John Rawls e a justiça como equidade

o olá gente nesse vídeo nós falaríamos sobre a teoria da justiça como equidade que foi desenvolvida pelo filósofo john rawls objetivo desse vídeo é fornecer o material introdutório que vai auxiliá-los na leitura sobre esse assunto que vocês receberam como orientações para aproveitar bem esse vídeo eu recomendo que vocês tenham caderno em mãos faça anotações façam pausas nos trechos que considerarem mais difíceis e a nossa em também as dúvidas para que a gente possa posteriormente discuti-los em nosso encontro virtual o tom rosa então foi um filósofo que viveu entre os anos 1000 921/2002 ele é um

filósofo dos estados unidos e uma das principais publicações que ele fez foi o livro chamado uma teoria da justiça publicada em 1971 esse livro foi extremamente influente na filosofia política e continua sendo discutido até hoje o núcleo da teoria da justiça como equidade aparecem na forma de dois princípios que são dois princípios muito fundamentais que deveriam guiar o ordenamento a estruturação da sociedade primeiro princípio diz que as liberdades individuais devem ser iguais para todos e tantas quanto possível em outras palavras a ideia que aqui nós devemos ter todas aquelas liberdades e sejam tais que todos

os indivíduos da sociedade possam pelas de modo igual nós podemos imaginar algumas liberdades ou direitos que se o indivíduo as tem talvez os demais não possam usufruir desse direito da mesma maneira por exemplo se um indivíduo tiver a liberdade de fazer o que bem entender então outros indivíduos provavelmente não poderão usufruir dessa mesma liberdade que o indivíduo tem direito de fazer o que bem entender ele poderia por exemplo decidir trancar uma rua e impedir que outras pessoas passassem por ali e isso por sua vez impediria que outros indivíduos tivessem também a liberdade de fazer o

que bem entender vez que o que não poderiam acessar essa rua o segundo princípio na justiça como equidade diz que desigualdades econômicas e sociais são aceitáveis apenas se satisfazem duas condições a primeira condição é que resultem do exercício de cargos abertos a todos o que envolve uma ideia de igualdade de oportunidades e também se forem benéficas para os menos favorecidos que é o chamado princípio da diferença nesse segundo princípio surge o aspecto mais distintivo da proposta de rose e o que motivou a maior parte da discussão porque é aqui justamente e o estado ganha como

uma de suas obrigações a tarefa de gerenciar a desigualdade em outras palavras cabe ao estado evitar que algumas formas de desigualdade o corro e aqui então a partir desse segundo o princípio que vem o nome então da teoria de rawls como e como equidade porque a equidade é justamente essa preocupação essa ideia de que a desigualdade é um problema e que a um valor em se manter a igualdade a primeira condição do segundo princípio então diz que uma desigualdade não pode surgir por exemplo do exercício de um cargo suponhamos que existam cargos que pagam um

salário muito alto mas que apenas pessoas de determinada etnia de determinado gênero ou com determinadas características que elas têm por natureza digamos assim poderiam ocupar esse caro então de modo que esse cargo não poderia nem todas as pessoas da sociedade poderiam concorrer ou disputar esse cargo então nesse caso a desigualdade resultante a pessoa que acaba trabalhando nesse cargo pode se tornar muito mais rica que os demais essa riqueza essa desigualdade seria injusta então segundo a concepção de john rawls é a segunda condição no segundo princípio diz que além de resultar do exercício de cargos abertos

a todos uma desigualdade só é aceitável se ela for benéfica para os menos favorecidos e é isso que se chama aqui de princípio da diferença a ideia básica é tinha que algumas formas de desigualdade podem acabar sendo benéficas para aqueles que são os menos favorecidos na sociedade uma maneira de pensar em situações em que a desigualdade pode ser benéfica para os menos favorecidos pode ser a seguinte imagina o que existem duas empresas que vendem o mesmo tipo de produto e que elas competem de modo que cada uma delas busque ser a empresa que mais vende

aquele segmento de produtos se uma delas vender mais que a outra eventualmente interar mais riqueza do que a empresa concorrente o decorrer dessa disputa é possível que as empresas acabam se tornando mais eficientes e que no fim das contas consigam produzir os mesmos produtos a um custo muito menor é isso poderia fazer com que esses produtos acabar sem disponíveis no mercado a um preço muito mais baixo do que estariam se essas empresas não acabassem engajados nessa disputa que no fim das contas resulta do interesse de cada uma delas de ser a empresa dominante no setor

essa possibilidade de desigualdade que motiva a disputa entre as empresas pode acabar produzindo então produtos mais baratos acessíveis então para as pessoas que estão nas situações mais desfavorecidos na sociedade e esse então seria a segunda condição para que uma desigualdade seja admitida no interior da sociedade resulta então da concepção da justiça como equidade desenvolvida por house que o estado tem como uma de suas tarefas intervir na maneira como os recursos são distribuídos no interior de uma sociedade e como é possível imaginar essa é uma questão que gera uma das disputas mais intensas no âmbito da

discussão política por essa razão é é importante não só o conteúdo da da proposta de um rosto mas também a maneira como ele busca justificar a sua teoria algo que ele chamou de posição original e a ideia aqui então é que esses princípios são justificados porque eles são os princípios que seriam adotados numa situação da escolha hipotética em que indivíduos racionais decidem quais serão os princípios que governaram a sociedade mas numa situação em que eles não sabem quem eles serão na sociedade eles não sabem se eles eram ricos pobres eles não sabem se desfará um

parte de uma grande maioria ou se será uma minoria eles não sabem seleção mais ou menos talentosos em um determinado estabilidade e assim por diante então os princípios são escolhidos por indivíduos por trás do que real chamou de uma um véu de ignorância os indivíduos têm que decidir quais serão as regras quais serão os princípios básicos na sociedade sem saber quem eles próprios serão naquela sociedade e essa maneira de justificar a maneira como a sociedade deveria funcionar é uma forma de contratualismo que é um tipo de teoria que surgiu na modernidade com atores como hobbes

locke e rousseau uma peculiaridade então da teoria contratualista desenvolvido aqui por house é que não apenas busca justificar o que torna o estado legítimo como fizeram as outras teorias mas dá um passo decisivo aqui para dizer quais será o conteúdo a maneira específica como o estado deve atuar incluindo então os tipos de regras e questões que lhe cabe ao estado gerenciar isso em resumo então os dois elementos que a gente tem que vocês precisam procurar em compreender de uma maneira mais detalhada a partir do texto quais são os princípios que a teoria da justiça como

equidade adota e também a maneira como essa teoria justificada qual é o argumento que o sol fornece para dizer que esses são realmente os princípios que devem guiar o funcionamento da nossa sociedade te ajudar também na leitura do texto eu separei aqui algumas questões do vocabulário são palavras ou expressões que aparecem no texto e que talvez possam gerar algum treinamento então a primeira palavra que aparece é equidade essa palavra então está no centro da teoria de rawls como a gente já viu e ela é uma tradução da expressão aqui rosa usou kiefer nessa tá então

a ideia aqui equidade tem esse sentido de valorizar a igualdade inibir certas formas de desigualdade na segunda expressão que também a gente já viu que é a posição original então isso faz parte de um experimento de pensamento que rosa utilizou na justificação da teoria uma outra expressão é contrato social a gente falou também hobbes locke vos o foram os fundadores dessa forma de pensamento na filosofia política e a basicamente a ideia de que o funcionamento político da sociedade pode ser pensado como resultado é uma forma de contrato entre os indivíduos da sociedade na versão original

essa teoria dizia então aqui se nós vivêssemos numa situação em que não houvesse estado nenhum nenhum estado político organizado certamente seria razoável para a gente se reunir e fazer um acordo e criar então a instituição do estado essa é o modo de pensamento dessa teoria sobre por que que afinal de contas é legítimo que exista um poder político onde conceitos que aparece ali ao conceito de racionalidade instrumental essa uma capacidade então cabral diz que os indivíduos devem ter no momento então que participam da escolha dos princípios da justiça da sociedade sob o véu da ignorância

então racionalidade instrumental diz respeito a uma capacidade dele calculada quadamente os meios que nós devemos escolher para alcançar determinadas finalidades outro elemento que aparece a lia a ideia de desinteresse a ideia que aquelas partes ou indivíduos que decidem e sob o véu da ignorância que princípios devem guiar o funcionamento da sociedade ele são desinteressados ou seja eles não carregam consigo seus próprios interesses pessoais eles não estarão elegendo princípios para o funcionamento da sociedade que atendem às suas necessidades específicas como indivíduos e o véu da ignorância é justamente mecanismo que procura garantir que os indivíduos não

tragam consigo os seus interesses pessoais deus também fala em concepções teológicas da justiça e aqui é um são concepções que dizem que o ser humano ou as instituições políticas tem um tello sou uma finalidade e que é isso que elas devem procurar alcançar um exemplo disso então é atualização aristotélica a ideia de que existe um sumo bem e a política cabe a promoção do sumo bem no nível da sociedade e isso também está associado então a noção de p e mais é a ideia de que existem certas qualidades que devem ser promovidas aperfeiçoados e no

nível político e seria resultaria numa concepção em que o estado deve promover o que o que ela está tendo por exemplo chamou de virtude utilitarismo uma forma de consequência alismo e defende que o que deve ser feito são aquelas ações que promovam um determinado valor um determinado bem e isso deve ser promovido de maneira global a quantidade total de bem produzida é o que mais importa de modo que eventualmente nós poderemos promover o bem do modo geral as custas do bem que está distribuído especificamente com um determinado indivíduo o libertarismo teorias libertar listas são a

teorias que rivalizam principal rival teórico da teoria da justiça como equidade ea ideia que então que os indivíduos de tem liberdade no nível muito mais alto e que o estado não está autorizado a intervir em determinadas situações em muitas situações de modo que mesmo intervenções que visem diminuir a desigualdade frequentemente serão consideradas injustas porque aparece a palavra como matar que não é uma palavra filosoficamente em importante mas é pouco usual no nosso uso cotidiano que tem um sentido ali no texto de complementar ou modificar a teoria de modo a sanar algumas de suas lacunas pelo

menos segundo aí as críticas que são discutidas ali no texto quem era esse conteúdo do vídeo eu espero que esse material ajude na leitura e nós discutiremos as dúvidas no nosso encontro virtual até mais