isso que a palavra significa e qual é a diferença então entre predestinação e escolha porque para muita gente Eles não conseguem ver a diferença A escolha é aquele ato pelo qual Deus da massa falida e caída da humanidade Ele Escolheu os que ele quis para ele predestinação é o destino

que Deus vai dar a esses escolhidos o que é que ele vai fazer com esses que ele escolheu e a resposta de Paulo é ele nos predestinou verso 5 para ele recentemente Assembleia de Deus ela fez uma ela fez uma declaração de fé onde ela menciona a eleição e predestinação e não tem como não fazer porque tá claro na Bíblia vai fazer o quê com essa passagem fazer de conta que ela não existe tá falando de escolha e tá falando de predestinação Então tem que admitir que tem a dificuldade é só um mecanismo como é

que Deus predestino e como é que Deus escolhe então para muitos Deus faz isso não é olhando lá no futuro vendo como as pessoas usariam seu livre arbítrio e Deus então escolheu e predestinou aqueles que ele viu que livremente aceitariam a Jesus Cristo e quanto que outros nós aqui nós acreditamos exatamente o contrário Deus só pode ver aquilo que Ele ordenou porque fora do Decreto de Deus não existe nada a primeira posição da ideia de que a história é um ente à parte de Deus e que se Desenrola fora do controle do domínio de Deus

não existe nada que não tenha sido decretado por Deus Deus só vê e só conhece aquilo que ele decretou porque o que ele não decretou não existe porque é graça misericórdia é amor é amor de Deus em amor nos predestinou amor porque ele não tinha o que fazer amor porque ele fez livremente amor porque ele não deixou a humanidade toda aí para o inferno e por amor a humanidade ele resolveu salvar uma parte dela terceira coisa que Paulo diz aqui é que Deus nos predestinou para ele verso 6 nos predestinou para ele e aqui você

tem o resumo do que é igreja a igreja esse povo que Deus escolheu e predestinou para ele ao contrário do restante da humanidade cujo propósito não vai ser glorificar Deus ou que não existe para glorificar Deus mas que viveu para os seus próprios interesses longe de Deus a parte da vida de Deus e caminha para condenação e Sofrimento Eterno mas os eleitos Eles são de Deus é o povo de Deus aqui tá numa frase o que é a igreja a igreja São aquelas pessoas que Deus entre a humanidade escolheu e predestinou para serem dele o

povo dele o povo peculiar dele o povo especial dele Amado dele a quem ele derramou em quem ele derramou todas estas bençãos espirituais que foram mencionadas já no verso terceiro é isso que a igreja é bom livre arbítrio é uma livre escolha Mas eu achei interessante que alguém colocou esses dias na internet uma posição veja bem é que no dicionário diz assim uma livre escolha isenta de condição pera aí calma livre escolha isenta de condição não é a mesma coisa de livre escolha Incondicional A palavra escolher é uma palavra que nós devemos também entender etimologia

dela escolher vem do latim x Colíder quer dizer tirar de uma coletânea por que que eu estou trazendo etimologia da palavra tirar de uma coletânea escolhi direito e tirar de uma coletânea porque o próprio fato de escolher já demonstra que é o contrário do que alguns colocam aí a escolha não é algo Incondicional é que eles pegaram aquela questão de dicionário lá né livre arbítrio é o direito de escolha sem sem condições isento de condições só que esse exemplo de condições que o dicionário está dizendo é o seguinte se você escolhe porque você é obrigado

a escolher aquele aquela cor vermelha e não Azul você não tá tendo um livre arbítrio o livre-arbítrio é quando você se torna o juiz naquela situação a palavra livre arbítrio aliás do latim né árbitro é que significa juiz testemunha aquele que decide entre duas situações então livre arbítrio é quando você pode decidir entre duas situações não significa que você pode decidir incontestamente qualquer coisa esse não é um ensino bíblico que você pode escolher incondicionalmente qualquer coisa muito menos é o sentido que a palavra livre arbítrio e escolha tem no seu na sua raiz eu vou

dar um exemplo para você o próprio fato de você entrar no supermercado e escolher se você quer comprar o sabão em pó da marca A ou B já é um já é uma delimitação você não pode comprar qualquer sabão em pó ali só a marca A e B você precisa do sabão em pó Então você vai escolher entre o a e o b somente isso então livre arbítrio não significa uma uma escolha sem sem limites que eu posso escolher qualquer coisa Não não é por aí aliás as pessoas que pensam assim fala o seguinte o

livre-arbítrio contradize a soberania de Deus na sua vida de jeito nenhum da mesma maneira elas confundem a ideia de onipotência de Deus como significado que Deus pode fazer qualquer coisa indistintamente não meus irmãos onipotência não significa Deus poder fazer qualquer coisa distintamente por exemplo se Deus pudesse criar uma pedra que nem ele pode carregar Deus não seria onipotente Deus seria e lógico e razoável perceberam justamente por Deus ser onipotente tem muitas coisas que Deus não pode fazer por exemplo Deus não pode pecar Deus não pode errar Deus não pode mentir Deus não pode criar outro

dele mesmo perceberam então tem várias coisas que a onipotência de Deus impede Deus de fazer então assim como onipotência não significa a liberdade para fazer qualquer coisa indistintamente livre arbítrio também não significa poder fazer qualquer coisa indistintamente o livre arbítrio está dentro de uma delimitação lógica e bíblica Efésios um verso 4 diz assim na minha na minha tradução é antes da fundação do mundo Deus nos escolheu nele para sermos Santos e irrepreensíveis diante dele então desde a fundação do mundo Deus nos escolheu é interessante que essa palavra escolheu em grego e as pessoas já deduzem

assim olha Deus nos escolheu escolheu significa que ele tirou ele rejeitou outros porque se eu tenho aqui quatro camisas eu escolhi duas e não quis as outras é porque eu rejeitei as outras Calma calma não vá assim pela tradução é curioso que a palavra que Paulo usa aqui para escolher a palavra eclegomaigomai não significa necessariamente escolher só no sentido de rejeitar outros quer ver um exemplo Vamos ler Lucas Capítulo 6 Versículo 13 e quando amanheceu chamou assim os seus discípulos e escolheu 12 dentre os quais ele deu o nome de apóstolos o mesmo verbo escolheu

que é usado por Paulo em Efésios aparece aqui Cristo escolheu dentre os discípulos 12 significa que os outros foram rejeitados não 12 ele escolheu para Apóstolos mas os outros também foram aceitos Então essa questão de tomar a palavra escolhas Como significa como significado O Escolhido foi o Aceito o não escolhido foi o rejeitado não Deus não rejeitou demais os demais os demais também eram discípulos de Deus então aqui Deus escolheu por uma vocação específica que é ver outra prova de que escolheu na Bíblia nem sempre significa eleger entre um ou mais entre dois ou mais

elementos Vamos abrir em Lucas Capítulo 9 verso 35 quando fala de Jesus e da transfiguração dele diz que a voz de Deus aparece no céu e diz assim e dela veio uma voz que dizia Este é o meu filho o meu eleito o meu escolhido escutem o que ele diz Veja bem se a palavra isso é e o mesmo termo grego que Paulo usa lá em Efésios Lucas usa nessas duas passagens aqui viu é o mesmo termo grego é o mesmo verbo grego olha se Cristo é o filho escolhido pelo pai quem é o filho

rejeitado que estar em pé de igualdade com Cristo para ser escolhido até onde eu saiba de acordo com o João Capítulo 3 verso 16 Cristo é o único filho de Deus porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu seu único filho olha se Cristo é o único filho de deus como é que aqui Deus fala que ele é o filho eleito escolhido Então você está vendo que pela bíblia não basta ficar pegando a palavra eleito escolhida fala assim ó se Deus escolheu É porque tem outros que ele não escolheu se ele não escolheu

porque rejeitou Você viu que ali no início de Lucas Capítulo 6 eu mostrei que Cristo escolheu dentre os discípulos 12 isso não significa que os não escolhidos foram rejeitados aqui em Lucas 9 na transfiguração Cristo é chamado de um filho eleito do pai escolhido olha se escolha assim fica sempre eleição entre dois ou mais quem foi o filho rejeitado pelo pai sendo que Jesus é o filho único de Deus outra passagem vamos a João Capítulo 6 verso 70 então Jesus lhes disse não é fato que eu escolhi é o mesmo verbo grego que Paulo usa

que Lucas usa não é fato que eu escolhi vocês os 12 Espera aí se o eleito se o escolhido é o que vai ser salvo como é que eu explico o final mas um de vocês é do diabo Então veja bem pela primeira parte do verso Judas foi eleito mas ele se entregou Satanás se Lucas foi se Judas foi eleito Por que que não foi salvo Jesus não falou eu escolhi apenas 11 de vocês não não é fato que eu escolhi elegir é o mesmo termo que os predestinos que os Defensores da predestinação usam para

falar da Escolha de Deus não é fato que eu escolhi vocês os 12 então Ele Escolheu os 12 inclusive Judas mas se Judas era eleito como é que ele perdeu a salvação depois traindo a Cristo sendo que quem é eleito não perde a salvação segundo a doutrina da predestinação Então meus queridos essas essas questões para mim mostram que a predestinação com todo respeito aqueles que a defendem ela não faz sentido e não só não faz sentido ela também ela ela coloca um detalhe do caráter de Deus para mim muito perigoso que eu vou falar no

final desse vídeo é becawer isso aqui eu devo até o becauer que eu citei para vocês o backup diz que muitas vezes na Bíblia a eleição não se dá para escolher uns fazendo com que outros se percam pelo contrário a eleição se dá para que uns levem outros também a serem eleitos é o caso por exemplo de Romanos Capítulo 11 Versículo 7 a 11 que tem uma parte até que Paulo fala o seguinte olha eles tropeçaram para que caíssem não e Paulo fala que a eleição fez isso a eleição fez Israel cair mas não cair

para que caíssem para que os gentios também fossem salvos percebeu bom vamos continuar aqui é um outro problema muitas pessoas que falam da da predestinação e querem defender a predestinação eles nos acusam a nós que seguimos um pensamento mais de acordo com Jacó minos nos acusam de negar a soberania de Deus aliás se você for conversar com um teólogo reformado uma expressão que para ele é é muito cara muito preciosa é ele é a expressão Soberania Divina que para mim também é Preciosa a diferença é que para ele é Soberania Divina é tão determinante que

ela escolhe Até quem vai se salvar quem vai se perder para mim não a Soberania Divina ela por amor a humanidade ela assume um ponto vulnerável ela pode ser rejeitada Lembrando que aquilo que eu falei no início esse meu livro é arbítrio de aceitar ou rejeitar a salvação não significa uma licença para fazer qualquer coisa indistintamente eu só tenho duas escolhas a Bíblia fala hoje está o caminho que proponho o caminho da vida e o Caminho da Morte escolhe pois a vida para que vivas esse texto bíblico escolhe pois a vida para que vivas para

mim fica sendo uma uma mentira de Deus se no final das contas Quem escolhe é ele Eis que te propõe Dois caminhos escolhe pois a vida a questão para mim aqui Deus na sua onisciência escolheu todos para salvação eu vou mostrar esse aqui na Bíblia a vontade de Deus é que todos fossem salvos aí Alguns vão falar assim não não mentira sua você tem que pontuar a soberania de Deus se um homem se perde mesmo querendo que Deus o sal Olha que diz o argumento calvinista se um homem se perde mesmo Deus querendo que ele

fosse salvo a vontade desse homem é soberana sobre a vontade de Deus isso é pecado é heresia então para enfatizar a Soberania Divina eles dizem que é Deus que escolhe nunca pode ser um indivíduo porém como é que você ficaria com esses textos aqui veja bem o que diz a segunda Pedro Capítulo 3 Versículo 9 o senhor não retarda a sua promessa ainda que há muitos ajudem demorada pelo contrário ele é paciente para com vocês não querendo que ninguém pereça mas que todos cheguem ao arrependimento Então agora eu faço uma pergunta para quem enfatiza tanto

a soberania de Divina a bíblia fala que a soberania que o desejo de Deus é que ninguém se perca mas que todos cheguem ao arrependimento se mesmo o defensor da teologia de Calvino admite que muitos não vão se salvar ele está admitindo com base em segunda Pedro Capítulo 3 Versículo 9 que a vontade de Deus pode ser frustrada a soberania de Deus pode ser frustrada porque se a soberania de Deus fosse uma imposição goela abaixo da vontade de Deus então ninguém se perderia quer ver outra passagem a Primeira Timóteo Capítulo 2 Versículo 4 Desculpa tava

intenso gente primeiro Timóteo 2 Versículo 4 Vamos ler aqui com calma diz aqui olha Deus também isso é bom e aceitável diante de Deus nosso salvador que deseja que todos sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da Verdade tá bem e fala que Cristo deu a si mesmo em resgate por todos aí é que eu começo a fazer uma pergunta sobre a soberania de Deus se Deus deu a Cristo em resgate por todos e Deus deseja de acordo com o primeiro Timóteo 2 4 e segunda Pedro 3 verso 9 que todos sejam salvos Então porque

alguns se perdem e se você disser que é Deus que escolhe quem vai se salvar quem vai se perder aí então você está dizendo que Pedro e Paulo estão mentirosos porque eles disseram que Deus quer que todos se salvem mas Calvino diz que Deus quer que alguns se salvem eles até usa uma analogia Deus não é obrigado a salvar a todos eu concordo Deus não é obrigado a salvar a todos e eles começam até comparar é como um casal que chega no orfanato e tem várias crianças órfãs ali mas eles adotam apenas um e deixam

os outros para lá gente essa visão de Deus para mim é tão perigosa tão perigosa além de perigosa ela é anti bíblica porque Paulo e Pedro deixam bem claro aqui que Deus quer que todos se salvem se nem todos foram salvos então tem duas explicações o Deus é bipolar porque uma hora ele quer que todos se salvem outra hora ele quer apenas que alguns se salve em outros não Ou seja é o Deus bipolar porque o Deus de Calvino escolheu alguns para serem salvos outros não o Deus de Pedro e Paulo que é que todos

se salvem então com qual dos dois eu fico ou é um Deus bipolar que é hora ele navega na confissão de Westminster embora o Westminster depois que vai fazer um credo lá sobre o arminianismo eles não vão tocar tanto nesse assunto ou ele vai ficar um Deus que desejo que todos sejam salvos segunda é conclusão disso aqui se Deus quer que todos sejam salvos mas nem todos vão ser salvos eu descobri que realmente falar de Deus pode ser frustrada Esse é o paradoxo da Graça Deus é irresistível mas ele pode ser resistido ele não obriga

para mim essa visão calvinista da soberania de Deus estaria mais para ditadura Divina do que Soberania Divina Tá bom eu vou ler mais uma passagem para vocês estamos lá Mateus capítulo 25 Versículo 34 então o rei dirá aos que estiverem à sua direita venham Benditos meu pai venham herdar o reino que está preparado para vocês desde a fundação do mundo aí ele fala né Porque eu tive fome vocês devem comer e tudo aí quando eu vou ver as 41 vou pular para o verso 41 então o rei dirá também aos que estiverem à sua esquerda

afastem-se de mim Malditos para o fogo eterno preparado para quem Para o diabo e seus anjos Ora se o fogo eterno fosse preparado também para aqueles que não foram eleitos por Deus dentre a humanidade faria mais sentido Jesus dizer é afastar afasta-se de mim Malditos para o fogo eterno que está preparado para vocês e para o diabo desde a fundação do mundo não é isso que é dito o que é preparado desde a fundação do mundo é o reino não o lago de fogo ou seja o desejo de Deus é que todos sejam salvos Romanos

9 verso 18 é um tema que o pessoal pega muito diz assim logo Deus tem misericórdia de quem ele quer e também endurece a quem ele quer Deus tem misericórdia de quem ele quer endurece aquele quer então é Deus que que endurece o coração das pessoas bom vamos com calma entender isso aqui pessoal em primeiro lugar nós devemos ler isso aqui é a luz justamente de Êxodo quando fala do coração de faraó se você ler êxodo Capítulo 4 5 6 e 7 você vai ver que tem três disposições ali do endurecimento do coração de Faraó

alguns textos é dito claramente que Deus endureceu o coração de Faraó outros textos trazem o termo hebraico ali ambíguo o coração de Faraó duro não se endureceu como algumas bíblias traduzem em português o coração farol duro e um terceiro Deixa claro que foi Faraó que endureceu o seu próprio coração Então vamos entender o dinâmica da Bíblia Hebraica em primeiro lugar no hebraico Existem muitos textos e Paulo mesmo escrevendo em grego estava com pensamento hebraico por detrás Paulo eram judeu escrevendo em grego mas com pensamento judeu tanto é que Paulo ressignifica algumas palavras gregas dando um

novo formato hebraico então na mentalidade Hebraica uma das formas mais correntes de você mostrar a não interferência no ato é colocando o sujeito como responsável por aquilo por exemplo se você olhar no original hebraico quando fala que as as aquelas babás aquelas parteiras melhor dizendo é impediram que os garotos Hebreus fossem mortos no hebraico está assim que elas fizeram viver os meninos fizeram viver o sentido hebraico dessa expressão idiomática fizeram viver assim fica permitiram que eles vivessem Mas a forma Hebraica de colocar a permissão é de uma forma ativa elas fizeram viver os meninos perceberam

Às vezes o profeta fala assim fez-me o senhor ver o sentido etimológico é o senhor me permitiu ver quando Deus fala assim de toda a árvore que há no meio do Jardim comerás não é só que no hebraico está assim de toda a árvore do meio do Jardim comendo comerás não é que Deus agora obrigou os a comerem das Árvores ninguém entende assim Deus permitiu que Adão e Eva começa em das Árvores é certo da árvore proibida só que a forma Hebraica no Gênesis de explicar que Deus permitiu que eles comessem das Árvores foi comendo

comereis Então veja bem comendo comereis fizeram viver fez-me o senhor ver então muita coisa que Deus apenas permite é colocada de uma forma ativa por isso que a Bíblia fala que Deus endureceu o coração de farol quer dizer Deus permitiu que o coração de Faraó é ficasse duro tanto é que quando você vai para uma passagem que Salmo 18 26 por exemplo Salmo 18 26 você tem aqui uma uma um termo que vai me ajudar a esclarecer isso quer ver para quem é fiel fiel tu te mostras com íntegro também é íntegro com o puro

puro te mostras com perverso inflexível então é que esse esse texto de Deus endurece que ele quer eu não posso lers Associados de salmo 18 25 26 outra questão também que Alguns falam tá mas aqui um pouquinho antes Paulo fala assim eu tô lendo Romanos agora Capítulo 9 Versículo 13 como está escrito Amei Jacó porém desprezei Esaú esse desprezei essa Uno significa que Deus escolheu Jacó para salvação e Esaú para para apostasia Não de jeito nenhum meus irmãos em primeiro lugar Paulo aqui está citando um texto de Malaquias que foi escrito mil anos depois de

Jacó e Esaú e Malaquias está comparando Jacó e Esaú justamente aos redomitas e ao Judá é isso que ela quis está fazendo e Deus teve misericórdia mais de mil anos dos edomitas e eles não se arrependeram por isso que Deus os desprezou ou seja Paulo aqui citando Malaquias ambos estão fazendo uma descrição histórica dos dois meninos não uma profecia sobre os dois você pode falar tá mas lá quando Rebeca estava com os dois meninos já falaram para Rebeca Você tem dois duas Nações dentro de você sim mas não significa que uma nação seria salvo ou

que seria perdida tanto é que Deus deu tempo para que os edomitas se arrependessem uma Rodrigo mas a Bíblia fala que Deus desprezou Saul deixa eu explicar para você também na forma Hebraica de se falar lembra que eu tô mostrando para você que a gente tem que entender o sentido etimológico de algumas expressões idiomáticas da Bíblia meus queridos a gente não pode pular isso por preguiça mental a Rodrigo fica com esse negócio de grego hebraico confundi A gente não é para confundir se eu falar hoje que eu estou morto de cansaço Isso significa que morto

se cansem mas daqui a dois mil anos muita gente pode criar uma doutrina baseada na minha palavra que morto se cansa porque assim eu me expressei Estou morto de cansado sem como a compreensão da expressão idiomática de hoje da complicação quando a Bíblia fala que Deus amou Jacó e se aborreceu de Saul desprezou Esaú no sentido de amor um mais outro menos só isso Quer ver Quando você vai para Lucas Capítulo 14 verso 26 Olha esse texto de Lucas como é que ele é problemático se você ignorar a expressão da época Lucas 14 verso 26

Olha o que diz aqui na Bíblia se alguém vem a mim e me ama mais do que o seu pai ou sua mãe ou sua mulher ou seus filhos ou seus filhos e as Suas Irmãs e até a sua própria vida não pode ser meu discípulo muito bom essa tradução aqui na Bíblia novamente porque no original grego não está assim original grego está justamente assim eu posso ler o grego para vocês aqui olha se alguém vem a mim e não e não despreza seu pai sua mãe seus irmãos e se você for olhar Justamente eu

vou até pegar aqui o termo grego para vocês Eu tinha pego a Bíblia em grego e tinha colocado por aqui olha deixa até separado aqui olha quando Deus fala o seguinte olha se alguém vier é o verbo justamente me céu me céu é desprezar odiar ele fala aqui ó erguetai próximo se alguém vier a mim cai o Nissei se alguém vier a mim e não odiar o seu pai reutou o pai dele cai ter má inteira e não odiar sua mãe Caetés guinaica caetang naica e não odiar os seus filhos e não odiar a própria

vida curioso Então quer dizer que para ir a Deus eu tenho que Odiar Meu pai minha mãe porque é isso que tá escrito aqui e o verbo Michael aqui é o mesmo verbo que aparece aqui em romanos capítulo 9 quando diz que Deus amou Jacó e desprezou Saul ou odiou Saul ora em primeiro João capítulo 4 verso 20 diz que aquele que diz eu conheço a Deus mas odeia o seu irmão é mentiroso como é que é o harmonizo agora Primeira João 4:20 que fala que eu não posso amar a Deus e odiar meu irmão

como é que eu harmonizo isso com a ordem de Jesus em Lucas quando ele fala o seguinte quem vem a mim e não odeia o seu pai não é digno de mim estão vendo a importância de entender o texto dentro do seu contexto aquilo que Jesus está querendo dizer é você ama uma coisa mais do que a outra esse é o sentido não é que Deus escolheu um para um destino e outro para outro destino esse texto também que é Romanos Capítulo 9 Versículo 22 que diremos se Deus querendo mostrar a sua Ira deu a

conhecer o seu poder suportou com muita paciência os vasos de Ira preparados para destruição a fim de que também desce a conhecer as riquezas das glórias nos vasos da misericórdia que de antemão preparou separou por sua glória um detalhe que muita gente esquece ao ler isso aqui é a palavra antemão que aparece no verso 23 mas não aparece no verso 22 o que Deus escolheu de antemão foram vasos para a Glória ele não escolheu de antemão vasos Olha o que diz o texto que diremos se Deus querendo mostrar a sua Ira e dar a conhecer

o seu poder suportou com muita paciência os vasos da Ira preparados para destruição não fala que foi Deus que os preparou para destruição vasos da Ira preparados para destruição a fim de que também desse conhecer a riqueza da sua glória nos vasos de misericórdia que de antemão preparou para sua glória Então Deus que prepara esses vasos para sua glória Deus quer que todos sejam salvos que todos cheguem ao arrependimento bom meus queridos eu poderia mostrar várias outras passagens aqui mas eu mostrei vários textos para vocês que pelo menos justificam porque biblicamente eu não apenas não

concordo com a doutrina da predestinação como eu considero um ensino tremendamente perigoso em que Pese o meu respeito por aqueles que creem assim Colocam um lado de Deus para mim muito muito dantesco eu não sei se o pai me ama não é eu não sei se o pai me ama na verdade eu não sei nem se eu estou salvo e eu sei que alguém pode falar assim Rodrigo mas se Deus sabe de antemão quem vai se salvar e que vai se perder e mesmo a sua espírito deles dele Insta com todos você cai no mesmo

dilema não não caio por uma razão e com isso eu termino nós não podemos esquecer o que Paulo falou sobre o esvaziamento de Cristo eles existindo em forma de Deus não ficou agarrado ao fato de ser igual a Deus antes a si mesmo se esvaziou assumindo a forma de servo Deus na sua onipotência em si mesmo se bastava mas ele resolveu contar conosco e um dos preços que a divindade pagou para a existência dos Mundos criados foi pago desde o início da criação Quando Deus aceitou a existência de seres que poderiam rejeitá-lo foi quando o

pai mesmo sabendo todas as coisas coloquem suspensão a sua onisciência para fazer uma pergunta honesta Adão Onde você estava quem te fez pecar quem te fez saber que você estava nu não Deus não não é um Pretender alguém brincando Deus não perdeu a sua onisciência mas ele às vezes a coloca em suspensão para falar conosco quando Jesus falou assim eu não sei o dia da minha vida ele não estava mentindo mas Jesus também não perdeu audiência dele ele apenas a colocou em suspense suspensão eu quando tenho um carro estacionado na garagem eu não deixei de

ser um motorista apenas porque não estou dirigindo o carro pelo contrário a minha soberania me dá o direito de dirigir o carro ou deixá-lo parado a soberania de Deus lhe dá o direito de usar a sua onisciência ou não usá-la E quando Deus por sua soberania escolhe não usar a sua onisciência o espírito de fato Insta legitimamente com todos Deus não é um brincalhão cósmico que está convencendo todos A se salvarem mas apenas proforme porque aquele ali não vai mesmo não é por aí não é por aí E como eu falei no início o Deus

de Paulo e de Pedro dizem que quer que todos sejamos salvos e pelo menos da minha escolha Eu opto por Deus Ele já sabe a decisão que eu vou escolher mas ele apenas sabe ele não determina e eu não quero frustrar a eleição de Deus para mim e para você sabe porque eu termino meu apanhado aqui com uma reflexão não bíblica agora porém biológica no fundo no fundo mesmo que eu saí agora da doutrina da eleição do livre arbítrio Eu Noto que Deus escolheu você e rejeitou outros em que sentido Rodrigo dizendo que você falou

não é que quando a relação sexual que me produziu ocorreu milhões de espermatozoides saíram do meu pai para fecundar o óvulo da minha mãe uma fração de nano segundo seria o suficiente para que outro espermatozoide e não o que me formou entrasse primeiro no óvulo se a relação sexual tivesse sido 10 minutos antes ou 10 minutos depois se a ejaculação tivesse acontecido um minuto antes ou um minuto depois é muito provável que outro estaria aqui que não eu pergunte um biólogo um médico uma bióloga uma médica eles vão te explicar isso muito melhor do que

eu a chance matemática de você de você ser você ela é maior do que ganhar sozinho na mega-sena concorrendo com todos os habitantes do planeta Terra então você não fecundou o óvulo porque você venceu a corrida Como disse em alguns Alguns treineis por aí não Você atingiu o óvulo porque a providência de Deus escolheu você para viver percebeu e assim começa a soberania de Deus não é uma ditadura do seu poder ele escolheu você sem te perguntar se você queria existir mas ele não salvará você sem te perguntar se você quer ser salvo assim como

a soberania de Deus não é uma coisa sem Limites o meu livre arbítrio também não é sem limites eu não escolhi se podia existir ou não existir Foi Deus que escolheu a minha existência Mas eu posso escolher se Quero manter com ele essa existência por toda eternidade ou não Como diz a bíblia são dois caminhos que ele coloca não três eu também não tenho opção de três caminhos o meu livre arbítrio não me permite ter um quarto uma quarta via para salvação uma terceira via o meu livre arbítrio não me permite ficar neutro Eis que

ele propõe hoje Dois caminhos a vida e a morte escolhe pois a vida para que vivas tu e a tua casa escolha Jesus eu fiz essa escolha [Música]