Norbert Elias e o Processo Civilizador

Olá saudações sociológicas Você já parou para pensar sobre qual a razão de pessoas se comportarem de formas específicas em contextos específicos o que esses comportamentos eles variam conforme o tempo do espaço ou até mesmo com a inserção de uma nova pessoa naquele grupo Você já parou para pensar por que que você se alimenta dentro dessa Pimenta correr Você é igual um dia que você dorme o que é que você faz as coisas de uma forma que é compatível tô uma determinada coletividade hoje no Globo Repórter Pois é é sobre essas e outras coisas que um

grande sociólogo contemporâneo enorme pequenininhos ele vai tratar tão esse papo rir é um papo um tanto quanto antropológico pensando uma análise dos comportamentos sociais a luz do Pensamento desse grande gênio chamado Norbert Elias solta vida Espanha [Música] e olha abrir o que futuro mas eu tenho comigo com baterias pode ser considerado o sem sombra de dúvidas um dos mais importantes sociólogos contemporâneos nasceu na Alemanha de origem Judaica e precisou fugir evidentemente durante a ascensão nazista tendo vivido na França na década de 30 viveu posteriormente também na Inglaterra onde passou grande parte de sua vida os

seus estudos se destacam por analisar relações entre comportamento poder sistemas educacionais englobando aspectos de ordem psicológica e também histórica as suas principais obras são o processo civilizador e a sociedade dos indivíduos onde ele apresenta a sua maneira inovadora de compreender a relação entre indivíduo e sociedade um dos Passos fundamentais o pensamento nome dele é a distensão que ele faz entre natureza e cultura natureza é aquilo que nasce conosco são programações de ordem biológica fisiológica coisas que a gente não pode simplesmente virar uma chavinha e dizer eu não vou fazer isso exemplo se alimentar exemplo fazer

as nossas necessidades fisiológicas de urinar e defecar de nojo Então são coisas que são da Constituição humana isso opera dentro da história da natureza cultura é o que cultura é a forma específica como nós vamos dar uma resposta a essas necessidades de ordem biológica e fisiológica evidentemente Cultura vai muito além disso mas o que é minhas quer dizer é que existem formas específicas de responder às necessidades e automaticamente existem formas específicas e culturais de proceder nas mais variadas situações em contextos sociais O que elles é vai destacar como processo civilizador é justamente e adequação a

um determinado padrão de comportamento é uma inserção do indivíduo gradativa que ocorre dentro das suas relações e dentro de todas as referências que ele tem e das simbologias que ele encontra uma determinada sociedade e Elias inclusive ele re visita uma espécie de tratado sobre a civilização uma cartilha direcionada para a formação de crianças que foi produzida por Erasmo de roterdã ou lá no Renascimento essa obra que produzido por Erasmo apresenta para gente todo uma cartilha que foi elaborada por sociedades na Europa que detalhar um jeito certo e o jeito errado de fazer tudo como proceder

quando alguém dirija a palavra você como se dirigir a determinadas pessoas Então nós temos a ilha bastante complexa de comportamentos que já eram passados para pessoas em formação crianças e adolescentes o próprio Elias vai perceber que dentro das altas elites europeias esses manuais de etiqueta eles vão ser ensinados e cobrados e também era uma forma de distinguir aquele grupo dos demais grupos da sociedade o que eles percebem é que grupos específicos partilham comportamentos específicos e aí entra uma ideia que é muito importante que são as teias de interdependência Elias ele acaba rejeitando a posições apresentadas

por dos carne e ver no caso do time em vai destacar e um coletivo essas protagonismo sobrevivido enquanto em ver o indivíduo de certa forma exerce protagonismo sobre o coletivo para Elias na verdade Há uma grande troca nessas teias de interdependência então nós não estamos conectados diretamente com toda a sociedade nós estamos conectados com pessoas específicas e seriam parte do elenco das nossas vidas e podem variar dentro e a partir dessas trocas e dessa convivência que nós vamos adquirindo a nossa cultura Então as teias de interdependência elas são justamente em relações onde um partilha com

o outro algum tipo de comportamento algum tipo de conhecimento e é daí que vem também um outro conceito importante dentro do pensamento deles que é o de configuração ele vai dizer que cada grupo possui a sua configuração porque nós temos pessoas específicas ali se comportando de uma fórmula se comunicando de uma forma e o simples fato da gente retirar um deles ou inserir um novo indivíduo naquele grupo pode alterar a configuração daquele determinado isso abre um precedente maravilhoso para gente concluir por exemplo um quanto é que focado aviso não existe uma cultura melhor do que

a outra ou para a gente Avaliar na contemporaneidade na crista da onda do Século 21 um comportamento das bolhas sociais ou como ocorreu no final do século passado o lance das tribos urbanas Então as discussões propostas por Norbert Elias elas são muito férteis e elas são muito conectadas com aquilo que nós estamos vivendo que na visão do Elias a sociedade ela é composta por uma grande dinâmica porque várias trocas simbólicas estão ocorrendo a todo momento entre vários grupos que possuem suas próprias 13 e as suas próprias configurações então fica aí registrado esse papo numa vai

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ele vai aparecer para mais pessoas para que a gente possa construir aí fora o cada vez maior e discussões sobre as ciências humanas beleza um grande abraço e até a próxima