Filosofia e educação: Sócrates, Platão e Aristóteles

[Música] a filosofia ocidental na forma que ela assumiu em nossa cultura foi inaugurada por Sócrates Platão e Aristóteles esses três filósofos gregos acreditavam que é preciso encontrar a explicação da realidade do mundo nele mesmo e não na religião ou na mitologia questionavam assim a validade do pensamento mítico para Sócrates Platão e Aristóteles o primeiro compromisso imposto pelo exercício do conhecimento é o compromisso com a verdade tal qual ela se revela ao homem que aplica a razão na sua descoberta a filosofia grega nasce com como um esforço e de superação do pensamento mítico guiada pela ideia

pela intuição genial dos gregos de que esta explicação sobre os fenômenos sobre os dados eh da nossa experiência deveria ser encontrada na própria natureza das coisas não eh na intervenção dos Deuses na na vontade arbitrária dos Deuses mas era possível através eh do investimento da Razão do do do trabalho da própria razão encontrar esta explicação imanente na própria realidade do mundo a filosofia grega buscava a superação racional da mítica afirmando a condição do homem como fundada numa essência imutável e eterna perfeita em si mesma mas comprometida por seu vínculo à [Música] matéria A ideia é

que cada ser traz em si mesmo traz dentro de si mesmo eh um Conjunto de características permanentes que definem a identidade desse ser e e todo seu comportamento todo seu modo de ser decorre dessa Essência por isso da gente dizer que para eles O Agir Segue o ser ou seja cada objeto cada ente cada indivíduo vai agir de acordo com a sua própria natureza todo o esforço da da filosofia e além de conhecer o todos os objetos do mundo era de conhecer também a Natureza Humana porque era em função desse conhecimento da natureza humana desta

natureza que era uma substância que constituía assim uma essência definitiva é que nós podíamos eh aquilatar também a justeza a correção e a procedência do comportamento humano o que a filosofia grega está trazendo é exatamente esta capacidade que o homem tem eh de direcionar o seu comportamento de direcionar a sua ação exatamente a partir do conhecimento que ele vai ter da sua natureza a filosofia surgida assim como tentativa de explicar racionalmente todos os aspectos da realidade nasce simultaneamente como proposta de educação dos Homens o filósofo não fica meditando sozinho ele sente a necessidade de compartilhar

suas descobertas suas reflexões Suas críticas os gregos justamente nesse momento eh não percebiam e não não valorizavam muito as influências e que as circunstâncias que o ambiente eh causava sobre o nosso comportamento mas de qualquer modo O que é importante observar esta ideia de que eh esta natureza é o critério maior pros seus valores pra sua ação e consequentemente Ao caminho eh o parâmetro da sua educação que a filosofia quando nasce na Grécia ela nasce intimamente articulada com uma pedagogia ela é uma paideia Ou seja é uma proposta eh de acordo com a qual nós

deveríamos estar usando a nossa capacidade de conhecimento né para a educação eh do indivíduo ao longo da sua existência os predecessores de Sócrates conhecidos portanto Como pré-socráticos são os primeiros a questionar a validade do pensamento [Música] mítico este processo esse movimento importantíssimo e revolucionário para aquele momento e começa com os assim chamados os filósofos socráticos com os poucos recursos eh científicos digamos assim que eles dispunham naquele momento eles conseguem eh unificar a experiência humana unificar este este esta grande manifestação eh do Real eh atribuindo a um determinado elemento físico a responsabilidade pela natureza de todos

esses objetos todos os seres todos os objetos têm uma arqué ou seja um princípio originário uns acham que é a água outros que é o fogo outros que é o ar outros que é a terra outros é que é o infinito isso não faz a diferença o importante é justamente este princípio e ordenador da multiplicidade da experiência entre os prr estavam os sofistas esse grupo de filósofos teve o mérito de reconhecer a importância dos sujeitos humanos já que para eles o homem é a medida de todas as coisas mas enviaram Esse princípio ao defenderem que

isso legitimaria o homem a buscar apenas seus interesses particulares Sócrates em Oposição a essa visão egoísta acreditava que é preciso que se leve conta o interesse comum de todos e as referências universais que são dadas pelo conhecimento defende que nosso compromisso deve ser com a verdade e não com a mera utilidade pragmática para ele devemos conhecer o bem e a verdade e com base nela agir de forma [Música] justa Sócrates vai ver na posição dos sofistas uma um pragmatismo muito grande um grande convencionalismo e uma um a busca de um conhecimento muito interesseiro sobretudo eh

para as finalidades políticas daquela época e vai propor ao contrário o uso do conhecimento eh única e exclusivamente compromissado com a busca da verdade com Sócrates a filosofia Então se transforma literalmente numa grande pedagogia não é na formação da juventude na formação dos Espíritos para o exercício do conhecimento a posição do Sócrates é conhecida na história da filosofia como sendo a de um intelectualismo moral ou seja eh Com base no conhecimento racional no conhecimento sistemático que nós podemos eh encontrar as diretrizes para o comportamento humano para o comportamento ético para o comportamento político nesse sentido

Sócrates desenvolve uma Pedagogia da inteligência uma Pedagogia da racionalidade eh partindo da ideia de que todos os indivíduos até os mais simples trazem dentro de si e todo esse potencial do conhecimento faz uma proposta eh de uma maieutica ou seja da arte de partejar ideias em que o educador o mestre à medida em que ele vai interrogando de maneira adequada o seu discípulo O discípulo vai conseguindo encontrar em si mesmo as razões as explicações e as verdades isto custou caro a Sócrates que foi condenado pela sociedade ateniense exatamente por estar propondo esta ação eh revolucionária

da juventude que obviamente ia contra eh as propostas e as ideologias vigentes que decorriam da mentalidade mítica que ainda resistia ao avanço da cultura grega naquele momento entre as acusações está de que Sócrates comete crime corrompendo Eos jovens e não considerando como deuses os deuses que a cidade considera [Música] Platão discípulos de Sócrates vai procurar implementar eh a proposta filosófica de seu mestre e constrói uma eh sofisticada teoria eh do conhecimento de acordo com a qual eh existiria eh num mundo superior num plano superior Um Um Mundo das ideias e com as quais conviviam também

as nossas almas que já estavam lá de toda a eternidade e no no centro D deste mundo das ideias estava a ideia do bem que para Platão era a referência maior eh do mundo dos seres no mundo das ideias de Platão havia uma ideia para cada espécie de seres existia uma ideia de árvore que era a essência verdadeira de árvore as árvores aqui da terra não passam de cópias imperfeitas daquela ideia elas participam de sua perfeição porém nunca chegam a igualar-se a ela no entanto eh uma vez encarnadas e esta Encarnação eraa uma espécie de

necessidade que o Platão hum não tem como justificar uma vez encarnadas aqui no mundo os homens eh vão resgatar vão aceder novamente a esse mundo das ideias através do conhecimento o conhecimento é exatamente esta volta ao mundo inteligível a partir eh do impacto das das experiências sensíveis que ele vai tendo aqui no decorrer da sua existência todo o papel da pedagogia todo o papel da filosofia para as pessoas é exatamente eh tentar refazer este caminho de volta eh tentar suscitar a lembrança destas ideias ide uma vez que é pelo conhecimento dessas ideias que nós temos

acesso à verdade então eu vou saber o que é o amor vou saber o que que é igualdade vou saber o que que é justiça é porque essas ideias já existem de toda eternidade chegando ao mundo das ideias nós temos o conhecimento verdadeiro a partir do qual nós podemos também eh direcionar o nosso comportamento o nosso modo de agir aqui no na [Música] terrestre contrapondo-se a seu mestre Platão Aristóteles defende que todo ser traz em si mesmo sua própria Essência realizada no mundo natural a sua posição é realista ou seja os seres existem em determinação

direta de sua própria Essência Isto é pelo conjto de características específicas que estão inscritas na substância básica que os constituem como integrantes de uma espéci para Aristóteles existem sim as ideias Mas elas existem nos próprios seres e não no mundo das ideias e por sua vez propõe uma teoria que é conhecida como a teoria hilemórfica de acordo com a qual todos os objetos todos os todos os entes são formados por coinc cada ente eh se compõe de dois coinc ele existe e existe sob a forma de uma essência então a primeira primeiro a primeira composição

se dá entre essência e existência por sua vez essa Essência se subdivide em outros dois cincos de um lado a substância de outro lado os acidentes a substância é aquilo que responde pela minha identidade eh aquilo que me insere numa determinada espécie né e os acidentes e aquilo que me diferencia por exemplo me diferencia como indivíduo a cor o tamanho a forma a raça o gênero etc e por sua vez essa substância se compõe eh por dois com dois cincos a matéria e a forma a matéria são os elementos gerais eh que nos que constituem

a Nossa substância enquanto que a forma é aquilo que corresponderia ao núcleo mesmo da nossa essência e cada ser existe em decorrência da união de matéria e forma de substância acidentes de essência e existência e a morte exatamente representa a separação evidentemente Os seres não são eternos eles se constituem a partir exatamente desta composição matéria prima e forma específica são a substância constitutiva de cada ente por sua vez a substância une-se aos acidentes que individualizam cada um formando assim a essência completa do ser a essência determina como se dará a existência real de cada ser

e nessa Essência estão contidas em potência todas as características que cada ente pode desenvolver mediante um processo de atualização os entes se formam e se desenvolvem passando sempre de um estado de potência a um estado de ato E é assim que se dá no caso da nossa educação o que está ocorrendo quando nos educamos é um processo de atualização de nossas potencialidades presentes na nossa essência Bastando que sejam ativadas para se realizarem o papel da pedagogia é exatamente essa ativação no caso do homem então por exemplo que ele possa desenvolver plenamente a sua condição de

ser racional de ser espiritual eh que é determinado pela sua forma específica não é daí chamar a forma específica do homem da sua alma inteligível ao ser desenvolvida plenamente ela se atualiza ela ela se torna em ato a existência em ato esta teoria do ato e da potência que determina toda a proposta de ação ética e política de Aristóteles a expansão do império romano por terras banhadas pelo Mediterrâneo fez com que duas culturas até então isoladas a Judaica e a grega entrassem em contato um encontro que provocou importantes mudanças nas concepções de [Música] mundo o

cristianismo entra em cena com sua síntese cultural originando-se como movimento social e religioso o cristianismo incorpora os princípios fundamentais do pensamento grego através do cristianismo esses princípios são legados ao ocidente com as conquistas do império romano e a universalização do mundo Mediterrâneo esta filosofia grega vai ter papel importantíssimo na Constituição da cultura ocidental e É nesse momento eh no início da nossa era que vai entrar em cena também o cristianismo que vai ser eh que vai fornecer os os principais educadores os principais formadores da sociedade da nova sociedade europeia que vai se constituindo Santo Agostinho

nasceu e cresceu no norte da África então sob domínio dos Romanos filósofo teólogo e bispo da igreja católica serviu-se da filosofia platônica Para apoiar a teologia e a moral cristãs Santo Agostinho faz a releitura da filosofia de Platão incorporando seus elementos idealistas à luz das categorias do pensamento Cristão nesse sentido eh introduz a ação criadora de Deus né que cria eh deliberadamente as almas humanas e o mundo das ideias na verdade é o mundo da consciência divina para Santo Agostinho o nosso conhecimento não se dá por reminiscência já que não convivíamos eh com o mundo

das ideias mas se dá por iluminação é através da iluminação da consciência Divina que a consciência humana é capaz de chegar ao conhecimento das ideias Santo Tomás de Aquino Frade dominicano e teólogo italiano buscou elaborar uma síntese entre aristotelismo e cristianismo sua obra monumental tornou-se a própria referência filosófica da teologia católica por sua vez São Tomás de Aquino já no século XI vai fazer uma leitura eh cristã da filosofia de Aristóteles eh introduzindo fundamentalmente o elemento da criação divina ou seja as as essências não existem de toda eternidade mas foram criadas por Deus por ato

deliberado de sua vontade onipotente unindo o pensamento Platônico e o pensamento aristotélico com os princípios teológicos do cristianismo forma-se uma grande pedagogia a chamada Escolástica que é a grande responsável pela eh Nascente eh cultura escolar que ocorre na Europa antiga e medieval Escolástica é uma linha filosófica constituía na Idade Média seu conteúdo é formado pela síntese das doutrinas de Platão e Aristóteles com as doutrinas cristãs foi uma tentativa de harmonização de duas esferas a Fé e a Razão Santo Tomás de Aquino foi o maior representante da escolástica trata-se de uma pedagogia fundamentalmente essencialista que reproduz

esta proposta grega particularmente a proposta aristotélica no sentido de que educar é levar a criança do Estado eh de potência para o estado de ato representado pela idade adulta [Música] durante toda a idade média o pensamento filosófico e o pensamento pedagógico estarão profundamente marcados por estas premissas da filosofia grega nós estamos diante eh novamente de uma filosofia essencialista ou seja e particularmente no caso do homem o que importa é agir de acordo com a essência humana com a natureza humana que é justamente conhecida através do processo de abstração do processo do conhecimento uma vez conhecida

essa natureza humana nós podemos deduzir eh com razoável tranquilidade eh Quais são as diretrizes para a nossa ação ética no plano individual e para a nossa ação política no plano coletivo a filosofia de perfil metafísico tal como acabamos de descrever baseada nesta concepção das Essências foi predominante no período medieval da cultura do ocidente hoje esta perspectiva filosoficamente é bastante Foi bastante criticada e é mesmo superada no entanto não se pode perder de vista que ela teve uma importância muito grande na Constituição da tradição cultural do ocidente haja vista por exemplo a importância eh da participação

da pedagogia dos Jesuítas por exemplo na formação da cultura brasileira certamente Hoje nós não pensamos mais em termos de essências hoje nós temos uma ideia bastante diferente mas eh a tarefa da filosofia a missão da filosofia o papel da filosofia continua sendo o mesmo que é diante deste espanto que nós temos eh frente à própria existência de procurar o seu significado se é verdade que não mais explicamos as coisas e o homem pela da filosofia grega continuamos enfrentando ainda hoje os mesmos problemas enfrentados por esses primeiros filósofos continuamos buscando respostas para eles até hoje por

exemplo somos mesmo capazes de conhecer a verdade como organizar a cidade ais para que possamos viver de forma digna Quais são os nossos principais problemas Qual é o sentido da vida as respostas filosóficas formuladas pelos homens ao longo da história mudam muito mas as questões que as fizeram brotar permanecem igualmente a educação continua com o mesmo desafio que é de levar o homem a partir desta sua experiência a partir de sua experiência histórica a encontrar osam mais adequados da sua existência de forma que ele possa ter uma existência melhor se realizando se tornando mais [Música]

feliz h