40. A discussão sobre os gentios (At 15.6-21)

louvado seja o nosso Deus pelo privilégio que nos dá de o adorarmos e servirmos com nossas músicas nossos louvores e adoração queridos Vamos abrir escritura no livro de Atos Capítulo 15 e ouvir a leitura do verso 6 até o verso 21 Atos Capítulo 15 de 6 a 21 nos diz assim a palavra de Deus Então os apóstolos e os presbíteros se reuniram para examinar a questão e havendo Grande Debate Pedro tomou a palavra e disse irmãos vocês sabem que desde há muito Deus Me Escolheu entre vocês para que da minha boca os gentios ouvissem a

palavra do evangelho e cresçam e Deus que conhece os corações lhes deu testemunho concedendo o Espírito Santo a eles como também o havia concedido a nós e não estabeleceu distinção alguma entre nós e eles purificando-lhes o coração por meio da Fé agora pois Porque vocês querem tentar a Deus pondo sobre o pescoço dos discípulos um jugo que nem os nossos pais puderam suportar Nem nós mas cremos que somos salvos pela graça do Senhor Jesus assim como eles e toda multidão silenciou passando ao ouvir Barnabé e Paulo que contavam quantos sinais e prodígios Deus tinha feito

por meio deles entre os gentios depois que Eles terminaram Tiago tomou a palavra e disse irmãos Ouçam o que tenho a dizer Simão acaba de relatar como Primeiramente Deus visitou os gentios a fim de constituir entre eles um povo para o seu nome E com isso concordam as palavras dos Profetas como está escrito depois disso voltarei Rei edificarei O Tabernáculo caído de Davi edificarei as suas ruínas e o restaurarei para que o restante da humanidade Busque o senhor juntamente com todos os gentios sobre os quais têm sido invocado o meu nome diz o senhor que

faz estas coisas conhecidas desde os tempos antigos por isso Julgo que não devemos perturbar aqueles que entre os gentios se convertem a Deus mas escrever se abstenham das contaminações dos Ídolos bem como da imoralidade sexual da carne de animais sufocados e do sangue porque Moisés tem em cada cidade desde tempos antigos os que o pregam nas sinagogas onde é lido todos os sábados até aqui queridos a leitura da palavra de Deus para hoje à noite Vamos orar mais uma vez pedimos nosso Deus que o Senhor nos ajude a entender compreender e aplicar o que está

escrito que foi registrado de maneira infalível pelo teu bendito Espírito Santo nós pedimos ao pai que nos diz entendimento para interpretar corretamente a escritura e entender de que maneira senhor ela nos guia até o dia de hoje em nome de Jesus amém queridos Na mensagem anterior nós abordamos o final da primeira viagem missionária do apóstolo Paulo ele juntamente com Barnabé e João Marcos tinham saído de Antioquia foram até a galáxia do Sul fizeram um caminho de volta e durante algum tempo eles ficaram lá em Antioquia ministrando a palavra de Deus na cidade tudo corria bem

Até Que a paz foi interrompida Pela chegada de alguns mestres de Jerusalém da seita dos fariseus que haviam abraçado cristianismo e ainda mas ainda seguiam as leis de Moisés e que discordavam da pregação de Paulo e de Barnabé e da Estratégia missionária de Antioquia Ou seja que aqueles que de entre os gentios se convertessem eles não precisavam se tornar judeus para poder fazer parte da igreja esses Mestres achavam que estava tudo errado se um já que o evangelho tem origem no judaísmo o Messias é judeu a Bíblia é Judaica a promessa foi feita a Abraão

As instituições que Deus estabeleceu estão na capital da Judeia cristianismo é uma religião Judaica Então se um não judeu quisesse se tornar cristão ele primeiro tem que se tornar judeu então esses mestres insistiam que os não judeus teriam se circuncidar e seguir os de Moisés para puderem fazer parte da igreja de Deus Paulo e Barnabé se levantaram enfrentaram esses Mestres e a discussão cresceu a um ponto em que a igreja de Antioquia disse que o assunto tinha que ir para Jerusalém porque o que estava em jogo era a unidade da igreja O que é que

ia acontecer agora são duas igrejas uma igreja dos judeus uma igreja do gentios Cristo está dividido são dois sistemas de salvação duas maneiras de viver então o assunto era grave e foi a primeira grande crise doutrinária da Igreja Cristã e eles entenderam então que Jerusalém era o local apropriado para a discussão e decisão do assunto uma vez que os apóstolos estavam lá juntamente com os presbíteros Paulo e Barnabé então partiram para Jerusalém para tratar do assunto juntamente com mais alguns irmãos de Antioquia no caminho que era de 400 km mais ou menos eles passaram pelas

igrejas que já existiam na Fenícia e depois em Samaria narrando a conversão dos gentios e trazendo grande alegria todo o povo chegando em Jerusalém São bem recebidos dão um relatório preliminar E aparentemente os apóstolos os presbíteros e a igreja estão de acordo ao ouvir o relato de Barnabé e de Paulo não tinha que se circuncidar os gentios para que eles pudessem fazer parte da igreja mas nós lemos aí que alguns dos fariseus que haviam crido não se sujeitaram aquilo que parecia ser o Consenso e eles insistiam que era preciso submeter os gentios aos costumes de

Moisés Como diz aí no capítulo 15 no verso 5 alguns membros do partido dos fariseus que haviam crido se insurgiram contra aquilo que parecia ser a opinião geral dizendo é necessário circuncidales circuncidá-los e ordenar-lhes que observem a lei de Moisés então aquilo que parecia ser um assunto Pacífico de repente virou um campo de guerra e o que nós temos aqui diante de nós é a discussão que houve que se seguiu a isso aqui a discussão que houve composta primeiro da palavra de Pedro depois do testemunho de Paulo e Barnabé e por último da palavra de

Tiago fechando Então hoje à noite nós veremos essas três contribuições para a decisão que a igreja vai tomar e que nós veremos na próxima segunda-feira se Deus permitir então em primeiro lugar a palavra de Pedro que está aí do verso 6 até o verso 11 diz aí o verso 6 que os apóstolos e os presbíteros se reuniram para examinar a questão uma vez que os fariseus convertidos estavam insistindo na guarda da lei da parte dos gentios ele se reuniram para examinar considerar debater tentar entender o assunto porque não parecia ser uma matéria fácil nós temos

aqui a presença dos presbíteros ao lado dos Apóstolos Jair no verso 6 isso aqui é importante porque serão os presbíteros que irão substituir os apóstolos à medida que eles vão morrendo eles não são substituídos por outros Apóstolos mas presbíteros passam a governar a igreja tanto é que no final do primeiro século já não havia mais nenhum Apóstolo de Jesus mas as igrejas eram governadas por presbíteros então ele já aparecem no livro de Atos ao lado dos Apóstolos tomando as grandes decisões para nortear a vida da igreja era eles eram eles os líderes espirituais da Igreja

Cristã nascente e cabia eles tomar decisões doutrinárias com os apóstolos enquanto estavam vivos é algo que não ficava critério de cada igreja desse início é que é importante os primeiros cristãos com essa decisão de procurar um consenso eles estavam mostrando que queriam preservar a unidade da igreja Eles não queriam dividir a igreja Eles não queriam que aparecesse uma igreja de judeus e uma igreja de gentios mas uma igreja onde judeus e gentios professassem a mesma coisa e pudessem viver juntos como irmãos em Cristo Jesus apesar de terem costumes diferentes e terem ideias diferentes a respeito

dessa questão era isso que eles estavam buscando o assunto como eu disse gerou Grande Debate na Assembleia Como diz aí o início do verso 7 houve um grande debate não é uma discussão entre os apóstolos talvez entre os presbíteros poderia ver quem estava a favor ou quem estava contra enfim provavelmente alguns da Assembleia estavam participando porque a gente Lê aí no verso 12 né que essa que o assunto estava sendo discutido pelos Apóstolos e presbíteros mas numa Assembleia porque o verso 12 Fala aí a multidão a multidão silenciou quer dizer que tinha uma assembleia e

nessa Assembleia os apóstolos e presbíteros estavam liderando a discussão a respeito desse importante assunto né e o assunto era de fato grave com que base os gentios deveriam fazer parte ou poderiam fazer parte da comunhão da igreja com que a base com que critério eles poderiam ser admitidos a membresia da igreja essa era a grande questão e a igreja de Jerusalém estava dividida aparentemente bom depois de muita discussão e debate Nós lemos aí que Pedro tomou a palavra ele parece que ficou um pouco na retaguarda escutou a discussão toda e de repente ele pede a

palavra e ele traz um discurso de cinco pontos aqui cinco pontos muito Breves e todos eles direto ao assunto e eu quero ver com vocês aqui cada um deles primeira coisa que Pedro diz é que todo mundo sabia que Deus o havia escolhido para abrir a porta da igreja para os gentios versus 7 Lemos assim havendo Grande Debate Pedro tomou a palavra e disse irmãos vocês sabem que desde há muito Deus Me Escolheu entre vocês para que da minha boca os gentios ouvissem a palavra do evangelho e cresça então o primeiro ponto de Pedro é

o seguinte eu vou falar com autoridade quero que vocês me Ouçam porque foi a mim que Deus escolheu para através da minha pregação através das palavras da minha boca os não judeus ouvissem o evangelho e cresçam então ele se apresenta e das credenciais para poder falar com autoridade a respeito do assunto porque foi ele o instrumento de Deus que abriu a porta para os gentios Pedro aqui estava se referindo ao episódio em que Deus ordenou que ele fosse pregar na Casa de Cornélio como ele diz aqui vocês sabem que há muito tempo Deus Me Escolheu

já devem ter passado assim cerca de 10 a 12 anos Talvez um pouco menos desde aquele momento em que Pedro foi mandado por Deus pregar o Evangelho lá na casa daquele Centurião Romano chamado Cornélio e Deus lhe deu aquela visão do lençol cheio de animais impuros e a ordem levanta-te Pedro mata e come Pedro disse eu não como animal impuro a lei de Moisés me proíbe E aí Deus disse aquilo que Deus purificou você não considera impuro Deus estava dizendo acabou a lei cerimonial não tem mais essa distinção entre judeu e não judeu Deus purifica

Todos Pela Fé então Pedro está dizendo a assembleia vocês todos sabem o que é que me aconteceu há tantos anos atrás como Deus me apareceu que Deus me escolheu dia entre vocês para ser aquele através de quem o evangelho ia chegar até os não judeus o segundo ponto de Pedro está no verso 8 Deus que conhece os corações lhes deu testemunho concedendo o Espírito Santo a eles como também uma havia concedido a nós aqui nesse ponto Pedro lembra a assembleia que Deus deu espírito santo argentinos da mesma forma que deu para eles judeus no dia

de Pentecostes ele tá se referindo ao que tinha acontecido lá na casa de Cornélio durante a sua pregação vocês recordam o capítulo 10 enquanto Pedro está pregando o espírito santo caiu sobre Cornélio a sua família os seus amigos seus vizinhos todos que ele havia convidado todos não judeus para escutar a palavra de Deus então da mesma forma que o Espírito Santo veio sobre os judeus crentes no dia de Pentecostes também lá em Atos 10 sobre os não judeus Esse é o ponto de Pedro aqui e o Espírito Santo veio sobre eles e eles falaram em

línguas como também lá no dia de Pentecostes e foi a mesma experiência e agora a gente sabe porque é que essa experiência aconteceu lá na casa de Cornélio para que depois Pedro pudesse usar com argumento dizendo o seguinte da mesma forma que Deus nos deu o Espírito Santo na mesma forma que nós falamos em línguas somos cheios de Espírito Santo unido Pentecostes o gentios também foram e eles não foram circuncidados eles não seguiram a lei de Moisés para isso e não foi um engano desde que ele diz no verso 8 porque Deus conhece o coração

de todos Deus que conhece o coração de todos sabia que a conversão de Cornélio era legítima que Cornélio e os seus creram de fato na minha pregação por isso Deus lhes deu o Espírito Santo da mesma forma que nos deu mostrando que ele estava aceitando gentios como parte do seu povo o terceiro ponto de Pedro aqui no verso 9 é que com isso ao dar o gentios o Espírito Santo na mesma maneira que tinha dado aos judeus que tinham crido no dia de Pentecostes Deus não fez distinção nenhuma entre judeus e gentios que creram verso

9 diz assim Deus não estabeleceu distinção alguma entre nós e eles purificando-lhes o coração por meio da Fé o coração dos judeus que haviam crido havia sido purificado mediante a fé no sangue de Jesus o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo a purificação do coração dos judeus no antigo testamento não era mediante o sangue dos animais que era oferecidos primeiro no Tabernáculo depois no tempo mas pela fé no sangue do Messias que haveria de vir da mesma forma Deus havia purificado o coração dos não judeus mediante a fé em Jesus Cristo como

Cordeiro de Deus portanto Deus não fez distinção nenhuma ele salvou gentios da mesma forma que ele tinha salvado os judeus não tem dois modos de salvação não tem duas estratégias de Deus no antigo te Deus Purifica o coração através dos rituais dos animais no Novo Testamento Deus purifica os corações através do sangue de Jesus sempre foi mediante a fé no sangue do Messias Deus não fez distinção Purifica o coração pela fé de todo aquele que crê quer seja do judeu que seja do não judeu o quarto ponto de Pedro tá no verso 10 que impor

os costumes de Moisés é o gentios era tentar a Deus verso 10 agora pois Porque vocês querem tentar a Deus pondo sobre o pescoço dos discípulos um jugo que nem os nossos pais puderam suportar Nem nós aqui Pedro um Pedro livre um Pedro que entendeu completamente a graça Ele pergunta aos seus colegas gente vamos falar sério quando a gente não conhecia a graça de Deus a gente tentava se salvar pela lei aquilo era uma canga aquilo era um jugo sobre o nosso pescoço eram fardo vocês se vocês forem sinceros e honestos vocês sabem que vocês

não cumpriam a lei de Deus completamente que vocês falhavam em seguir todos os mandamentos de Moisés e aquilo era um fardo era lei em cima de lei Mas aqui mais ali um pouco ali um pouco acolá não pode fazer isso não pode fazer aquilo era uma escravidão agora nós somos libertos nós entendemos tudo aquilo era uma figura que apontava para Cristo Cristo cumpriu a lei em nosso lugar ele pagou a nossa culpa e agora vocês querem pegar os convertidos e colocar debaixo dessa escravidão que a gente não suportava mais e da qual nós somos livres

pela graça mediante a fé em Cristo Jesus vocês estão tentando a Deus depois de Deus te mostrado que a salvação é pela graça e não é por obras mérito ou Lei nem nada vocês querem a lei de Moisés em cima do pescoço é interessante que alguns rabinos ele se referiam ao compromisso de uma pessoa de seguir toda a lei de Deus como colocar o pescoço debaixo do jogo da lei de Moisés Pode ser que Pedro esteja se referindo a isso aqui e o quinto ponto do sermão de Pedro tá indo verso 11 ele diz mas

um contraste ao jugo que nem nós nem nossos pais podemos levar mas cremos que somos salvos pela graça do Senhor Jesus Pedro tá dizendo isso O Judeu Pedro cremos que somos salvos pela graça do Senhor Jesus assim como eles assim como os não judeus eles são salvos pela graça do Senhor Jesus Assim como nós judeus também somos salvos e mais uma vez eu digo fica muito claro que nunca houve duas maneiras ou dois métodos ou dois sistemas de salvação sempre foi pela graça todos os judeus do Antigo Testamento que foram salvos foram salvas pela graça

porque eles nunca conseguiriam cumprir a lei de Moisés era um jugo pesado que eles levavam mas que tinha como objetivo apontar para aquele que disse Vinde a mim todos vós que estais cansados e oprimidos e eu vos aliviarei tomai sobre vós o meu jugo e aprender de mim que eu sou manso e humilde de coração e encontrareis descanso para vossas almas era isso que o jogo da Lei visava produzir a sensação de impotência de condenação de morte de culpa e o grito quem me livrará do corpo dessa morte E aí então a resposta é graças

a Deus por Cristo Jesus nosso senhor que é isso que Pedro diz aqui Nós cremos que nós somos salvos pela graça assim como os gentios também Essa foi a palavra de Pedro palavra de autoridade porque ele foi aquele que Deus levantou para abrir a porta da igreja para os não judeus mas agora vem segundo lugar no decorrer ali dos procedimentos o testemunho de Paulo e Barnabé que nós lemos aí nos Versículos no Versículo 12 Versículo 12 diz assim toda multidão silenciou passando ao ouvir Barnabé e Paulo que contavam quantos sinais e prodígios Deus tinha feito

por meio deles entre os gentios a palavra de Pedro foi impactante e a discussão o bate boca que estava vendo silenciou todo mundo ficou quieto né e pensando nos argumentos de Pedro né pensando naquilo que tava falando e aí Paulo e Barnabé aproveitam para pedir a palavra e diz mas nós também queríamos dar um testemunho e apoiar o que é que o irmão Pedro tá dizendo aqui e aí eles contaram O que é que Deus fez através deles durante Talvez um ano dois anos que durou aquela viagem missionária ao sul da galáxia Antioquia iconho listra

Derby perde filha como Deus salvou pessoas contaram os milagres o juízo de Deus sobre bar Jesus a cura do aleijado lá em list sinais e prodígios realizados em nas demais cidades como icônio e listra e Derby e assim por diante e eles dizendo tudo isso com o objetivo de confirmar o que Pedro tá dizendo não é só Pedro que teve oportunidade de ver Deus salvando gentios e fazendo Coisas extraordinárias eles também Paulo e Barnabé durante a viagem missionária ao sul da galáxia eles viram o poder de Deus se manifestar através de sinais e prodígios que

era uma prova de que Deus estava aceitando os gentios na sua igreja tudo isso apontava para o fato para esse fato E aí vem um terceiro lugar o parecer de Tiago fechando a discussão que tá aí do verso 13 até o verso 21 após o testemunho de Paulo e Barnabé Tiago toma a palavra verso 13 depois que Eles terminaram Tiago tomou a palavra e disse irmãos Ouçam o que eu tenho a dizer o Tiago aqui eu já mencionei não é o Tiago Apóstolo Pedro Tiago E João porque este Tiago já tinha morrido ele já tinha

morrido Logo no início da da história da igreja ali em Jerusalém mas era o Tiago irmão de Jesus assim como Pedro era o líder dos Apóstolos provavelmente Tiago era o líder dos presbíteros talvez e ele agora é quem fala e ele fala pedindo atenção de toda a igreja ele fala com autoridade e ele traz três argumentos aqui quatro argumentos contra o desejo dos fariseus primeiro ele diz irmãos o que Pedro acabou de dizer está de acordo com a Bíblia está de acordo com as escrituras o que se não falou tá de acordo com as escrituras

veja aí peço 14 Simão acaba de relatar como Primeiramente Deus visitou os gentios a fim de constituir entre eles um povo para o seu nome foi foi isso que Pedro tinha falado aí Thiago vem com isso concordam as palavras dos Profetas Tiago agora introduz um elemento novo que não tinha aparecido ainda na discussão o que era a base bíblica qual a base bíblica então e Tiago agora ele apela para as escrituras e ele diz isso que Pedro falou ele falou como Apóstolo ele falou como aquele que abriu a porta para os gentios mas a palavra

dele tá correta porque tá de acordo com as escrituras de acordo com aquilo que os profetas disseram E aí ele faz uma citação do profeta Amós a nós Capítulo 9 de 11 a 12 depois disso voltarei verso 16 depois disso voltarei edificarei O Tabernáculo caído de Davi retificaria suas ruínas e o restaurarei para que o restante da humanidade Busque o senhor juntamente com todos os gentios sobre os quais têm sido invocado o meu nome diz o senhor que faz estas coisas conhecidas desde os tempos antigos Tiago aqui está citando a morte Capítulo 9 de 11

a 12 o que ele está dizendo aqui em outras palavras é que a conversão dos gentios conforme Pedro havia dito conforme Paulo e Barnabé haviam narrado era o cumprimento de uma profecia de Amós que falava da Restauração do Trono de Davi ou da casa de Davi Mais especificamente e nós lemos aqui no Capítulo 15 ele disse voltarei e redificarei o tabernáculo caído de Davi havia uma profecia essa profecia aqui que falava que um dia Deus haveria de reerguer O Reinado davídico vocês sabem que depois que o reino do sul o reino de Judá ele foi

levado em cativeiro pelos babilônicos para o exílio quando eles voltaram 70 anos depois eles nunca mais tiveram Rei Eles foram dominados pelos medos e persas depois pelos pelos gregos Alexandre o Grande e depois pelos Romanos mas nunca mais os judeus tiveram Rei O Reinado de Davi encerrou 600 Anos Antes de Cristo com o exílio babilônico mas havia uma profecia de que um dia Deus levantaria um rei da descendência de Davi que reergueria a casa vida de Davi o reestruturaria O Tabernáculo que estava em ruínas que era de Davi e Thiago está dizendo que isso aconteceu

com a ressurreição de Jesus Jesus é o filho de Davi ele ressuscita e ele recebe como súdito ele recebe como parte do seu povo gentios a prova é que ele derramou o espírito santo sobre esse povo da mesma forma que havia derramado o espírito santo sobre os judeus no dia de Pentecostes Então esse é o primeiro ponto de Tiago o que Pedro tá falando é o cumprimento da profecia de Amós da Restauração da Casa Caída de Davi Deus deu um rei a Israel Cristo Filho de Davi sentou-se não somente no trono de Israel mas sentou-se

no trono do mundo ele Reina Sobre tudo e sobre todos e esse comprimento e é isso que nós estamos vendo aqui porque a promessa diz verso 17 para que o restante da humanidade Busque o senhor juntamente com todos os gentios Então é isso que está acontecendo restabelecimento da casa de Davi e os gentios buscando o senhor esse é o primeiro ponto do sermão de Tiago o segundo ponto dele é que a luz disso uma vez que a entrada dos gentios na igreja é cumprimento de profecia e que portanto é a palavra de Deus é a

vontade de Deus considerando que Pedro já tinha dito que Paulo e Barnabé já haviam dito Thiago diz que achava que não se devia atrapalhar o gentios que estavam Crendo como tá aí no verso 19 não é eles fala ele fala assim por isso Julgo que não devemos perturbar não devemos atrapalhar aqueles que entre os Gentil se convertem a Deus a gente vieram deixá-los em paz porque o que tá acontecendo é cumprimento de profecia Deus havia profetizado isso aqui é a reconstrução do reino de Davi esse povo são súditos do Rei Davi na pessoa de Jesus

o descendente de Davi nós temos em vez de ficar atrapalhando a gente tem mais é que recebeu esses irmãos porque para isso que Deus levantou Israel em ti serão benditas todas as nações da terra não foi essa promessa que Deus fez a Abraão pois essa promessa tá se cumprindo em Cristo e portanto não temos que atrapalhar o processo de Deus a gente está no caminho de Deus ele tem que sair do caminho de Deus e deixar Deus fazer a obra mas terceiro ponto Considerando o problema Ou seja que você tem judeus convertidos mas que continuam

a guardar os costumes de Moisés para que a gente não tenha duas igrejas para que os judeus e gentios possam estar juntos na mesma igreja nós vamos pedir primeiro aos judeus que não exijam a conversão a circuncisão dos gentios e nós vamos pedir aos gentios que se abstenham daquelas coisas que escandalizam os judeus que é o próximo ponto de Tiago quando ele diz aqui no verso 19 é isso Julgo que não devemos perturbar aqueles que entre os Gentil se convertem a Deus ele tá dizendo para os judeus não vão perturbar os irmãos gentios nada de

pedir que ele se concedem mas e agora ele se volta para os gentios e diz vamos escrever aos irmãos lá de Antioquia e de todas as igrejas gentílicas para que eles se abstenham das contaminações dos ídolos da imoralidade sexual da carne de animais sufocados e do sangue você prestar atenção aqui o que Tiago está sugerindo é que seja pedido do gentios que se convertam que no ambiente onde houver no ambiente onde houver judeus e eles têm o de conviver com os judeus que ele se abstenham dessas coisas todas relacionadas com a idolatria primeiro contaminação dos

Ídolos é carne sacrificada ídolo não comer carne que veio do templo Pagão não comer imoralidade sexual em geral mas em particular daquela que era feita nos templos nos templos pagãos havia prostituição cultural que fazia parte dos rituais de adoração aos Deuses naquela época terceiro da carne de animal sufocado os pagãos eles matavam animal animais ou pela paulada na cabeça ou por sufocação ou Afogados enquanto que o judeu matava os animais cortando a garganta e derramando sangue porque os judeu não comia sangue então os gentios deviam se abstê de comer carne de animal que tinha sido

morto por sufocamento porque ele morreu com sangue dentro e por último eles deviam se abstendo de comer sangue também que isso pro judeu era escandaloso nenhuma dessas regras tem a ver com salvação nenhuma delas tem a ver com salvação tem a ver com a seguinte pergunta que a gente está estudando desde o início com que base os gentios podem ser admitidos à igreja que na sua maioria é composta de judeus resposta Onde tiver judeu Não coma sangue Não coma porco não como animal que foi morto sufocado não participe já não é para participar de imoralidade

em si já é proibido e no templo Pagão onde tem moralidade mais ainda Então evitem tudo aquilo que vai causar escândalo aos irmãos judeus e aí vocês podem fazer isso Não era essa prática do apóstolo Paulo o que que ele diz em primeiro Coríntios 9 me fiz de fraco com os fracos para poder ganhar os fracos e me fiz de forte com os fortes para poder ganhar os fortes quando o Paulo estava entre os judeus Paulo ia nas sinagoga ele seguia a dieta religiosa dos judeus Quando ele estava entre os gentios ele não fazia nenhuma

dessas coisas então num ambiente onde você sabe que essas coisas vão escandalizar não como por exemplo seu irmão me convida né para almoçar na casa dele eu sei aliás eu convido um irmão para almoçar na minha casa e eu sei que ele tem restrições com relação a comer sangue eu não vou oferecer um sarapatel uma galinha cabidela uma buchada de bode né não vou isso vai escandalizar o irmão depois que ele saiu como mas quando ele tiver ali na frente dele eu não vou fazer isso né porque vou respeitar os escrúpulos dos irmãos Então essas

orientações que foram dadas aqui elas tinham a ver com a questão da comunhão dos judeus e dos gentios se fazer determinada coisa vai quebrar comunhão dos irmãos a regra é essa prevalece o amor abra a mão é isso que Paulo vai explicar melhor primeiro Coríntios de 9 a 10 9 10 e 11 Aliás não primeiro Coríntios 8 9 10 e Romanos Capítulo 14 ele vai sempre dar essa regra que o amor é quem controla a nossa liberdade eu eu Augustus eu me sinto absolutamente livre para comer carne de todo tipo gosto de uma bistequinha de

porco mas se eu souber que você se ofende eu abro mão eu vou comer cenoura mesmo na sua casa não tem problema o que você me der eu vou comer mas eu não vou usar da minha liberdade para poder de alguma forma é violar os seus escrulos né e Olá os seus estudos Essa é a orientação que Tiago está sugerindo que se dê aos gentios para encerrar o assunto e ele disse que é necessário isso verso 21 porque Moisés tem cada cidade desde tempos antigos os que o pregam nas sinagogas onde é lido todos os

sábados ou seja todo mundo sabe que os judeus não gostam de comer carne sacrificada ídolo todo mundo sabe porque Moisés é lido a lei de Moisés é líder todo sábado nós sinagogas em todas as cidades todo mundo sabe que é proibida os judeus comer sangue comer carne de porco etc Então por conta disso gentios eles precisam apelosos para não escandalizar os irmãos judeus no ambiente misto onde isso seja possível eu quero terminar Então essa passagem aqui na próxima segunda-feira se Deus permitir nós vamos ver qual foi a decisão da igreja de Jerusalém hoje a gente

viu debate né primeira palavra de Pedro depois o testemunho de Paulo e Barnabé depois a palavra de Tiago e aqui eu quero concluir com algumas aplicações práticas a primeira delas é que o assunto finalmente foi resolvido com base na escritura veja Pedro falou usando autoridade dele depois Paulo e Barnabé deram testemunho mas é Tiago quem traz a Bíblia e diz isso aqui que tá acontecendo confere com a escritura e é esse o argumento que ganhou o dia e o que que isso ensina para nós sola scriptura a Bíblia é a nossa única regra de fé

e prática é por isso que nós não somos católicos Romanos porque os católicos Romanos aceitam além da Bíblia a tradição e o magistério católico como fonte de autoridade para criar doutrina estabelecer doutrina e prática foi por isso que os reformadores saíram da igreja católica Porque acharam que isso abria a porta para você colocar dentro da igreja o que você quisesse eles disseram só a Bíblia só a Bíblia é a palavra de Deus ela é autoridade maior na igreja e é por ela que os temas doutrinários são decididos como foi decidido aqui com base na interpretação

que Tiago fez lá do livro de Amós isso vale também para o nosso meio evangélico porque às vezes as pessoas querem criar doutrinas e práticas com base em revelações com base em profecias com base em sonhos e visões nenhum eu não tô dizendo que Deus não pode dar isso a você eu tô dizendo que essas experiências particulares elas não podem ser base da doutrina da igreja a base da doutrina da igreja é escritura se você tem uma experiência pessoal com Deus você viu o anjo não viu o Anjo foi para o inferno para o céu

e visões Então isso é entre você e Deus mas não queira fazer uma doutrina em cima disso sobre os outros irmãos porque o que vale para a igreja é a palavra de Deus segunda aplicação que eu queria trazer para nós aqui é que Qualquer que seja o sistema de governo da Igreja Cristã ele era colegiado quando a gente ler aqui né que estavam os apóstolos estavam presbíteros eles está aí quando estavam os apóstolos tudo bem né os catótipos aí tava os presbíteros aos presbiterianos Aires então que sistema de governo era esse aí como é que

funcionava a igreja no século primeiro a gente não sabe com certeza mas a gente tem certeza de uma coisa só era colegiado não era uma pessoa só veja Pedro não decidiu Pedro era uma pessoa falando embora ele fosse o líder apostólico ele não era Papa Isso é invenção foi uma palavra depois quem decidiu foi um Presbítero chamado Tiago que abriu a Bíblia e disse ó tá de acordo com a Bíblia não foi Pedro que decidiu então aprendamos isso Qualquer que seja o sistema de governo da igreja Nós aceitamos sistema Batista Congregacional presbiteriano Qualquer que seja

ele ele tem que ser colegiado nunca a decisão pode estar na mão de uma pessoa só nunca mas tem que ser em pessoas chamadas por Deus com as características que estão dispostas lá em Primeira Timóteo Capítulo 3 título Capítulo 1 que Deus levanta para guiar o seu povo a terceira lição que eu queria tirar para nós aqui é a seguinte é importante observar que para Tiago a promessa da Restauração do reino messiânico já aconteceu eu sei que tem irmãos que esperam ainda a restauração do reino de Davi que durante o milênio Cristo vai se assentar

sentar lá em Jerusalém no trono de Davi e ali a restauração do Trono Davi parece que para nós perdão parece que pra Tiago isso já aconteceu quando Cristo Ressuscitou dos Mortos sentou no trono do universo e chamou gentios para serem seus súditos ou seja não resta mais promessa nenhuma a se cumprir com relação a nação de Israel quem sabe talvez pensando lá em romanos capítulo 11 a conversão de muitos judeus próximos da vinda do Senhor Jesus isso era uma coisa que os puritanos esperavam a conversão em massa dos judeus quando Cristo estiver voltando nisso eu

creio e isso eu espero mas todas as outras promessas o reino a terra tudo isso eu creio que já foi cumprido como Tiago interpreta aqui dizendo irmãos isso que tá acontecendo é o que foi dito pelo profeta Amós e a última coisa que eu queria dizer aqui pessoal pensa que eu tenho marcação com isso que toda vez eu falo mas eu tenho que falar né porque tá no texto mesmo né o livro de Atos ele relata um momento muito especial na história da igreja ele tá cheio de sinais de prodígios de Maravilhas que a gente

não vê hoje a verdade é essa a gente não vê hoje porque porque aquele período era um período especial aqueles milagres que aconteceram durante o ministério de Paulo lá no sul da galáxia é para que depois ele chegasse em Jerusalém e dissesse gente olha os milagres que aconteceram lá provando que Deus estava conosco Deus aprovou a conversão dos gentios Olha a quantidade de sinais e prodígios sinais e prodígios tinham um propósito que era atestar a atividade de Deus era testar a veracidade daqueles que Deus havia levantado para pregar o Evangelho uma vez que isso Foi

estabelecido Deus continua a fazer sinais e prodígios ele é Deus eu nunca quero negar isso aqui no dia que eu começar a negar isso aqui pode voltar na camisa de força e levar para o Manicômio né que eu já pirei de vez Deus ele é todo poderoso sempre foi sempre será mas ele age com um propósito ele tem um plano ele é um Deus que é estratégico ele tem objetivos em mente e ele não Age sempre da mesma maneira em todas as épocas não confunda a que Deus é o mesmo tô querendo a palavra agora

me fugiu não confunda esse fato né de que Deus é o mesmo com a Mesmice de Deus Deus é o mesmo sempre mas não quer dizer que ele sempre vai agir da mesma forma então gente que quer insistir que Deus haja hoje da mesma maneira que ele agiu no Antigo Testamento a gente pode derrubar isso com perguntas simples né quem você conhece que foi alimentado 40 anos com pão caído do céu conhece alguém conhece algum profeta aí que abriu o Capibaribe para a igreja dele atravessado domingo de manhã conhece algum sim porque não conhece alguém

que parou o sol metade do dia conhece algum profeta que fez isso por quê Porque não tem porque Deus não Age sempre da mesma forma em todas as épocas e a gente ia aceitar isso ele não deixa de ser Deus Ele apenas tem os métodos diferentes e diversos de agir e nós devemos crer nisso e dizer tu és Deus eu não posso dizer ao Senhor como é que o senhor vai agir e nos covardiante dele amém ficamos em pé vamos orar o Deus grandioso nós temos e trememos quando falamos de ti Porque nós não queremos

falar o que é errado teu respeito Mas queremos falar a verdade e nós te damos graças pelo registro desses fatos extraordinários que renovam a nossa fé a nossa esperança que nos asseguram de que a salvação é pela graça não é por nada nosso Porque nós não temos nada que te oferecer Em troca da nossa alma somos pecadores perdidos sabemos que os judeus foram salvos pela graça os que creram foram salvos pela graça e que nós Gentil somos salvos da mesma forma pelo mesmo sangue pela mesma Cruz pela mesma ressurreição somos irmãos de Abraão Isaque e

Jacó Daniel e Isaías Jeremias Os Heróis da Fé do Antigo Testamento são nossos irmãos nós te damos graças por isso pela continuidade da tua igreja do teu povo sempre o mesmo povo nós Oramos a Deus pela Unidade visível pedimos perdão quando nós nos dividimos por questões secundárias Pedimos que o Senhor nos ajude a enfocar sempre o que é essencial que nos une que é muito mais do que aquilo que nos separa obrigado por esse povo querido meus irmãos que aqui estão nessa noite para o restante noite na tua presença em nome de Jesus amém duas

duas perguntas apenas eu me sentindo o tempo se você tem uma pergunta por gentileza é só levantar a mão temos uma pergunta ali e temos ali uma pergunta por favor pronto duas pessoas ali ó ela levantou ele aqui e ali ela leva boa noite boa noite nós vemos na parte quando Pedro fala sobre Cornélio que houve a vida da Defesa do Espírito Santo para confirmar a conversão de gentios nós sabemos que essa desse de confirmada pelo tom de língua e em Atos 2 fica muito claro que é estudando em línguas são outros idiomas para que

haja compreensão da pregação no Pentecostes mas não fica tão claro nessa passagem sempre fica essa confusão porque só descrito do dono de línguas mas ele já estavam se entendendo Então esse dom de língua foi igual ao Dia dos dois ou foi algo diferente eu acho que foi eu acho que foi a mesma coisa Inclusive tem um detalhezinho que eu já percebi eu nunca explorei isso nunca persegui esse assunto um bom sentido também ela em Atos 10 não é isso veja aí ó atos enquanto Pedro falava estas palavras lá na casa de Cornélio né pregando o

espírito santo caiu sobre os que ouviam a mensagem e os fiéis que eram da circuncisão que tinham vindo com Pedro Pedro não tava só com ele estavam alguns judeus lá de Jope e que falavam aramaico e hebraico se admiraram porque também sobre os Gentil sobre derramar o dom do Espírito Santo pois eles os ouviam Falando Em Línguas em grande sendo a Deus como é que ele souberam que aquilo que Cornélio tava falando era louvor a Deus estava em grande sendo a Deus é porque eles entenderam provavelmente nas línguas faladas ali por Cornélio Alguém falou em

hebraico ou aramaico a ponto de que os judeus compreenderam de Ser Cristão louvando a Deus na verdade essa passagem é mais um argumento em favor de que era o idioma mesmo Porque aqui não tinha ninguém interpretando né mas Entendeu Tá bom ali pastor como explicar aquele evento em Gálatas 2 que Paulo ele Condena Pedro e Barnabé porque se reuniu com Gentil se comportavam como gentios e depois quando os judeus chegaram eles se afastaram e ficaram com os judeus essa decisão de ato já tinha sido tomada e se já porque Paulo foi tão duro com eles

nesse sentido se eles se comportaram segundo a orientação a sua pergunta é extremamente complexa porque ela depende da datação da carta aos Gálatas tem duas teorias tem a teoria da galáxia do Sul e tem a teoria da galáxia do Norte a teoria da galáxia do Sul que é que eu acredito é que Paulo escreveu a carta aos Gálatas naquele período que ele estava em Antioquia antes de aparecer esses Mestres dizendo que era preciso ser considerado gentios porque porque se Paulo tivesse escrito a carta aos Gálatas depois do Concílio de Jerusalém ele teria resolvido o problema

só dizendo o conselho de Jerusalém já discutiu esse assunto não é para circuncidar os gentios mas a carta aos Gálatas não faz menção nenhuma ao conselho de Jerusalém uma decisão que favorecia em muito o apóstolo Paulo contra o judais antes na galáxia então eu sou a favor da teoria da galáxia do Sul que Paulo escreveu essa carta naquele tempo que ele ficou em Antioquia um ano e pouco não é junto com Barnabé antes de chegar aqueles irmãos lá da Judeia então é por isso que Paulo não é cita o a decisão de Jerusalém e é

por isso que ele é duro com Pedro Porque Pedro chegou lá em Antioquia Esqueceu que era judeu sentou e tudo mais sai quando descobriu que tava vindo Alguns irmãos da Judeia provavelmente foi nessa ocasião né Aí ele largou os gentios e quis ficar com os judeus para agradar para não sei quê e tudo mais e Paulo então repreende Pedro pela incoerência né um Papa falível né Papa falível repreendido pelo pelo porque ele ia ser papo era Paulo né repreendeu o Pedro na cara por conta da incoerência dele viu excelente pergunta boa observação e a outra

teoria é que Paulo teria escrito Gálatas depois porque aí Ele visita a galáxia do Norte na segunda viagem mas aí não tem muita evidência nem prova né não explicaria porque aquele não cita aliás dificultaria essa teoria o fato de que ele omite qualquer referência lá na carta aos Gálatas então a teoria da galáxia do Sul é menos complicada Tá certo