"Geração Incrédula" Marcos 9.14-32 com Pr. John McAlister

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ICNV Catedral
Gravado na Catedral das Igrejas Cristãs Nova Vida na Barra da Tijuca, Rio de Janeiro. www.icnvcatedr...
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[Música] diz assim a palavra de deus conforme registrado no evangelho de marcos capítulo 9 os versículos 14 a 32 marcos 9 14 32 quando chegaram onde estavam os outros discípulos ver uma grande multidão ao redor deles e os mestres da lei discutindo com eles logo que todo o povo viu jesus ficou muito surpreso e correu para saudá lo perguntou jesus o que vocês estão discutindo um homem no meio da multidão respondeu mexe eu te trouxe meu filho está com um espírito que o impede de falar onde quer que o apanhe jogou no chão ele espuma
pela pouca range os dentes e fica rígido pedir aos seus discípulos que expulsassem o espírito mas eles não conseguiram responder jesus o geração incrédulo até quando estarei com vocês até quando terei que suportá-los trago meu menino então eles o troféu com o espírito viu jesus imediatamente causou uma convulsão no menino este caiu no chão e começou a rolar espumando pela boca jesus perguntou ao pai do menino há quanto tempo ele está assim desde a infância respondeu ele muitas vezes esse espírito tem lançado no fogo na água para matá lo mas se pode fazer alguma coisa
tem compaixão de nós ajuda se podes esse jesus tudo é possível àquele que crê imediatamente o pai do menino exclamou creio ajuda-me a vencer a minha incredulidade quando jesus viu que uma multidão estava se juntando e prendeu o espírito imundo dizendo espírito mudo e surdo e ordeno que deixe nunca mais entre nei o espírito gritou a chutou violentamente saiu o menino ficou como morto ao ponto de muitos dizerem ele morreu mas jesus tomou pela mão eo levantou e ele ficou em pé depois de jesus ter entrado em casa seus discípulos lhe perguntaram em particular porque
não conseguimos expulsá lo ele respondeu esta espécie só sai pela oração e pelo jejum eles saíram naquele lugar e atravessaram a galiléia jesus não queria que ninguém soubesse onde eles estavam porque estava ensinando seus discípulos ele dizia o filho do homem está para ser entregue nas mãos dos homens eles mataram e três dias depois ele ressuscitará mas eles não entendiam o que ele queria dizer que tinham receio de perguntar o valor seja a deus pela sua santa palavra oremos sem o bendito mais uma vez nos apresentamos a ti e reconhecemos que estamos diante da tua
santa palavra tua palavra inspirada registrada para nossa edificação para o nosso encorajamento e consolo mais uma vez pedimos em o que ouvimos a tua voz nos falando neste lugar por intermédio da tua palavra que nós não endurecer samus o nosso coração que não julguemos a tua palavra com as nossas circunstâncias antes jogamos as circunstâncias com a tua santa gloriosa palavra saibamos julgar todas as coisas à luz da autoridade final da tua palavra inspirada fala assim fala conosco nesta noite que tem o espírito falha tua igreja e que tenhamos ouvidos para ouvir eu tenho nos dizer
nos corações simples humildes e submissos a tua voz que a tua palavra vem dissolver todas as sombras de incredulidade em nosso íntimo para o gol da tua glória te pedimos em nome de cristo jesus amém podemos sentar quantos aqui já ouviram falar das gerações x y e z alguém apesar de talvez você nunca ter ouvido e sisters eu diria que a maioria que pertence a uma dessas três gerações nestes termos geração x y e z eles foram desenvolvidos nas últimas décadas para identificar algumas qualidades ou características típicas das gerações mais recentes da nossa história que
gerações são essas que características características são essas bastou vem comecemos pela geração x aquela nascida entre as décadas de 1960 e 1970 uma geração fortemente marcada pelo questionamento das convenções das instituições da sociedade a família à igreja o estado fruto dos movimentos sociais de vanguarda em prol da igualdade social racial a luta feminista defensores da transgressão das convenções sociais e também defensores dos direitos individuais esta é a geração x depois dela vem a geração y é a minha geração que nasceram entre as décadas de 1980 e 1990 uma geração fortemente marcada pela revolução digital principalmente
a chegada da internet das conexões rápidas instantâneas no mundo virtual que favorecem também o isolamento social de um individualismo cada vez maior então veio a geração z a geração dos meus filhos os nascidos desde o final da década de 1990 os ditos nativos digitais página os que nasceram no mundo e sempre teve facebook e twitter o instagram whatsapp que não conhecem o mundo sem essas ferramentas digitais uma geração já está mostrando o forte domínio as relações virtuais ea necessidade de encontrar sua identidade o seu valor com a sua performance na rede afinal de contas você
só é alguém se estiver lá com muitas curtidas senão você é mais um na multidão é assim que a nossa cultura tem descrito as gerações mais recentes da história gerações x y z mas se é assim que nós definimos identificamos essas gerações eu me pergunto como deus é o senhor da história que tudo vê e tudo sabe como é que ele descreveria essa geração que letras e palavras que temos ele usaria para descrever os que nasceram nas últimas décadas da história aliás quando deus entrou na história dois mil anos quando deus veio ao mundo na
pessoa do seu filho jesus cristo que palavras ele usou para descrever a geração do primeiro século da era comum você sabe a resposta se não há nada de novo sob de marcos pois encontramos lá os qualificadores que jesus usou para descrever a sua geração no final do capítulo 8 versículo 38 jesus usou algumas palavras em fortes não ele chamou a sua geração de geração adúltera e pecadora e nesta noite no capítulo 9 versículo 19 eles estavam em alta voz o geração em credo e x y z massapê e adúltera pecador incrédula são as letras e
as palavras que jesus usaria para descrever a sua geração a pergunta é por quê porque a geração de jesus ficou conhecido assim o que jesus assim qualificou aquela geração e o que tudo isso tem a ver com a nossa geração as gerações do presente quase dois mil anos depois é sobre isso que queremos refletir nesta noite com a ajuda o texto-base de marcos 9 ea lição que aprendemos é s o senhor jesus cristo ele que é o personagem central do evangelho ele é o único capaz de identificar de confrontar e de curar a incredulidade desta
geração uma geração entrega do poder a sua graça e da sua compaixão medidos na cruz jesus tem autoridade para conhecer essa geração chamada incrédula só ele tem o poder para nos curar da nossa incredulidade como testou nos ensina isso tem mantenha o texto aberto marcos 9 versículos 1432 vamos propor algumas perguntas aqui para nos ajudar a refletir sobre esse texto primeira pergunta nós já avançamos antes porque jesus chamou aquela geração de o geração incrédulo sempre entendemos a resposta à pergunta temos que olhar um pouquinho o cenário deste relato ea um cenário por demais peculiar a
história parece familiar é mais um relato de cura no evangelho dentre tantos mas esse relato temas peculiaridades muito interessantes por exemplo nós já produzimos aqui que o evangelho de marcos ele se divide em duas partes em duas grandes metades a primeira respondendo à pergunta quem é jesus ea segunda respondendo a pergunta o que ele vai fazer sua identidade e sua missão é salvo este relato todos os outros relatos de cura no livro acontece a omd em que metade do livro a primeira metade nos primeiros oito capítulos mas este é o único relato de cura na
segunda metade outra peculiaridade nos outros relatos de cura neste livro as necessidades normalmente são de ordem ou espiritual ou física jesus ou expulsou o demônio de alguém ou ele coroou a sua enfermidade mas pela primeira vez vemos as duas necessidades num único caso o menino endemoniado mas também mudo e surdo parênteses isso não é regra nem todo mundo que está enfermo está endemoniado nem todo mundo está indo de nomeado de vencer você vê essa variedade nos evangelhos acaso o sim de proteção sem enfermidade há casos de enfermidade sem proteção e neste caso temos duas coisas
porque teremos já mais uma peculiaridade todos os personagens envolvidos na trama desta noite já apareceram antes nessa evangelho se não todos especificamente todas as classes de personagens jesus espíritos imundos a multidão os mestres da lei os discípulos um pai e uma criança há diferentes relatos mas de repente parece que todo mundo aparece junto na mesma história no mesmo momento na mesma ocasião parece que temos aqui uma assembléia especialmente reunida para transmitir uma lição importante se eles são essas veremos já já mas há um último detalhe que deveria chamar nossa atenção quando está aqui ocorreu em
que momento da história o que vemos na semana passada que antecedeu este relato de cura quando o cinema se você se esqueceu não sabe é só olhar para o relato anterior no início do capítulo 9 ouvimos falar sobre a transfiguração de jesus um alto monte e nós propusemos no último encontro o último domingo que havia paralelos entre a glória de jesus naquele monte ea glória de deus num outro monte monte sinai se você conhece um pouco da história de israel você se lembra o que aconteceu quando moisés venceu naquela montanha logo depois de ver a
glória de deus o que ele encontrou um povo incrédulo um povo processo pelo seu culto a falsos deuses o que está acontecendo aqui logo depois de jesus revela sua glória aos discípulos ele desce encontro que uma cena de incredulidade povo incrédulo diante da situação de um mudo e surdo endemoniado bem junte todos os detalhes que nós jogamos aí na mesa montando o quebra cabeça desse relato tudo parece apontar para o que uma repetição da história de israel na geração de jesus tal qual a geração de moisés que desviou se do senhor devido à sua incredulidade
ea sua idolatria assim também na geração de jesus eles também deixaram de crescer e eles também endureceram seu coração existindo a revelação do senhor resultando no que uma surdez em uma modelo a nível espiritual semelhantes a mudez ea surdez este menino endemoniado na história nós temos aqui mais uma parábola viva mais um caso vivo representando que a condição espiritual da nação no caso deste menino processo mudo e surdo mas então se este menino serve de espelho da condição espiritual da nação uma condição incrédulo descrente em jesus vendo que exatamente consistiu essa incredulidade da geração de
jesus de novo o que proporcionou esta trama aqui é que jesus voltando do alto monte com pedro tiago e joão encontrou os outros nove discípulos integrantes daquele círculo mais íntimo dos 12 uma briga pública aberta com os mestres da lei certamente interessados no fracasso do disco dos discípulos em expulsar o demônio daquele menino onde tem briga tem multidão onde tem confusão tem gente em volta querendo saber do que se trata não para separar a briga mas para comentar a briga temos aqui uma multidão vendo a briga entre os discípulos e os mestres da lei tentando
responder porque naquele menino não ser neto então chega jesus perguntando o que vocês estão discutindo ele houve resposta e exclama no versículo 19 o geração incrédula até quando estarei com vocês até quando terei que suportá-los e quem jesus estava falando aqui do que se trata essa incredulidade e certamente jesus está incluindo aqui os mestres da lei são citados aí logo no início da história o versículo 14 desde cedo nesse vangel ele tem se mostrado em credo descrentes os representantes oficiais da religião israel confundiram jesus não como alguém enviado da parte de deus mas alguém enviado
da parte do diabo uma semana quando o espírito calloni amo e resistindo a sua revelação certamente eles estão aqui incluídos nesta condenação da geração incrédulo creio que a multidão também esteja envolvida porque vemos aqui a multidão interessado no bem estar do menino mas aparentemente mais interessada no que a desordem abre a disputa entre os nossos da lei e os discípulos também dos crentes mas eu creio que vemos aqui principalmente jesus denunciando não é incredulidade da multidão e não a incredulidade dos mestres da lei mas a incredulidade dos seus próprios discípulos justamente daqueles que tinham testemunhado
as muitas curas anteriores de jesus e lembre-se você ainda se lembra dos capítulos anteriores deste evangelho no capítulo 3 jesus chamou os doze para estarem com ele a fim de que fossem enviados para pregar e curar muitos enfermos e expulsar os demônios então você se lembra que no capítulo 6 depois de um estágio bom jesus jesus enviou de dois em dois o que eles fizeram isso curaram muitos enfermos expulsaram muitos demônios na autoridade em nome de cristo está lá e marcos e específicos 12 a 3 então o fato de não conseguirem expulsar esse demônio aos
olhos de cristo era um sinal de incredulidade de descrença no poder jesus mas como é possível o pastor aqueles que criaram antes não estavam querendo agora os que tinham conseguido curar efeitos expulsar demônios antes não conseguir água porque nem eu quero que eles possam instalar nos versículos 28 e 29 óleo comigo pro texto foram os próprios discípulos que fizeram a pergunta a jesus no versículo 28 quando a sós com ele perguntaram por que não conseguimos expulsá lo isso é o demônio e qual foi a resposta de jesus essa espécie só sai pela oração e pelo
que vejo se você for como eu lendo esse texto superficialmente você talvez ele tenha pensado que a questão aqui era uma questão de usar a ferramenta certa para lidar com aquele problema específico os discípulos usaram a estratégia certa para lidar com aquele mal não se valeram do jejum all inclusive que os fariseus criticavam os discípulos por não praticar o homicídio de marcos capítulo 2 e talvez aqui tenham sido pegos de surpresa desprevenidos demorado mas não tinha jogado e não está dizendo olha eu ter me perguntado como poderia ter pelo menos tentado jejua para então tentar
resolver esse problema mas olhando mais à fundo para o contexto da passagem creio que a questão que não é de estratégia correta outra técnica exata para lidar com aquele mal porque se fosse o caso então jesus podia ter simplesmente dito esta espécie só sai pelo jejum ou seja você esqueceu de jogar toda a próxima em junho mas não foi isso que jesus disse eu disse essa espécie só sai pela oração e pelo jejum talvez a sua bíblia tem uma notinha de rodapé entende que nem todos os manuscritos as cópias mais antigas da bíblia trazem a
referência jejum pode ser ou não parte do texto original o que tudo isso é importante eu creio que à luz do contexto da passagem parece que a incredulidade dos discípulos aqui consistiu não só da sua falta de jejum mas a sua falta de oração ao lidar com aquele mão porque eles esqueceram de orar a enfrentar este mal incurável talvez porque os discípulos tivessem confiado nos seus os anteriores talvez estivessem raciocinado bem já expulsamos demônios antes já acordamos todos os enfermos antes de jesus nos deixou aqui ele permitiu que isso acontecesse isso não deve ser algo
muito difícil de resolver então vamos lá tentar resolver e ao fazê-lo não conseguiram libertar aquele menino então poderem confiar demais em si mesmos e confiado de - no poder de deus jesus confronto com a sua incredulidade sua falta de confiança e dependência do senhor porque eles deixaram de orar eles deixaram de reclamar e suplicar a graça de deus antes que sejamos taxativos e duros demais com os discípulos nessa história vamos refletir juntos um pouquinho sobre nós sobre como nós lidamos com situações eu diria muito menos graves do que esta que encontramos aqui quando nos deparamos
com circunstâncias adversas com situações que fogem ao nosso controle foge da nossa competência para contornar e solucionar o que nós fazemos a quem recorremos primeiro o que fazemos primeiro diante de uma necessidade da nossa família seja ela de saúde ou de sustento material seja no seu casamento seja na criação dos seus filhos seja uma situação no trabalho ou na vizinhança seja do seu ambiente de estudo e trabalho seja na igreja seja da própria nação a pergunta quanto temos procurado ao senhor reclamado a ele por socorro intervenção divina somos mais rápidos para procurar as soluções humanas
ao nosso alcance o mais rápidos para procurar buscar de deus a sua intervenção em nossas vidas e mais importante de tudo quanto estas circunstâncias nos levam a dobrar os nossos joelhos em oração diante de deus mas eu criei meus irmãos que a razão principal pela qual nós não vemos deus agindo mais em nossos casamentos na criação dos nossos filhos e nossos locais de trabalho e de estudo em nossa vizinhança na própria igreja e nessa nação ação principal pela qual não vemos deus agindo mais é a falta das orações do povo de deus porque deus mesmo
instituiu-se canal este instrumento ele confiou em suas nossas mãos eu pergunto ele confiou isso para brincar connosco para fingir que atende às nossas súplicas ele brincou conosco a ensinar comenta o seu filho o que vocês pedirem meu nome o meu pai foi por acaso que jesus disse se vocês sendo maus sabem dar boas coisas aos seus filhos por acaso nosso pai no céu não nos dará as melhores coisas meus irmãos de que adianta crê que deus é vivo que deus é soberano crê que deus responde às nossas orações enquanto os que em todas essas coisas
que deus é vivo que deus é soberano que deus pode tudo o que ele quiser que ele ouvir as orações do seu povo de que adianta quererem tudo isso e não horário isso o qual não é incredulidade falta de fé como disse santo agostinho um cristão que não hora não é um cristão a caminho da morte um cristão que não hora já está morto já morta à medida de um cristão a verdadeira medida de um cristão não é o que ele aparenta ser de pé diante dos homens mas o que ele realmente é de joelhos
perante o seu deus essa é a medida de um verdadeiro cristão joelhos dobrados diante da face direitos humanos grande mestre puritano disse o pastor marcelo lembrou mais cedo há muitas coisas que o cristão pode e deve fazer além de orar mas uma roda que o cristão possa fazer até que ele comece agora como disse o famoso inicial do século passado pet johnston o homem trabalha o homem trabalha quando o homem hora deus trabalho nós queremos ver deus trabalhando em nossas vidas se não você quer ver o trabalho no seu casamento na vida dos seus filhos
na salvação dos seus parentes a transformação da sua vizinhança local de trabalho estudo você quer ver deus transformando a cara da igreja neste país você quer ver deus transformando essa nação sim como eu só isso como deus quer fazer isso como deus prometeu fazer isso se não em resposta às orações do povo direitos olhar para esta nação você pensa como jesus olhar a sofisticação da corrupção os nossos governantes os esquemas as alianças nefasta as tramas nos corredores do poder nas instituições de ensino a corrupção sistêmica que atenta contra a nossa casa a fé dos nossos
filhos você diz como jesus é essa espécie só sai pela oração e pelo jejum ou você ainda pensa que a solução está em nossas mãos será que deus não estamos mostrando toda a podridão desta nação justamente para que nós saiamos de joelhos aos seus pés digamos sim senhor é só pela oração e pelo g1 que essa corja vai sair daí é só pela oração e pelo jejum ea minha família será preservada é só pela oração o jejum ea igreja será transformada é só assim você está pronto para morar assim você está pronto para clamar o
senhor por esta nação e os próximos 40 dias você está convicto de que se nós não pararmos e nós não jejuar mos nós não teremos o direito de nutrir expectativas melhores por esta nação e por essa geração se não você não está pronto para oração e jejum não é um paliativo não é uma terapia alternativa está dizendo este é o nosso único recurso é o poder de deus transformando a nossa realidade você crê nisso o quanto você conhece o quanto você precisa crer nisso até que deus responda às suas orações é sobre isso que o
texto também nos fala nesta noite só estudamos por enquanto o começo do fim deste relato mas ainda não falamos do principal que a cura do menino ela tem muito a nos ensinar sabemos por que jesus chamou a sua geração de credo eu diria que chamaria a nossa geração de incrédula também tanto quanto a dele mas a pergunta é como jesus confrontou e tratou da incredulidade daquele povo em obra especificamente os versículos 20 a 27 quando enfim trouxeram menina demoníaca jesus para que ele cobrasse algo muito estranho aconteceu eu não sei se você notou estranhas nesse
relato de imediato quando confrontado por jesus o que o espírito maligno fez com o menino versículo 20 se manifestou de uma forma bastante assustadora chocante constrangedora algo semelhante aqui há um episódio pilates enquanto já testemunharam isso mais um colega de sala do ensino médio nós não sabíamos era epilético eu me lembro o pavor inteiramente ter a aula interrompida ver um colega meu combustível no chão pois é horrível e humilhante e constrangedora e você notou como jesus regiões no versículo seguinte 25 21 o garoto está lá caído no chão rolando espumando pela boca o que jesus
faz o que vocês esperavam que ele fizesse esperava que ele cobrasse menino ali e então sem demora horas que jesus fez começa a ter uma conversa com o pai da menina rolando no chão jesus conversando com o pai e não podia ter adiado a sua conversa não cuida do menino e depois vocês têm essa conversa desde quando essas o fernandão desde a infância a gente não sabe só eu mas você já deveria estar desconfiado que tudo que jesus faz ele faz por uma razão é por acaso então se ele não colocou o menino logo é
porque ele tinha algo a mais para tratar antes do momento que ele fez o primeiro e não fez apenas uma pergunta pro pai ele sondou o coração daquele papo ele fez com que aquele pai reconhecesse o quanto aquela situação era humanamente impossível de ser curada nossas palavras exatas do pai do menino de 5 25 21 e 25 22 há quanto tempo está assim assim desde a infância respondeu ele muitas vezes esse espírito tem lançado no fogo e na água para matar vá mas se pode fazer alguma coisa tem compaixão de nós e ajuda-los jesus fez
duas coisas com uma única pergunta primeiro ele fez com que aquele pai confessasse aquela situação era humanamente impossível de ser curada mas segundo jesus não queria apenas saber da condição do filho ele queria saber da condição do são daquele homem o quanto de fato ele teria o poder de jesus para curar note que o pai não duvidou da compaixão mas não é só uma sombra de dúvidas sobre o poder de jesus não mas se pode fazer alguma coisa sem compaixão de nós ajuda nos ajuda me senhor é o meu filho também meus irmãos eu me
pergunto não é assim também muitas vezes conosco muitas vezes permite que certas situações se arrastem em nossas vidas porque já se perguntou porque se por que tanto tempo por que tanta demora por que o senhor está deixando isso passar se arrastar ele permite isso até que se esgote temos os nossos recursos naturais e humanos até que compreendamos que realmente não há nada mais que nós possamos fazer e reconheçamos que as nossas vidas estão inteiramente nas mãos dele foi isso que esse pai fez na história senhor eu não sei mais o que fazer eu e meu
filho estamos em tuas mãos mas deus faz mais o palmeiras acertou as situações e não deseja apenas tratar das nossas circunstâncias deus quer tratar o nosso próprio coração muitas vezes incrédulo hora em credo quanto ao poder de deus ora incrédulo quanto a compaixão de deus é uma coisa ou outra hoje estamos certos de que deus pode mais incerto se deus quer o certo de que deus quer assim certo se ele pode ou não é no caso do menino do pai deste menino ele estava certo de que isso desejar senão teria procurado jesus mais incerto quanto
à extensão do seu poder da sua esforça se pode fazer alguma coisa tem compaixão de nós ajudamos bem como jesus tratou daquele pai e do seu menino note que jesus não tratou este homem com a mesma severidade com a mesma veemência que ele tratou a multidão os mestres da lei disse leos ele não disse o geração incrédula na cara daquele pai jesus tampouco passou a mão na cabeça dele sutilmente mais firmemente jesus confrontou aquele pai e sigo 23 se podes outras palavras pai é esse o seu se podes você falou isso mesmo tenho certeza que
essa pergunta se eu posso e se jesus que amava que curava que tratava também confrontava a incredulidade mesmo daqueles que o procuraram tudo é possível àquele que crê é possível mesmo já vimos um pai tendo a sua filha é correta neste evangelho e matou cinco jairo não sofre ressurreto é possível claro que tudo é possível que crê não se pode parar eu sugiro meus irmãos e irmãs que se foi assim que jesus tratou da incredulidade daquele homem não é assim que nós devemos confrontar com os outros em momentos de incredulidade o momento de chorar com
os que choram sim momento de carregar os fardos os outros sim mas há momentos para falar no fundo dos olhos de alguém que nós amamos a igreja que está lutando na fé lutando para perseverar na fé e dizer firmemente amorosamente essa pessoa se deus pode você tem alguma do tudo é possível àquele que crê você acha que deus não pode cobrar se acha que deus não pode suprir se você acha que deus não está contigo e como pai do menino respondeu a esta confrontação firme ao mesmo tempo gentil jesus impressionante a resposta vem como pai
não respondeu isso me interessa primeira como é que ele não respondeu ele não quis justificar a sua incredulidade e não é isso que nós fazemos muitas vezes a paz ou se entende que não conhece a minha vida não sabe o tamanho a necessidade do meu vale que estamos fazendo justificando a nossa incredulidade querendo dá razão à nossa falta de razão mas que fazemos muitas vezes institivamente não foi que eu pareço uma coisa que ele fez por mais que duvidasse ele reafirmou a sua confiança em jesus primeira palavra que ele disse ter cinco em 24 horas
ele não sentisse isso mas ele sabia disso lá no fundo da sua alma a palavra de deus dizia crê crew eu creio já se não não estaria ali buscando cura o seu filho não tivesse criado pelo menos em parte mas veja a sinceridade do sul se ele não justificou a sua incredulidade por outro lado não fingiu ter uma fé que não tinha não creio mais que vencedor jesus motivo não e disse eu creio mas pelo amor de deus ajude a vencer a minha incredulidade uma confissão genuína transparente sincera mas que não se contentou com a
incredulidade reconheceu o senhor crime o mais que meu coração do contrário eu esteja aqui lutando contra a intranquilidade eu creio agora ajude me senhor a vencer a minha incredulidade essa é uma oração que deus ama ouvir e ama responder tanto é que ele respondeu talvez você esperava agora outra repreensão de jesus outra casa dada a terceira na história ela não vem desta vez jesus faz algo muito simples rápido e direto a multidão está se aproximando jesus leva a criança consigo versículo 25 ordena que o espírito mundo saia na criança o espírito obedece o menino fica
quase como morto jesus o restaura a plena saúde aos olhos do seu pai que todos nos ensina meus irmãos esse conjunto aqui nos ensina por um lado deus não socorre aqueles que como os discípulos nessa história não com a mão a ele porque não dependem os discípulos namoraram deus não tem obrigação nenhuma de cor aquele menino não teve e não socorre aqueles que conscientemente ou inconscientemente não precisam dele e tanto não precisam dele que não olha aí ambos com ele não se lançam os pés dele mas por outro lado deus não precisa de uma fé
perfeita e na balada da nossa parte para nos socorrer deus não precisa de super heróis da fé aliás eles não existem só existem pessoas de carne e osso suscetíveis às mesmas tentações que eu você e esse pai que crê e que tem que lutar contra sua incredulidade pela graça de deus e pelo poder da oração e não deus não espera até que nós ajudemos pé suficiente para que ele nos ouça quanto à fé seria necessária para que deus te ouve se eu visse o que importa não é o tamanho da sua fé é o alvo
da sua fé por mais pequena que seja o tamanho de um grão de mostarda de jesus ela bastaria para que deus ouve se de responder se esse fai é uma prova viva disso é que deus vai responder um homem que diz não sou creio e o seguinte eu crio criou o jogo creio mas ajuda a perceber incredulidade mas a maravilhosa graça de deus foi derramado sobre aquela família e deus teve prazer em ouvir aquele pai cristo curou aquele menino apesar de uma fé pra lá de titubeante fraca mas foi fé no senhor serei acho time
a vencer a minha incredulidade os irmãos basta que criamos em jesus e não precisa ser com fé perfeita com oração rebuscada não pode ser um simples eu creio 100 creio que o senhor pode fazer qualquer coisa no meu casamento na vida dos meus filhos na salvação dos meus parentes da minha saúde eu creio acho time a vencer e incredulidade e ele ouvirá e ele a gerar o que nós não depositamos nossa fé na fé nós depositamos a nossa fé na graça de deus em cristo jesus e é maior que o nosso pecado maior que a
nossa incredulidade então deixe me perguntar quais situações em sua vida estão pondo à prova sua fé no poder e na compaixão de jesus cristo o que você imagina ser um obstáculo grande demais que a graça de deus não possa transpor um laudo médico é um mercado de trabalho fechado é solidão a noite escura da alma mas o que eu faço eu faço nesses momentos confesse de novo o que você sabe talvez não que você sinta mais do que você sabe por que a palavra de deus diz senhor com field eu creio eu creio que confesse
clame como ele por socorro sim eu creio mas me ajude a vencer e incredulidade e por fim descanso espere no senhor confesse que você crê nele por socorro na sua falta de fé e descanse no poder de deus e ele a gerar mas a história não termina assim a mais uma parte mas ainda temos 3 versículo saque pendentes no fim dessa história que eles estão fazendo aqui está fazendo algo muito importante aqui olhe comigo nos versículos 3032 porque fazem parte da cultura da nossa incredulidade encerrado o relato da cura do menino demolhado temos jesus de
novo numa sessão reservada com seus discípulos instruindo-os particularmente depois de ter respondido à indagação deles porque não conseguimos curar disse moraram joão nabeiro do senhor confiar em vocês nos levou à parte e pela segunda vez a reunião dos 12 discípulos ele anunciou o plano da cruz a missão do calvário e sigo 31 filho do homem está para ser entregue nas mãos dos homens eles o mataram e três dias depois ele ressuscitará e como os discípulos responderam como discípulo sempre respondendo essa história mas nossa maneira como texto disso mas eles não entendiam o que ele queria
dizer como se estivessem surdos e tinham receio de perguntar lhe como se estivessem mudos estão surdos e mudos enquanto o menino que jesus acabar a decorar os discípulos ainda estão sem entender e sem saber o que fazer com a mensagem da cruz é a pergunta de novo é quando é que eles vão entender quando é que os discípulos entenderiam a missão de jesus que sinal seria grande o suficiente para dissipar toda a incredulidade dos seus corações se nem mesmo o menino endemoniado desde a infância mudo e surdo e curado foi capaz de gerar pelo coração
desses ipos que sinal seria grande o suficiente têm um grande sinal maior que aquele menino tido como morto diante do seu pai mas que foi restaurado a vida dos discípulos só queriam ouvir sem o filho de deus pai morto no calvário e ao terceiro dia ressurreto dentre os mortos aí os seus olhos seriam abertos seus ouvidos tapados sua língua solta e o seu coração conquistado pelo poder e pela compaixão da cruz porque na cruz que nós veremos toda compaixão de deus por nós pecadores incrédulos jesus foi morrer na cruz por todos os nossos pecados inclusive
pela nossa incredulidade tão grande ao seu amor por nós que ele foi morrer gente incrédula como eu e você mas tão grande ao seu poder que jesus não permaneceu morto ele ressuscitou ele venceu a morte e o mundo pecado então há um obstáculo grande demais para o nosso senhor não não hunt os discípulos veriam entenderia mas quem sabe hoje pela graça de deus os seus olhos estão sendo abertos seus ouvidos estão sendo testados ea sua língua poderá pela primeira vez disse eu criei eu ainda não entendo tudo pastor mas eu estou começando aqui pela graça
de deus e pela graça de deus que me ajude a vencer e incredulidade eu estou vendo a cruz eu estou vendo jesus má novo pelos meus pecados e ressurreto come pela minha salvação que hoje pela graça de deus você creia e crendo receba vida eterna vida nova virtual e se você já criei um dia ser só a língua já proclamou em alta voz que jesus cristo é o senhor e salvador mas no seu coração você ainda duvida você não lutar contra a incredulidade diante de circunstâncias semelhantes aquele pai daquele menino eu te convido de novo
olhe pra cruz e olhe para o túmulo vazio não acolheria para os seus olhos espirituais mais potente do que o evangelho não há cura não há emprego no estado civil que possa coroar sua cegueira se não o evangelho de jesus cristo você tem alguma dúvida do poder de deus você tem alguma dúvida da compaixão de deus então olhe comigo para cruz e para o túmulo vazio veja de novo seu redentor creia nele com o pé fio e também a sua incredulidade mas não abandone jamais o seu lugar aos pés da cruz de jesus cristo é
lá que você encontrará perdão para todos os seus pecados e para sua incredulidade também é lá que você encontrará poder para continuar conversando o senhor esperar nele até que ele acha você cresce então olhe comigo vamos lá sim nós cremos senhor porque não queríamos que razão teríamos para não crer que o evangelho já no sudeste as provas as evidências inquestionáveis irrefutáveis do teu poder do teu amor da sua compaixão ai de nós não crescemos é de nós e não queremos o senhor se ainda houver entre nós algo que não crê pelo teu poder e platô
com paixão com que se converte esse coração atilde e suplico não pelo meu poder eu não tenho esse poder mas tudo tem o poder para convencer todo o pecador na sua necessidade de graça e perdão em cristo por isso embora ti senhor salva esses corações neste mundo mal e da condenação vindouro tpas cura senhor aqueles que permanecem espiritualmente cegos surdos e mudos entre nokia e trazidos para o terreno de graça dos pelo poder da cruz de cristo jesus mas sim o vento e suplicar os demais corações aqui muito semelhantes ao meu semelhantes a a deste
país sobre o qual nós ouvimos esta noite o pai deste menino aqueles muitos de nós que crendo ainda assim relutam em crer de todo o coração ainda lutam contra a interioridade se não estamos aqui para justificar a nossa incredulidade e não estamos aqui para fingir uma fé que nós não temos estamos aqui para dizer senhor nós queremos mas ajude nos a nossa pouca fé ajude-nos senhor vencemos a nossa incredulidade não pelo nosso poder ele é insuficiente para tanto mas pelo teu poder pelo poder da graça de cristo jesus no evangelho volta o nosso olhar para
ti senhor e não permita que os nossos olhos ginete ainda mais diante das circunstâncias que nos cercam essa geração ainda mais diante senhor de coisas que cedem a nossa capacidade de resolver no nosso país nosso mundo na igreja a nossa própria família até mesmo no nosso próprio coração nós cremos sinto é capaz tudo é possível sem aquele que crê ajude-nos senhor pela tua graça mais uma vez a vencermos a nossa incredulidade e que assim descansamos em ti até que a resposta venha seja por cura conversão restauração de laços e que o senhor receba em tudo
isso toda honra toda a glória todo louvor em nome de cristo jesus aqueles que assim concordam digam amém [Música] [Música]
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