O ESPÍRITO, A PALAVRA E A EXPERIÊNCIA | Paulo Romeiro

E aí [Música] E aí [Música] E aí E aí o pastor Paulo Romeiro é fundador e pastor da igreja cristã da Trindade com sede em São Paulo bacharel em jornalismo mestre em Teologia pela Golden cano alto elástico Summer ali masterchuster Doutor em ciências da religião pela Universidade Metodista também São Paulo ordenado Pastor pela pelo Concílio distrital das assembleias de deus do Sudoeste da Califórnia nos Estados Unidos é atualmente professor de teologia na Universidade Presbiteriana Mackenzie e continua o todo seu trabalho como pesquisador de movimentos Pentecostais no campo religioso brasileiro e de novos grupos religiosos também

é com muita alegria que nosso recebemos aqui no nosso palco gostaria de fazer uma oração para Nossa já entrarmos neste momento pai bondoso e querido um beijo nós podermos estar nesse momento aqui recebendo aquilo que tem já confiado ao Dr Paulo para os nossos corações nesta palestra use o grandemente senhor é para transmitir a nós e a nosso conhecimento uma parcela daquilo que é do conhecimento dele e do teu coração também pedimos isso gratos em nome de Jesus amém obrigada a Oi bom dia irmãos estou muito grato a Deus pela oportunidade de estar aqui neste

congresso é para falar é estou meio tenso mas para ouvir estou sempre feliz é sempre aberto e feliz em ouvir a a minha palestra tem a ver com o pentecostalismo e a experiência e eu vou me concentrar mais no termo no termo experiência porque nós temos recebido bastante informações e ensinos reflexões sobre a pessoa do Espírito Santo e da palavra também quero começar dizendo que o Movimento Pentecostal os pentecostalismos a um movimento difícil hoje de classificar os pesquisadores da Austrália tem manifestado essa dificuldade porque o pentecostalismo é o movimento multifacetado são muitas e muitas Vertentes

e põe a este movimento é um movimento dinâmico e ao movimento também entram em constante transformações até quando se dividiu o pentecostalismo em três em três fases ou três ondas a primeira onda aqui no Brasil a congregação cristã do Brasil e Assembleia de Deus depois a partir da década de 50 segunda onda com a Evangelho Quadrangular a Deus é Amor e o Brasil para Cristo e outras comunidades que foram se pentecostalismo andando e depois o neopentecostalismo a partir do ataque 70 foi iniciado com a Igreja Universal do Reino de Deus e hoje Nós não sabemos

mais o que temos antigamente falava-se neopentecostalismo posso pentecostalismo e ISO pentecostalismo deuteropentecostalismo Mas hoje nós não sabemos mais o que nós temos né não sabe mais como aquelas ficar por exemplo o eu admiro Santiago e que a categoria colocado a e outras que surgiram depois dele então fica muito complicado essa essa classificação talvez tenhamos estejamos na era pós neopentecostalismo ou pós protestantismo ou Neo protestantismo é tem muitas formas aí de tratar isso é e a quanto a experiência o conceito de experiência em geral está intimamente relacionado com conjunto dos Sentidos é tato audição Paladar visão

olfato e que estes por sua vez interagem com a boca com a cognição do agente a experiência do latim experiência é ação e o efeito de experimentar realizar ações destinado a sua descobrir o comprovar determinados fenômenos o procedimento é bastante habitual no âmbito dos trabalhos científicos com propósito de averiguar uma hipótese o resultado de uma experiência fornece validade ou não o resultado de uma experiência fornece resultados fornece validade ou não há uma teoria Cada vez que a experiência é replicada é reproduzida por outros cientistas e que se obtém os mesmos resultados essa validade vai sendo

reforçada e a Bíblia ela está cheia de experiências de Gênesis a Apocalipse como também a história da igreja são muitas as experiências em todas as Vertentes do cristianismo no catolicismo romano e depois no protestantismo também e eu quero trazer para vocês algumas experiências que julgo válidas ou que julga que foram interessantes e que até hoje podem abençoar um outras pessoas por exemplo Blaise Pascal matemático físico e filósofo francês Pascal conhecer o evangelho por influência do jansenismo um movimento dentro da igreja fundada pelo bispo André Holandês cornelius Jansen que preconizavam uma reforma católica com base na

Igreja Primitiva e uma espiritualidade e Interior E no caso dele no caso de Pascal a conversão se deu em uma data precisa 23 de novembro d1654 numa segunda-feira à noite das dez e meia da noite mais ou menos até cerca de meia-noite e meia em um lugar determinado em seu quarto é enquanto Lia a sós a oração sacerdotal de Jesus e João 17 Blaise Pascal experimentou o que ele descreveu como uma conversão definitiva ele descreveu ver uma visão Clara da crucificação e ele cita das dez e meia da noite até meia-noite e meia Deus dos

filhos de Abraão Deus de Isaque Deus de Jacó e não dos filósofos e dos sábios certeza certeza sentimento alegria paz Deus de Jesus Cristo meu Deus o seu Deus o teu Deus será o meu Deus aí ele" na mesma ocasião Ele registrou essa experiência em um pedaço de pergaminho Congonhas inscrito estava costurado no forro do seu casaco quando morreu oito anos depois supõe-se que Pascal o tenha carregado na roupa o tempo todo dá uma forte experiência de um homem de conhecimento de um filósofo também é um livro chamado o verdadeiro Avivamento de John no Arms

troca o livro que trata da questão do agrupamento de uma forma até do ponto de vista tradicional e ele conta logo no início do livro que numa igreja a nos Estados Unidos uma igreja tradicional a de linha reformada ou tradicional uma igreja que junto tamanho uma tamanho do significante ela realizava dois cultos hoje pela manhã e o primeiro culto Depois o pessoal sair do primeiro culto para que o povo entrasse para o segundo posto e o pastor fez tudo que ele fazia nos últimos 15 anos foi para o seu gabinete Pastoral ou 15 minutos e

depois foi para o culto mas naquele dia as coisas saíram do controle e a Deus agiu de uma forma tão diferente Sobrenatural que o primeiro culto só foi terminada a pelas duas horas da tarde e o povo que vinha chegando e a também entrando na igreja para o segundo culto EA igreja superlotando e todos vivos para o joelho seja olhavam e houve um quebrantamento ouvir muito arrependimento muita confissão e assim por diante Então são experiências são atos soberanos de Deus é que eu vejo quando Deus decide fazer algo no meio do seu povo não podemos

ignorar a experiência de Saulo de Tarso em Atos 9 aliás ali a experiência precedeu a palavra porque geralmente a palavra precede a experiência é mas depois Paulo ensinou seus leitores de que o importante é a palavra para depois vir a experiência tanto que segunda Timóteo Capítulo 4 Versículo 2 ele diz a Timóteo pregue a palavra ele não disse a Timóteo pregue sonhos previsões para revelações prega experiências embora eu e essa é a minha convicção e eu creio que existe espaço para tudo isso na vida espiritual mas o foco do apóstolo é a palavra João na

ilha de Patmos uma experiência muito forte com o senhor em Apocalipse Capítulo primeiro próprio Martinho Lutero é dito não se tem certeza mas é dito que ele jogou um dia inteiro do Diabo se ele realmente fez isso gente foi uma experiência muito forte e eu nunca vivi essa experiência também é posso citar a experiência de João Wesley dentro do seu peito aquecido Isso foi no dia 24 de maio de 1.700 em uma pequena reunião ouvindo a leitura de um a de um antigo comentário escrito pelo reformador Martinho Lutero sobre a carta aos romanos o João

Wesley sentiu seu coração aquecer-se de modo Sublime por haver compreendido perfeitamente a essência do Evangelho do Evangelho de Cristo renunciando toda a confiança e suas próprias obras e passando a confiar inteiramente no Cordeiro de Deus que tira o pecado do moto ao é uma outra experiência muito forte aí também tem uma experiência do Arte alude em Chicago certo 19 lá pelo ano de 1870 mude era um pregador e tinha duas velhinhas metodistas que estavam sempre no culto a Quando muda empregava e elas ficavam olhando o tempo todo e um dia mude ficou incomodado foi falar

com elas por quê que vocês ficou lento em vez de ouvir minha pregação a pastor nós estamos pedindo a Deus para o seu ser cheio do Espírito Santo os eu preciso do poder do Espírito tá aí o mude despertou para que ele começou a buscar há 14 anos né me desculpe eu acho que eu me confundindo com outro outro brigadão vai se por muito tempo ele começou a buscar Senhor e enche-me com teu espírito enche-me com teu espírito e ele Conta isso que um dia na rua de Chicago ele foi ele recebeu este poder Foi

algo que veio sobre ele disse sagrado demais eu não para contar isso para mim eu tenho muita dificuldade eu tenho que correr para casa de um amigo porque ele creio que naquele momento ele recebeu algo de Deus que ele não tinha na vida dela E mude conta eu voltei a pegar a verdade era mesmo a mensagem era mesma mas agora a multidão não resisti ia e muito seus se convertendo a Cristo os biógrafos de mude a escrevem de que ele tem Tenha tenha levado cerca de Quinhentas mil almas a Cristo é um ministério extremamente frutífero

o novo dicionário de teologia o j i packer visto que os escritores do novo testamento nos apresentam o cristianismo como modo de vida ser experimentado e não apenas uma teoria secreta mas não são enchemos o exemplos do Espírito crítico a respeito da natureza atraente das experiências religiosas Jesus e os apóstolos não foram os únicos operadores de milagres de sua época mesmo dentro da igreja foi necessário desde o começo provar os espíritos para ver se realmente eram de Deus em termos de seus efeitos resultantes é amor de verdade e Unidade na comunhão eclesiástica tanto em 1º

João Capítulo 4 João escreve Provai se os espíritos são de Deus e nós vamos ver também em alguns movimentos da igreja que destacaram a importância da experiência como Jonathan Edwards por exemplo que seu livro já foi até e eu também já adquiri ao descrever o despertamento espiritual na colônia americana na nova Inglaterra e sua obra afeições religiosas é então Ele oferece as reflexões amadurecidos sobre sua importância e sobre as experiências um outro autor também muito de grande reputação eu gosto muito desse autor alma de outrem e no seu livro A Doutrina do conhecimento de Deus

ele diz já também aquela experiência pela qual crescemos em maturidade Cristã a esperança de viver a vida cristã a confrontação com desafios os sucessos e os fracassos a oração as respostas a oração recebidas a perseverança quando são dava essas resposta quando não são dadas as respostas a luta contra o pecado e a experiência de suportar as durezas por amor de Cristo em muitas situações vivemos as experiência e na escritura experimentamos o que o senhor Jesus e seus grandes Santos experimentavam nesse sentido a experiência importante para mostrar-nos o significado da escritura a muita coisa no Salmos

por exemplo que você não pode entender muito bem é enquanto não passar por algumas das mesmas experiências pelas quais o salmista passaram são mistas passaram e não tiver entendido as analogias entre a sua experiência deles agora quero citar um autor Pentecostal que tem também suas algumas obras traduzidas para o português o Roberto meses ele é uma da Assembleia de Deus e no seu livro Pentecostes essa história a nossa história e uma coisa que Roberto Mendes chamou a nossa atenção é de que quase todas as pesquisas sobre pentecostalismo Principalmente nos centros acadêmicos são o viés sociológico

dificilmente encontramos pesquisas que são as são feitas por teólogos Então eu tenho observado isso até porque a eu milito no meio acadêmico todo trabalho sobre pentecostalismo neopentecostalismo lá vem e Peter Berger lá vem do cai lá vem Max Weber e onde fica os copos eu acho que finalmente estamos começando a ver a e ver e receber um bom material e eu creio que isso vai se multiplicar por que é a demanda é muito grande do olhar que o lógico É doutrinário sobre o que os pentecostalismos não apenas o viés sociológico né e o Messenger ele

diz o seguinte embora os Pentecostais sempre tem o sempre tenham sido o povo da Bíblia estejam comprometidos com a Bíblia também estão prontos enfatizar que as mesmas experiências que mudaram a vida da Igreja Primitiva estão disponíveis hoje a igreja do novo testamento representa o modelo para a vida e ministério e Isso inclui a experiência com Deus como a narrativo de Atos revela Igreja Apostólica era marcada por experiências Poderosas que geravam coragem extraordinária e Emoções intensas os cristãos primitivos foram tomados pela experiência com Deus Oi e ele continua as reuniões Pentecostais embora sigam um padrão simples

de cantar pregar testemunhar e orar são pontuadas por manifestações do espírito e termina com o tempo Extra de oração Congregacional as manifestações do Espírito podem assumir a forma de uma palavra de profecia a uma mensagem línguas a qual é é em seguida é interpretada para a congregação ou uma palavra de encorajamento a maioria dos cursos terminam com uma chamada ao altar a fim de que o objetivo da pregação seja selado com período de oração e esse tempo de oração e visto como o verdadeiro clima do culto e oportunidade importante para que as pessoas encontrem Deus

de maneira pessoal e tangível neste momento é aí tangível não entendi muito bem mas é pessoal sim né neste momento a as necessidades especiais podem ser expressas vocalmente quando um pedido de oração é feito o indivíduo é rodeada por um grupo de apoio de intercessores que com a imposição das mãos Clamo a Deus a favor da pessoa em necessidade rotineiramente os doentes são ungidos com óleo e a oração de cura é feita aqueles que lutam com tentação vícios podem ser banhados e oração sendo que a oração se prolonga até que haja a sensação de libertação

ou de Vitória espiritual e embora esse tipo de nâmico e participativo do culto de adoração seja talvez menos comum nas grandes igrejas pentecostais do acidente mesmo essas igrejas a grupos pequenos em que esse tipo de experiência encorajado estimulado tudo isso cria um tempo interessante e emocionante Os cultos Pentecostais raramente são bastantes dizendo eu também oro pelos enfermos às vezes eu oro por uma pessoa a ela piora e às vezes o ar por uma pessoa ela morre aí às vezes o olho ela é curado tá então eu não tenho para mim orar pelos enfermos é como

pregar o Evangelho às vezes eu prego a pessoa rejeita as vezes eu prego a pessoa recebe e aceita até porque eu não tenho poder para salvar eu só posso pegar quem tem um poder para salvar é o senhor a mesma coisa na oração podemos orar Mas cabe a Deus a resposta eu agir pertence ao Senhor no seu livro dom de profecia da do angry ele apresenta evidências da existência do dom de profecia em vários momentos da história da igreja portanto a experiência ele fala de João Lopes que esperava que seus líderes Tivesse o dom de

profecia e João nox ele registra Profecias de João noxx Ki que se cumprirão também ele fala da confissão de Westminster sobre as santas escrituras quando a confissão de Westminster fala sobre as escrituras são me engano do artigo 10º fala de espíritos particulares Isto é revelações pessoais colocados no mesmo nível dos decretos de conselhos ou opiniões de escritores antigos e doutrina de homens só que a confissão coloca isso tudo isso deveria estar subordinado ao Espírito Santo por meio das escrituras todo julgada à luz da Bíblia e o grupo tem que ficar indo William Bridge with Richard

Baxter e o esporte long eu fui numa reunião de oração muita gente sabe a reunida de repente Esponja a conta com um rapaz sentado do meio do auditório você você assim assim com a roupa assim se você furtou uma ferramenta do teu patrão Espírito Santo a dizer para você se arrepender gente o grande expurgo A então eu creio que isso são atos soberanos de Deus tá e quando alguém perguntar para o estúdio como é que Acontece isto é eu não sei eu não sei explicar isso eu falo e quando eu falei é a verdade quer

a em termos de experiência a minha conversão foi uma experiência muito dramática muito dramática eu passei cinco anos na minha vida no seminário católico preparando-me para C4 ele lembro da sede espiritual que eu tinha naquela época e quando eu descia do quarto andar do dormitório quando eu tinha certeza que todos estavam dormindo meus colegas Nossa sinto em torno de 200 mais os padres e os sabia que estava dormindo eu ia para a Capela duas horas da manhã uma hora da manhã para rezar ia para frente do sacável depois eu ia para o altar lateral onde

a nossa senhora estava com o menino Jesus no braço Eu rezando rezando numa busca numa sede numa crise Tremendo e eu gritava com a nossa senhora fala comigo móveis sob os lábios bom depois de um tempo depois de cinco anos eu saí do seminário não quis mais saber de religião me tornei assim a um pecador normal eu não fui assim ó e nada se muito Zé que dê para contar como testemunha de combater tanto as pessoas que eu sei que vai ser alguém é que eu explodi tal tá o banco assim nada disso mas por

mim o pecador normal aí quando eu fui trabalhar na Embraer em 1971 a faz tempo mas o dia que não era da seda tá aí eu fui trabalhar na fábrica de aviões e entrei em breve estava conversando nas águas um grupo de 40 rapazes sendo treinados para sermos Mecânicos de avião e no meio daquele grupo de um rapaz da Assembleia de Deus e ele compartilhou o evangelho comigo eu não vou entrar nos detalhes não vou ter tempo de Expor a minha palestra mas eu me lembro a naquele processo de conversão e a me lembro da

noite em que eu fui à frente a em que eu fiz uma decisão Onze de Novembro de 1971 numa quinta-feira na Rua Carvalho de Araújo 407 em São José dos Campos numa Assembleia de Deus naquela noite eu fui à frente e o que aconteceu comigo eu já estava preparado porque eu estava lendo a bíblia e o Cláudio lá na fábrica perguntou se tem uma Bíblia tem uma Bíblia católica em casa que a minha irmã tinha deixado a mala abre a mala de uma Bíblia Católica na meu quarto de pensão então eu chegava em casa e

ele ele falava as coisas fazer isso não tá na Bíblia você tem vida tem uma vida católico examina e eu chegava na atenção Abrir a Bíblia católica coisa estranham ele é protestante ou sou católico e o que está falando está aqui às vezes e eu surge um desejo muito grande lê a Bíblia e Teve uma época que eu lia muito o evangelho de João o limite do capítulo 13 ao 17 eu ficava ali três ou 17 meu quarto de pensão pegava a Bíblia na mão encostada na parede meio blog e lendo e eu chorava ele

ia quando estava bêbado também a Lia eu não é o e foi muito e assim para mim uma coisa muito intensa eu me lembro que no dia em que eu fui para igreja até hoje eu vou tomar uma decisão né a interessante que eu te aviso o filme do Ben Hur antes e eu queria foi muito focado no filme de Ben Hur uma experiência fantástica eu tive no domingo quando eu cheguei na fábrica na segunda-feira perguntei por Luiz Cláudio Tem culto hoje não só na quinta-feira mas eu quero aceitar Jesus vai ter que esperar até

quinta-feira a rapariga época que você tem que esperar o culto a melhor decisão apelo Você vai à frente então vou aproveitar para fumar um pouco mais porque depois eu vou ter que parar E aí E aí na quinta-feira na quinta-feira eu saio da fábrica fui para Pensão tomei um banho e jantei peguei a Bíblia católica e bruley no jornal para ninguém saber que ela Bíblia e fui na igreja quando eu chegar lá eu devo ter chegado na meia hora antes do culto já quase ninguém mais duas pessoas lá preparando o curso eu cheguei dobrei os

meus joelhos e pela primeira vez na vida Falei com Deus de forma real e eu me lembro exatamente o que eu falei eu me lembro daquele momento inesquecível para eu disse General o teu soldado está aqui se houver espaço nas Pedreiras estou pronto para não é e eu assim fui tomado de um clã Que saco o dia todo meu corpo eu chorava e eu chorava e eu chorando assim um plano que sacudiu meu corpo mas o que eu sentia eu sentia como que um rio passando por dentro de mim e me lavando ele foi me

limpando né foi uma experiência muito da máquina agora louvo a Deus que a experiência que eu vivi ela foi provocada pela bíblia foi através da leitura da Bíblia mesmo eu enxergando Maria no texto e João e Pedro e André e os discípulos mas é Cristo Cristo tornou-se minha maior Paixão Meu maior tesouro Por que a vida cristã ela não se consiste de você ter título até cargo de você de você nem escrever limpo como eu já escrevi ainda vou continuar escrevendo não se consiste nisso se consiste em e por Cristo se consiste na intimidade com

o Senhor Jesus bom eu quero rapidamente falar sobre hermenêutica Pentecostal e a experiência hermenêutica experiência nos pentecostalismos na segunda conferência anual da sociedade para os estudos Pentecostais há vários anos realizado na cidade o cara Roma agora não fi que é um teólogo a Pentecostal Assembleia ano ele declarou duas observações deveriam ser feitas sobre a menina fica dentro do Movimento Pentecostal tradicional A primeira é a sua atitude para com a escritura que tem regularmente incluído incluído um desprezo sobre geral pela exegese científica e pela hermenêutica cuidadosamente o refletir e na verdade aí neném fica simplesmente não

tem sido algo pentecostal a escritura é a palavra de Deus EA para ser obedecido no lugar da hermenêutica científica desenvolveu-se uma espécie de hermenêutica pragmática obedece ao que pode ser tomado literalmente e espiritualize ou alegorize e de você analisa o restante a segunda provavelmente justa é importante é observar que em geral a experiência dos Pentecostais tem precedido a hermenêutica num certo sentido Pentecostal tem a tendência de fazer a exegese com base em sua experiência e ironicamente agora uma declaração a do professor Alderi Souza de Matos na sua obra fé e Kristen misticismo e outros que

com eles escreveram ele diz o seguinte ironicamente o neopentecostalismo se desenvolveu no chamado Campo Point liberar o conservador e fundamentalista dos Estados Unidos mas é ele que abriga as mais estranhas formações teológicas que tem como resultado a subordinação das escrituras a experiência e a relegação da Bíblia a uma posição de fonte secundária de conhecimento pode-se dizer mas nenhum Pentecostal afirmará que a bíblia fonte secundária já nos referimos anteriormente como no pentecostalismo houve um bug nada salutar nos últimos anos Exatamente porque não conseguiram deixar que as experiências suplantasse a palavra escriturada Assim muitos retroagirão de certos

exageros exatamente a palavra ela termina falando mais alto junto com testemunho do Espírito nos corações então ele percebe que houve uma melhora mas no neopentecostalismo inclusive dos seus encraves nas denominações históricas por mais que seus integrantes se declarem defensores das escrituras a importância atribuída aos fenômenos Maravilhas em novas revelações os empurraram a incômoda consequência prática de ler e na Bíblia a sua fonte de terem na Bíblia a sua fonte secundária de conhecimento dois autores Emílio Nunes e o William tá que reconhecem os vários aspectos positivos do movimento neopentecostal tais como as conversões as transformações Morais

no são todas né e espirituais das pessoas a alegria eo entusiasmo com que passam a assumir suas responsabilidades cristãs para com a família igreja local apesar disso e esses autores também expressam suas preocupações com o movimento e de Claro não podemos negar muito menos o fornos aos resultados positivos do movimento louvamos ao Senhor por este por esses resultados mas ao mesmo tempo reconhecemos que falando de forma geral a principal preocupação e dar mais 200 experiência do que a teologia as emoções tem exercido o papel mais importante desse movimento a tendência geral têm ser enfatizadas as

experiências ao invés do conhecimento das escrituras existe consequentemente o perigo do subjetivismo a voz interior do coração fala mais alto do que a voz externa da palavra de Deus e o relacionamento adequado entre a verdade revelada e a experiência deve ser cuidadosamente mantida uma vez que a revelação precede a experiência Cristã os cristãos não fundamentos suas ideias e decisões na experiência nasce na revelação de Deus a experiência pode apenas confirmar as decisões acertadas bom como a minha palestra tem uma proposta de apontar os acertos nos discursos Pentecostais e os erros também tem eu quero falar

de alguns acertos para fazer jus a este movimento primeiro a posição em relação a Bíblia dos Pentecostais para os Pentecostais a verdade Divina pode ser transmitido em cânticos testemunhos pregações ou dons espirituais mas segundo eles tudo deve estar de acordo com a Bíblia e os Pentecostais clássicos aí principalmente Assembleia de Deus abração o mesmo princípio da reforma protestante de que a bíblia é a única regra de fé e prática como se pode observar a seguir agora eu vou citar para vocês a declaração da Assembleia de Deus aí Assembleia de Deus em 2017 o ano passado

publicou uma declaração de uma declaração de Fé ampliada com 262 páginas né ela Sentiu necessidade de fazer isso e olha a posição da Assembléia de Deus sobre a a Bíblia Nossa declaração de fé e esta cremos professamos ensinamos que a Bíblia Sagrada é a palavra de Deus única Revelação escrita de Deus dada pelo Espírito Santo escrita para humanidade e que o senhor Jesus Cristo chamou os as questões de a palavra de Deus que os livros da Bíblia foram produzidos sob inspiração Divina toda a escritura é inspirada a Deus e útil segunda Timóteo 3:16 Isso significa

que toda a escritura foi respirada ou soprada por Deus o que é destino de qualquer outra literatura manifestada se o seu caráter sujeneres as escrituras sagradas são de origem Divina seus autores humanos falar e escrever por inspiração verbal e plenária do Espírito Santo aí eles se da declaração será segunda-feira do em 21 Deus soprou nos escritores escritores sagrados os quais viveram numa região em uma época da história e cuja cultura influenciou na composição do texto esses homens não foram usados automaticamente Eles foram instrumentos usados por Deus cada um com a sua própria personalidade tá lenta

a inspiração da Bíblia especial e única não existe no livro mais inspirado e outro menos inspirado tendo todos o mesmo grau de inspiração e autoridade a Bíblia é a na o carrega de fé e prática a inerrante completa e infalível palavra de Deus a lei do senhor é perfeita É a palavra de Deus que não pode ser anulado e escritura não pode falar então você encontra esta declaração de fé a no site Assembleia de Deus assim por diante eu fiz uma pesquisa rápida eu reconheço uma pesquisa meio superficial Mas eu procurei a declaração de fé

da igreja apostólica plenitude do Trono de Deus do Apóstolo Agenor Duque não encontrei a depois eu procurei a declaração de fé da Igreja Mundial do Poder de Deus do Valdemiro Santiago tem lá alguma coisa mas é tão fraca que eu considero ainda existente tal como você não tivesse também procurei também a declaração de fé da Igreja Universal do Reino de Deus não tem você pegar o jornal a folha universal não vai aparecer a declaração de fé depois eu procurei a declaração de fé também da Igreja Internacional da Graça de Deus E claro também não tem

E aí esperava encontrar alguma coisa na Igreja Renascer em Cristo também não tem outra coisa importante um acerto do pentáculo do pentecostalismo pessoalmente o Claro Acho que todos eles né é a rejeição ao liberalismo o fato de defender a inspiração e autoridade da Bíblia leva os Pentecostais a defender também a sua infalibilidade os Pentecostais rejeito a posição da interpretação Liberal que considera a Bíblia como um documento humano cheio de erros humanos meramente Contendo a palavra de Deus para os Pentecostais tô posição mina a autoridade da Bíblia pois deixa para o intérprete a liberdade julgarem que

verdade erro esse processo coloca o intérprete em autoridade sobre texto na ingresso do texto exerceram sobre a autoridade sobre entrar assim a crítica bíblica científica tem sido Vista com a suspeita pelos Pentecostais agora é por incrível que pareça já existem Pentecostais liberais o que para mim é um paradoxo Porque para mim dentro da definição de crente Pentecostal é aquele que crê No Poder de Deus você não pode dizer que você a Pentecostal e subir no púlpito Vamos abrir aqui a Bíblia em Matheus se bem que não foi Mateus escreveu vamos agora vamos agora ler aqui

a palavra de Jesus se bem que não foi ele que falou colocar a palavra nos olhos Jesus é muito complicado é muito complicado né é bom a tenho ainda o testemunho uma experiência do que na vindo foi um dos Pioneiros da Assembleia de Deus para você ter uma ideia de como eles qual era a posição deles aí Acho muito interessante na década de 1920 donar vim que foi ao sul foi a Santa Catarina e Ele conta o que Ele viveu ali e Criciúma a cidade de Santa Catarina então ele diz o seguinte e essa informação

eu tirei do livro Diário do Pioneiro do seu filho e vai vim a publicado pela CPA de todos aqui estão da Lituânia receberam muito bem de noite foi realizado um culto mas como era no idioma lituano eu não compreende nada primeiro cantar um hino depois todos tirar os sapatos e se deitaram no chão formando um círculo depois que todos haviam orado começar a pular EA dançar durante mais ou menos meia-hora depois se puseram de joelhos a chorar e o sorteio aqui deixasse essa coisa de dançar hoje é e depois disso não está escrito no Novo

Testamento E era uma bobagem que eles deviam abandonar no dia seguinte ocorrendo as mesmas coisas diziam que eram dirigidos pelo Espírito Santo e um deles era considerado o profeta eu então falei seriamente com ele disse-lhe que não é por meio de profecia de interpretação e de línguas que devemos ser dirigidos isso nos foi dado para nossa edificação mas a direção verdadeira EA instrução necessária vem da Bíblia que a palavra de Deus claro infalível eles então Prometeram acabar com a dança Porém fizeram a mesma forma do dia seguinte enganaram-me e no bem tá dança mandaram embora

pode eu então os deixei Ah tá você ver Assembleia Foi iniciada aqui no Brasil com Daniel Berg vai vir aqui então o Daniel Ele é orava pelos enfermos na vingar o pregador ele tinha pregava escrevia então ele te a sua bagagem teológica era maior para os Pentecostais de bom senso a quaisquer manifestações Sobrenaturais estejam dons espirituais sonhos visões revelações experiências pessoais ou coletivas não tem a mesma autoridade que a Bíblia Sagrada todos esses fenômenos devem ser avaliadas à luz das escrituras única regra de fé e prática para o Cristão agora não tem como você controlar

um movimento 1 milhões de adeptos não aparece um pastor maluco ali aparece eu faço uma luta livre a toda a Assembleia de Deus é o Brasil para Cristo não é o item malucos também na ITB eu fui eu já vi na igreja apreciando o Brasil tem maluco também na Igreja Batista tem maluco tem tá toda a igreja tem não tem isso aí não é monopólio de uma outra igreja E aí e a maluquice é democrática Olá seja e em termos de pentecostalism considero um privilegiado porque a minha conversão se de1971 eu ainda Conheci um grande

encostar liso diferente daquele que existe hoje um precoce gostaria de renúncia é muito mais de pureza de Inocência de motivação correta e olhava para os homens naquela época os homens de Deus os pastores eu dizia eu quero ser igual ele eu conheço Cícero Canuto de Lima que foi o pastor do Belém lá em São Paulo Paulo Leivas Macalão José Pimentel de Carvalho Alcebíades Vasconcelos vários outros João de Oliveira que para mim foi o maior exemplo de vida espiritual no Brasil de homem extraordinário um homem de Deus que é tinham conhecimento muito vasto da palavra e

digo a vocês nunca vou poder me esquecer jogar fora dos primeiros anos que eu vivi na Assembleia de Deus os oito anos que eu para a influência da xixi quando eu saio do Brasil e vou para exterior vamos tentar os pés de outros malucos também gente boa mas que a gente também complicada e aquilo que eu já tinha no coração me ajudou muito já tinha uma base já tinha um fundamento me ajudou muito a Infelizmente hoje os movimentos Pentecostais estão numa escassez muito grande de referenciais quem é que nós vamos imitar quem pode servir de

exemplo eles dos Pentecostais estão em grande desvantagem porque os luteranos tem um referencial teórico Martinho Lutero os presbiterianos tem um referencial teórico né que é João Calvino os metodistas tem um referencial teórico João Wesley quem é o referencial teórico dos Pentecostais é melhor Vamos pular essa parte é uma classe A e agora outras coisas bonitas que aconteceu no pentecostalismo né A gente vai ver a que o discurso desses homens era muito interessante eu nunca festa gente falando besteira falando coisas anti-bíblicas eu vi muito no pentecostalismo e todo o culto a gente ouvia você precisa receber

a Jesus Cristo como único e suficiente Salvador estava nos dados do diácono Presbítero do obreiro do cooperador todo mundo sabe essa frase até os jovens pode ir para o posto no culto de jovens você precisa receber a Cristo como único e suficiente Salvador essa frase era constante então a centralidade de Cristo eu posso testemunhar porque o meio ambiente é isso aconteceu claro que eles vão buscar o batismo com o Espírito Santo nós vamos buscar os dons espirituais mas a p já está paixão por Cristo era muito estava muito forte ali também pentecostalismo incluir o as

pessoas socialmente uma inclusão social principalmente por ela na época do êxodo rural quando a turma tempo os grandes centros E aí não tem família aonde está o apoio fica sem chão os desafios vai lá para igreja chega lá na igreja já é recebido Já chamaram de irmão o meu irmão já ganhou a família pentecostalismo fez isso Outra coisa o pentecostalismo de um Voz das pessoas por que a pessoa não tem de gostar lista ali naquela época era assim eu tinha que ter seminário fazer um curso de quatro anos para depois vim falar alguma coisa não

chegava lá no primeiro culto ele já olhava como é que é a glória a Deus glória a Deus aleluia então a Bia sim é uma também a voz que se ganhou foi muito bocado da crente o evangelista isso é muito bonito eu me lembro e na quinta-feira à noite na sexta-feira à noite eu já estava na rua não custo de alívio com os irmãos que que eu saber não sabia nada mas sabe entregar folheto tá aqui no coletivo aí tudo isso eu vivi bebê isso tem tem aqui vos tem também a por exemplo um dos

equívocos algum dos problemas para os Pentecostais é entender o papel dos autores humanos na formação do cânon das escrituras para eles todos os autores da Bíblia desfrutavam de uma experiência com deus que resultou no texto bíblico foram instrumentos passivos ou simplesmente canais através dos quais Deus inspirou ou de contexto esta posição fez com que os Pentecostais mais antigos não descem muita importância ao contexto histórico em que o texto estava inserido um exemplo de Eu tenho um exemplo aqui a as igrejas pentecostais Assembleia fez isso acho que ainda faz a Deus amor com muita força de

proibir o crente de deixar a barba crescer né O Jonas tá fora da doutrina então está fora da doutrina tá fora do prumo né ela não podia isso é como o bode né o irmão chegou na igreja como um bode velho barbudo e assim por diante e onde eles tiravam isso eles tiravam isso lá de Gênesis Quando é quando a gente 41/14 quando José foi convocado foi chamado para interpretar o sonho de Faraó ele Barbie Once ele Barbie onça e eu já ouvi eu ouvi explicações assim tá vendo quando o pecador sai da prisão do

teclado para se apresentar diante do rei Jesus ele também tira a barba Oi e eu convivi com isso até que um dia lá na Califórnia num no curso do livro de Êxodo com Doutor Edson rei e ele nos mostrou várias imagens várias figuras do do sarcófagos do farol e um Faraó com uma barba muito grande de fazer uma curva que no umbigo e falou que tá vendo essa barba do Farol Não era real a senhora Uma barba postiça falsa o farol que não tinha barba tem que arranjar uma barba porque é o símbolo da autoridade

farol foi por isso que José se vai vim ou quando ele tem que comparecer diante falar óleo não poderia aparecer lá barbudo ele estaria disputando autoridade com farofa e naquela hora senti uma raiva muito grande Ai que raiva que me deu e foi Libertador Foi muitas coisas quando Libertadores eu me lembro lá dessa dessa mesma igreja escola onde estudei que os meu primeiro abestado eu fui no culto que eles tinham toda a quinta-feira de manhã e ia muita gente e eu estava indo a recente chegada do Brasil com muito uso e costumes da cabeça a

E aí tinha uma garota na igreja assim vestida de uma forma muito interessante muito de sexy muito sensual e olhei e fica indignada essa filha do satanás vem fazer isso olhar para Jesus e não nem vou conseguir curar e lá pelas tantas o pastor Olha nós vamos orar para você receber o poder de Deus receber o Espírito Santo se tiver alguém do seu lado aqui precisa receber vai lá e hora com essa pessoa E aí eu vi uma mulher se aproximando daquela garota e foi lá orar com ela aí eu não aguentei eu saí da

igreja com muita raiva e os meus amigos perceberam foram atrás de mim que aconteceu o Paulo aí eu dei um sermão neles quem que vocês tão pensando que o Espírito Santo vocês estão de brincadeira com Deus bom e deu ser mão dele né Aí quando eu terminei um deles falou assim a gente compreende você fala se nós estivesse no seu lugar nós temos feito a mesma coisa agora pense na garota você sabia que ela estava ela e cometer suicídio hoje que quando ela passou aqui em frente ela viu o cartaz o Outdoor ela resolveu entrar

por que que você não dá uma chance para garoto quem sabe Deus a transforma hoje e nunca mais ela vai voltar desse jeito e naquela hora de ir na minha mãe toma seu fariseu hipócrita é e eu fui me libertando dessas coisas mas é um negócio que tava lá muito tempo gente nessa área de uso e costumes totalmente liberto por causa de usar pra vocês não se preocupe estou totalmente ligado tá até hoje eu creio que um outro aí erro dos pentecostalismos até hoje a maior denominação evangélica do país Assembleia de Deus investe com passos

lentos na educação enquanto que os presbiterianos metodistas e luteranos vem muito tempo Investindo na educação e em termos de Congregação Cristã no Brasil a mais antiga da Nação Pentecostal brasileira A situação ainda pior a congregação nunca teve qualquer publicação que estimule o conhecimento de matérias ligadas à teologia as únicas publicações O hinário para cantar o hino e o anuário que vem com estatísticas e tudo isso na internet a única coisa que a congregação cristã do Brasil tem uma página para dizer que não tem nada em qualquer coisa que você enxergar sobre uma ligação não somos

nós Porque nós não publicamos nada é só isso aqui mesmo para você saber quem não tem nada é procurar um pouco que eu tô com pouco tempo existe 90 costales vai vender o filho da ganância né prega se for dinheiro interpreta-se a bíblia por dinheiro é muitas coisas vão acontecendo infelizmente a gente vai vendo a senha por exemplo as campanhas votos propósitos tudo tem a ver o viés a financeiro eu tô cansado de ver a campanha do Salmo 51 Então você tem que eu tenho uma campanha do Salmo 91 você vai dar 91 reais a

campanha do Salmo 121 você vai você vai Assumir o compromisso de r$ 121 então a campanha do Salmo 150 é essa é a curtiu mais elevada nunca viu uma campanha do Salmo primeiro geralmente a partir do Salmo 91 que é o Salmo que tá muito apela muito as pessoas e assim por diante muitos fatores complicadores como cada sonysta Oi Ju da estação que se instalou no seio da igreja evangélica com Ministério delivery de Levita da Arca da Aliança o melhorar a bandeira de Israel o shofar é muita coisa ruim principalmente nas igrejas neo-pentecostais o Templo

de Salomão lá no Brás e assim por diante ela é astuta acontece no Brás e o endereço de Deus é Avenida Celso Garcia e não tem outro tá tudo ela né Vai tomar nosso ali então eu acho que a foram vários vários várias coisas que foram surgindo como quebra de maldição hereditária cura interior regressão movimento do g-12 e coisas assim que eu vou aparição E essas experiências ela não estão restritas ao cristianismo existe experiências no espiritismo eu conheci pessoas que for cliques foram para espiritismo porque foram curadas lá no é uma experiência de arder no

peito Como é que você sabe que livro de Mórmon É verdade você vai a Deus e você o pai celestial e pergunta Pai Celestial este livro veio Decidiu não se você sentiu o peito aquecido é de Deus você não sente é porque você não orou com fé porque se você orar confessa vai sentir e assim por diante experiência no Santo Daime as aparições de Nossa Senhora e assim por diante óleo e conheço o irmão ele tem 4 minutos para terminar mas vai dar tempo eu conheço o irmão e mora até de casa e ele quando

chegou o momento ele fazer vestibular ele foi orientado para procurar uma profetiza profetiza e Jandira vai lá porque aí mana eu é o negócio vai lá e ele ia fazer vestibular na USP e ele foi e quando ele chegou lá irmã é o seguinte eu tô me preparando para o vestibular e tudo é irmão orou e disse tu subir as um degrau é isso que tu subir as legal pois o moço ficou muito feliz seu irmão ficou muito feliz voltou para casa e nem estudou pra que estudar Deus já falou que ele vai passar pois

ele fez a prova aí no dia que saiu a lista dos aprovados ele foi lá procurou procurou procurou cada um lado de ano estão aí voltou lá Neymar irmã eu vim aqui aí morou pelo meu vestibular tudo isso agora saiu a relação dos aprovados e o meu nome não tá lá irmão irmão foi o diabo respondeu seu nome os roteadores contra o seu nome volta na cobra lá dos funcionários da USP e ele voltou e ele chegou lá no balcão da secretaria eu quero saber porque que meu nome não está na relação a pétala aí

vamos verificar amor vamos lá então diga você não passou não eu passei não eu passei por que Deus falou que eu passei um químico E aí outras coisas vão acontecendo é muito ruim porque a gente vê em muitos círculos até gostar gente tem por exemplo a unção de Manassés a unção de Manassés funciona mais ou menos assim ela é tirada lá De génios 41/51 quando nasceu o filho eu já vou ficar parte passar um uns 3 minutos lá de Jesus 41/51 quando o Moisés teve um filho chamado Manassés e malas e fica o senhor me

fez esquecer então você imagina um auditório com 5 mil pessoas e o apóstolo está na plataforma e sobe uma turma para falar com ele a primeira pessoa é uma mulher aposto me ajuda que foi má aposto Descobri que meu marido me traiu foi embora com outra mulher e ele pega um lenço vermelho bota na cabeça da mulher e vai ministrar a unção de Manassés Manassés um ela seus dois até 7:00 quando ele termina ele pergunta para ela irmã o teu marido algum dia te traiu não após meu marido o nome de Deus meu marido um

homem fiel e o povo começa a prova de aleluia glória a Deus a unção de Manassés funcionou ela não se lembra mais na traição do Vale II E aí vem o outro irmão aposto faz 12 anos que estou preso no alcoolismo a minha saúde tá indo embora posso me ajuda unção de Manassés aí vai lá acesso até sete quando eu tiro lenço irmão traz a manguaça aí tá traz a pinga cachaça Traz um traz uma bebida aí o irmão você tá na casa de Deus mas eu te autorizo agora DP essa cachaça não sei lá

oferece whisky Não rapaz eu não vou beber isso eu nunca bebi na minha vida e o povo começa a prova aqui né Aí vem uma outra pessoa aposto me ajuda faz 15 anos que estou preso nas drogas se eu não consigo me livrar aí ele porta o essa mesmo que tu a quando termina traz um baseado aí mano eu acho interessante isso aí ó como é que eles conseguem esse baseado né como é que é como é que a polícia não não quer investigar esses é de onde vem esse quadrado traz o baseado em mão

aí tá o apóstolo entrega para ele pode fumar que autor está na casa dos meus autores não a possa eu nunca fumei isso na minha vida como é que eu vou fumar e falar aquilo que eles chamam de unção de Manassés eu chamo de um som da mente E aí e eu queria que ele fosse ministrarem som de Marcelo gerente do meu banco E aí a orar pela ponta do Paulo Romeiro é a cor do pabllo vittar vermelho não só vaso muito dinheiro e assim por diante então é o meu tempo terminou mas eu quero

dizer para vocês que também um outro há outro aspecto complicador do dos pentecostalismo foi ao longo das décadas enfatizar mais o Carisma do que o caráter e a gente precisa resgatar isso num país dominado pela corrupção a igreja evangélica precisa restaurar a sua imagem o seu testemunho diante da Nação Deus abençoe a todos tinha muita coisa para passar mas não deu tempo que estava áudio que a gente junto E aí E aí E aí [Música]