Ele simplesmente destruiu o livro de LEVÍTICO nunca vi alguém com falar como ele Yossef Akiva

Levítico, capítulo 18. Coloca o dedo aí no 18 e olhe para mim. Não é nemum exagero da minha parte imaginar que talvez as folhas do livro de Levítico na nossa Bíblia estejam mais brancas do que qualquer outra, principalmente se comparando ao Novo Testamento.

Quando a gente frequenta muito um livro da Bíblia, geralmente as suas páginas amarelam pelo contato eh da nossa mão com as páginas. Na maioria das vezes, a Bíblia, na maioria de muit a Bíblia de muitos, a maioria das vezes, as páginas do livro de Levítico estão brancas. Isso é sinal de que o livro é muito pouco frequentado, sem dúvida.

Talvez em algumas Bíblias essas páginas ainda estão coladas porque talvez nunca foram abertas. Talvez também possa possa ser que haja algum novo convertido no nosso meio que quando eu disse Levítico deve ter se assustado, dito: "Que que é isso, hein? Isso existe?

" talvez nunca ouviu falar do livro de Levítico. Nós cometemos alguns equívocos em relação à nossa preguiça. Isso é resultado da nossa preguiça.

Porque a maioria das vezes as pessoas defendem a tese de que não se precisa mais ler textos como os textos do livro de Levítico, porque hoje nós vivemos pela graça, de fato, é verdade. Então, não há mais necessidade primá de frequentarmos um livro como o livro de Levítico, já que ali foi abolida, equívoco, porque o mesmo Novo Testamento diz que toda escritura é divinamente inspirada e digna de toda aceitação. Aleluia.

Existe também uma tese de que o livro de Levítico é um livro complexo, verdade? muito complexo. O emaranhado de regras e leis é o esqueleto daquilo que nós entendemos como plano de salvação.

Ou seja, se o livro de Levítico não estivesse aqui onde ele está, dificilmente estaríamos aqui onde estamos hoje. Por quê? Porque o livro de Levítico é, como eu disse, o esqueletro, a explicação básica para o plano de salvação.

Só pra gente ter uma ideia, o livro de Levítico é o livro mais citado na boca de Jesus. O livro de Levítico possui palavras chaves para todos nós aqui entender o que é salvação, que aparece nesse livro mais de que qualquer um outro. Por exemplo, a palavra sangue.

Sangue, que seríamos de nós se não fosse o sangue? Palavra sangue aparece aqui mais do que qualquer outro livro, 189 vezes. Palavra sacrifício.

Que seríamos de nós sem a palavra sacrifício? Aparece aqui 87 vezes. A palavra hebraica que duá.

que do chá quer dizer santidade. Aparece aqui mais do que em qualquer outro livro, em qualquer outro texto. Santidade que é tão importante para nós, aparece aqui 112 vezes.

Então, o livro de Levítico é um livro extremamente importante pra nossa fé. Originalmente o livro não se chama Levítico. Originalmente o livro se chama-se Vaicrá.

Vaicrá é uma palavra hebraica. Vá quer dizer e cra quer dizer chamou. Vai cra quer dizer e chamou.

Esse é o nome do livro original. Porque quando você abre o livro de Levítico, no capítulo 1, no verso 1, está escrito: "Vai e chamou o eterno, o santo, o bendito, o clemente, o misericordioso, o justo, o compassivo, o bom, aquele que está aqui no nosso meio através do Espírito Santo. " E chamou o Senhor a Moisés na porta da tenda da congregação.

E lhe disse: "Então, o nome do livro é este chamou, porque é a primeira palavra do texto. " Então, pastor, se o livro se chama e chamou, por que que na minha Bíblia tá escrito Levítico? Porque Levítico não é o nome, mas é o tema principal do livro.

Levítico quer dizer concernente os da tribo de Levi. Preste atenção. Muitos de nós erramos na interpretação quando vemos Jesus falando assim: "Muitos são chamados, poucos são os escolhidos".

A gente acha que os chamados são aqueles que estão lá fora e os escolhidos somos nós que estamos aqui dentro. Negativo. Chamado escolhido está dentro do mesmo grupo.

A Bíblia diz, o profeta diz: "E do Egito chamei o meu filho". Tá falando de Israel. Quem é o povo chamado?

Israel. E dentro do povo chamado de Israel existe um povo escolhido por Deus. Ou seja, das 12 tribos, uma tribo foi escolhida.

Então, muitos, 11 foram chamados e um foi escolhido, os da tribo de Levi. Escolhido para quê? Para exercer uma função única de ser sacerdote.

Qual o papel do sacerdote? O sacerdote é um ponto de conexão. Aleluia.

O sacerdote ele pega dos homens e manda para Deus. Diferente do profeta. O profeta pega de Deus.

e manda pros homens. Aleluia, Deus. Aí, obrigado, irmão, por me ajudar.

Então, o livro de Levítico é o livro das regras, das leis sacerdotais. Quem está me ouvindo diga amém. Alguém aqui acredita em milagre?

Quem acredita em milagre aqui? Quem já viu o milagre acontecer aqui? Já viu?

Então vou lhe dar uma dica para quem nunca viu. Toda vez que você abrir o livro de Levítico, você tá vendo um milagre. Aleluia Deus.

Sabe por quê? Eu vou lhe explicar porquê. Porque o livro tem 3500 anos de idade.

Glórias a Deus. Aleluia. Você imagina que a gente vai ler um texto que tem 3.

500 anos de idade, irmã, que quando Jesus nasceu, esse texto que nós vamos ler já tinha 15 anos de idade, que quando o Brasil foi descoberto, esse livro já tinha 3. 000 anos de idade. Você imagina milagre por quê?

Porque a língua que esse livro foi escrito é uma língua extinta. Não é nem um hebraico que se fala hoje. É um hebraico tão arcaico, tão antigo, que as vogais dessa época era uma letra só, a letra alef.

Ou seja, se alguém escrevesse a palavra porta, poderia também ser interpretado como parta do verbo partir. Por quê? Porque a, e, i, o, u representado por uma única letra.

Mesmo com tanta idade, mesmo com tanta dificuldade primitiva para se escrever o livro, preste atenção no que vou dizer. O livro está exatamente original até hoje. Aleluia, Jesus.

Por que que está original até hoje? Eu vou lhe dizer por quê. Porque isso aqui não é romance de nenhum poeta.

Porque isso aqui não é livro de fofoca de ninguém. Isso aqui não é livro de notícia. Isso aqui não é novela.

Isso daqui é a palavra de Deus. Passa o céu e passa a terra e ela não passa. Jesus.

Outro detalhe muito importante, senhores pastores, é que o livro não é escrito como alguém que diz assim: "Julgo eu ter o Espírito Santo não é escrito por um relator histórico, por um escriba. Não, não, não, não, não. O livro foi ditado, as palavras do livro foram ditadas pelo próprio Deus.

Aleluia, Jesus. Foi Deus que disse as palavras do livro para Moisés. Deus falou: "Aleluiu!

Não, não é o, não é o Espírito Santo, nem o Filho, não. É Deus que falou as palavras. Glória a Deus!

Deus. Então, a gente tem que pelo menos, né, e eu sei que vocês fazem isso, reverenciar uma obra de arte tão perfeita como essa. Levítico, capítulo 18, no verso um, só pra gente assinar embaixo no que eu disse.

Disse mais o Senhor a Moisés, verso 1, fala aos filhos de Israel, eu sou o Senhor vosso Deus. Não farei segundo as obras da terra do Egito que habitardes, nem farei segundo as obras da terra de Canaã, para a qual vos levo, nem andareis nos seus estatutos. Fareis, segundo os meus juízos, meus estatutos guardareis para andardes nele.

Quem é que tá ditando? Ele assina: "Eu sou o Senhor, vosso Deus". Vamos para o verso de número cinco.

Portanto, os meus estatutos e os meus juízos guardareis, cumprindo os quais o homem viverá por eles. Assine embaixo de novo. Eu sou o Senhor.

Agora sim, vamos pra mensagem. Verso se nenhum homem se chegará a qualquer parenta da sua carne para lhe descobrir a nudez. Eu sou o Senhor.

Aleluia. Não descobrirás a nudez do teu pai e da tua mãe. Ela é tua mãe.

Não lhe descobrirás a nudez. Não descobrirás a nudez da mulher do teu pai. Porque a nudez do teu pai, a nudez de tua irmã, filha de teu pai ou filha de tua mãe, nascida em casa ou fora de casa, a sua nudez não descobrirás.

A nudez filha do teu filho ou da filha da tua filha, sua nudez não descobrirás, porque é a sua nudez. Não descobrirás a nudez filha, da mulher de teu pai, gerada de teu pai. Ela é tua irmã.

A nudez da irmã de teu pai não descobrirás. Ela é parente de teu pai. A nudez da irmã de tua mãe não descobrirás, pois ela parente da tua mãe.

A nudez do irmão de teu pai não descobrirás. Não te chegarás a sua mulher. Ela é a tua tia.

A mulher, a nudez tua nora. Não descobrirás a mulher do teu filho. Não descobrirás a nudez.

A nudez da mulher do teu irmão não descobrirás. A nudez de teu irmão, a nudez de uma mulher de sua filha não descobrirás. Não tomarás a filha de seu filho.

Tem a filha da tua filha para descobrir a nudez. Parentes são dois pontos. Maldade é.

E não tomarás com tua mulher outra de sorte que seja rival descobrindo sua nudez com ela durante a sua vida. Não te chegarás a mulher para descobrir a sua nudez durante a sua menstruação, e nem te deitarás com a mulher do teu próximo, para não te contaminardes com ela. Só até aqui.

Tô imaginando que vocês estão pensando. É porque pregar na viúva de Naim, na multiplicação dos peixes, dos pães, é fácil, né? Agora aqui, irmão, aqui sufoco é grande.

Algum tempo atrás, após chegar uma viagem, bem cansado, debilitado, o pastor perguntou se eu já queria ir direto pro hotel, aceitei a proposta e fui. Quando cheguei no hotel, eu tomei logo um banho, olhei o relógio e disse: "Vai dar tempo de eu cochilar um pouco e descansar. E ali depois de tomar um banho e esticar minhas finas canelas naquela cama, de forma sugestiva, vi que bem ao alcance do me da minha mão havia um controle remoto.

Eu não titubeiei, peguei o controle e comecei a dedilhar os canais que a televisão me oferecia. E de repente parei em um que chamou muito minha atenção. Eram três homens andando em uma mata fechada, uma picada, com câmeras eh de vídeo.

De repente eles pararam. Eu achei que aquilo era uma um programa policial, talvez fosse. A princípio eu achei que era, mas quando aqueles homens pararam no meio daquela picada, numa mata fechada, naquela naquele programa de televisão, eles levantaram a câmera e filmaram a placa que os obstruía, dizendo: "Daqui paraa frente é proibido continuar vestido".

Embaixo tava escrito em espanhol, em inglês e dizia assim: "Praia de nudismo". Aí foi naquele momento que eu cheguei à conclusão que eu não nasci para ser repórter, porque todos eles se despiram, ficaram totalmente pelados para prosseguir, para fazer aquela reportagem. É bem verdade que na edição dos vídeos eles esfumacearam as partes íntimas.

Mesmo assim eles prosseguiram. E se eu não tiver equivocado, era sul do estado do Rio de Janeiro, sul Fluminense. Depois de descer aquela picada no meio daquela mata, desceram uma montanhazinha, uma serrazinha, chegaram na praia paradisíaca.

E aí eu me assustei porque eu não podia imaginar que existisse tanta gente no meio de um lugar tão fechado como aquele. Mas eu me assustei de verdade. Por quê?

Porque existia muita gente na praia. Engraçado que todos eles tinham algo em comum. Todos estavam totalmente desnudos, pelados, nus.

Como eu disse, é bem verdade que na edição eles esfumacearam as partes íntimas dos que deu. E aí eu via que alguns estavam fazendo cooper correndo pelado com muita naturalidade, outros jogando ping-pong, outros tomando sol, todos nus. Era praticamente impossível, senhoras e senhores, saber no meio daquela multidão toda quem morava em no Leblom ou quem morava na Rocinha.

Era praticamente impossível saber quem era doutor e quem era leigo, quem tinha 5 milhões no banco ou quem devia 5 milhões pro banco. Era impossível saber quem era quem no meio de todas aquelas pessoas peladas. Impossível.

Sabe por quê? Porque nós nunca nos parecemos tanto por dentro e por baixo e que todas as diferenças que existem entre nós são estereótipas, estão por fora. Todas as diferenças sociais, todas as diferenças financeiras, tudo que existe está por fora, porque basicamente, existencialmente, todos nós vivemos a mesma condição existencial.

Somos iguais. A nudez aos olhos nosso em relação aos outros, porque a nudez é uma via de duas mãos. Ver a nudez alheia é uma coisa, agora os outros ver a nossa é outra coisa.

Ou seja, nós temos habilidade, praticidade, facilidade de olhar a nudez dos outros e não se constranger. Em contrapartida, se alguém vê a nossa nudez, aí sim nós ficaremos constrangidos. Se a nudez é a mesma.

Aleluia. Ou seja, então eu percebi que a nudez é forte o que eu vou falar. A nudez é o sinal máximo da nossa miséria existencial.

Nós somos miseráveis e percebemos isso quando estamos n Por que que eu nude é o sinal da miséria humana? Eu vou lhe dizer. Porque assim que Adão pecou, que ele percebeu que ele errou, a primeira coisa que ele viu é que ele tava pelado.

Mas pera aí, ele foi criado nu e viveu milhares, milhões de anos nu e não tinha vergonha. Mas quando pecou, a primeira coisa que ele percebeu, primeira coisa que ele sentiu foi vergonha. Vergonha do quê?

dele mesmo, porque ele olhou paraa realidade dele e viu o quanto ele era miserável depois do pecado. Quem está me ouvindo? Digaém.

Amém. Primeira coisa que Adão faz e aliás, ouça o que eu vou dizer, de todos os seres que Deus criou, concretos ou abstratos, somos os únicos que vestimos roupa. Os únicos.

os únicos que não podem andar nu. Por quê? Porque nós não somos mais inocentes, não somos mais puros.

E o sinal da nossa impureza tá aqui. A nossa miséria existencial, é a nossa nudez. Quem está me ouvindo?

Diga amém. Amém. Quando Adão percebe que tá pelado, o primeiro sintoma que ele faz é o nosso sintoma.

Quando a gente percebe que erramos, o que cada um faz? O que todos nós fazemos se esconde. Ninguém erra imediatamente, levanta a mão, diz: "Eu errei".

Não, não, não, não. A gente erra e automaticamente se esconde. Ainda que depois a gente apareça, mas que a gente se esconde, a gente se esconde.

Isso a gente sabe fazer muito bem. Se esconder. Se esconder de trás de muita coisa.

Mas tem umas moitas que não tem tamanho para esconder a nossa vergonha. Alguém me entende? Diga.

Adão corre para uma moita e olha só o texto. Ele costura para si. Ele tenta resolver.

Ele costura com folhas, com vegetais. Ele costura e uma roupa para ele. E quando Adão costura uma roupa, Deus desce e pergunta: "Adão, cadê você?

Você não tá no mesmo lugar que sempre esteve? O que tá acontecendo? Tô te esperando aqui na porta do templo para nós adorar.

" E Adão diz: Deus, o negócio é o seguinte. O Senhor não pode me ver, só ouve minha voz. E Deus gosta de nos ver, ainda que estejamos escondidos, ainda que estejamos miseravelmente errado.

Deus não quer ouvir nossa voz, Deus quer no nos ver. E aí Deus vai lá no pé da moite e diz: "Que que você tá fazendo aí? " Adão disse: "Sabe o que que é, Deus?

Eu tô sentindo um negócio que eu nunca senti. Eu nunca senti isso, mas tô sentindo agora. Que que é que você tá sentindo?

Eu tô sentindo vergonha. Então, por que que a nudez está em nós? É forte, tá?

Pra gente sempre ter vergonha de quem nós somos diante de quem ele é. Aleluia Deus. Glória a Deus.

Aleluia. A node que a tragédia da existência humana está no curso da salvação. É a tragédia de Noé desnudo.

É a tragédia da filha que coabita com o pai com medo de perder genalogia. É a tragédia da nudez épica, clássica e histórica, a nudez de Batseba com Davi. Tudo na trilha do Messias, tudo no caminho da salvação.

que essa miséria desnuda é a miséria da nossa existência aqui nesse mundo. O texto que nós lemos me parece um emaranhado de informações em relação a essa miséria. Quantos quilômetros é daqui em São Paulo?

Alguém sabe? 80. Então vocês devem saber do que eu vou falar.

Vocês já ouviram falar de uma festa que tem lá na capital chamada Todo final de ano chamada São Silvestre? Quem já ouviu falar? Quatro pessoas, o resto é mineiro.

É de Belém do Pará. Quem já ouviu falar da São Silvestre? Você já assistiu a São Silvestre?

Pelo menos o começo dela já? Quando a câmera na grua vem passando em cima dos corredores antes da partida? O que que você vê?

Eu vou lhe dizer o que que você vê. Você vê a Mulher Maravilha, você vê o Batman, você vê o Patati Patatá, não é? Você vê o Bzo, o Silvio Santos, Barack Obama.

Você vê gente com dente de plástico, camisa do Brasil fazendo embaixadinha. Você vê de, você vê alguém com uma televisão de papelão na cabeça escrito: "Ibiúa, filma nós aqui". Ve tudo na hora da largada.

Sim ou não? Algum locutor ousa dizer quem daqueles corredores ali vai ganhar? Claro que não.

Quando dão a partida, a Mulher Maravilha pisa na capa do Batman e o superhomem cai junto. Patati Patatá não consegue correr porque o sapato é grande. O Homem de Ferro vai ficando para trás.

Eh, todo mundo vai ficando para trás. O Pelé, as embaixadinhas, todo mundo vai ficando para trás, vai ficando para trás, vai ficando para trás. Lá na frente, quase no final da corrida, tem uma subida da brigadeiro.

Lá tem um tripé com a câmera virada para quem vai dobrar aquela esquina para subir. Por quê? Porque todo mundo sabe que só dá para saber quem veio para ganhar na hora da subida.

Aleluia Deus. que no começo é só festa, é só alegria, mas que para saber quem veio mesmo é só na hora da subida. E aí de repente aquela câmera vai filmar a primeira pessoa que vem, quem é que aparece lá?

É o Superhomeem? É o Batman, é o Patati Patatá? Claro que não.

Quem aparece lá são os kenianos. Aí o locutor até imposta a voz para dizer: "Bom, agora já dá para saber quem é que veio para ganhar, porque a gente só vai saber mesmo. Vou dizer de novo, na hora da subida".

Você imagina o pastor Robson pegar o microfone aqui agora e dizer assim: "Irmãos, vamos receber o preletor da tarde ou da da noite, da manhã, por favor, entre super homem". Aí entra eu ali vestido de superhomem fundo musical com capa, com tudo. Aí eu paro aqui e digo assim: "A paz do Senhor, irmãos.

Todo mundo olha para mim assustado. Vocês não me conhecem, nunca me viram. Agora sou crente, sou super homem.

" Aí você vai coçar a cabeça, falar: "O que tá acontecendo, hein? " A criancinha vai olhar pra mamãe, vai dizer assim: "Não é não, né, mãe? Mas eu vou bater na t dizer: "Não, irmão, vocês estão equivocados.

Eu sou superhomem. Acabei de chegar de Cryptônia, longe. I am Superman.

A great pleasure to me. Stay here in the presence of God, I'm Superman. " Vocês vão dizer um vai cutucar no ouvidor dizer assim, ó, não é super verão não, tá?

Eu vou fazer assim, sou eu e você vai olhar pro meu braço e dizer esse bracinho de perne longo. Não, não é um super homem. Eu vou continuar batendo na tecla que é.

Aí vocês vão dizer assim: "Não é o superhomem, é o pastorf, porque eu conheço essa voz e eu sei quem tá por debaixo dessa fantasia. Eu tô falando de nós quando a gente chega no culto com peito estufado, achando que a mulher maravilha e o superhomem, só porque é dirigente daqui, dali, só porque canta isso ou aquilo, só porque acha que prega isso e aquilo, só porque é tá na igreja 90 anos. A gente entra aqui com o peito estufado só porque ora 25 horas por dia.

A gente entra aqui com o peito estufado só porque a gente é reconhecido na cidade e a gente senta aqui, todo mundo olha para nós e diz: "Nossa, é a Mulher Maravilha. Nossa, é o superhomem. " Mas o Deus que tá aqui sabe muito bem quem tá por baixo da fantasia.

E sabe que debaixo de toda essa fantasia que a gente se esconde, tem uma mulher fragilizada que chora, tem um homem cansado que não aguenta mais, tem alguém cheio de lástima, de ferida, de marcas, de chibata, de aço e o negócio de Deus não é lidar com gente mascarada, não é lidar com gente fantasiada. Deus tem negócio, não é com coisa. Deus tem negócio com gente.

Deus ama a gente. E não existe nada pior para mim e para você. Querer convencer o divino que nós somos o superhomem.

A mulher maravilha. Que ele sabe que nós não somos. conhece cada lapso, cada fraqueza, cada tropeço dos que a gente deu, dos que a gente tá dando e acredite, dos que a gente vai dar ainda.

E aí a gente acha que esse tropeço que a gente deu influenciou no amor dele para nós. Esse tropeço que a gente tá dando e mudou a nossa história com ele. E o que a gente ainda vai dar, vai mudar.

Tudo está programado, já é provável na mente dele. Ele vai continuar nos amando do mesmo jeito, porque ele não nos ama por causa dos nossos acertos. Ele nos ama por causa do mistério da graça, por causa do amor insondável e inexplicável.

Não abre mão de nenhum de nós, independente de qualquer coisa. Aleluia. Aí a gente entra achando que é o superhomem, é mulher maravilha.

Durante muito tempo a gente acha, mas não é. Não somos. O texto que nós acabamos de ler me dá entender nessa breve palavra.

Me parece que estamos dentro de um labirinto. Por que dentro de um labirinto? Porque a gente tá olhando para cá, vendo uma coisa, mas na verdade Deus tá vendo outra coisa.

Não descobrirás a nudez de A, porque é nudez de B. Não descobrirás a nudez de C porque é nudez de D. E é engraçado a forma com que Deus cita o texto.

Preste atenção, daqui a pouco eu começo a mensagem. A forma com que Deus cita o texto. Não descobrirás a nudez do pai.

Não descobrirás a nudez da mãe. Não descobrirás a nudez da irmã. Não descobrirás a nudez do tio.

Não descobrirás a nudez da tia. Não descobrirás a nudez da nora, não descobrirás nudez do Não descobrirás. E eu fiquei pensando, mas Deus é ruim de gramática, né?

Será que é gramática que fala? Sei lá. Eu, se fosse eu, ia escrever assim.

Se fosse eu, eu ia escrever assim, ó. Não descobrirás a nudez. Dois pontos da mãe, da tia, do avô, do E eu ia fazer assim se fosse eu.

Mas Deus não. Deus faz questão de de repetir. E ele diz: "Não descobras, não de onde descobri, não de descobrir de não descobrirás, não de não descobrirás, não de não descobrirás, não deás.

Não descobrirás. Eu não descobrirás, não descobrirás. Não descobrirás nãois.

Eu perguntei por que repete tanto? Deus me explicou. Porque Deus sabe que somos tendenciosos.

A primeira tendência natural em nós, teimosia, não é? Chama se a criancinha e diz assim, ó, pro bebê. Fala assim, ó.

Não ponha o dedinho na tomada, viu? Fala só uma vez e vira as costas para você ver que vai acontecer. Não é como Deus sabe que a gente é teimoso, ele fica assim, ó.

Não põe o dedo na tomada, não põe o dedo na tomada. Não põe o dedo na tomada. Não põe o dedo na tomada.

Não põe o dedo na tomada. Não põe o dedo na tomada. Não põe o dedo na tomada.

Não põe o dedo na tomada. Não põe o dedo na tomada. Por que que Deus repete tanto não descobrir as anudez?

Porque a segunda tendência que temos, ela é um pouco capiciosa. Nós somos e sofremos de amnésia em parte. Em parte.

Por quê? Porque a gente esquece do que Deus falou ontem aqui no culto, mas não consegue esquecer do tapa que tomou há 20 anos atrás. Como Deus sabe que a gente se faz de esquecido, ele fica nos lembrando.

Não descobrirás a nudez. Não descobrirás a nudez. Não descobrirás a nudez.

Onde descobrirás a nudez? Onde descobrirás a nudez? Não descobrirás a nudez.

Glórias a Deus. Ele repete várias vezes. Pastor, por que que o senhor tá pregando esta palavra?

Eu vou lhe explicar. Abre comigo agora João 19. Quem achou?

Diga amém. Amém. Não existe nada mais difícil para nós do que nos despire.

Olhe para cá, põe o dedo no 19 e olha para mim. Eu sou judeu, criado dentro da cultura judaica. E vou lhe falar uma coisa, eu nunca vi nem minha mãe, nem meu pai e nenhum parente meu nu eu nunca vi.

Em contrapartida, nenhum dos meus filhos nunca me viu pelado também e nunca vai ver. Há um equívoco. E presta bem atenção no que vou lhe dizer.

Quando o pai e a mãe fica pelado na frente de uma criança, é um crime que ele tá cometendo. Sabe essa história de pegar o filho? Vem cá, filho, vamos tomar banho com o pai.

Ou a mãe com a filha, ou vice-versa ou se trocar na frente de criança. Isso é um crime. Sabe por quê?

Vou lhe dizer por quê. Porque a criança em estado de pureza não está acostumada com a nudez adulta. Isso é uma autodefesa que Deus colocou nela.

Se uma criança que nunca viu ninguém nu, nunca viu, vê um adulto pelado na frente dela, ela se assusta, tem sentimento de repúdio e foge. Agora Deus colocou isso na criança para ela escapar da maldade do adulto. Você me entende ou não?

do estrupador, da pessoa que quer fazer maldade com a criança. Então, quando a pessoa quer fazer maldade com a criança, ela mostra a sua nudez e a criança nunca viu ninguém pelado, ela vai fugir, ela vai gritar, ela vai estranhar. Agora, quando a mãe e o pai acostumou ela com a nudez adulta e alguém chega para fazer maldade, ela não foge, porque ela já está acostumada em ver a nudez adulta.

Você me entendeu? Então não se troque nem fique nude diante de criança. Eu nunca vi, como disse, a nudez de nenhum parente meu, mas há um pouco tempo atrás eu vim de meu pai.

Meu pai foi acometido de dois AVC, quase seguido. Por causa disso lhe custou a voz e o controle das necessidades fisiológicas. tem que pagar uma enfermeira todo mês para cuidar dele.

Eu fui visitar o pai e a mãe aí na capital e falei com ele. Cheguei a um sobrado e falei com a minha mãe: "Mãe, cadê o papai? " Aí ele tá lá em cima, a enfermeira vai dar banho nele.

Aí eu pensei, disse assim: "Não, não deu, dava para ouvir eu falando. Diga para ela não trocar ele, diga para ela descer agora". Eu disse lá embaixo, porque quem vai trocar ele e dar banho nele sou eu.

Quando eu disse isso, ele ouviu, ele começou a gritar lá em cima para mim não fazer isso. Não, não, meu pai. O que isso quer dizer?

Isso quer dizer que ele não tem vergonha da enfermeira, mas morria de vergonha de mim, que sou filho. Subi, troquei a fralda dele, abracei ele, pude ver um espelho, porque aquele ali, com certeza, é o meu futuro. Quando eu contemplei ele nu, dei banho nele, ele não olhou no meu rosto durante quase um ano depois com vergonha de mim.

Você entende o que eu falo? A nudez é a exposição da nossa miséria. A nudez é a exposição da nossa fraqueza.

A nudez e a exposição de quem nós realmente somos. A nudez é a nossa vergonha. Veja o que diz capítulo 19 do Evangelho de João.

E agora começa a mensagem. Eu vou dizer aos irmãos que essa mensagem tem 2:40, mas eu não vou pregar 2:40 não. Eu vou acabar já já que eu sei que você tá com fome.

É só uma pinceladinha assim para para não passar em branco. João 19 diz assim, verso 23. Os soldados, pois quando crucificaram a Jesus, tomaram-lhe as vestes e fizeram quatro partes.

Para cada soldado, uma parte e a túnica ponto. Olha, João, ele vai falar de um assunto, eu acho que ele desiste e bota ponto final, mas aí o Espírito Santo impele de novo, ele retoma o assunto, que esse ponto aqui, essa repetição não tem lógica, quer dizer que ele ia parar de falar, mas ele retomou. Aí ele diz: "A túnica, porém era sem costura, toda tecida de alto a baixo.

" Disseram pois uns aos outros: "Não a rasguemos, mas lancemos sorte sobre ela para ver quem caberá. Para se cumprir a escritura: Repartiram entre si minhas vestes, sobre a minha túnica, lançaram sorte. Assim pois fizeram os soldados e junto à cruz estavam um, a mãe de Jesus, dois a tia de Jesus que é a irmã dela, três, Maria, mulher de Clopas, quatro Maria de Magdala.

E tem mais uma quinta pessoa no verso 26. Vendo Jesus, sua mãe, junto a ela, o seu discípulo amado, cinco, disse: "Mulher, eis aí o teu filho". Aleluia!

Glória a Deus! Alguém aqui já foi em Israel, em Jerusalém? Não, tô profetizando que você vai.

O Monte Caveira é uma é uma montanha de calcário. Sabe o que é calcário? Uma pedra porosa, relativamente baixa.

O Golgoton, onde Jesus foi crucificado, não é a altura desse pé direito dessa igreja, é baixo. Suponhamos que ele tenha sido pregado dessa altura ali, ó. Se a montanha seja ali, dá pra gente ver com perfeição e dá até para ouvir o que se fala ali.

Quem me entendeu, diga amém. Amém. Essa montanha chamado Golgota, que tem uma forma de uma caveira, está na saída de Damasco, da porta de Damasco, a 700 m da muralha.

Preste atenção. Suponhamos que a montanha onde Jesus vai morrer seja o púlbito ali onde estão os pastores. Ele sai daqui, ó, da porta da cidade com mais dois condenados e uma um grupo de pessoas que vai acompanhando, fazendo uma espécie de romaria, seguindo.

Alguns curiosos para ver a pessoa que vai morrer, outros chorando, porque quem tá indo morrer ali é um parente, alguém amado e tal. E Jesus vem aqui com a cruz. Ele tá indo para lá, ó.

Ele tá indo para lá. Quem vai executar Jesus é uma guarnição de soldados romanos. E esses soldados romanos lá na frente, o chefe deles é o que o executor, é o que vai assinar a execução.

Então ele amarra uma corda no pescoço de quem vai morrer e amarra no punho dele como um bicho. Ele vem puxando. O romano vai gritando na frente, o soldado general vai gritando na frente, puxando os condenados e os outros soldados vai fazendo a segurança deles.

Quando todos os três vem chegando aqui no pé da montanha, preste atenção para você entender o que acontece. O que acontece? Os soldados vêm, passa os condenados para cá, fazem um cordão de força aqui e diz pra multidão o seguinte: "Pessoal, daqui paraa frente vocês não podem mais acompanhar a execução.

Se vocês quiserem vocês assistem a execução daqui. " Por que que os romanos não deixam a multidão subir a montanha? Eu vou lhe explicar porquê.

Porque a forma de execução é muito cruel. Quer ter uma ideia? Antes de pregar, eles quebravam a tíbia, o fêmor aqui, ó, quebrava essa parte aqui, o antebraço, quebrava o braço.

Então, 2 4 6 8 quebrava a pessoa todinha antes com pedaço de porrete e pregava a pessoa toda quebrada. Você imagina com com um osso exposto, com fratura exposta. A pessoa ficava mole, eles amarrava pela cintura, amarrava o pescoço e amarrava o tronco aqui em cima debaixo do braço.

A pessoa ficava toda quebrada na cruz. Isso é muito cruel. Por pior que seja o condenado, as pessoas iam se rebelar e não deixar matar.

Então, para garantir a execução, eles fazem um cordão de força aqui e não deixa a turba, a multidão subir. Tanto que os judeus que condenaram Jesus, eles não subiram para ver de perto, como todo mundo pensa, porque lá em cima Jesus cita o Salmo 22 e diz: "Eloi, elo lamavactani". Eloí quer dizer Deus meu.

Mas por causa da distância, olha o que que eles entenderam. Elo tá chamando por Elias. Eles confundiram porque Eloí é Deus meu.

Elias éu. Por causa da distância do vento, eles acharam que Jesus estava chamando Elias. Mas Jesus não estava chamando Elias.

Jesus estava chamando Deus, o pai dele. Aqui os soldados fazem um cordão de força e diz: "Ninguém vai passar, só vai ver a execução de perto os parentes presentes. " Aí eles vão nos condenados e pergunta: "Qual dos seus parentes estão aí?

" Quando chegaram para Jesus, perguntaram: "Qual dos seus parentes tá aí para ver você morrer de perto? " Aí Jesus diz: "Minha mãe Miriam", que a gente chama de Maria. Aí o soldado vem aqui e diz: "Quem é a mãe do condenado aí que chama Miriam?

" Maria. Aí Maria, a mãe dele diz: "Eu você pode vir ver seu filho morrer. Quem aqui é a tia de Jesus?

" Eu. Vem. Dois.

Maria, mulher de Clopas. Ó, veja só. Só pessoas íntimas vão subir aqui para ver Jesus morrer de perto.

Só as que ele escolhe. Só as que t intimidade. E alguém me perguntou uma vez: "Quem é essa Maria, mulher de Clopas?

" Que nem aparece na Bíblia. Eu vou explicar. Clopas era um homem que sustentava o ministério de Jesus, era um investidor do ministério de Jesus.

Isso quer dizer o quê? Que só dá para ter intimidade aquele que investe no ministério de Jesus. Aí depois passou, passou as quatro.

Maria de Magdala vem, Maria de Magdala, João, o evangelista que escreveu, vem. Só cinco vai ver Jesus morrer de perto. Quando Jesus sobe, o Gogotá aqui com soldado, a multidão tá de plateo.

Você vai lá na montanha, você vai entender tudo que eu tô falando. Quando ele chega aqui para morrer, só cinco íntimos dele tá perto. Bota a cruz no chão.

Só que Jesus tá todo flagelado. E eles dizem o seguinte: "Isso aqui não vai durar nada, tá? Vamos quebrar a perna dos outros, vamos arrebentar os outros.

Isso aqui não precisa fazer nada que já tá morrendo. Aí o que que eles fazem? Tira a roupa de Jesus.

A roupa, essa roupa, essa roupa de emenda, ó. Ó, essa roupa de costura, de remendo, de retalho. Exatamente igual a que Adão fez lá dentro do Éden, aquela roupa de remendo que ele costurou.

Porque quando a gente tem a nossa nudez exposta, a gente fica arremendando as coisas para encobrir a nossa nudez. A nossa vida exposta pra humanidade, para as pessoas ao nosso redor, é uma coxa de retalho, viu, minha senhora? É uma colxa de retalho, viu, meu irmão, onde a gente costura a tragédia do passado com o triunfo do futuro e a gente emenda com a discussão de ontem, com a alegria de hoje, a gente vai costurando, emendando, misturando tudo.

Arrancar a roupa de Jesus para quê? Para envergonhar ele na presença de quem? Das pessoas que ele mais amava.

E aí quando arranca a roupa de Jesus, já esperando que ele esteja pelado, os soldados tomam um susto. Por quê? Porque é debaixo da roupa de retalho.

Aleluia! Glória a Deus! Tinha uma túnica que não tinha nenhuma emenda.

Aleluia! Deus! Aleluia!

Nenhuma costura. Os soldados ficaram chocados e disseram: "Oh, nunca vimos uma túnica dessa. Essa é cara, ela não tem emenda".

Aí alguém diz: "O negócio é o seguinte, ela só tem valor porque ela não tem emenda. Se a gente rasgar ou costurar, ela perde o valor. Então, vamos lançar sorte para ver quem fica com ela.

Deixa eu dizer outra coisa que você não está entendendo o que eu estou falando. Eu estou falando que pode ser que haja muitos remendos e muitas emendas na nossa vida pro lado de fora, mas aquilo que Deus colocou aqui dentro, isso não pode ter emenda, isso não pode ter remenda, isso não pode ter costura, isso tem que ser preservado como valioso, porque o que for valioso, se rasgar e se remendar, perde todo o seu valor. Deus não se venda, não se corrompa, não troque a sua bção por um prato de lentilha.

Glória Deus. O que tá dentro é sempre mais importante do que o que tá fora. Aleluia.

Aleluia. Eles se assustaram. E aí agora quando tiram a túnica, veja só, nenhum escultor renascentista, nenhum pintor católico teve a coragem de pintar ou desculpir Jesus, como foi, sempre bota uma bermudinha nele.

Mas na verdade o nosso Senhor desceu ao máximo da humilhação. Existe humilhação pior. Você imagina nós aqui pastores, alguém entrar por aquela porta, render todo mundo e falar: "Todos os pastores, arranca a roupa e fica pelado aí na frente do povo a vergonha que a gente vai passar".

Hã, vou lhe dizer. Alguns países do planeta aplicam pena capital e as Nações Unidas não podem impedir, mas existem quatro regras para país que aplica pena capital. É proibido executar gente com fome.

É proibido executar gente sem dormir. É proibido executar gente com sede. E é proibido executar gente pelado.

Por quê? Porque isso é o grau máximo da humilhação. Jesus morreu sem dormir, cansado, com fome, com sede e pelado.

Você imagina alguém te obrigar agora a arrancar roupa aqui no meio dessa multidão, expor a sua nudez, a sua vergonha? Paulo tá pregando diante de um grande, uma grande autoridade romana. E naquele tribunal Paulo vai pregando e aquele e aquela autoridade vai gostando e alguém diz: "Manda esse cara cala a boca".

O o rei a autoridade diz: "Cala a boca você, eu quero ouvir. " E Paulo vai falando do plano de salvação, falando, falando. Quando Paulo chega na cruz, ele diz assim: "Esse Senhor que vos prega foi crucificado em Jerusalém.

" A autoridade romana levantou e deu levantou e deu um tapa na mesa. Tá ficando louco, rapaz. Que divindade é essa que morre em cruz, que é humilhado ao extremo?

Ei, Paulo, as muitas letras tá te fazendo delirar, porque esse senhor seu é um delírio. E o imperador diz: "Por muito pouco, se não fosse por causa dessa cruz, ia me persuadir a ser cristão, mas por causa dessa nudez, eu não quero. " Aí depois Paulo escreve: "A cruz é loucura para quem perece".

Mas para nós que somos salvos é a manifestação do poder de Deus. Pregaram nosso Senhor em uma cruz pelado, com a mãe no pé e Levítico 18 soprando. Não descobrirás a nudez.

Não descobrirás a nudez. Não descobrirás a nudez. O que quer dizer não descobrirás a nudez?

Não cuide da vida alheia. Cuide da sua. Tem muita gente para cima e para baixo querendo descobrir a nudez dos outros.

para expor os outros a vergonha. E a Bíblia diz, não descubra a nudez alheia, porque a nudez alheia é exatamente igual à sua. Tudo que a gente critica, que os outros fazem, se a gente não fez, um dia a gente vai fazer igual.

Sabe por quê? que nós somos todos iguais, basicamente iguais. Olhe para cá, termin olhando para vocês dentro dos olhos e dizendo que talvez estamos equivocados em relação ao evangelho.

Sabe por quê? Porque o evangelho é a coragem de chegar diante de Jesus e se despir diante dele, que a gente só vai saber mesmo quem veio para vencer na hora de subir essa montanha e expor a nossa nudez. Fecha os seus olhos aí um pouquinho.

Deus está dizendo que a gente precisa parar de se preocupar com a nudez dos outros e começar a se preocupar com a nossa nudez. Eu quero que nessa nessa brisa, neste silêncio, você abrace os pés dessa cruz. e não ouse olhar para cima, porque todos embaixo zombavam dele, olhando para cima, vendo a sua nudez.

Todos olhavam paraa sua vergonha e ele se fez vergonha porque quem tinha que tá pregado pelado lá era nós. Quem tinha que tá sendo envergonhado lá era nós. Mas a gente não tem coragem de se despir.

Então ele foi e se despiu no nosso lugar. O evangelho é isso, é a coragem de chegar diante dele, se despie dizer: Deus, a minha fraqueza é essa daqui, meu ponto fraco é esse daqui. A minha vergonha é essa, a minha tragédia existencial é essa.

Preciso de roupa para ninguém ver quem eu sou. Preciso de pano para encobrir a minha miséria. Nós somos costureiros de folhas de arbusto.

E a Bíblia diz que naquele dia Deus disse para Adão, essas folhas que você costura não dá jeito. Vem aqui que eu vou cobrir essa nudez. e cobriu com sangue de um cordeiro que Deus imolou.

As nossas folhas não vão encobrir os nossos defeitos. Só o sangue do cordeiro. Sangue do cordeiro.

Sangue do cordeiro. Não descobrirás a nudez. Para, para de se preocupar com a nudez dos outros.

Adão teve vergonha quando olhou para ele mesmo. Sabe o que é evangelho? Evangelho é subir essa montanha e ter vergonha de quem nós somos.

Ter vergonha diante de um Deus tão bom, tão misericordioso, tão clemente, um Deus tão amoroso, a gente ainda ficar se gloriando, achando que é mulher maravilha e super homem. Nós não somos. Vou lhe dar 2 minutos para você se despir na presença dele.

2 minutos para você se despir na presença dele. Tem coragem? Tem coragem de abrir o jogo, de pôr as cartas da mesa?

Tem coragem de dizer a verdade? Muitas vezes eu não tenho, muitas vezes eu tenho vergonha, vergonha dos meus erros, vergonha da minha maldade, da minha lama, do meu excremento. Mas ele olha para mim, para você e diz: "Abraça o pé dessa cruz.

e aprende a se despirina na minha presença. A criança não pode ver a nudez pai, mas o pai vê a nudez criança. O filho não pode ver a nudez do pai, mas o pai pode ver a nudez do filho.

Por isso que o pai está querendo ver as nossas nudez. Quando a gente faz uma ferida, a gente quer logo cobrir ela. Me lembro que um dia eu caí de joelho, ralei todo o joelho, minha mãe fez um curativo e cobriu aquela ferida.

Ficou pior porque colava e a ferida não cicatrizava. Um dia eu disse que não ia colocar mais aquele aquele curativo e a ferida cicatrizou. Vamos parar de esconder nossas feridas para Deus.

Vamos parar de cobrir elas. Vamos. Elas vão cicatrizar mais rápido se a gente deixar ele derramar um bálsamo sobre elas.

Senhor, nós te adoramos nessa tarde. Bendizemos o seu nome. Não existe nada que se compare a ti, o seu amor, a sua misericórdia.

Nós pedimos desculpas. Do fundo do coração. Pedimos desculpas.

Estamos envergonhados de nós mesmos. Estamos constrangidos. O seu amor nos constrange.

Não temos ousadia de olhar para cima. Estamos cabes baixos com vergonha de nós mesmos, da nossa própria nudez. dos nossos erros, das nossas falhas, das nossas maldades.

Mesmo assim, nós acreditamos que o teu sangue nos cobre e nós agora estamos jogando fora todas as folhas que a gente juntou e não resolveu. Agora nós queremos que o Senhor resolva cobrindo-nos com o teu sangue. Visita a casa dessa mulher.

Visita, visita o trabalho deste homem, visita o ministério de cada um, a família. Visita cada um de nós nessa tarde.