Justiça Divina: O Código Penal da Vida Futura | Haroldo Dutra Dias

bom dia a todos inicialmente eu gostaria de expressar a minha felicidade enorme de poder participar desse congresso da federação espírita na flórida agradecer aos irmãos espirituais que eu tenho nesse estado a começar pela presidente da federação marcelo andrea em nome das estrelas sou eu alexandre eliane nome de quem todas essas pessoas queridas é o cumprimento a todos os trabalhadores que tornaram possível esse evento muitos deles anônimos que estão nos bastidores mas sem eles não seria possível a realização de um evento desse porte quero agradecer que também a jussara presidente do federação norte americana e aos

demais companheiros do movimento federativo lideranças de outros estados deste país do canadá a ação da colômbia todos os visitantes pronto pra nós é uma honra é reunir sobre as luzes do consolador prometido para refletirmos sobre a nossa evolução sob a nossa jornada espiritual o tema da manhã é o código penal da vida futura o que é na verdade um item do livro céu o inferno que completou 150 anos e esse tema muito bem construído esse item muito bem estruturado pelo codificador ele remete à justiça de vila falar da justiça divina não é fácil porque enquanto

espíritos criados nós não temos comissão nem estrutura para entender plenamente o criador é preciso não perder isso de vista o criador é onipotente ele é infinito de modo que a nossa percepção jamais será capaz de compreendê lo na sua totalidade seria uma pretensão encaminhar-se ao oceano com um copo de se esperar trazer o mar dentro dele de modo que a nossa percepção do criador e da sua justiça ela deve se voltar para os fundamentos para o alicerce para as bases os fundamentos e os alicerces constituem as coordenadas e ninguém se desloca ninguém explora as realidades

espirituais de modo seguro sem essas coordenadas que o missionário alan kardec com auxílio do espírito de verdade só player e estabeleceu não é uma postura fundamentalista diferente é uma postura de referência aos fundamentos que é coisa diversa se você não mantém a estrutura se você não dá a devida atenção aos fundamentos o edifício acabou por ruir todos se recordam de orlando a dez anos atrás a ansiedade era muito menor na cresceu consideravelmente mas ela sempre cresce de modo ordenado porque há um planejamento há uma lógica assim também no universo há uma lei divina a um

ser único onipotente que estabelece uma lógica tá certo que não é uma lógica humana é uma lógica divina portanto voltar se aos fundamentos olhar para as bases que está registrado na qualificação significa proteção para a nossa exploração fica difícil abordar alguns temas se nós nos esquecendo de alguns fundamentos nós vamos tentar trazer um pouco aqui tudo com base nas obras da codificação porque é difícil falar da justiça divina porque nós só conhecemos a justiça humana e aqui eu devo confessar a justiça humana possui alguns desafios intransponíveis intransponíveis eu vou trazer o exemplo da justiça criminal

toda vez que um caso chega à justiça o dano já ocorreu então uma criança foi assassinada uma mãe foi assassinada um pai de família foi assassinado o dano ocorreu e é impossível à justiça só reparar o dano essa é uma limitação da justiça humana porque eu não tenho poder de restituir a vida da vítima não tem como reparar a perda é irreparável de modo que a justiça humana ela já começa talvez tentando fazer 30 40 por cento do trabalho se ela não consegue reparar o dano o que busca a justiça humana bom não quero que

ninguém fique decepcionado com isso mas a justiça ela busca evitar novos danos é só isso quando um criminoso é preso quando ele é recolhido a única coisa que nós podemos tentar fazer é evitar que novos danos semelhantes sejam causados por essa pessoa em estado de perturbação nada mais então você estabelece um limite de recolhimento neste país em alguns casos não há limite pode ser pela vida inteira mas você recolhe simplesmente isso resolve talvez talvez o problema do dano causado por aquele indivíduo mas não por outros a grande pergunta é a justiça humana é capaz de

regenerar ela é capaz de regenerar é uma pergunta difícil eu diria que a justiça humana tenta regenerar e algumas vezes ela consegue na sorte porque ela não tem esse poder foi construída para regenerar a ela foi construída para isolar e ainda que ela fosse capaz de regenerar totalmente de transformar aquele que foi o autor do crime ela ainda seria incapaz de reparar o dano é apenas para que a gente possa pensar um pouco trazendo alguns elementos segundo a justiça humana só pode contar com a força nós não temos outro instrumento que não seja à força

então você algema você prende você recolhe você mantém preso você estabelece você usa a força do que nós só temos a força é o nosso único instrumento mas eu gostaria que nós pensássemos agora em deus você realmente acredita que deus só tem a força que ele só tem o poder será que a justiça divina não é capaz de regenerar e a grande questão a justiça divina está preocupada como a reparação do dano essas são questões cruciais para mergulhar nelas nós voltamos para os fundamentos da qualificação há um capítulo muito especial no livro a gênese e

é um capítulo que fala sobre deus vejam que o codificador é um pedagogo e um bom pedagogo que ele está preocupado em estabelecer as bases porque ele sabe que o aluno vai progredir mas se guardar os fundamentos se ele não tiver os conceitos chaves ele será capaz de raciocinar avaliar a progredir absorver novos conhecimentos e ampliar o seu conjunto de conhecimentos sem perder a base portanto nesse capítulo intitulado deus especificamente no item 19 kardec faz uma declaração que eu considero é a constituição norte americana imagine são 13 emendas só 13 e todo o sistema jurídico

dessa nação baseado em 13 emendas eu acho que já deu pra entender aqui também kardec vai apresentar a constituição do espiritismo que vai dizer ele diz assim deus que ele vai falando dos atributos os atributos da divindade atributos no sentido de qualidades características aquilo que deus necessariamente tem que ter aquele seja deus isso está na questão 13 de o livro dos espíritos e lá na nota o codificador já adverte não temos a pretensão de estar de esgotar todos os atributos da divindade mas estamos listando os essenciais aqueles que ele não pode deixar de ter no

nosso atual estágio de conhecimento de evolução sem que ele deixe de ser deus e aqui ele faz um resumo no item 19 do livro gênesis deus é pois a inteligência suprema e soberana suprema e soberana então se você achou que era o einstein você não viu deus como diz nordeste suspensa uma pessoa inteligente pensa em uma pessoa inteligente então nós estamos falando da inteligência suprema suprema significa que significa que é preciso pensar sobre isso você não tem inteligência para perceber a inteligência dele parece claro isso parece lógico a inteligência dele sempre vai te surpreender uma

boa reflexão e ela é soberana a maior que ela deus é único é único então não tem nenhum problema de divisão há uma unidade você observa as leis da natureza você observa o universo e percebe que há uma unidade a uma assinatura essa idéia você olha para o quadro fala isso é money e é mulher não tem jeito é mulher porque as características do pintor estão gravadas no quadro você olha para a natureza de deus não pode os atributos deles estão expressos na sua obra portanto é preciso voltar os olhos para esses atributos para que

a gente consiga aprender a obra ele é eterno até aqui foi o ponto mais difícil de explicar por joão gabriel meu filho de 9 anos que fosse pai deus tem fim não nem nós mas deus teve começo não teve e nós nós tivemos pai mas como uma coisa pode não ter começo filho você está pensando como uma criatura porque como que um ser que teve começo pode entender um ser que não tem começo já começa por aí já começa por aí há uma frase lúdica poética no livro de jó depois que já passa aquelas dificuldades

todos né coitado só sofre de fazer dó então ele pede uma audiência com deus agora quero falar com deus chega de falar com o diabo pede uma audiência fala agora é só falar comigo eu quero uma explicação é uma frase irônica né é bonita e poética que deus fala assim ok vamos conversar mas você vem como homem eu vou como deus é diferente tem muita diferença ele é imutável imutável isso é bom isso significa que não tem atualização das leis divinas elas são as mesmas as mesmas em material onipotente soberanamente justo e soberanamente bom soberanamente

justo e soberanamente bom então pensa em uma pessoa boa pensa no francisco de acess pensa numa madre teresa de calcutá você não viu deus então nós é e eu gosto de lei eu gosto de me lembrar disso não há boa vontade maior que a do criador então nós estamos sob a tutela da suprema bondade mas é uma questão importante aqui nós sempre principalmente nós espíritas se tem um direito que a gente defende é o direito da caridade né o direito de fazer caridade assim não quer fazer caridade vou reunir aqui roupas e na cesta básica

para levar para as crianças pobres da áfrica eu vou estabelecer um plano educacional para crianças carentes de sentir me pergunto ea caridade de deus porque como que nós podemos imaginar um ser soberanamente bom que não quer exercer a caridade ea caridade de deus soberana a soberana caridade de deus suas dádivas na minha vida na sua vida nas nossas vidas é infinito em todas as perfeições e não pode ser diverso disso é só achei ótima do café e não pode ser diverso não pode agora a quinta o puto que vai dar a base para a nossa

reflexão sobre a justiça divina tal o eixo sobre o que repousa o edifício universal é esse eixo ao eixo os atributos de deus e se o farol cujos raios se estendem por sobre o universo inteiro a única luz capaz de guiar o homem na pesquisa da verdade a única luz capaz de guiar o homem na pesquisa da verdade são os atributos da divindade ficar porque orientando-se por essa luz ele nunca transvia ara se portanto o homem errado tantas vezes é unicamente por não ter seguido o roteiro que ele estava indicado tal também o critério infalível

de todas as doutrinas filosóficas e religiosas para apreciá-las disponho o homem de uma medida rigorosamente exata qual é a medida ele vai dizer aqui vou voltar um pouquinho a cada época dizendo assim você quer avaliar se um sistema filosófico é verdadeiro se uma doutrina religiosa é verdadeira com para os fundamentos dessa doutrina dessa filosofia com os atributos da divindade se tiver choque adivinha adivinha-se o gps vai dizer assim corrigindo a rota está no caminho errado você está no caminho errado vamos pegar uma doutrina singelo a do inferno eterno viveu e morreu vai pro inferno então

você erra durante 50 anos ea justiça divina tipo ne internamente um problema que não tem tem tematicamente chama desproporção a desproporcional não pode ser verdadeiro e eu estou insistindo nisso porque a doutrina espírita ou espiritismo está em franca está em franca expansão no mundo e têm surgido vários pensamentos vários livros vários médios vários autores com coisas muito diferentes e você tem um critério compara com os atributos da atividade se qualquer proposta se chocar com os atributos da verdade roteiro errado não pode não pode por que essa casa tem dono pode então a medida rigorosamente exata

está nos atributos de deus e pode afirmar a si mesmo que toda teoria isso acaba falando era outro toda teoria todo princípio todo o dogma toda crença toda prática que estiver em contradição com um sol que seja desses atributos que tenda não tanto anulá lo mas simplesmente a diminuí lo não pode estar com a verdade então não é só no lá não é diminuir então se eu apresento uma teoria religiosa em que deus fica um pouquinho menos bom adivinha quem está errado esse dessa base kardec com excepcional pedagogo como excepcional pedagogo aproximou-se da justiça divina

para pesquisar lá e quando se pesquisa justiça divina examinando a vida humana porque a justiça divina se expressa nas nossas vidas a todo momento a todo momento nesse ponto eu gostaria de trazer um ditado é velho ditado dizem chinês não sei esse ditado diz assim o sábio aprendi com o erro dos outros o tolo com os próprios erros o que é o livro o céu e inferno o livro céu e o céu eo inferno é um manual para sábios porque o que faz o codificador ele em entrevista espíritos que desencarnar e faz uma pergunta simples

é como bom de se questionar ele separou alguns responderam muito bem outros responder é bem outro responder assim mais ou menos e outros responderam muito mal ele separou por grupos e concentrou numa van que ele claro que ele fez um questionário muito mais amplo e que ele trouxe para o dia o céu eo inferno foi aquilo que ele selecionou de mais representativo cobrindo todas as classes sociais o brim da época cobrindo todos os níveis de instrução vidas diferentes uma variedade e fez um estudo de casos tanto pra você eu fui rainha mostra a rainha o

que aconteceu índia então ele foi fazendo estudos de casos e depois de estudar esses casos que fez o codificador escreveu a primeira parte do livro a primeira parte do livro então é uma reflexão sobre o material colhido da experiência e ele publicou o livro adivinha com qual propósito na esperança de que nós não cometêssemos aqueles erros na esperança de que aprendêssemos com a experiência do outro porque a morte é o grande julgamento a desinternação é o momento da avaliação você devolve todas as possibilidades todo o material recebido todas as oportunidades e precisa apresentar um relatório

feito isso o codificador sistematiza alguns princípios da justiça de entendo que o codificador jamais teve a pretensão de esgotar a justiça divina porque eu estou dizendo isso há aspectos da justiça divina que nós só teremos acesso quando nos tornarmos espíritos todos porque está fora da nossa compreensão há elementos na lei divina o que nós não compreendemos isso não significa que eles não sejam soberanamente justos e bons eles são soberanamente justos e bons mas é que deus opera numa escala maior queremos dizer com isso você olha a coitadinha criança tem dois anos já está com câncer

você tá falando do corpo ou do espírito quem tem dois anos é o corpo físico porque um princípio que nós aprendemos no espiritismo é que o espírito é imortal é que o espírito possui várias existências e mais essas resistências são solidárias solidárias o que é solidariedade das resistências é eu vou dizer de um modo bem mineiro tem umas coisas nessa vida que vem de outra é simples tem umas coisas nessa vida que vem de outro eu não sei de curral mas é de outro é simples porque as resistências são solidárias e aqui nós temos um

elemento se a justiça humana só possui a força a justiça divina possui a reencarnação eu não consigo perceber um instrumento tão poderoso quanto esse vou dar um exemplo que a gente entenda que que é o maior obstáculo da justiça humana como que eu reparo um erro que tirou a vida de alguém com que a justiça humana e paris não tem reparação você vai substituir o dinheiro quanto vale a vida do seu filho como quanto vale a vida da pessoa que você ama não tem valor não tem dinheiro que pague então a reencarnação como instrumento da

justiça divina ela estabelece algo maravilhoso tirou a vida da vida vida por vida porque é possível a reencarnação renova todos os cenários renova todos os cenários e ela dá condições a justiça divina para que tudo seja refeito nos nimos detalhes tudo seja reconstruído isso é extraordinário extraordinário mas tem mais no livro céu o inferno especialmente nesse item o código penal da vida futura que é uma espécie de lei criminal da justiça divina e aqui eu gostaria de fazer uma ressalva quando a gente pensa em lei todo mundo só pensa em lei criminal mas tem outras

né não existe lei criminal a lei criminal é uma parte do ordenamento jurídico existem outras leis nas leis divinas também existe uma parte que é penal é criminal que são para os espíritos que violam deliberadamente a lei de vila existe um conjunto de leis que não se relacionam com violação nós estamos falando aqui especificamente das leis que dizem respeito à violação da lei divina eu viola a lei divina com consciência sabendo que estão violando porque a minha consciência já assimilou e cause um dano ao meu próximo esse é o ponto esse é o ponto de

modo que se nós usarmos a metáfora do trânsito significa o seguinte se você tivesse evoluindo respeitando todos os sinais respeitando todos os limites de velocidade e não se chocando ninguém o código penal da vida futura não estaria atuando em você mas sabe aquelas barras sabe aquele excesso de velocidade aquele retorno indevido aquela parada não obrigatória acontece ainda acontece portanto o codificador vai dizer nesse item e aqui o essencial porque nós queremos ficar hoje aqui no essencial atributos da divindade e aqui não é essencial nós vamos ver que o que o codificador estabeleceu aqui o que

ele descobriu está em absoluta consonância com os atributos da divindade a lei divina repousa sob três pilares três pilares isso está no item 16 do código penal dentro da vida futura é o artigo 16 ou se você preferir emenda 16 arrependimento expiação e reparação constitui portanto as três condições necessárias para apagar os traços de uma falta e suas conseqüências da o seminário que não pode né se pudessem fazer um seminário que o dia inteiro só esperado reparem que a metáfora que a outra nós não estamos falando de pagar débito quitar débito que são uma metáfora

financeira é válida para entender a metáfora aqui é outra é outra significa que toda falta toda violação à lei divina produz duas coisas primeiro traços segundo conseqüências não sei vocês mas eu não pensava nisso traços traços se você comete uma falta você deixa traços primeiro traço em você a falta mora em você e ela te acompanha a onde quer que você vá aonde quer que você vá aqui vale aquele ditado aquela frase né sujeito diz assim eu tentei fugir de mim mas aonde eu ia eu tava onde quer que você vá o traço a marca

vibratória da sua ação está com você você e emana a energia da sua falta isso é sério porque pode pôr a roupa bonitinha pode achar linda arrumar o cabelo não tem jeito os espíritos chegam aqui eles vêm à minha vibração eu estou emanando é uma identidade é uma impressão digital vibratória os traços da falta estão em você e não precisa nem dizer sai miami para descobrir não tem nenhuma equipa não precisa muita pesquisa não precisa muita pesquisa andré luis por exemplo cita um aparelho que parece que o ipad é o psi coppio utilizado naquelas regiões

de atendimento de inscritos superou nem precisa disso né se com os copos ué é um aparelho tenebroso eu já acho esse de aeroporto né que se vê todo dia tem uma chave tem de negócios constrangedor o psicólogo então você não acredita que o ps com as cópias espaço assim falou em dia tal tal hora tese estava sentindo isso você falou isso mas sua intenção era essa se é má noite também um retrato e passa filme 4d não significa que os traços estão com você achando pouco tem mais os traços estão também no outro que sofreu

dano mas tem mais os traços também estão na comunidade que presenciou o furto isso é muito lindo está na parábola do filho pródigo jesus disse isso vocês querem ver o filho chegou foi o pai da minha parte eu vou embora e foi embora ele não entendeu porque fica parecendo leve nem da minha parte nem se não ele cometeu uma falta teve três traços primeiro primeiro um problema com o pai porque naquela tradição pedir antecipação de herança por um pai é desejar a morte dele constitui supremo diz respeito ao pai violou o mandamento de honrar pai

tem um problema com o pai mas ele tem também um problema com o irmão e ele tem um problema com a comunidade por isso que quando o filho pródigo é recebido que o pai faz o pai apaga o traço da falta do filho com ele o pai vai abraçá e recebe como filho o ffa contração - segundo traço manda matar o novilho e chama toda a comunidade para que para apagar o traço da falta que ficou na comunidade porque nós sempre erramos perante observadores perante uma rede de relacionamentos que presenciaram a nossa falta e é

perante essa platéia que nós vamos apagar os braços etc com a pessoa que nós causamos o dano no caso da paraíba com o irmão mais velho que termina em aberto a parada termine aberto que dá uma certa resistência do irmão assunto pra outras encarnações traços mas além dos traços a as consequências então eu me recordo do livro sexo e destino quando félix abandono caso quando félix analisa um caso de abandono afetivo e ele diz assim depois que a criatura abandonar outra ele diz assim olha daqui pra frente daqui pra frente tudo o que essa pessoa

cometer de erros na questão afetiva e que tiver relacionado com este abandono afetivo ele é corresponsável são as consequências da falta porque há consequências é natural a conseqüências e assim tudo e essas consequências elas são imprevisíveis ao infrator por que ele comete o ato mas ele não sabe entender então uma mesma falta pode ter consequências absolutamente diversa é isso que a gente não entende e muitas vezes a gente avalia a fez isso então vai acontecer aqui nós não sabemos nós não sabemos por que isso depende depende muito de como foram o qual foi o desdobramento

do caso o desdobramento só voltar à página que saiu então isso é muito interessante porque isso nos coloca numa postura mais madura com relação ao assunto justiça divina e portanto para dar ruta dos traços em nós no outro e na comunidade e das conseqüências do ato a justiça divina se repousa repousa em três fundamentos arrependimento expiação a reparação e caminhando já para a finalização vamos falar um pouco rápido sobre isso arrependimento ao contrário do conceito popular porque nós imaginamos arrependimento como alguém chorando com um lenço tô arrependido isso a consciência pesada isso não é o

arrependimento no novo testamento essa palavra aparece aparece quando joão batista que é o precursor eu acho isso incrível porque joão batista é aquele que prepara a chegada do cristo então espiritualmente é como se nós disséssemos assim você quer que o cristo mora em você você quer que o crédito cresça e você precisamos de um precursor qual é a mensagem do precursor arrependei vos porque é chegado o reino dos céus com a palavra que está lá neta no ia de nós do grego nós que é a mentalidade e meta ou seja a mudança o que está

além a transformação da mentalidade eo arrependimento verdadeiro o verdadeiro arrependimento é quando você muda a mentalidade que gerou o fato porque todos nós agimos segundo uma mentalidade querem ver você acreditava que o relacionamento era isso isso isso isso você acreditava que o certo é isso isso isso o errado é isso você acreditava que ser feliz é isso isso isso isso então você tinha uma mentalidade e essa mentalidade fundamentou a sua ação ora é lógico se você continua com a mesma mentalidade você vai praticar os mesmos atos é por essa razão que o espiritismo é uma

obra renovadora do homem porque porque ele muda a mentalidade humana ele mudou os paradigmas você passa a encarar a vida e você mesmo sob uma nova lente e ao mudar a mentalidade necessariamente conseqüentemente você mudará suas ações porque é porque o progresso moral segue o progresso intelectual ainda que não imediatamente mas segue então arrependimento é mudar de mentalidade porque senão nós entramos num círculo vicioso isso é o que acontece de mais conosco essa é uma questão grave porque a justiça divina ela ela faz todo esse processo arrependimento expiação reparação aí você repara mas não há

uma garantia de que você não voltar a cometer o mesmo erro se o arrependimento não foi completo se não houver uma mudança de mentalidade não pode acontecer é o seguinte sabe aquele desafetos eu que dessa vez está causando prejuízos na outra é você o anterior foi no anterior foi você na anterior foi ele o anterior foi você na anterior foi ele que é que 7 que nós estamos mesmo então os espíritos que dirige a nossa evolução olham pra esse quadro e fala assim meu deus que o jogo repetitivo porque só altera a posição altera a

posição aí você olha e fala a 50 dinha vítima foi quando vi essa já é a 25ª de como vídeo 30ª com mauá se a uma primeira base da justiça divina é a mudança da mentalidade eu preciso olhar e pensar embora não seja possível voltar atrás e fazer um novo começo todos podemos recomeçar e fazer um novo fim eu posso reconstruir recompô alterar a agir de modo diferente e mudar a minha perspectiva a minha visão esse é o arrependimento sem isso não se apaga o traço da falta porque porque ele vai voltar a repetir a

falta vai voltar a repetir você pode apagar na comunidade você pode apagar o traço da falta na pessoa que você prejudicou mas não apagou em você segundo explicação que eu vou deixar por fim é a mais complexa reparação reparação é tratar das conseqüências do ato conseqüências do ato isso é reparar porque há uma regra básica no universo eu vou te dizer com todo o cuidado porque antes eu dizia isso de uma maneira maldita no sentido de mal dizer não é dizer mal plantou limão você vai colher não você vai coordenar a colheita porque coordenar a

colheita porque aí entra a misericórdia e às vezes e plantou tanto limão se você não tiver uma ajuda meu amigo mas você coordena então tirou do lugar adivinha quem vai colocar você encontrou com uma criatura e deixou ela perturbada advinha quem vai recebê-lo a reparação tem uma coisa sensacional e aqui me lembro do livro nosso lar andré luis está no nosso lá a mãe tá na esfera superior mas ele não era um médico ué mas não era a mãe dona de casa é uma esfera superior e o pai o pai está na região um pouquinho

assim do umbral mas aquela mais densa com as duas amantes mas agora poderia ter com quem ele só ficava com elas as duas amantes aos 30 e fica confuso com aquilo aí vão fazendo estou conseguindo ajudar só no meu filho já tem um plano tem mãe tem aí a gente percebe que é o aspecto da reparação onde entra a misericórdia divina ela diz assim bom é filho essa lógica o que que o pai de andré luís ensinou para essas duas a mais um homem abastado duas moças novas bonitas e só ensinou coisa boa pra ela

né o porquê desse relacionamento o que o que saiu de aprendizado ali que quantidade de vista essas moças criaram vínculos emocionais vistos psicológicos bom como é que para isso a gente é lindo é maravilhoso porque a justiça divina soberanamente boa então atua no amor recebe como filho ontem amante hoje filha só tem um detalhe imagina essas duas na adolescência todos os vícios que ele contribuiu para que crescesse no coração dessas duas moças vão se manifestar nelas quando elas atingirem o momento da adolescência e quem será o educador quem será o educador sócrates mas só tirar

os óculos da vida dele para resolver o problema do helton não repara que causou dano mas com amor e com amor porque ele receberá como filho vai ver nascer vai trocar fraldinha que coisa linda a apple vestidinho aquele meu carinho que ele tinha vai de agora só que um amor transformado regenerado e vai educar aqueles dois corações ea misericórdia tão infinita que a mãe da lei disse assim não se preocupe eu serei esposa novamente do seu pai vou renascer vou receber com o marido e as duas amantes como filhas ahige aí a gente para entende

por que a justiça divina tem um componente que se chama amor eu não consigo explicar por que acabou baleado seu tempo está acabando acabou por que se imaginava isso a mãe de andré luís encarnando não imaginava né se não imaginava mas tem isso tem na lei os e o elemento central a inspiração que para encerrar nós vamos resumida da seguinte maneira a inspiração é o cerne da pedagogia divina porque o que constitui a inspiração você ocupar o lugar que você feriu eu vou dizer de maneira bem grosseiros pra entender você nunca o show é bom

né já foi nocauteado é bom também dispensam é isso ela te coloca na posição que você não observou antes de agir porque se você tivesse objeto observado talvez você não tivesse agido daquela maneira é o grande elemento pedagógico porque ela te coloca na posição frágil na posição de receber e aqui fica grande lição a grande lição a lição grandiosa na verdade ninguém te faz mal as pessoas são apenas instrumentos para trazer a você o seu próprio mal aquele que saiu de você elas trabalham prof dex ela só entregam ela só entregam por isso que a

prefeitura joana disa o mal que nos causa mal não é um mal que nos fazem o mal que fazemos eu gostaria de encerrar já que estamos falando na justiça de vila pra que a gente nunca perca a fé e aqui me lembro de um a poesia de mei que diz assim confia sempre não percas a tua fé entre as sombras do mundo ainda que os teus pés estejam sangrando segue para frente erguendo a a fé por lu celeste acima de ti mesmo crê e trabalha esforça-te no bem e espera com paciência tudo passa e tudo

se renova na terra maso que vem do céu permanecerá de todos os infelizes os mais desde tosos são os que perderam a confiança em deus e em si mesmos porque o maior infortúnio é sofrer a privação da fé e prosseguir vivendo e leva pois o teu olhar e caminha luta e serve aprendi e adianta ti brilha alvorada além da noite de hoje hoje é possível que a tempestade te amar foi o coração e te atormentam o ideal quando te com aflição ou ameaçando ti com a morte não te esqueças porém de que amanhã amanhã será

outro dia muito obrigada