Luciano Subirá - SACRIFÍCIO VIVO | SUB12

a palavra de Deus nos orienta oferecer a Deus um sacrifício vivo Santo e agradável a Deus e o chama de um culto racional precisamos entender não apenas esse tipo de culto mas é a importância dessa instrução e o impacto que ela tem no nosso relacionamento com Deus esse é o assunto da nossa conversa hoje fique comigo nos próximos minutos nós vamos entender um pouco mais essa verdade [Música] estou no parque da cidade em Santarém Pará passando para trazer mais uma palavra ao seu coração o livro de romanos no capítulo 12 e no verso a Bíblia

diz portanto irmãos pelas misericórdias de Deus peço que ofereçam seu corpo como sacrifício vivo Santo e agradável a Deus Este é o culto racional de vocês texto nos direciona no sentido na direção de transformação ver a seguinte o dois diz assim não vivam conforme os padrões desse mundo mas Deixem que Deus nos transforme pela renovação da mente para que possam experimentar Qual é a boa agradável e perfeita vontade de Deus Se queremos viver transformação nós precisamos entender o peso a importância dessa orientação a primeira coisa que eu preciso destacar é que a expressão sacrifício vivo

paradoxo é uma parente contradição porque o verbo sacrificar significa matar então desde a velha aliança no antigo testamento Quando Deus instituiu um formato de culto que envolvia o sacrifício de animais isso significa que os animais seriam mortos né Aliás a Bíblia diz sem derramamento de sangue não a remissão de Pecados agora se sacrificar é matar como é que o sacrifício é Vivo ou você mata ou você não mata ou você tem sacrifício que envolve morte ou você tem a vida que a ausência de sacrifício mas quando pede um sacrifício vivo Paulo a usar esse paradoxo

ele na verdade está nos conduzindo ao entendimento daquilo que eu quero destacar como sendo uma simbologia e eu quero em primeiro lugar chamar sua atenção no velho testamento nós tínhamos o sacrifício de animais a partir do novo testamento eles não mais continuam não há continuidade dos sacrifícios literais pelo contrário em primeira de Pedro no capítulo 2 no verso 5 a Bíblia fala de sacrifício são espirituais o livro de Hebreus falam de sacrifícios né de louvor que são frutos de lábio que confessam seus o seu nome então ele se tornaram símbolos daquilo em primeiro lugar que

Cristo fez João Batista Diz Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo estava dizendo assim como durante séculos e gerações nós vimos um animal inocente se sacrificado em nosso lugar para o perdão dos nossos pecados Cristo veio fazer isso mas além de apontar para o sacrifício perfeito de Cristo Jesus o sacrifício também eram parte de um modelo de culto instituído por Deus e praticado no tempo desde o tabernáculo de Moisés né ao templo de Salomão ao templo de Herodes que era aquele tempo do período pós hesílio que havia sido reconstruído depois do

exílio Babilônia e reformado por Herodes o sacrifício sempre teve presente como parte do culto agora Paulo relaciona sacrifício com um culto racional Mas ele não fala que esse é aquele culto público onde todo se reúnem né para juntos expressarmos aquele ritual que envolve uma liturgia de música Oração ele está falando de um estilo de vida e esse estilo de vida precisa ser marcado pelo sacrifício vivo Como eu disse antes a expressão sacrifício vivo é um paradoxo o que sacrificar é matar Mas pode estar dizendo não mata de verdade então Paulo se é pior apresentar o

corpo como um sacrifício é para eu matar o corpo ele diz não o sacrifício é VIVO mas se eu não mato o corpo porque é que chama de sacrifício alguma coisa tem que morrer sim mas você não mata literalmente o corpo o que é que se mata em Colossenses no capítulo 3 no verso 5 a Bíblia diz fazei e morrer a vossa natureza terrena a Bíblia está falando sobre matar o que está dentro do corpo dentro da carne a carnalidade é inclinação ao pecado e não o corpo em si Romanos Capítulo 8 verso 13 na

sala de pelo Espírito mortificarmos os feitos do corpo então algo que todo crente precisa entender é que o cerne da obra sant corretora é a o ato deliberado internacional de modificação da carne ou do que podemos chamar a velha natureza toda pessoa ela precisa compreender que a forma de entrar no reino de Deus foi prevista por Jesus lá em João Capítulo 3 verso 5 ele disse se alguém não nascer de novo não pode entrar no reino de Deus Qual a necessidade de nascer outra vez de novo é porque o problema do homem começa justamente no

seu primeiro Nascimento o nascimento segundo a carne foi isso que Jesus tentou explicar a Nicodemos quando ele diz o que é nascido da Carne a carne O que é nascido do espírito é espírito quando nascemos da Carne A Bíblia nos mostra que nós herdamos a natureza pecaminosa de Adão Romanos Capítulo 8 verso 3 diz que Deus enviou seu filho Jesus em semelhança de carne que é carinhosa ele vem com corpo parecido com o nosso mas carne que é carinhosa nós temos e ele não tinha quando o apóstolo Paulo fala do pecado que habita em mim

essa expressão ele fala justamente de uma natureza pecaminosa e esse era o cerne do problema por meio do Novo Nascimento em Cristo nós recebemos uma nova natureza mas Jesus explica o que é nascido do espírito é espírito a nova natureza foi comunicada no nosso espírito enquanto que na nossa carne ainda temos a velha natureza ou seja pelo Novo Nascimento recebemos uma nova mas a velha natureza não desapareceu e agora as duas estão em conflito é por isso que Paulo e romano 7 ele diz no tocante ao homem interior eu tenho prazer na lei de Deus

mas vez nos meus membros outra lei que guerreando contra aquela interior quanto aquela de dentro da mente me faz Prisioneiro do pecado quando a Bíblia diz que a carne milita contra o espírito o espírito contra a carne ela está falando de uma guerra de naturezas e eu e você precisamos entender que embora recebendo a nova natureza a velha não desapareceu automaticamente não foi eliminada pela Nova natureza nós temos o poder de subjugar a velha isso na teologia chamado de domínio próprio domínio próprio não é você a carne a natureza carnal na força da própria carne

é você parar a velha natureza pelo poder e a força da nova natureza é quando ela assume o controle e aí entra justamente essa ideia de mortificação de dizer não aos desejos de não permitir que a inclinação da Carne governa e sim que a inclinação da nova natureza é que se manifeste a esse ato deliberado de mortificação a Bíblia chama de um sacrifício vivo e isso é parte de um culto e você precisamos entender a definição de um culto de santidade Paulo em primeiro aos Coríntios 6 fala da importância de que os nossos corpos sejam

guardados puros de que nós não nos entregamos a imoralidade e diz qualquer outro pecado que o homem comete é fora do corpo mas ele diz o que comete moralidade peca contra o próprio corpo e depois Paulo vai perguntar Vocês não sabe que os corpos de vocês né na verdade são propriedades do Senhor que vocês foram comprados por preço e que vocês não são de nós mesmos então ele arremata no verso 20 de primeiro aos Coríntios 6 né dizendo glorificar e pois a Deus no vosso corpo ou seja um culto Paulo chama este culto racional e

esse culto com o corpo Não envolve necessariamente a dança na hora do louvor e adoração isso é parte da expressão a Deus Claro que sim né nós entendemos que a Bíblia mostra que a dança entra muitas vezes com parte do culto e da celebração a Deus mas não se limita isso a um culto com o corpo que a decisão de mantê-lo longe da inclinação do pecado longe da inclinação da carne e quando eu e você nos posicionamos para andar em santidade nós estamos oferecendo a Deus esse culto ao que nós precisamos entender é um outro

paradoxo uma outra parente contradição de que se por um lado a santidade é requisito para adorar por outro adoração nos ajuda no processo da Santificação e quando o Paulo relaciona os dois chamam de culto racional nós precisamos entender essa relação por exemplo Zacarias o pai de João Batista profetizando sobre a vinda do Messias e o novo tempo diz assim para que libertos das mãos dos nossos inimigos Lucas 1 verso 74 75 adorassemos em santidade Justiça todos os nossos dias a ideia bíblica é Clara né aqueles que vão adorar a Deus precisam andar em santidade Santidade

e requisito para os adoradores no entanto nós precisamos entender que no processo de adoração também existe Santificação quando Isaías está num cenário de adoração no ambiente de adoração ele tem a revelação dos serafins proclamando Santo Santo é o Senhor dos exércitos nesse cenário e nesse ambiente ele recebe um toque santificador que vem por meio daquela Brasa tirada do altar eu olho para algumas declarações bíblicas e eu de fato fico pensando nisso por exemplo a Bíblia diz que Herodes que não quis dar glória a Deus foi ferido onde no seu corpo o livro de romanos fala

de alguns que rejeitando o conhecimento de Deus Deus os entregou os seus próprios desejos quando muitas vezes deixamos de dar glória a Deus quando deixamos de buscá-lo o juízo se manifesta onde na carne somos entregues aos próprios desejos mas o inverso também é verdadeiro quando entramos nesse ambiente de adoração como Isaías nós podemos receber o toque santificador então quando o sacrifício vivo que a modificação da natureza carnal é chamar de culto racional significa que o próprio processo de santificação já é adoração mas também significa que adoração é para os que se santificam mas também significa

que enquanto adoramos somos santificados eu olho para a forma como essas verdades semestram isso de fato mexe comigo provoca o meu coração existe Santificação na Adoração em Mateus 26 41 Jesus dizia e olhem para que não caiam em tentação e diz o espírito na verdade está pronto mas a carne é quando ele fala da prontidão do espírito é para buscar a Deus é para orar os discípulos estavam tentando acompanhar Jesus na oração não conseguiu dormiam mas quando Jesus diz a carne é fraca ele não tá falando de mera inclinação ao pecado ele está falando da

indisposição da carne de buscar a Deus Para Pecar ela é forte e aquilo que pode parar lá é justamente quando nós nos posicionamos para buscar a Deus Romanos Capítulo 8 verso 5 diz os que se inclinam para carne cogitam pensam das coisas da Carne mas os que se inclinam para o espírito cogitam pensam das coisas do Espírito carne velha a natureza espírito nova natureza aquele a qual você mais se inclina vai te governar Muitas pessoas não conseguem viver nessa santidade porque não tem tempo de oração não tem tempo adorando a Deus não tem tempo com

a palavra e não gera uma consciência da nova natureza que vai controlá-las por outro lado gastam muito tempo nos entretenimentos que promovem os valores mundanos e não só não preenchem a devida consciência correta como se alimentam daquela errada quem acaba ganhando essa batalha a carne Mas se nós sacrificamos não só os desejos as inclinações dela mas aquilo que alimenta e nos posicionamos para buscar a Deus e entendermos que inclusive o próprio ambiente de adoração de gastamos tempo nos afeto isso com certeza fará toda a diferença que possa ser dito de nós não apenas que temos

praticado o sacrifício vivo que é o culto né racional Mas também se diga que temos sido mudados em vez de nos conformar com esse mundo