Pondé explora as teses de Thomas Hobbes sobre a criação do Estado e o “Leviatã”

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Luiz Felipe Pondé analisa a tese do filósofo Thomas Hobbes sobre a criação e o poder do Estado. Pon...
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agora Thomas Robs Lock Rousseau defendem que o estado se originou pelo chamado contrato social um acordo entre pessoas nós vamos falar aqui ao longo do programa dos três para Robs antes do homem viver em sociedade era uma selvageria o homem é o lobo do homem então o Estado surge para acabar com essa insegurança então explica melhor isso pra gente onde as pessoas se reuniram se organizaram tomaram uma decisão racional pra formação desse estado Então essa é todos os de alguma forma todos os chamados grandes contratualistas que são justamente hobs Lock Rous né todos eles assumiam
uma situação que a gente pode dizer claramente como mítica né em que os seres humanos se reuniam identificando os problemas que eles tinham né buscando soluções é quase uma reunião corpor a imagem agora vale salientar Andresa que não dá pra gente dizer que nenhum deles de fato pensou isso no sentido histórico tá essa é uma essa é uma discussão Infernal na filosofia política se o Robs imaginou mesmo que um dia os seres humanos sentaram fizeram Contrato ou Lock ou não dá para dizer que Eles teriam tido uma uma uma percepção assim de que essa teoria
do contrato social é histórica no sentido forte sabe que um dia foram num cartório de fato aconteceu dessa forma com is sim exatamente mas e qualquer jeito Ah o que o hobs pensa é que sim a vida era bruta breve como ele fala né a violenta muitos depois do hobs né porque na época dele não havia essa concepção ah entenderam que o Rob estava intuindo como teria sido a vida na pré-história certo o que também é objeto de discussão porque não é evidente que a na pré-história fosse violenta o tempo inteiro muitos entendem que a
violência começou com agricultura e para minimizar essa violência Vamos colocar dessa forma Então as pessoas abriram mão da sua liberdade do contrário viveriam em risco Exatamente isso quer dizer a gente imagina que nós estamos fazendo contrato social aqui então a gente chega no acordo que é o seguinte olha todo mundo mata todo mundo é um caos é uma desordem ninguém tem segurança nenhuma né então vamos fazer o seguinte x que o Robs não é um absolutista não há nada que ele esteja dizendo que o rei foi escolhido por Deus é por isso que o leviatan
que é o nome do livro dele que fala disso ele tá pensando tudo da noção de estado mesmo né então assim x Vamos decidir aqui entre nós que X é o único que terá o poder legítimo da violência e esse poder legítimo da violência será exercido a favor da diminuição da violência ilegítima e qual é essa violência ilegítima a violência entre iguais vizinhos marido mulher assaltar banco matar alguém por vingança não só quem pode matar é x O Leviatã só ele pode matar só ele organiza só ele manda porém se ele não conseguir botar ordem
na casa ele perde a soberania surge então o poder maior pelo medo essa é uma característica do Estado o medo é fundamental nessa história o medo faz parte do jogo mas o Robs não é digamos assim um pessimista de carteirinha ele entende que um estado que funcione razoavelmente né que consiga organizar diminuir a violência estabelecer hierarquias quem manda quem obedece todo esse universo isso aí ele poderá sim fazer com que a vida seja melhor do que antes porque antes do estado pro Robs havia contingência pura e simples daí a violência desorganização vida breve né a
a a aquilo que a gente poderia chamar de insegurança política absoluta com o estado ou Leviatã Você tem uma possibilidade uma esperança de uma segurança política possível não perfeita mas muito melhor do que havia antes por isso que o o Robs é o Pensador de a a falta de ordem é sempre a pior coisa que existe de ordem política agora se quem tá no poder ao invés de diminuir a violência ilegítima gerá-la aí ele não pode ficar no poder mais troca o que pode acontecer né quantos exemplos nesse sentido ao longo da história é quase
todo dia acontece isso
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