O QUE É DIALÉTICA EM PLATÃO, ARISTÓTELES, HEGEL E MARX?

E aí gente tudo bem sejam bem-vindos a mais um vídeo do parabólica eu sou o Pedro Renault Professor aqui do parabólica hoje é quinta-feira dia de aula de filosofia e como vocês sabem a gente não está estudando apenas filósofos e Suas Obras a gente está estudando filósofos e Suas Obras mas nós estamos também falando de conceitos que são importantes para a filosofia que vocês devem utilizar em todas as áreas em todos os momentos da filosofia basicamente o de hoje que é dialética a gente utiliza em tudo principalmente nas ciências humanas certo então já se inscreve

no canal tá esperando o que se você ainda não for inscrito e deixa esse like aí para ajudar o canal sempre a crescer tem vídeo todo dia se você tá chegando aqui agora tem história geral história do Brasil Filosofia Sociologia todos os dias alguma coisa aqui e também tem história da arte gente dialética esse conceito vem lá do grego a gente começa a explorar dialética lá no mundo grego e vem até hoje certo no conceito eh em linhas Gerais a gente define a dialética como a contraposição de ideias ou a contradição certo ideias que se

contradizem uma ideia contra a outra então no conceito no em linhas Gerais a gente vai definir a dialética Sim vou dar um exemplo para vocês onde a gente já estava ali discutindo a dialética lá nos filósofos pré-socráticos lá nos pré-socráticos que a gente tem aula aqui no canal falando deles a gente tem aquele filósofo que é o Heráclito o Heráclito é aquele filósofo que dizia que tudo muda tudo está em transformação Então as coisas não são definidas você não pode definir algo porque ela está em mutação certo é aquele mesmo cara que dizia que você

não poderia se banhar duas vezes no mesmo Rio porque as águas que correm na segunda vez já não são outras e você é outro também só que o Parmênides ele tentava quebrar essa ideia do Heráclito o parmenides dizia que o Heráclito essa ideia do Heráclito Na verdade era uma doxa apenas uma opinião mas não vinha acompanhada de um conhecimento verdadeiro parmes então dizia que o Heráclito tava doido Não é verdade as coisas permanecem elas não mudam não se transformam a mudança é só Na aparência mas a sua essência não se transforma então nós já temos

aí um caso de contradição que foi observado inclusive pelo zenão ou Zenon que era o discípulo de parmenides falou ó nós temos uma relação contraditória Heráclito tudo muda parmes nada muda entenderam Só que quem vai iniciar de fato a exploração do conceito dialético a gente começa com Sócrates mas vai ser mesmo Platão para o Platão que era discípulo de Sócrates então ele vai pegar muito do ensinamento de Sócrates para definir ele inclusive fala de Heráclito e parmes o Platão fala que a dialética então é um sistema é um método de perguntas e respostas que vai

chegar em algum determinado lugar em um novo conhecimento então o Platão tá falando isso pra gente que através do Diálogo através das perguntas do debate da resposta que a gente parte de uma de uma questão ah de de razão a gente procura sempre atingir uma razão né razão através da dialética pra gente chegar de fato à verdade é o que o Platão dizia ele pegou isso muito do método socrático de indagar questionar ironizar E aí o o Sócrates né ele falava que saí maieutica né que seria o parto um novo conhecimento através do Diálogo então

o Platão tá falando isso pra gente então a dialética platônica é um mundo onde você através do Diálogo através da utilização da sua razão você chega às verdades afinal de contas o Platão ele era esse cara que dizia que o mundo inteligível é onde nós já vivemos e nós caímos de certa forma nesse nosso mundo atual que é o sensível e quando caímos daqui esquecemos as coisas do mundo inteligível e tudo que nós temos aqui são cópias imperfeitas do que tem no mundo inteligível o mundo sensível não gera conhecimento para Platão esse conhecimento vem do

mundo inteligível e quando nós fazemos algo aqui na verdade nós estamos lembrando de certa forma mais ou menos como era no inteligível Então são é meio imperfeito porque a gente não lembra tudo e para ele aqueles que conseguem utilizar da Razão através do seu método dialético que a gente tá falando eles conseguem de fato lembrar muito bem do mundo inteligível que aí é um processo que ele vai chamar aí de reminiscência tá aqui quando a gente cai é a amnésia quando a gente lembra é a reminiscência e Para ele são os filósofos que são capazes

disso certo os filósofos que estão sempre utilizando a dialética dialogando questionando para chegar a novos conhecimentos mas aí esse conceito ele pode se transformar ainda na Grécia antiga com quem com o discípulo de Platão discípulo direto de Platão a gente tá falando de Aristóteles o Aristóteles ele tenta contradizer Platão em vários pontos mas no conceito dialético o arist ele fala ele vai dar um nome aí para esse conceito dialético para esse método que ele vai chamar de lógica do provável afinal de contas o Aristóteles é um dos Pais Da Lógica que define uma lógica pro

nosso mundo né pro nosso universo Por que as coisas estão ali certo através do mundo material e pro Aristóteles esse provável na verdade é tudo o que nós utilizamos a dialética tudo que nós pegamos de algo que não pode ser visto necess aramente através das nossas ideias que não pode ser demonstrado e tudo isso que a gente pega as coisas aceitáveis tudo que é aceitável para a maioria então a dialética ela tá aí os debates as ideias a gente não pode demonstrar em prática necessariamente mas tudo que que parece ser aceitável paraa grande maioria ou

para um grupo de notáveis em determinadas situações a gente tá tirando como uma linha Então nós pegamos tudo que está aí sendo discutido o que parece ser aceitável a gente coloca ali para poder de repente praticar então pro Aristóteles essa dialética ela são esses debates e as coisas aceitáveis a gente assume a gente vai pra frente só que percebam que pro Aristóteles ele tá falando que essas coisas que não podem ser demonstradas então não é um conhecimento necessariamente seguro pro Aristóteles esses debates que a gente tá fazendo podem se transformar em algo Seguro ou não

podem se transformar em ciência ou não nós estamos debatendo Mas a gente não tá demonstrando a gente tá através do Diálogo né lá na frente o Kant vai pegar muito do Aristóteles para falar que isso é uma ilusão a dialética é uma ilusão porque a gente de fato não consegue demonstrar a gente fica só no debate de ideias entenderam então pro Aristóteles tem essa pegada né a gente pode transformar Isso numa verdade ou não mas ao que tudo indica o que é aceitável a gente coloca a gente passa pra frente agora depois do Aristóteles depois

aí do mundo grego a dialética ela continua a dialética existe a contradição né que eu acho que a melhor definição que a gente pode definir ela continua somos seres contraditórios existe contradição em tudo o debate de ideias existe mas durante a idade média pouco se explorou a dialética e vocês já conseguem perceber porquê Porque durante a idade média não é que tô falando que não existia dialética mas pouco se explorou pela filosofia porque geralmente os filósofos da idade média eles trabalham avam com a verdade para eles e qual que é a verdade PR os filósofos

da idade média na maioria das vezes é Deus então há uma perfeição a se chegar não há imperfeições então não há necessariamente contradições No que diz respeito à busca por Deus ou à verdade então a dialética ela ficou um pouco mais ah de lado durante a idade média só que é lógico que quando passa a idade média o debate sobre essa contradição sobre essa dialética volta e ela vai ser muito bem explorada pelo filósofo alemão o Hegel Hegel lá no século XIX não Confundi com engels Hegel lá no século XIX ele vai ser um filósofo

que vai definir muito bem pra gente a dialética que já tá próxima do que que a gente pode entender hoje certo o que que é a dialética pro Hegel pro Hegel a dialética é uma forma da gente pensar a nossa realidade numa constante transformação é um ciclo não para a gente está sempre pensando na realidade e pro Hegel aí ele vai definir uma coisa muito importante que eu quero que vocês anotem três estágios para definir essa dialética três estágios sempre há uma tese você pensa algo sobre qualquer coisa você pensa algo sobre fico procurando as

coisas aqui né você pensa algo sobre qualquer coisa certo então você tem uma tese só que para toda tese existem existe uma antítese ou algumas antíteses que é o que se opõe a essa tese certo ó vou dar um exemplo aqui ó vou pegar aqui ó minha canequinha aqui que eu tomo água aqui não sei se dá para ver então certo olha só eu defino que essa minha caneca é de alumínio é Minha tese você pode definir que a minha caneca não é de alumínio ela é de cerâmica a sua antítese e através do nosso

diálogo através do nosso debate a gente vai chegar a uma síntese a gente vai unir a minha tese com a sua antítese e a gente vai definir Será que ela é 100% de alumínio Será que não tem um pouco de cerâmica a gente pode chegar no meio-termo ou pode não chegar deixa eu colocar aqui pera aí e aí a gente chega a uma síntese a síntese então é o resultado da tese com a antítese é dialético contr contradição geram novos conhecimentos só que não para por quê Porque o Hegel já fala pra gente vocês concordam

com ele eu concordo comigo que eu tô falando para vocês que a síntese ela se torna uma nova tese porque outras antíteses agora vão questioná-la Então a gente tá em constante transformação a dialética é a contradição do ser o Hegel tá falando pra gente certo agora parou por aí não a a gente chega por exemplo no C Marx o Marx ele foi um jovem no começo mesmo da dos seus estudos um jovem hegeliano que seguia muito isso mas ele se distanciou de do pensamento de Hegel e fez muitas críticas ao Hegel no conceito dialético que

é o método do marqu inclusive que a gente vai chamar aí de ah materialismo histórico e dialético que a gente já falou aqui tem aula de marqu aqui que tá muito boa na minha opinião tá muito legal vão assistir todas as os filósofos que a gente já tratou que daqu do mundo dialético Eu já falei para aqui no na no parabólica eu vou deixar no card aqui para vocês o Marx ele parte para estudar dialética do concreto para o abstrato o que que ele tá querendo dizer com isso tá coçando aqui que que ele tá

querendo dizer com isso ele utiliza a dialética para entender essa realidade e ele percebe que a contradição dialética é contradição a contradição no nosso mundo material afinal de contas o Marx é um filósofo materialista ele não está partindo necessariamente da razão ele está vendo a contradição no mundo nesse nesse caso como Ele estudou muito a fundo Ness contradições do mundo capitalista certo então ele percebe por exemplo que o trabalhador ele tá vendendo a sua força de trabalho tá trabalhando lá naquele período no século XIX às vezes 16 horas por dia e ele não fica com

nada do lucro da fábrica el Na verdade ele fica com muito pouco Aquela pequena parcela a burguesia que trabalhou para que que trabalhou nada na verdade que ficou só olhando porque é são os donos do meio de produção eles que ficam com lucro que é retirado ali do suor dos trabalhadores é a teoria da mais valia eles ficam com o que mais vale e o marqu olha e fala assim a contradição porque quem está dando suor quem está morrendo quem tá passando fome mas tá trabalhando que nem doido não tá tendo lucro não tá tendo

nada tá ficando com quem não trabalha só porque é dono de produção e as às vezes é dono do meio de produção porque herdou de alguma forma então ele olha isso e fala assim olha a contradição é uma questão dialética tem uma questão dialética na nossa sociedade vocês entendem então por exemplo quando você vê os filósofos vocês professores falando Ah isso é uma relação dialética nós estamos falando de contradição o Marx dizia os filósofos né interpretaram o mundo de diversas maneiras de diversas formas interpretaram na razão interpretaram mas cabe a nós transformá-lo porque nós estamos

vivendo essa contradição o pé no chão aqui a gente tá no chão de fábrica então cabe a nós transformá-lo então vocês percebem que a dialética ela pode ter relações diferentes mas ela tem uma base a dialética é a oposição a contraposição de ideias seja de ideias mesmo no mundo racional no mundo eh inteligível ou no mundo material aqui Marx tá falando que a dialética a contradição está aqui né entre nós inclusive Só para constar ele dizia que nós somos seres dialéticos de fato certo nós temos contradições e isso de fato é verdade pro Marx até

o socialismo teria contradições também teria essa questão dialética certo então a gente não tá trabalhando com a ideia de perfeição entenderam gente bom eu espero que vocês tenham entendido o conceito de dialética foi um conceito que eu passei por alguns filósofos mas eu estou deixando o o vídeo deles aqui no card para vocês foi um grande prazer deixa aí nos comentários O que que vocês acham disso as suas contribuições são sempre muito bem-vindas e não já que a gente tá terminando não deixa de curtir o vídeo se ele te ajudou de alguma forma porque ajuda

demais o canal gente eu vou ficando por aqui foi um grande prazer Amo vocês beijo fui