SUICÍDIO MANDA DIRETO PRO INFERNO?

seja muito bem vindo ao dois dedos de teologia foi a martins você tá no meu escritório e o vídeo de hoje é triste mas até hoje quando vai falar sobre suicídio especificamente a principal pergunta teológica acerca do suicídio o suicida vai direto pro inferno aquele que se mata que tira a própria vida o destino eterno dele já estabelecido como direto pro caminho fora de deus o nosso esforço vai ser dar uma resposta bíblica explicar exatamente o que a bíblia diz acerca disso e essa pergunta daquele tipo complicado é do tipo que a estrutura não diz

nada a respeito então você tem que aplicar melhor o teologia em cima daquilo no nosso curso de teologia ou teologia descomplicada que é o treinamento online dois dedos de teologia totalmente online totalmente digital onde você vai lá e pode aprender comigo sobre teologia gente tem nas primeiras aulas do primeiro módulo o módulo de prolegômenos de introdução à teologia apresentação que a gente chama de pirâmide genéricos se você não é meu aluno rodar com uma pequena introdução para você não ficar boiando mas os alunos lá torres complicado sabe que eu tô falando você tem alguns assuntos

bíblicos que você tem declarações explícitas a escritura respeito disso em textos bíblicos falando diretamente daquilo só que outros assuntos não já entra mais acima dessa pirâmide ericsson onde você tem muitas vezes conclusões lógicas a partir de textos bíblicos às vezes aplicações de doutrinas maiores até chegar à teologia especulativa o suicídio é um assunto que você não tem versículos diretos acerca disso existe uma passagem bíblica que diga o destino do suicida é esse mas a bíblia fala de longamente acerca de casos de suicídio o problema é que na verdade a bíblia se limita a narrar a

esses casos a gente tem um caso de belek filho de gideão em juízes capítulo 9 uma mulher lançou uma pedra de moinho na cabeça dele o crânio dele quebrou ele estava ali para morrer e ele não quer entrar para a história como o cara foi morto mulher pediu que alguém uma taça no caso é quase uma eutanásia o mesmo acontece na morte de saúde primeiro saiu aos 31min ele pede que seu escudeiro atravesse com a espada para que os inimigos não mata como escudeiro tremia muito sal pela espada e se lançou sobre ela vem do

escudero que saiu também está morto ele também se lançou sobre a espada e morreu temos também o caso do suicídio de e troféu conselheiro de davi e diaby salão a sua morte está em segundo somando 17 diz o texto que ele pois em ordem seus negócios e se enforcou o motivo de seu suicídio foi porque absalão rejeitou o seu concelho temos o caso do suicídio dizia que foi rei de israel por míseros sete dias e que meteu o fogo em seu palácio e fez isso para que não fosse capturado pelos seus inimigos no novo testamento

nós temos apenas o caso de judas mateus 27 a 31 e registrou o fato de que depois de ter vendido jesus ele foi e se enforcou o início o seu corpo caiu sobre um campo precipitando sem partido ao meio a escritura registra suicídios mas não comenta muito sobre os suicídios agora nós sabemos que esses suicídios aparecem de forma altamente negativa nas passagens bíblicas jogo se suicida depois de satanás entra nele o homem se suicidou no antigo testamento por orgulho militar fugindo de certos inimigos ou para manter a honra de alguma forma ou por tristeza diante

de algo que não deu certo na sua vida mas é um carro econômico caso que a gente não citou que isso deve estar sentindo falta que o famoso caso de sanção eu deixei pra cá porque o caso de sanção o caso mais discutido no antigo testamento a cerca de suicídio existe o famoso texto de juízes 16 cleides morreu com os filisteus e ele derruba então o tempo sobre os filisteus para que eles morreram e ele acaba morrendo também alguns vão dizer que sansão não cometeu suicídio porque o que ele fez foi um ato de guerra

foi um auto sacrifício a fim de destruir seus inimigos por mais que muitas pessoas têm dificuldade com o caso face de sanção podemos chamar sendo suficiente uma vez que foi um tipo de autismo é difícil sanção tira deliberadamente a própria vida no intuito de matar o inimigo militar naquele período a pergunta que surge em cima disso é suicídio não mas seria um tipo pecaminoso e suicídio auto sacrifício principalmente com o contexto extremamente militar do tratamento faz com que a tirada na própria vida de sanção tenha sido pecaminoso não vêm os trechos não deixou isso muito

claro e vai depender muito de como você interpreta narrativa cerca de sanção foi tratado como um herói no antigo testamento alguém que morreu de forma virtuosa como alguém que morreu de forma vergonhosa a gente não tem tempo de tratar sobretudo na vida de sanção aqui mas a vida de sanção é tratado em termos muito agridoces no antigo testamento você fica sem saber se ele é um herói um vilão ou anti herói um anti vilão mais ou menos se sanção espécie de alter white do antigo testamento alguém que fez muita coisa errada mas no final das

contas se redime alguém que fez algumas coisas certas dá mal e em não importa o fim das contas não dá para tirar conclusões teológicas em cima do relato de sanção é mais um dos casos que a escritura cita suicídio sem fazer juízo de valor específico acerca do suicídio apenas trata de suicídio como algo ruim o tempo inteiro o caso de judas certamente o mais icônico onde é tratado como alguém que foi perdido o filho da perdição e que manifesta através de seu suicídio justamente o seu coração separado de deus seu destino foi a danação eterna

não por causa do suicídio em si mas porque ele não procurou em cristo arrependimento de seus pecados ora mas se os textos bíblicos não são suficientes para falar acerca do suicídio que textos bíblicos a gente vai usar para isso vem a gente pode estabelecer logo de cara uma base muito simples que é textualmente com provável que a idéia de que suicídio é pecado tirar a própria vida é uma ofensa ao deus vivo a gente encontra isso basicamente através de uma teologia do assassinato a estrutura constantemente condena que alguém tire a vida de outra pessoa deus

é o senhor da vida e é deus quem dá e quem concede vida tirar a própria vida é assassinar a si mesmo ninguém deverá derramar o sangue do seu irmão é o que a escritora diz constantemente não assinará um dos pilares a lei judaica escrito nos próprios dez mandamentos o novo testamento é muito claro quando fala dos homicidas nós não devemos tirar a vida do outro por implicação podemos entender que não devemos ter a nossa própria vida é um assassinato da mesma forma o relato e moral da mesma forma um ato que ofende o deus

vivo daí a gente tem aquela questão muito famosa né assim você ama a deus por que você não se mata para ir logo para o céu a resposta é muito simples alguém que ama a deus ao ponto de querer tirar a própria vida pra ir pro céu é alguém que vai amar deus ao ponto de obedecer o seu mandamento não tirar a própria vida ninguém entendeu corretamente cristianismo vai se matar pra ver deus porque deus ordena que nós amemos a vida que nós respeitemos a vida é deus quem deus quem tira a vida nós não

temos autoridade para fazer juízo com as nossas próprias mãos seja sobre os outros seja sobre nós nisso aí também pode chegar à conclusão que o suicídio assistido também é um pecado a eutanásia o assassinato por misericórdia também é o condenado na escritura porque é o contexto onde o suicídio são citados no antigo testamento e condenados claramente por essas passagens que citam reis mal se suicidar em contexto de guerra para evitar a humilhação pública ou mesmo para evitar sofrimentos maiores claro que uma sociedade como a nossa que não possui valores absolutos certo e errado que pensa

unicamente em termos de prazer alguém que está vivendo uma vida mais difícil prostrado numa cama e não está vivendo as potencialidades máximas do prazer nessa vida não ser humano que valha a existência e por isso pode ser morto por pura misericórdia mas a palavra de deus deixa claro que matar que assassina é sempre errado ainda que nós estejamos auxiliando alguém no próprio assassinato no próprio suicídio é criminoso e imoral é uma ofensa ao senhor mas convenhamos até aqui tá todo mundo na mesma página certo é pouco provável que o cristão acredite que mataram errado é

pouco provável que o cristão acredite que o suicídio não é pecado essa não é a questão a grande questão do suicídio é aonde suicida vai depois que morre o suicídio é um pecado que leva diretamente o inferno e essa é uma pergunta que possui ainda menos base bíblica mas depende inteiramente da nossa visão sobre salvação depende inteiramente da nossa só tecnologia da visão que nós temos acerca de como homem é salvo no fim das contas o debate sobre o suicídio acaba falando diretamente sobre o modo como nós interpretamos a salvação dos homens se você tem

uma visão de salvação por mérito e por obras se você acha que você é salvo por que você fez o bastante o suicídio seria uma obra terrível que talvez destruísse as suas boas obras e te levasse diretamente ao purgatório ou ao inferno outros vão acreditar que você é salvo por que você teve tempo de se arrepender de todos os seus pecados se no último momento você não pode se arrepender do pecado do homicídio do pecado do suicídio você ainda vai gente deus com aquele pecado logo você não vai poder ser salvos e não teve tempo

de pedir perdão pelo suicídio não se pode ir para o inferno há até quem diga que aqueles que se suicidaram pulando num prédio ou cortando os pulsos talvez teve tempo de se arrepender aquele que dá um tiro na própria cabeça algo parecido não teve tempo e por isso estes vão pro inferno os outros não se sabe é o tipo de coisa que se costuma ver em debate de internet outros vão dizer que não crente nunca faria isso um salvo de verdade nunca daria como evidência da salvação tirar a própria vida vamos convicção visões muito errados

acerca da salvação se você acredita que alguém é salvo pelas obras que constrói veja o nosso vídeo no card sobre justificação pela fé somente nós fomos salvos apenas pela fé e não pelas nossas sombras podemos fazer obras terríveis nessa vida infelizmente ainda se encontra salvação porque cremos em cristo jesus não somos salvos pelas nossas obras não somos salvos pelo que fazemos não somos salvos por uma adição de ferro obras somos salvos unicamente pela nossa crença na pessoa do cristo o filho do deus vivo ea fé na justiça e na obra dele é que nos salva

a vida perfeita dele que nos dá o caminho para deus é na cruz que ele paga todo o contrato de dívida então ainda que não tenha feito boas obras bastante nessa vida ainda que não tenha construído para mim salvação cindy jesus comprou tudo e pagou o público a gente também não é salvo por que se arrependeu de cada pecado no último segundo a gente pede perdão no dia-a-dia a deus pelos pecados porque erramos e constantemente queremos estabelecer esse relacionamento de amor mas nós já fomos perdoado de todos os pecados nós pedimos perdão a deus porque

fomos perdoados não o contrário nós não somos perdoados porque nos aproximamos em busca do perdão diariamente nós nos aproximamos em busca do perdão diariamente porque recebemos um perdão completo absoluta e total através da obra da cruz não existe isso de sol fui salvo porque tive tempo de me arrepender de cada pecado cometido porque nós não perdemos a salvação a cada pecado cometido a cada erro cometido se não nós nunca estaremos realmente salvos o que nós estamos constantemente errando e pecando e falhando nós nunca somos suficientes em termos de santidade para que deus aceite nós não

amamos a deus que totalmente com todo o coração que o entendimento como deveríamos nós não fazemos tudo para glória de deus e por fé como deveríamos deus não recebe todo louvor que ele merecia receber nós estamos constantemente aquém daquilo que deus merece nós fomos concebidos sem pecado em pecado nós nascemos por isso que davi ora para que deus o perdoe dos pecados que ele lembra que cometeu pecamos o tempo inteiro se nossa salvação dependesse de verba aumente pedimos perdão por cada erro cometido nenhum de nós teria salvo no fim das contas é porque já recebemos

o perdão que nós somos salvos e perdoados e por isso continuamos pedindo perdão à deus vivo para que nos mantenha nesse caminho de ferro ea idéia de que um crente nunca faria isso sabe é muito errado crentes cometem pecados o tempo inteiro davi chegou a matar alguém porque ele estava atraída sexualmente pela esposa dele moisés o grande patriarca do antigo testamento o matou alguém pessoas salvas pelo deus vivo cometer um pecado terrível do antigo casamento tanto que o novo testamento e nossa tecnologia da salvação que procede daí não diz expressamente que existem pecados que crentes

não cometem às vezes nós podemos entrar em caminhos da rc cometer pecados horrorosos o que caracteriza no entanto descrente a falta de arrependimento é porque não nos arrependemos de nossos pecados horrorosos que nós não somos salvos e não porque cometemos erros terríveis não é normal um cliente assine não é normal que a gente mate alguém e se evidenciam a fé problemática com fé que está disposta a cometer pecados terríveis mas infelizmente crentes reais podem cometer pecados terríveis por isso que existe arrependimento e por isso que a obra da cruz é tão poderosa para nos salvar

a salvação é pela fé e pela fé somente a salvação é por meio da graça e da graça somente se confiarmos na obra de jesus mas são salvos dos nossos piores pecados dos nossos erros mais escabrosos o problema e aqui vamos entrar na questão em si é que nós tratamos o suicídio como um tipo especial de pecado tratando o suicídio como se ele fosse um pecado diferente dos outros e que por isso quem comete esse realmente não vai poder ser salvos forma alguma mas nada no orçamento trata o suicídio como se ele fosse um tipo

de pecado superior à mais pior do que os outros imperdoável o suicídio assim como outros pecados um pecado e mido na cruz e por isso há perdão para pessoas que cometem pecados tão grave tão horroroso contra a própria vida ea vida das pessoas que estão em volta e é nisso que a gente entra na grande questão o suicídio não é um pecado um perdoável porque a escritora fala de um único pecado que é imperdoável e esse pecado é a blasfêmia contra o espírito santo os teólogos brigam acerca do significado desse texto a gente tem um

panorama sobre isso até hoje publicadas não sejam alunos já sabe disso nós vamos explicar de novo pra você que é do público geral que talvez não saiba direito sobre esse assunto perceber que estou tentando fazer propaganda do curso de forma mais suave aí dentro do vídeo é o pecado imperdoável pode ser interpretado como atribui a satanás obras no espírito santo atribuída a jesus um poder que provém do diabo o mesmo a incredulidade não crê que jesus o filho de deus rejeitando a obra do espírito santo mas de nenhuma das interpretações possíveis para que o que

é chamado de pecado imperdoável no fechamento o suicídio tá dentro disso horas e só existiu pecado imperdoável e suicídio não é um deles então o suicídio é um pecado perdoável esse é perdoável um crente verdadeiro que já encontrou perdão na cruz será perdoado pelo terrível pecado do suicídio fora isso o chamado pecado para a morte de primeira joão 5 não é um texto que fala de suicídio mas que fala inteiramente de pecados não arrependido do pecado que é cometido e que homem não vence arrepender através do processo do espírito santo posteriormente um pecado que representa

justamente a falta de fé no coração o pecado para a morte é o pecado do homem que não encontra em que jesus a sua vida ao longo da carta joão está falando dessa diferenciação entre cristãos e não cristãos ele está falando de pessoas que morreram tanto que ele não vai dizer para não chorar por aqueles que estão cometendo um pecado para a morte a idéia é que as pessoas estão vivos cometendo o pecado ainda hoje não só pessoas que morreram porque se suicidaram ou seja teologicamente a partir de uma boa tecnologia de o gol do

tri na salvação a partir dos melhores textos que nós temos sobre o assunto podemos chegar à conclusão de que o suicídio é pecado no pecado terrível se matar a ajudar pessoas no processo de suicídio é um pecado que ofende o deus vivo que ofende a deus ainda assim não é um pecado imperdoável não é um pecado que uma vez cometido leva diretamente por inferno a gente sabe que pessoas tirou a própria vida muitas vezes por contexto de profunda depressão vezes em banal sem sair da própria ideia teve um pico imenso de adrenalina de 2 de

tristeza ea pessoa acaba entrando nesse tipo de contexto os motivos psicológicos são variados é um assunto que tem que entrar aqui mas sempre será pecado sempre será o contra deus mas cristo jesus é suficiente para trazer perdão logo isso traz um alerta a quem está pensando em suicídio e homicídio é uma ofensa a deus vivo não vai por esse caminho nunca nunca vale a pena tirar a própria vida nunca vale a pena pecar contra deus nunca vale a pena escolher o caminho do erro caminho do pecado a santidade sempre vale a pena deus nos deu

a vida e ele tem controle sobre a nossa vida a gente não pode brincar de deus acerca de nós mesmos e traz consolo àqueles talvez conheçam p amigos parentes e pessoas que se suicidaram se a pessoa tinha fé em cristo jesus apesar de seu pecado terrível no fim da vida cristã é suficiente para lavá lo e para limpar do pecado infelizmente essa discussão sobre suicídio acaba sendo complicada porque as pessoas acham que vão fazer bem há aqueles que estão dando conta de ação suicida dizendo que é um pecado imperdoável nós dizemos que é um pecado

perdoável parece que a gente está dizendo que a pessoa pode se matar e tem problema a questão é que deus nos deu meios para lutar contra o pecado tentar evitar por exemplo que seu filho para fazer sexo com a namorada antes do casamento dizendo que aquilo é um pecado imperdoável que se ele fizer isso uma vez ele vai pro inferno pra sempre é tentar usar meios canais para impedir o pecado a gravidade do pecado têm que ser postas à realidade do perdão também que deus deu meios pra poder convencer os homens a identificação e nós

não temos que usar o nosso braço de carne inventar coisas que deus não disse pra convencer os homens a estarem na santidade dizer que o suicídio é um pecado sem perdão na sua cabeça pode fazer sentido para impedir pessoas suicida mas é usar métodos carnais e humanos para levar pessoas a notificação está errado não precisamos fazer mais do que deus faz há perdão com certeza mas é algo terrível e horroroso uma ofensa a deus vivo a falta de amor com o próximo e consigo mesmo é um assassinato e não há por que nunca seguir esse

caminho se você luta contra o suicídio procurar aconselhamento pastoral procurava de familiares membros da igreja e por que não a vida profissional e psicológica para ajudá lo no caminho da vida que sempre vale a pena continuar vivo em cristo jesus que é que pensa sobre tudo isso não deixa de comentar em baixo continuar nessa conversa interessante escutem a voz um pouco rouca atividades são pouco intensas não tinha que gravar alguma coisa para vocês aqui na segunda feira mas um grupo batizado na igreja e vamos continuar com essa boa sobre teologia e não deixem entrar lá

no teologia de complicado nosso curso online aqui dois dedos de teologia abraço a todos e até a próxima valeu