O Livro de Números - Série Torá (Episódio 6)

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Em Números, Israel deixa o Monte Sinai simplesmente para se rebelar vez após vez contra Deus. A resp...
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O Livro de Números costuma  ser ignorado, em parte porque tem um  nome muito chato. O que é uma pena. Na tradição hebraica, o nome do livro é  "bamidbar", que significa "no deserto.
" É um diário de viagem épico sobre a jornada de Israel pelo deserto a caminho  da terra prometida a Abraão. Essa peregrinação a pé deveria levar  ter levado apenas cerca de duas semanas. Mas em vez disso, acabou levando em torno de 40 anos.
Que loucura! É praticamente a metade da vida de alguém. Sim, é uma viagem de acampamento muito  longa e cheia de histórias interessantes.
Mas lembre-se, ajuda muito voltar e começar pela estrutura do livro. Certo. O livro é dividido em cinco seções.
Há três localizações no deserto, divididas  em duas viagens que conectam todas as peças. A primeira seção do deserto é no  Monte Sinai, bem aqui no mapa. E então, na segunda seção, eles  viajam para uma região chamada Parã.
No deserto de Parã acontecem um monte de coisas. Depois, a quarta seção  é a viagem de Israel a Moabe. O livro termina com uma grande  seção no deserto de Moabe, do outro lado do Rio Jordão,  em frente à terra prometida.
Por meio todas essas seções, o enredo simplesmente flui como  um emocionante filme dramático. As coisas começam muito bem, porém logo a viagem passa a ir de mal a pior. E tudo termina com um momento final de  redenção, um ato surpreendente da graça de Deus.
Bom, vamos à história. Tudo começa no deserto no Monte Sinai. Já nos familiarizamos muito bem com essa montanha.
Sim, se você se lembra, Israel  chegou aqui após sair do Egito, e eles fizeram uma aliança  com Deus, receberam os 10 mandamentos, construíram o tabernáculo e  estiveram nessa montanha por um ano inteiro. E agora eles fazem um censo para contar o número  de pessoas enquanto se preparam para sair. Certo.
E eles recebem instruções de como  organizar todas essas pessoas no acampamento: A presença de Deus no tabernáculo, depois  a tribo de Levi e os sacerdotes ao seu redor, e então o resto das tribos ao redor deles. Esse padrão é um símbolo visual  de como a santidade de Deus está no centro da existência deles como um povo. E eles ouvem que, quando a  nuvem da presença de Deus se move, eles devem fazer as malas e viajar com ela.
Sim, a Arca da Aliança é  levada pelos levitas na frente, seguida da tribo de  Judá e assim sucessivamente. Essa ordem também é um símbolo de  como a presença santa de Deus é o líder e guia deles no deserto. Começamos a segunda seção do livro com entusiasmo, enquanto eles deixam o Monte  Sinai e viajam até Parã.
Deus está com eles. Tudo está  organizado. A viagem vai ser ótima!
Porém, não é tão ótima assim. . .
Depois de apenas três dias na estrada, o povo  começa a reclamar de fome e sede, e então até o irmão e a irmã de Moisés começam a  falar mal dele diante de todo o povo. Definitivamente não é um bom começo. Mas agora estamos entrando na  terceira seção: o deserto de Parã.
É aqui que eles enviam os 12  espias para observar a terra prometida. Dois desses espias regressam muito otimistas. Mas os outros 10 estão apavorados.
Eles não confiam em Deus, e começam a  dizer: "Seremos aniquilados lá dentro. " Então, eles iniciam um motim  e tentam nomear um novo líder que vai levar todo o povo de volta ao Egito. Basicamente, eles estão se recusando a entrar na  terra prometida, e Deus honra a decisão deles.
Ele diz que essa geração vagará  por 40 anos e morrerá no deserto, e somenteapenas seus filhos  entrarão na terra prometida. Essa história é contada muitas vezes  na Bíblia por diferentes autores. Sim, e sempre serve como um lembrete de que, embora Deus permaneça fiel ao Seu povo  e Suas promessas, Ele honrará as decisões deles.
Ele deixará que eles desperdicem sua  vida toda se escolherem viver em rebelião. Bom, então a viagem foi um desastre até agora. E fica ainda pior na quarta seção,  quando viajam a Moabe.
Até mesmo Moisés tem um momento de rebeldia e  é desqualificado de entrar na terra prometida. Depois tem outra rebelião entre o  povo que resulta em um ataque de serpentes. O que torna todas essas  rebeliões ainda piores é que, a cada passo do caminho, Deus está provendo.
Ele vem oferecendo o perdão. Ele vinha dando a eles comida, água  e uma coisa esquisita chamada maná. É mesmo, o que é aquela coisa?
Não faço ideia. Mas apesar de tudo isso, eles continuam reclamando e dizendo que preferiam ter morrido como escravos no Egito. Se eu fosse Deus, simplesmente  desistiria desse povo.
Isso é o que você esperaria, mas é isso que torna a parte final  dessa história tão surpreendente. Israel acaba de chegar a Moabe, e o  rei de Moabe está assustado com esse grupo tão grande de pessoas viajando por sua terra. Então, ele contrata um feiticeiro pagão chamado  Balaão para amaldiçoar o povo de Israel.
Esse cara pega pesado! Sim. Balaão diz: " Vou orar ao  Deus hebreu e ver o que acontece.
" E em três momentos diferentes  ele tenta amaldiçoá-los, mas a cada vez se dá conta que só pode  abençoá-los. O mais surpreendente é a última bênção,  na qual ele profetizou que de Israel se levantaria um rei vitorioso, e esse rei  estaria conectado de alguma forma com a promessa de Deus a Abraão, de abençoar  todas as nações por meio da sua família. Então aqui está Israel se rebelando no  acampamento, totalmente alheios ao fato de que lá, do alto das montanhas, Deus  os está protegendo e até os abençoando.
O livro termina aqui em Moabe. Israel está se preparando para  entrar na terra prometida. Eles voltam a contar todos mais uma  vez, assim como foi feito no início.
Estão deixando a antiga geração  para trás, incluindo Moisés. Mas antes de deixarem Moisés, ele dá a eles suas  últimas palavras de advertência e sabedoria. E esse discurso é do que trata  o próximo livro, Deuteronômio.
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