Melquisedeque - Rev. Augustus Nicodemus (Gênesis 14.17-24)

em Gênesis 14 17 a 24 nós começamos a leitura da palavra de Deus é e quando Abraão regressava depois de derrotar que é dor lá uma ler e os reis que estavam com ele o rei de Sodoma foi ao encontro dele no Vale de saber que é o Vale do Rei e Melquisedeque rei de Salem trouxe Pão e Vinho ele era sacerdote do Deus altíssimo ele abençoou Abraão perdão Abrão e disse Abraão seja abençoado pelo Deus altíssimo que criou os céus EA terra e bendito seja o Deus altíssimo que entregou os adversários de você nas

suas mãos e Abraão deu a Melquisedeque o dízimo de tudo então rede só do meu disse Abraão de me as pessoas e fique com os bens para você mas Abraão lhe respondeu Juro pelo senhor o Deus altíssimo que criou os céus EA terra que nada tomarei de tudo que é seu nem um fio nem uma correia de sandália para que você não diga fui eu que enriqueci a Abrão nada quero para mim a não ser o quê já comeram e a parte que toca a nenê escol e manre os homens que foram comigo que estes

fiquem com a parte deles até aqui leitura da palavra de Deus Oremos mais uma vez pedimos agora pai na sequência do culto a iluminação do teu espírito santo para a compreensão da tua palavra para discernimento espiritual para aplicação prática aos nossos corações que o Senhor nos guia através da palavra divinamente revelada e nos conceda senhor a graça de sermos obedientes aqui em nome de Jesus amém meus irmãos conforme Temos visto no estudo de Gênesis após a queda do homem lá no Jardim do Éden Deus prometeu que da descendência da mulher haveria de vir alguém que

esmagaria a cabeça da serpente Oi e a partir daí Deus preservou uma linhagem Santa a começar de 7 a quem revelou seu nome e até o Deus que é o que ele é para todo sempre revelou o seu culto ele quer ser adorado através do sacrifício de animais derramamento de sangue e a sua vontade o casamento era para ser monogâmico heterossexual que se guardasse o sétimo dia e que Deus fosse adorado como o único Deus tudo isso nós vimos na primeira parte do estudo do livro de Gênesis do Capítulo 1 até o Capítulo 11 Mas

aquela linhagem Santa que Deus havia separado acabou se misturando com os demais povos a ponto de que Deus teve que trazer um grande juízo que foi o dilúvio por causa da desobediência do seu povo e porque a linhagem Santa havia se misturado mas Deus fez uma aliança com Noé a empresa e vou e com quem fez e a quem fez a promessa de que jamais castigaria o mundo outra vez daquela maneira e dos três filhos de Noé ele escolheu sem para ser o portador das promessas aquele que haveria de continuar a linhagem que de onde

viria o filho prometido que esmagaria a cabeça da serpente e dessa linhagem Deus chama Abrão uns edita da linhagem de sem a quem fez promessas extraordinárias relacionadas com a chegada desse descendente esperado prometeu que daria Abraão uma descendência tão numerosa como o pó da terra prometeu que daria uma terra para essa descendência e também que o nome de Abraão seria grande e através dele e da sua descendência Deus haveria de abençoar todas as nações da terra todas elas seriam alcançadas pela benção o Abraão Pela benção do seu descendente aquele que foi prometido lá no Jardim

do Éden em que em todas as nações seriam abençoadas se Deus também prometeu o Abraão que abençoaria quem o abençoasse e que amaldiçoar ia quem o amaldiçoasse e o texto que nós temos diante de nós nessa manhã é um exemplo prático desse Último Ponto dessa última promessa benção para quem te abençoar e maldição para quem te amaldiçoar o texto relata o momento em que abram falta da guerra contra os quatro Reis orientais e é recebido por dois Reis cananeus um é o rei de Sodoma pera é o nome dele e o outro é Melquisedeque que

era rei de Salem o objetivo propósito desse texto é mostrar as duas atitudes aqui com relação abram uma de bênção e a Melquisedeque e outra de maldição que é o A Dama e o as consequências dessas atitudes nós vamos então expor o texto e no final fazer algumas aplicações na expectativa de Que Deus nos abençoe Afinal nós somos Os descendentes espirituais de Abraão somos o povo de Deus e tudo que antes foi escrito para nosso ensino foi escrito e com certeza temos que lições preciosas para tirar de tudo isso que é relatado aqui vamos começar

então com o relato do verso 17 a 18 onde Abraão é recebido pelos dois Reis cananeus o Abraão tinha perseguido o poderoso que é dor lá o ver que era chefe de uma Coligação de Reis da mesopotâmia e que tinha invadido há 13 anos passados toda aquela região de Canaã e subjulgado todas as cidades que pagavam tributo para ele depois de 12 anos de Servidão Os Reis Da de Canaã se revoltaram 5 Reis fizeram uma aliança e se revoltaram contra o domínio de que é dólar uma e eles queriam não mais pagar tributos e queriam

liberdade para autonomia como Reis para governar ali no Vale do Rio Jordão então que a dor lá o homem reúne três Aliados e desce e vem descendo lá da Mesopotâmia na direção do Vale de do Jordão e no caminho sai enfrentando e derrotando diversos povos a lista está aqui no início na primeira parte do Capítulo 14 e aí a batalha a fada ali ao sul do Mar Morto e os quatro Reis orientais vencem a guerra contra os cinco Reis da planície do Jordão E aí os quatro Reis saqueiam as cidades e voltam agora rumo Norte

para a sua terra levando prisioneiros levando o gado levando víveres levando grãos levando toda a subsistência das cidades e no meio estava também ló sobrinho de Abraão que tinha escolhido morar em Sodoma mesmo sabendo que eram pessoas mas e que tinha uma reputação muito perversa mas agora loja da colhendo as consequências da sua escolha e a brawn na sua misericórdia na sua graça reúne 318 homens do seu do seu grupo e junto com mais alguns outros dos seus três Aliados três amorreus que me e ela região ele persegue os homens de que é dor lá

homem o Exército e que a dor lá um homem e usar o câncer 240 km ao norte de Hebron e lá ataca de noite vence aqueles Reis e recupera tudo inclusive seu sobrinho ló seus bens a as esposas as mulheres e enfim e Abraão então agora está de volta para sua terra e trazendo todo o despojo mas a tudo aquilo que ele resgatou da mão daqueles Reis orientais e antes de chegar em casa então ele é encontrado por dois Reis de Canaã O primeiro é Beira que tá escrito aí no verso 17 quando Abraão regressava

depois de derrotar que é dólar homem e os reis que estavam com ele o rei de Sodoma o nome dele é bela a gente sabe disso da primeira parte do Capítulo 14 o rei de Sodoma ir ao encontro dele no Vale de savé que é o Vale do rei o outro o outro rei que vem ao encontro de Abraão é Melquisedeque que era rei de Salem Salem mais tarde vai ser Jerusalém Esse é o primeiro nome é o nome mais antigo de Jerusalém Salem que significa paz nós não temos notícia aqui dos outros quatro Reis

quero 15 não é era o Rei de só dorme mais quatro o rei de Gomorra de zoar ademais é bullying eles não aparecem mais talvez morreram na guerra morreram na batalha quem sobra Talvez seja o rei de Sodoma que vai encontrar Abraão que está voltando vitorioso do Combate o local do encontro é dito aqui é o vale de savé ou o Vale do rei que fica um pouquinho mais ao norte de Jerusalém e que ganhou esse nome Vale do rei ou dos Reis Por conta desse encontro de Abraão e esses dois Reis cananeus que vieram

saudá-lo o vieram encontro dele depois da sua vitória na segunda parte aqui do texto nós temos um relato do encontro de Abraão com Melquisedeque embora o rei de Sodoma mencionado o primeiro mas o narrador aqui Moisés ele se apressa em narrar o encontro de Abraão com melquisedec que está aí do verso 18 em diante Melquisedeque rei de Salem trouxe Pão e Vinho ele era sacerdote do Deus altíssimo abençoa Abrão e disse Abraão seja abençoado pelo Deus altíssimo que criou os céus EA terra e bendito seja o Deus altíssimo que entregou os adversários de você na

sua nas suas mãos e Abraão deu a melquizedeque o dízimo de todas as coisas vamos começar então aqui com Melquisedeque perguntando o que é que nós sabemos a respeito dele não nos é dito aqui no verso 18 que ele é rei de Salem Salem significa paz e como eu já falei era a primeira designação para a cidade de Jerusalém e que ficava entre a Brom que era onde Abraão morava e Betel que foi aquele lugar onde ele fez a separação com ló e repartiu a terra Salem era edificada sobre um monte que mais tarde se

chamaria o Monte Sião e onde se dirigiria o templo o Templo de Salomão segunda coisa que o texto nos informa aqui que o nome dele é Melquisedeque e quem hebraico significa rei de justiça e é uma referência ao seu caráter reto o seu caráter justo era um homem que era reconhecido por essas qualidades no meio de toda aquela perder se dão e havia em Canaã o que Moisés no verso 18 que ele era sacerdote do Deus altíssimo Aqui nós temos a primeira ocorrência do nome sacerdote e do nome altíssimo referindo-se a Deus quem é prático

é é é Leon é a primeira vez que Deus é chamado assim e é por esse nome que melquisedec conhecia a Deus ele não conhecia a Deus pelo nome de Javé o yaveh que era o nome pelo qual Deus havia se revelado a linhagem dos Sentidos mas Melquisedeque ele conhecia o mesmo Deus mas por outro nome é o nome era é o Leon ou o altíssimo que significa o Deus supremo o Deus que está acima de todas as coisas o Deus que domina e governa sobre tudo e todos Melquisedeque então conhecia o verdadeiro Deus muito

embora ele provavelmente fosse o único ou um dos poucos que retive e esse conhecimento de Deus ali na região de Canaã que tinha sido habitada a princípio pelos descendentes de cão o terceiro filho de Noé cujo Neto Canaã foi amaldiçoado por Noé e já cedo a indícios no texto né dessa inimizade entre os cananeus e os semitas os cananeus e os temidos mas Melquisedeque alguns até acham que Melquisedeque é o próprio sem né que viveu muito tempo e viveu na época de Abraão Mas seria um absurdo não é uma um erro imperdoável de Moisés chamar

se fosse sem não é Moisés deveria ter designado que era o patriarca né mas é minha quiser daqui provavelmente era um rei cana meu e que tinha o conhecimento de Deus Da mesma forma que Deus havia se revelado a Abraão quando chamou lá em ur dos caldeus e ele era não somente um só sim mas era também o seu sacerdote o que indica que Aliens alein Melquisedeque conduzia cultos a Deus oferecia sacrifícios a Deus E ministrava esse Deus no meio de todo aquele paganismo no meio de toda aquela idolatria que havia lá Jerusalém fica apenas

Uns poucos quilômetros mais ao norte e ao noroeste de Sodoma Não é muito longe então a gente sabe que sua dona é uma cidade depravada Gomorra também era mas Aliens alein havia um culto ao verdadeiro Deus havia um sacerdote que temia a Deus que ministrava o o serviço a Deus e que ensinava a verdade no meio de toda aquela as trevas mostrando que Deus nunca se deixou ficar sem testemunho e que muita gente muito lugar o recebe esse conhecimento de Deus também mostrando o que desde tempos ancestrais o culto à Deus ele já tinha sacerdotes

e eram culto organizado e que era composto de sacrifícios mais tarde quando Moisés vai ordenar isso para Israel para inclusive colocar uma legislação bem específica ele não tá inventando coisa ele tá organizando aquilo que Deus já tinha revelado lá no Paraíso e através de toda a linhagem Santa que ele vem preservando até então o terceiro texto nos Risk Melquisedeque que era rei e sacerdote ele recebe Abraão com Pão e Vinho aqui a gente tem que fazer muita força para resistir à tentação de ver um tipo da ceia do senhor você tem um sacerdote rei de

Justiça rei de Jerusalém e que traz pão e vinho para Abrão na hora hein faz é a senha não é é a ceia do senhor mas na verdade seria muito cedo para gente dizer isso Pão e Vinho eram os alimentos mais comuns naquela é o que Melquisedeque está fazendo essa trazer esse Pão e Vinho aqui não tem nenhuma conotação religiosa é apenas uma demonstração de gratidão por que abram trouxe Paz ao Vale Jerusalém não tinha sido saqueada mas era uma das cidades que estavam ali debaixo do domínio de que é dólar homem e agora Abrão

acabou com aquilo ou vai o Vale do Jordão agora gozava de paz e de liberdade o número um instrumento tô Melquisedeque vem ao encontro de Abraão com gratidão pelo que Abraão tinha feito e oferece uma lauta refeição para Abraão né que inclusive bastante cansado 240km não é ele já não era jovem e participou da Guerra naturalmente era um momento assim de refrigério de festa e de gratidão diante de Deus e talvez um símbolo da da benção que ele haveria de proferir sobre Abraão que é o que ele faz em seguida nos versos 19 e 20

ele abençoa Abrão Abrão seja abençoado pelo Deus altíssimo que criou os céus EA terra e bendito seja o Deus altíssimo que entregou os adversários nas suas mãos ele reconheceu em Abraão portador das promessas que ele conhecia e que ele esperava e que ele pede então que o Deus altíssimo o Deus verdadeiro que ele conhecia por ensino o abençoasse Abraão o que abram seja abençoado pelo Deus altíssimo que criou os céus EA Terra impressionante como esse cananeu tinha o conhecimento verdadeiro de Deus ele sabia que é o e Lyon o altíssimo era o Deus que havia

criado todas as coisas ali em Canaã não havia esse conhecimento já se havia perdido as pessoas queriam em Deuses acreditavam em diferentes divindades que tinham surgido do Caos e que lutavam contra o caos e que eram alimentadas pelos homens e uma série de outras superstições Melquisedeque sabia quem era Deus o Deus altíssimo sabia que Abraão era o portador das promessas e sabia que Deus era o Deus que tinha criado todas as coisas e ele exatamente por isso sendo Deus supremo a palavra criadora que ele significa não somente aquele que fez alguma coisa mas que é

o dono também é esse Deus é que podia dar a vitória a Abraão podia dar a vitória Abraão e aí ele louva a deus aí louva-a-deus no verso 20 bendito seja o Deus altíssimo que entregou os adversários teus adversários Abrão nas tuas mãos bendito seja Deus porque foi ele que lhe deu a vitória não foram os 318 homens preparados que você levou para a guerra não foram aqueles rapazes de dos três Aliados amorreus que você levou para compor um exército mas foi esse Deus altíssimo criador dos céus e da terra que te deu a vitória

E conforme ele sempre te prometeu E aí em seguida a isso a esse momento em que Melquisedeque Traz pão e vinho abençoa Abrão e logo ao nome de Deus Abraão dá o dízimo 10 por cento de tudo que Abraão tinha recuperado ele traz para ele traz para Melquisedeque aí final do verso 20 e Abraão deu a melquizedeque o dízimo de tudo não de tudo que Abraão tinha mas no contexto tudo aqui de tudo aquilo que ele recuperou recuperou os bens de Sodoma os bens de ló que inclui a gado inclui a pessoas grãos roupas ouro

prata enfim todo o espólio que ele obteve depois de derrubar e destruir os reis do oriente Abraão fez a conta tirou 10 por cento e entregou ao rei de Salem entregou a melquizedeque é a Oi e o conceito de dar o dízimo aparece na Bíblia esse texto aqui ele é significativo né a gente pode pensar que não tem muita coisa mas três conceitos aparecem pela primeira vez aqui na Bíblia Primeiro Deus o nome dele é o e Leon segundo o conceito de sacerdote a primeira vez que a palavra sacerdote aparece na Bíblia e agora terceiro

é a primeira vez que a palavra dízimo aparece na Bíblia Abraão deu 10 por cento de tudo que ele tinha conseguido a Melquisedeque a gente não deve pensar que isso foi alguma coisa que abram inventou Porque os estudos de arqueologia nos mostra e a história que havia essa prática no antigo Oriente das pessoas darem pagarem o tributo de 10 porcento aos reis e trazer também 10 por cento para os deuses e que para alimentar os deuses e que era dado através dos sacerdotes então Abraão está seguindo um antigo costume o custume que mais tarde vai

virar lei em Israel e uma prática para igreja cristã que é até sendencia espiritual de Abraão e a continuação de a continuação espiritual de Israel agora porque quebram entendeu que deveria dar 10 por cento de tudo a Melquisedeque que era uma atitude religiosa primeiro porque reconheceu em Melquisedeque um sacerdote do verdadeiro Deus do mesmo Deus que ele adorava e que ele servir veja que no verso 22 quando Abraão agora já está falando com o rei de Sodoma ele diz assim ó Juro pelo Senhor o nome de Deus aqui é yaveh no hebraico juro por e

a fé o Deus altíssimo ele juntou os dois nomes ele conhecia Deus por lhe haver Esse era o nome com que Deus tinha se revelado o Abraão e agora Abrão junta o nome que melquisedec conhecia o altíssimo para dizer que era o mesmo Deus era o mesmo Deus e aí então ele reconhece que Melquisedeque essa ser.do Deus é quem ele serve essa é a primeira Razão segundo ele reconhece reconheceu em Melquisedeque alguém superior a ele tanto é que recebe a benção de Em vez dele Abraão portador das promessas o patriarca abençoar aquele rei cananeu ele

é abençoado por Melquisedeque e ele se submete ele acata ainda paga o dízimo então ele viu em melquisedec alguém maior do que ele alguém que era superior a ele e também ele queria mostrar publicamente que era um seguidor do mesmo Deus de Melquisedeque E assim a verdadeira religião sim planta ali e ela começa a crescer ali terceira parte do texto e do verso 21 24 trata agora do encontro de Abraão com o rei de Sodoma que é chamado bera Oi Vera depois desse diálogo de Abraão com Melquisedeque se aproxima de Abraão Oi e ele não

tem uma única palavra de agradecimento nada devia estar de joelhos agradecendo Abraão né porque Abraão trouxe de volta tudo que era dele não só os moradores de Sodoma seus súditos mas também o gado cavalo camelo Body ovelha roupa ouro prata trigo grãos trouxe trouxe tudo de volta mas não tem uma palavra de gratidão ao contrário ele já chega exigindo chega de mandando de Abraão diz aí o verso 21 o rei de Sodoma disse Abraão de me as pessoas fique com os bens para ser pelas leis de guerra do antigo Oriente a brawn não tinha obrigação

de dar nada para o rei de Sodoma porque aquilo que você conquista aqui no passa a ser seu Abrão tinha derrotado os reis e recuperado Todas aquelas coisas tudo aquilo pertencia Abrão por direito o herói da Guerra naquela época Então as pessoas eram de Abraão o gado era de Abraão a o trigo era de Abraão tudo era dele porque ele tinha vencido os quatro Reis importante ele tinha direito ele tinha saqueado os quatro Reis tudo pertencia agora a Abraão mas aqui o rei vem até mandando né ele já chega querendo alguma coisa de Abraão não

agradece e já vêm colocando exigências mas ingerência inadimissível diante das leis da guerra do antigo Oriente mas é provavelmente ele ficou encorajado que viu a generosidade de Abraão Abraão tirou 10 por cento e tudo e deu a Melquisedeque aí Lisboa né Não custa tentar né Eu não tenho direito a nada mas já que Abraão é tão Generoso assim quem sabe pelo menos as pessoas ele vai me dar E aí ele vai e cobra de Abraão as coisas com o resto você pode ficar claro que podia era de Abraão mesmo Abrão tinha acabado de conquistar Mas

aí o bera chega com essa exigência atitude bem diferente da atitude de Melquisedeque tá bom qual foi a atitude de do Patriarca diante da exigência do Rei e aqui Abrão revela o seu caráter como um homem piedoso como servo de Deus ele faz um juramento solene a Deus de que ele não vai ficar nem com as pessoas e nem com os bens que ele tinha recuperado e que pertencia o que era da cidade de Gomorra nos diz aí o verso 22 mas Abrão lhe respondeu Juro pelo senhor no hebraico tá dizendo levanto a mão ao

senhor era uma maneira solene naquele tempo em que as pessoas faziam juramentos ou faziam promessas se levantar a mão diante da divindade na qual eles criam Abraão levanta a mão para el Elion e para iavé o mesmo Deus são nomes distintos para o mesmo Deus e o juramento que Abrão faz e é que ele não vai pegar verso 23 não vou tomar nada tomarei de tudo que é seu nem um fio nem uma correia de sandália não vou pegar nenhuma Correia de sandália que pertence a você eu não receberia nada dele a razão pela qual

Abrahão faz isso a gente tem que ver que tem uma razão por que ele tinha recebido o pão e vinho de melquisedec então ele não era contra receber alguma coisa porque ele tinha aceitado o pão e vinho que Melquisedeque tinha trazido Mas agora ele diz para o rei de Sodoma eu não vou aceitar absolutamente nada de você não vou querer nada de você e a razão tá no final aí do verso 23 para que você não diga fui eu que enriqueci a Abrão Abraão conhecia Malícia daquelas pessoas e longe de ter gratidão pelo que Abraão

tinha feito fera provavelmente se ele se ele Abrão ficasse com o despojo parte do despojo ou alguma coisa em vez de ficar grato a Deus ele haveria de dizer olha aí ó esse Hebreu aí tá vendo essa riqueza que ele tem eu fui eu que dei para ele eu é que dei tudo isso que ele tem a Brom sabia como funcionava a cabeça daqueles ímpios e já querendo preservar preservar sido isso aí ele diz não vou receber nada de você para não dar brecha para você depois passar na minha cara que eu fiquei rico porque

eu fiquei com os bens que pertenciam a você é a única coisa que abram queria estar aí no verso 24 era aquilo que o exército dele comeu Porque são 240 km o quê que vocês acham que os soldados comeram lá do Norte até aqui né comer do Gado né naturalmente mataram bois comeram dos grãos e tudo então Abraham disse olha eu só quero aquilo que os meus soldados comeram e aquilo que é a parte justa dos meus aliados ele tinha três Aliados Marie a né e Skol que eram amorreus e que tô indo com Abraão

para aquela guerra e emprestado soldados não é para formar uma pequena um pequeno exército que derrotou a Coligação dos Reis orientais e agora Abraham disse para o rei de Sodoma eu acho que é justo dá uma parte para os soldados que foram é para os meus aliados fora disso eu não quero absolutamente nada de você para que você depois não venha dizer que você me enriqueceu essa atitude de Abraão revela primeiro que ele não era ganancioso como bloco seu sobrinho né que encher os olhos com Sodoma Gomorra E foi morar para lá encher os olhos

com aquela cidade que é nas cidades bonitas era era naquela planície do Vale do Jordão muito bem irrigada própria para agricultura pecuária lote é muito gado os olhos encheu e ele foi não levou em consideração a impiedade dos moradores daquela região é mas a Bruna era diferente mostra aqui que ele não quer nem nenhuma Associação com os sodomitas ele não quer nenhum aproximação com aqueles cananeus como locabo fazendo e ele queria deixar muito claro que a prosperidade dele vinha de Deus era Deus que haveria de enriquecê-lo de cumprir as promessas de dar a ele aquela

terra te dará ele aquela terra ele não queria um tostão do Rei de Sodoma e provavelmente o texto não diz mais provavelmente ele entregou tudo ao rei de Sodoma menos aquela parte que representava algo justo para os seus aliados queridos O que é que esse texto nos ensina o que o que é que ele ensina aos seus primeiros leitores e o que é que nós podemos aprender aqui eu quero tirar algumas missões para nós aqui Aqui nós temos uma aplicação em primeiro lugar daquilo que Deus havia prometido a Abraão quando chamou da sua terra e

lá de ur dos caldeus muitos anos atrás quando Deus disse que abençoaria quem o abençoasse e que amaldiçoar ia quem é o mal disso as certamente melquisedec foi abençoado por que ele abençoou Abraão bendito seja Abrão do Deus altíssimo que o Deus altíssimo te abençoe e te guarde abençoou Abraão e mais tarde nós vamos ver aqui mais adiante Melquisedeque se torna uma figura de Cristo a benção foi tão grande que ele é uma das primeiras figuras bem Claras de Cristo no antigo testamento já o rei de Sodoma que não amaldiçoou Abrão mas o despresou deixou

de um ralo e deixou de agradecer ele recebe a maldição de Deus nos próximos capítulos O que nós vamos ver a destruição completa de Sodoma e das cidades vizinhas através do juízo de D e por conta da iniquidade desses povos aqui aqui é Deus cumprindo a promessa eu vou abençoar quem abençoa Abrão e eu vou amaldiçoar quem amaldiçoar Abraão e os israelitas que estavam ouvindo essa história às margens do rio Jordão prestes a entrar na Terra Prometida deveriam ver isso aqui e lembrar que Deus é Fiel em todas as suas promessas e que ele haveria

de continuar a agir dessa forma nós que somos Os descendentes espirituais de Abraão devemos lembrar sempre desta promessa que Deus continua o mesmo Deus continua o mesmo ele vai continuar abençoando aqueles que abençoarem a sua igreja a igreja é a continuação espiritual de Israel é o verdadeiro Israel de Deus Deus vai continuar abençoar aqueles que abençoa o seu povo Aqueles que querem o bem dos verdadeiros cristãos e da igreja e vai continuar abençoando e a mão de Deus vai pesar contra aqueles que se levantam contra o seu povo como tem acontecido através da história e

como a palavra de Deus tão abundantemente promete senão aqui mas no dia do juízo Quando Deus quando Jesus vai dizer tive fome e não me deste de comer tive sede e me deste de beber a gente pensa que tá falando dos Pobres dos necessitados mas Jesus diz assim quando vocês não fizeram isso a um desses meus pequeninos ele tá se referindo aos seus discípulos ali bom então ali ele vai julgar e condenar aqueles que deixaram de abençoar a igreja de ajudar a igreja que se viraram contra a Igreja e perseguir a igreja o juizo deles

já está reservado segunda lição que nós podemos tirar do texto é a partir da Dedicação de Abraão a Deus hein não se juntar e não fazer aliança com os povos cananeus que se ele tivesse feito uma aliança se ele tivesse feito que o rei de Sodoma é queria Unificado com os bens e devolvido somente as pessoas meio que haveria ali um pacto um acordo algum tipo de associação a brawn não queria nada ele se recusou ficar com qualquer coisa que fosse daquele Rei ímpio muito embora ele tivesse aceito a oferta de Melquisedeque a lição aqui

é que os israelitas estavam entrando em Canaã onde e Os descendentes onde é mesmo o mesmo povo morava era um povo ímpio era um povo idólatra um povo e moral que não seguirão os caminhos de Deus tinha um pervertido todo o conhecimento os israelitas não deveriam fazer acordo com os moradores com as sete Nações que morava em Canaã isso não tá claro aqui pelo exemplo de Abraão Abraão não quis acordo com o rei de Sodoma e mais adiante Quando Moisés vai escrever o livro de Êxodo Levítico especialmente Deuteronômio vai deixar muito claro quando vocês entrarem

na Terra Prometida em Canaã vocês não vão fazer aliança nenhuma com os povos que estão lá vocês não vão dar seus filhos para suas filhas para casar com os filhos deles vocês não vão fazer acordo comercial vocês não vão fazer nenhum tipo de pacto ou aliança com esse povo porque esse povo está debaixo do juiz e do julgamento de Deus e é uma lição para nós na verdade devemos lembrar disso o que o princípio é esse que nós devemos evitar nos associar com os ímpios em algum tipo de relacionamento que venha prejudicar nossa vida espiritual

nós podemos nos relacionar com as pessoas existe um uma área existe uma série de atividades que são comuns nós somos cristãos somos crentes em Jesus Cristo mas somos cidadãos brasileiros nós vamos para escola vamos para o trabalho Nós pegamos o ônibus Nós vamos à loja comprar alguma coisa nós precisamos fazemos feira então existem coisas em comum com todos mas existem determinados relacionamentos que vão comprometer a nossa fé o casamento namoro determinadas sociedades determinadas amizades determinados laços e compromisso que a gente faz acordos que a gente faz com ímpios e que envolve algum tipo de desonestidade

o Cristão deveria aprender aqui com Abraão eu não quero um tostão não quero me associar com esses cananeus o que se fizer isso eu vou manchar o nome do meu Deus eu vou entrar numa relação em que eu vou ver vulnerável e eu vou acabar me tornando como um deles ou vivendo de acordo com o que eles vivem é uma lição muito importante essa para nós nessa época em que nós nós estamos vivendo tem uma terceira lição aqui muito interessante que não transparece à primeira vista do texto notem que Abraão não tomou Canaã pela força

militar esse episódio aqui mostra que Abraão teria condições de ocupar toda aquela Terra porque com 318 os homens ele destruiu uma Coligação de quatro Reis orientais se abram quisesse ele derrotava o rei de Sodoma e de Gomorra o rei de zeboim o rei de zoar Todas aquelas cidades que estava ali ele poderia tomar Canaã na tora como a gente diz né pela força da espada ele já tinha um exército suficiente para isso um povo treinando e ele tinha estratégia militar Abraão conforme vimos no último episódio mas ele não quis tomar Canaã pela força da sua

espada porque porque Deus disse eu vou dar a terra para você não se apresse no tempo certo essa terra vai ser sua vai ser dos seus descendentes toda ela e Abraão aqui demonstra uma festa ordinária quando ele se recusa a receber do Rei de Sodoma alguma coisa e ele não quer dominar e como ele podia ter feito sobre toda aquela região uma espécie de rei suserano que teria todos aqueles povos debaixo da sua autoridade ele bem que poderia ter feito isso mas ele se recusa a fazer ele aguarda o tempo de Deus assim também Nós

aprendemos que a Canaã Celestial ela não é tomada pela força do nosso braço não é por obras não é pelo nosso esforço não é pelo nosso mérito não é pela nossa estratégia mas é algo que Deus nos dá graciosamente em Cristo Jesus a vida eterna é uma dádiva de Deus que venha nós mediante o nosso senhor e salvador que na cruz do Calvário venceu as hostes malignas e é o nosso Redentor é o nosso general se você tem alguma expectativa de que você vai tomar Canaã de assalto a Canaã Celestial o reino dos céus mediante

seu esforço mediante o seu procedimento a sua religiosidade E você tá no caminho errado não foi esse o caminho do Patriarca da Fé Abraão mas ele esperou em Deus o momento certo em que Deus haveria de cumprir a sua promessa é pela graça e não por obras também não posso deixar de fazer uma menção ao dízimo não é vocês percebem aqui que o dízimo era alguma coisa que já existia antes da lei algumas pessoas acham que o dízimo é coisa para os israelitas faz parte da Lei mosaica aqui muitos anos antes de Moisés existir você

já veio Abraão dando 10 por cento do que ele tinha para o sacerdote melquizedeque em gratidão e reconhecimento do culto à Deus e do serviço de Melquisedeque prestava a Deus mais tarde Abraão vai perdão mais tarde Moisés vai sistematizar isso e a prática entra na igreja cristã como sendo a maneira usual habitual e já aprovada pela qual o povo de Deus sustenta a obra de Deus e ajuda aos pobres e necessitados Mas eu creio que o aplicação mais importante de toda essa é essa última aqui o alvo de Moisés aqui é introduzir a figura do

Rei sacerdote melquizedeque como alguém que é maior do que Abraão a Melquisedeque aparece aqui no texto como uma figura um tipo do rei-sacerdote que haveria de se levantar no futuro que era um Messias que era esse descendente da mulher agora aqui a gente aprende mais um pouco que esse descendente da mulher ele seria um rei-sacerdote do tipo de melquisedec século depois desse Episódio aqui o Rei Davi se refere a melquizedeque no Salmo 110 onde ele fala do Messias como sendo o rei e sacerdote o Messias é o descendente da mulher é aquele o pedido que

era guardado por Abraão por toda a linhagem dos Sentidos no Salmo 110 versus deum a dois da vida es assim disse o senhor ao meu senhor senta-te a minha direita até que eu ponha os seus inimigos por estrado dos seus pés tão o Messias é um rei que vai se assentar a direita de Deus e que vai colocar todos os seus inimigos debaixo dos seus pés continuando sal no verso 4 Davi Diz assim o senhor jurou e não voltará atrás você é Sacerdote para sempre segundo a ordem de Melquisedeque e essa é outra vez em

que a palavra Melquisedeque o nome de melquisedec aparece só aparece aqui no teus que nós estamos vendo de Abraão em Gênesis Capítulo 14 e no Salmo 110 mas Davi entendeu quem era Melquisedeque que Melquisedeque era uma figura do Messias que era rei e sacerdote só que de uma ordem superior as ao sacerdócio Levítico muito tempo mais tarde depois de Davi o escritor da carta aos hebreus ele usa a figura de melquisedec para se referir a Cristo e aqui eu vou ler Hebreus Capítulo 7 de 1 a 10 esse Melquisedeque rei de Salem sacerdote do Deus

altíssimo foi ao encontro de Abraão quando este voltava da Matança dos Reis eo abençoou e foi para ele que abram separou o dízimo de tudo primeiramente o nome dele significa a justiça aqui também é rei de Salem ou seja rei da paz sem pai sem mãe sem genealogia ele não teve princípio de dias nem fim da existência mas feito semelhante ao filho de Deus permanece sacerdote para sempre porque é que o autor de Hebreus está dizendo isso porque a prática do Antigo Testamento quando introduz uma figura é dizer Fulano o filho de ciclano filho de

ciclano filho se lembre das genealogias que a gente viu até agora Melquisedeque é introduzido ninguém sabe quem é o pai dele ninguém sabe de onde ele veio e também não se diz que ele morre Porque nas genealogias lembra fulano de tal filho de fulano filho de fulano viveu tantos anos e morreu e morreu morreu Melquisedeque não tem nem pai nem mãe e nem tem registro de morte o autor de Hebreus vê isso como sendo uma dica da sua eternidade o que ele representa um sacerdote eo rei eterno que não tem começo e não tem fim

e quem é esse Rei até Jesus Cristo Jesus Cristo e ele continua o tempo aqui não dá para falar mais sobre isso mas ele continua no resto do Capítulo 7 mostrando aqui por isso o sacerdócio de Cristo é superior ao sacerdócio do Judaísmo os sacerdotes judeus Eram todos da Tribo de Levi Levi estava em Abraão quando Abraão pagou dízimos a Melquisedeque então que significa que Melquisedeque é maior do que leve e que Jesus essa cerdote não de acordo com a lei de acordo com o sacerdócio dos Levitas mas ele é sacerdote de acordo com o

ministério e o sacerdócio de Melquisedeque que é superior e na verdade Jesus nem sacerdote podia ser porque ela era da tribo de Judá e os sacerdotes em Israel eram da Tribo de Levi mas é que Jesus é sacerdote de acordo com uma ordem muito superior que é Melquisedeque vejam como Deus abençoou melquisedec ele se tornou figura tipo do Messias como ele disse Abraão abençoarei os que te abençoarem e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem deixa eu chegar para algumas aplicações práticas aqui primeiro lugar para vocês queridos irmãos que tem perseverado na verdade tem ficado firmes ao

nosso Sumo Sacerdote o Senhor Jesus que tem seguido é o e Lyon o altíssimo EA velha o senhor de tudo e de todos que Deus os guarde Deus é fiel nas suas promessas permaneçam firmes no meio das tribulações das Tentações atentos para as propostas que os cananeus sempre vão fazer e para você e depois maliciosamente levantar mentiras contra vocês Essa é velha na palavra de Deus talvez aqui entre nós' haja quem esteja Vivendo uma vida mundana que já fez acordo com o rei de Sodoma nunca é tarde para você se arrepender nunca é tarde para

você mudar de vida e dizer eu quero ser como Melquisedeque eu quero ser como Abraão quero ser um Fiel seguidor de Deus e do Senhor Jesus Cristo eu quero ter uma vida que glorifica a Deus e que através de mim as pessoas vejam e tenham conhecimento do Deus verdadeiro Talvez seja esse o momento que Deus fale ao seu coração para que você possa mudar de vida e uma última palavra aos Aflitos abatidos desanimados nós temos um sacerdote eterno O sacerdote que intercede por nós o Senhor Jesus sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque é eterno superior

a toda a legislação do Antigo Testamento o que abram E que nos céus e intercede por você então busque a presença do Senhor Jesus coloque diante dele a sua angústia sua dor sua ansiedade e confia nele que ele haverá de trazer pão e vinho ele vai servir você ele vai alimentar você e vai abençoar você amém vamos orar vamos ficar em pé queridos e eu vou orar depois nós cantaremos e o hino 113 Achei um Bom Amigo o ônibus é o Deus se damos graças pela tua palavra Tão rica com tanto sentido e com tantas

aplicações práticas para nós nós te damos graças pelo a ti damos graças pelo teu filho Jesus Cristo sacerdote eterno segundo a ordem de melquisedec rei supremo para todos sempre rei de paz rei de Justiça te damos graças Por que hoje ele nos serve Pão e Vinho símbolos do seu corpo e do seu sangue e nós somos alimentados por ele nós pedimos ao senhor que o senhor enche o nosso coração de alegria que esse dia do Senhor seja repleto de bênção e de regozijo em ti em nome de Jesus amém